Інше - Образ Перта i

П-н дуже любив Росію, добре знав її історію і часто звертався до минулого своєї країни. У цьому минулому його зацікавив образ Петра I, його характер (складний і суперечливий) і неоднозначне ставлення до його реформ як сучасників, так і наступних поколінь. У поемі "Полтава", написаної в 1828 році, П-н створює образ імператора-воїна, і всю складність його образу ми бачимо в його описі під час Полтавської битви: Виходить Петро. Його очі Сяють. Лик його жахливий. І рухи швидкі. Він прекрасний ... Він "прекрасний" у своєму прагненні здобути перемогу над ворогом, який, на його думку, заважає подальшому розвитку Росії, і "жахливий" у непримиренному бажанні зламати його опір і знищити його. Але П-н зазначає, що Петро I не відчуває особистої ненависті до шведів. Після перемоги над ворогом він приймає їх воєначальників у своєму наметі: У своєму наметі він пригощає Своїх вождів, вождів чужих, І славних полонених пестить, І за вчителів своїх заздоровний кубок підіймає. П-на дуже приваблює в Петрі здатність бути великодушним і милосердним. Він взагалі цінував ці якості в людях, особливо в людях, наділених необмеженою владою. Це видно з вірша "Бенкет Петра Першого" (1835 рік). У цьому творі П-н говорить про свято в "Пітербург-містечку". Що ж послужило причиною цього свята? Народила ль Катерина? Іменинниця ль вона, Чудотворця-велетня Чорнобрива дружина? Ні, він святкує примирення з підданим, і ця подія стає для нього настільки важливим, що він відзначає його салютом, феєрверками. У "Мідний вершник" ми бачимо Петра в абсолютно іншій ролі - тут він засновник столиці. Поема "Мідний вершник" була написана А.С. П-ним (у Болдіну) в 1833 році. Розпочата поетом 6 жовтня, вона була завершена вже 31 жовтня. Незабаром він представив свій твір височайшим цензору (імператору Миколі I) і отримав її з дев'ятьма позначками. Переробити "Мідного вершника" П-н не захотів: це означало змінити зміст твору. Тому поема вийшла з деякими скороченнями. У поемі "Мідний вершник" протиставлені держава, уособлене в Петрі I, і людина з його особистими, приватними переживаннями. Ставлення російського народу до Петра Великому, до його реформам ніколи не було однозначним. Він, як писав А. С. П-н, "вуздечкою залізниці Росію підняв на диби". Тому в російській історії реформи Петра були глибоким і всеосяжним переворотом, який, звичайно, не міг відбутися легко і безболісно. Цар Петро I вимагав від народу напруження всіх сил для досягнення намічених ним цілей. Спільне благо всієї держави купувалося ціною особистих жертв. А це викликало нарікання й невдоволення серед людей. Таке ж неоднозначне ставлення у народу було і до дітища Петра I - Петербургу. Побудований "на зло гордовитому сусідові" і природі, ціною величезних зусиль і жертв, це місто уособлював собою велич і міць Росії і рабство її народу. Але кінець поеми - це повна протилежність початку, який є гімном державності, гімном Петру I, гімном самому потужному з російських самодержців, засновнику столиці, зблизити Росію із Заходом. Петербург, за висловом А. С. П-ну, з'явився справжнім "вікном у Європу". П-на завжди приваблювала постать Петра, йому він присвятив безліч віршів. І тому в російській літературі існують різні думки з приводу того, на чиєму ж боці виявляється П-н. Одні дослідники, і зокрема відомий російський критик Віссаріон Григорович Бєлінський, вважають, що поет обгрунтував право держави, уособленням якого і став Петро I, розпоряджатися життям приватної людини, що призводить до трагедії. Вони вважають, що П-н, від душі співчуваючи горю "бідного" Євгенія, все-таки цілком стає на бік Петра, так як розуміє необхідність і користь його перетворень. Інші дослідники стоять на стороні "бідного" Євгенія, тобто вважають його жертву невиправданою. А треті дослідники думають, що конфлікт держави та приватної особи трагічний і недозволено. П-н надає самої історії зробити вибір між двома "рівновеликими" правдами - Петра і Євгенія. І це найбільш правильна точка зору. Будучи великим поетом Росії, А. С. П-н вважав своїм завданням показати людям всю складність людських взаєминах-ний. А осмислення і вирішення цих часом нерозв'язних питань має залежати від читача. Сам же П-н багато прощав Петру I за те, що той брав безпосередню участь у реформах, не піклуючись про свою велич і славу, думаючи тільки про Росію, про її мощі, незалежності та силі. У вірші "Станси" (1826 рік) він писав: То академік, то герой, Те мореплавець, то тесля, Він все'обемлющей душею На троні вічний був працівник.