Смоленський педагогічний ліцей-інтернат ім. Кирила і Мефодія
Німці на Смоленщині
Доповідач:
Керівник: Копилова Т.М.
Смоленськ 2005
Німці і росіяни ніколи не були чужими одне для одного. Навпаки, вони завжди відчували особливу духовну близькість і навіть спорідненість. У XX столітті, з його антагонізмами і війнами, характерними особливо для його першої половини, ця близькість знову привертає до себе посилену увагу. Тим самим набуває нового звучання і зовсім інший по своїй атмосфері період, що передує початку Першої світової війни. Ця війна надовго перервала щасливу епоху симбіозу німців і росіян не тільки в Поволжі, але і в Санкт-Петербурзі, і особливо в Москві. Безліч німців осіло в Москві і в сусідніх територіях, щоб спробувати тут щастя. Їх присутність відчувалася в усіх сферах суспільного життя, вони заводили тут свою справу і вносили суттєвий внесок у розвиток міст і країни, без них неможливо уявити собі що б'є ключем життя московського суспільства. Досягалося надзвичайне тісне та багатогранне, взаімообогащающее переплетення двох традицій.
Основною причиною зародження відносин між смоляних і німцями була торгівля. Про це свідчать різноманітні джерела: хроніки, торгові грамоти, археологічні матеріали і т.д. Найвідоміший з них - «Смоленська торгова правда» 1229 Це велика договірна грамота смоленського князя Мстислава (Федора) Давидовича, дана їм в 1229 р. Ризі Готланд і німецькими містами. «Смоленська торгова правда» стала правовою основою торгівлі западнорусских міст, особливо Смоленську, з німцями. Всі інші офіційні документи (грамоти), пов'язані з торговельним зносинам Смоленська з іншими країнами Європи в XII-XIV ст., Хоча і не носять такого самостійного характеру, як «Правда», але тим не менш тісно пов'язані з нею.
Зовнішні торговельні зносини древнього Смоленська зав'язувалися дуже рано. Навівши відповідні дані, Б.А. Рибаков намічає для Києва IX-XI ст. «Два потужних потоку, спрямованих на Захід: перший - через Волинь, Краків на Прагу і Регенсбург, а другий - через Смоленськ, Новгород, Ладогу та польські й угорські міста Південної Прибалтики».
«Шлях у німці», який йшов з Дніпра через невеликий волок в Західну Двіну і Ризький затоку «моря Варязького», добре був відомий нашим давнім літописцям. Особливо оживає цей шлях на рубежі XII-XIII ст., Коли у зв'язку з розколом Давньоруської держави на ряд самостійних феодальних князівств зростає місцевий інтерес земель до зовнішньої торгівлі.
Приблизно біля цього часу в Смоленську, ймовірно, і з'явилася «німецька слобода». Очевидно, з числа німецьких купців, які часто відвідували місто і подовгу жили в ньому, був той багатий «Лудольф із Смоленська», про який згадує Генріх Латвійський як про представника посольства руських князів, направленому до Риги в 1210 р. Торгівля німецьких купців у Смоленську велася регулярно, і розміри її були значні.
З різних джерел ми дізнаємося, що вже на той час у Смоленську було багато німецьких дворів і дворище, німці зуміли обзавестися нерухомістю, представленої головним чином у вигляді храмів.
Ще в XIX ст. в Смоленську пам'ятали про те, що на захід від церкви Івана Богослова існувала якась давня споруда. С.П. Писарєв висловив припущення, що це могло бути «училище слов'яно-греко-латинська, засноване Романом Ростиславовичем, на яке він витрачав свої князівські кошти». Хоча Писарєв і не вказав, що послужило підставою для його припущення, про це не важко здогадатися - це відомості, наведені В.М. Татищев. З посиланням або без посилання на Писарєва твердження про наявність при церкві Івана Богослова школи, заснованої Романом Ростиславовичем, утвердилося у науковій літературі.
У 1909 р. при прокладанні водопроводу неподалік церкви Івана Богослова були виявлені залишки давньоруської цегляної будівлі, і в газетних інформаціях зараз же спливли припущення про школу князя Романа.
