Шпаргалка по загальній психології Резепов І

Резепов Ільдар Шамильевич

Шпаргалка з загальної психології

1. Поняття про предмет психології

Будь-яка наука як самостійна галузь людського знання має свій особливий

предмет. Предметом науки психології є закономірності виникнення, розвитку і прояву психіки взагалі і людської свідомості як конкретно-історичної особистості особливості.

Психологія вивчає внутрішній світ людини як свідомого суб'єкта

суспільного розвитку, який слід враховувати в процесі виховання і навчання,

при прогнозуванні поведінки і діяльності людей. Сам термін «психологія»

походить від двох грецьких слів: психе - «душа» і логос - «слово, вчення».

Однак це коротке визначення не дає ще повного уявлення про психіку

людини як певної реальності. Для більш повного і правильного розуміння

предмета психології необхідно хоча б у загальних рисах розкрити сутність психічних явищ, що виступають вформе внутрішніх переживань (відчуттів, думок, почуттів), недоступних прямому спостереженню та іменованих психікою, а також формування знань про них в історії розвитку людського суспільства.

Ще в давнину людина звернув увагу на те, що існують явища

речові (навколишня природа, люди, різні предмети) і нематеріальні (образи різних людей і предметів, спогади про них, переживання), таємничі, часом важко поясненні. Не маючи можливості правильно зрозуміти ці загадкові явища, розкрити їх природу і причини виникнення, люди стали вважати їх існуючими самостійно, незалежно від навколишнього реального світу. Так

виникли й оформилися принципово протилежні, взаємовиключні

друга філософські напрямки: матеріалізм та ідеалізм.

Розпочата понад дві тисячі років тому боротьба між матеріалізмом і

ідеалізмом продовжується і в наші дні. При цьому слід мати на увазі, що якщо

поява ідеалізму можна пояснити низьким рівнем знань людей на ранніх ступенях

розвитку людського суспільства, то збереження ідеалізму до теперішнього часу

породжується прагненням експлуататорських класів використовувати ідеалізм для

обгрунтування та зміцнення свого привілейованого становища.

Сутність ідеалістичного розуміння психічних явищ полягає в тому, що

психіка розглядається як щось первинне, що існує самостійно,

незалежно від матерії.

На противагу ідеалізму матеріалістичне розуміння психіки виражається в

тому, що психіка розглядається як явище вторинне, похідне від матерії,

а матерія - як первинне, як субстрат (основа), носій психіки.

2. Розвиток психіки тварин

Психіка є продуктом тривалого і складного процесу розвитку органічної

природи. Найпростіші мікроорганізми не володіють психікою. Для них характерна

більше елементарна форма відображення - подразливість.

Поява психічної форми відображення як властивості особливої ​​матерії пов'язано з

виникненням найпростішої нервової системи. Така нервова система вперше

з'являється у кишковопорожнинних тварин (гідра, медуза, актинія). Ця нервова

система являє собою окремі нервові клітини з відростками, що переплітаються

між собою, і називається сетевидной або дифузною. При такій нервовій системі

спостерігаються недиференційовані реакції всього організму на різні подразники.

Тут ще немає будь-якого керуючого центру.

Керуючий центр з'являється на наступному етапі розвитку нервової системи -

ганглиозной (вузловий або цепочечной) нервової системи. У хробаків нервові вузли (ганглії)

розташовані в кожному сегменті тіла. Всі вузли з'єднані між собою, і організм

діє як єдине ціле. При цьому головний вузол влаштований значно складніше,

ніж всі інші, і реагує більш диференційовано на зовнішні подразники.

Нервова система, характерна для комах, являє собою подальший розвиток

і ускладнення ганглиозной нервової системи. Тут уже чітко виділяються черевної,

грудної та головний ділянки. Помітно ускладнюється головний вузол, який регулює

рух кінцівок, крил та інших органів. У вищих комах (бджоли, мурашки)

є нюхові, смакові, дотикові і зорові відчуття.

У хребетних тварин з'являється новий тип нервової системи - центральна, для

якої характерно виділення спинного та головного мозку. Розвиток центральної

нервової системи виражається в поступовій кортікалізаціі, тобто збільшенні обсягу

і ролі кори головного мозку.

Розвиток центральної нервової системи уразлічних тварин відбувається неоднаково

і нерівномірно. Воно обумовлене способом життя виду, особливостями середовища проживання.

Для птахів вирішальне значення має зір, і зорова область кори отримала у

них найбільший розвиток. У мавп і людини провідну роль відіграють зорові

відчуття. Зорова область кори у них розвинена значно краще, ніж, наприклад,

нюхова. З появою центральної нервової системи з'являється і нова форма

психічного відображення - перцептивна стадія розвитку психіки. На цій стадії

для тварин є одночасне відображення декількох подразників та їх

синтезування в образ предмета. Завдяки цьому створюється предметне відображення.

3. Виникнення та історичний розвиток людської свідомості

За багатьма анатомічним і фізіологічним ознаками є значна

схожість між людиною і мавпою. Це пояснюється тим, що людина і

мавпа мали спільного предка. Людиноподібна мавпа і людина походять від

древньої викопної мавпи - дріопітек.

Фізичне формування людини відбувалося протягом тривалого часу і

охоплює період приблизно близько одного мільйона років.

Дані археології дозволяють послідовно простежити процес формування

фізичної будови людини. Найдавнішим предком людини є пітекантроп

- Обезьяночеловек, у будові тіла якого поєднувалися ознаки мавпи і людини.

У порівнянні з мавпою пітекантроп мав мозком з великою вагою - 800-900 г,

в той час як найбільшу вагу мозку мавпи - 600 р.

До цієї ж групи належать мавполюдини синантроп і гейдельбергська осіб.

Є дані, які свідчать про те, що синантроп користувався вогнем і

виготовляв більш різноманітні і більш досконалі знаряддя праці. Вага мозку синантропа

досягав 1000-1200 р.

Більш високу ступінь фізичного розвитку людини, що має будову,

характерне для сучасного типу людей, представляє кроманьйонець.

Кроманьйонець мав пряму ходу, чіткий виступ підборіддя, високий прямий лоб,

звичайні для сучасної людини надбрівні дуги. Багато антропологи вважають

фізична будова тіла кроманьйонця в основному відповідним будовою тіла

сучасної людини. Кроманьйонці з'явилися приблизно 25 тисяч років тому.

Найважливішими біологічними передумовами перетворення мавпи в людину були

вертикальне положення тіла мавп і стадний спосіб їхнього життя.

Вертикальне положення тіла виявилося істотною передумовою виникнення

людини, так як призводило до розширення кругозору мавпи і до диференціації

передніх і задніх кінцівок.

Розширення кругозору, можливість бачити далі давали більше інформації мозку і

тим самим сприяли його більш інтенсивному розвитку. Звільнення передніх

кінцівок від виконання тільки функції опори і пересування створювало можливість

використовувати їх для захоплення предметів, маніпулювання ними. Маніпуляція предметами,

в свою чергу, сприяла формуванню дрібних, скоординованих рухів, що

вдосконалювало як самі передні кінцівки, так і ті центри мозку, які

управляли подібними рухами. Розгляд предмета з різних сторін,

сприйняття таких його властивостей, як вага, форма, характер поверхні, ступінь

твердості, формували різні органи чуття і відповідні їм ділянки

мозку.

4. Свідомість людини

Свідомість, як і психіка в цілому, є процесом відображення, однак цей

процес на рівні свідомості відбувається значно складніше і одночасно протікає

в трьох взаємопов'язаних напрямках.

Перш за все відображення навколишнього світу різному на різних етапах історичного

розвитку. Характер цього відображення завжди залежить від існуючих соціально-економічних

умов. Іншими словами, свідомість людини змінюється в історичному плані. Про

таку зміну не доводиться говорити стосовно до психіки тварин.

Процес відображення навколишнього світу не залишається незмінним і протягом життя

кожної людини, тобто свідомість змінюється в онтогенетичному плані. Особливості

віддзеркалення в цьому випадку виявляються зумовленими віком і набутим

досвідом. На перший погляд здається, що подібні зміни відбуваються і в психіці

тварин, де теж має місце зміна відбиття протягом життя тварини.

Але це лише чисто зовнішню схожість. Зміна психіки тварин виявляється

обумовленим лише досвідом даної особини, людина ж може присвоїти суспільно-історичний досвід усього людства.

Різним виявляється відображення і на різних етапах кожного даного акту пізнання,

в процесі переходу від незнання до знання, від неповних, неглибоких знань до

всебічним істотним, від чуттєвого пізнання до логічного, абстрактного.

У цьому випадку зміна відображення протікає в гностичному плані. У тварин

взагалі не існує пізнавального ставлення до дійсності.

Свідомість людини є активним відображенням об'єктивної дійсності, але

рівень і характер цієї активності якісно інші. Психічне відображення забезпечує тваринам пристосування до зовнішніх умов, тварини лише більш-менш повно можуть використовувати те, що дає природа.

Активне перетворення дійсності доступно людині тому, що він пізнає

об'єктивні закони її і відповідно до них визначає мету своєї діяльності.

Людина не тільки змінює форму того, що дано природою; в тому, що дано

природою, він здійснює разом з тим і свою свідому мету, яка, як

закон, визначає спосіб і характер його дій і якої він повинен підпорядковувати

свою волю.

Активність людської свідомості, яка характеризується творчим перетворенням

дійсності і цілеспрямованістю, є другою рисою, що відрізняє свідомість

людини від психіки тварин.

Відображення світу у формі пізнання його суттєвих зв'язків і стосунків є

четвертої відмінною рисою свідомості людини від психіки тварин.

5. Принципи, структура і завдання психології

Принцип детермінізму. Цей принцип означає, по-перше, що всі психічні явища,

як і психіка в цілому, розуміються як вторинне утворення, як явища,

причинно зумовлені об'єктивною дійсністю, як відображення цієї

дійсності. По-друге, цей принцип означає, що всі психічні явища

розглядаються як обумовлені діяльністю мозку. По-третє, даний принцип

передбачає при вивченні психічних явищ обов'язкове встановлення причин,

які викликали ці явища.

Генетичний принцип, по-перше, виявляється у тому, що всі психічні явища

розглядаються як постійно кількісно і якісно змінюються і

розвиваються. По-друге, цей принцип означає, що правильна і повна характеристика будь-якого психічного явища можлива тільки в тому випадку, якщо одночасно з'ясовуються характерні його особливості в даний момент, історія або причини виникнення психічного явища, можливі перспективи його наступних змін.

Єдність свідомості і діяльності. Суть даного принципу полягає в тому, що

діяльність розуміється як умова виникнення, фактор формування і об'єкт

програми свідомості людини. Принцип єдності свідомості і діяльності означає,

що свідомість є регулятор поведінки і дій людини. Єдине розгляд

свідомості і діяльності у психології знаходить своє вираження і в тому, що вони

завжди вивчаються як властиві соціально та історично певної особистості.

Структура психології. Психологічна наука на сучасному етапі розвитку

являє собою складну і розгалужену систему наукових дисциплін. Окремі

галузі психології тісно пов'язані між собою.

Можна виділити наступні галузі психології (в основу класифікації покладено

об'єкт психологічного вивчення):

1) загальна психологія досліджує найбільш загальні закономірності психічної діяльності дорослої нормальної людини;

2) вікова психологія вивчає закономірності психічного розвитку людини,

становлення різних психічних процесів і психічних властивостей особистості;

3) педагогічна психологія досліджує психологічні основи навчання і виховання,

психологічні закономірності навчання і виховання і безпосередньо пов'язана з

віковою психологією;

4) юридична психологія вивчає проблеми, пов'язані з психологічними

аспектами слідства, аналізу показань свідків, вимог до допиту і т.д.;

5) військова психологія займається психологією людини у військовій обстановці в

умовах бою, високої міри небезпеки.

6. Принципи побудови психологічних досліджень

Об'єктивність вивчення психічних явищ. Цей принцип означає, що при

вивченні психічних явищ завжди слід прагнути до встановлення

матеріальних причин їх виникнення. У силу цього даний принцип вимагає, щоб

будь-які психічні явища розглядалися в єдності з тими зовнішніми причинами і

внутрішніми умовами, в яких вони виникають і проявляються. Побудова психологічних досліджень відповідно до принципу об'єктивності означає практичну реалізацію одного з основних принципів психології - принципу детермінізму - причинної обумовленості психічних явищ.

Принцип об'єктивності вимагає також вивчення людини в процесі його діяльності,

так як про психічні особливості людини можна судити тільки по його реальним

вчинків. Виходячи з цього принципу необхідно вивчати психічні явища як в

найбільш типових, так і нетипових для даної людини умовах. Тільки в такому

випадку можна всебічно охарактеризувати людину і не упустити нічого істотного.

Всебічному аналізу повинні бути піддані всі отримані факти, в тому числі

суперечать один одному. Суперечливі факти повинні залучити особливо

пильну увагу, їх у жодному разі не можна просто відкинути, а обов'язково

слід або знайти їм пояснення, або провести додаткове вивчення.

Аналітично-синтетичне вивчення особистості. У психічному образі кожної людини

є щось спільне, характерне для всіх людей даної епохи. Одночасно з цим

люди, що живуть в державах з різними соціальними системами, мають

специфічні риси, що відображають суспільні відносини, що існують в даному

суспільстві. Так, ми спеціально говоримо про особливе вигляді радянської людини,

сформованому в умовах розвинутого соціалізму. У той же час кожна людина

являє собою неповторну індивідуальність.

Існування в особистості кожної людини загального, особливого та індивідуального

робить необхідним керуватися аналітико-синтет-ного принципом при

побудові досліджень.

Вивчення психічних явищ в їхньому розвитку - важливий принцип побудови

психологічних досліджень.

Об'єктивний світ перебуває в постійному русі і зміні, і тому відображення

його не може бути застиглим, нерухомим. Постійна зміна психіки як

відображення змінюється дійсності потребує вивчення психічних явищ в

їх розвитку.

Якщо безперервно змінюються, розвиваються психічні явища, то це обов'язково

повинно бути передбачено і при побудові будь-якого дослідження, спрямованого на

їх всебічне вивчення.

7. Методи збору фактичного матеріалу

Принципи психологічного дослідження реалізуються в тих методах, які використовуються для збору фактичного матеріалу про психічної діяльності людини. Вибір того чи іншого методу завжди визначається предметом і завданнями конкретного дослідження.

Найбільш широко застосовуються такі методи: спостереження, експеримент, бесіда,

вивчення продуктів діяльності, анкета, тести.

Метод спостереження. Метод спостереження - цілеспрямоване вивчення на основі сприйняття дій і вчинків особистості в різних природних ситуаціях.

Спостереження ведеться в природних умовах трудової, навчальної або ігрової діяльності людини. Дуже важливо, щоб люди, за якими ведеться спостереження, не знали про це, тому що в противному випадку може зникнути природність їх поведінки. Важливо, щоб дослідник сам не став причиною зміни в поведінці випробовуваних. Він не повинен втручатися в діяльність піддослідних і як-небудь впливати на

досліджуване психічне явище. Щоб забезпечити виконання цієї умови,

дослідник часто сам включається в ті види діяльності, якими зайняті

випробовувані, проводячи так зване включене спостереження.

Збереження природності психічних проявів - перша вимога до спостереження

як до методу наукового дослідження.

Метод експерименту. Основним методом психології, як і інших наук, є

експеримент. Експеримент - метод збору фактів у спеціально створених умовах,

забезпечують активний прояв досліджуваних психічних явищ.

Створюючи певні умови, дослідник отримує можливість, по-перше,

дуже чітко знати ті фактори, які діяли вмомент виникнення і

протікання досліджуваного психічного явища. По-друге, встановлювати причини

психічних явищ за рахунок розкриття впливу тієї чи іншої із створених

умов. Це досягається шляхом послідовної зміни одного з умов при

збереження незмінними всіх інших. По-третє, повторювати досвід і таким чином

накопичувати кількісні дані, на основі яких можна судити про типовість

або випадковості психічних явищ.

Є два види психологічного експерименту: лабораторний і природний.

Лабораторний експеримент може проводитися як з використанням апаратури, так

і без неї, але із застосуванням спеціально розроблених експериментальних

матеріалів.

У природному експерименті на відміну від лабораторного зберігається зміст

звичайної діяльності людини, але створюються умови, при яких обов'язково

викликається досліджуване явище.

8. Методи обробки матеріалів дослідження

Якісна обробка матеріалів дослідження. Методи збору фактичного матеріалу

виявляють психологічні факти, що створює основу для подальшої роботи дослідника

щодо вирішення поставлених завдань і перевірки істинності висунутих гіпотез. Але самі

по собі факти не є вирішенням завдань психологічного дослідження, вони

повинні бути проаналізовані, правильно інтерпретовані і узагальнені. Це

досягається якісної і кількісної обробкою зібраного матеріалу.

При якісному аналізі особливу увагу слід звернути на знову зароджуються

чи що розвиваються психічні прояви, так як це дозволяє встановити не

тільки те, що характерно зараз для людини, але і передбачати перспективи його

психічного розвитку.

Однак для об'єктивності результатів дослідження необхідно не тільки їх

опис і якісна характеристика, завжди важливо визначити і довести

типовість знайденого якості. Це може бути зроблено на основі кількісної

обробки матеріалів дослідження.

Найбільш широко використовуються методи альтернативного, кореляційного,

варіаційного аналізу.

Альтернативний аналіз. При альтернативному аналізі кількісно оцінюється наявність

або відсутність різних властивостей, ознак, якостей, психічних явищ.

Саме вираження цих ознак у кількісних показниках називають альтернативним

аналізом. Найбільш часто при цьому використовуються різні процентні показники,

як-то: виражене у відсотках відношення між частиною і цілим і відношення між

частинами цілого.

Кореляційний аналіз. Охарактеризувати ступінь взаємозв'язку (або, як кажуть,

тісноту зв'язку) ознак психічних процесів можна за допомогою кореляційного

аналізу.

На відміну від функціональної залежності, за якої взаємозв'язок ознак

задовольняє принципу однозначного відповідності, кореляційна залежність

характеризується принципом багатозначності. Тут при зміні значення одного

ознаки інші ознаки будуть набувати різних значень.

Варіаційний аналіз. Вище ми розглянули приклад дослідження, в якому вивчався

обсяг уваги школярів, і бачили, що випробовувані відрізняються один від одного по

обсягом уваги. Подібні відмінності виявляються, як правило, при вивченні

будь-якого із психічних процесів чи властивостей. При вивченні уваги відмінності

спостерігаються не тільки в обсязі, але й у стійкості, розподілі, перемиканні

і т. д., тобто величина цих ознак різна в кожного випробуваного. Це

відмінність у значенні досліджуваних ознак називається варіацією.

9. формування основних психологічних понять і методів дослідження

Розробка методологічних основ ще недостатня для виникнення науки як

самостійної галузі знань. Для цього необхідно:

1) розвиток ряду суміжних з цією наукою областей знань, на які може

спиратися знову виникає наука;

2) розробка варіантів експериментального методу, який дозволить збирати

науково-достовірні факти, відокремлювати коло фактичних даних, що підлягають аналізу в

даній науці, від кола близьких до нього явищ.

Перший трактат під назвою «Психологія» з'явився в 1590 р., тобто за 300 років

до виділення психології в самостійну науку.

До кінця XVIII - початку XIX ст. змінюється погляд на душевнохворих. До цього

часу психічнохворий вважався або «божим людиною», або одержимим дияволом.

І при тому і при іншому погляді хворого не лікували. Ідея про те, що психічний

розлад - хвороба, що її потрібно лікувати, що вона має свої причини,

дозволила розпочати збір великої кількості фактів про психічні розлади.

Починають порівнюватися норма і патологія в психіці.

Психіка як властивість мозку не могла бути глибоко вивчена до того, як склалися

фізіологічні та анатомічні знання про її субстраті.

Розвиток анатомії і фізіології призвело на початку XIX ст. до відкриття відчувають і

рухових нервів і формулюванні на основі ана-Томо-фізіологічних даних

поняття про рефлекторну дугу.

В кінці XVIII ст. і в перші два десятиліття XIX ст. широку популярність завоювала

френологія, створена Галем (1752-1822). Анатом за фахом, Галь висунув

ідею про те, що здібності задані структурою мозку і залежать від кількості

клітин, що знаходяться в даній структурі. Він вважав, що по контурах черепа

можна судити про розвиток мозку, а отже, і про здібності людини. Ні

одна з конкретних ідей френології не витримала перевірки. Але широке поширення

френології привернуло увагу фізіологів до вивчення ролі мозку у психічній

діяльності.

Роботи Флуранса (1794-1867), Клода-Бернара (1813-1878), а пізніше Фрітч і Гітцигом

дозволили значно уточнити знання про функції мозку. Фрітч і Гітцигом відкрили

відчувають і рухові зони в корі мозку. Брока (1824-1880) відкрив моторні

центри мови. Верніке (1848-1905) відкрив відчувають центри мови. Таким чином,

протягом XIX ст. мозок з незрозумілою і мало диференційованої маси

перетворювався на орган, що регулює психічну діяльність.

У XIX ст. паралельно з дослідженням мозку широко розвинулося вивчення закономірностей

функціонування органів чуття.

10. Зародження і розвиток психології як науки

Зародження науки як самостійної області духовного життя пов'язане з виникненням

класового суспільства. Психічні явища стали предметом філософських робіт. В

філософії Стародавньої Греції склалися дві діаметрально протилежні, ясно

виражені точки зору на психіку: матеріалістична та ідеалістична, «лінія

Демокріта і Платона ».

Демокрит вважав, що психіка, як і вся природа, матеріальна. Душа складається з

атомів, тільки більш тонких, ніж атоми, що складають фізичні тіла. Пізнання

світу відбувається через органи почуттів. Найтонші, невидимі зліпки відокремлюються від

речей і проникають в душу, залишаючи на ній свій відбиток.

На думку Платона, душа не має нічого спільного з матерією. На відміну від

матеріального світу душа ідеальна. Пізнання - це не взаємодія психіки з

зовнішнім світом, а спогад душі про те, що вона бачила в ідеальному світі до

того, як потрапила в тіло людини. Об'єктивний світ - лише привід, а не об'єкт пізнання.

Розвиток психологічних знань йшло шляхом уточнення предмета психологічних

досліджень. Аристотель, найбільший давньогрецький вчений, виділив рослинну,

тваринну і розумну душі. Цим поділом була підкреслена специфіка психіки людини,

і психічний стало співвідноситися з внутрішнім світом людини: його пізнанням,

переживаннями, вчинками.

Період Середніх століть не сприяв розвитку психологічних знань. В

філософії панувало ідеалістичне вчення про душу як незалежної від тіла

нематеріальної сутності. Релігія забороняла вивчення людини. Лише у спостереженнях

деяких філософів і лікарів були отримані факти, кілька просувають знання

про окремих психічних явищах. В епоху Відродження філософами був написаний

ряд праць, де на підставі самоспостереження описувалася психічне життя людини,

його поведінку, робилися висновки про причинний залежності одних явищ від інших.

Розробка методологічних передумов виникнення психології. Починаючи з XV ст.

філософами формулюються методологічні передумови розуміння психіки, які

стали основою становлення психології як самостійної науки. Розглянемо

різні підходи до вивчення психіки, закладені в працях видатних філософів.

Р. Декарт (1596-1650) намітив різні підходи до психіки тварин і людини.

Згідно з його поглядами тварини не мають душею, а їх поведінка - відповідь на зовнішнє

вплив. Інакше кажучи, психіка тваринного суворо детермінована (визначена)

зовнішніми умовами. Людина, по Декарту, на відміну від тварин має свідомістю.

11. Поняття «людина», «особистість», «індивідуальність» та їх співвідношення

Як у суспільних науках, так і в життєвій практиці широко використовуються

поняття «людина», «особистість», «індивідуальність». При цьому нерідко вони або

ототожнюються, або протиставляються. Те й інше помилково.

Людина - це насамперед біологічна істота, що належить до класу

ссавців виду Homo sapiens, наділена свідомістю, тобто здатністю

пізнавати сутність як зовнішнього світу, так і свою власну природу і в

Відповідно до цього поступати і діяти розумно. Людина як біологічний

вид характеризується особливою тілесною організацією, істотними ознаками

якої є: прямо-ходіння, наявність рук, пристосованих до праці, високорозвинений

мозок, здатний відображати світ у поняттях і перетворювати його відповідно до своїх

потребам, інтересам і ідеалам.

Людина разом з тим істота суспільна, і це найголовніший його ознака.

Громадське життя і праця не тільки удосконалювали природну організацію

людини, але і підпорядкували її собі. Людина - носій свідомості, що саме по

собі є суспільним продуктом. Лише в суспільстві і завдяки суспільству людина

виявляється здатним не тільки пізнавати і трудитися, а й усвідомлювати свої

внутрішні процеси, співвідносити бажання і стану з зовнішніми обставинами

життя і діяти розумно. Самосвідомість є вершиною розвитку свідомості

людини як у філогенезі (історії роду), так і в онтогенезі (історії життя

індивіда).

Поняття «особистість» кілька вже, ніж поняття «людина». Особистість - категорія

суспільно-історична. Громадська сутність і соціальні функції особистості

є головними показниками в її характеристиці.

Особистість - діяч суспільного розвитку, свідомий індивід, що займає

певне положення в суспільстві і виконує визначену суспільну роль.

Позиція особистості - це система її відносин. Ці відносини характеризують

моральне обличчя особистості, її соціальні установки.

Індивідуальність - це особистість у її своєрідності. Коли говорять про індивідуальність,

то мають на увазі оригінальність особистості. Зазвичай словом "індивідуальність"

визначають якусь чільну особливість особистості, що робить її несхожою

на оточуючих. Індивідуальний кожна людина, але індивідуальність одних

проявляється дуже яскраво, опукло, інших - малопомітно.

Індивідуальність може проявлятися в інтелектуальній, емоційній, вольовій

сфері або відразу у всіх сферах психічної діяльності. Оригінальність

інтелекту полягає у здатності бачити те, що не помічають інші.

