Реферати, курсові, дисертації, дипломи

[ Грибоєдов а. с. - Є - люди а є - інші - І люди. .. . ]

<div style="font-size:16px;text-align:justify;">
	 Панове! Якщо до правди святої Світ дорогу знайти не вміє, - Честь безумцю, який навіє Людству сон золотий! Як <a href="Письменник" title="Письменник">письменник</a> Горький мав свій погляд на роль і <a href="Призначення_мистецтва" title="Призначення мистецтва">призначення мистецтва</a>, він відводив йому високі завдання і цілі. У творчості Горький шукав звільнення від нелегкої гніту реальному житті, від несправедливості, спочатку нав'язаної волі людини. Тим часом все чудове і прекрасне створено волею людини, він - сенс буття. "Він створив навіть Бога", - стверджував письменник. Намагаючись осягнути нелегку істину <a href="Про_призначення_людини" title="Про призначення людини">про призначення людини</a>, про те, яке місце він займає в навколишньому світі, Горький пише свою п'єсу "На дні". "На дні" є соціально-філософської драмой.Авторская позиція виражена в діалогах і монологах героїв, в їх діях і розвитку сюжету, але головна особливість драми як роду літератури-конфлікт, гостре зіткнення між героями за дуже істотного і значного для них приводу. Тема п'єси - <a href="Свідомість" title="Свідомість">свідомість</a> і міркування про своє призначення - людей, які підійшли до останнього <a href="Межі" title="Межі">межі</a>, виявилися "на дні" <a href="Життя" title="Життя">життя</a>. Впасти нижче неможливо - мешканці брудної і незатишній нічліжки чудово усвідомлюють цю просту істину. І все-таки ідея високого призначення і необмежених можливостей людини змушує їх знову і знову вступати в суперечку один з одним, з несправедливою життям і самим сабой. Кожен з них має своє минуле, свої думки і почуття, а тому проблема втраченого місця в житті, втрата людської сутності, визначеності сьогодення, надії на майбутнє, постає надзвичайно гостро. Кому з них могло прийти в голову, що загадкова <a href="Доля" title="Доля">доля</a> зіграє таку дивну <a href="Жарт" title="Жарт">жарт</a>: збере під дахом брудної і невлаштованим нічліжки: торговку пельменями і картузніка Бубнова, слюсаря Андрія зі смертельно хворою <a href="Дружина" title="Дружина">дружиною</a> Ганною і злодія Василя попелу, молодого шевця Алешку і Настю, яка не має засобів до <a href="Існування" title="Існування">існування</a>, а тому вимушену заробляти їх на вулиці, колишнього барона і спився актора. Мешканці нічліжки ведуть бідну монотонну жізнь.Оні настільки звикли один до одного, що говорять відразу все, не чекаючи відповіді, живуть, майже не помічаючи окружающіх.Анна, що доживає свої останні дні, не бачить співчуття і <a href="Розуміння" title="Розуміння">розуміння</a> навіть від власного мужа.Барон що живе за Настин рахунок, грубо вириває у дівчини книжку, яку вона чітает.Сентіментальние романи і придумані історії про піднесених почуттях є єдиною розрадою Насті, її власне життя так далека від долі героїні. "На дні". Попіл, Бубнов і Кліщ ведуть розмову про совість. От як тут говорять про <a href="Мораль" title="Мораль">моральне</a> і моральному гідність людини, про його честі: «Значить, продає, Ну, тут цього ніхто не купить. Ось картонки ламані я б купив .... Та й то в борг .... " Втім, "привілейовані" особи - Максим <a href="Іванов" title="Іванов">Іванович</a> Костильов, утримувач нічліжки, його молода <a href="Дружина" title="Дружина">дружина</a> Василина Карпівна, її дядько, п'ятдесятирічний поліцейський Медведєв, мало чим відрізняються від своїх жільцов.Жестокая і владна Василина мріє позбутися від свого чоловіка, прихильність вона проявляє до Василя попелу, який не <a href="Відповідь" title="Відповідь">відповідає</a> взаімностью.