Через 40 років, в 1950 р., залишки давньої будівлі були вперше розкопані і обміряні І.Д. Білогорцева. При цьому з'ясувалося, що будівля мала абсолютно незвичну для давньоруської архітектури форму - це була кругла будівля - ротонда - зі стовпами всередині. З південно-східного боку в стіні ротонди відзначені два розриву, прийняті Білогорцева за входи. Розташування входів не з заходу, а з південно-сходу остаточно переконало його в тому, що розкопана споруда не могла бути церквою, а була тією «школою», про яку писали дослідники XIX ст. Почавши з припущення, «що ця споруда була першим в Смоленську шкільним будинком», білогірці далі вже прямо називає її «академічною школою», передбачаючи, втім, що «будівля школи одночасно могло служити і княжої гридницею (прийомним залом), і митницею (місцем збору мита) ».
Ротонда (ротонда - будівля циліндричної форми) розташована приблизно в 30 метрах на захід від церкви Івана Богослова. Зовнішня поверхня цегляних стін майже всюди порушена, і тому не виключена можливість, що в дійсності зовнішній діаметр будівлі міг бути більше на кілька сантиметрів, ніж зараз. Всередині будівлі досить тісно розставлені чотири масивних прямокутних стовпа.
Споруда розташована на опускається в бік Дніпра, з півдня на північ, схилі; перед початком будівництва схил був дещо підрізав і вирівняний.
Руїни ротонди лежали під шаром землі, змішаної з будівельним сміттям - вапном і уламками цегли, як давніх, так і нових. Цей шар був весь перемішана і пронизаний могилами в основному в XIX ст. Крім рядових поховань у дерев'яних трунах, відмічено наявність цегляних склепів, сильно порушили стовпи стародавньої будівлі.
Погана збереженість будівлі не дозволяє досить впевнено судити про його верхніх частинах. Наявність чотирьох потужних внутрішніх стовпів безперечно свідчить про те, що будівля була перекрито склепінням. Більш того, розмір стовпів змушує думати, що центральна частина будівлі мала не один, а принаймні два поверхи.
Зі склепінчастим перекриттям, очевидно, пов'язані і ями від дерев'яних стовпів, зазначені при розкопках всередині ротонди. Авдусин писав, що кінці стовпів були штучно обпалені з метою вберегти їх від гниття і, отже, стовпи були розраховані на тривале використання. У зв'язку з цим він називав їх стояками для кріплення дерев'яного статі. Такий прийом у російській архітектурі абсолютно не відомий, бо дерев'яні підлоги в давньоруських будівлях клали лише на лагах, а не на стояках. Набагато правдоподібніше, що стовпи служили опорами для дерев'яних кружал в процесі зведення перекривав ротонду склепінь. При цьому майже всі ями розташовувалися попарно, тобто саме так, щоб підтримувати кружала кільцевого зводу, обходить навколо центральних стовпів. Після закінчення будівництва стовпи були знищені (можливо, частково випалені), і весь утворився в процесі будівництва сміття заповнив ями, що залишилися від стовпів. Пізніше зверху ям був настелені підлогу.
Питання датування ротонди в загальних рисах ясний і не викликає сумнівів. По будівельній техніці це будівля повністю співпадає з рештою смоленськими будівлями другої половини XII ст.
Загальний вигляд ротонди з півдня.
Смоленська ротонда (ліворуч) і церква в Хагбі (праворуч).
Деякі висловили припущення, що це було оборонна споруда, хоча тут же додали, що «важко сказати, яку воно відігравало роль у загальній системі оборони Смоленська».
Тим часом є дуже серйозні аргументи проти того, щоб визнати смоленську ротонду оборонною спорудою. Перш за все монументальні кам'яні оборонні вежі з'явилися на Русі тільки в другій половині XIII ст., Тобто приблизно на сто років пізніше споруди смоленської ротонди. В основному в XIII столітті отримали такі вежі поширення і в сусідніх з Руссю країнах. Крім того, ніде - ні на Русі, ні в інших країнах Європи - не відомі бойові вежі з тісно поставленими всередині стовпами. Якби це була оборонна башта, її, безсумнівно, поставили б або на площині берега Дніпра, або на вершині горбистій гряди, але ніяк не на середині між цими точками, біля основи гори, тобто в найбільш невигідних для оборони умовах.
