Личное видение
экономической интеграции Украины и предложения
для её промышленной политики
1.Персональный сервис и уже почти забытые традиции:
Навязанные украинским потребителям западные моральные и экономические традиции прежде всего связаны с пропагандой западного образца сервиса, основанном на скрытой эксплуатации потребителя, при этом он считается абсолютно неуклюжим. Внешне это обусловлено слишком широкой номенклатурой применяемых комплектующих, в том числе мелкосерийного изготовления, для обоснования возрастания цены сервисных услуг, а так же вроде бы лучшей компактностью, удобством, дизайном…
Традиционно в Украине ремонт оборудования выполнялся цеховыми электриками, лабораториями КИП и ЧПУ, широко развитой сетью электро- и радиомастерских, многочисленными ремонтными предприятиями.
2.Комунальні служби, екологія та техногенні катастрофи:
Хотя за окном ХХІ век, но стандартами жилищного строительства нас тянут в ІХХ-тый. До сих пор основным источником тепла и энергии служит сжигание энергоносителей. Преимущества трансформации сетевого напряжения переменного тока в жилищном строительстве никак не согласуются со значительно более высоким уровнем опасности переменного тока в сравнении с постоянным и современным уровнем развития силовой электроники, к тому же в Украине среди строителей почти нет специалистов, знакомых со сверх экономичными композитными электрическими нагревателями, которые использовались в вооружённых силах СССР. Действующий в Украине монополист в области утилизации отходов – Государственная корпорация „Укрэкокомресурсы” фактически не занимается развитием и внедрением биохимических систем очистки канализационных стоков.
3.Электроника в Украине:
Скандалы между правительствами Украины и России по поводу энергоносителей затмили кое-кому глаза по части открытых на сегодня широких возможностей интеграции между предприятиями электроники, электротехники и радиотехники Украины, Белоруси и России. Вместе с тем целесообразным в первую очередь было бы развитие сборочного производства приборов с использованием элементов силовой электроники не по западной схеме, а по собственной, с подбором узкой цепочки «идеальных ключей» (имеется в виду широкое применение в разных по назначению изделиях одних и тех же электронных приборов). Целесообразным явилось бы и широкое наращивание производства солнечных батарей.
4.Пригородный и городской транспорт в Украине:
Такие привлекательные и признанные большинством пассажиров львовские троллейбусы, как и весь электротранспорт в Украине построены по схеме использования одного-двух тяговых коллекторных электродвигателей, карданов и силовой электроники, производства Чехии или Китая, в то время как ни одно предприятие Украины всё ещё не может предложить мотор-колёса на базе вентильного реактивного двигателя из-за информационной оторванности Украины от достижений и широкодоступных разработок в этой области россиян и стремления непременного получения дивидентов от собственных разработок украинских учёных, зацикленных на конфиденциальности. Вот и мельтешат по городам и сёлам маршрутки и такси, разрушая экологию Украины жуткими выхлопными газами и ядовитыми выбросами от неправильной утилизации импортных моторных масел.
5.ПРЕДЛОЖЕНИЯ:
Принятие за основу в жилищном строительстве концепции «автономного дома» с полным отказом от использования природного или сжиженного газа и внутридомовой сетью постоянного тока безопасного уровня с лифтами на базе вентильных реактивных двигателей и биохимическими реакторами канализации.
- Внедрение и наращивание производства в Украине батарей топливных элементов и солнечных батарей.
Внедрение и наращивание производства в Украине мотор-колёс, в первую очередь для городских и пригородных троллейбусов.
Широкое делегирование полномочий хозяйственного управления государственными предприятиями и ОАО обласным государственным администрациям с целью создания под их эгидой прибыльных Социальных заводов и предприятий, внедрения новой Украинской концепции образования путём корпоративного объединения на условиях экономической целесообразности предприятий разных форм собственности.
Внедрение трёхуровневой системы оплаты труда на всех участках производства и услуг.
Предложения по Государственной Украинской Речи
в свете Закона Украины «Об основах государственной языковой политики»:
Народная мудрость подсказывает: «Слово не воробей...». Эта поговорка должна служить человечеству на пути к согласию и добра. Но, к сожалению, богатство языка количеством слов, без четкого определения практического применения каждого ведет к противоположному: раздору, упадку морали и распущенности, деградации общества. А за окном - XXI столетие, время новых требований, новых ценностей. Сокровища истории украинского народа дают нам верный курс в будущее. И главными нашими достижениями являются любовь и кохання.
