ЗМІСТ
ВСТУП. 2
1. Плутовские РОМАН .. 3
2. СХЕМА РОМАНА .. 7
3. ЛІТЕРАТУРНІ ТВОРИ .. 9
ВИСНОВОК .. 14
ЛІТЕРАТУРА .. 15

ВСТУП

Роман у центрі якого - пригоди спритного пройдисвіта, шахрая, авантюриста (пикаро), здебільшого вихідці з низів суспільства або представника зубожілого, декласованого дворянства. Соціальна приналежність героя суворо обумовлена. Пікаро - це бездомний бурлака, лицар удачі, ні перед чим не зупиняється, та він став таким через нелюдських законів, що панують в суспільстві. Т. о., Пикаро - породження навколишнього його середовища. Образ цей виник на грунті захлеснув всю Європу бродяжництва, що став для ряду країн (напр., Іспанії, Англії) нац. лихом. Поява пикаро - це як би неминучі витрати прогрес. перевороту (економічного та культурного) епохи Відродження.

1 Плутовские РОМАН

До середини XVI століття належить формування одного з основних жанрів іспанської літератури Відродження - шахрайського роману.
Цей жанр був породжений особливими умовами іспанського життя того часу. Розпад старих патріархальних зв'язків, розкладання станових відносин, зростання ролі золота і пов'язаних з цим обману і плутні - ось що викликало до життя цей жанр.
Попередником шахрайського (або пікарескного) роману була «Селестина» Рохаса, де яскраво зображені розвиток грошових відносин і зростання крутійства та продажності. Але в «Селестіно» основні риси нового жанру ще не склалися.
Походження слова «пикаро» до цих пір точно не з'ясовано. За деякими даними, слово це виникло з назви французької провінції Пікардія, звідки до Іспанії проникали бродяги; за іншими, воно пов'язане зі словом picar - «щипати, відщипувати, харчуватися покидьками».
Шахрайський роман - роман про пригоди пикаро - зазвичай написаний у формі його автобіографії.
Першим справжнім шахрайським романом був роман «Життя Ласарільо з Тормеса, його негаразди і пригоди» (La vida del Lazarrillo de Tonnes у de sus fortunas у adversidades). У ньому вже остаточно оформилися риси шахрайського роману.
Книга ця вийшла одночасно в трьох містах - Бургосі,. Антверпені і Алькала-де-Енарес в 1554 році. Існують припущення, що було видання, яке вийшло в тому ж Антверпені в 1553 році, але воно до нас не дійшло.
Роман відразу ж отримав широку популярність. Вже в 1559 році інквізиція внесла його в індекс заборонених книг з-за антиклерикального змісту. Але інквізиції не вдалося перешкодити популярності книги.
Висловлювалися різні припущення про те, хто був автором роману. Зокрема, свого часу вважали, що книга належить перу відомого гуманіста діего Уртадо де Мендоса, Однак незабаром було доведено, що і за ідейною спрямованістю і за стилем «Ласарільо з Тормеса» далекий від інших творів, цього письменника. Авторів книги шукали серед вільнодумців і однодумців Еразма Роттердамського. Зокрема, без особливих підстав її приписували братам Вальдес. Була спроба представити «Ласарільо з Тормеса» як справжню автобіографію справді яка людини, такого собі глашатая з Толедо, іменованого Ласаро. Аргументом проти цього служить начитаність автора в античних класиків і елемент художнього вимислу, який, безперечно, відчувається в книзі.
Книга побудована у формі розповіді героя про своє життя. У пролозі вказується, що герой роману - особа незнатного походження і йому довелося докласти багато зусиль для того, щоб чогось досягти. Життя Ласаро повна дивовижних негараздів, пригод і мінливостей. Про них і розповідається у книзі.
Ласаро народився на млині, яка стояла на річці Тормеса. Образ річки має в романі не тільки пряме, але: і метафоричне значення - він втілює ріку життя, за. "Якої пливе герой. З дитячих років Ласаро бачив, як усі навколо махлював. Махлював його батько мірошник, що крали зерно з мішків, які привозили до млина. Махлював його вітчим-мавр, який тягнув і продавав все, що потрапляло під руку, щоб прогодувати, свою сім'ю.
У романі дана яскрава галерея портретів різних осіб, у яких служив Ласаро. Мати отда / ia його. В поводирі до сліпого, і Ласаро почав проходити школу крутійства. Сліпий був себелюбцем, обманець, і жорстокою людиною. Для того, щоб прогодувати себе, Ласаро повинен був постійно хитрувати і вивертатися.
Але ставлення до плутні у автора книги не просто негативне. У них він бачить прояв розуму, кмітливості та ініціативи. Зображення змагання двох шахраїв - сліпого і Ласаро - перегукується з подібними ж мотивами в народній творчості.
