Бабель і. е.. - Чи можливий іінтернаціонал добрих людей

Герой одного з оповідань Ісаака Бабеля - старий Геда висловлює таке побажання: «І я хочу Інтернаціоналу добрих людей, я хочу, щоб кожну душу взяли на облік і дали б їй пайок по першій категорії». На що головний герой твору - Кирило Лютов - відповідає йому, що Інтернаціонал «їдять з порохом і приправляють кращою кров'ю».
Сам Геда це чудово розуміє. Він бачить, що й білі, і червоні несуть із собою зло, розруху, горе, руйнування. А в його уяві «революція - це добра справа хороших людей. І тоді герой ставить запитання: «Хто ж скаже Геда, де революція і де контрреволюція». Де солодка революція? »Він хоче простого спокою, ясності. Щоб у нього не відібрали улюблений грамофон, а у відповідь отримує: «Я стріляти в тебе буду ... і я не можу не стріляти, тому що я - революція». Геда зрозуміти дуже легко: люди, що воюють один проти одного, однаково жорстокі з мирним населенням, а йому хочеться, щоб навколо нього жили добрі, мирні і чуйні люди.
На мій погляд, у тих умовах і в той час це було неможливо. Йшла війна, сама абсурдна по своїй суті, коли брат іде на брата, син - на батька. І як же зі зброєю в руці, переступаючи через мертвих, можна побудувати добрий і справедливий світ, що об'єднує людей різних національностей?
Його не можна побудувати, адже це зовсім різні культури, уявлення про світ, різні уклади життя.
І ще одна особливість: Геда зовсім не потрібні високі революційні ідеали і цілі, йому потрібна спокійна, мирна і сите життя. І таких, як він, багато.
І сам автор вважає «Інтернаціонал добрих людей» неможливим, тому він називає Геда «засновником незбутнього Інтернаціоналу».