Работая в Службе маркетинга Ивано-Франковского ГП ПО «Карпаты», объездил всю Украину, постоянно общаясь с людьми. И пришёл к выводу, что вся суть противоречий именно в материнском языке, разговоре матери с детьми, рождёнными от кохання. Однако не все дети в Украине от кохання. Ибо кохання - это интимные отношения с любимой, окутанные нежностью и трепотом общения с обладательницей глаз, запавшими в душу с первого взгляда на всю жизнь, которые переросли во взаимную любовь. Основанием для данного вывода послужили многочисленные общения с выходцами Карпатских гор, для которых кохання чётко ассоциируется с интимной жизнью с любимым, когда на ожидание нежного слова после случайного недоразумения уходят десятилетия, а то и вся жизнь. Может поэтому так устойчиво держится противостояние между западом и востоком в Украине, из-за размытости понятий в толковых словарях украинского языка.
Воспитанные матерями дети во времена бурных соревнований, в основном без родителей, так и не смогли привнести в наш век мужество и силу своих родителей, их слова. Бездумное же применение слов, прежде всего родителями, есть и первоисточником их болезней, к нулю сводящее своё воспитательное воздействие на детей. И эта проблема значительно шире вопросов двуязычия. Мягкая украинская речь, язык исконных защитников своих границ, привнесла в украинские словари слово «кохатися», которое по грубости не уступает российскому матерном аналогу, нивелируя высокость чувств, скрытых за словом «кохання». И эта мова, как нигде в Мире, преподнесла статус женщины, матери. Русские братья, потомки киевских и галицких князей, в северных широтах привыкли свободно разговаривать со своими четвероногими друзьями, стали стратегами и строителями государства. Вспомним, не по их ли советам во времена Хмельницкого были применены жестокие виды наказаний за измену у казаков? Результат – слишком высокое возвышение статуса мужа в русском языке.
Немецкая диаспора, которая поселилась вдоль Волги, в степях, во времена немки Екатерины-II, спасенная украинским хлебом в 1932-1933 годах, дала ростки в Украине, в Николаевской области, в городе корабеллов. Но Украина перед всем миром признала акт голодомора тех лет. И все немцы покинули нашу страну. А украинский эфир всколыхнуло известие о жестоком изнасиловании девушки в Николаеве. Так может мы, Украинцы, не нация, как немцы, а скорее - нелюди? Или может проблема в языке матери, когда её саму бросают доживать век возле клочка земли и скота. Думаю - проблема и в «кохании».
Наиболее сложный факт сегодняшнего дня - языковая деградация лексики подростков, родителями необученными правильному подбору слов при общении, особенно с лицом противоположного пола. Опыт показывает, что именно Николаевцам, как нигде в Украине, присущий правильный, взвешенный, уважительный и заботливый подбор слов при общении. И такой подбор слов не только залог счастья семьи и брака, но и открытая дорога в будущую счастливую жизнь ...
Воспитывать умению кохать надо с пеленок, как и правильной, взвешенной лексике. А для этого ребёнок никогда не должн слышать ссор между родителями, либо унижения достоинства любого из родителей в глазах ребенка. А это возможно лишь при условии сплошных компромиссов между родителями. А компромисс возможен только между равными. Поэтому нужен симбиоз языков, органическое сочетание двух великих языков в единую Государственную Украинскую Мову, где в одной строке толковых словарей должны быть прописаны слова и украинским, и языками национальных меньшинств украинским алфавитом. Государственная Украинская Мова должна дать Миру образец семейного согласия и родительского воспитания подрастающих поколений примером взаимного уважения и любви.
Из разговора с горячим защитником украинского языка: «... надо поклониться женщине, потому что она держит три угла в доме...», а то и все четыре, когда отец в бегах.