Ще тяжчим було життя Ласаро у другого господаря - скупої і скупого попа. Ласаро ледь не помер у нього з голоду. Третім господарем Ласаро виявився жебрак дворянин зі старої Кастилії, вище за все ставив свою дворянську честь. Положення Ласаро ще більше погіршилося. Господар не тільки не годував його, але просто жив на милостині, які збирав його слуга. Після цього Ласаро служив у ченця ордена Милості, який займався вельми небогоугодну справами, у продавця папських грамот - видатного шахрая і обманщика, у капелана, який дав йому осла, чотири глечика і батіг і доручив продавати воду. У фіналі книги Ласаро знайшов собі місце міського глашатая, одружився на колишній коханці настоятеля храму і, користуючись його заступництвом, за власним зауваженням, «щасливий і перебував на вершині суспільного благополуччя».
Роман має яскраво виражену антиклерикальну спрямованість. Оповідач говорить про попів і ченців, «грабують бідняків і свої власні будинки заради духовних дочок і всяких інших потреб», він зображує хитрого пройдисвіта-жебрака, спритно паразитуючого при церкві, скупого і жадібного попа, ошуканця - продавця індульгенцій, який безцеремонно дурить всіх, розпусника-ченця і хитрого настоятеля. Всі служителі церкви намальовані автором у самому непривабливому світлі. Представник дворянського стану - чванливий, пихатий, що хвалиться своїми дворянськими чеснотами, догоджати перед знатним особою - також несимпатичний автору.
Образ самого героя книги Ласаро носить двоїстий характер. У перших епізодах роману Ласаро просто страждає особистість, підліток, який повинен вести боротьбу за своє існування, боротьбу за те, щоб вижити. Ласаро добрий, він годує свого господаря-дворянина і піклується про нього. Але в процесі всіх пригод і пригод Ласаро з нього виробляється шахрай. Як зазначав Горький, шахрай є головним героєм буржуазної літератури, улюбленим героєм буржуазного суспільства ". Один з ранніх його представників зображений невідомим автором в особі Ласаро.
На цього шахрая автор дивиться очима представника народу. Звичайно, плутні як прояв розуму та ініціативи викликають його симпатії і захоплення. Але в Іспанії грошові відносини рано обернулися своєї негативної стороною, і в образі шахрая виступили негативні риси. В кінці життя Ласаро став якщо не багатим, то в усякому разі процвітаючим людиною. Він перетворився на спритного посередника, продавав вино і займався перепродажем різних речей, закривав очі на шури-мури своєї дружини з настоятелем храму. У цьому сенсі «Ласарільо з Тормеса» являє собою твір, іронічно зображує шахрая і у відомому сенсі антибуржуазное.
Разом з тим у «Ласарільо з Тормеса» ще немає того песимізму, який становить характерну особливість всіх наступних шахрайських романів. Це твір раннього Відродження, написане в період, коли були ясні перспективи суспільного розвитку.
Нікому не відомий автор «Ласарільо з Тормеса» заклав і сформував основи шахрайського роману як жанру. Це один з ранніх романів, твір, заснований на зображенні індивідуума і його долі, а також показує повсякденне, прозаїчну дійсність. «Ласарільо з Тормеса» вже містить такі характерні риси шахрайського роману, як автобіографічна форма, розповідь героя про своє життя з дитячих років, служба його у різних панів, що дозволяє йому підмітити недоліки представників різних станів і професій.
Композиційно роман будується як авантюрний, він представляє собою ланцюг самостійних епізодів, об'єднаних особистістю головного героя. Роман чітко розпадається на ці епізоди, новели, або, як називає їх автор, трактати.
Разом з тим у «Ласарільо з Тормеса», немов у зародку, намічені багато мотивів, які потім отримали розвиток в подальшому шахрайському романі (наприклад, насмішка над дворянській пихою і злиднями, дворянським принципом честі).
Але все ж таки «Ласарільо з Тормеса», як перший шахрайський роман відрізняється від подальших зразків цього жанру. У центрі роману дуже яскравий образ Ласаро, за своєю рельєфності і виразності не поступається образам фольклору. Але цей хитрий хлопчисько ще далекий від тих пикаро, які представлені в пізніших романах. Ласаро краде, щоб прогодувати себе, герої наступних романів - шахраї не тільки по схильності і необхідності, але і за професією, вони становлять певну соціальну категорію іспанського суспільства.
Книга написана, як вказує сам автор, для розваги, грубим і простою мовою, але складена вона освіченим гуманістом, знавцем античності, що посилаються, на Цицерона і Плінія, що знають історію Пенелопи і т. д.
Оповідач веде розповідь у простодушної манері, йому властивий наївний і грубуватий гумор. Часто він перериває свою розповідь глибокодумним або гострим зауваженням, посиланням на класика. У цих відступах відчувається знання людей і життя, вміння влучно судити про них. Сила роману - у реалістичному описі життя.