12. суспільна сутність особистості

Особистість є в один і той же час об'єктом і суб'єктом суспільних

відносин. Багатство особистості залежить від різноманіття її зв'язків з іншими людьми,

від активного ставлення до життя.

Особистість як об'єкт суспільних відносин. Особистість людини як члена суспільства

знаходиться у сфері впливу різних відносин, і насамперед економічних,

трудових, що складаються в процесі виробництва і споживання матеріальних благ.

Особистість перебуває також у сфері політичних відносин. Від того, чи вільна вона

або пригнічена, має політичні права чи ні, може реально обирати і бути

обраної, обговорювати питання суспільного життя або бути виконавицею волі

панівного класу, залежить психологія особистості.

Особистість перебуває також у сфері дії ідеологічних відносин. Ідеологія,

або система ідей про суспільство, формує психологію особистості, її світогляд,

соціальні установки. Оволодіння суспільними науками допомагає особистості правильно

орієнтуватися у суспільних подіях і усвідомити своє місце і роль в

суспільному розвитку. Товариство надає ідеологічний вплив на особистість

за допомогою шкільного навчання і виховання, радіо і телебачення та інших засобів

масових комунікацій. На психологію особистості разом з тим впливає і психологія

соціальної групи, до якої особистість входить. У процесі спілкування люди взаємно

впливають один на одного, внаслідок чого формується спільність у поглядах, соціальних

установках та інших видах відносин до суспільства, праці, людям, власним якостям.

Отже, відображення особистістю матеріальних і політичних умов життя

опосередковано ідеологією і психологією великих і малих соціальних груп.

Особистість як суб'єкт суспільних відносин. Особистість не тільки об'єкт суспільних

відносин, а й суб'єкт, тобто є діячем суспільного розвитку. Вступаючи

у відносини з людьми, особистості творять історію, але творять її не в сваволі, а

за потребою, під впливом об'єктивних суспільних закономірностей.

Однак історична необхідність не виключає ні самобутності особистості, ні її

відповідальності за свою поведінку перед суспільством.

Особистість - істота свідоме, вона може вибирати той чи інший спосіб життя:

миритися з положенням гнобленого або боротися проти несправедливості,

віддавати всі сили суспільству чи жити особистими інтересами. Це залежить не тільки від

суспільного становища людини, а й від рівня усвідомлення нею об'єктивних

закономірностей суспільного розвитку.

13. Психологічна структура особистості

Як всяка організація, психічне життя має певну будову.

Відволікаючись від індивідуальних особливостей психічного складу, можна встановити

типову структуру особистості.

Перший компонент структури характеризує спрямованість особистості або виборче

ставлення людини до дійсності. Спрямованість включає різні властивості,

систему взаємодіючих потреб та інтересів, ідейних і практичних

установок. При цьому одні з компонентів спрямованості домінують і мають

провідне значення, у той час як інші виконують опорну роль. Домінуюча спрямованість

визначає всю психічну діяльність особистості.

Другий компонент визначає можливості особистості і включає ту систему здібностей,

яка забезпечує успіх діяльності. Здібності взаємопов'язані і взаємодіють

один з одним. Як правило, одні з здібностей домінують, інші їм підпорядковуються.

Очевидно, на характері співвідношення здібностей позначається структура

спрямованості. У свою чергу, диференціювання здібностей впливає на вибірковість

ставлення особистості до дійсності.

Третім компонентом у структурі особистості є характер, або стиль поведінки

людини в соціальному середовищі. Характер - складне синтетичне утворення, де в

єдності проявляються зміст і форма духовного життя людини. Хоча характер і

не виражає особистості в цілому, однак представляє складну систему її властивостей,

спрямованості і волі, інтелектуальних та емоційних якостей, типологічних

особливостей, що виявляються в темпераменті.

В системі характеру також можна виділити провідні властивості. До них відносяться в

першу чергу моральні, в другу чергу - вольові якості, які забезпечують

певний стиль поведінки і спосіб вирішення практичних завдань.

Четвертим компонентом, надбудовується над всіма іншими, буде система

управління, яку зазвичай позначають поняттям «я». «Я» - освіта

самосвідомості особистості, воно здійснює саморегуляцію: посилення або ослаблення

діяльності, самоконтроль і корекцію дій і вчинків, передбачення і

планування життя та діяльності.

Структура особистості буде неповною, якщо виключити з неї психічні процеси і

стану.

Психічні процеси - динамічне відображення дійсності в різних

формах психічних явищ. Під психічним станом варто розуміти

визначився в даний час відносно стійкий рівень психічної

діяльності, який проявляється в підвищеній або зниженій активності

особистості.

14. Особистість як самокерована система

Активність особистості впорядкована і доцільна. Це досягається тонким управлінням

як пізнавальної, так і практичною діяльністю. Саме при узгодженні знань

і досвіду особистість діє найбільш доцільно. Ось чому так важливо розкрити

психологічний механізм самостійної активності особистості.

Все в особистості упорядковано, системно, доцільно, погоджено як в статиці,

так і динаміці. Все це забезпечується завдяки власному самоврядуванню.

Людина не автоматично перемикається з однієї справи на інше, а свідомо,

при обліку соціальної ситуації, оцінки значущості імпульсів, обліку наслідків

дій і т. п. Він може вибирати, і в цьому полягає її свобода волі.

Вища саморегуляція здійснюється спеціальною системою, що позначається як «я».

Ця система - освіта самосвідомості. У процесі життя та виховання «я»

формується як центр самосвідомості. У маленької дитини немає уявлення про

власному «я», а тому він перебуває у владі зовнішніх і внутрішніх умов

життя. Принаймні освіти «я» він починає виділяти себе з предметного світу і

людського оточення і, більше того, в окремих випадках протистояти їх

впливів. У міру подальшого розвитку система саморегуляції зміцнюється і

людина стає господарем своїх сил. Залежно від виховання і способу

життя дитини і дорослого визначається якість «я», його можливості в саморегуляції

власних сил і засобів.

«Я» як система саморегуляції починає формуватися в дитинстві під впливом

оцінок дорослих і усвідомлення своїх можливостей. Сформувавшись певним

чином, вона може зберігатися протягом всього життя, і її зміна вимагає

нерідко сильних або слабких, але тривалих впливів, особливо з боку

авторитетних осіб.

Людина, усвідомлюючи свої сили в процесі діяльності, в подальшому сам може

коригувати оцінку себе, може її змінювати. Самооцінка у дорослого може змінюватися

і під впливом оцінки оточуючих людей.

Можна припустити, що особистість може подолати так званий комплекс

неповноцінності або, принаймні, його замаскувати. Здатність до

самоврядуванню змінюється з віком і у зв'язку з патологічними змінами

особистості.

Найвищий рівень самоврядування досягається в зрілому віці, де знання

вже апробовані життям, сама особистість досягла найвищого рівня розвитку всіх

сил і здібностей і випробувана в усіх відношеннях. Само собою зрозуміло, що і в

цей віковий період самоврядування в окремих індивідів може перебувати на

різних рівнях.

15. Поняття про спрямованість особистості

Спрямованість особистості - це система спонукань, що визначає вибірковість

відносин і активність людини.

З найдавніших часів мислителі намагалися визначити джерела активності особистості,

сенс життя людини. Одні вважали, що прагнення до задоволення є основним

мотивом вчинків індивіда (вчення гедонізму). Інші знаходили, що виконання

боргу складає основний спонукання і сенс життя людини (І. Кант). При цьому

борг розглядається абстрактно, поза реальними суспільних вимог.

Спонукати людину можуть як матеріальні, так і ідеальні мотиви. Людиною

можуть рухати матеріальні інтереси, помисли і пристрасті, а в кінцевому результаті -

зовнішні причини, обставини життя, економічні, моральні та політичні

відносини.

В одних випадках людина керується свідомістю громадського обов'язку, в інших

- Особистими потребами та інтересами, а в третіх - надходить певним чином

на основі відчуттів. Разом з тим у кожної дорослої людини є щось провідне,

що визначає основну спрямованість особистості. Одні бачать сенс життя у виробничій

або наукової діяльності, інші - в галузі мистецтва, а треті - в суспільному

діяльності. Звичайно, кожен при цьому може виходити або з глибоко усвідомленого

і відчутого боргу - служити людям там, де він усвідомлює найбільшу

суспільну користь від своєї праці, або з індивідуалістичних мотивів,

користі і слави, кар'єристських міркувань.

Звідси випливає, що при аналізі поведінки і діяльності слід не тільки

визначити основні прагнення, але і з'ясувати морально-психологічні підвалини

особистості, які визначають її життєву позицію, її ставлення до різних

сторонам дійсності.

Від мотивів як усвідомлених спонукань слід відрізняти так звані потягу,

коли особистість діє під впливом внутрішніх спонукань або зовнішніх стимулів,

які не усвідомлені, тобто не виважена їх особиста і суспільна значимість, не

враховані наслідки дій, що випливають з даних спонукань.

Серед мотивів виступають різні спонукання: усвідомлені потреби та інтереси

людини, її певні морально-політичні установки й ідеали як

компоненти світогляду і переконань, почуття і помисли.

Вивчення мотивів людини має важливе значення для розуміння морально-психологічної

сутності особистості. Одні, наприклад, сумлінно ставляться до праці в силу

потреби, інші - в силу свідомості боргу, а треті - в інтересах досягнення

кар'єристських задумів.

Всі ці характеристики представляють різні рівні соціального розвитку

особистості.

16. Потреби

Для того щоб жити, люди повинні задовольняти різні потреби: в їжі,

одязі і багато іншого. Потреба - це випробовувана людиною необхідність у

певних умовах життя і розвитку. Потреби відбивають стійкі

вимоги внутрішнього середовища організму або зовнішніх умов життя. Будучи усвідомленими,

вони проявляються у формі мотивів поведінки.

Потреби спонукають людину до активності. Щоб жити, люди створюють і розвивають

суспільне виробництво матеріальних і духовних цінностей. Разом з тим самі

потреби розвиваються зі зростанням виробництва. І це зрозуміло: тільки процес

задоволення потреб веде до їх розвитку, а задоволення потреб

повністю залежить від виробництва засобів життя і характеру розподілу продуктів

праці, що панує в суспільстві. Тільки споживання відтворює потребу.

Таким чином, всі потреби людини суспільно обумовлені, їх розвиток

визначається характером суспільного виробництва і розподілу. Навіть за

відношенню до фізіологічних потреб суспільство визначає форму їх задоволення,

а по відношенню до соціально-духовним - як форму, так і їх зміст.

Потреби певним чином впливають на переживання, мислення і волю людини.

У зв'язку з задоволенням чи незадоволенням потреб, в залежності від

засобів і способу їх задоволення людина переживає емоції напруги або

заспокоєння, задоволення або незадоволення.

Потреби - основна спонукальна сила пізнавальної та практичної

діяльності людини. Щоб задовольнити свої потреби, індивід повинен вишукувати

ті чи інші засоби, а тому вирішувати певні теоретичні та практичні

завдання.

Воля також побуждается потребами. Потреби проходять через людську

голову, тобто усвідомлюються, і проявляються у формі волі. Завдяки вольовому зусиллю,

наполегливості людина долає труднощі на шляхах до мети і практично вирішує

поставлене завдання, так чи інакше пов'язану з задоволенням потреби.

Потреби людини різноманітні, вони знаходяться в певному зв'язку і

взаємодії як між собою, так і з іншими мотивами в цілісній системі

спрямованості особистості. Домінуюча в даний час потреба може пригнічувати

всі інші і визначати основний напрямок діяльності. Потреба має

тенденцію регулювати спрямованість психічної діяльності індивіда, але

разом з тим вона сама піддається регулюванню з боку більш високих мотивів,

таких як морально-політичні переконання, свідомість громадського обов'язку і т.

д.

17. Інтереси

Інтерес - це вибіркове відношення особистості до об'єкта через його життєвого

значення та емоційної привабливості. Інтереси виникають на основі

потреб, але не зводяться до них. Потреба виражає необхідність, інтерес

висловлює особисту приязнь до якоїсь діяльності. Поглиблювався і затвердився

інтерес може стати потребою.

Формування інтересу не завжди починається з усвідомлення потреб, покликання

або громадського обов'язку. Інтерес може з'явитися стихійно і несвідомо

внаслідок емоційної привабливості об'єкта, а вже потім усвідомлюється його

життєве значення, що може визначатися багатьма причинами: потребами,

суспільними вимогами, здібностями.

Емоційна привабливість об'єкта теж має свої глибокі, спочатку, може

бути, неусвідомлені джерела, коріння як у властивостях об'єкта, так і у властивостях

суб'єкта. Об'єкт привертає увагу, доставляє радість, якщо за своїми

властивостями відповідає в якійсь мірі психічному настрою і потребам особистості.

Ось чому один і той же об'єкт не може увсех людей викликати одні й ті ж переживання.

Правда, одні об'єкти відповідають загальнолюдській природі людей, інші - віковим

особливостям, треті - соціально-груповим і четверті - індивідуальному складу,

специфічним схильностям, поглядам і смакам особистості.

Відмінності у відносинах до об'єкта залежать від багатства або бідності особистого досвіду,

освіченості і вихованості, своєрідності духовного складу особистості, що відображає

історію її життя і діяльності.

Відносини суб'єкта не тільки направляються, але і виховуються іншими людьми.

Таким чином, інтереси індивіда хоча і залежать від особливостей об'єкта і

психічних якостей самого індивіда (його культури, вихованості, здібностей і

характеру), в кінцевому підсумку формуються іншими людьми, колективом, суспільством,

громадської психологією. Отже, інтереси людей мають суспільно-історичне

походження. Вони залежать від рівня розвитку виробництва і духовної культури

суспільства, розвитку соціальних відносин і т. д.

Інтереси мають істотне значення в житті і діяльності людини. Повноту і

щастя життя людина відчуває тоді, коли у нього є інтереси. Інтереси

спонукають до діяльності, активізують особистість. І.П. Павлов розглядав

інтерес як те, що активізує стан кори головного мозку. Робота,

відповідає інтересам, здійснюється легко і продуктивно.

У педагогічній практиці особливо важливо враховувати значення інтересів для

розвитку особистості та формування знань.

18. Світогляд і ідеали особистості

Під світоглядом розуміють систему поглядів на природу, суспільство і людське

мислення. Світогляд у вузькому сенсі слова - це система поглядів на суспільне

життя, тобто морально-політичні принципи, що відображають суспільне буття людей.

Слід розрізняти світогляд суспільства і світогляд окремої особистості,

належить до цього товариства. Світогляд суспільства виражається в ідеології,

або систематизованому, узагальненому суспільній свідомості. Світогляд особистості

становить ядро ​​її спрямованості, її відносин до різних сторін суспільного

життя. Суспільна свідомість суспільства і свідомість особистості збігаються у своїй

суті, але можуть різнитися за обсягом, глибиною і ступеня дієвості.

Світогляд особистості відображає не тільки особисте буття, а й буття цілого

суспільства, відображає також і психологію цього товариства. Світогляд особистості

формується під впливом певної ідеології. Чим більше розвинене суспільство, тим

значніше роль ідеології у формуванні свідомості мас. Тому, розглядаючи

світогляд особистості, неможливо не враховувати ідеологічного впливу на формування

поглядів окремої людини.

Світогляд особистості насамперед відображає суспільне буття. Це відображення

відбувається в процесі життя, в реальних відносинах людей, в їх діяльності.

Відображення суспільного буття відбувається опосередковано, коли в процесі

навчання і виховання люди опановують громадськими ідеями, виробленими

певним суспільством. Цей шлях формування свідомості особистості не менш важливий.

Прогресивні громадські ідеї можуть випереджати суспільне буття і вести

людини вперед в його боротьбі за перебудову буття. Крім того, тільки за наявності

опосередкованого відображення буття може правильно вдосконалюватися і безпосереднє

його відображення. Без свідомого засвоєння передових суспільних ідей особистість

буде «блукати в пітьмі». Вона не зможе глибоко зрозуміти суспільні події

свого часу, розібратися в них.

Світогляд служить вищим регулятором поведінки і дій особистості. Імпульс до

дії, що виник під впливом внутрішніх умов або зовнішніх обставин,

співвідноситься з морально-політичними поглядами людини і, відповідно, санкціонується

або загальмовується ім. Твердість світогляду надає визначеність і

стійкість особистості.

Світогляд не тільки визначає загальну спрямованість особистості, її

цілеспрямованість, надаючи стійкість і твердість характеру, - воно позначається

на всьому вигляді людини, на всій сукупності особливостей поведінки і дій,

звичок і схильностей.

19. Поняття про групи і колективах

Соціальна сутність людини виявляється в його матеріального і духовного життя.

Ізольований від інших людей, він не міг перетворитися з раба природи в її

повелителя. Лише громадська трудова діяльність забезпечила людям кошти

існування, помножила сили в боротьбі з природою. Разом з тим соціальне середовище,

взаємини в праці з'явилися вирішальним чинником становлення та розвитку психіки,

появи специфічно людського властивості - свідомості.

Історичні умови життя і спілкування привели до того, що люди об'єдналися в

нації, держави, класи, партії та інші спільності. Вони складалися не по

бажанням, а в силу об'єктивних законів. Кожна спільність характеризується тими чи

іншими психологічними особливостями.

Людина протягом життя безпосередньо спілкується з іншими людьми, реалізуючи свою

соціальну сутність. Це спілкування відбувається в групах і колективах. Ці спільності

не однорідні. Вони можуть бути класифіковані по декількох підставах: близькості

і глибині створених відносин, принципу утворення, відношенню особистості до

нормам групи та ін

Залежно від близькості і глибини складаються взаємин виділяють

первинну групу - відносно стійке, нечисленне по складу,

пов'язане загальними цілями об'єднання людей, в якому здійснюється безпосередній

контакт між його членами. Усі, хто входить до неї, знають один одного особисто і

спілкуються між собою в процесі рішення що стоїть перед групою завдання. Розмір

первинної групи не може бути менше двох, але не перевищує 30-40 чоловік.

За принципом і способом утворення розрізняють реальні й умовні, офіційні і

неофіційні групи.

Реальна група - фактично існуюче об'єднання людей із реальними зв'язками

і взаємовідносинами його членів, із цілями і завданнями. Вона існує і функціонує

як спільність. Спільність людей, складена номінально, називається умовною

групою.

За таким же принципом виділяють вікові категорії дітей-дошкільників, молодших

школярів, підлітків, юнаків для вивчення анато-мо-фізіологічних,

психічних і інших закономірностей і особливостей.

Колектив - це група людей, об'єднаних єдиними цілями, підпорядкованими цілям суспільства.

Оскільки колектив - це група людей, йому притаманні ознаки групи. Однак колектив

має властивості, яких немає у групи. Тому можна вважати, що кожен колектив

- Це група, але не всяка група - колектив. При цьому найважливіша ознака колективу

- Суспільна значущість цілей і завдань - залишається непорушним. Якщо цієї ознаки

ні, то група не може називатися колективом.

20. Рівні розвитку колективу

Колектив як найбільш розвинена спільність людей не виникає відразу. Він формується

під впливом зовнішніх і внутрішніх сил. Розглядаючи питання формування

колективу, потрібно мати на увазі, що він виростає з групи. Отже, на

ранніх етапах він має ознаки цієї спільності і лише в розвитку набуває

властивості колективу.

На першій стадії група людей об'єднується вимогами керівника. Кожен

член групи визнає ці вимоги, виконує їх, і таким чином відбувається

об'єднання, здійснюються і затверджуються зв'язку між індивідами. На другий

стадії вимоги до особистості пред'являє група. Це групове вимога також

приймається особистістю до виконання. На третій стадії особистість висуває вимоги

сама до себе виходячи з ціннісних орієнтацій, установок, цілей колективу.

Встановлено, що нижчим рівнем об'єднання людей є конгломерат (використовується

також інший термін - дифузна група), неорганізоване, в силу обставин,

випадкове скупчення людей.

На стадії конгломерату немає ні спільної мети, ні керівництва, а отже, ні

організації, ні змістовного спілкування, стійких взаємин. Ця

спільність вільно виникає і розпадається безболісно для кожного індивіда.

Розвиток спільності від конгломерату йде в напрямку кооперації.

Кооперація - це об'єднання, в якому налагоджені змістовні контакти,

встановлена ​​взаємозалежність. Головними ознаками кооперації є наступні:

зосередженість людей одночасно в одному місці, наявність чіткої організації,

спрямованість зусиль на вирішення завдання, що стоїть перед об'єднанням. Кооперація

передбачає вільне ділове спілкування її членів. Розвиток кооперації призводить до

становленню колективу.

Розвиток кооперації і перехід до колективу групи передбачає виникнення і

зміцнення почуття солідарності і згуртованості, що проявляється в єдності

оціночних суджень, ціннісних орієнтацій, турботі про честь, гідність, авторитет

колективу. Колектив не застигла, нерухома спільність. Він - живий соціальний

організм: у ньому міняється зміст діяльності, перебудовується структура,

положення конкретних особистостей, змінюються відносини між ними.

На стадії кооперації і переходу її до колективу можуть бути відхилення.

Формується корпорація - замкнута в собі спільність. Цілі корпорації не виносяться

за її межі. За змістом вони можуть бути близькими або тотожними з цілями

суспільства, але можуть різко розходитися з ними. У таких спільнотах є ознаки

колективу, крім головного - зв'язок і узгодженість цілей з суспільними.

21. Особистість і колектив

Особистість у колективі пов'язана з іншими особистостями і разом з ними виражає спрямованість

даної спільності. Через колектив особистість співвідноситься з іншими колективами і

суспільством в цілому. Оскільки колектив - частка суспільства, він неминуче несе в

собі його політичні, естетичні, моральні й інші ідеї. Особистість поділяє

ці ідеї, керується ними в справах і поведінці.

У ході взаємодії з матеріальним світом і спілкування з людьми особистість не тільки

набуває індивідуальний досвід, на основі якого формуються індивідуальні

риси, властивості, а й привласнює суспільний досвід, який стає найважливішою

складовою частиною її духовного багатства. Ідейна, моральна спільність найближчій

і більш широкого соціального середовища створює умови для розвитку та формування цілісної

гармонійної особистості.

Взаємовідносини особистості і колективу різноманітні. Можна виділити: вплив колективу

на особистість і вплив особистості на колектив.

Вплив колективу на особистість. Колектив зацікавлений у всебічному розвитку

особистості, так як від повноти і багатства кожної особистості, кожного члена

колективу робиться повнокровніше життя колективу. Разом з тим не можна заперечувати

того факту, що колектив робить певний вплив на особистість,

входить до нього, так само і особистість не може не впливати на колектив. За

відношенню до особистості колектив виконує ряд функцій:

1) залучає її до ідейних, моральних, естетичних та інших цінностей. Цю функцію

він виконує остільки, оскільки є відкритою соціальною системою і свої

цілі, завдання привносить із суспільства. Якщо розглядати особистість у співвідношенні з

колективом, то вона також представляється системою, відкритою стосовно

даної спільності;

2) вплив колективу на особистість позначається у виховній і коректує

функції. Людина повинна формувати себе, і тим більше у нього має бути бажання

бути краще, цінніше для суспільства. Але при всьому цьому колектив - могутня сила. В

своєму арсеналі він містить такі засоби виховання, яких немає в особистості.

Колективна думка, переконання, роз'яснення, критика, змагання - не повний

перелік заходів, що знаходяться в розпорядженні колективу.

Вплив особистості на колектив. Міра впливу особистості на колектив виражається в

категоріях авторитету, керівництва, лідерства.

Авторитет - суспільне визнання особистості, оцінка колективом відповідності

суб'єктивних якостей людини об'єктивним вимогам діяльності.

Зазначені якості людини сприяють впливу на колективну думку в силу

визнання поваги, підпорядкованості та взаємності інтересів людини.

22. Поняття спілкування та міжособистісних відносин

Серед чинників, що формують особистість, у психології виділяють працю, спілкування і

пізнання. Спілкування - зв'язок між людьми, в ході якої виникає психічний

контакт, що виявляється в обміні інформацією, взаємовпливі, взаімопережіваніі,

взаєморозуміння. Можна сказати, що спілкування спрямоване на встановлення психічного

контакту між людьми; метою його є зміна взаємовідносин між людьми,

встановлення взаєморозуміння, вплив на знання, думки, ставлення, почуття і

інші прояви спрямованості особистості; засобом - різні форми

самовираження особистості. Контакти між людьми в спілкуванні є необхідна умова

існування індивіда.

Спілкування - обмін інформацією між людьми. Людина може спілкуватися з іншими

людьми не тільки в безпосередньому контакті. Перегляд телепередачі, читання

книги, сприйняття творів мистецтва - це також акти спілкування.

Таким чином, поняття спілкування вужче порівняно з поняттям комунікації.

У соціальній психології можна зустріти інше розуміння відносини між людьми (трудове,

економічний і т. д.), а комунікацію розглядають як окремий випадок спілкування,

пов'язаний з обміном інформацією.

Зміст спілкування. Спілкування передбачає передачу інформації. До спілкування

виступають: а) наукові і життєві знання. У спілкуванні можуть бути передані навички та

вміння; б) людина: його зовнішній вигляд, особливості характеру, манера поведінки і т.

д.; в) колективне (групове) вирішення завдання, діяльність.

Своєрідним змістом спілкування слід визнати відносини і взаємини,

які наповнюють спілкування, надають йому своєрідний колорит, забарвленість,

диктують кошти, манеру спілкування. Від того, які складаються взаємини,

залежить вся система спілкування даної особи.

Засоби спілкування. Змістовна сторона спілкування реалізується через способи, засоби.

Головним засобом спілкування в людському суспільстві є мова. Однак

паралельно з мовою всередині мовного спілкування широко використовуються немовні

засоби: вигляд, жести, міміка, положення партнерів відносно один одного,

зображення.

Зовнішній вигляд людини свідомо змінюється і до певної міри створюється ним

самим. Зовнішність складається з физиогномическая маски, одягу, манери триматися.

