Реферати, курсові, дисертації, дипломи

[ Булгаков м. а. - Фантастичні образи в романі м. а. Булгакова ]

<div style="font-size:16px;text-align:justify;">
	 <a href="Михайло_Булгаков" title="Михайло Булгаков">Михайло Булгаков</a> - <a href="Письменник" title="Письменник">письменник</a> з незвичайною долею: основна частина його <a href="Література" title="Література">літературної</a> спадщини стала відома читачеві світу тільки через чверть століття після його смерті. При цьому останній його <a href="Роман" title="Роман">роман</a> - "Майстер і Маргарита" - приніс авторові світову славу. На мій погляд, своєрідність роману "Майстер і Маргарита" полягає в тому, що він вимагає від читача виходу за <a href="Межі" title="Межі">межі</a> звичних естетичних уявлень і відомостей. Інакше частина художнього сенсу роману залишається невидимою, а деякі його сторінки можуть здатися не більше ніж породженням дивною фантазії автора. Диявол був частим гостем на сторінках літератури двадцятих років, його відразу "дізнавалися" читачі. Зовнішня схожість з Мефістофелем було підкреслено і ім'ям "Воланд", яке зустрічається в "Фаусті" як одне з імен диявола. Десятиріччя по тому, під час авторських читань, реакція була вже зовсім іншою. Змінився <a href="Література" title="Література">літературний</a> і громадський фон, поглибилася і ускладнилася роль Воланда у завершеному романі, ставав, як розумів сам автор, підсумком його драматичної долі. Слухачами володіло величезну напругу, <a href="Бажання" title="Бажання">бажання</a> зрозуміти, "що б це означало". Необхідно зауважити, що Булгаков у своєму романі досить точно описав неузнаваніе Воланда усіма, крім Майстра і Маргарити. Ніби передбачаючи реакцію читача, автор вустами Майстра розповів, що той пробував читати свій роман "кой-кому, але його й половини не розуміють". Перші слухачі роману - <a href="Сучасник" title="Сучасник">сучасники</a> автора - були надмірно зосереджені на розгадуванні Воланда, перелякані мимовільними асоціаціями, до яких вело їх всемогутність героя в покаранні одних і заохочення інших персонажів роману. Для мене ж "сатанізм" Воланда очевидний так само, як і божественність Ієшуа. Але ж із цього випливає, що Воланд - герой негативний. Може бути, моя <a href="Думка" title="Думка">думка</a> помилкова, але я вважаю, що це не так. Я думаю, що <a href="Людина" title="Людина">людина</a> зобов'язана знати свої недоліки, пізнати самого себе, побачити в собі негативне, що дуже важко, так як зло здатне сховатися в найвіддаленіших куточках підсвідомості, просто зникнути, ледь з'явившись, і навіть <a href="Мати" title="Мати">мати</a> видимість добра. І в цьому випадку <a href="Зустріч" title="Зустріч">зустріч</a> з Волан-будинок необхідна. <a href="Він" title="Він"> Він</a> "виверне" душу і "вимете" з неї назовні все те, про що не підозрював. Так, "це не завжди приємно, швидше, завжди неприємно. Це може привести людину у відчай і навіть звести з розуму, але це потрібно кожному з нас. Створюючи фігуру Воланда, Булгаков спирався на усталену <a href="Література" title="Література">літературну</a> традицію, яка змінила середньовічні уявлення про диявола і злих демонів, інакше сформувавши, як писав В. М. Жирмунський, "загадковий і складний, опоетизований і <a href="Фантастика" title="Фантастика">фантастичний</a> світ надприродних істот ... безсмертних, але відкритих пристрастям і страждань, а головне - не піддаються однозначній оцінці з точки зору традиційних критеріїв добра і зла. Ці істоти виявляються таємничим чином пов'язаними з людиною: він може вступати з ними в <a href="Спілкування" title="Спілкування">спілкування</a> і навіть підкоряти своїй волі, хоча б на час ". Автор роману спирався на найдавніші <a href="Книги" title="Книги">книги</a>, що розкривають сутність добра і зла, - Старий <a href="Заповіт" title="Заповіт">Заповіт</a>, <a href="Талмуд" title="Талмуд">Талмуд</a> та багато інших. Там він знайшов, мабуть, і таку функцію Воланда, яка приводить в подив сьогоднішнього навіть досвідченого читача: чому <a href="Саме" title="Саме">саме</a> Воланд виконує волю Ієшуа щодо долі Майстра? А адже в Старому завіті <a href="Сатана" title="Сатана">Сатана</a> ще не ворог Бога і людей, як у Новому завіті, а земної адміністратор божественного правосуддя, щось на кшталт судового виконавця. Дослідження показують, що тут, як і в давньосхідної книжності, місце Сатани визначається нерідко як місце управителя світу, тобто речей земних і тимчасових, на противагу тому, хто відає вічним і духовним. Отже, підводячи підсумок сказаному, хочу зауважити, що Воланд - фантастичний персонаж. Але коли нам необхідна зустріч з ним, ми завжди знайдемо його в собі. І він завжди підкаже, за яку справу, створене нами, ми зобов'язані нести <a href="Відповідальність" title="Відповідальність">відповідальність</a>, щоб це зло не росло, не множилося, не перетворилося в глобальну катастрофу. 
	</div>

Будь ласка, не зберігайте тестовий текст.
Ваш ip: 18.188.152.162 буде збережений.

категорії
за типом
за алфавітом
завантажені