2 СХЕМА РОМАНА

Роман цей має певну схему, яка злегка варіюється у різних авторів. Це автобіографія «шахрая», який дитиною втік з рідного дому або був викинутий на вулицю внаслідок повної убогості батьків виявився вимушеним сам піклуватися про своє прогодування, змінив безліч господарів, перепробував масу професій. Нарешті, він став дорослою людиною, побував у найнеймовірніших положеннях, вивчив всі хитрощі і хитрощі, пройшовши до кінця «школу життя», і тепер, навчений досвідом, пише свої спогади. Така форма дає автору можливість створити широку галерею суспільних типів, показати осіб різноманітних професій і станів, з якими героєві доводиться стикатися, - купців, міщан, сановників, суддів, священиків і ченців, солдатів, акторів, жінок легкої поведінки шинкарів, лікарів, лакеїв, жебраків і т. п.; причому показ цей носить переважно сатиричний характер. До цих двох елементів - біографії героя змалюванні суспільного середовища - приєднується зазвичай третій, не зобов'язаний, але присутній у тій чи іншій мірі у більшості цих романів - морально-філософські роздуми героя з приводу його власної долі і того, що йому доводиться спостерігати.
Ці роздуми, так само як і кінцевий висновок самих авторів романів, вкрай песимістичні. У шахрайських романах оголюються всі виразки тогочасного панського суспільства і з ясністю розкривається порочність суспільної системи, що приводить до торжества лицемірства, плутні й користі. У них постає картина страшної убогості і розорення, в які втягнута основна маса селища, і те хворе стан суспільства, в яке його привела великодержавна політика іспанського абсолютизму. Читача та автора не радують відносні удачі героя, так як вони супроводжуються моральним його розбещенням, якщо тільки він вже не розбещений до моменту першого свого явища в романі. За силою реалізму і своєму пізнавальному значенням шахрайські романи являють собою одне з вищих досягнень іспанської літератури «золотого століття». Роман цей має певну схему, яка злегка варіюється у різних авторів. Це автобіографія «шахрая», який дитиною втік з рідного дому або був викинутий на вулицю внаслідок повної убогості батьків виявився вимушеним сам піклуватися про своє прогодування, змінив безліч господарів, перепробував масу професій. Нарешті, він став дорослою людиною, побував у найнеймовірніших положеннях, вивчив всі хитрощі і хитрощі, пройшовши до кінця «школу життя», і тепер, навчений досвідом, пише свої спогади. Така форма дає автору можливість створити широку галерею суспільних типів, показати осіб різноманітних професій і станів, з якими героєві доводиться стикатися, - купців, міщан, сановників, суддів, священиків і ченців, солдатів, акторів, жінок легкої поведінки шинкарів, лікарів, лакеїв, жебраків і т. п.; причому показ цей носить переважно сатиричний характер. До цих двох елементів - біографії героя змалюванні суспільного середовища - приєднується зазвичай третій, не зобов'язаний, але присутній у тій чи іншій мірі у більшості цих романів - морально-філософські роздуми героя з приводу його власної долі і того, що йому доводиться спостерігати.
Ці роздуми, так само як і кінцевий висновок самих авторів романів, вкрай песимістичні. У шахрайських романах оголюються всі виразки тогочасного панського суспільства і з ясністю розкривається порочність суспільної системи, що приводить до торжества лицемірства, плутні й користі. У них постає картина страшної убогості і розорення, в які втягнута основна маса селища, і те хворе стан суспільства, в яке його привела великодержавна політика іспанського абсолютизму. Читача та автора не радують відносні удачі героя, так як вони супроводжуються моральним його розбещенням, якщо тільки він вже не розбещений до моменту першого свого явища в романі. За силою реалізму і своєму пізнавальному значенням шахрайські романи являють собою одне з вищих досягнень іспанської літератури «золотого століття».

