[
Аристотель 384 322р до н е.
]
Аристотель
(384-322р. До н. Е..)
У міру накопичення знань про світ задача їхньої систематизації ставала усе більш насущною.
Ця задача була виконана одним з найбільших мислителів стародавності
Аристотелем (384-322р. До н. Е..)
«Аристотель -« сама універсальна голова »серед давньогрецьких філософів», сказав Ф. Енгельс про цей великий ученого Древньої Греціі.
Арістотель
народився в Греції, у м. Стагире, розташованому поруч з Македонією.
У 366 р. до н.
е..
він приїхав в
Афіни
в академію
Платона
і пробув там разом із
Платоном
біля 20-ти років.
У 339 р. до н.
е..
Аристотель організував в Афінах свій Ліцей і успішно керував їм 13 років.
Помер Арістотель у 322 році до н.
е..
на острові Евбея.
ПРЕДМЕТ ФІЗИКИ, ПРИРОДА
На відміну від першої
філософії
, яка вивчає нерухоме і необособленное, відокремлює тільки думкою,
фізика
вивчає рухливе й не відокремлений від матерії, вона «має справу з таким буттям, яке здатне до руху, і з такою сутністю, яка в переважної мірою
відповідає
поняттю, проте ж, не може існувати окремо від матерії ».
З іншого боку, фізичні сутності на відміну від
математичних
, подібно метафізичним існують самостійно.
Тому
Аристотель
і ставив фізику на друге місце після метафізики («Що ж стосується фізики, то вона також є деяка мудрість, але не перша») і говорив про неї як про «другий філософії».
Предмет фізики -
природа
, а «природа є лише окремий рід існуючого».
Давньогрецьке «фюзіс» (природа) динамічно.
У
словнику
філософських
термінів
Аристотель відзначає, що про природу кажуть у шести значеннях.
Це і
1) виникнення народжуються речей;
2) те основне в складі речі, з чого річ народжується;
3) джерело руху кожної з природних речей;
4) той основний
матеріал
, з якого вона складається, або виникає яка-небудь з речей, тобто матерія;
5) форма;
6) сутність.
Підсумовуючи,
Аристотель
говорить, що «природою в першому і основному сенсі є сутність, а
саме
сутність речей, що мають початок руху в самих собі, як таких».
Що стосується матерії, то вона є
природою
лише остільки, оскільки здатна визначатися через сутність.
ФІЗИКА АРИСТОТЕЛЯ
Аристотель вважав, що
фізика
повинна бути чисто умоглядної дисципліною.
Метод фізики Аристотеля - аналітичний.
Філософ розчленовує стихійно сформовані уявлення і
поняття
про природу, русі, часу і т.д.
Аналіз Аристотеля глибокодумність.
Він знаходить у цих
поняттях
різні смисли і протиріччя.
Він виявляє їх раціональний сенс, формулює проблеми, знаходить в них протиріччя, іноді навіть знаходить їх рішення.
Але рішення ці ніколи не підкріплюються експериментом.
Фізика Аристотеля зовсім відірвана від діяльності.
У нього немає і натяку на експериментальний метод.
Фізика Арістотеля не завжди була на вершині фізики його часу.
Стагирит не прийняв ні здогади піфагорійця Филолая про те, що
Земля
- не центр світу, ні атомізм Левкіппа - Демокріта,
він
залишився на позиціях геоцентризму (на два
тисячоліття
затвердивши його) і архаїчного уявлення про речовину як сукупності чотирьох стихій, що складаються в свою чергу з комбінації сухого, холодного, вологого і гарячого (
вода
- вологе і холодне,
земля
- сухе і холодне, повітря - вологе і гаряче,
вогонь
- сухе і гаряче).
Фізика Аристотеля підпорядкована його метафізиці, телеології і теології.
Але все ж в активі фізики Аристотеля були і важливі моменти - вчення про вічність і нестворення матерії, руху і світу.
У арістотелівської натурфілософії фундаментальне місце займає
навчання
про рух.
Рух він розуміє в широкому змісті, як зміна взагалі, розрізняючи зміни якісної, кількісні і зміни в просторі.
Крім
того
в
поняття
руху він включає
психологічні
і
соціальні зміни
- там, де
мова
йде про засвоєння людиною чи знань про обробку матеріалів.
Поняття рух містить у собі також перехід з одного
стану
в інший, наприклад з буття в небуття.
Усі механічні рухи Аристотель поділяє на три види: кругові,
природні
і насильницькі.
Круговий рух - це самий зроблений рух, властивому тільки небесному світу.
Це рух вічний і незмінно, і причиною його є перводвигатель - бог, що живе за сферою нерухомих зірок, де кінчається
матеріальний
Всесвіт.
Земного ж руху, де всі незовсім і має початок і кінець, бувають природні і насильницькі.
Природний рух-це рух важкого тіла вниз до центра Світу, до центра Землі, і легені нагору.
Це рух тіл відбувається саме собою, у результаті прагнення тіла зайняти своє
природне
місце.
Воно не має потребу в силах.
Всі інші рухи на Землі насильницькі і можуть відбуватися тільки під дією зовнішніх сил (у тому числі рівномірний і прямолінійний рух).
Свій основний принцип динаміки Аристотель формулює так: «Все, що знаходиться в русі, рухається завдяки впливу іншого».
В Аристотеля ми знаходимо також і
розуміння
, що дають підставу для, кількісного визначення сили.
Для того щоб краще розібратися в суті справи
введемо деякі сучасні
терміни
і позначення: f - сила, що діє на
тіло
,
р-вага тіла.
Міркування Аристотеля зводяться до наступного: сила пропорційна добутку швидкості тіла, до якого вона прикладена, на його вагу, тобто
f = pv = ps / t,
де s - пройдений шлях, t -
відповідний
час, а v - швидкість.
Але разом з тим Аристотель вірив у бога, протиставляв земне і небесне, у центрі обмеженої Вселенной він помістив нерухому Землю, як тіло, що володіє найбільшою вагою.
За ці і подібні їм моменти в навчанні Аристотеля схопилася церква, перетворивши їх у догми.
Аристотеля називають хресним батьком фізики: адже
назва
його
книги
«Фізика» стало назвою усієї фізичної науки.
СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ
1. А.Ф.
Лосєв, А.А.
Тахо-Годи "Арістотель"
2. А.
Н. Чанишева "Арістотель"
3. Арістотель.
Категорії
Реферат
студентки
Ι курсу 73 гурти Курбанова Лоли
Будь ласка, не зберігайте тестовий текст.
Ваш ip: 18.225.255.134 буде збережений.
категорії
за типом
за алфавітом
завантажені
© Усі права захищені
написати до нас