Физиогномическая маска - панівне вираз обличчя - формується під впливом

часто виникають у людини думок, почуттів, відносин. Значно сприяють

створення маски зачіска, косметичні засоби, пластичні операції.

Доповнює зовнішній вигляд і одяг.

23. Види спілкування

Розподіл спілкування на види можливо по декількох підставах: контингенту

учасників, тривалості, ступеня опосередковано-сти, закінченості,

бажаність і ін

Залежно від контингенту учасників можна виділити міжособистісне, особисто-групове,

міжгрупове спілкування.

У первинній групі, первинному колективі кожна людина спілкується з кожним. В

ході такого парного спілкування реалізуються як особисті, так і групові цілі і

завдання. Якщо спілкування будується на змісті, що стосується тільки даних осіб, то

вони самі вибирають засоби, які більшою мірою відображають позицію кожного з

них. Таке спілкування називається міжособистісним.

Особисто-групове спілкування - це той випадок, при якому одна сторона, один

учасник - особа, інша - група, колектив. Особисто-групове спілкування найбільш

чітко проявляється між керівником і групою, колективом.

Міжгруповое спілкування передбачає контакт двох спільнот. Такі командні

змагання у спорті. Цілі і завдання спілкування груп, колективів можуть збігатися,

але можуть і не збігатися. Особистість є носієм колективного змісту,

відстоює його, керується ним.

Безпосереднє і опосередковане спілкування. Коли вживають термін «безпосереднє»,

то мають на увазі спілкування «обличчям до обличчя», спілкування, при якому кожен його учасник

сприймає іншого і здійснює контакт, використовуючи всі наявні в його

розпорядженні кошти. У безпосередньому спілкуванні існує більше каналів для

зворотного зв'язку, і, відповідно, кожен з спілкуються отримує через них інформацію

про ступінь прийняття змісту іншою стороною, реакції на нього.

Опосередковане спілкування - це комунікація, в яку вклинюються проміжні

ланки у вигляді третьої особи, механізму, речі.

Закінчений і незакінчений (перерване) спілкування. Показником завершеності

спілкування служить вичерпаність змісту теми, спільної дії. Закінченим

можна вважати таке спілкування, яке ідентичне оцінюється його учасниками. При

цьому оцінка фіксує не суб'єктивну значимість результату спілкувань (задоволеність,

байдужість, незадоволення), а факт закінченості, вичерпаності. Але,

цілком природно, у контактуючих виникає певне ставлення до ходу і результату

спілкування.

В ході незакінченого спілкування зміст теми або спільної дії виявляється

не доведеним до кінця, до результату, який переслідувала кожна з сторін.

Незавершеність спілкування може бути обумовлена ​​об'єктивними і суб'єктивними

причинами.

Залежно від часу спілкування розрізняють короткочасне і тривале спілкування.

24. Міжособистісні взаємини в групах і колективах

У групах, колективах існують відносини і взаємини.

Ставлення - це позиція особистості до всього, що її оточує, і до самої себе.

Людина так чи інакше відноситься до речей, подій соціального життя, людям. Щось

йому подобається, а щось ні, одні події, факти його хвилюють, а інші залишають

байдужим. Почуття, інтереси, увага - ось ті психічні процеси, які

виражають ставлення людини, його позицію. У соціальних общностях (групах, колективах)

у складових їхніх людей представлені не відносини, а взаємини.

Взаємовідносини - взаємна позиція однієї особистості до іншої, позиція особистості по

відношенню до спільноти.

Взаємовідносини - відношення, яке від людей до людей, «назустріч один одному».

При цьому якщо у відношенні не обов'язково надходження до людини зворотного

сигналу, то при стосунках постійно здійснюється «зворотний зв'язок».

Взаємовідносини у контактуючих сторін не завжди має одну і ту ж модальність

(Один і той же тон).

Між спілкуванням і відношенням, взаємовідношенням існує певна

співвіднесеність. Спілкування - це видима, що спостерігається, що виявляє зовні зв'язок людей.

Відношення і взаємовідношення - сторони спілкування. Вони можуть бути явними, але можуть

бути і прихованими, непо-казан. Взаємини реалізується у спілкуванні і через

спілкування. У той же час взаємовідношення накладає печатку на спілкування, воно служить

своєрідним змістом останнього.

Прийнято розрізняти ділові та особисті взаємини. Ділові створюються в ході виконання

службових обов'язків, регламентованих інструкцією, статутом, постановою.

При формуванні групи визначаються функції її членів. Особисті взаємовідносини

виникають на основі психологічних мотивів: симпатії, спільності поглядів,

інтересів, комплементаріїв-ності (доповнення одне одного), неприязні та ін В особистих

взаєминах документи не мають сили. Наказами, розпорядженнями особистих

взаємин встановити не можна. Необхідною умовою виникнення даних взаємин

є осягнення один одного.

У процесі спілкування намічається кілька варіантів співвідношення ділових та особистих

взаємин.

1. Збіг позитивної спрямованості. У групі, яка не має ділових

протиріч між членами, добрі особисті контакти сприяють успішному

виконання завдання, що стоїть.

2. Натягнуті ділові відносини і недоброзичливі особисті. Це передконфліктна

або конфліктна ситуація.

3. Нейтральні ділові і такі ж особисті - обидві сторони дотримуються інструкції,

не виходячи за її межі.

25. Психологічна сумісність, конфлікти і міжособистісні відносини

Міжособистісні відносини виражаються в сумісності людей. Сумісність -

оптимальне поєднання якостей людей у ​​процесі спілкування, що сприяють успіху

виконання спільних акцій. Прийнято виділяти чотири види сумісності:

фізичну, психофізіологічну, соціально-психологічну та соціально-ідеологічну.

Фізична сумісність виявляється в гармонійному поєднанні фізичних якостей

двох або декількох людей, що виконують спільну дію (сумісність в силі,

витривалості та ін.)

В основі психофізіологічної сумісності лежать особливості аналізаторскіх

систем, а також властивості темпераменту. Цей вид сумісності передбачає

взаємини людей в ході їх спільної акції, при якій чутливість у

межах тієї чи іншої аналізатора виявляється вирішальною.

Соціально-психологічна сумісність передбачає взаємини людей з

такими особистісними властивостями, які сприяють успішному виконанню соціальних

ролей. У цьому випадку не обов'язково схожість характерів, здібностей, але

обов'язкове їх гармонія.

Соціально-ідеологічна сумісність передбачає спільність ідейних поглядів,

схожість соціальних установок і цінностей.

Конфлікти і міжособистісні відносини. Конфлікт - це суперечність, що виникає

між людьми в зв'язку з вирішенням тих чи інших питань соціальної та особистому житті.

Суперечності в міжособистісних стосунках не завжди призводять до конфліктів: багато

з них вирішуються мирним шляхом. Інші викликають протиборство і вирішуються в

ньому.

У групах, колективах, вже сформованих і усталених, суперечності виникають

рідше, ніж у спільнотах, термін існування яких невеликий. Це пов'язано з тим,

що в довгоіснуючих общностях під впливом відсіву і взаємопізнання

досягається рівень сумісності, при якому протиріччя не вирішуються у

конфліктної ситуації. У групах і колективах, що перебувають у стадії становлення

та розвитку, протиріччя нерідко закінчуються конфліктами. Причинами цього можуть

виступати психофізіологічна та соціально-психологічна несумісність. А

конкретніше: поява в цих спільнотах осіб з важкими характерами - зарозумілих,

примхливих, з перебільшеною самооцінкою і домаганнями, заздрісників, пліткарів.

Такі люди здатні на створення атмосфери цькування, підсиджування.

У конфліктній ситуації ділові та особисті взаємини виявляються настільки

заплутаними, що в них важко розібратися. Тому вихід із ситуації

положення часом відшукується на шляхах адміністрування.

26. Масові соціально-психологічні явища та їх роль у спілкуванні та міжособистісних

відносинах

Масовидність психічні явища, заломлюючись через найближчу соціальне середовище -

колектив, групу, впливають на особистості, їх спілкування і взаємини.

Громадська думка - єдині за змістом судження про факти соціального життя,

колективної діяльності, діяльності окремих особистостей. Воно набуває

функцію оцінки і формується або стихійно, або свідомо. Стихійне думку

спирається на інформацію, передану «з уст в уста» (чутки). Громадська думка,

відбиває панівну ідеологію, соціально-економічний устрій суспільства,

держави, виростає на даних масової інформації: преси, радіо, кіно, телебачення,

зборів, мітингів і т. д.

Громадська думка часом має широкі масштаби: країну, континент, весь світ. Про

таких проблемах міжнародного життя, як війна і мир, економічні питання,

складається певне громадську думку у багатьох мільйонів людей.

Колективне переживання. Тотожність емоційного стану людей, що входять в

соціальну спільність, являє собою колективне переживання. Воно може

захопити великі маси людей.

Свята викликають у людей піднесений настрій. Стихійні лиха - печаль

багатьох тисяч людей. Таким чином, колективні переживання можуть бути позитивними

і негативними за змістом. Глибоко негативним переживанням великої сили

є паніка. Іноді вона захоплює безліч людей, дезорганізує, порушує

ритм життя і роботи, ламає усталені стосунки.

Змагання. Взаємодія особистостей, колективів, груп, в ході якого

виникає і реалізується прагнення сторін перевершити результат один одного,

складає змагання. За своїм характером воно соціально, тобто його зміст

пов'язано з потребами, запитами суспільства. Чим змістовніше основа змагання,

тим воно цінніше: підвищується якість навчання, якість і кількість

продукції, спортивних результатів і т. д.

Наслідування. Свідоме чи несвідоме копіювання зразка називається

наслідуванням. У суспільному житті воно займає важливе місце. Так, школяр

наслідує любиться герою фільму, переймає його манеру поведінки, міміку,

жести. Поширення моди цілком грунтується на наслідуванні. Одяг, зачіски,

меблі в квартирі, манери спілкування - все це може стати об'єктом для наслідування.

Наслідування як масове соціально-психологічне явище так чи інакше переломлюється

в спілкуванні. Воно дозволяє виробити ідентичні прийоми поведінки людей,

складають групу, колектив.

27. Поняття про діяльність

Людина за своєю природою активний. Він є творцем і творцем незалежно

від того, яким видом праці займається. Без активності, що виражається в діяльності,

неможливо розкриття багатства духовного життя людини: глибини розуму і почуттів,

сили уяви і волі, здібностей і рис характеру.

Діяльність - категорія соціальна. Тваринам доступна лише життєдіяльність,

виявляється як біологічне пристосування організму до вимог навколишнього

середовища. Для людини характерно свідоме виділення себе з природи, пізнання

її закономірностей і усвідомлене вплив на неї. Людина як особистість ставить

перед собою цілі, усвідомлює мотиви, які спонукають його до активності.

Принцип єдності свідомості і діяльності узагальнює ряд теоретичних положень.

Змістом свідомості стають насамперед ті об'єкти або сторони пізнаваною

діяльності, які включені в діяльність. Таким чином, зміст і

структура свідомості виявляються пов'язаними з діяльністю. Активність як

найважливіша характеристика психічного відображення особистості закладається і реалізується

в предметній діяльності і потім стає психічним якістю людини.

Формуючись в діяльності, свідомість у ній і виявляється. Аналізуючи навчальну

діяльність школяра, вчитель робить висновок про його здібності, про особливості

мислення та пам'яті. У справах і вчинків визначають характер відносини, почуття,

вольові та інші якості особистості. Предметом психологічного вивчення є

особистість у діяльності.

Будь-який вид діяльності пов'язаний з рухами незалежно від того, чи буде це

м'язово-м'язовий рух руки при письмі, при виконанні трудової операції

верстатником або рух мовного апарату при проголошенні слів.

Величезні прижиттєві можливості розвитку рухів людини. Вони включені в

різні види праці, обслуговують міжособистісні відносини. Зміцнілих системи

рухів починають висловлювати деякі індивідуальні особливості особистості.

Рухові здібності у людей різні. Вони тісно пов'язані з руховими

задатками. У балерин, спортсменів, співаків, акторів рухові здібності

доводяться до такого ступеня досконалості, що вони стають об'єктом естетичного

сприйняття.

Система рухів, спрямованих на предмет сцелью його присвоєння або зміни,

називається дією. На відміну від рухів, які пов'язані з моторною функцією

організму, дії споконвічно носять соціальний характер: вони залежать від

предметів, створених попередніми поколіннями, з якими стикається

осіб.

28. Знання, вміння, навички і звички

Знання людини про світ виникають спочатку у вигляді образів, відчуттів і

сприймань. Переробка чуттєвих даних у свідомості призводить до утворення

уявлень і понять. У цих двох формах знання зберігаються в пам'яті. Як би

не були загальні уявлення і абстрактні поняття, головне їх призначення -

організація та регулювання практичної діяльності.

Знання не існують заради знань. Вони можуть значно обігнати рівень існуючих

потреб виробництва, прокладаючи шлях майбутньої практичної діяльності,

розкривають можливості впливу людини на природу і суспільство і в кінцевому

рахунку завжди включаються в регулювання діяльності.

Неодмінними компонентами діяльності є різноманітні навички та вміння.

Про їх співвідношенні висловлюються різні думки. Одні дослідники вважають,

що навички передують вмінням, інші вважають, що вміння виникають раніше

навичок. Причиною цих розбіжностей є багатозначність слова «вміння».

Умінням називають і самий елементарний рівень виконання дій, і майстерність

людини в даному виді діяльності. Слід розрізняти елементарні вміння,

йдуть слідом за знаннями і першим досвідом дій. Уміння, виражають ту або

інший ступінь майстерності у виконанні діяльності, яка виникає після

вироблення навичок. Елементарні вміння - це дії, що виникли на основі

знань в результаті наслідування дій або самостійних проб і помилок

вобращеніі з предметом. Уміння-майстерність виникає на основі вже вироблених

навичок і широкого кола знань.

Що складніший вид діяльності, чим здійснено машини, якими потрібно управляти,

тим менше надії на успіх умінь, створених тільки в результаті

спостереження і наслідування.

Діяльність буде виконана кваліфіковано, якщо людина опанувала навичками.

Навичка - зміцнити спосіб виконання дій. Навичка як компонент діяльності

людину не можна плутати з навиком у тварин, що є формою їх поведінки.

Навичка у тварин формується як механізм їх пристосування до середовища шляхом проб і

помилок.

В основі розробки досвіду в людини лежать розгорнуті, усвідомлені дії. На

початковому етапі оволодіння діяльністю дії і рухи, інтегровані

в навичці, виступають непов'язаними.

Звичка - потреба здійснювати дії. Якщо навик формується шляхом

свідомих вправ, то звичка може утворюватися і без особливих зусиль зі

боку людини. Навичка дозволяє майстерно здійснювати дію, але він не

стимулює виконання самої дії. Звички ж вимагають здійснення дій.

29. Види діяльності

Розрізняють три генетично змінюють один одного і співіснують протягом

всього життєвого шляху виду діяльності: гру, навчання і працю. Вони розрізняються за

кінцевими результатами (продукту діяльності), з організації, за особливостями

мотивації.

Основним видом діяльності людини є праця. Кінцевий результат праці -

створення суспільно значущого продукту. Це може бути урожай, вирощений

фермером, сталь, виплавлена ​​сталеваром, наукове відкриття вченого, урок,

проведений учителем.

Гра не створює суспільно значущого продукту. У грі починається формування

людини як суб'єкта діяльності, і в цьому її величезне, неминуще значення.

Навчання є безпосередньою підготовкою особи до праці, розвиває її

розумово, фізично, естетично і лише на кінцевому етапі освоєння професії

пов'язано зі створенням матеріальних і культурних цінностей. Праця - процес створення

людиною матеріальних і духовних цінностей суспільства.

У психічному розвитку дитини гра виступає насамперед як засіб оволодіння

світом дорослих. У ній на досягнутому дитиною рівні психічного розвитку

відбувається освоєння об'єктивного світу дорослих. Ігрова ситуація включає в себе

заміщення, спрощення. У грі імітується дійсність, що дозволяє дитині

вперше самому стати суб'єктом діяльності.

Вчення і праця протікають в обов'язкових для людини організаційних формах. В

точно встановлений час починається робота, і протягом її відповідно до

планом і заданої продуктивністю виготовляються продукти праці. У навчанні спостерігається

та ж сама картина. Заняття починаються відповідно до розкладу, і на

Протягом усього уроку учень займається саме цим предметом.

Різні форми організації видів діяльності пов'язані і з різною їх мотивацією.

Мотивом гри є задоволення, яке дитина відчуває від самого процесу

гри.

Навчання - це процес систематичного оволодіння знаннями, навичками, вміннями,

необхідними в кінцевому рахунку для виконання трудової діяльності, для виховання

громадянської зрілості. У навчальній діяльності беруть участь неодмінно дві особи:

вчитель і учень. Але це не просто передача знань від одного до іншого. Це

перш за все процес активного оволодіння знаннями, вміннями та навичками під

керівництвом вчителя. Вчення повинно бути розвиває. Повідомляючи учням знання,

викладач вчить їх мислити і спостерігати, висловлювати зрозуміле в мові. Учень

опановує не тільки знання, але й способом самостійно мислити, добувати

знання.

30. Поняття про увагу

Серед психічних явищ увагу займає особливе місце: воно не самостійний

психічний процес і не відноситься до властивостей особистості. У той же час увага

завжди включено в практичну діяльність і в пізнавальні процеси, за допомогою

нього виражаються інтереси, спрямованість особистості. Увага виступає в житті

як сторона психічної діяльності і є необхідною умовою успішного

придбання знань, якості та продуктивності праці,

самовираження особистості.

Увага - зосередження свідомості на певному об'єкті, що забезпечує його

особливо ясне відображення.

Для виникнення уваги необхідно виділити об'єкт, зосередитись на ньому і

відволіктися від сторонніх подразників. Предметом уваги може виступити зовнішній

світ, на який спрямований акт пізнання, сама психічна діяльність: думки,

переживання, аналіз дії, вчинку. Увага не може бути безпредметно.

Фізіологічний механізм уваги розглядається як фільтр, розташований на

різних рівнях нервової системи і відсіває малозначні сигнали. Увага

зв'язується з ретикулярної формацією - анатомічно і функціонально відокремленої

нервовою тканиною, розташованої в стовбурі мозку і в підкіркових областях. Вона

відсіває, гальмує одні імпульси і підсилює інші, пропускаючи їх у кору

головного мозку. Завдяки цьому відбувається відбір стимулів, що досягають зони

ясного свідомості.

На відміну від тварин люди керують своєю увагою, тому в динаміці

уваги виключне значення має вміння поставити мету. Постановка і постійне

уточнення цілей діяльності викликає, підтримує і перемикає увагу.

Механізмом виникнення оптимального або домінуючого вогнища збудження в цих

випадках буде взаємодія першої та другої сигнальної систем, здійснюване

шляхом елективний іррадіації збудження з мовної (другий) сигнальної системи в

першу.

Велике значення у виникненні та організації уваги має вироблення динамічних

стереотипів під впливом постійного режиму роботи. Постійний режим значно

полегшує виникнення оптимального вогнища збудження і забезпечує успіх у

діяльності. Слід підкреслити, що не можна допускати неуважного

виконання роботи. Сформований динамічний стереотип неуваги важко змінити.

Увага виражається зовні в специфічній позі, особливої ​​міміці, яку легко

можна спостерігати і по якій можна судити, наскільки уважний чоловік. Поза

уваги характеризується гальмуванням зайвих для діяльності рухів,

спрямованістю органів почуттів і всього корпусу на об'єкт.

31. Види уваги

За активністю людини в організації уваги розрізняють три види уваги:

мимовільна, довільна і послепроизвольное.

Мимовільна увага - це зосередження свідомості на об'єкті в силу його особливості

як подразника.

Більш сильний подразник на тлі діючих привертає увагу людини.

Викликає мимовільне увагу новизна подразника, початок і припинення

дії подразника.

Перераховані особливості подразника ненадовго перетворюють його в об'єкт уваги.

Тривалий зосередження мимовільної уваги на предметі пов'язано з потребами

в ньому, з його значимістю для особистості.

Предмети, що створюють в процесі пізнання яскравий емоційний тон, викликають

мимовільне зосередження уваги. Ще більше значення для виникнення

мимовільної уваги мають інтелектуальні, естетичні та моральні почуття.

Інтерес виступає однією з найважливіших причин тривалого мимовільної уваги

до предметів.

У процесі пізнання цікавим для людини є не те, що зовсім невідомо,

і не те, про що вже все відомо. Нове у відомому викликає пізнавальний інтерес.

Довільна увага - це свідомо регульоване зосередження на об'єкті,

направляється вимогами діяльності.

При довільній увазі зосередження відбувається не тільки на те, що

емоційно приємно, а більшою мірою на те, що має робити. Тому психологічне

зміст довільної уваги пов'язаний з постановкою мети діяльності і

вольовим зусиллям.

Довільне зосередження на об'єкті передбачає вольове зусилля, яке і

підтримує увагу. Вольове зусилля переживається як напруга, мобілізація

сил на рішення поставленої мети. Воно допомагає утримувати увагу на об'єкті,

не відволікатися, не помилятися в діях.

Довільна увага як властивість особистості не може бути сформовано

незалежно від самої особистості.

У Послепроизвольное увагу знижується вольова напруга, необхідне при

зосередженні в довільній увазі. Після-довільна увага - зосередження

на об'єкті в силу його цінності для особистості.

Послепроизвольное увага виникає на основі інтересу, але це не зацікавленість,

стимульована особливостями предмета, а прояв спрямованості особистості.

При такій увазі сама діяльність переживається як потреба, а її результат

особистісно значущий.

Перехід до контролю діяльності на рівні послепроизвольное уваги в

значній мірі визначається особливостями особистості. Якщо довільне

увагу перейшло в послепроизвольное, то до настання загальної втоми не

відчувається напруження.

32. Властивості уваги

Увага характеризується наступними властивостями: а) об'ємом; б) розподілом; в)

концентрацією; г) стійкістю; д) перемиканням.

Обсяг уваги вимірюється тією кількістю об'єктів, що може бути охоплено

увагою у вельми обмежений відрізок часу. У дорослої людини обсяг уваги

дорівнює 4-6 об'єктів, не пов'язаних між собою.

Розподіл уваги виражається в тому, що при будь-якій діяльності людина

може утримувати в центрі уваги одночасно декілька об'єктів. Зазвичай в процесі

діяльності увага зосереджується на якомусь одному об'єкті. Фізіологічно

це пояснюється існуванням тільки одного вогнища оптимальної збудливості в

корі головного мозку. Але реальні умови діяльності завжди вимагають постійного

розподілу уваги.

Здатність розподіляти увагу виховується в діяльності і поступово

стає істотною рисою особистості.

Цінним якістю уваги є ступінь зосередження його на об'єкті -

концентрація, або інтенсивність, уваги. Концентрація уваги виражається в

те, що увага поглинена одним об'єктом. Показником інтенсивності є «перешкодостійкість»,

неможливість відвернути увагу від предмета діяльності сторонніми подразниками.

Концентрація тісно пов'язана з обсягом уваги і розподілом. Чим менше

об'єктів уваги, чим менше видів діяльності, між якими необхідно

розподіляти увагу, тим більше можливість сильної концентрації. Найбільшою

сили концентрація досягає, коли увага спрямована на один об'єкт або на один

вид діяльності.

Стійкість уваги виявляється у тривалості зосередження його на об'єкті.

Це властивість уваги залежить від цілого ряду причин: від сили нервових процесів,

від характеру діяльності, від ставлення до справи, від сформованих звичок.

Стійкість уваги фізіологічно пов'язана з тривалою концентрацією

збудження в одній групі нервових клітин. Здатність нервових клітин

тривалий час витримувати процес збудження є показником сили

нервових процесів. Тому в стійкості уваги при інших рівних умовах

проявляється загальний тип нервової діяльності людини.

Переключення уваги - це навмисний перенесення уваги з одного об'єкта на

інший. Усвідомленість відрізняє перемикання від відволікання уваги. Відволікаючись, людина

змінює об'єкт уваги мимоволі; перемикаючи увагу, він має на меті

зайнятися чимось або відпочити. Висуваючи в процесі діяльності нові завдання, ми

переносимо увагу з одного об'єкта на інший або з одного його боку на іншу.

33. Уважність як властивість особистості

Обставини, в яких знаходиться людина, можуть викликати стан уважності

або неуважності.

Стан загостреної уважності виникає у людини, яка потрапляє в нову,

незвичайну для нього обстановку; воно викликається напруженим очікуванням істотних

для особистості подій, виконанням відповідальних доручень. Для нього характерні

загострення чутливості, ясність думки, емоційний підйом, збільшення

швидкості психічних реакцій, викликане вольовий мобілізацією сил, зібраністю та

готовністю до дії. Основу стану уважності складає в цьому випадку

довільна увага.

Стан уважності може виникнути при напрузі потреби або

підвищений інтерес до предмету в даний момент. У такому випадку в основі уважності

лежить мимовільне увагу.

Неуважність - стан уваги, при якому людина не може зосередитися

на якомусь об'єкті.

При характеристиці особистості прийнято виділяти уважних, неуважних і

розсіяних. Уважність визначається співвідношенням в діяльності видів

уваги. Переважання довільного і послепроизвольное уваги характерно

для вольового, цілеспрямованої людини, який ясно усвідомлює, що і навіщо йому

потрібно. У цьому випадку недоліки в окремі якості уваги (повільне перемикання,

слабке розподіл) компенсуються.

Величезну цінність у суспільстві набуває уважність як риса характеру,

виражає відношення до людей. Увага до потреб та інтересів, переживань і

здоров'ю співробітників повинно бути обов'язковою рисою кожного керівника.

Неуважність виражається в невмінні зосередитися на предметі, в поверховості

суджень, в нездатності проникнути у внутрішній світ іншого. Причини неуважності

лежать в недоліках довільної уваги, знань про навколишній світ, у відсутності

чуйності, зацікавленості в долях людей.