Отже, очевидно, що смоленська ротонда не була оборонною спорудою, а була призначена для релігійних цілей і належала німцям, що живуть в цей час в тій місцевості (нині вулиці Червонофлотська).
Крім стародавніх німецьких споруд у Смоленську є достатньо сучасні споруди. Наприклад, кірха на вулиці Леніна (тепер тут знаходиться магазин «Яблуко»).
0бряд закладку кам'яної церкви був відбулася 12 травня 1857 р. у присутності міських та губернських властей. Однак в 1858 р. будівництво призупинилася. Знову була надана матеріальна допомога. Принц Ольденбурзький Петро прислав 50 руб. сріблом, наслідна принцеса Вір-тембергская Ольга Миколаївна - 150 руб., імператор Олександр II - 3000 руб. сріблом.
Церква разом з сокрестіем мала 10 1 / 2 саж. довжини, 4 1 / 2 саж.шіріни, всередині висота 3 / 4 саж. Башт не було. На особовому фронтоні височів позолочений хрест. Над входом на білому тлі поверх ока Божого, оточеного сяйвом, тяглася напис (міцна твердиня - Бог наш). Замість органу - фісгармонія. Кафедра з полірованого дуба. Вівтар був прикрашений чавунним розп'яттям, світильниками і надалтарним Євангелієм. Надалтарная картина в позолоченій рамі, написана в С.-Петербурзької художньої академії, зображувала Вознесіння Спасителя. Картина була подарована дружиною голови Казенної палати дійсної статской радницею Марією фон Мейєр. У будівлі було 2 люстри, 25 лавок на 150 осіб. Всього прихід налічував більше 100 чоловік.
28 лютого 1860 Євангельський в ім'я Ісуса храм був освячений дивізійним пастором Євгеном Гіншем.
У документах Смоленської міської управи та Смоленської євангелічно-лютеранської церкви є матеріали про будівлі належали лютеранської церкви на Пушкінській вул. (Нині вул.Леніна).
У 1910 р. на Пушкінській вул. (Нині вул. Леніна) між володіннями Благородного зібрання (нині ДК профспілок) і будинком І. Л. Гільман почалося будівництво двох кам'яних двоповерхових будинків з підвалами і залізною покрівлею. Будівництво велося під наглядом цивільного інженера Антона Теофілович Богдановича і було закінчено в 1912 р. Після спорудження будівлі здавалися в оренду: підвальні приміщення під склади, а 1-й і 2-й поверхи під торговельні приміщення. У різні роки в період з 1912 по 1917 рр.. тут розташовувалися наступні торговельні заклади: у будівлі, що прилягає до Благородному зборів, - магазин вод, магазин верхнього одягу; в будівлі, що прилягає до будинку І. Л. Гільман, - галантерейний магазин Хохловскій, книжковий магазин А. А. Ланіна, колографія М. Л. Гальперіною, контора Правління Смоленського кредитного товариства, магазин М. Б. Левітіної, аптека і аптекарський магазин Е. І. Дормана.
Також на території, що належить лютеранської церкви, розташовувався двоповерховий цегляний будинок пастора, на першому поверсі якого були житлові приміщення, а на другому поверсі розташовувалася канцелярія. Також був будинок одноповерховий, дерев'яний, житловий. У роки Першої світової війни на цій території розташовувався 4-ї міської лазарет Євангелічно-лютеранської громади.
У документах Смоленської євангелічно-лютеранської церкви є наступні відомості з історії церкви.
У 1814 р. у Смоленську була споруджена перша дерев'яна церква суспільства євангелістів. З приходом в 1856 р. на місце дивізійного пастора Євгена Гінша піднімається питання про швидке спорудженні замість старої нової кам'яної церкви в центрі міста. Місце для неї було виділено ще в 1843 р., коли імператор Микола I за поданням С.-Петербурзького генерал-суперінтенданта фон Пауфлера подарував ділянку лютеранам. На цьому місці знаходився колишній інженерний будинок. У 1849 р. товариство євангелістів приступило до "розбиранні стін цього зруйнуваного будинку і до очищення сміття". Однак протягом 14 років через відсутність коштів місце пустувало (нині будівля шахового клубу на вул.Леніна).
