Шукшин в. м. - Правда життя в романі Шукшина калина червона

Кожен, хто писав і говорив про творчість Василя Шукшина, не міг без подиву і якогось почуття розгубленості не сказати про його майже неймовірною різнобічність.
Шукшин-кінематографіст органічно проникає в Шукшина-письменника, його проза зрима, його фільм літературний в кращому сенсі слова, його не можна сприймати "по розділам"; читаючи його книги, ми бачимо автора на екрані, а дивлячись на екран, згадуємо його прозу.
Це злиття самих різних якостей і обдарувань не тільки в ціле, але і в дуже певне, цілком закінчене, радує і дивує нас сьогодні, буде радувати і дивувати завжди.
Шукшин належав російського мистецтва в тій його традиції, з якої художник не те щоб принижував себе, але не помічав себе самого перед обличчям проблеми, яку він піднімав у своєму творі, перед обличчям того предмета, який ставав для нього предметом мистецтва.
Шукшину була не тільки не властива, але і протипоказана будь-яка демонстрація себе, всяке вказівку на себе, хоча кому-кому, а йому було що продемонструвати. Саме це ставлення до себе зробило його незабутнім для інших.
Останні роки життя Шукшина були таким періодом, коли все, що його оточувало, ставало для нього предметом мистецтва - стосувалося це сварки з вахтером в лікарні або вивчення біографії і діянь Степана Разіна.
Одне можна сказати: жити серед людей, подій, вражень, кожне з яких вимагає свого, причому законного місця в мистецтві, кожне з яких, розштовхуючи все інше, рветься через тебе на папір, на сцену, на екран, настійно вимагаючи і нарікаючи, - це дуже важко.
Ось кіноповість В. Шукшина "Калина червона", написана в 1973 році. Головним героєм є Єгор Прокудін. Єгор непослідовний: то він розчулено-ліричний і обіймає одну за одною берізки, то грубий, то йоржистим, то гультяїв, любитель пиятик, то добряк, то бандит. І ось вже інших критиків дуже збентежила ця непослідовність, і вони прийняли її за відсутність характеру і "правди життя".
Критика не відразу помітила, що такий образ до сих пір не вдавалося, мабуть, створити нікому - ні одному письменнику, ні одному режисерові, жодному акторові, а Шукшину тому це і вдалося, що він - Шукшин, пронизливо бачив навколо себе людей, їх долі, їхні життєві перипетії, тому що він і письменник, і режисер, і актор в одній особі.
Непослідовність Прокудіна зовсім не так вже проста, стихійна і нічим не обумовлена, вона аж ніяк не пусте місце і не відсутність характеру.
Прокудін адже послідовно непослідовний, а це вже щось інше. Це вже логіка. Його логіка - не наша логіка, вона не може, а напевно, і не повинна бути нами прийнята і розділена, але це зовсім не означає, що її немає, що вона не в змозі відкритися і бути зрозуміла.
Не швидко і не тихо, а рівним кроком Єгор рухається по тільки що зораної їм ріллі назустріч своїй смерті.
Йде, знаючи, до чого йде.
Йде, спочатку відправивши геть свого підручного на оранці, щоб той не був свідком того, що зараз неминуче станеться, щоб людині, до долі Прокудіна ніяк не причетному, не загрожувала якась небезпека, якісь неприємності свідка.
Звучно і тривало лунають удари кирзових чобіт Прокудіна дерев'яними містками, коли він виходить з в'язниці на волю, але ось він майже нечутно, але в такому ж ритмі крокує по ріллі з волі у свою смерть, і коло замикається, і нам все стає зрозумілим.
Тут-то ми і розуміємо, що ця людина тільки так і повинен був вчинити - в цьому заговорила вся попередня його непослідовність.
Прокудін ні жалю, ні любові, ні заступництва, ні допомоги - нічого він від нас не прийняв би, а от наше розуміння йому необхідно. Необхідно по-своєму - він адже весь час цього розуміння чинить опір, недарма він і був настільки непослідовний і викидав колінця. Але все це тому, що наше розуміння було йому необхідно.
І тут же мимоволі починаєш думати, що Прокудін дає нам розуміння не тільки самого себе, але і свого художника - Василя Шукшина.
Час не стоїть на місці, і що народилися в рік смерті Шукшина сьогодні стають його читачами. Для них він - ім'я класичного ряду. Але роки, що минули після його кончини, нітрохи не стерли споконвічного змісту слів, які він писав з великої літери: Народ, Правда, жива Життя.