Як уважність, так і неуважність можуть у людини проявлятися вибірково.

Уважний в одній галузі життя може бути зовсім неуважним до іншого.

Уважність або неуважність, пов'язана з невмінням довільно регулювати

своє внутрішнє увагу, відбивається в розумовій діяльності: перша - в

доказовості, послідовності, несуперечності міркувань, друга - в

емоційної отвлекаемости думки, в нездатності послідовно і до кінця

довести міркування. Зрозуміло, що увага є не причиною, а однією з умов,

визначають логічний хід думки та її результати.

34. Поняття про відчуття

Відчуття - найважливіше прояв общебиологического властивості живої матерії -

чутливості. Воно є первинною формою психічної зв'язку організму з

середовищем. У відчутті інтегровані (нерозривно пов'язані) пізнавальні,

емоційні та регу-ляторние боку психічного.

Відчуття є первинною формою орієнтування організму в навколишньому світі.

Нізкоорганізованних тварини відбивають тільки окремі, що мають безпосереднє

значення для їх життєдіяльності властивості предметів і явищ. Те ж у новонародженого.

У перші тижні життя він реагує лише на окремі властивості предметів. Ці

факти говорять про те, що відчуття є вихідною формою розвитку

пізнавальної діяльності. Життєве значення відчуттів полягає також в тому,

що вони завжди емоційно забарвлені. Експериментально доведено факт різного

психофізіологічного дії кольору на людину: зелений заспокоює, червоний

збуджує. З двох однакових за вагою ящиків, пофарбованих у білий і чорний кольори,

перший здається легше, другий - важче. Особливі відчуття, що йдуть від внутрішніх

органів, визначають самопочуття людини, її емоційний тонус.

Не випадково в мові слова «чутливість» (мається на увазі характеристика

пізнавальної функції відчуттів) і «відчуття» (переживання) мають однакові

коріння.

Органічні відчуття співвіднесені з об'єктами зовнішнього світу, породжують бажання,

служать джерелом вольового імпульсу. Рухи і дії, спрямовані на досягнення

мети, регулюються відчуттями, які необхідні для побудови дії. Таким

чином, відчуття забезпечують життєдіяльність людини.

Відчуття виникають як образи, що відбивають окремі властивості предметів. Відчуття

- Відображення окремих властивостей предметів при їх безпосередньому впливі на

органи чуття.

Відчуття не є єдиною формою відображення світу. Більш високі форми

почуттєвого відображення (сприйняття, уявлення) не можуть бути зведені до суми

або комбінації відчуттів. Кожна з форм відображення має якісне своєрідність,

але без відчуттів як первинної форми відображення неможливе існування

якої б то не було пізнавальної діяльності.

Без відчуттів неможлива психічна активність людини.

Відчуття може виникнути лише при впливі предмета на орган почуттів. Орган

почуттів - анатомо-фізіологічний апарат, розташований на периферії тіла або під

внутрішніх органах і спеціалізований для прийому впливів певних

подразників із зовнішнього і внутрішнього середовища. Головною частиною кожного органу

почуттів є закінчення відчуває нерва, які називаються рецепторами.

35. Види відчуттів

Класифікація відчуттів проводиться за кількома підставами.

1. За наявністю або відсутністю безпосереднього контакту рецептора з подразником,

викликає відчуття, виділяють: дистантних і контактну рецепцію.

2. За розташуванням рецепторів на поверхні тіла, в м'язах і сухожиллях або

всередині організму розрізняють, відповідно, екстероцепцію (зорова, слухова,

тактильна тощо), пропріоцепції (відчуття з м'язів, сухожиль) і інтероцепція (відчуття

голоду, спраги).

3. За часом виникнення в ході еволюції тваринного світу виділяють давню і

нову чутливість.

Зорові відчуття. Апаратом зору є око - орган почуттів зі складним анатомічним

будовою. Світлові хвилі, що відображаються предметом, заломлюються, проходячи через

кришталик ока, і фокусуються на сітківці у вигляді зображення. Око належить до

дистантних рецепторів, тому що зір дає знання про предмети та явища,

знаходяться в деякому віддаленні від органів почуттів.

Слухові відчуття. До дистантних відчуттів відносяться також слухові відчуття.

Чутливі закінчення слухового нерва розташовані у внутрішньому вусі, зовнішнє

вухо збирає звукові коливання, а механізм середнього вуха передає їх завитку. В

урахуванням порушення відчувають закінчень равлики лежить принцип резонансу:

різні по довжині і товщині закінчення слухового нерва починають рухатися (резонують)

при певному числі коливань в секунду.

Нюхові відчуття відносяться до дистантних. Подразниками, що викликають нюхові

відчуття, є мікроскопічні частинки речовин, які потрапляють у носову

порожнину з повітрям, розчиняються в носовій рідині і впливають на рецептор.

Смакові відчуття - контактні, вони виникають при зіткненні органу чуття

з самим предметом. Органом смаку є мова. Виділяють чотири основні

якості смакових подразників: кисле, солодке, гірке, солоне. З комбінації

цих чотирьох відчуттів, до яких приєднуються м'язові (рух мови), і

виникає гамма смакових відчуттів.

Особливістю динаміки смакових відчуттів є їх тісний зв'язок з потребою

організму в їжі. При голодуванні смакова чутливість підвищується, при

насиченні - знижується.

Шкірні відчуття. У шкірних покривах є декілька самостійних аналізаторних

систем: тактильна, температурна, больова. Всі види шкірної чутливості

відносяться до контактної чутливості. Тактильна чутливість

нерівномірно розподілена по всьому тілу. Найбільше скупчення тактильних рецепторів

- На долоні, на кінчиках пальців і на губах.

36. Закономірності відчуттів

До закономірностей відчуттів відносяться пороги чутливості, адаптація,

взаємодія, контраст і синестезія.

Пороги чутливості. Не всяка сила подразника здатна викликати відчуття.

При дії дуже сильного подразника може настати момент, коли перестають

виникати відчуття. Звуки з частотою вище 20 тисяч герц ми не чуємо. Надсильний

подразник замість відчуття даного виду викликає біль. Отже, відчуття

виникають при впливі подразника певної інтенсивності.

Психологічну характеристику залежності між інтенсивністю відчуття і силою

подразників виражає поняття порогу відчуттів, або порога чутливості.

Між чутливістю (порогом) і силою подразника існує зворотна

залежність: чим більша сила потрібна для виникнення відчуття, тим нижче у

людини чутливість. Пороги чутливості індивідуальні для кожного

людини.

Адаптація - пристосування чутливості до постійно діючого подразника,

виявляється в зниженні або підвищенні порогів. У житті явище адаптації добре

відомо кожному. У першу хвилину, коли людина входить в річку, вода здається йому

холодною. Потім відчуття холоду зникає, вода здається досить теплою.

Подібне спостерігається в усіх видах чутливості, крім больовий.

Взаємодія відчуттів - це зміна чутливості однієї аналізатора

під впливом діяльності іншої аналізатора.

Загальна закономірність взаємодії відчуттів така: слабкі подразники в одній

аналізаторной системі підвищують чутливість іншої системи, сильні -

знижують. Підвищення чутливості в результаті взаємодії аналізаторів, а

також систематичних вправ називається сенсибілізацією.

Контраст відчуттів. Контраст - зміна інтенсивності та якості відчуттів під

впливом попереднього або супутнього подразника. При одночасному

дії двох подразників виникає одночасний контраст.

Широко відоме явище послідовного контрасту. Після холодного слабкий

теплової подразник здається гарячим. Відчуття кислого підвищує чутливість

до солодкого.

Явище синестезії. Синестезія - збудження відчуттями однієї виникли

модальності відчуттів іншої модальності. Взаємодія відчуттів, що відбувається в

центральних ядрах аналізатора, призводить до того, що в людини під тиском,

наприклад, звуків можуть виникнути колірні відчуття, колір може викликати відчуття

холоду. Таке взаємовплив отримало назву синестезії.

37. Сенсорна організація особистості

Одну з істотних рис індивідуальності становить сенсорна організація

особистості. Під сенсорною організацією розуміється характерний для індивіда рівень

розвитку окремих систем чутливості і спосіб їх об'єднання в комплекси.

Особливістю сенсорної організації людини є те, що вона складається

прижиттєво. Сенсорний розвиток - результат тривалого життєвого шляху особистості.

Звідси випливає: чутливість - потенційне властивість людини. Реалізація

його залежить від обставин життя і тих зусиль, які докладе людина до їх

розвитку.

Формування соціально значимої особистості може протікати на вкрай обмеженою

сенсорної основі, навіть при втраті двох провідних дистантних рецепцій - зору і слуху.

Тактильна, вібраційна і нюхова чутливості стають в цих

умовах провідними в розвитку особистості.

Більш низькі пороги чутливості в однієї модальності і більш високі - у

інший, виділення провідної модальності (виду чутливості) характеризують

індивідуальні особливості людини. Вони формуються в діяльності і, в свою

чергу, визначають її успішне виконання.

Анатомо-фізіологічні передумови розвитку рівнів чутливості пов'язують

сенсорну організацію особистості з задатками спеціальних здібностей, таких як

здатність до музики, живопису та ін Для всебічного розвитку особистості необхідно

цілеспрямоване виховання різних систем чутливості кожної людини.

У трудовій діяльності людини велике значення має виділення провідної

афферен-тації в системі дистантних рецепторів: зорового, слухового, нюхового,

а також контактних: дотику і смаку. Високий розвиток чутливості

необхідно в кожному працю. Так, високий розвиток кінестезичної і тактильної

чутливості значно полегшує фізичну працю, роблячи руху більш точними,

розрахованими і менш напруженими. Ця ж чутливість є основою творчої

діяльності в масі інших професій.

Умови праці призводять до того, що в людини складається

система чутливості з виділенням провідного аналізатора.

Система дистантних рецепторів не існує ізольовано від інших систем

чутливості. В системі дистантной рецепції людини провідним рецептором зазвичай

виступає зір. Його переважний розвиток гальмує прояв високих рівнів

чутливості в інших дистантних рецепторах. Проте незвичні умови життя

можуть перебудувати співвідношення в дистантной системі чутливості.

38. Поняття про сприйняття

Процес сприйняття відбувається у зв'язку з іншими психічними процесами особистості:

мисленням (ми усвідомлюємо те, що перед нами знаходиться), мовою (називаємо предмет

сприйняття), почуттями (певним чином ставимося до того, що сприймаємо),

волею (в тій чи іншій мірі довільно організуємо процес сприйняття).

В результаті дії певних предметів і явищ навколишнього світу на

наші органи почуттів формується предметність сприйняття.

Сприйняття характеризується цілісністю. Кожна частина, що входить в образ

сприйняття, набуває значення лише при співвіднесенні її з цілим і визначається

ім. Сам образ сприйняття також залежить від особливостей складових його частин.

Сприймаючи предмет, ми осмислюємо його як єдине ціле, що має певну

структуру. Ми сприймаємо не систему чотирьох відрізків прямих ліній або певну

сукупність штрихів, гуртків, а бачимо відразу ж квадрат, коло, трикутник.

Гештальтпсихологи пояснюють цілісність сприйняття не властивостями об'єктивної

цілісності предметів та явищ, а внутрішніми властивостями «духу», його початковими

цілісними структурами. Вони стверджують, що в акті сприйняття відбувається своєрідне

формоутворення, надається цілісність і структурність відбиваним предметів.

Вони вважають цілісність тільки суб'єктивним якістю, що виникають в

відбивної діяльності. З точки зору гештальтпсихології в процесі

сприйняття хаотичність, безладність світу перетворюється в певні

структури, полягає в певні форми, в результаті чого предмети і

виступають як цілі.

Види сприйняття. Сприйняття розрізняється залежно від переважної ролі того

чи іншого аналізатора в відбивної діяльності.

Можна говорити про зоровому сприйнятті (розглядання картини, скульптури,

виставки), про слуховому сприйнятті (слухання розповіді, вокального або інструментального

концерту), про дотикальному сприйнятті (відображення предмета, його основних частин

шляхом обмацування).

Будь-яке сприйняття визначено діяльністю перцептивної системи, тобто не одного,

а декількох аналізаторів. Значення їх може бути неравнозначно: якийсь із

аналізаторів є ведучим, інші доповнюють сприйняття предмета чи явища.

Спостерігаються прояви складних видів сприйняття, якщо однаково інтенсивно

мобілізуються кілька різних аналізаторів. У складних видах сприйняття найважливіша

роль належить моториці.

Сприйняття розрізняється також і в залежності від сприйманого об'єкта. Кажуть

про сприйняття простору, часу, рухів, предмета, мови, музики, сприйнятті

людини людиною.

39. Властивості сприйняття

Вибірковість сприйняття. Предмети та явища діють на людину в такому

різноманітті, що він не може всі їх сприймати і на них реагувати

одночасно. З величезного числа впливів лише деякі ми виділяємо з

великою виразністю і усвідомленістю. Ця особливість характеризує

вибірковість сприйняття. У вибірковості розкривається активність процесу

сприйняття як прояв відбивної діяльності особистості.

Вибірковість сприйняття залежить від інтересів, установок, потреб

особистості.

Предмет і фон в сприйнятті. Предмет і фон сприйняття динамічні. Те, що було

предметом сприйняття, може за непотрібністю або по завершенні роботи злитися з

фоном. Щось з фону на якийсь час може стати предметом сприйняття.

Динамічність співвідношення предмета і фону пояснюється перемиканням уваги з

одного об'єкта на інший, що зумовлено переміщенням вогнища оптимальної

збудливості по корі великих півкуль головного мозку.

Особливості співвідношення предмета і фону враховуються при виборі форми, забарвлення,

літерного шрифту для покажчиків вуличних переходів, транспортних знаків.

Контраст, незвичайність предметів дозволяють швидко виділити їх з фону.

Апперцепція. Зміст і характер протікання сприйняття залежать від установок

окремих людей, відмінності в їхньому досвіді, інтересах, загальної спрямованості особистості.

Залежність змісту і спрямованості сприйняття від досвіду людини, його

інтересів, ставлення до життя, установок, багатства знань називається апперцепції.

Сприймає не сам по собі око, не ізольоване вухо чує звук, не

відокремлений мова розрізняє смакові якості. Усі види сприйняття здійснюються

конкретним, живою людиною. У сприйнятті завжди виявляються особливості

пізнає людини, виявляється його певне відношення до предмету сприйняття.

Апперцепція надає активний характер сприйняття особистості. Сприймаючи предмети,

людина виражає певне ставлення до них.

Осмисленість і узагальненість сприйняття. Сприйняття - це не тільки чуттєвий

образ, а й усвідомлення виділеного об'єкта. Людина сприймає предмети,

мають для нього певне значення. Завдяки осмислення сутності та призначення

предметів стають можливими цілеспрямоване їх використання, практична

діяльність з ними. Осмисленість сприйняття досягається розумінням сутності

предметів, тобто розумовою діяльністю людини в процесі сприйняття.

Відображення будь-якого одиничного випадку як особливого прояву загального являє

собою узагальненість сприйняття. Певна ступінь узагальненості є в кожному

акті сприйняття.

40. Види сприйняття залежно від об'єкта відображення

Всі предмети та явища навколишнього світу існують в просторі і в часі.

Простір і час - основні форми існування матерії. Об'єктивно існуючі

просторово-часові відносини між предметами і явищами відображаються

сприйняттям.

У процесі сприйняття простору розрізняють сприйняття величини, форми, об'ємності

і віддаленості предметів.

При сприйнятті величини і форми предметів велике значення має зображення їх

на сітківці ока. Великим предметів відповідає більше зображення, дрібним -

менше. Особливість будови людського ока така, що зображення предмета,

знаходиться на далекій відстані, буде меншим, ніж зображення рівного йому

предмета, розташованого близько від нас.

Сприйняття величини і форми предметів здійснюється при складному поєднанні

зорових, дотикових і м'язово-двигун-них відчуттів.

При сприйнятті об'ємності або глибини предметів основну роль грає бінокулярне

зір (зорове сприйняття двома очима).

Монокулярний зір (смотрение одним оком) визначає правильну оцінку

відстані в дуже обмежених межах. При бинокулярном зорі зображення

предмета падає на діспарантние, тобто на не цілком відповідні точки сітківки

правого і лівого ока. Ці точки розташовуються на кілька неоднаковому

відстані від центральних ямок сітківки (у одному оці - праворуч від центральної

ямки, в іншому - ліворуч від неї). Коли зображення падає на ідентичні, тобто

цілком збігаються точки сітківки, воно сприймається як плоске. Якщо

діспарантность зображення предмета занадто велика, то зображення починає двоїтися.

Якщо ж діспарантность не перевищує певної величини, виникає сприйняття

глибини.

Для сприйняття глибини чимале значення мають м'язово-рухові відчуття,

виникають при скороченні і розслабленні очних м'язів. Повільне наближення

пальця до носа викликає помітні пропріоцептів-ні відчуття як результат

напруги м'язів ока. Ці відчуття йдуть від м'язів, що зближують і розвідних осі

очей, і від м'яза, що змінює кривизну кришталика.

При одночасному баченні двома очима відповідні порушення від правого і

лівого ока інтегруються в мозкової частини зорового аналізатора. Виникає

враження об'ємності сприйманого предмета.

При віддаленості предметів велике значення у сприйнятті простору має

взаєморозташування світлотіней, яке залежить від розташування предметів.

Людина помічає ці особливості і навчається, користуючись світлотіні, правильно

визначати положення предметів у просторі.

41. Спостереження і спостережливість

Спостереження - цілеспрямоване планомірне сприйняття об'єктів, у пізнанні

яких зацікавлена ​​особистість, є найбільш розвинутою формою

навмисного сприйняття. Спостереження характеризується великою активністю

особистості. Людина сприймає не все з того, що кинулося в очі, а виокремлює

найбільш важливе і цікаве для нього. Диференціюючи предмети, спостерігач

організує сприйняття таким чином, щоб ці предмети не випали з поля

діяльності.

Систематичний характер цілеспрямованого сприйняття дозволяє простежити

явище в розвитку, відзначити його якісні, кількісні, періодичні

зміни. Активне мислення, включене в спостереження, допомагає відокремити головне

від другорядного, важливе - від випадкового, допомагає більш чітко диференціювати

предмети. Сприйняття, увага, мислення і мова об'єднуються при спостереженні в

єдиний процес розумової діяльності.

В акті спостереження виявляється надзвичайна стійкість довільного

уваги. Вона дозволяє спостерігачеві протягом тривалого часу робити

спостереження, а при необхідності неодноразово повторювати його.

Спостереження розкриває внутрішню активність особистості. Воно тісно пов'язане з

особливостями розуму, почуттів і волі людини. Проте їх співвідношення в спостереженні

буде різним в залежності від цілей спостереження, від якостей самого спостерігача.

Тому в одних випадках у спостереженні буде переважно інтелектуальна

вираженість, а в інших - емоційна або вольова спрямованість.

Коли людина вивчає розвиток явища або відзначає зміни в об'єктах

сприйняття, то виникає необхідність у спостереженні. Спостереження починається з

постановки завдання. На основі виниклих завдань спостереження складається докладний

план його проведення. Це дає можливість передбачити різні сторони спостережуваного

явища, уникнути випадковості, стихійності сприйняття.

Спостереження передбачає попередню підготовку спостерігача, наявність у нього

певних знань, умінь, володіння методикою роботи.

Спостережливість - це вміння помічати характерні, але ледве помітні особливості

предметів і явищ. Вона набувається в процесі систематичних занять будь-яким

справою і тому пов'язана з розвитком професійних інтересів особистості.

Взаємозв'язок спостереження та спостережливості відображає взаємозв'язок між психічними

процесами і властивостями особистості. Культивування спостереження як самостійної

психічної діяльності і як методу пізнання дійсності є базою

розвитку спостережливості як властивості особистості.

42. Індивідуальні відмінності в сприйнятті і спостереженні

Сприйняття і спостереження людини характеризуються як загальними закономірностями,

так і індивідуальними особливостями. Всім людям властиві загальні прояви

психіки, завдяки чому відбувається відображення основних закономірностей дійсності.

Наявність спільного в відбивної психічної діяльності дає можливість людям

розуміти один одного, приходити до зрозумілих для всіх висновків, об'єктивно

відображати навколишній світ.

Сприймає і спостерігає конкретна людина. Тому в процесі сприйняття і

спостереження кожен з нас виявляє свої індивідуальні особливості. Це

пояснюється психічним складом особистості, апперцепції. Індивідуальні

особливості можуть залежати також від відмінностей вбудовані і функціонуванні

органів чуття. Це визначає гостроту зору, чуйність слуху, тонкість нюху,

смаку, дотику.

Індивідуальні особливості надають сприйняття кожної людини особливе забарвлення,

роблять відбиток індивідуально-своєрідним. Індивідуальний характер сприйнять

і спостережень проявляється в їх динаміці, точності, глибині, ступеня їх

узагальненості і в особливостях емоційного забарвлення.

У людській практиці і при психологічному вивченні особливостей сприйняття

людей склалися знання про наступні основні типи сприйняття і спостереження:

синтетичному, аналітичному, аналітико-синтетичному та емоційному.

У людей синтетичного типу проявляється явна схильність до узагальненого відображення

явищ і до визначення основного сенсу відбувається. Вони не надають значення

деталям і не люблять вдаватися в них.

Люди аналітичного типу в меншій мірі виявляють схильність до узагальненої

характеристиці явищ дійсності. Для них характерне прагнення виділити

і проаналізувати насамперед деталі, зокрема. Вони скрупульозно вникають у

всі обставини, подробиці. Перебільшено уважно ставлячись до деталей,

такі люди нерідко не можуть зрозуміти основний зміст явищ.

У людей аналітико-синтетичного типу сприйняття і спостереження в рівній мірі

виявляється прагнення до розуміння основного змісту явища і фактичному

його підтвердження. Такі люди завжди співвідносять аналіз окремих частин з висновками,

встановлення фактів - з їх поясненням. Цей тип в житті зустрічається частіше за інших.

Сприйняття і спостереження людей такого складу є найбільш сприятливим для

діяльності.

Люди емоційного типу сприйняття - ті, для яких характерно не стільки

виділення сутності явища і його деталей, скільки прагнення насамперед висловити

свої переживання, викликані цим явищем.

43. Визначення пам'яті

Пам'ять - збереження і відтворення обставин життя і діяльності особистості.

Пам'ять є основою психічного життя особистості. Без збереження слідів

воздействовавших подразників кожне відчуття і сприйняття переживалося б як

вперше виникло. Людина перестала б орієнтуватися в навколишньому середовищі.

Мислення передбачає оперування понятійним апаратом і уявленнями.

Створення образів в уяві неможливо без запасу уявлень, перетворюючи

які можна створити щось нове. Для того щоб оперувати уявленнями і

поняттями, необхідно зберігати їх у пам'яті. Цілісність людського «я»,

усвідомлення себе як особистості з певним ставленням до світу, зі стійкими

інтересами, мотивами, потребами неможливо без пам'яті. Клінічні спостереження

показують, що «людина без пам'яті» перестає бути особистістю, він автомат,

діє під впливом примітивних потреб і сьогохвилинних зовнішніх стимулів.

Оцінюючи пам'ять як основу психічного життя, не можна помилково представляти її

як пасивну передумову психічної діяльності. Пам'ять - ряд складних

психічних процесів, активно опановуючи якими людина управляє придбанням

і збереженням у свідомості корисної інформації, її відтворенням в потрібний

момент.

За матеріалом, який запам'ятовується, зберігається і відтворюється, виділяють

образну (зорова, слухова, рухова та ін), словесно-логічну й емоційну

пам'ять (пам'ять на почуття).

За часом, що протікає між запам'ятовуванням і відтворенням, виділяють довготривалу

і короткочасну пам'ять.

Протягом всієї історії наукових пошуків психологів матеріальні основи пам'яті

мислилися у вигляді сліду. Найперша гіпотеза розглядала слід як механічний

відбиток. Вчені виходили з аналогії між відбитком печатки на воску і

збереженням сліду в мозку. В даний час теорія механічних відбитків

відкидається всіма. Вона не підтверджується ніякими фактами і суперечить одному

з головних властивостей психічного - ідеальності образу.

Багато століть розроблялася асоціативна теорія механізмів пам'яті.

Асоціація - зв'язок між якимись явищами.

З цієї точки зору пам'ять є системою організованих асоціацій,

виникають між впливав подразник або між ними та різними

психічними образами і станами, збереженими в досвіді. Психологами було

виділено кілька видів асоціацій: за суміжністю в часі, по суміжності в

просторі, за схожістю, за контрастом. Асоціації виступають механізмом як запам'ятовування,

так і відтворення.

44. Характеристика процесів пам'яті та їх закономірностей

Процес запам'ятовування відбувається у трьох формах: запечатление, мимовільне

запам'ятовування, довільне запам'ятовування.

Запечатление - міцне і точне збереження в короткочасною і довготривалою

пам'яті подій в результаті однократного пред'явлення матеріалу на кілька

секунд. Шляхом запечат-лення в короткочасній пам'яті виникають Ейдетично

образи. Ейдетизму в короткочасній пам'яті особливо часто зустрічається у дітей.

Ейдетично образи відрізняються від послідовного образу тим, що в них

зберігаються колір і стійка форма, властиві самому предмету.

У довготривалій пам'яті запечатление відбувається, коли ми стикаємося з подіями,

виробляють сильне емоційне враження. Однак при високому рівні

розвитку одного з видів пам'яті запечатление може бути включено в діяльність.

Мимовільне запам'ятовування - збереження в пам'яті подій в результаті їхнього багаторазового

повторення. Мимовільне запам'ятовування відображає постійно діючі,

повторювані події.

Провідною формою запам'ятовування у людини є довільне. Воно виникло в

трудової діяльності, у спілкуванні людей і пов'язано з необхідністю зберегти

знання, навички, необхідні для трудової діяльності. |

За характером зв'язків у запам'ятовуємо матеріалі виділяють запам'ятовування механічне та

смислове. Механічні зв'язки відображають просторове положення, тимчасову послідовність

запам'ятовуються об'єктів. Смислові - відбивають закономірні зв'язку.