У різний час на побудову церкви серед членів громади було зібрано 1500 руб. сріблом. Дійсний статський радник штабс-генерал доктор Шпіндлер подарував 1000 крб. Протягом 3 місяців за участю голови Казенної палати дійсного статського радника фон Мейєра було зібрано ще 1000 руб. сріблом, пожертвуваних здебільшого християнами грецького і римського віросповідання. Пожертвування були не тільки в грошовому вигляді. Так, смоленський купець 3-ї гільдії Іван Іванович Молчанов пожертвував в травні 1857 р. 15 тис. штук червоної цегли на будівництво церкви.
Друга світова війна завдала Росії сильний удар. Вся європейська частина країни була майже повністю зруйнована. Ця біда не пройшла і повз нашого міста. Під час війни Смоленськ був зруйнований на 83%. На самому початку війни всі німці (не тільки зі Смоленської області) були виселені за рішенням І. В. Сталіна за Уральські гори. У першій половині XX століття в Смоленській області існували цілі колгоспи, в яких жили і працювали німці, наприклад село Манькова в Краснінского районі.
До цих пір багато людей не можуть ставитися нормально до німців після тієї жорстокої, кровопролитної, нікому не потрібною війни. Після 1955 року, коли в місті та області розпочалися широкомасштабні відновлювальні роботи, в область стали приїжджати фахівці з різних галузей народного господарства, в тому числі з місця заслання їхали російські німці зі своїми численними родинами. Приміром, на відновлення Ярцевского заводу з виробництва двигунів приїхало багато німців з Казахстану.
Але все ж відносини між росіянами і німцями потихеньку налагодилися. Зараз у Смоленській області налічується близько 1000 німців. Багато хто з них проживають у районах, багато - в Смоленську. Також у нашому місті є регіональна громадська організація «Російсько-німецький дім», основними завданнями якої є:
· Сприяння діяльності щодо збереження та розвитку етносу та культури російських німців як складової частини загальноросійської культури,
· Сприяння зміцненню миру і злагоди між народами, запобігання соціальних, національних, релігійних конфліктів,
· Сприяння діяльності у сфері освіти, науки, культури, мистецтва, освіти, духовного розвитку особистості,
· Збереження і належне утримання будівель, об'єктів і територій, що мають історичне, культове, культурну або природоохранительное значення, і місць поховань,
· Сприяння діяльності, спрямованої на розвиток некомерційного сектора.
Кількість німців у Смоленській області у% відношенні до загальної чисельності населення територій
Німці на Смоленщині
Доповідач:
Керівник: Копилова Т.М.
Смоленськ 2005
Німці і росіяни ніколи не були чужими одне для одного. Навпаки, вони завжди відчували особливу духовну близькість і навіть спорідненість. У XX столітті, з його антагонізмами і війнами, характерними особливо для його першої половини, ця близькість знову привертає до себе посилену увагу. Тим самим набуває нового звучання і зовсім інший по своїй атмосфері період, що передує початку Першої світової війни. Ця війна надовго перервала щасливу епоху симбіозу німців і росіян не тільки в Поволжі, але і в Санкт-Петербурзі, і особливо в Москві. Безліч німців осіло в Москві і в сусідніх територіях, щоб спробувати тут щастя. Їх присутність відчувалася в усіх сферах суспільного життя, вони заводили тут свою справу і вносили суттєвий внесок у розвиток міст і країни, без них неможливо уявити собі що б'є ключем життя московського суспільства. Досягалося надзвичайне тісне та багатогранне, взаімообогащающее переплетення двох традицій.
Основною причиною зародження відносин між смоляних і німцями була торгівля. Про це свідчать різноманітні джерела: хроніки, торгові грамоти, археологічні матеріали і т.д. Найвідоміший з них - «Смоленська торгова правда» 1229 Це велика договірна грамота смоленського князя Мстислава (Федора) Давидовича, дана їм в 1229 р. Ризі Готланд і німецькими містами. «Смоленська торгова правда» стала правовою основою торгівлі западнорусских міст, особливо Смоленську, з німцями. Всі інші офіційні документи (грамоти), пов'язані з торговельним зносинам Смоленська з іншими країнами Європи в XII-XIV ст., Хоча і не носять такого самостійного характеру, як «Правда», але тим не менш тісно пов'язані з нею.