Легко бездумно бродить по миру в погоне за деньгами, а потом еще и продавать своим потомкам украденное у тебя же, благодаря твоей искренности, представленое в красивой обёртке твоими господами. Блеск серебра затмевает глаза, особенно когда проблемы воспитания детей и их судьба Тебя не утруждают (на то есть женщина, мать). Она накормит... Вот и вырастают такие «Шевченки», которые за кулисами высоких цен на «комфорт» подают украинцам обычную «халтуру», украшенную западными технологиями... Многие им подобные «имеют работу», от которой зачастую жена бездумно тратит деньги и ездит в дорогом авто. А дети имеют нервные расстройства. Ведь они, как никто, чувствуют общее равнодушие к их судьбе, что скрыто за вывесками «памперсов» и «коханых малышей» на страницах ярких журналов. И какая польза потомкам от той «работы», прежде равнодушных к чужим детям «родителей». Вот и бегут от ответственности хотя бы «еще за один угол» те, кто за своими «роботами» забыл о настоящем «труде»: труде пахаря, труде воспитателя, слесаря или станочника..., удивляясь продвижению на западные земли Украины дончан и луганчан, для которых размытого понятия «праця» никогда не существовало. И решение простое: вместо разговоров о любви, надо кохать и учить детей умению это чувствовать. А такое одной женщине не под силу. Потому что в кохании оба равные, а где нет равенства - нет и кохання. Ведь КОХАННЯ - интимные отношения с любимым, где последнее слово касается ОБОИХ. И заботясь о любимом ребёнке никогда не оденешь его в «памперс» и позаботишься, чтобы он и другие вокруг имели лучшее будущее. Ведь все, что сейчас продается в Украине разработано украинцами и их братьями во времена УССР, когда подростки мастерили и чертили, девушки изобретали новые модели одежды или детской игрушки. Но «занавес» обрушили, нельзя все время сидеть за частоколом забора... И дружественный Китай заполонил украинские магазины нашими же разработками, которые открыто были опубликованы.
Правильный и тактичный подбор слов нужен обоим, в первую очередь в браке. Он же... и лучший врач. Особенно от «мужских болезней», для лечения которых мировая фармацевтика изготовила множество «Супер ...» и т.п., а одновременно и от женской «болезни» под загадочным названием «климакс» (и множеством «новых» препаратов, чтобы укоротить супругам жизненный возраст). Ведь смысл жизни - в детях. Новых!
Поэтому предлагаю начать с языковых толковых словарей, в которых отражены и языковое наследство, и культура, и путь в будущее. Странным образом в СНГ «воюют» между собой только две языковые культуры: украинская и русская, потому что в языковую среду людей обеих стран вошли устойчивые слова и выражения, обусловленные «жестокими крайностями», возникшими на фоне языковых «трудностей». Решение этих трудностей не в совершенствовании отдельной «мовы» - а именно в органическом их сочетании - и «Основы государственной языковой политики» дают возможность не просто искусственно создать «Государственную Украинскую Мову», а дать народу Украины дорогу в счастливое будущее, прекратив распри и раздоры. Поэтому, во всех словарях следует четко прописать основные терминологические слова и выражения. Вековое достояние украинцев, в отношении понятий «кохання» и «любовь», считаю нужным дополнить особым отличием «возложения» от «поручения», а тем более, в плане «подъема» и «торжества» самостоятельного «возлагания» на себя обязанностей будь-кем.
Примером симбиоза могла бы служить такая тематическая строка: чорниця, черника, афени. Симбиоз в толковых словарях не должен иметь случайный, необоснованный, своевольный подбор слов и выражений аналогичной строки в словаре Государственной Украинской Мовы. Институт украинского языка НАН Украины готовит к печати Словарь в 20-ти томах. И лучше переиздать первый том - уже Государственной Украинской Мовой - по Закону «Об основах ...», и не спеша взвешенно подойти к печати следующих томов, выдав для начала Толковый словарь Харьковского издательства «Знамя», 2003 года, под общей редакцией Л. Савченко, не как российско-украинский и украинско-российский, а именно как словарь «Государственной Украинской Мовы», к которому при существующей редакции прошу внести следующие изменения:
стр.32
ВОЗЛАГАТЬ, -гаю, -гаешь. Поручать что-нибудь кому-нибудь. ПОРУЧАТЬ.
ВОЗЛОЖИТЬ Торжественно класть сверху, по-верх.