Заучування - запам'ятовування з метою зберегти в пам'яті той чи інший матеріал.

Заучування представляє спеціально організовану мнемическую діяльність,

спрямовану на збереження у свідомості того, що пов'язано з цілями і намірами

особистості.

По відношенню до вихідного тексту розрізняють заучування дослівне, близьке до тексту

і смислове. Дослівне заучування передбачає точне відтворення всього

тексту в тих словах і пропозиціях, як він написаний. Визначення, цифровий матеріал,

терміни в точних науках, художні уривки, значимі вислови, вірші,

образні вирази в гуманітарних науках - все це заучується дослівно.

Заучування, близьке до тексту, допускає заміну і пропуск слів і пропозицій при

відтворенні, але воно передбачає утримання в пам'яті логіки, аргументації, основного

словникового фонду та синтаксису заучиваемого тексту.

Смислове заучування передбачає збереження в пам'яті основних положень тексту

і зв'язки між ними. Аргументація, лексика та граматика тексту створюються при

відтворенні.

45. Мнемічні властивості особистості

Особистісні особливості пам'яті включають: індивідуальні для кожної людини поєднання

видів пам'яті, особливості процесів запам'ятовування і збереження, типові для кожного

людини властивості пам'яті. Важливою рисою є також професійна

спрямованість пам'яті і її місце в структурі психічних процесів і властивостей

особистості.

Запам'ятовування може бути виміряна кількістю повторень, що необхідно для

відтворення того чи іншого матеріалу. Забування вимірюється часом,

протекающим від моменту заучування до забування. За цими параметрами зустрічаються

наступні типові особливості пам'яті:

1) швидке запам'ятовування та швидке забування;

2) повільне запам'ятовування і повільне забування;

3) швидке запам'ятовування і повільне забування;

4) повільне запам'ятовування та швидке забування.

Об'єм, точність, мобілізаційна готовність, впевненість у правильності

відтворення. Ці параметри також характеризують особистість

мнемічної функції особистості.

Обсяг пам'яті для цілком нового матеріалу і матеріалу, що не має сенсу,

дорівнює магічному числу Міллера 7 ± 2. Число Міллера вказує на кількість

одиниць інформації, яке люди зазвичай утримують в пам'яті. Епітет «магічне»

воно отримало тому, що характеристики обсягу уваги і сприйняття також

опинилися в цих межах.

Одиниця інформації - поняття відносне. Число запам'ятовуються складів може бути

дорівнює 7, а й число запомненних слів одно також 7, хоча в цьому випадку складів буде

запомнено у багато разів більше.

Точність пам'яті - здатність без спотворення відтворити інформацію. Це важливе

якість пам'яті в багатьох випадках життя. Диспут, дискусія вимагають точного

запам'ятовування слів опонента. Відтворені своїми словами висловлювання часто

не передають всієї глибини і всіх відтінків думки. Тому найважливіші ідеї,

положення цитуються, а не переказуються.

Точність пам'яті можна протиставити узагальненому запам'ятовування сенсу. За

умовами праці та спілкування для багатьох професій важливо запам'ятовувати зміст і

передавати його своїми словами.

Мобілізаційна готовність пам'яті - вміння пригадати потрібний матеріал в даний

момент. Мобілізаційна готовність пам'яті розвивається в спілкуванні, у відтворенні

запомненного матеріалу в новому для нього контексті. Це складне психічне

освіту, в якому інтегровані особливості вольових емоційних властивостей і

мислення особистості.

Впевненість у правильності відтворення також пов'язана з широким комплексом

особистісних якостей людини. Впевненість пов'язана з рівнем розвитку спостережливості.

46. Подання

Уявлення - образ предмета чи явища, не впливає в даний момент

на органи чуття. Порівнюючи образ вистави з образами відчуття і сприйняття,

можна сказати, що уявлення - вторинний образ предмета чи явища,

збережений у пам'яті.

З фізіологічної точки зору подання є актуалізацією слідів раніше

виникали чуттєвих образів, причому при поданні порушується лише центральна

частина аналізатора. Ні проекції образу зовні. Аферентні і еферентні нервові

шляху загальмовані. Цим уявлення відрізняються від галюцинацій. При галюцинаціях

людина проектує образ, що виник у свідомості зовні, і він для нього стає

реально існуючим.

Подання - це узагальнений образ предмета, підсумок чуттєвого пізнання

людиною світу. Для виникнення зорового сприйняття достатні частки секунди.

Протягом дня відбуваються сотні сприйнять одних і тих же предметів і явищ.

Якби кожне сприйняття залишало одиничний образ у свідомості, то розумова

діяльність стала б неможливою. Із сотень тисяч образів сприйняття виникає

кілька узагальнених образів, в яких зберігається найбільш важливе:

відносна величина і розміри предмета, панівний колір, деталі,

відрізняють його від інших подібних предметів, властивостей, які були важливі для

діяльності з цим предметом.

Уявлення - необхідний змістовний компонент мовного відображення світу.

Розвиток мови не може йти без опори на багатий чуттєвий досвід. Опановуючи

промовою, дитина і дорослий встановлюють зв'язки між словом і образом предмета, який

позначений даним словом. Слово, що не викликає образу або понятійних знань,

нічого не означає: воно лише набір звуків.

Уявлення - ступінь переходу від відчуття до думки. Діалектика чуттєвого і

логічного включає уявлення як ланка переходу від конкретного до абстрактного.

Відображення світу відбувається у людини не тільки на рівні чуттєвого, а й

логічного пізнання. Вихідною формою думки є поняття. Подання

має найтісніший зв'язок з змістом поняття. Конкретні поняття часто спираються

на зорове уявлення.

За походженням виділяють уявлення, що виникли на основі відчуттів і сприймань,

уяви і мислення. Уявлення, що виникли на основі безпосереднього

відображення світу, становлять вихідний фонд чуттєвих знань особистості. Вони

зберігаються в пам'яті і необхідні для впізнавання, орієнтування в навколишньому

дійсності. Вони складають чуттєву базу для формування конкретних понять

і понять на невеликих рівнях узагальнення і абстрагування.

47. Поняття про мислення

Мислення - опосередковане узагальнене відображення дійсності людиною в

її істотних зв'язках і відносинах. На чуттєвої щаблі пізнання зовнішні

впливу безпосередньо призводять до виникнення відповідних образів у нашому

свідомості. Відображення об'єктивної дійсності на логічної щаблі пізнання

значно складніше. Воно носить не безпосередній, а опосередкований характер,

тобто відбувається за допомогою цілої системи засобів, які зазвичай відсутні на

чуттєвої щаблі пізнання, представлені як прояви мислення на

чуттєвої щаблі пізнання.

Здійснення мислення за допомогою розумових операцій характеризує мислення

як опосередковане відображення дійсності.

Мислення обов'язково будується на основі чуттєвого відображення світу, т. е.

образи чуттєвого пізнання є матеріалом, з допомогою якого тільки й

може здійснитися відображення на рівні мислення. Відображення дійсності на

рівні мислення опосередковано також і словом.

Для того щоб дати визначення якогось явища, предмету або події,

звичайно недостатнім буває його одноразове сприйняття. Тому виявляється

важливим накопичити якийсь досвід, зберегти в пам'яті цілий ряд подібних

уявлень. Але й цього недостатньо. Щоб визначити якийсь новий предмет,

треба мати досвід визначення інших об'єктів. Наявні в нашій пам'яті уявлення,

словниковий запас, необхідний для формулювання визначень, і є тим

фонд знань, за допомогою яких здійснюється процес мислення.

Мислення є опосередкованим відображенням дійсності й тому, що

воно завжди протікає з опорою на наявні у людини знання.

Відображення дійсності на рівні мислення носить узагальнений характер. Таке

узагальнення є результатом аналізу та порівняння окремих об'єктів, виділення

і абстрагування того, що в них є загальним. Виділяючи загальне, ми зазвичай

спираємося не тільки на ті об'єкти, які сприймаємо в даний момент, але

використовуємо і ті уявлення, які є в нашому минулому досвіді. Чим ширше,

багатшими минулий досвід, тим більш широким і глибоким виявляється і узагальнення людини.

Опосередкований і узагальнений характер мислення забезпечує пізнання людиною

як явищ, так і їх сутності. Завдяки мисленню людина відображає не тільки те,

що може бути безпосередньо сприйнято з допомогою органів почуттів, але і те, що

приховано від сприйняття і може бути пізнане лише в результаті аналізу, порівняння,

узагальнення. Мислення дозволяє встановлювати різні зв'язки і відносини.

48. Змістовні та операційні компоненти мислення

Змістовні компоненти мислення. Людина пізнає об'єктивний світ як через органи

почуттів, так і логічним шляхом. Знання, отримані в результаті чуттєвого пізнання,

існують у свідомості людини як образи тих явищ, які сприймає людина.

Знання ж, отримані в результаті логічного пізнання, існують у вигляді

понять. Понятійні знання є результатом опосередкованого відображення дійсності

і включають в себе загальне і суттєве про певний явище, класі явищ.

Цим поняття відрізняються від уявлень.

Поняття відрізняються від подання тим, що подання завжди є образ, а

поняття - це думка, виражена в слові; уявлення включає і суттєві,

і несуттєві ознаки, в понятті зберігаються лише суттєві ознаки.

Поняття є і більш узагальненим відображенням, оскільки включає в себе загальні

ознаки не випадкових, окремих предметів, а те, що є загальним для всіх

предметів даного класу. Поняття є узагальненим відображенням й тому, що

воно зазвичай результат пізнавальної діяльності не окремої людини, а практичної

і теоретичної діяльності багатьох людей. У силу останньої обставини

поняття має і характер загальності.

Операційним компонентом мислення є система розумових операцій:

аналізу, синтезу, порівняння, абстрагування, узагальнення, класифікації,

систематизації.

Кожна з цих операцій виконує певну функцію в процесі пізнання і

знаходиться у складній взаємозв'язку з іншими операціями.

Функцією аналізу є поділ цілого на частини, виділення окремих

ознак, сторін цілого.

Синтез служить засобом об'єднання окремих елементів, які виділені в

результаті аналізу.

За допомогою порівняння встановлюється схожість і відмінність окремих об'єктів.

Абстрагування забезпечує виокремлення одних ознак і відволікання від інших.

Узагальнення є засобом об'єднання предметів або явищ за їх істотним

ознаками і властивостями.

Класифікація спрямована на поділ і наступне об'єднання об'єктів за

будь-яких підстав.

Систематизація забезпечує поділ і наступне об'єднання, але не

окремих об'єктів, як це відбувається при класифікації, а їх груп, класів.

Всі ці операції не можуть виявлятися ізольовано, поза зв'язку один з одним. Для

того щоб щось було виділено аналізом, необхідна наявність цілісного уявлення

про об'єкт. Це початкове уявлення про об'єкт є результатом

первинного, недиференційованого синтезу.

49. Процес рішення розумової задачі

Знаходження задачі та її формулювання. З формулювання питання в проблемній ситуації

і починається процес вирішення завдання. Таке формулювання питання є одним

з найбільш складних етапів у процесі виконання завдання. Для формулювання питання

потрібно побачити суперечливість проблемної ситуації, в тій чи іншій формі сформулювати

ці протиріччя.

У процесі формулювання питання усвідомлюється те, що повинно бути знайдено,

визначено. Але при цьому не менш важливо досить чітко виділити в проблемній

ситуації вихідні, відомі дані, тобто те, на що можна спертися,

перетворити, так чи інакше використовувати для знаходження невідомого.

Висування й аналіз гіпотез. Як успіх рішення завдання, так і створення сприятливих

умов для розвитку мислення залежать від різноманіття висунутих гіпотез. Саме

широка варіативність гіпотез дозволяє з різних сторін, в різних системах

зв'язків розглянути один і той самий об'єкт, знайти найбільш правильний і економічний

шлях вирішення. Висування гіпотез як би передбачає майбутню діяльність

людини, дозволяє передбачити шляхи вирішення і можливі результати, і тому

купується людиною досвід висунення гіпотез має істотне значення для

розвитку прогнозуючої функції мислення.

Рішення розумової задачі. Подальша перевірка залишилися гіпотез є

третім етапом розв'язання завдання. І на цьому етапі іноді виникає необхідність

додаткового уточнення умови завдання, отримання якоїсь нової інформації,

подальшого уточнення, переформулювання питання.

Рішення може бути засноване на пасивному використанні алгоритму, тобто як пряме

виконання вже відомого приписи. Більш творчим підходом до вирішення розумової

завдання буде активне використання алгоритму, що може знайти своє

вираз або в пристосуванні його до змісту завдання, або у трансформації

завдання.

Істинно творче вирішення завдання передбачає подолання різного ступеня

інертності мислення та побудова нової стратегії вирішення.

Перевірка виконання завдання. Тут важливо ще раз співвіднести умови задачі, її питання

і отримані результати. Процес перевірки рішення важливий ще й тому, що в ході

її людині вдається переосмислити завдання. Таке переосмислення виявляється

можливим тому, що тут головні зусилля людини можуть бути спрямовані не на

те, як вирішувати цю задачу, а на значення її рішення, на ті наслідки, які

можуть виникнути в результаті рішення задачі. У процесі перевірки можна побачити

те ж завдання в іншій системі зв'язку, можна виявити нові, не вирішені ще

завдання.

50. Види мислення

Залежно від змісту розв'язуваної задачі в психології прийнято виділяти три

види мислення: практично-дійове, наочно-образне і словесно-логічне.

Практично-дійове мислення характеризується тим, що тут розумова

задача вирішується безпосередньо в процесі діяльності. Практично-дійове

мислення є і історично, і онтогенетично найбільш раннім видом мислення

людини. Саме з цього виду починався розвиток мислення в людини в процесі

зародження його трудової діяльності, коли розумова діяльність не виділилася

ще з предметно-практичної діяльності. З цього виду починається розвиток

мислення і в онтогенезі. Спочатку дитина вирішує завдання, безпосередньо

діючи з предметом.

Цей вид мислення виявляється необхідним і незамінним у всіх тих випадках,

коли найбільш доцільним виявляється рішення розумової задачі

безпосередньо в процесі практичної діяльності.

Практично-дійове мислення застосовується і виявляється найбільш доцільним

і при вирішенні незрівнянно більш складних завдань.

Значення практично-дієвого мислення визначається тим більшою вагою,

який має практична діяльність людей, тим, що багато завдань в процесі

цієї діяльності можуть бути вирішені продуктивніше і економічніше в процесі практично-дієвого

мислення.

Наочно-образне мислення характеризується тим, що тут зміст мисленнєвої

завдання грунтується на образному матеріалі. Про цей вид мислення можна говорити в тих

випадках, коли людина, вирішуючи завдання, аналізує, порівнює, прагне

узагальнити різні образи предметів, явищ, подій.

Значення наочно-образного мислення в тому, що воно дозволяє людині більш

багатогранно і різноманітно відображати об'єктивну дійсність.

Розвиток наочно-образного мислення в процесі навчання має включати в себе

завдання, що потребують оперування образами різного ступеня узагальненості, безпосереднім

зображенням предметів, схематичним зображенням їх і символічними позначеннями.

Особливістю словесно-логічного мислення є те, що завдання тут

вирішується у словесній (вербальній) формі. Використовуючи словесну форму, людина

оперує найбільш абстрактними поняттями. Саме цей вид мислення дозволяє

встановлювати найбільш загальні закономірності, що визначають розвиток природи і

суспільства, самої людини. Завдяки цьому виду мислення людині вдається

найбільш узагальнено вирішувати розумові завдання. У цьому головна гідність, а й

можливі недоліки даного виду мислення.

51. Інтелектуальні особливості особистості

Інтелектуальні особливості особистості виявляються досить виразно вже в тому,

як діє людина в проблемній ситуації. Залежно від наявного досвіду

виявляються різними можливості людей побачити завдання і сформулювати її, по-різному

аналізуються і використовуються вихідні дані завдання.

Інтелектуальні особливості особистості істотно проявляються при висуванні і

перевірці гіпотез, тут досить яскраво позначається ступінь симультанности мислення,

тобто можливість в різних планах, з різних точок зору підійти до висування

гіпотез. У цьому виявляється і наявний досвід, і рівень розвитку самостійності,

і ступінь ініціативності, та інші якості особистості.

Розрізняють чотири типи висунення і перевірки гіпотез людиною. Перший тип

характеризується тим, що з самого початку людина формулює всі можливі

гіпотези, послідовно їх перевіряє і виключає помилкові. Другий тип характеризується

тим, що формулюється лише одна гіпотеза і потім перевіряється. Якщо вона виявляється

помилковою, то висувається друга гіпотеза і також до кінця перевіряється. Третій тип

- Це той випадок, коли гіпотеза взагалі не формулюється, а робляться

спроби випадково натрапити на вірне рішення. Четвертий тип - азартний пошук

рішення. Він характеризується безсистемністю дій: висунувши одну гіпотезу і

не до кінця її перевіривши, людина береться за перевірку іншої гіпотези або одночасно

починає перевіряти різні, часом взаємовиключні гіпотези.

За всіма цими типами висунення і перевірки гіпотез стоять різні емоційні,

статеві та інтелектуальні властивості особистості людини.

У процесі перевірки гіпотез позначається досвід людини в критичному ставленні до

власної діяльності, в умінні всебічної та обгрунтованої її оцінки, в

можливості відійти від раніше наміченого, якщо припущення виявляються

помилковими.

Залежно від тих чи інших особливостей особистості по-різному відбувається

прийняття рішення. Тут особливо помітно проявляються вольові якості особистості,

ступінь впевненості людини у правильності обраної позиції. Виділяють три

варіанту прийняття рішення: імпульсивна, врівноважене, обережне. За кожним

з них і стоять відповідні властивості особистості.

Правда, при одних і тих же властивостях особистості в залежності від мотивів пізнавальної

діяльності людини, від їх особистої та суспільної значимості також може виявитися

різним і характер прийняття рішення.

Процес рішення задачі являє собою пізнавальну діяльність особистості,

і тому в ході її проявляються всі якості, властиві даній людині.

52. Мова і мова

Слово і мова є найважливішими змістовними і структурними компонентами

психіки. Слово пов'язано з усіма проявами психіки людини. На рівні відчуттів

мова впливає на пороги чутливості, тобто визначає умови проходження

стимулу. Структура мови виправдовує відбиток на структуру сприйняття.

Виділення предмета з фону, освіта цілісного образу залежить від завдання сприйняття,

поставленої словесно. Представлення викликається словом і тісно з ним пов'язане.

Почуття людини викликаються не тільки об'єктами матеріального світу: слово може

підбадьорити людини і вразити, принизити й підняти. Наміри як компонент особистості

і волі виражаються в слові. Особливо тісний зв'язок існує між мисленням і

промовою. Думка існує в слові і виражається в слові.

Мова - об'єктивно існуюче явище в духовному житті людського суспільства.

Мова визначають як систему знаків, що функціонують як засіб спілкування

і знаряддя думки.

Мова включає слова з їх значеннями і синтаксис. Засобами, з яких будується

мовне повідомлення, є фонеми (усне мовлення) і графеми (письмова мова).

З цих соціально відпрацьованих звуків і графічних знаків будуються слова і

пропозиції, що закріплюють досвід людства.

Граматичні категорії мови поєднуються з логічними. Логічні категорії

є загальнолюдськими. Думка має тричленної будову: суб'єкт, предикат

і зв'язка. Вираз логічних категорій через відповідні граматичні побудови

специфічно для кожної мови. При перекладі з однієї мови на іншу думка залишається

інваріантної, а мовні засоби вираження змінюються. На відміну від поняття (логічної

категорії), яке має чітко визначений зміст, слово, що виражає поняття,

асоціюється в мові з різними значеннями і свою визначеність набуває

в контексті фрази.

У словниковому запасі мови збережені знання про світ даної спільності людей, які

користуються ними. Мова, який не вживається для живого мовного спілкування, але

який зберігся в письмових джерелах, називають мертвим.

Мова - процес спілкування за допомогою мови. Предметом психологічного вивчення

є мова, а не мова.

Фізіологічну основу промови становить діяльність другої сигнальної системи.

Подразником цієї сигнальної системи виступають не предмети і їх властивості, а

слова. Як подразник слово існує в трьох формах: чутне, видиме і промовлене

слово.

Друга сигнальна система працює в єдності з першою. Порушення взаємодії

веде до того, що мова перетворюється на беззмістовний потік слів.

53. Види мови

У психології розрізняють дві форми мовлення: зовнішню і внутрішню. Зовнішня мова включає

кілька психологічних своєрідних видів мови: усну (діалогічну і

монологічну) і письмову.

Діалогічна мова. Діалог - це безпосереднє спілкування двох або кількох

осіб. У ході спільної праці і життя люди відчували і відчувають

потреба узгодити спільні дії, обмінятися думками один з одним

з приводу подій.

Діалог - мова підтримувана. Співрозмовник ставить в ході її уточнюючі питання,

може закінчити думку іншого, дати свої репліки. Це полегшує говорящему можливість

висловити свою думку, висловити своє ставлення і бути зрозумілим співрозмовником.

Діалог ведеться при емоційно-експресивному контакті говорять в умовах їх

взаємного сприйняття один одним. Учасники розмови впливають один на одного

жестами, мімікою, тембром і інтонацією голосу, часто спільно спостерігають за

обговорюваних предметом.

Діалог ситуативен. Предмет, який обговорюють, нерідко даний у сприйнятті або

існує у спільній діяльності. Мова виникає, підтримується, змінює свою

спрямованість і припиняється в залежності від змін предмета або думок про

ньому.

Монологічне мовлення - тривале, послідовне, зв'язний виклад системи

думок, знань однією особою. Вона розгортається у формі доповіді, розповіді,

лекції, виступи. Монологічна мова розвивалася на основі діалогічної.

Збільшення кількості матеріалу, що повідомляється одним мовцем в діалогічної мови,

поступово призводить до нового якісного утворення - монологічного мовлення.

Монологічне мовлення протікає також в ситуації спілкування, але характер спілкування

змінюється: монолог безперервний, тому активне експресивно-мімічне і

жестової вплив здійснюється виступаючим. За реакцією слухачів він судить

лише про те, наскільки зрозуміла їм мова і який вплив вона надає.

Письмова мова не має ніяких додаткових засобів впливу на сприймаючого

її, крім самого слова і організуючих пропозицію розділових знаків.

Письмова мова звернена до найширшого кола читачів. Почуття і емоції

автора повинні бути передані вмілим підбором слів і зрозумілі читачем з контексту.

Сприйняття писемного мовлення обов'язково передбачає роботу уяви.

Внутрішня мова - розмова людини з самим собою. У внутрішній мови протікає

мислення, виникають наміри і плануються дії. Основною ознакою внутрішньої

мови є її невимовне, вона беззвучно. Внутрішню мова поділяють на

внутрішнє промовляння і власне внутрішню мову.

54. Мовні властивості особистості

Спрямованість особистості і стиль мовлення. У промові розкривається спрямованість

особистості: її інтереси, потреби, переконання. Спрямованість особистості визначає

зміст, предмет розмов людини.

Тісний зв'язок між мисленням і мовою дозволяє зрозуміти, що в мовних властивості

особистості відбивається цілий ряд особливостей її мислення. Так, образному мисленню

відповідає образна мова. Понятійне мислення пов'язане з великою узагальненістю

промови, з логічної, а не образної доказовістю міркувань.

Мовні властивості особистості залежать від завдань, на вирішення яких постійно

спрямована розумова діяльність. Завдання передати знання, розкрити в мовному

спілкуванні протягом свого розумового процесу в розгорнутих логічних формах

шліфує форми вираження мислення в слові.

У стилі мови висвітлено особливості розумової та трудової діяльності людини,

специфіка його професії. Самим нижчим стилем мовлення є неорганізований

розмовний стиль мовлення, в якому мовець вживає неточні слова і

вирази, багато вигуків і слів-бур'янів.

На основі розмовної діалогічної мови виникає і набагато більш високий стиль,

який можна назвати образно-емоційним. Для цього стилю характерні чистота

мови, образність висловів, точна передача думки і слова без використання

наукової термінології.

Науково-діловий стиль мови склався в результаті впливу на розмовну мову

письмовій та монологічного мовлення. Цей стиль мовлення більш сухий, менш багатий образними

виразами. Для нього характерне включення великої кількості наукової термінології.

Морально-вольові якості особистості, темперамент і мова. У промові проявляються

морально-вольові якості особистості. Оцінюючи розмова з людиною, завжди можна

відзначити, чи говорив він впевнено, переконливо або невпевнено. Приховати ставлення до

висловлюваному важко навіть митецькому оратору. Нерішучість, шанобливість, нахабство,

повагу, як і багато інші відносини і риси характеру, розкриваються у змісті

і в емоційно-інтонаційної забарвленням висловлювань людини.

Важливим моментом є вольова саморегуляція мови. Виступаючий зазвичай не тільки

говорить, але одночасно і слухає себе як би з боку. Оратор повинен вміти

подумки поставити себе на місце слухачів.

Темп мови і відносна сила голосу пов'язані зазвичай з силою збуджувального

процесу. Ритм промови, особливо його зміни відповідно до вимог

обстановки, свідчить про рухливість нервових процесів. Емоційність

приймається психологами за показник темпераменту.

55. Поняття про уяву

Уява - це психічний процес створення образів предметів, ситуацій,

обставин шляхом приведення наявних у людини знань у нове поєднання.

Уява не може розвернутися на порожньому місці. Для того щоб почати фантазувати,

людина повинна побачити, почути, отримати враження й утримати їх у пам'яті.

Чим більше знань, чим багатше досвід людини, чим різноманітніше його враження,

тим більше можливостей для комбінації образів.

Повсякденна діяльність ставить перед людиною безліч завдань. Для їх вирішення не

завжди є необхідні знання. Уява заповнює цей пробіл: воно комбінує,

створює нове поєднання наявних відомостей і таким чином, хоча і тимчасово, але

заповнює прогалину у знаннях.