Зовнішні торговельні зносини древнього Смоленська зав'язувалися дуже рано. Навівши відповідні дані, Б.А. Рибаков намічає для Києва IX-XI ст. «Два потужних потоку, спрямованих на Захід: перший - через Волинь, Краків на Прагу і Регенсбург, а другий - через Смоленськ, Новгород, Ладогу та польські й угорські міста Південної Прибалтики».
«Шлях у німці», який йшов з Дніпра через невеликий волок в Західну Двіну і Ризький затоку «моря Варязького», добре був відомий нашим давнім літописцям. Особливо оживає цей шлях на рубежі XII-XIII ст., Коли у зв'язку з розколом Давньоруської держави на ряд самостійних феодальних князівств зростає місцевий інтерес земель до зовнішньої торгівлі.
Приблизно біля цього часу в Смоленську, ймовірно, і з'явилася «німецька слобода». Очевидно, з числа німецьких купців, які часто відвідували місто і подовгу жили в ньому, був той багатий «Лудольф із Смоленська», про який згадує Генріх Латвійський як про представника посольства руських князів, направленому до Риги в 1210 р. Торгівля німецьких купців у Смоленську велася регулярно, і розміри її були значні.
З різних джерел ми дізнаємося, що вже на той час у Смоленську було багато німецьких дворів і дворище, німці зуміли обзавестися нерухомістю, представленої головним чином у вигляді храмів.
Ще в XIX ст. в Смоленську пам'ятали про те, що на захід від церкви Івана Богослова існувала якась давня споруда. С.П. Писарєв висловив припущення, що це могло бути «училище слов'яно-греко-латинська, засноване Романом Ростиславовичем, на яке він витрачав свої князівські кошти». Хоча Писарєв і не вказав, що послужило підставою для його припущення, про це не важко здогадатися - це відомості, наведені В.М. Татищев. З посиланням або без посилання на Писарєва твердження про наявність при церкві Івана Богослова школи, заснованої Романом Ростиславовичем, утвердилося у науковій літературі.
У 1909 р. при прокладанні водопроводу неподалік церкви Івана Богослова були виявлені залишки давньоруської цегляної будівлі, і в газетних інформаціях зараз же спливли припущення про школу князя Романа.
Через 40 років, в 1950 р., залишки давньої будівлі були вперше розкопані і обміряні І.Д. Білогорцева. При цьому з'ясувалося, що будівля мала абсолютно незвичну для давньоруської архітектури форму - це була кругла будівля - ротонда - зі стовпами всередині. З південно-східного боку в стіні ротонди відзначені два розриву, прийняті Білогорцева за входи. Розташування входів не з заходу, а з південно-сходу остаточно переконало його в тому, що розкопана споруда не могла бути церквою, а була тією «школою», про яку писали дослідники XIX ст. Почавши з припущення, «що ця споруда була першим в Смоленську шкільним будинком», білогірці далі вже прямо називає її «академічною школою», передбачаючи, втім, що «будівля школи одночасно могло служити і княжої гридницею (прийомним залом), і митницею (місцем збору мита) ».
Ротонда (ротонда - будівля циліндричної форми) розташована приблизно в 30 метрах на захід від церкви Івана Богослова. Зовнішня поверхня цегляних стін майже всюди порушена, і тому не виключена можливість, що в дійсності зовнішній діаметр будівлі міг бути більше на кілька сантиметрів, ніж зараз. Всередині будівлі досить тісно розставлені чотири масивних прямокутних стовпа.
Споруда розташована на опускається в бік Дніпра, з півдня на північ, схилі; перед початком будівництва схил був дещо підрізав і вирівняний.
Руїни ротонди лежали під шаром землі, змішаної з будівельним сміттям - вапном і уламками цегли, як давніх, так і нових. Цей шар був весь перемішана і пронизаний могилами в основному в XIX ст. Крім рядових поховань у дерев'яних трунах, відмічено наявність цегляних склепів, сильно порушили стовпи стародавньої будівлі.
