Гоголь н. в. - Герой нового часу капіталістичний людина

У поемі "Мертві душі" Микола Васильович Гоголь, поряд з виразною галереєю портретів поміщиків, докладно описує героя нового часу - Павла Івановича Чичикова.
Це шахрай великої руки. Він передчуває нарождення нового ладу - капіталізму і вже готовий до його умов. Вище всього на світі Чичиков ставить гроші, і буде поклонятися, служити, складання капіталу присвятить життя. Він чудово запам'ятав заповіт батька "берегти копійку", бо всі можуть зрадити, тільки "копійка" допоможе і врятує ... Павло Іванович з дитинства починає збивати капітал, перепродуючи приятелям булки і пампушки ... Потім він займеться аферами на митниці, коли і ця справа розкриється, Чичиков придумає велику фальсифікацію з мертвими душами, купуючи їх як живі, не пройшли ревізькій казки. Він хоче закласти їх до опікунської ради та отримати готівковий капітал під ефемерний заставу. Розумний чи герой? Безумовно, його розум винахідливий і виверткий, здатний з усього мати користь. Але герой не вселяє ні краплі поваги, так як його здатності спрямовані на обман держави і оточуючих, нехай не найкращих представників суспільства. Так, Чичиков спілкується з шахраями і шахраями, але від цього його вчинки не стають слушним, бо він "шахрай із шахраїв", і всі його здібності і зусилля спрямовані не на благі цілі, а на особисте збагачення. Він досить цинічний, придумавши таку аферу з покупкою мертвих душ. Своє справжнє обличчя Павло Іванович майстерно приховує під личиною Пристойності. Він великий артист-містифікатор.
Приїжджаючи до Манілова, Чичиков підлаштовується під характер господаря. Поводиться надто церемонно. Півгодини господар і гість стоять перед дверима, не наважуючись увійти першими, поступаючись один одному цю честь. Зрештою влізають у неї одночасно. Про справу Павло Іванович починає говорить витіювато: "- Я вважаю придбати мертвих, які, втім, значилися б по ревізії, як живі, - сказав Чичиков .- Ми напишемо, що вони живі, так, як варто дійсно в ревізькій казці. Я звик ні в чому не відступати від цивільних законів, хоча за це і зазнав на службі, але вже вибачте: обов'язок для мене справа священне, закон - я німію перед законом ".
Він навіть "печеться" про рідній державі, стверджуючи, що "скарбниця отримає вигоду, бо отримає законні мита". Манілов цілком задоволений поясненнями Чичикова, йому ніколи вдаватися в подробиці справи. Це досить нудно для його "піднесеної натури".
З Собакевичем, відчуває інтуїтивно шахрайську сутність Чичикова, Павло Іванович спочатку тримає себе солідно і серйозно, а потім розуміє, що поміщик його "розгадав". Прикидатися вже не варто, тут головне - не потрапити в халепу. І даючи гроші, одночасно висмикує з рук Собакевича розписку.
"-Добре, давайте ж сюди гроші!
- На що ж гроші? У мене ось вони в руці! Як тільки напишіть розписку, в ту ж хвилину їх візьміть.
- Так звольте, як же мені писати розписку? Перш треба бачити гроші.
Чичиков випустив з рук папірці Собакевич, який, наблизившись до столу і накрили їх пальцями лівої руки, Інший написав на клаптику паперу, що завдаток двадцять п'ять карбованців державними асигнаціями за продані ревизские душі отримано сповна ".
У Коробочки ж Чичиков веде себе вільно. Настя Петрівна досить заможна поміщиця: її "вузенький дворик весь був наповнений птахами і всякої домашньої твариною. Індичка і курям не було числа, проміж них походжав півень мірними кроками, струшуючи гребенем і повертаючи голову набік ... "У неї є чим поживитися: медом і пеньком ... але Чичиков цікавиться абсолютно іншим товаром: "- Поступіться-но їх мені, Настасья Петрівна?
- Кого, батюшка?
- Так ось цих-то всіх, хто померли ".
Коробочка спочатку сторопіла, але потім її хвилює тільки одне - як би не продешевити. Вона готова викопувати мертвих і продавати, аби була вигода. Пізніше вона не полінувалася з'їздити в місто, щоб впоратися про ціну на мертві душі.
Жоден з поміщиків, з якими спілкувався Чичиков, не обурений блюзнірським пропозицією Павла Івановича. Всі вони лише хочуть отримати свою вигоду, не продешевити, а незвичайність товару не викликає у них ніяких емоцій, переживань, душевних сумнівів. "Добре, що знайшовся покупець і на цей товар", - така їхня логіка, дуже страшна і нелюдська. Переїжджаючи з маєтку в маєток, Чичиков спілкується, пристосовується до поведінки та характерів власників. У Манілова - він добрий чоловік, з Собакевичем-"кулак кулаком", у Коробочки - гнівливий зайнятої пан, якому ніколи затримуватися через дрібниці. Приїхавши до Плюшкіна, Чичиков убив господаря своїм "великодушністю і щедрістю", відмовившись від їжі і взявши всі витрати з оформлення продажу мертвих душ на себе.
Павло Іванович не менш огидний, ніж інші поміщики. Якщо вони погоджуються на цю операцію - продаж мертвих душ, то Чичиков є творцем і організатором цієї грандіозної афери. І не будь Ноздревой - бешкетника і дармоїда, ще невідомо, як все б закінчилося. Гоголь жартома називає його багатостороннім людиною, так як він з-за відсутності логіки в ту ж хвилину пропонував вам їхати куди завгодно, хоч на край світу, ввійти в яке хочете підприємство, міняти все, що є, на все, що хочете .. . Тут вперше Чичиков промахнувся. Йому не слід було зв'язуватися з таким скандалістом. Але Павлу Івановичу очі затьмарило користолюбство. Це його згубило.
На думку письменника, його герой не може стати переможцем. Він обов'язково оступиться, рано чи пізно, це повинно статися. Художник-гуманіст, Гоголь уявити собі не міг, що настануть часи, коли Чичикова будуть фаворитами суспільства, без сорому і страху почнуть хизуватися собою і своїми методами збагачення. Письменник усе зробив, щоб показати страшне обличчя цих хижаків. Він сподівався і вірив, що його батьківщина зможе подолати всі труднощі, вийде на широку і світлу дорогу, тому в кінці першого тому поеми з'являється образ "птахи трійки", що мчить у світлу прекрасну далечінь. Гоголь вірив, що своєю творчістю наближає це прекрасне майбутнє.