Стр.89
... после слова КОФТА и перед словом КОЧАН нужно вставить слово КОХАННЯ (без мн. Числа, рода среднего) со значением: интимные отношения с любимой; с любимым; отдельной строкой прописав обязательность обоюдной любовной привязанности.
Стор.373
... после слова КОФТА и перед словом КОХАТИ вставить слово КОХАННЯ (без мн. Числа, рода среднего) со значением: интимные отношения с любимым, любимой. Слово ЛЮБА часто применяют в сочетании со словом МАМА, РЕБЕНОК, а потому подобное совпадение в сочетании со словом КОХАННЯ должен быть исключен.
Толкование слова КОХАТЬ, -хаю, -хаеш должно быть таким: быть глубоко привязанным к любимой лица противоположного пола.
Стор.388
... слова изложить в следующей редакции:
ЛЮБИЙ, -ая, -ое. 1. Который вызывает любовь к себе; дорогой и близкий сердцу. 2. в смысле им .. любий, любого, ч.; ЛЮБАЯ, -бои, ж. Дорогой, близкий сердцу человек. 1, 2. ЛЮБИМЫЙ. 1, 2. МИЛЫЙ.
ЛЮБИМЫЙ, а. 1. Который вызывает любовь к себе; дорогой и близкий сердцу, любимый человек. 2. в смысле им .. любимый, любимого. ч. 3. в смысле им .. любимая, любимой, ж. 1, 2. КОХАНЫЙ. 1, 2. МИЛЫЙ.
ЛЮБИТЬ, люблю, любишь. 1. Быть глубоко преданным кому-, чему-либо, испытывать привязанность к кому-то, чему-то. 2. Проявлять сердечную привязанность к лицу. 3. Иметь влечение к чему-либо. ЛЮБИТЬ.
ЛЮБОВЬ, -и, ж. 1. Чувство глубокой сердечной привязанности к лицу. 2. Чувство глубокой привязанности к чему-либо. 3. Внутреннее духовное влечение к чему-либо. Любовь к искусству. ЛЮБОВЬ.
При формировании в указанном словаре строки симбиоза украинского языка и языков национальных меньшинств обязательно прописывать соответствующее слово на белорусском языке в украинской транскрипции.
Некоторые характерные замечания к РОССИЙСКО-УКРАИНСКОМУ и УКРАИНСКО-РУССКОМУ словарю (два в одном томе) Вячеслава Бусел - К., Ирпень, ПТФ «Перун», 2008 - 1848 страниц:
Стр.66. Одной строкой прописаны неравнозначные понятия: возлагать, возложить. Поэтому эти слова должны прописываться отдельными строками, при этом слову возлагать отвечает только объяснение (поручать) доручать, поручить; слово же возложить имеет особый, возвышенный контекст, отождествляется со словами ТОРЖЕСТВЕННЫЙ, ОТВЕТСТВЕННЫЙ, ОБЯЗАТЕЛЬНЫЙ, чего так не хватает среди слов в украинском языке.
Стор.295. Пояснения к слову любовь применены формулировки лишь по контексту КОХАННЯ, и при этом изложены в основном пошлые примеры: любощи, -щив; женихатися.
(Из приведенных примеров видно, что в погоне за количеством слов и словосочетаний, как бизнес-признака, забыли о главном, о человеке, для которого этот словарь должен служить опорой в жизни).
Интересное наблюдение: просматривая БЕЛОРУССКО-РУССКИЙ словарь на 90000 слов 1962г. издания (под ред..академика АН БССР К.К.Крапивы) и БЕЛОРУССКО-УКРАИНСКИЙ словарь 2006 издания (под ред..чл.кор. НАН Украины доктора фил. наук профессора Г.П.Пивторака) не нашел ни одного слова на белорусском языке, которые есть в каждом словаре на украинском языке, унижающие достоинство или мужчины, или женщины, или оскорбляли их чувства ...
Так может в наведении порядка в Украине нужно сначала определиться со словами, летящих из наших уст. (См. КНИГУ ЭКЛЕЗИАСТА ч.5). И тогда слова не будут расходиться с делом, и настоящим БИЗНЕСОМ станет не просто какое-либо дело, а забота о потомках, обо всех, как в Украине, так и за ее пределами ...