Погана збереженість будівлі не дозволяє досить впевнено судити про його верхніх частинах. Наявність чотирьох потужних внутрішніх стовпів безперечно свідчить про те, що будівля була перекрито склепінням. Більш того, розмір стовпів змушує думати, що центральна частина будівлі мала не один, а принаймні два поверхи.
Зі склепінчастим перекриттям, очевидно, пов'язані і ями від дерев'яних стовпів, зазначені при розкопках всередині ротонди. Авдусин писав, що кінці стовпів були штучно обпалені з метою вберегти їх від гниття і, отже, стовпи були розраховані на тривале використання. У зв'язку з цим він називав їх стояками для кріплення дерев'яного статі. Такий прийом у російській архітектурі абсолютно не відомий, бо дерев'яні підлоги в давньоруських будівлях клали лише на лагах, а не на стояках. Набагато правдоподібніше, що стовпи служили опорами для дерев'яних кружал в процесі зведення перекривав ротонду склепінь. При цьому майже всі ями розташовувалися попарно, тобто саме так, щоб підтримувати кружала кільцевого зводу, обходить навколо центральних стовпів. Після закінчення будівництва стовпи були знищені (можливо, частково випалені), і весь утворився в процесі будівництва сміття заповнив ями, що залишилися від стовпів. Пізніше зверху ям був настелені підлогу.
Питання датування ротонди в загальних рисах ясний і не викликає сумнівів. По будівельній техніці це будівля повністю співпадає з рештою смоленськими будівлями другої половини XII ст.
Загальний вигляд ротонди з півдня.
Смоленська ротонда (ліворуч) і церква в Хагбі (праворуч).
Деякі висловили припущення, що це було оборонна споруда, хоча тут же додали, що «важко сказати, яку воно відігравало роль у загальній системі оборони Смоленська».
Тим часом є дуже серйозні аргументи проти того, щоб визнати смоленську ротонду оборонною спорудою. Перш за все монументальні кам'яні оборонні вежі з'явилися на Русі тільки в другій половині XIII ст., Тобто приблизно на сто років пізніше споруди смоленської ротонди. В основному в XIII столітті отримали такі вежі поширення і в сусідніх з Руссю країнах. Крім того, ніде - ні на Русі, ні в інших країнах Європи - не відомі бойові вежі з тісно поставленими всередині стовпами. Якби це була оборонна башта, її, безсумнівно, поставили б або на площині берега Дніпра, або на вершині горбистій гряди, але ніяк не на середині між цими точками, біля основи гори, тобто в найбільш невигідних для оборони умовах.
Отже, очевидно, що смоленська ротонда не була оборонною спорудою, а була призначена для релігійних цілей і належала німцям, що живуть в цей час в тій місцевості (нині вулиці Червонофлотська).
Крім стародавніх німецьких споруд у Смоленську є достатньо сучасні споруди. Наприклад, кірха на вулиці Леніна (тепер тут знаходиться магазин «Яблуко»).
0бряд закладку кам'яної церкви був відбулася 12 травня 1857 р. у присутності міських та губернських властей. Однак в 1858 р. будівництво призупинилася. Знову була надана матеріальна допомога. Принц Ольденбурзький Петро прислав 50 руб. сріблом, наслідна принцеса Вір-тембергская Ольга Миколаївна - 150 руб., імператор Олександр II - 3000 руб. сріблом.
Церква разом з сокрестіем мала 10 1 / 2 саж. довжини, 4 1 / 2 саж.шіріни, всередині висота 3 / 4 саж. Башт не було. На особовому фронтоні височів позолочений хрест. Над входом на білому тлі поверх ока Божого, оточеного сяйвом, тяглася напис (міцна твердиня - Бог наш). Замість органу - фісгармонія. Кафедра з полірованого дуба. Вівтар був прикрашений чавунним розп'яттям, світильниками і надалтарним Євангелієм. Надалтарная картина в позолоченій рамі, написана в С.-Петербурзької художньої академії, зображувала Вознесіння Спасителя. Картина була подарована дружиною голови Казенної палати дійсної статской радницею Марією фон Мейєр. У будівлі було 2 люстри, 25 лавок на 150 осіб. Всього прихід налічував більше 100 чоловік.