Пояснити природу і сутність уяви намагалися багато вчених минулого.

Існує кілька точок зору як в цілому на уяву, так і на окремі

його боку.

Ідеалістична концепція фантазії зводиться до того, що затверджується її повна

спонтанність (мимовільність). На думку ідеалістів, фантазія не носить

відбивного характеру. Вона не пов'язана з навколишнім середовищем і, таким чином,

вільна від неї. Фантазія, на думку ідеалістів, є результат саморозвитку,

вона зароджується в людині як духовна сила, як прояв його енергії, стану

духу.

Гіпотеза випадкових знахідок. Відповідно до цієї гіпотези всі відкриття були зроблені в

внаслідок випадкового збігу кількох образів сприйняття або випадкового

зіткнення людини з деяким зовнішнім обставиною. Практичним висновком

з неї випливає: щоб створити нове, оригінальне, потрібно пасивно чекати

щасливого випадку.

Гіпотеза рекомбінації. Головним змістом цієї точки зору є наступне:

уява спрямована на перестановку відчуттів, уявлень, принципів, правил

шляхом проб і помилок.

Як і всі психічні процеси, уява обумовлено активністю головного

мозку, його кори. У ній замикаються зв'язку при сприйнятті і запам'ятовуванні вражень

від навколишнього світу. Тут же, в корі, відбувається і перегрупування цих зв'язків

(Асоціацій). Утворення нових асоціацій з наявних у пам'яті уявлень і

є фізіологічна основа уяви. Розкладання, аналіз минулих знань і

об'єднання частин у нове поєднання призводять до створення образу, не відірваного

від попереднього змісту, але й не копіює його.

Певну роль у процесі уяви грають підкіркові центри і, зокрема,

гіпоталамічна система. Цей підкірковий центр бере участь у побудові ланцюга

послідовно змінюваних дій.

56. Види і прийоми уяви

Розрізняють два види уяви - відтворює і творче.

Відтворює уяву розгортається на основі сприйнятої знакової системи:

словесної, числової, графічної, нотної та ін Відтворюючи, людина наповнює

знакову систему наявними в його розпорядженні знаннями.

Якість відтворення того, що закладено в знаковій системі, залежить від:

1) вихідної інформації, на основі якої розгортається відтворення;

2) суми і якості знань людини. Обширність знань, що поєднується з їх точністю,

багатство життєвого досвіду дозволяють людині витягувати з пам'яті потрібну

інформацію і бачити за знаками те, що вклав в них автор;

3) наявності установки. Сильні емоційні стани негативною і позитивною

спрямованості заважають їх відтворення, і тоді людина не в змозі зібратися з

думками, зосередитися, ясно і чітко відтворити зміст, укладену в

тексті, графічних знаках.

Зміст відтворює уяви на основі знакової системи виявляється вторинним

по відношенню до образів, створених їх автором і закріпленим у знаках.

Творча уява - створення нового, оригінального образу, ідеї. В даному

випадку слово «новий» має подвійне значення: розрізняють об'єктивно і суб'єктивно

нове. Об'єктивно нове - образи, ідеї, що не існують в даний момент ні в матеріалізованих,

ні в ідеальному вигляді. Це нове не повторює вже існуюче, воно оригінально.

Суб'єктивно нове - нове для даної людини. Воно може повторювати існуюче,

але про це людина не знає. Він відкриває це для себе як оригінальне, неповторне

і вважає його невідомим для інших.

Творча уява протікає як аналіз і синтез накопичених людиною знань.

При цьому елементи, з яких будується образ, займають інше положення, інше

місце в порівнянні з тим, яке вони займали раніше. У новому поєднанні елементів

і виникає новий образ. Результат творчої уяви може бути

матеріалізований, тобто на його основі працею людини створюється річ, предмет, але

образ може залишитися на рівні ідеального змісту, оскільки його реалізувати

на практиці неможливо.

Прийоми творчої уяви:

1) аглютинація - полягає в тому, що беруться частини двох або декількох предметів,

процесів і з'єднуються так, що виходить образ нового предмета;

2) аналогія - полягає в тому, що будується образ, у чомусь схожий на реально

існуючу річ, живий організм, дію;

3) акцентування - у створюваному образі якась частина, деталь виділяється,

особливо підкреслюється;

4) перебільшення (применшення) - поширюється на весь об'єкт, на всю ситуацію.

57. Творчість

Творчість - психологічно складний процес. Воно не вичерпується будь-якої

однією стороною, але існує як синтез пізнавальної, емоційної і вольової

сфер людської свідомості. Творчість тісно пов'язане з властивостями особистості (характером,

здібностями, інтересами та ін.)

При всій багатогранності творчого процесу особливе місце в ньому займає

уяву. Воно як би центр, фокус, навколо якого, образно кажучи, тісняться

інші психічні процеси і властивості, які забезпечують його

функціонування. Політ фантазії у творчому процесі забезпечується знаннями (здобутими

мисленням), підкріплюється здібностями і цілеспрямованістю, супроводжується

емоційним тоном. І вся ця сукупність психічної активності, де уява

виконує головну роль, може привести до великих відкриттів, винаходів,

створення різноманітних цінностей в усіх видах людської діяльності.

Творчість - це вищий рівень пізнання. Воно не може відбуватися без попереднього

накопичення знань. Відкривати нове можна, тільки опанувавши всіма вже здобутими знаннями

в даній області.

Творчість має спільні принципи та етапи незалежно від виду діяльності.

Разом з тим цим не виключаються закономірності та етапи, характерні для

творчості в межах конкретного змісту.

Етапи творчого процесу, взятого в загальному вигляді.

1. Зародження ідеї, реалізація якої здійснюється у творчому акті.

2. Концентрація знань, прямо і побічно відносяться до даної проблеми, добування

відсутніх відомостей.

3. Свідома і несвідома робота над матеріалом, розкладання і з'єднання,

перебір варіантів, осяяння.

4. Перевірка і доопрацювання.

Наукова творчість. Воно спрямоване на відкриття раніше невідомих явищ, їх

зв'язків, відносин, на пізнання ще невідомих процесів у природі і суспільстві.

Наукова творчість передбачає встановлення факту існування явищ,

процесів, а головне - розкриття причин, що їх породжують. Воно передбачає

встановлення логічного ланцюга породжують і породжуваних явищ, фактів, подій.

Тому найважливішу роль в науковому творчому процесі відіграє мислення. Спираючись

на сприймаються або подаються факти, воно встановлює закономірний зв'язок.

Літературна творчість. Творчий процес письменника починається з ідейного

задуму. Письменник працює над ідеєю, змістом твору. Велика і копітка

робота проводиться по збору, накопичення матеріалу не тільки того, що увійде в

твір, але й того, який створює фон описуваних подій, дозволить вжитися

в зображувану ситуацію, проникнути в неї почуттями і розумом.

58. Уява і особистість

Розвинуте і яскраво виражене уява виявляється в ряді істотних якостей

людини. До таких якостей, або рис, особистості перш за все відноситься

одухотвореність. При одухотвореності уяву включено у всю пізнавальну

діяльність, ставлення людини до інших людей, до життя емоційно піднесено.

Тимчасовий стан натхненності, викликане особливими обставинами, можна

спостерігати у багатьох людей. Таке скороминуче стан не дає підстав

вважати людину одухотвореною натурою. Під одухотвореністю як рисою

особистості слід розуміти її (особистості) спільну позицію, яка дозволяє людині

піднятися вище буденних турбот і жити повнокровним, цілеспрямованої і внутрішньо

змістовним життям у звичайних повсякденних умовах.

Рисою, протилежної одухотвореності, є прозаїчність. Прозаїчність

натури виражається у відсутності піднесеної мрії і високих громадянських ідеалів,

в прикутість інтересів і потреб до повсякденних дрібниць життя. У такого

людини все життя йде в площині повсякденних турбот. Якщо у нього і спостерігається

прояв одухотвореності, то це тільки спалахи, які лише підкреслюють

типову для нього прозаїчність.

Одухотвореність як риса особистості може своєрідно проявитися в романтичному

складі людини або його поетичної натури.

Романтик - це насамперед оптиміст, який сміливо дивиться в майбутнє і йде

назустріч йому. В ім'я майбутнього він згоден і внутрішньо готовий переносити

труднощі, позбавлення й небезпеки. Він сміливо береться за справу заради радісного життя

людей. В умовах соціалістичного суспільства романтичний уклад і

мрійливість не усувають реалістичного підходу людини до об'єктивної

дійсності, так як цей останній не виключає ні романтичного ставлення

до неї, ні мрійливості.

Романтик - натура діяльна, вольова. Це людина, у якої ідеї втілюються

в життя через безпосередню участь у великих і малих справах. В ці справи

романтики вкладають всі свої сили та енергію. Психологічно для романтизму

властива прямий зв'язок уяви з вольовою сферою, з мужнім і стійким

характером, з високою ідейністю намірів і вчинків.

Поетична натура характеризується єдністю високих почуттів та уяви. Це

проявляється в особливо чуйного і глибокому художньому сприйнятті творів

мистецтва, природи і життя у всіх її різноманітних проявах. При наявності

схильності і здібностей до творчої діяльності з поетичної натури розвивається

тип художника - творця естетичних цінностей.

59. Поняття про емоції і почуття

Якщо в сприйнятті, відчуттях, мисленні і уявленнях відбиваються різноманітні

предмети та явища, їх різні якості і властивості, всілякі зв'язки і

залежності, то в емоціях і почуттях людина виявляє своє ставлення до змісту

пізнається.

Почуття і емоції залежать від особливостей розкритих предметів. Між людиною і

навколишнім світом складаються об'єктивні відносини, які стають

предметом почуттів та емоцій.

В емоціях і почуттях виявляється також задоволеність або незадоволеність

людини своєю поведінкою, вчинками, висловами, діяльністю.

Емоції і почуття - це своєрідне особистісне ставлення людини до навколишнього

дійсності і до самого себе.

Почуття і емоції не існують поза пізнання і діяльності людини. Вони виникають

в процесі діяльності і впливають на її перебіг.

Джерелами емоцій і почуттів служать об'єктивно існуючі предмети та явища,

виконувана діяльність, зміни, що відбуваються в нашій психіці і організмі. В

різний час значимість одних і тих же предметів буває неоднакова.

Своєрідність емоцій і почуттів визначається потребами, мотивами, прагненнями,

намірами людини, особливостями його волі, характеру. Зі зміною якого-небудь

з цих компонентів змінюється ставлення до предмета потреби. У цьому виявляється

особистісне ставлення людини до дійсності.

Почуття виконують дві функції: сигнальну і регулюючу.

Сигнальна функція почуттів виражається в тому, що переживання виникають і

змінюються у зв'язку зі змінами в навколишньому середовищі або в організмі

людини.

Регулююча функція почуттів виражається в тому, що стійкі переживання спрямовують

нашу поведінку, підтримують його, змушують долати зустрічаються на шляху

перешкоди або заважають протіканню діяльності, блокують її.

Регулятивні механізми емоцій можуть знімати надлишок емоційного збудження

або сприяти його наростання.

Емоції і почуття людини супроводжуються виразними рухами: мімічними

(Рухи м'язів обличчя), пантомімічними (рухи м'язів тіла, жести).

Голосова та мімічна сигналізація налаштовують на певний стиль спілкування з

співрозмовником, створюють атмосферу взаємних контактів. Мовні інтонації, голосові

реакції, мімічні прояви - найтонший інструмент спілкування.

Психіка людини настільки складна, що не завжди по виразним рухам

можна точно судити про переживання. Накопичуючи життєвий досвід, людина

дуже майстерно навчається керувати своїми переживаннями та проявами.

60. Види почуттів

вмісту в психології розрізняють наступні почуття: моральні (моральні),

інтелектуальні (пізнавальні), естетичні.

Моральним почуттям називається емоційне ставлення особистості до поведінки людей

і свого власного. У сфері вищих почуттів моральним почуттям належить особливе

місце.

Моральні, чи моральні, почуття виникають і розвиваються в процесі спільної

діяльності людей і відчувають вплив моральних норм, фактично пануючих

в даному суспільстві. Вони виникають під впливом поведінки і вчинків інших людей

і своїх власних. Ці переживання - своєрідний результат оцінки вчинків,

їх відповідності або невідповідності нормам моралі, які людина вважає

обов'язковими для себе та інших. Позитивні оцінки вчинків викликають у людини

почуття задоволення, негативні - внутрішній протест.

До моральних почуттів ставляться почуття симпатії і антипатії, уподобання та

відчуженості, поваги і презирства, вдячності і невдячності, любові і

ненависті. Серед моральних почуттів особливо слід виділити почуття товариства і

дружби, патріотизму і колективізму, почуття обов'язку і совісті. Ці почуття

обумовлені світоглядом - системою поглядів і переконань людини.

Моральні почуття породжуються системою людських відносин і етичними

нормами, які регулюють ці відносини.

Перша особливість моральних почуттів - їх соціальний характер, соціальна значимість.

Друга особливість - складність і багатогранність їх проявів.

Переживання, що виникають в процесі розумової діяльності, називаються інтелектуальними

почуттями.

Здійснювана пізнавальна діяльність викликає цілу гаму глибоких

переживань. Знаходження істотних ознак явища і причин, що його породжують,

встановлення закономірностей протікання цього явища завжди пов'язане з особливим

почуттям радості відкриття, іноді переростає в почуття глибокої

задоволення. Переживання успіхів пізнавальної діяльності спонукає до подальших

зусиллям думки. Невдачі при вирішенні пізнавальних завдань викликають не менш гострі

переживання. Радощі і муки наукового пізнання - це емоційна характеристика

пізнавальної діяльності.

Естетичні почуття виникають і розвиваються при сприйнятті та створенні людиною

прекрасного. Прекрасне привертає до себе, і тим більшою мірою, чим глибше

людина проникає в це прекрасне, повніше його розуміє. Естетичні почуття

виникають не тільки при сприйнятті прекрасного. Морально прекрасне також викликає

естетичні почуття.

61. Емоційні стани

У житті особистості велике значення мають емоційні стани. Емоційний стан

може залежати від виконуваної діяльності, досконалого вчинку, від самопочуття

і т. д.

Всі емоційні стани носять тимчасовий характер. Але типові стану

зустрічаються у людини досить часто і супроводжуються характерними для особистості

проявами.

Всі емоційні стани причинно обумовлені, хоча людина не завжди ясно

усвідомлює причину свого стану.

Настрій - це більш-менш тривалий і стійкий емоційний стан,

окрашивающее всі інші переживання і діяльність людини. Настрої

відрізняються різним ступенем тривалості, виразності, усвідомленості.

Тому говорять про минуще і стале настрої.

Настрій завжди має причину. Нею можуть бути навколишня природа, події, люди,

виконувана діяльність, стан здоров'я. Однак не завжди ці причини

усвідомлюються.

Настрій накладає відбиток на поведінку, забарвлює діяльність людини,

стимулює або пригнічує активність особистості. Якщо людина перебуває в хорошому

бадьорому настрої, то навіть значні труднощі сприймаються ним як

переборні, виконувана робота здається цікавою, люди - чуйними і

приємними. Якщо ж настрій пригнічений, то та ж робота здається нудною і

нецікавою, ті ж люди - дратівливими і погано вихованими, будь-яка складність -

нездоланною.

Афективний стан виражається в поступово наростаючому емоційному

напрузі. Афективний стан є динамічним і яскраво вираженим. Якщо

настрій характеризується порівняно стабільним рівнем перебігу, то

аффективному станом властиво наростання інтенсивності. Афективний стан

завжди має якесь завершення.

При надзвичайної конфліктної ситуації афективний стан нерідко дозволяється

всільной спалах - афекті. Афект - це короткочасна, бурхливо протікає,

надзвичайно інтенсивна емоційна реакція. Для афекту характерна надзвичайна

сила прояви, він захоплює людину цілком. Величезна сила і яскравість афекту

з'єднуються з короткочасністю його перебігу. Це бурхлива вибухова реакція,

швидко себе зживає. Нерідко в стані афекту змінюються звичайні установки

особистості. Багато чого з того, що відбувається сприймається незвично, в зовсім іншому

освітленні, відбувається ломка звичного поведінки. У стані афекту звужується

обсяг свідомості: воно спрямоване на обмежене коло сприймаються предметів і

уявлень, пов'язаних з переживанням.

62. Емоційні особливості і властивості особистості

Серед усього різноманіття індивідуальних емоційних проявів слід

розрізняти: емоційні особливості та емоційні властивості особистості.

До емоційних особливостей відносяться емоційна збудливість, емоційна

імпульсивність і афективні, емоційна стійкість, сила, темп і ритм

емоційних реакцій, емоційний тонус.

Емоційні особливості обумовлені типом нервової діяльності. Саме вони в

першу чергу виступають в поведінці і помічаються без особливих зусиль. Якщо в

відносинах і почуттях людей розібратися нелегко, то емоційні особливості

проявляються в поведінці більш-менш безпосередньо і тому відносно

легко фіксуються.

Індивідуальні особливості емоційних реакцій виявляються при зіставленні

емоційної збудливості і стійкості. Типові випадки їх співвідношення

такі:

1) велика емоційна збудливість поєднується з великою емоційною стійкістю;

2) велика емоційна збудливість поєднується зі слабкою емоційною стійкістю;

3) слабка емоційна збудливість пов'язана з великим емоційним

стійкістю;

4) слабка емоційна збудливість пов'язана зі слабкою емоційної

стійкістю.

Емоційні особливості особистості в сукупності утворюють емоційно-афективну

сферу, в якій виражається динамічна сторона емоційних процесів. Ця

динамічна сторона емоційних процесів проявляється в характері їх

протікання в тому чи іншому зовнішньому, доступному оці «колорит», який виступає

у вигляді мимовільних виразних рухів: міміки, пантоміміки, жестикуляції

та інтонаційно-виразних засобів мови.

До емоційних властивостей особистості відносяться вразливість, чуйність, а

також ті емоційні якості та їх сукупність, які накладають свій відбиток

на багато прояви особистості і навіть на весь її психічний вигляд.

Чуйність - одне з особливо важливих, соціально значимих емоційних якостей

людини. Чуйний той, хто відгукується на радість і горе інших людей, як на

своє власне. Чуйність передбачає розуміння переживань іншого

людини, так як співчувати іншому можна, тільки розуміючи його переживання. В

соціалістичному суспільстві чуйність як прояв взаємин визначена

нормами соціалістичної моралі. Якість, протилежне чуйності, -

черствість.

Вразливість - емоційне якість, обумовлене всім складом особистості

і її пізнавальним відношенням до предметного світу і оточуючим людям, її

інтелектуальним розвитком.

63. Поняття про волю

Воля - це свідоме регулювання людиною своїх дій і вчинків,

вимагають подолання внутрішніх і зовнішніх труднощів.

Склалося два протилежних погляди на природу волі - матеріалістичний та ідеалістичний.

Ідеалісти вважають волю духовною силою, не пов'язаною ні з діяльністю мозку, ні

з навколишнім середовищем. Вони стверджують, ніби воля є вищий агент нашої свідомості,

який покликаний виконувати розпорядчі функції. Воля нікому і нічому не підпорядкована.

Вона вільна. На їхню думку, людина в будь-якому випадку може чинити так, як йому

заманеться, не рахуючись ні з чим. Він вільний у своїх діях. Людина

робить те, що хоче; як бажає, так і поступає. Все залежить від його вільної

волі.

Матеріалістичне розуміння природи волі - воля нарівні з іншими сторонами

психіки має матеріальну основу у вигляді нервових мозкових процесів. Неможливо

відокремити волю від матерії, мозку. Матеріалісти стверджують, що людина найтіснішим

чином пов'язаний з навколишнім середовищем. Без належних зовнішніх умов він не може

ні підтримати, ні продовжувати життя.

Воля не є ізольованим властивістю психіки людини. Тому вона повинна

розглядатися у зв'язку з іншими сторонами психіки і в першу чергу з

пізнанням. Як відомо, пізнання направлено на аналіз і синтез, узагальнення та

абстрагування отриманих з навколишнього середовища вражень, знань. Закріплені

пам'яттю і перероблені в мисленні, ці знання досить глибоко інформують про

те, що оточує нас. Таким чином, воля змістовна. Її зміст

укладено в уявленнях і поняттях, якими оперує мислення, уява.

Разом з тим воля - своєрідний пусковий і гальмівний механізм. Вольове регулювання

поведінки - це свідоме напрям розумових і фізичних зусиль на

досягнення мети чи стримування їх.

Однак між мисленням як пізнанням і волею як свідомим регулюванням

поведінки немає тотожності. У житті можна спостерігати людей, які розвивають бурхливу

діяльність, виявляють завидну завзятість у прагненні до мети, але сама ця мета

незначна, мілка. Більше того, величезні зусилля часто витрачаються даремно, оскільки

щось не враховується, не розуміється. Іншими словами, розпоряджатися своєю поведінкою

ці люди вміють, а розкривати зв'язки, відносини між явищами, речами, людьми -

не завжди. І ті зусилля, які вони витрачають, часто пропадають дарма.

Оцінюючи вольову регуляцію, необхідно завжди пам'ятати її спрямованість, яка

може бути коллективистической і індивідуалістичної.

64. Аналіз складної вольової дії

Воля людини проявляється в діях, вчинках, які виконуються із заздалегідь

поставленою метою. Однак такі дії, як ходьба, усний рахунок у межах таблиці

множення, мовне спілкування з близькими, рідними і т. д., не є специфічними

вольовими. Ці дії цілеспрямовані, але вольовий момент в них незначний.

Вольові дії характеризуються наявністю мети, а також перешкод, труднощів,

наявністю своєрідного напруги, що переживається в ході їх виконання.

Прийнято розрізняти прості і складні вольові дії. Прості мають дві ланки -

постановку мети і виконання. У них одна ланка слід за іншим відразу, без

проміжних ланок. У складному вольовому дії чітко позначені три ланки

- Усвідомлення мети, планування і виконання.

Усвідомлення мети. Мотиви людської поведінки різноманітні. Зароджується

потреба відбивається у свідомості людини у вигляді смутного, неясного потягу.

Це обумовлено тим, що потреба недостатньо включена в систему знань

людини.

У міру зростання потреби і усвідомлення її потяг перетворюється на бажання.

Бажати чого-небудь - це означає бути в змозі висловити, що саме турбує,

яка випробування ється потреба і чим можна її задовольнити.

Бажання - це існуюче ідеально зміст потреби. Бажання може виявитися

мотивом до дії. Бажати - ще не означає діяти. Хоча в бажанні відображено

зміст потреби, в ньому немає дієвості, активного елементу. Бажати людина

може багато чого, але це не означає, що він діє або буде діяти у всіх

напрямках.

Проте не можна ставити знак рівності між бажанням і знанням взагалі. Не всяке

знання перетворюється на бажання, але всяке бажання - це знання.

Планування. У складному вольовому дії за прийняттям рішення слід планування

шляхів досягнення поставленої задачі. Іноді способи реалізації рішення в загальних

рисах намічаються одночасно з оформленням мети і як би виростають з неї. Але

і при цих обставинах детальна їх розробка здійснюється безпосередньо

перед практичною діяльністю.

Виконання. Як тільки намічені шляхи і засоби, людина приступає до

практичному здійсненню прийнятого рішення. Поведінка людини підпорядковане поставленої

завданню і заздалегідь спланованим способам дії.

Практичне здійснення наміченої мети пов'язане з подоланням перешкод.

Їх можуть створювати предмети, матеріальні процеси, люди, час, простір.

Зовнішні та внутрішні перешкоди, відбиваючись у свідомості, породжують напругу.

65. Вольові властивості особистості

Вольове властивість особистості, що виявляється в умінні ставити і досягати суспільно

значимі цілі, називається цілеспрямованістю. Ясність мети - основне достоїнство

цілеспрямованої людини.

Вольове властивість особистості, яка виявляється в швидкому і продуманому виборі

мети, визначенні способів її досягнення, називається рішучістю. Рішучий

людина всебічно і глибоко обдумує мети дії та способи їх досягнення,

розуміє важливість прийнятого рішення, віддає собі звіт у можливих наслідках.

Рішучість - властивість особистості, що свідчить про високий рівень розвитку

волі. Особливо виразно проявляється рішучість у момент прийняття мети, а

також при здійсненні прийнятого рішення. Не всім властива рішучість

високого рівня. Роздвоєність думок, почуттів - характерна особливість

нерішучого людини.

Вольове властивість особистості, яка виявляється у здатності тривалий час

направляти і контролювати поведінку відповідно до наміченої мети,

називається наполегливістю.

Людина, що володіє цим вольовим властивістю, постійно тримає в свідомості поставлену

завдання і будує свою поведінку з таким розрахунком, щоб наблизити її рішення.

Наполеглива людина правильно оцінює обстановку, знаходить у ній те, що

допомагає досягненню мети. Він не тільки використовує сформовані обставини, але

і сам створює їх. Наполеглива людина може тимчасово припинити рух до мети,

але робить це для того, щоб згодом у більш підходящих умовах

просунутися далі. Він не зупиняється перед невдачами, не піддається виник

почуттю сумніву, докорів, а часом і протидії інших людей.

Витримкою, або самовладанням, називають вольове властивість особистості, що

проявляється в здатності стримувати психічні та фізичні прояви, що заважають

досягненню мети.

Витримка - властивість особистості, в якому виражена і закріплена гальмівна функція

волі.

Вольове властивість особистості, виражена в умінні за власною ініціативою ставити

мети, знаходити шляхи її досягнення та практично виконувати прийняті рішення,

називається самостійністю.

Самостійна людина без сторонньої допомоги розкриває проблемну ситуацію,

виходячи з неї ставить мету. Він не чекає підказки, вказівок від інших людей.

Більше того, він активно відстоює свою точку зору, своє розуміння завдання,

цілі і шляхи її реалізації. Він впевнений у правильності прийнятого рішення і

енергійно бореться за його здійснення. Усамостоятельного людини сильно розвинена

критична сторона свідомості.