«Ни город – ни село»
Обдумывая будущее строительства, работая над проектом компактной застройки автономными домами, прихожу к твёрдой уверенности, что какие бы красивые мегаполисы нам не навязывали иностранные специалисты от архитектуры и градостроения, им и последователям никак не понять, что в будущем нас ждёт не сплошная компютеризация, автоматизация и безграничный комфорт с роботизованной прислугой, а работа в удовольствие, когда одни работают на большом предприятии, другие на малом, когда на работу и с работы возят микроавтобусами, когда работают инвалиды и для этого созданы необходимые условия, когда регионами и посёлками курсируют троллейбусы. Малая механизация и автоматизация придёт на помощь селу и будет уважаться нетяжёлый ручной труд на производстве. Наступит время, когда «хуторское» жилое строительство придет на смену «микрорайонному», когда жилье для семьи 3-х – 4-х поколений станет привлекательнее чем одно-двух- или трехкомнатные «клетки» с полной изоляцией от родни. Хутор из трёх пятиэтажек, для пятнадцяти семей каждая, будет иметь троллейбусное сообщение с городом и другими сёлами. По мере полного отказа от использования природного газа в жилых домах, развития собственной украинской электронной промышленности бытовых приборов, электроники и электрооборудования с питанием от сети постоянного тока, серийным випуском отечественными предприятиями промышленных образцов устройств нетрадиционного получения электроенергии, Украиной пройдет настоящая эволюция города и села. Приусадебное хозяйство в сегодняшнем виде отойдет в прошлое, а мелкое автоматизованное молочно-товарное производство станет спутником чуть ли не кажного «хутора». Будут созданы все условия для дружного и счасливого проживания в квартире из двенадцати комнат, трех ванных, трех туалетов, сауны, большой кухни и холла, для совместного проведения времени у экрана, или для гимнастики, или за праздничным столом большой семьи от прадеда до правнука, от прабабушки до правнучки, и каждый «папа», по традиции українського казачества Кубани, как отец и любящий муж, достигший 50-летнего возраста, получит возможность создавать собственную отдельную семью 3-х – 4-х поколений с новым семейным жильём и «семейным автобусом». Придет время добросовестного труда в условиях пятичасовой трёхдневки, и обману, припискам и махинациям не будет подосновы, время – когда моральность семьи будет уважаться и обществом, и культурой, и искусством, время когда многогранное творческое развитие кажного станет составной творческого и культурного взлёта региона, страны, мира…
Украина и мировой демографический взрыв
«Людям нравится делать новых людей» - поют ребята одной группы. В этом и есть Божий промысел, смысл жизни. Философия европейцев, построенная на большем достатке и заботе, несколько сдерживает мировую тенденцию к демографическому взрыву. Мир вроде бы безграничен, но покинуть Землю не так то легко. Единицы выдерживают предстартовую подготовку на центрифуге при незначительном количестве оборотов, но человек благодаря своему сознанию способен к самосовершенству. Тисячелетия развития не прошли даром. Мудрость Аристотеля или Леонардо Да Винчи мало чем уступает сегодняшним людям – мешают комфорт и деньги, легкость получения которых многим затьмило глаза. Но сегодня человечество имеет все основания для лучшего будущего развития, ибо Восточная Европа, объединившись с братьями по всемирному социалистическому «эксперименту», должна дать миру модель новой общественной жизни, в котором продуктивное и рентабельное производство с лучшим мировым качеством и половиной китайской цены, благодаря творческой мысли украинца, обеспечит возрождение семьи с лучшим соединением общественного, родительского и дедовского воспитания, сделает доступным всем лучшие образцы образования «избранных» прошлого, обезпечит семьи и новыми «автономными» пятиэтажками и «автономным» электро- транспортом для прогулок выходными дикой природой вместо походов к образцам неволи – зоопаркам, чтобы научить новые поколения не примерам звериных отношений с решетками - а любви к зверям как к своим ближним. Годы перестройки в погоне за лакомыми городскими деньгами и комфортом почти опустошили украинское село, хотя некоторые благодаря эмиграциям «отгрохали» рядом с «летней кухней» «европейский особняк», еще более остро подняв проблемы украинского села. Опыт прибалтов с их хуторами в переводе на украинский менталитет должен дать миру модель украинского села с компактной застройкой «автономными» домами «хуторов» с троллейбусным сообщением, с переселением к ним «все ещё дышащих выбросами предприятий» городских жителей, а сближение, благодаря современным молочно-товарным комплексам и сельскохозяйственным предприятиям, села и города станет реальностью.