28 лютого 1860 Євангельський в ім'я Ісуса храм був освячений дивізійним пастором Євгеном Гіншем.
У документах Смоленської міської управи та Смоленської євангелічно-лютеранської церкви є матеріали про будівлі належали лютеранської церкви на Пушкінській вул. (Нині вул.Леніна).
У 1910 р. на Пушкінській вул. (Нині вул. Леніна) між володіннями Благородного зібрання (нині ДК профспілок) і будинком І. Л. Гільман почалося будівництво двох кам'яних двоповерхових будинків з підвалами і залізною покрівлею. Будівництво велося під наглядом цивільного інженера Антона Теофілович Богдановича і було закінчено в 1912 р. Після спорудження будівлі здавалися в оренду: підвальні приміщення під склади, а 1-й і 2-й поверхи під торговельні приміщення. У різні роки в період з 1912 по 1917 рр.. тут розташовувалися наступні торговельні заклади: у будівлі, що прилягає до Благородному зборів, - магазин вод, магазин верхнього одягу; в будівлі, що прилягає до будинку І. Л. Гільман, - галантерейний магазин Хохловскій, книжковий магазин А. А. Ланіна, колографія М. Л. Гальперіною, контора Правління Смоленського кредитного товариства, магазин М. Б. Левітіної, аптека і аптекарський магазин Е. І. Дормана.
Також на території, що належить лютеранської церкви, розташовувався двоповерховий цегляний будинок пастора, на першому поверсі якого були житлові приміщення, а на другому поверсі розташовувалася канцелярія. Також був будинок одноповерховий, дерев'яний, житловий. У роки Першої світової війни на цій території розташовувався 4-ї міської лазарет Євангелічно-лютеранської громади.
У документах Смоленської євангелічно-лютеранської церкви є наступні відомості з історії церкви.
У 1814 р. у Смоленську була споруджена перша дерев'яна церква суспільства євангелістів. З приходом в 1856 р. на місце дивізійного пастора Євгена Гінша піднімається питання про швидке спорудженні замість старої нової кам'яної церкви в центрі міста. Місце для неї було виділено ще в 1843 р., коли імператор Микола I за поданням С.-Петербурзького генерал-суперінтенданта фон Пауфлера подарував ділянку лютеранам. На цьому місці знаходився колишній інженерний будинок. У 1849 р. товариство євангелістів приступило до "розбиранні стін цього зруйнуваного будинку і до очищення сміття". Однак протягом 14 років через відсутність коштів місце пустувало (нині будівля шахового клубу на вул.Леніна).
У різний час на побудову церкви серед членів громади було зібрано 1500 руб. сріблом. Дійсний статський радник штабс-генерал доктор Шпіндлер подарував 1000 крб. Протягом 3 місяців за участю голови Казенної палати дійсного статського радника фон Мейєра було зібрано ще 1000 руб. сріблом, пожертвуваних здебільшого християнами грецького і римського віросповідання. Пожертвування були не тільки в грошовому вигляді. Так, смоленський купець 3-ї гільдії Іван Іванович Молчанов пожертвував в травні 1857 р. 15 тис. штук червоної цегли на будівництво церкви.
Друга світова війна завдала Росії сильний удар. Вся європейська частина країни була майже повністю зруйнована. Ця біда не пройшла і повз нашого міста. Під час війни Смоленськ був зруйнований на 83%. На самому початку війни всі німці (не тільки зі Смоленської області) були виселені за рішенням І. В. Сталіна за Уральські гори. У першій половині XX століття в Смоленській області існували цілі колгоспи, в яких жили і працювали німці, наприклад село Манькова в Краснінского районі.
До цих пір багато людей не можуть ставитися нормально до німців після тієї жорстокої, кровопролитної, нікому не потрібною війни. Після 1955 року, коли в місті та області розпочалися широкомасштабні відновлювальні роботи, в область стали приїжджати фахівці з різних галузей народного господарства, в тому числі з місця заслання їхали російські німці зі своїми численними родинами. Приміром, на відновлення Ярцевского заводу з виробництва двигунів приїхало багато німців з Казахстану.
