Інше - Твір на вільну тему природа

З давніх часів людина живе пліч-о-пліч з природою. Раніше людина поклонявся часом приносячи жертви їй. У наш техногенний вік, час прогресу ставлення до неї кардинальним чином змінилося. Люди вважають себе вище природи. Чи не час відповісти на запитання і вирішити поставлену життям завдання: природа - храм або майстерня?
Моральні проблеми. буття, на думку Астаф'єва. сконцентровані зараз у взаємовідносинах людини і природи. Це - головний зміст його зрілої творчості. В одному з кращих творів, у романі "Цар-риба" питання екології стають предметом філософського міркування про біологічне і духовному виживання людей.
Письменника цікавлять не ідеальні персонажі і не театральні лиходії, а реальні люди. Кращим з його героїв властива душевна тонкість, вміння відчувати прекрасне, не стільки прищеплене культурою, скільки природне. Відрізняє астафьевскіх персонажів бажання і, головне, вміння робити добро. Це не подвиги, а звичайні, непримітні вчинки, але вони служать підтримки та утвердження загальнолюдських моральних законів.
Розповідь у романі "Цар-риба" цілком присвячено сучасності: проблема охорони природи тісно пов'язана в ньому з питаннями війни і миру, морального стану людини. Стрімкий розвиток техніки відгукнулося нам не тільки благами. Воно породило в людині "козявочное" почуття своєї нікчемності, яке, на думку письменника, народжує в людях презирство до самих себе і до життя взагалі, аморальне ставлення до світу. Люди настільки звикли до прірвою, яка відділяє їх від природи і, отже, один від одного, що просто перестали приймати її до уваги. Порятунок, по Астаф'єву, у подоланні цієї прірви, в духовному злиття з природою.
Так, в "Цар-рибі" в розділі "Капля" чудово виражено це благотворний вплив природи. Саме в стані мирного спокою, навіяного природою, відкривається найкраще в душі: жалість і любов до людей, бажання захистити їх від бід і образ, характер-ного переконання в людяності світу. Як контрастно звучать після цього гімну земної красі наступні розповіді. По-гоголівськи колоритно сатиричний опис селища Чуш. За визнанням автора, "дремучеством" віяло від жителів селища, "болотним духом за версту несло". Головна їхня турбота - урвати собі шматок поболе та пожирніше. Як символ чушанской віри і надії стоїть місцевий магазин. Але хіба хлібом єдиним живе людина? Хочеться чушанцам й інший, "красивого", "культурної" життя. Але вся біда їх в тому, що уявлення про цю "культурної" життя у них вкрай убогі. Не дивно, що в такому середовищі процвітає браконьєрство - страшна хвороба нашого часу. Витоки її - у бездуховності, породжує невгамовну спрагу наживи.
Так чому ж "забувся людина в людині", чому "жадібність його охопила"? - Тривожиться автор. Усіх його персонажів можна умовно розділити на що йдуть від світу і намагаються жити з ним у гармонії. Люди зловживають неминуче стають руйнівниками.
У центральній чолі розповіді "Цар-риби" браконьєр Ігнатьіч зловив величезного осетра, але не але не зміг з ним упоратися. Риба потягла його в воду, і довго, нескінченно довго перебували річки "цар" і всієї природи "цар" в одній пастці. Але дивна річ: у момент відплати, коли страх смерті і розкаяння совісті терзають браконьєра, відбувається раптом злиття вічно мінливих ролями мучителя і мученика - людини і природи. Але не піднесено-легке, коли, як у розділі "Капля", душа природи виразна людині. Обтяжена звершень злом душа браконьєра, і терпить він великі муки.
Поранені, людина і "цариця" річок зустрічаються в рівному бою зі стихією. Тепер "цар" природи вже не керує ситуацією, природа підкорює його, і поступово він упокорюється. Удвох з рибою, притулившись один до одного і заспокоюючись від цього дотику, вони чекають своєї смерті. І Ігнатьіч просить: "Господи, відпусти цю рибу!" Сам він цього зробити вже не в силах. Їх долі тепер в руках у природи. Так, значить, не людина створювати природу, а природа панує над людиною. Але природа не так нещадна, вона дає шанс людині виправитися, вона чекає покаяння. Ігнатьіч - розумна людина, він розуміє свою провину і щиро розкаюється у скоєному, але не тільки в цьому: він згадує всі свої минулі вчинки, аналізує прожите життя. Ця подія змушує його згадати всі давні гріхи і провини й подумати про те, як він буде жити далі, якщо виживе тут.
Ідея розповіді Астаф'єва полягає в тому, що людина повинна жити в мирі з природою, не руйнувати гармонії природи, не грабувати її. Після прочитання "Цар риби", ми можемо зробити висновок що природа храм, а не майстерня.