Поэтому, в первую очередь нужно товар сделать улугой, ибо только таким образом должен формироваться «жизненный цикл» того или иного изделия. Не погоня за сверхприбылями, а настоящая забота о человеке и «братьях наших менших» должны стать стимулом труда в будущем, хотя, благодаря «украинской» мысли и сотрудничеству с братьями, сверхприбылей не миновать. «Забота о своих для всех» – залог успешного продвижения украинской продукции по миру.
Не перенимать у мира модели предпринимательства, а путём регионального объединения государственного и частного капитала с целью высокоприбыльного производства с внедрением произведенной продукции, в первую очередь в собственном регионе, в комплексе с глубокой кооперацией с производителями Украины и СНГ, с привлечением к плодотворной работе для общей пользы инвалидов и пенсионеров, с настоящей заботой о них, даст толчок к розвитию новых направлений строительства и совершенствования транспортных средств передвижения, а широкое применение низковольтных электрических систем отопления поднимет на ноги украинскую электронику и производства высоких технологий. Не уйдут от развития и украинские производители современных лифтов путем использования вентильных реактивных двигателей, и производители автобусов, грузовиков и легковушек, или железнодорожного транспорта.
Не самоограничение украинским государственным языком, который по природе нивелирует личность, а широкое распространение и общий расцвет братских языков не только поднимет на более высокий уровень самоссознание украинца, а и объединит всех общей целью лучшей жизни, доброполучия и воспитания молодежи. Широкое пропагандирование девиза «не нужно кушать своих младших друзей» не только будет способствовать развитию производства украинской пищевой промышленности, но и даст толчок гармоничному сосуществованию дикой природы и общества с устранением враждебности и злобы прежде всего у нас и наших детей. Украинское кино должно стать многоязычным, современные технологии кинопроизводства и его тиражирования дают возможность в параллельных залах демонстрировать фильмы разными языками или языком «по заказу», а существующие высокие технологии украинских производителей благодаря новейшим достижениям мировой техники могут дать миру собственный образец украинского кинотеатра, который способен в лучших традициях нашего мировосприятия воспроизвести атмосферу фильма как в уютном зале, так и на полевом стане.
Западной модели коттеджа можем противопоставить собственный образец дома без газа, с техническим этажом и оранжерей, с подземным паркингом и лифтами нового типа, с квартирами для полной семьи, где за счёт современных технологий гармонично будут жить и родители, и внуки, совместно отдыхая, лишний раз не беспокоя другого, в теплых отношениях с сожителями, вместе создавая благополучие «как для себя» для всех.
Путем наведения порядка в собственном доме – Украине, расстраивая её без ссор и обид за прошлое, ибо мы все Божией волею кинуты в «котёл» саморазвития, в котором уже нет готовых рецептов (открытых или припрятанных), дадим лучшую жизнь и себе, и родителям, и будующим поколениям, заботясь не о демографическом взрыве, а о дальнейшем самосовершенствовании в любви, ибо только через любовь нас примет Вселенная.
ДОЛГО ЛИ ЕЩЕ УКРАИНЦЫ БУДУТ «ПОДОПЫТНЫМИ КРОЛИКАМИ»?