66. Поняття про темперамент

Під темпераментом варто розуміти природні особливості поведінки, типові для

даної людини і проявляються в динаміці, тонусі та врівноваженості реакцій

на життєві впливи.

Поведінка залежить не тільки від соціальних умов, але й від особливостей

природного організації особистості. Темперамент як раз і обумовлений біологічною

організацією індивіда, а тому виявляється досить рано і чітко у дітей в

грі, заняттях і спілкуванні.

Темперамент забарвлює всі психічні прояви індивіда, він позначається на

характер протікання емоцій і мислення, вольової дії, впливає на темп і ритм

промови. Разом з тим потрібно пам'ятати, що від темпераменту не залежать ні інтереси, ні

захоплення, ні соціальні установки, ні моральна вихованість особистості.

Вчення про темперамент виникло ще в давнину. Лікарі Гіппократ, а потім Гален,

спостерігаючи індивідуальні особливості поведінки людей, зробили спробу описати і

пояснити ці особливості. Родоначальником вчення про темперамент прийнято вважати

давньогрецького лікаря Гіппократа. Гіппократ вважав, що в тілі людини є

чотири рідини: кров, слиз, жовта і чорна жовч. При правильному змішуванні цих

рідин людина буває здоровий, при неправильному - хворий. Одна з рідин

переважає, що і визначає темперамент людини. Назви темпераментів, даних

за назвою рідин, збереглися до наших днів. Так, холеричний темперамент

походить від слова chole (жовч), сангвінічний - від sanguis (кров), флегматичний

- Від phlegma (слиз), меланхолійний - від melan chole (чорна жовч).

Гіппократ вважав, що темперамент певною мірою залежить від способу життя

людини і від кліматичних умов. Так, при сидячому способі життя скупчується

флегма, а при рухомому - жовч, звідси і відповідні прояви темпераментів.

Гіппократ правильно описав типи, але не зміг науково пояснити їх.

У наступний час, крім гуморальних теорій, висувалися хімічні, фізичні,

анатомічні, неврологічні і суто психологічні теорії. Проте жодна з

них не дає правильного і повного пояснення природи темпераменту.

Наукову заслугу має І.П. Павлов, який відкрив властивості вищої нервової

діяльності. Він показав, що вроджене поєднання цих властивостей і характеризує

те, що називають темпераментом. На відміну від попередників Павлов взяв для

дослідження не зовнішня будова тіла і не будова судин, а організм як

ціле і виділив у ньому мозок як такий компонент, який регулює діяльність

всіх органів і тканин, об'єднує і узгоджує діяльність різноманітних частин

в системі.

67. Типи вищої нервової діяльності - природна основа темпераменту

Основні властивості нервових процесів: сила; врівноваженість; рухливість.

Сила нервових процесів є показником працездатності нервових клітин і

нервової системи в цілому. Сильна нервова система витримує велику і

тривале навантаження, у той час як слабка за цих умов «ламається».

Урівноваженість - це певний баланс процесів збудження і гальмування.

Ці процеси можуть бути врівноважені друг з іншої по силі, а можуть бути

неврівноваженими - один з них може бути більш сильним, ніж інший.

Рухливість - це швидкість зміни одного процесу іншим. Вона забезпечує

пристосування до несподіваних і різких змін обставин.

Своєрідна комбінація цих властивостей характеризує специфічні типи нервової

діяльності. Найбільш часто зустрічаються чотири типи. З них три віднесені до

сильним і один - до слабкого типу. Сильні, в свою чергу, діляться на урівноважені

і неврівноважені, а урівноважені - на рухомі (лабільні) і спокійні (інертні).

Типи нервової діяльності:

1) сильний неврівноважений (невтримний) тип нервової діяльності - характеризується

сильним процесом порушення і менш сильним гальмуванням;

2) сильний урівноважений (процес порушення балансується з процесом

гальмування);

3) сильний урівноважений, інертний (зовні більш спокійний);

4) слабкий - характеризується слабкістю процесів збудження і гальмування, малої

рухливістю (інертністю) нервових процесів.

Слабкий тип має високу чутливість, завдяки якій він успішно

може пристосовуватися до умов життя. Ці типи нервової діяльності є

спільними як для тварин, так і для людини.

Зазначені типи нервової діяльності не можуть вичерпати все різноманіття форм

поведінки індивіда. Ці найбільш часті і різкі типи, які дійсність

чітко висуває, є основними; між ними розташовуються проміжні

форми та перехідні типи. Серед людей можна зустріти численні варіації

основних типів.

Ці проміжні типи можуть бути наслідком природних задатків або утворюватися

з основних типів у процесі життєдіяльності індивіда під впливом життєвих

умов.

Тип нервової діяльності вроджений і в цілому навряд чи може бути змінений. Однак

експериментально доведено можливість зміни окремих властивостей типу нервової діяльності.

Так, у нестримного типу виявилося можливим шляхом тренування домогтися значного

збільшення сили гальмівного процесу і привести його в рівновагу з процесом

збудження.

68. Типи темпераменту та їх психологічна характеристика

Холеричний темперамент. Представники цього типу відрізняються підвищеною

збудливістю, а внаслідок цього і неврівноваженістю поведінки. Холерик запальний,

агресивний, прямолінійний у відносинах, енергійний у діяльності. Для холериків характерна

циклічність у роботі. Вони з усією пристрастю здатні віддаватися справі, захопитися ним.

У цей час вони готові подолати і дійсно долають труднощі і

перешкоди на шляху до мети. Але ось виснажилися сили, упала віра в свої

можливості, настав пригнічений настрій, і вони нічого не роблять. Така

циклічність є одне із наслідків неврівноваженості їх нервової діяльності.

Сангвінічний темперамент. Представник цього типу темпераменту характеризується

як гарячий, дуже продуктивний діяч, але лише тоді, коли у нього є цікава

справу, тобто постійне збудження. Коли ж такої справи немає, він стає нудним,

млявим.

Для сангвініка звичайна велика рухливість, легка пристосовність до мінливих

умов життя. Він швидко знаходить контакт з людьми, товариський, не відчуває скутості

в новій обстановці. У колективі сангвінік веселий, життєрадісний, охоче

береться за живе діло, здатний до захоплення. Однак, розвиваючи кипучу діяльність,

він може так само швидко охолонути, як і швидко захопитися, якщо справа перестає його

цікавити, якщо воно вимагає ретельності та терпіння, якщо воно має буденний

характер.

Флегматичний темперамент. Флегматик - спокійний, врівноважений, завжди рівний,

наполегливий і завзятий трудівник життя. Урівноваженість і деяка інертність

нервових процесів дозволяють флегматику легко залишатися спокійним у будь-яких умовах.

При наявності сильного гальмування, врівноважує процес порушення, йому

неважко стримувати свої імпульси, пориви, суворо дотримуватися виробленому

розпорядку життя, системи в роботі, не відволікатися з незначних приводів.

Меланхолійний темперамент. Представники цього типу відрізняються високою емоційною

чутливістю, а внаслідок цього і підвищеної ранимостью. Меланхоліки

кілька замкнуті, нерішучі у важких обставинах, відчувають сильний

страх у небезпечних ситуаціях.

Слабкість процесів збудження і гальмування при їх неврівноваженості (переважає

гальмування) призводить до того, що всяке сильний вплив загальмовує діяльність

меланхоліка і у нього виникає позамежне гальмування. Специфічно діє на

меланхоліка і слабке роздратування, суб'єктивно воно переживається їм як сильне

вплив, а тому меланхолік схильний віддаватися переживанням по незначному

приводу.

69. Взаємозв'язок темпераменту та інших властивостей особистості

Темперамент і відносини. Картина поведінки людини в рамках темпераменту може

визначатися відносинами людини, які тимчасово маскують або видозмінюють

природні, або, точніше, характерні, для даного темпераменту прояви.

При позитивному ставленні до справи прискорюються темп і ритм роботи, людина

працює з більшою енергією, довго не втомлюється. І навпаки, при негативному

відношенні спостерігається уповільнений темп роботи, швидко настає відчуття втоми,

тонус діяльності падає. Особливо яскраво виявляється залежність динаміки і

тонусу емоційного життя від відносин особистості до різних подій життя.

При аналізі поведінки людини необхідно враховувати не тільки тимчасові стану,

але й стійкі відносини, характер особистості в цілому. Тільки при інших рівних

умовах можна оцінити силу чи слабкість, врівноваженість чи рухливість порівнюваних

людей.

Темперамент і культура поведінки. Прояв темпераменту залежить від загальної культури

людини.

Культура полягає в тому, що людина будує свою поведінку відповідно до

прийнятої в суспільстві мораллю. Особистість повинна рахуватися з іншими людьми, їх

станом, дбайливо ставитися до оточуючих, всіляко уникати таких впливів,

які можуть травмувати їх. Для цього потрібно бути стриманим.

Збуджений холерик бере себе в руки і не дозволяє грубих випадів проти

оточуючих. Він відволікає свою увагу на інший об'єкт або видаляється з

дратівної ситуації. Меланхолік може змусити себе не піддаватися страху,

ні паніці.

Культура поведінки визначається не тільки знанням моралі, принципів і норм

поведінки, а й моральної вихованістю в цілому, зокрема наявністю стійких

звичок і манер поведінки. Люди можуть бути різних темпераментів, але висока

культура визначає рівність їх поведінки і делікатність, гідність їх

особистості. Крім моральних якостей, величезне значення в регуляції поведінки, зокрема

темпераменту, має воля.

Темперамент і воля. Вольова активність, що формується на основі того чи іншого

темпераменту, відображає його особливості. Так, на основі флегматичного

темпераменту, швидше, може сформуватися методична, інтелектуальна форма

волі; на основі холеричного - емоційно-рвучка воля. З іншого боку,

утворюються вольові якості характеру, в свою чергу, дозволяють опанувати

властивостями темпераменту і регулювати його прояв у процесі діяльності.

Тверда воля дозволяє людині стримувати і навіть «знімати» імпульсивність,

опановувати своїми емоціями.

70. Поняття про характер

Характер - це своєрідність складу психічної діяльності, що проявляється в

особливості соціальної поведінки особистості і в першу чергу у відносинах до

людей, справи, до самої себе.

Характер формується поступово в процесі пізнання і практичної діяльності.

Характер конкретної людини відображає як ті суспільно-історичні умови,

в яких він живе, так і спрямованість виховання, оскільки і перше і друге

умови детермінують певні риси характеру особистості.

У характері кожної людини треба бачити єдність стійких і динамічних

властивостей. Основа, головний стрижень характеру складається поступово, зміцнюється

в процесі життя і стає типовою для даної людини, а конкретні

прояви характеру можуть видозмінюватися залежно від ситуації, в якій

знаходиться людина, під впливом людей, з якими він спілкується. Залишаючись самим

собою, людина може проявляти то більшу, то меншу відвертість або замкнутість,

рішучість або нерішучість, твердість або м'якість.

Помітні зміни в поведінці людини обумовлюються і тимчасовими станами

психіки. Деякі зрушення в характері спостерігаються і при старінні організму.

Хоча характер не вроджений, особливості природної організації людини, і в першу

чергу нервової діяльності, позначаються як на проявах характеру, так і на

процесі формування його окремих рис. Врівноваженість або неврівноваженість,

сила або слабість, рухливість або інертність нервових процесів - все це забарвлює

в певний тон реакції людини, її поведінку і діяльність.

Окрім типу нервової системи, на характер впливають і інші особливості організму:

серцево-судинної, травної та ендокринної систем. Точно встановлено,

що всякого роду розлади в діяльності цих систем різко позначаються на

характер людини.

У свою чергу, утворюються риси характеру впливають на прояв природних

властивостей особистості. Характер може маскувати одні з вроджених проявів,

підсилювати інші, гальмувати треті за рахунок утворення і зміцнення нових рефлекторних

зв'язків і т. п.

Характер є сплав рис типу нервової діяльності та життєвих вражень,

закрепляющихся у вигляді певних тимчасових нервових зв'язків у корі головного

мозку.

Характер знаходить своє вираження не тільки у вчинках і діях, а й у мові,

міміці і пантоміма. Характер накладає відбиток на зовнішній вигляд особистості.

Він відбивається і в типовій позі. Характер, відбиваючи життя, в свою чергу, впливає

на спосіб життя.

71. Структура характеру

У структурі сформованого характеру ми повинні виділити насамперед дві сторони:

зміст і форму. Вони невіддільні одне від одного і складають органічне

єдність.

Коли ми аналізуємо структуру характеру тієї чи іншої особистості, зміст її

відносин до об'єктивної дійсності повинно висуватися на перший план.

Зміст характеру, що відбиває суспільні впливи, впливи, складає

життєву спрямованість особистості, тобто її матеріальні і духовні потреби,

інтереси, ідеали та соціальні установки. Спрямованість особистості визначає мети,

життєвий план людини, ступінь його життєвої активності. Зміст характеру

проявляється у формі певних індивідуально-своєрідних відносин, які

говорять про виборчу активності людини.

Необхідно враховувати, що у змісті характеру може висуватися на перший

план то один, то інший компонент в залежності від способу життя, виховних

впливів і вимог навколишньої дійсності.

Та чи інша спрямованість особистості накладає відбиток на все поводження

людини, хоча воно і визначається не одним яким-небудь прагненням, спонуканням,

а цілісною системою відносин. Однак у цій системі завжди щось висувається

на перший план і домінує, надаючи своєрідність характеру даної людини.

У сформованому і морально определившемся характері провідним компонентом

є система переконань. Переконаність визначає принциповість поведінки

людини, його непохитність у боротьбі, впевненість у справедливості і важливості

справи, якій він віддає свої сили.

Переконаність проявляється в таких рисах характеру, як цілеспрямованість,

принциповість, оптимізм, вимогливість до себе та інших. Переконаний людина

здатний в найважчі хвилини випробувань проявити максимум сил для досягнення

суспільно значущих цілей, а якщо потрібно, то пожертвувати собою в ім'я загального

справи.

Залежно від переважаючих потреб та інтересів складається своєрідний

характер людини. Домінують в людини духовні або матеріальні потреби

та інтереси - це визначає не тільки помисли і почуття особистості, але і спрямованість

його справ.

Суперечливість або непослідовність поведінки деяких людей в різних

життєвих ситуаціях пояснюється відсутністю цілісності характеру, частковим

розвитком окремих його рис.

Тільки комплексне застосування різних засобів і методів формування характеру

і забезпечує утворення типових для соціалістичної дійсності

характерів, що відрізняються і різноманітністю індивідуальних рис.

72. Індивідуальне і типове в характері

Типове як віддзеркалення загального в умовах життя і природу людини. Характер є

суспільно-історичне явище, отже, не може бути якихось загальних

характерів поза часом і простором. Є певні характери певних

історичних епох, характери конкретних особистостей. Це не означає, що характер

докорінно змінюється від епохи до епохи.

Особистість як носій характеру є членом суспільства і пов'язана з ним

різними відносинами. Будучи членом суспільства, особистість знаходиться в

певних економічних, політичних, культурних умовах, загальних як для неї,

так і для багатьох інших людей - членів цього суспільства, класу. Ці умови формують

загальні типові риси характеру. Типове в характері людей і конкретної людини відображає істотне в соціальному житті епохи, класу.

Отже, про типове в характері можна говорити як про істотних рисах,

загальних для відомої групи людей. Ці суттєві риси відображають загальні умови

життя і виявляються в більшій чи меншій мірі в кожного представника даної

групи людей. Таким чином, типове характеризує в один і той же час і

дану, конкретну індивідуальність, і інших людей, з якими дана

індивідуальність поділяє спільні економічні, політичні та культурні умови

життя.

Поряд із загальним в економічних, політичних і культурних умов життя

необхідно враховувати загальне і в самій діяльності, яка накладає відбиток

на поведінку людини. І, нарешті, є щось спільне в природної організації людини,

наприклад типове в вищої нервової діяльності людей. Це теж не може не

позначитися на типовому в характері людини.

Поряд із загальними умовами є і своєрідно індивідуальні умови в життя і

вихованні кожної окремої людини. Самі загальні умови проявляються в кожному

конкретному випадку в своєрідно індивідуальних формах. Існують відмінності в

побут сім'ї, інтересах різних сімей, важливе значення мають професійно-трудові

відмінності. Все це не може не відбиватися на характері людини. Індивідуальні

відмінності в побуті та вихованні, відмінності всяких впливів, іноді випадкових

вражень, проявляються в індивідуально-своєрідних схильностях і інтересах,

потребах і смаках, почуттях, складі розуму і в цілому - в характері людини.

Відмінності в побуті, а тим самим і відмінності в потребах, смаки визначають індивідуальні

особливості у людей одного і того ж суспільства, однієї і тієї ж прошарку населення.

73. Типологічна модель К. Юнга

К. Юнг виділив два типи людей: екстраверти і інтроверти.

Екстравертний тип. Екстраверсія характеризується інтересом до зовнішнього світу і подіям,

прагненням мати друзів і знайомих, не дуже ретельно їх вибираючи, тенденцією

демонструвати самого себе: вся його психічне життя розігрується зовні,

безпосередньо, як реакція на навколишнє середовище. Самим раннім ознакою екстраверсії

у дитини є його швидке пристосування до навколишнього середовища, підвищений

інтерес до предметів, все невідоме і ризиковане його вабить. Думки, стереотипи

поведінки екстраверта реально визначаються зовнішніми об'єктивними умовами, а

внутрішнє життя посідає друге місце після зовнішньої необхідності. Найчастіша

форма неврозу у Кекст-равертного типу - істерія - це постійне прагнення

робити себе цікавим і звертати увагу на себе, домагаючись свого всяку ціну.

Екстравертний розумовий тип будь-яке судження будує на критерії, що отримується з

зовнішніх умов: об'єктивні дані і традиції освіти.

Екстравертний відчуває тип схильний перебувати під впливом загальноприйнятих

цінностей. Екстравертні відчувають типи зазвичай добродушні і легко набувають

друзів, здатні жертвувати собою для інших.

Екстравертний відчуває тип орієнтується на свої відчуття, вишукує ті

об'єкти, які збуджують найсильніші відчуття. Він помічає і пам'ятає все

деталі, пунктуальний, звертає увагу на зовнішню сторону життя, орієнтований на

конкретне насолоду реальним життям.

Екстравертний інтуїтивний тип - у нього інтуїція орієнтована в напрямку

речей та інших людей, він осягає ті аспекти світу, які не розуміються, не

ухвативается іншими функціями, інтуїтивно прозріває душу інших людей.

Інтровертний тип. Відмінною рисою інтроверсії є орієнтація на

внутрішні особистісні чинники, на внутрішній світ. Все грунтується на власних

рішеннях, власних думках і почуттях, і це важливіше для інтроверта, ніж інші

люди і зовнішні обставини. Така людина вважає за краще триматися в стороні від

зовнішніх подій, не любить скупчення людей, спілкується в міру необхідності.

Інтроверсія так само нормальна, як і екстраверсія, хоча обидві є відносною

нормою. Якщо екстраверт бачить інтроверта асоціальною, егоїстичним, не здатним

адаптуватися до реального світу, то інтроверт засуджує екстраверта як порожнього,

позбавленого внутрішньої глибини. Ранніми ознаками інтроверсії у дитини є

задума, сором'язливість, страх перед незнайомими об'єктами, дитина все

прагне робити по-своєму, знецінює речі та інших людей.

74. Псіхогеометріческая типологія характеру

Псіхогеометрія як система склалася в США (Сьюзен Деллінгер). Вона являє

собою систему аналізу типології особистості на основі спостереження за поведінкою

людини і предпочитаемого вибору людиною будь-якої геометричної фігури.

Розташувавши фігури в порядку їхньої переваги, по фігурі, вміщеній на

перше місце, можна визначити основні, домінуючі особливості особистості і

поведінки.

Квадрат: організованість пунктуальність, суворе дотримання правил, інструкцій,

аналітичність мислення, уважність до деталей, орієнтація на факти, пристрасть

до письмової мови, акуратність, охайність, раціональність, обережність,

сухість, практичність, завзятість, наполегливість, твердість у рішеннях, терплячість,

працьовитість, професійна ерудиція, слабкий політик, вузьке коло друзів і

знайомих.

Трикутник: лідер, прагнення до влади, честолюбство, установка на перемогу, прагматизм,

орієнтація на суть проблеми, впевненість у собі, рішучість, імпульсивність,

сила почуттів, сміливість, неприборкана енергія, схильність до ризику, висока

працездатність, буйні розваги, нетерплячість, чудовий політик,

дотепність, широке коло спілкування, вузьке коло близьких і друзів.

Прямокутник: мінливість, непослідовність, невизначеність,

збудженість, допитливість, сміливість, низька самооцінка, невпевненість у

собі, довірливість, нервозність, швидкі різкі коливання настрою, уникнення

конфліктів, забудькуватість, схильність не речі, непунктуальність, нові друзі,

імітація поведінки інших людей («примірювання ролей»), тенденція до простудних

захворювань, травм, дорожньо-транспортних пригод.

Коло: висока потреба в спілкуванні, контактність, доброзичливість, турбота про

другом, щедрість, здатність до співпереживання, гарна інтуїція, спокій,

схильність до самозвинувачення і меланхолії, довірливість, орієнтація на думку

оточуючих, нерішучість, слабкий політик, балакучість, здатність умовляти,

переконувати інших, сентиментальність, тяга до минулого, схильність до громадської

роботі, гнучкий розпорядок дня, широке коло друзів і знайомих.

Зигзаг: жага змін, креативність, жага знань, чудова інтуїція, мрійливість,

спрямованість у майбутнє, позитивна установка до всього нового, захопленість,

ентузіазм, безпосередність, непрактичність, імпульсивність, мінливість

настрою, поведінки, прагнення працювати поодинці, відраза до паперової

роботі, душа компанії, дотепність, безладність у фінансових питаннях.

75. Поняття про здібності

Коли говорять про здібності людини, то мають на увазі його можливості в тій чи

іншої діяльності. Ці можливості приводять як до значних успіхів в оволодінні

діяльністю, так і до високих показників праці.

За інших рівних умов здібна людина отримує максимальні результати по

порівнянні з менш здібними людьми.

Високі досягнення здатної людини є результатом відповідності комплексу

його нервово-психічних властивостей вимогам діяльності.

Будь-яка діяльність складна і багатогранна. Вона висуває різні вимоги до

психічних і фізичних сил людини. Якщо готівкова система властивостей особистості

відповідає цим вимогам, то людина здатна успішно і на високому рівні здійснювати

діяльність. Якщо такої відповідності немає, то в індивіда виявляється

нездатність до даного виду діяльності.

Здатність - синтез властивостей людської особистості, що відповідає вимогам

діяльності і забезпечує високі досягнення в ній.

Кожна здібність має свою структуру, де можна розрізнити опорні й провідні

властивості. Опорним властивістю здібності до образотворчої діяльності буде висока

природна чутливість зорового аналізатора, що розвивається в процесі

діяльності: почуття лінії, пропорції, форми, світлотіні, колориту, ритму.

До опорним властивостей відносяться також сенсомоторні якості руки художника і,

нарешті, високорозвинена образна пам'ять.

До провідних властивостей відносяться властивості художнього творчого уяви.

Завдяки їм вловлюється істотне і характерне в явищах життя, проводиться

узагальнення і типізація, створюється оригінальна композиція.

Виділяють два рівні розвитку здібностей: репродуктивний і творчий. Людина,

знаходиться на першому рівні розвитку здібностей, виявляє високе уміння

засвоювати знання, опановувати діяльністю і здійснювати її за запропонованим

зразком. На другому рівні розвитку здібностей людина створює нове, оригінальне.

Найвищий рівень розвитку і прояву здібностей позначають термінами «талант»

і «геній».

Слід виділяти види здібностей по їх спрямованості, чи спеціалізації.

Розрізняють загальні та спеціальні здібності.

Під загальними здібностями розуміється така система індивідуально-вольових властивостей

особистості, яка забезпечує відносну легкість і продуктивність в

оволодінні знаннями і здійсненні різних видів діяльності.

Під спеціальними здібностями розуміють таку систему властивостей особистості, яка

допомагає досягти високих результатів у будь-якій спеціальній області

діяльності.

76. Концепції здібностей

Теорія спадковості здібностей. Здібності, на думку представників цієї

концепції, - біологічно детерміновані властивості особистості, їх прояв і

розвиток цілком залежать від успадкованого фонду. Таких поглядів дотримуються

не тільки деякі професійні психологи, а й представники різних

галузей науки і мистецтва. Перші намагаються обгрунтувати свої погляди даними

конкретних досліджень. Гальтон в XIX ст. намагався обгрунтувати спадковість

таланту, аналізуючи біографічні дані видатних діячів. Коте в XX ст.

визначав ступінь обдарованості за кількістю місця, відведеного в енциклопедичних

словниках відомим людям. Гальтон і Коте прийшли до висновку, що талант успадковується,

що багатою спадковістю мають виключно представники привілейованих

станів.

У Новітній час прихильники концепції про спадкової зумовленості

здібностей прагнуть підкріпити свої погляди вивченням однояйцевих близнюків.

На підставі нечисленних випадків збігу поведінки та інтелектуальних

якостей близнюків була зроблена спроба встановити закон про повну спадкової

зумовленості здібностей.

Теорія набутих здібностей. По даній концепції здібності цілком

визначаються середовищем і вихованням, придбаними властивостями і, зокрема, тим,

яка програма інтелектуальної діяльності була сформована у людини

стихійно і свідомо в процесі навчання в дитинстві й у подальшому житті. У

одного програма дозволяє вирішувати творчі завдання, а в іншого - тільки репродуктивні.

Другим фактором здібностей є працездатність. Здатний той, хто

після тисячі невдалих спроб робить тисяча першу і приходить до відкриття;

нездатний той, хто після другої спроби залишає завдання невирішеною.