Васілій відчуває симпатію до сестри своєї господині, Наташі, дівчині молодий і доброй.Іх дядько, поліцейський Медведєв, шукає розташування торговки пельменямі.Казалось, нічого не може змінити раз і назавжди заведений порядок, але обстановка змінюється з появою Луки. "Доброго здоров'я, народ приватної!"-Вітає він мешканців нічліжки. У цей світ невизначеності і хаосу бідний мандрівник Лука приніс свою правду про призначення людини, він стверджував, що жалість та уважне ставлення до ближнього - це єдино вірний життєвий прінціп.Однім своєю присутністю Лука зумів втішити і підбадьорити вмираючу, всіма забуту Анну.Он вселив <a href="Того" title="Того">того</a>, хто п'є акторові <a href="Думка" title="Думка">думка</a> про рятівну лікарні, де б він зміг позбутися згубної пристрасті і знову знайти себе в іскусстве.Лука подає ідею Василю Попелу-бігти в Сибір з Наташею і почати на новому місці іншу, лучшею жізнь.Но Лука, цей "промінчик світла", дуже незабаром зник з темного та непроглядного царства людських пороков.После його зникнення ще більше загострилися існуючі конфлікти. <a href="Соціальний_конфлікт" title="Соціальний конфлікт">Соціальний конфлікт</a>, зображений у драмі, має кілька уровней.Первий між <a href="Господар" title="Господар">господарями</a> і мешканцями нічліжки, але він виявляється позбавленим динаміки, не розвивається активно протягом всієї пьеси.Ето відбувається тому, що Костильова в загальному плані пішли не так далеко від своїх жільцов.Второй-особиста драма в минулому кожного героя, через яку він опинився <a href="На_дні" title="На дні">на дні</a> життя, в брудній нічліжці, перед читачем же розгортається підсумок відбулися неурядіц.Существует і третій конфлікт-взаємовідношення між Василем попелом, Василиною і Наташею. <a href="Люди" title="Люди"> Люди</a>, фактично змирившись зі своїм становищем, раптом подивилися на своє життя іншими очима, вони почали по-іншому осмислювати власне становище і предназначеніе.Наряду з істиною Луки в творі представлені ще дві правди про людину-вони звучать у словах Сатіна і Бубнова.Мисль першого полягає в тому, що все підвладне людині і все повинно відбуватися за його воле.Он створив життя, створив все, що його оточує, а тому-його положення на Землі особенное.Істіна Бубнова не представляє ніякої духовної і моральної цінності: <a href="Людина" title="Людина">людина</a> - нічим не видатне істота, він не може ставити перед собою високих цілей, і тим більше досягати їх. У свідомості кожного з героїв це протиріччя постає настільки гостро, що <a href="Трагедія" title="Трагедія">трагедія</a> неминуча, і вона відбувається-Василь Попіл відправляється в Сибір зовсім не для того, щоб влаштувати нове життя, але йому уготоване шлях каторжника. Костильов убитий, <a href="Наташа" title="Наташа">Наташа</a> потрапляє до лікарні. Актор закінчує життя самогубством, і думка про рятівну лікарні не може його зупинити. Глибина морального і морального падіння кожного героя настільки велика, що вони відчувають себе навіть не на краю бездонною прірви, а на її дні. Як же запобігти "падіння" людини, чи можна не допустити тяжкого становища, зробити так, щоб то з самого початку хороше, закладене в кожній людині зростало і міцніло, допомагаючи ще не склалася особистості стати гідною, знайти своє місце в житті та суспільстві? Беззастережно відкидаючи жорстоку істину Бубнова, запозичуючи жалість Луки і повагу Сатіна, <a href="Суспільство" title="Суспільство">суспільство</a> може виховати справжнього, гідного людини, який заслуговує на співчуття і розуміння вже тому, що він народився. 
	</div>

Будь ласка, не зберігайте тестовий текст.
Ваш ip: 18.118.254.94 буде збережений.

категорії
за типом
за алфавітом
завантажені