Але все ж відносини між росіянами і німцями потихеньку налагодилися. Зараз у Смоленській області налічується близько 1000 німців. Багато хто з них проживають у районах, багато - в Смоленську. Також у нашому місті є регіональна громадська організація «Російсько-німецький дім», основними завданнями якої є:
· Сприяння діяльності щодо збереження та розвитку етносу та культури російських німців як складової частини загальноросійської культури,
· Сприяння зміцненню миру і злагоди між народами, запобігання соціальних, національних, релігійних конфліктів,
· Сприяння діяльності у сфері освіти, науки, культури, мистецтва, освіти, духовного розвитку особистості,
· Збереження і належне утримання будівель, об'єктів і територій, що мають історичне, культове, культурну або природоохранительное значення, і місць поховань,
· Сприяння діяльності, спрямованої на розвиток некомерційного сектора.
Етнічний склад населення РФ за підсумками перепису.
У порівнянні з попереднім переписом 1989 року в Росії особливо зменшилася чисельність російських німців (з 840 до 600 тис., 0,4% населення).
597,1 тис. чол. - 0,4% населенняКількість німців у Смоленській області у% відношенні до загальної чисельності населення територій
| № | Територія | Загальна чисельність населення | Чисельність російських німців | % Від загального числа населення території |
| Смоленська область | 1 049 000 | 1 000 | 0,10% | |
| Читинська область | 1 084 000 | 1 000 | 0,09% | |
| Іванівська область | 1 148 000 | 1 000 | 0,09% | |
| Московська область | 6 618 000 | 5 000 | 0,08% | |
| Чуваська республіка | 1 314 000 | 1 000 | 0,08% | |
| Воронезька область | 2 379 000 | 2 000 | 0,08% | |
| Республіка Татарстан | 3 779 000 | 3 000 | 0,08% | |
| Вологодська область | 1 270 000 | 1 000 | 0,07% | |
| Ярославська область | 1 368 000 | 1 000 | 0,07% | |
| Брянська область | 1 379 000 | 1 000 | 0,07% | |
| Пензенська область | 1 453 000 | 1 000 | 0,07% | |
| Кіровська область | 1 504 000 | 1 000 | 0,07% | |
| Володимирська область | 1 524 000 | 1 000 | 0,07% | |
| Курська область | 1 235 000 | 1 000 | 0,07% | |
| Тамбовська область | 1 178 000 | 1 000 | 0,07% | |
| Липецька область | 1 213 000 | 1 000 | 0,07% | |
| Нижегородська область | 3 521 000 | 2 000 | 0,06% | |
| Г. Москва | 10 383 000 | 5 000 | 0,05% |
Положення Смоленської області за кількістю німців у Центральному Федеральному окрузі
Положення Смоленської області по% німців у Центральному Федеральному окрузі від загального числа населення
| № | Територія | Чисельність російських німців |
| Г. Москва | 5 000 | |
| Московська область | 5 000 | |
| Тульська область | 5 000 | |
| Рязанська область | 2 000 | |
| Калузька область | 2 000 | |
| Білгородська область | 2 000 | |
| Воронезька область | 2 000 | |
| Смоленська область | 1 000 | |
| Тверська область | 1 000 | |
| Володимирська область | 1 000 | |
| Іванівська область | 1 000 | |
| Брянська область | 1 000 | |
| Костромська область | 1 000 | |
| Курська область | 1 000 | |
| Липецька область | 1 000 | |
| Орловська область | 1 000 | |
| Тамбовська область | 1 000 | |
| Ярославська область | 1 000 |
| № | Територія | % Від загального числа населення території |
| Тульська область | 0,3% | |
| Калузька область | 0,19% | |
| Рязанська область | 0,16% | |
| Тверська область | 0,14% | |
| Костромська область | 0,14% | |
| Білгородська область | 0,13% | |
| Орловська область | 0,12% | |
| Смоленська область | 0,10% | |
| Іванівська область | 0,09% | |
| Воронезька область | 0,08% | |
| Курська область | 0,08% | |
| Липецька область | 0,08% | |
| Московська область | 0,08% | |
| Тамбовська область | 0,08% | |
| Ярославська область | 0,07% | |
| Володимирська область | 0,07% | |
| Брянська область | 0,07% | |
| Г. Москва | 0,05% |