Украина отметила 10-летие «независимости». Что случилось с ней? В Украине безоговорочно хозяйничают Всемирный банк и МВФ, на каждом шагу растут новые институты, готовят маркетологов. Нас готовят к рынку. Более десяти лет я работаю в службе маркетинга на государственном предприятии по выпуску радиоаппаратуры. Неоднократно сталкивался с только выращенными «специалистами» по маркетингу, их преподавателями. Что знают они? Умеют считать прибыль и рекламировать. И знают главный постулат изобретенной на Западе «науки» - маркетинг: «покупателя надо так заинтересовать моим товаром, чтобы он думал, что именно этот товар ему нужен, что без него он жить не может». Товаром же на рынке есть всё: продукция сельхозпроизводителя и промышленника, любовь, душа и даже мать (и земля). Прилавки наши завалены различной радиоаппаратурой. На каждом шагу призывают к распространенному во всем мире «эфирному радиовещанию». Интернет сообщает о подготовке к внедрению новейшего мирового достижения - цифрового радиовещания на длинных, средних и коротких волнах, которое даст качество звуковоспроизведения на уровне современных УКВ радиоприемников. Не думайте, что цифровое удовольствие Вам обойдется дёшево. Запад любит деньги. И в середине 80-х годов в СССР на страницах "Радио" появились первые публикации по синхронному детектированию при радиоприёме на средних волнах и в проводном (наиболее дешёвом по затратам) радиовещании с высоким качеством приёма. О нем умалчивают, использовав идею для цифрового. В этом эффективность собственника на новейшие технологии и средства производства, на информацию и прибыль. В этом идеология «свободного» (от совести) Запада. Эту идеологию нам навязывают...
До Великого Октября 1917 года в мире существовала и правила идеалистическая буржуазная идеология. И вера в лучшее будущее дала миру другой взгляд на историю. Создание первого в мире государства трудящихся положило начало победного продвижения новой материалистической пролетарской идеологии, давшей чрезвычайно высокий импульс в мировом движении вперед, к коммунизму. За годы Советской власти было построено материальную базу и, главное - воспитано человека материалиста, человека коммунизма. С осознанием этого начата перестройка, смысл которой - преодолеть противостояние в обществе, навязанное борьбой идеологий. Эта борьба идет до сих пор, после «холодной войны», в эфире и на страницах газет, в магазинах и на рынке, в семье и в душах каждого. Но дух материалиста не сломать! Вера в светлое будущее человечества, в коммунизм, в рай для человека труда победит.
Семидесятилетний победный шаг материалиста дал миру большое Знание, хоть и не все новейшие достижения советских ученых и научных организаций известно широкой общественности в силу их стратегической значимости. Осознание края противостояния, грани самоуничтожения побудило к Перестройке. Нетвердость веры в коммунизм тянет нас в забытое прошлое. С 80-х годов прошлого века мир стоит, топчется на пороге коммунизма, ждет пока мы, Украинцы, прийдём к миру между западом и востоком в своём «независимом» государстве. Долго ли ещё нам «на собственной шкуре» проводить опыты презрения личной веры в заветные идеалы добра и справедливости?
Сутью движения вперед к лучшему является единство и борьба противоположностей. В нём высший смысл «боготворения». Роман прошлых цивилизаций «О боге Иисусе» отметил свое двухтысячелетие. Боязливость неизвестного как страх перед укусом змея построено религией в образе Зла. Вековой историей доказано, что добро побеждает зло. Истинная доброта - признак человека труда, человека творца. Она в его душе. Не понимая понятия «душа» люди снова потянулись к Богу, к его проповедникам, в церковь. За «искуплением грехов» страждущий человек ищет утешения. Душа же - это гармония самосознания (осознание своего знания, нравственного лица и интересов, идеалов и мотивов поведения, целостной оценки самого себя как чувствующего и мыслящего существа, как деятеля), или проще - душа - есть любовь. Жизнь, движение синтеза и размножения, для человека соткана из случайностей. Большинство не знает их законов. Каждый, с случайностей, делает, в силу неосознанной необходимости, свои выводы, а на их основании выводит собственные закономерности собственной судьбы. Религиозная предначертанность с упованием на «милость божью» некоторым «помогает». Но человек - мыслитель, творец находит отраду в кругу друзей. А при их отсутствии, на сегодня, ему не поможет даже Бог. Потому что утешение стоит очень дорого. И несут последнее, под тяжестью тяжёлого труда, неосведомлёные, отчаявшиеся в церковь... И дерет греко-католическая церковь, авангард католицизма на исконной земле православных русинов, «семь шкур» с каждого пастыря. Католицизм - это «каждый выживает в одиночку». Что же общего между унией и православной церковью. Трактовки Бога как святой троицы, понять которую невозможно без осознания понятия «святой дух», смысл которого в обычной беседе отца с сыном, при которой от старшего к младшему передаются и взгляд, и поведение, и речь в устах. В то же время униатские священники утверждают, что Бог - есть некоторый абсолют (независимый, неограниченный). Материя (безграничное множество любых свойств, связей, отношений и форм движения) же как и Вселенная безграничны. Трактовка утверждение «неограниченный неограниченного» такое же абсурдное, как и слова «белее белого» или «чернее чёрного». Если нет абсолютно, то нет и бога. Если же он есть, то это человек, может и в образе Иисуса, как утверждают православные, в крайнем случае не его, Иисуса, наместник, а обычный пастырь, который считает себя рабом божьим. Но «все в мире относительно» как утверждает общая теория относительности великого Эйнштейна. Жизнь - это смерть (Ф.Энгельс) и не может быть вечной жизни. Рождаются и умирают звезды, рождаются и умирают насекомые, время жизни так же соотносительно с размерами объекта и условиями жизни.
