Лермонтов м. ю. - Вірш Лермонтова

Тридцяті роки 19 століття - час вирішення складних соціальних і філософських проблем, час глибоких роздумів над сенсом життя, над місцем людини в світі і суспільстві. Поезія Лермонтова стала художнім відображенням цих роздумів.
Назва "Дума" знаменно. Слово асоціюється з "Думами" Рилєєва. Але це скоріше зв'язок по контрасту. "Думи" Рилєєва були присвячені видатним людям, їх героїчних справ. У "Думі" Лермонтова, написаної в 1838 році, - розповідь про жалюгідної долі їхніх нащадків.
Як же оцінює Лермонтов людей свого покоління? Про початок їх шляху сказано так:
Багаті ми, ледь з колиски,
Помилками батьків і пізнім їхнім розумом ...
Ця малюється за допомогою такої картини:
Так худий плід, до часу дозрів,
Ні смаку нашого не радуючи, ні очей,
Висить між квітів, прибулець осиротілий,
І годину їх краси - його падіння час!
А майбутнє таке:
... Над світом ми пройдемо без шуму й сліду,
Не кинувши (перевірити слово!) Ні думки плодовитого,
Ні генієм розпочатого праці.
Життєвий шлях цих людей - "рівний шлях без мети". Але біда це, історично обумовлена, чи вина не вчасно народився покоління?
У "Думі" Лермонтов виступає як суворий Суддя. Перш за все він звинувачує мислячих сучасників в бездіяльності, в пасивності, в тому, що вони "в'януть без боротьби", не намагаються змінити свою долю. Духовний світ малюється за допомогою контрастних зіставлень: "до добра і зла ганебно байдужі"; "і ненавидимо ми, і любимо ми випадково"; "ні злості, ні любові" - "нічим не жертвуючи". Лермонтов показує духовну смерть покоління. Читач поступово входить у світ "знецінених цінностей"; "багатство помилками" - не багатство, а бідність; даремний скарб - не скарб; чужий свято - не свято; даремні науки - не науки; томлива життя - не життя.
Оцінка Лермонтовим своїх сучасників сувора, але вона продиктована його суспільними поглядами. Для нього, який ще юнаком заявляв: "Так життя нудне, коли боренья немає", особливо неприйнятно байдуже відношення до пануючого в житті злу.
У вірші розкриваються складні зв'язки поета з його поколінням. На самому початку Лермонтов говорить: "Сумно я дивлюся на наше покоління ...". Так можна сказати, дивлячись з боку, ззовні. Але надалі він об'єднує себе зі своїми сучасниками: "Багаті ми ..."; "... ми вянем без боротьби ...". Ці самозвинувачення свідчать про високу відповідальності поета перед сьогоденням і майбутнім його вітчизни і надає поезії особливу пронизливість, гіркота.
Виразні, нещадні епітети підбирає Лермонтов, щоб переконливіше звучала тема вірша - характеристика сучасників ("ганебно байдужі", "мерзенні раби", "ганебно малодушні").
Але багато з самозвинувачення ніяк не можна віднести до автора вірша "Смерть Поета", поплатився засланням за своє вільнодумство.
Здається, що не можна поширювати гіркі звинувачення на таких сучасників Лермонтова, як Бєлінський і Герцен. Правда, дуже мало було людей, не змирилися після поразки декабристів ("батьків"). Спростовує самозвинувачення і та активна позиція, яку Лермонтов зайняв у вірші. Завдяки поетичного дару, Михайло Юрійович надав сучасникам можливість чесно подивитися на себе, оцінити себе як людей, від яких залежить майбутнє, попередив, що байдуже покоління заслужить лише презирство нащадків.
Таким чином, якщо тема "Думи" - характеристика покоління 30-х років 19 століття, то ідея - заклик до дії, і заклик цей дано негативно, через заперечення пасивності.
У Лермонтова багато віршів - "двійників". Неодноразове звернення до певної теми говорить про напружений пошук відповідей на складні і важливі питання. Тема "Думи" звучить вже у вірші "Монолог", написаному в 1829 році:
"Ми діти півночі, як тутешні рослини.
Квітнемо недовго, швидко в'януть ... "
Продовження теми "Думи" і більш глибоке її осмислення, безсумнівно, представлено в романі "Герой нашого часу".
Але згадаймо, що герой ранніх віршів - борець за свободу, людина великих пристрастей і шукань.