3 ЛІТЕРАТУРНІ ТВОРИ

Тип підприємливого аморального пройдисвіта був відомий вже антич. літрі (слуги в комедіях Плавта, деякі персонажі в «Сатириконі» Петронія і тв. Лукіана), літературі середньовіччя і Раннього Відродження (персонажі фарсів, фабліо, шванков, новел Дж. Боккаччо і Ф. Саккетті), але він був позбавлений соціальної визначеності пикаро . Більш близький до героїв П. р.. Панург з «Гаргантюа і Пантагрюеля» Ф. Рабле і протагоністи деяких німецьких «народних книг», але і тут ще був відсутній центр, мотив П. р. .- самотність героя у ворожому суспільстві.
Перші П. р.. з'явилися в Іспанії. Прообразом їх була «Селестина» Фернандо де Рохас (кінець 15 ст.) - Діалогізірованний роман з життя гір. дна. Але першим справжнім П. р.. стала анонімна повість «ЛАСА-рільо з Тормеса, його негаразди і пригоди» (1554), яка послужила зразком для численних варіацій жанру. Ця книга багато разів перевидавалася і була перекладена на європейські мови. У ній вже намітилися риси П. р.. як жанру, що залишилися майже незмінними в наступні століття. У «класичному» П. р.. розповідь найчастіше будується як усна розповідь героя про своє життя або як його записки, спогади. Тому П. р. не знає складної композиції, він розвивається строго хронологічно, починаючи з дитинства героя. Єдина розкіш, яку він може собі дозволити, - це переривають розвиток основної дії вставні новели. Зазвичай герой П. р .- слуга, але не за професією, а в силу необхідності; часта зміна господарів дозволяє йому познайомитися з різними соціальними типами. Тому картина життя в П. р.. надзвичайно різноманітна і правдива. Причому дана не парадна її сторона, а виворіт, задвірки. Зображення тіньових сторін життя надає комизму П. р.. грубий, «фізіологічний» характер. Для героя П. р.. типово іронічне ставлення до оточуючих, постійне викриття їх вад, що виправдовує його власної. аморальність. Ще одна риса пикаро - повне прийняття наявного порядку речей, небажання його ламати, безпорадність перед обличчям долі, мінливої, жорстокою і алогічною. Для ряду П. р.. характерний також мотив виховання героя, але найчастіше це виховання життєстійкості та аморальності.
Найбільш значним і популярним П. р.. було «Життєпис крутія Гусмана де Альфарачє» (1599-1604) М. Алемана-і-де-Енерго. Тут були підкреслять індивідуалізм героя, пережитий ним внутрішній розлад і разом з тим виникнення у нього почуття власної гідності. Ця суперечливість характеру героя стала відображенням естетичний. норм, бароко. Образ пикаро з'являється в «Дон Кіхоті» М. Сервантеса, в його комедії «Педро Урдемалас» та новелах. Незабаром після Алемана-і-де-Енерго пише свій П. р.. Ф. Кеве-до-і-Вільегас-«Історія життя пройдисвіта на ім'я Дон Паблос» (вид. 1626), де дана правдива картина ісп. т-ва, пофарбована рисами трагізму. Потім були «Цікаве подорож» (1603) А. Рохаса Вільяндрандо, «Шахрайка Хустина» (1605) Ф. Лопеса де У біди, «Мазке де Обрегон» (1618) В. Еспінель, «Алонсо, слуга багатьох панів» (1624 - 26) X. де Алькала Яньєса та ін З явною симпатією малює своїх героїв А. де Салас Барбадільо, автор П. р.. «Дочка Селестіно» (1612), «Бідний кордовец Педро Урдемалас» (1620) і «Щасливий дурень» (1621). Сильний суто розважальний елемент у книгах А. де Кастільо-і-Солорсано «Тереса Мансанарес» (1632), «Пригоди цирульника Трапаса» (1637), «Севільські шахраї» (1642). До жанру П. р.. примикає книга Л. Белеса де Гевари "Кульгавий біс» (1641), в якій образ пикаро відтіснили на задній план гостро сатиричних., гротескним зображенням ісп. життя.