«Сначала было слово»... Нет! Кто-то должен его выразить, потому что идея и материя - единое целое, идея это тоже материя.
Судьбоносность Украины, украинской семьи трудолюбивых народов, семьи образованных отца и матери, семьи женщины и мужчины, стремящихся дать счастье своим детям обусловлена историей, временем. Миролюбие украинца, веками горбатившого спину на чужого и своего господина, освещено в произведениях выдающихся художников: Котляревского, Леси Украинки, Тараса Шевченко, Ивана Франко, Михаила Коцюбинского, Бориса Олийныка, поражает своей национальной гордостью. Эта гордость - гордость революционера и борца, гордость труженика еще ждет всемирной славы победы над собой. И наше глубокое падение, наша разруха, наше обнищание - в нас же самих, в потере чувства достоинства под напором зарубежного «хлама» на наши прилавки, под тяжестью включённого «на все обороты» механизма оболванивания западной идеологии. Наше уважение к женщине-матери, женщине-труженнице «вдруг» померкло под напором западной морали, западного пренебрежения к «слабому полу». Вдруг всем захотелось богатства, денег и ничего не делать, бросив на произвол судьбы женщину-мать со своими детишками, отстранив её от производительного труда, от политики. Остановлено движение в преодолении проблем семьи, участились «беседы» мужчин с рюмкой, все больше становится одиноких «сильных» женщин, матерей, воспитательниц, инженеров, ученых, красавиц.
Нас тянут в Европу, в среду захватчиков. Неужели нас ничему не научила история народов мира. Одни жили за счет колоний (Англия, Франция, Испания и Португалия), другие угнетали соседей (Австро-Венгрия, Польша, Германия), викинги (скандинавы) - грабили набегами из-за моря и северных лесов первых и вторых. Миром «помазаны» православием русины шли к другим с миром. С миром шёл Суворов через Альпы, помогая порабощённым братьям-славянам Болгарам и Югославам. С миром пришли советские славяне и в Афганистан, но Америка навязала им войну с маджохедамы и талибами. Так почему же нам не живётся с Братьями и Сестрами и так хочется к «цивилизованным» эксплуататорам, которые обучены Великим Октябрем и вынуждены были «социализировать» свои общества. С осознанием собственного «я», создавая для себя и других, мы вместе способны дать миру гораздо больше, чем можем у него позаимствовать.
Наша судьба не в рынке с его захудалой моралью, нравственностью вымогательства и обмана, мошенничества и произвола частного собственника. Наш путь с социализмом лучшего образца с оплатой по труду, с целенаправленным курсом на уменьшение доли тяжёлого ручного труда, с равноправием между мужчиной и женщиной, и именно в таком равноправии, в единстве и борьбе противоположностей, наше будущее, прогресс и благосостояние общества.
Идеи коммунизма живы. Как бы ни опорочивали их западные «голоса», им жить и побеждать. Изучая потребности человечества и удовлетворяя их дешёвым путем (потому что все гениальное - просто, а значит и дешёвое), снимем же скорее шоры гипноза от западного маркетинга и дизайна, создаём же для себя и человечества настоящие ценности добра и высоких технологий, в приобретении которых, не малая доля труда и украинских учёных и инженеров на территории большого Союза.
Может пора всем опомниться, материалисту и православном объединиться против чужеземного нашествия, всем миром взяться за восстановление приобретённого, сделав выводы из знаменитого «одобрямса», укрепиться в вере в настоящее будущее - социализм и коммунизм (рай на Земле для трудящихся).
1 2 3 4 5