Ісп. П. р.. вплинув на розвиток прози в інших країнах. Не без впливу «Ласарільо з Тормеса ...» написаний англ, роман Т. Неша «Злощасний мандрівник, або Життя Джека Вілтона» (1594). У Німеччині з'являються многочисл. переклади і переробки ісп. П. р.., Виступають автори оригінальних романів, в основі сюжету яких лежала ньому. дійсність: І. М. Мопшрош, автор «Філандера» (1640) і X. Я. К. Гріммельсхаузен, автор «Сімпліціссімуса» (1669). Під j Франції в 17 і 18 ст. ісп. П. р.. були дуже популярні. Під їх впливом склався франц. тип П. р.. (Ш. Сорель, П. Скаррон), в якому відчувається пародіювання прециозной літератури. У цих книгах образ пикаро переживає істот, зміни: він позбавлений почуття самотності і готовий, скориставшись обставинами, почати добропорядну життя. У ряді романів (напр., А. Фюретьера) образ шахрая взагалі відтіснили на задній план. Ближче до ісп. зразкам книги А. Р. Лесажа «Кульгавий біс» (1707) та «Історія Жіль Блаза з Сантнльяни» (1715-35). «Жиль Блаз» викликав багато ін. наслідувань («Англійська Жиль Блаз» Томпсона та ін.) До жанру П. р.. можуть бути зараховані «Щасливий селянин» (1734-35) П. Маріво, романи М. Ретіф де Ла Бретона, а в англ, літературі 18 ст .- «Молль Флендерс» (1722) Д. Дефо, «Історія пригод Джозефа Ендруса» (1742) та «Історія Тома Джонса, найди" (1749) Г. Філдінга, «Пригоди Родрік Рен-будинку» (1748) та «Пригоди Перігріна Пікля» (1751) Т. Смоллетта. З Іспанії П. р.. проник в Лат. Америку (романи XX Фернандеса де Лісарді та ін.)
Ще до знайомства з зх.-європ. П. р.. виникає рус, сатиричних. побутова повість 17 - поч. 18 ст. («Повість про Фрол Скобеевс» тощо), окапавшая позов-рої вплив на розвиток шахрайського жанру в Росії, к-рий розквітала у 18 ст. під впливом франц. перекладів і переробок ісп. П. р.. Плутовские жанр у рос. літературі представлений М.Д. Чулновим («Пригожа кухарка, або Пригоди розпусної жінки», 1770), Матвієм Комаровим і ін За типом П. р.. побудовані книги В. Т. Нарежного («Російський Жилблаз, або Пригоди князя Гаврила Симоновича Чистякова», 1814), Ф. В. Булгаріна («Іван Вижігін», 1829), А.Ф. Вельтмана («Пригоди, почерпнуті з моря життєвого», 1846-1863). Деякими художніми прийомами II. р. користувалися Н.В. Гоголь і Ф.М. Достоєвський. На Сході до європ. П. р.. ближче всього шахрайський новела - т. н: Макама - не-за допомогою. попередниця і, ймовірно, первонач. модель європ. П. р.., Який у своїх перших зразках м. б. інтерпретований як цикл викладаються в хронологич. порядку Макам, де образ героя контаминировалось з образом оповідача. Відсутність образу оповідача спостерігається вже в одній з Макам аль-Харізі. Недавні дослідження встановлюють араб, джерела деяких сюжетів «Ласарільо з Тормеса ...».
Близькі до європ. П. р.. також деякі кит. хуабені 16-17 ст., у т. ч. ряд повістей з «Троесловія» Фен Мен-місяць і «Рассказов абсолютно дивовижних» Лін Менчу.

ВИСНОВОК

Іспанська шахрайський роман зробив сильний вплив на розвиток аналогічних творів у Англії, Франції та Німеччини XVI - XVIII ст. Однак у перших двох країнах вони не мають такого песимістичного характеру; на проти, у зв'язку з особливостями історичного розвитку цих країн вони відображають настрій піднесення, що визначаються буржуазним розвитком. Найбільш відомі твори цього роду, що склалися під іспанським впливом, - німецький роман «Сімпліціссімус» Гриммельсгаузена (XVII ст.) І французький «Жиль Блаз» Лесажа (XVIII ст.). Істотну роль зіграв шахрайський роман у формуванні англійського реалістичного роману XVIII ст. (Дефо, Філдінг, Смоллет).

ЛІТЕРАТУРА