На перший погляд здається, що друга концепція не встановлює кордон розвитку

людської особистості і висловлює віру в людські можливості. Однак вона

зустрічала і зустрічає наукові заперечення.

Життєві спостереження і спеціальні дослідження свідчать, що природні

передумови здібностей не можна заперечувати. У ряді спеціальних діяльностей вони

мають особливо важливе значення. Тому в несприятливому середовищі одна людина може

проявити великі здібності, ніж інший, що знаходиться в сприятливою. І

навпаки, при рівних соціальних умовах, в яких знаходяться, наприклад, брати і

сестри, виявляються іноді різкі розбіжності у здібностях, в темпі їх

розвитку. Вчені відзначають індивідуальні особливості в анатомічної організації

мозку, що не може не позначитися на його функціях.

77. Задатки і здібності

Під задатками слід вбачати не стільки анатомо-фізіологічні, скільки

психофізіологічні властивості, в першу чергу ті, які виявляє дитина

в самій ранній фазі оволодіння діяльністю, а іноді і дорослий, ще не займається систематично певною діяльністю.

Природні передумови здатності складаються в підвищеній чутливості певних аналізаторів до зовнішніх впливів. Внаслідок цього музичні або зорові

враження доставляють особливу радість, як і заняття відповідною діяльністю.

Вирішальне значення мають перші проби сил в областях, яким відповідають

високі сенсорно-моторні якості та схильності.

Іншими словами, під задатками слід розуміти первинну природну основу здібності, ще не розвинену, але дає себе знати при перших пробах діяльності.

Задатки несуть у собі можливості для розвитку здібностей у процесі навчання,

виховання і трудової діяльності.

Вроджені здібності мозку безпосередньо проявляються в типологічних

особливості людини, які змінюються в процесі життєдіяльності.

Типологічні особливості, які виявляються дуже рано у дитини, і є

задатками, або первинними природними властивостями. Типологічні особливості

мають багатогранне значення. Вони складають природні передумови здібностей і

характеру. Особливості загальних типів впливають на освіту здібностей.

Задатки насамперед проявляються у схильності до певного виду діяльності

(Спеціальні здібності) чи підвищеної допитливості до всього (загальна

здатність).

Схильності - це перший і найбільш рання ознака зароджуєтьсяздібності.

Схильність проявляється в прагненні, тяжінні дитини (або дорослого) до певної

діяльності. Це прагнення помічається досить рано, захоплення діяльністю

відбувається навіть в несприятливих умовах життя. Схильність свідчить про

наявності певних природних передумов до розвитку здібностей.

Поряд з істинною схильністю є і помилкова (уявна). При істинної схильності

можна спостерігати не тільки непереборне тяжіння до діяльності, але й швидке

просування до майстерності, досягнення значних результатів. При помилковою, або

уявної, схильності виявляється або поверхневе, часто споглядальне

ставлення до чого-небудь, або ж діяльну захоплення, але з досягненням посередніх

результатів. Найчастіше така схильність буває наслідком навіювання або самонавіювання,

іноді те й інше разом, без наявності потенційних можливостей розвитку.

78. Педагогічна здатність і її структура

Схильність до педагогічної діяльності становить внутрішнє умова для

формування пристрасної любові до педагогічної роботи. Якщо у людини є

схильність до роботи вчителя, то він відчуває задоволення від педагогічної

діяльності і прагне віддати всі сили улюбленій справі. В основі схильності, а

потім і пристрасного ставлення до справи лежить глибоке, спочатку несвідомо виявляється почуття прихильності, а потім і чітко усвідомлювала любов до дітей.

Схильність до педагогічної діяльності може проявитися вже в шкільні роки.

Вона виражається не тільки в бажанні стати вчителем, але і в інтересі до громадської

роботі з молодшими дітьми.

По силі і постійності схильності до педагогічної діяльності можна судити про

наявності педагогічних здібностей. У процесі діяльності не тільки

виявляються, але і розвиваються основні властивості педагогічних здібностей.

Опорним властивістю педагогічної здатності є гостра, специфічна

спостережливість вчителя. Вона допомагає зрозуміти учня, джерела його різних

емоційних станів, які долають труднощів. Завдяки спостережливості вчитель

помічає ледве помітні зміни в поведінці, характері дитини і може

прогнозувати його. Така специфічно педагогічна спостережливість дає

достатній матеріал, спираючись на який вчитель зі знанням справи здійснить

навчання та виховання учнів.

Провідне властивість педагогічної здібності - педагогічне уяву. Воно

потрібно вчителю для того, щоб проектувати розвиток учня. Спираючись на глибоке

знання минулого і сьогодення дитини, вчитель може чітко уявити, яким

стане школяр в майбутньому і при яких умовах.

Творча уява, спаяні з суворим логічним мисленням, забезпечує

педагогічну винахідливість, яка характеризує педагогічний талант.

Талановитий учитель завжди шукає нове. Він ретельно аналізує минулий досвід,

різні педагогічні явища і винаходить ті прийоми, методи, форми відносин

з дітьми, які забезпечують високу ефективність в роботі.

Ефективність дій. Завдяки специфічному поєднанню властивостей характеру

здатний вчитель надає дієвий вплив на учня. Його слово виявляється

потужним засобом навіювання і переконання, його поведінка - прикладом для наслідування і

свідомого запозичення з боку учнів. Поєднання чуйності й вимогливості, особистої привабливості, здатності «вгадувати», час і місце ефективного педагогічного впливу - ось що лежить в основі привабливості педагогічних впливів вчителя.

79. Взаємозв'язок здібності з іншими властивостями особистості

Здібності - не ізольовані освіти особистості. Вони знаходяться в

органічній єдності з іншими властивостями в цілісному складі психіки людини.

Від сукупності властивостей особистості залежить те, наскільки повно вона використовує

потенційні сили і розвиває здібності.

Здібності та переконання. Ідейна спрямованість людини, сталість його

переконань прямо позначаються на його ставлення до життя і діяльності, на

вимогливості до себе. Переконаний людина максимально зібрано, цілеспрямований і

активний, а все це становить неодмінна умова не тільки прояви, а й розвитку

здібностей. Значимі соціальні спонукання активізують особистість.

Почуття і здібності. Любов до справи, пристрасна захопленість їм - неодмінна умова

прояви та розвитку здібностей, таланту. Позитивне емоційне

ставлення до обраної діяльності - неодмінна умова актуалізації

здібностей.

Захопленість, пристрасне ставлення до справи пов'язані з свідомістю соціальної

значимості діяльності, її результатів, з тією силою вражень, яку виробляють

на особистість явища природи і суспільного життя. Сила ж вражень і емоційної чуйності визначається, з одного боку, характером об'єкта, а з іншого - гостротою чутливості людини.

Вольові якості та здібності. Будь-яка творча діяльність вимагає напруги

всіх сил. Тимчасова спалах захоплення чи натхнення не може забезпечити

систематичної напруженої роботи: для цього потрібна сильна воля, здатна

долати перешкоди. Творча діяльність включає величезну чорнову

роботу. Така робота не може бути виконана в момент натхнення і вимагає

великого напруження волі. Свідомість громадського обов'язку, потреба у творчості

і формується любов до справи визначають титанічну силу волі обдарованої людини.

Цілеспрямованість, рішучість, мужність і самовладання, наполегливість і

самостійність - ось ті якості волі, якими володіють всі видатні

діячі, високообдаровані люди.

Працьовитість і здібності. З палкою захопленістю і силою волі пов'язані

працьовитість і велика працездатність особистості. Працьовитість і працездатність

переживаються завжди суб'єктивно, але їм легко дати об'єктивну оцінку.

Наполеглива праця і працездатність - важлива умова продуктивної діяльності, тобто

виявлення та розвитку здібностей. Працьовитість і працездатність становлять не

тільки умова прояву і розвитку здібності, а й умова компенсації

відсутніх ланок здібності (за рахунок утворення заміщуючих механізмів

діяльності).

80. Розвиток і формування здібностей

У здібностях кожної людини виражається концентрований історичний та

індивідуальний досвід діяльності. Накопичені попередніми поколіннями знання

становлять ту вихідну основу, спираючись на яку люди можуть ставити нові

завдання і вирішувати їх. Досягнутий рівень знання і культури висуває нові вимоги

до людини, до її здібностям. Те, чого міг досягти в попередні історичні

епохи лише видатна людина, тепер легко засвоює школяр.

Оволодіння культурою, знаннями відбувається в процесі діяльності індивіда. В

ході діяльності людина пізнає властивості матеріалів, психічні якості

людей, а також власні сили і можливості, пристосовує і пристосовує

свої сили до вимог діяльності, формує в собі відсутні властивості.

Навчальна діяльність створює можливість не тільки випробувати дитини у всіх

відносинах, а й формувати його всебічно.

У розвитку і формуванні здібностей особливу роль відіграють навчання і виховання.

Здібності можуть розвиватися стихійно в процесі діяльності, але для цього

потрібно і більше часу, і більше сил. Навчання і прискорюють цей

процес, так як усувають освіту непотрібних ланок у механізмі діяльності.

У процесі навчання дитина опановує знаннями двох видів: про події природного

і суспільної реальності і про способи вирішення теоретичних і практичних

задач. Знання закономірностей дійсності та історичного досвіду пізнання,

накопиченого людством, забезпечують людині підготовленість до діяльності

і формування здібностей. Для формування здібностей особливе значення має

оволодіння раціональними способами вирішення завдань. Ці способи, будучи узагальнені і

стереотипізована, стають ланками здібностей.

Здібності розвиваються поступово, але нерівномірно. У розвитку здібностей первинним

фактором є поступове структурування природних властивостей стосовно

вимогам діяльності.

Оволодіння знаннями та вміннями в процесі діяльності і поступове їх узагальнення

приводять до утворення спеціальних і разом з тим універсальних механізмів, або

систем, діяльності, що забезпечують рішення все ускладнюються нових завдань.

На першому етапі розвитку здатності мають репродуктивний і наслідувальний

характер.

Здібності розвиваються нерівномірно, у міру накопичення знань і досвіду. Раніше

всіх починають розвиватися музичні, потім образотворчі здібності.

Поетичне обдарування бурхливо розвивається в підлітковому віці, з здібностей

до наук найбільш рано розвиваються математичні здібності.

81. Криза новонародженості

Перший критичний період розвитку дитини - період новонародженості. Це перша

травма, яку переживає дитина, і вона настільки сильна, що вся подальша

життя проходить під знаком цієї травми.

Криза новонародженості - проміжний період між внутрішньоутробним і позаутробного

способом життя. Якби з новонародженим істотою не було дорослої людини, то

через кілька годин це істота мало загинути. Перехід до нового типу

функціонування забезпечується тільки дорослим. Дорослий охороняє дитину від

яскравого світла, захищає його від холоду, оберігає від шуму, забезпечує харчуванням і

т. д.

Дитина найбільш безпорадний у момент свого народження. У нього немає жодної ситуації,

форми поведінки. У ході антропогенезу практично зникли які б то не було

інстинктивні функціональні системи. До моменту народження у дитини немає жодного

заздалегідь сформованого поведінкового акта. Все складається за життя. У цьому

і полягає біологічна сутність безпорадності.

Спостерігаючи новонародженого, можна бачити, що навіть смоктанню дитина вчиться.

Терморегуляція відсутня. Правда, у дитини є вроджені рефлекси (хапальний,

рефлекс Робінсона та ін.) Однак ці рефлекси не служать основою для формування

людських форм поведінки. Вони повинні відмерти, для того щоб сформувався

акт хапання або ходьба.

Таким чином, період часу, коли дитина відділений від матері фізично, але

пов'язаний з нею фізіологічно, і становить період но-Ворождень.

Перший об'єкт, який дитина виділяє з навколишньої дійсності, -

людське обличчя. Може бути, це відбувається тому, що це подразник,

який найчастіше перебуває з дитиною в найважливіші моменти задоволення

його органічних потреб.

З реакції зосередження на обличчі матері виникає важливе новоутворення

періоду но-Ворождень - комплекс пожвавлення. Це емоційно-позитивна

реакція, яка супроводжується рухами і звуками. До цього руху дитини

були хаотичні, некоорді-лося раніше. У комплексі зароджується координація рухів.

Комплекс пожвавлення - основне новоутворення критичного періоду. Воно

знаменує собою кінець новонародженості і початок нової стадії розвитку - дитинства.

Тому поява комплексу пожвавлення являє собою психологічний

критерій кінця кризи новонародженості. Фізіологічний критерій кінця кризи

новонародженості - поява зорового і слухового зосередження, можливість

появи умовних рефлексів на зорові і слухові подразники.

82. Стадія дитинства

Соціальна ситуація нерозривної єдності дитини і дорослого містить в собі

протиріччя: дитина максимально потребує в дорослому і в той же час не має

специфічних засобів впливу на нього. Це протиріччя вирішується на

Протягом усього періоду дитинства.

Соціальна ситуація спільного життя дитини з матір'ю призводить до виникнення нового

типу діяльності - безпосереднього емоційного спілкування дитини й матері.

Специфічна особливість цього типу діяльності полягає в тому, що предмет

цієї діяльності - інша людина. Але якщо предмет діяльності - інша людина,

то ця діяльність суть спілкування. З боку дорослого дитина стає

предметом діяльності. З боку дитини можна спостерігати виникнення перших

форм впливу на дорослого. Так, дуже скоро голосові реакції дитини набувають

характер емоційно активного призову, пхикання перетворюється на поведінковий

акт, спрямований на дорослу людину.

Спілкування в цей період повинно носити емоційно-позитивний характер. Тим

самим у дитини створюється емоційно-позитивний характер, емоційно-позитивний тонус, що служить ознакою фізичного і психічного здоров'я.

Соціальна ситуація психічного розвитку дитини дитячого віку -

ситуація нерозривної єдності дитини і дорослого, соціальна ситуація комфорту.

До дев'яти місяців дитина стає на ніжки, починає ходити. Головне в акті

ходьби не лише те, що розширюється простір дитини, але і те, що дитина

відокремлює себе від дорослого. Вперше відбувається роздроблення єдиної соціальної

ситуації «ми», тепер не мама веде дитину, а він веде маму, куди хоче. Ходьба

- Перша основна новоутворення дитячого віку, що знаменує собою

розрив старої ситуації розвитку.

Друге основне новоутворення цього віку - поява першого слова.

Особливість перших слів у тому, що вони носять характер вказівних жестів.

Ходьба і збагачення предметних дій вимагають промови, яка б задовольняла

спілкування з приводу предметів. Мова, як і всі новоутворення віку, носить

перехідний характер. Це автономна, ситуативна, емоційно забарвлена ​​мова,

зрозуміла лише близьким. Це мова специфічна за своєю структурою, що складається з

обривків слів. Але якою б не була ця мова, вона являє собою нову якість,

яке може бути критерієм того, що стара соціальна ситуація розвитку

дитини розпалася. Там, де була єдність, стало двоє: дорослий і дитина. Між

ними виросло нове зміст - предметна діяльність.

83. Ранній вік

Наприкінці першого року життя соціальна ситуація повної неподільності дитину з

дорослим вибухає зсередини. В ній з'являються двоє: дитина і дорослий. У цьому

суть кризи першого року життя. У цьому віці дитина набуває деяку

ступінь самостійності: з'являються перші слова, дитина починає ходити,

розвиваються дії з предметами. Однак діапазон можливостей дитини ще обмежений.

Соціальна ситуація розвитку в ранньому віці така: «Дитина - предмет -

дорослий ». У цьому віці дитина цілком поглинений предметом.

Соціальна ситуація спільної діяльності дитини і дорослого містить в собі

протиріччя. У цій ситуації спосіб дії з предметом, зразок дії

належить дорослому, а дитина в той же час повинен виконувати індивідуальне

дію. Це протиріччя вирішується в новому типі діяльності, який народжується

в період раннього віку. Це предметна діяльність, спрямована на засвоєння

суспільно вироблених способів дії з предметами. Спілкування в цьому віці

стає формою організації предметної діяльності. Воно перестає бути

діяльністю у власному значенні слова, оскільки мотив переміщається від

дорослого на суспільний предмет. Спілкування виступає тут як засіб здійснення предметної діяльності, як знаряддя для оволодіння громадськими способами вживання предметів. Незважаючи на те що спілкування перестає бути провідною діяльністю в ранньому віці, воно продовжує розвиватися надзвичайно інтенсивно і стає мовним. Спілкування, пов'язане з предметними діями, не може бути тільки емоційним. Воно має стати опосередкованим словом, що мають предметну віднесеність.

Мова має надзвичайно важливе значення для розвитку сприйняття. Без мови,

наприклад, виділення фігури з фону було б затримано. У предметної діяльності

відбувається розвиток сприйняття. Ніяке розвиток предметних дій неможливо

без орієнтації на окремі ознаки предмета. Важливо виділення в предметі властивостей,

які орієнтують предметні дії. Відбувається виділення просторових

відносин між предметами, що також важливо для здійснення предметних

дій.

Всі основні новоутворення пов'язані з розвитком основного типу діяльності:

розвиток сприйняття, інтелекту, мови. Завдяки відділенню дії від предмета

відбувається порівняння свого дії з дією дорослої людини. Як тільки

дитина побачила себе в іншому, він побачив себе самого - і з'явився феномен «Я сам».

Його виникнення призводить до повного розпаду колишньої соціальної ситуації, що проявляється

в кризі трьох років.

84. Криза трьох років

Знаменитий криза трьох років вперше був описаний Ельзою Келер у роботі «Про особу

трирічної дитини ». Нею було виділено кілька важливих симптомів цієї кризи:

1) негативізм. Це негативна реакція, пов'язана зі ставленням однієї людини

до іншого. Дитина відмовляється взагалі підкорятися певним вимогам

дорослих. Негативізм не можна змішувати з неслухняністю, що буває і в більш

ранньому віці;

2) впертість. Це реакція на своє власне рішення. Упертість не слід змішувати

з наполегливістю. Упертість полягає в тому, що дитина наполягає на своїй вимозі,

на своєму рішенні. Тут відбувається виділення особистості і висувається вимога,

щоб з цією особистістю рахувалися;

3) норовистість. Близька до негативізму й упертості, але має специфічні

особливості. Непоступливість носить більш генералізований і більш безособовий

характер. Це протест проти порядків, які існують будинку;

4) свавілля. Прагнення до емансипації від дорослого. Дитина сама хоче щось

робити. Почасти це нагадує кризу першого року, але там дитина прагнув до

фізичної самостійності. Тут мова йде про більш глибокі речі - про

самостійності наміри, задуму;

5) знецінення дорослих;

6) протест-бунт, який проявляється в частих сварках із батьками;

7) у родині з єдиною дитиною зустрічається прагнення до деспотизму. Дитина

проявляє деспотичну владу по відношенню до всього навколишнього і вишукує для

цього безліч способів.

Криза трьох років є ломку взаємовідносин, які існували

до цих пір між дитиною і дорослим. До кінця раннього віку виникає тенденція

до самостійної діяльності, яка знаменує собою те, що дорослі більше

не закриті для дитини предметом і способом дії з ним, а як би вперше

розкриваються перед ним, виступають як носії зразків дій і відносин у

навколишній світ.

Феномен «Я сам» означає не тільки виникнення зовні помітною самостійності,

але й одночасно відділення дитини від дорослої людини. В результаті такого

відділення дорослі хіба вперше виникають у світі дитячого життя. Світ дитячої життя

зі світу, обмеженого предметами, перетворюється на світ дорослих людей.

З новоутворень кризи трьох років виникає тенденція до самостійної

діяльності, в той же час схожою на діяльність дорослого - адже дорослі

виступають для дитини як зразки, і дитина хоче діяти, як вони.

Тенденція жити спільним життям із дорослим проходить через все дитинство; дитина,

відділяючись від дорослого, встановлює з ним більш глибокі стосунки.

85. Дошкільний вік

Соціальна ситуація спільної діяльності дитини з дорослим розпадається.

Відділення від дорослого створює нову соціальну ситуацію, вкоторой дитина прагне

до самостійності. Тенденція природна і постійна. Так як дитина вже

відкрив, що існують дорослі, то перед ним виникає складний світ дорослих

людей. До цього часу дитина звикла жити разом з дорослими. Ця тенденція

зберігається, але повинна бути інша спільне життя - життя дитини в життя дорослих.

Але дитина не може ще взяти участь в тому житті, яке ведуть дорослі, і

тенденція перетворюється на ідеальну форму спільної з дорослими життя. Такий

формою ідеальної спільного життя з дорослими стає для дитини гра.

Гра історично виникла на межі переходу родового ладу в нові суспільні

формації, коли почалося суспільний поділ праці. У цей час дитина була

як би виштовхнуть зі сфери матеріального виробництва і наданий самому собі.

З'явилися «дитячі спільноти», в яких діти відтворювали життя дорослих.

Дошкільний вік - час інтенсивного розвитку у дітей орієнтовної основи

їх дій. Орієнтація і проби перетворюються на розгорнуту пошукову

діяльність, яка є однією з підстав мислення дошкільнят.

Мислення в цей період знаходиться на рівні конкретних операцій, тобто воно -

наочно-образне.

Разом з тим дошкільний період - один із періодів становлення особистості, яка

включає в себе систему мотивів (їх супідрядність) і первинні етичні норми.

Саме в дошкільному віці у дітей виникає і розвивається довільне

поведінку. Довільність - наявність не стільки цілі, скільки коштів і способів

здійснення цієї мети, що виступає як важливе психологічне забезпечення особистості

дитини.

У дошкільному віці виникають також елементи самосвідомості, перші елементи

самооцінки і оцінки, якими характеризується його кінець. У дитини вже

спостерігається тенденція до здійснення реальної суспільно значущою і оцінюваної

діяльності, відмінної від гри. Виражається ця тенденція в бажанні дитини бути

школярем.

З кінцем дошкільного дитинства пов'язаний криза 7 років, один з основних симптомів

якого - втрата дитиною безпосередності. При цьому діти нерідко починають

манірничала і блазнювати.

Прикладом цієї кризи може бути симптом «гіркої цукерки», коли дитині погано,

але він намагається цього не показати, і якщо за погану роботу дитина оцінюється

добре, то це його засмучує. Виникають труднощі виховання, дитина замикається

в собі і стає некерованим.

86. Молодший шкільний вік

Це період дитинства, що веде в якому стає навчальна діяльність. З моменту

надходження дитини до школи вона починає опосредовать всю систему його відносин.

Один з її парадоксів полягає в наступному: будучи громадської за своїм

змістом, змістом і формою, вона разом з тим здійснюється суто індивідуально,

а її продукти є продукти індивідуального засвоєння.

У процесі навчальної діяльності дитина освоює знання і вміння, вироблені

людством. Але дитина їх не зраджує. Предметом зміни в навчальній

діяльності є сам її суб'єкт. Звичайно, суб'єкт змінюється в будь-який інший

діяльності, але ніде більше він не стає спеціальним предметом зміни.

Саме суб'єкт навчальної діяльності ставить перед собою завдання змінитися за допомогою

її розгорнутого здійснення.

Друга особливість цієї діяльності - набуття дитиною вміння підкоряти

свою роботу на різних заняттях масі обов'язкових для всіх правил як суспільно

виробленої системі. Підпорядкування правилам формує у дитини вміння регулювати

свою поведінку і тим самим більш високі форми довільного керування ним.

Навчальна діяльність має наступну структуру:

1) навчальні завдання;

2) навчальні дії;

3) дія контролю;

4) дія оцінки.

Ця діяльність пов'язана насамперед із засвоєнням молодшими школярами теоретичних

знань, тобто таких, в яких розкриваються основні відносини досліджуваного навчального

предмета. При вирішенні навчальних завдань діти опановують загальними способами орієнтації

в таких відносинах. Навчальні дії спрямовані на засвоєння дітьми саме даних

способів.

Важливе місце в загальній структурі навчальної діяльності займають ще дії

контролю та оцінки, які дозволяють школярам ретельно простежити правильне

виконання щойно зазначених навчальних дій, а потім виявити і оцінити

успішність вирішення всієї навчальної задачі.

Основним новоутворенням молодшого шкільного віку є абстрактне

словесно-логічне і рассуждающее мислення, виникнення якого істотно

перебудовує інші пізнавальні процеси дітей. Пам'ять у цьому віці

стає мислячою, а сприйняття - думаючим. Завдяки такому мисленню, пам'яті

і сприйняттю діти здатні в подальшому успішно освоювати справді наукові

поняття і оперувати ними. Іншим важливим новоутворенням цього віку можна

назвати вміння дітей довільно регулювати свою поведінку і керувати ним, що

стає важливою якістю особистості дитини.

Надходження до школи значно розширює коло соціальних контактів дитини, що

неминуче впливає на його «Я-концепцію».

87. Підлітковий вік

Найважливішими процесами перехідного віку є розширення життєвого світу

особистості, кола її спілкування, групової приналежності і типу людей, на яких

вона орієнтується. Поведінка підлітка визначається проміжної (маргінальністю)

його положення. Це виявляється у психіці, для якої типові внутрішня

сором'язливість, невизначеність рівня домагань, внутрішні суперечності,

агресивність, схильність до крайніх точок зору і позицій. Конфліктність тим

більше, ніж різкіше різницю між світом дитинства і світом дорослості.

Підліткова криза знаменує собою друге психологічне народження дитини.

Підлітком цей конфлікт переживається як страх втрати «Я», як дилема: бути собою

зі своїм особливим душевним світом і індивідуальними здібностями або бути разом -

з тими, хто дорогий і цінуємо.

Виділяють такі типи самовідносини підлітка.

1. «Самооцінка» дитини є прямим відтворенням оцінки матері.

Діти відзначають в собі ті якості, які підкреслюються батьками. Якщо

навіюється негативний образ і дитина поділяє повністю цю точку зору, у нього

формується стійке негативне ставлення до себе з перевагою почуття неповноцінності і самонепріятія.

2. Змішана самооцінка, в якій існують суперечливі компоненти: один -

це формується у підлітка образ свого «Я» у зв'язку з успішним досвідом

соціальної взаємодії, другий - відгомін батьківського бачення дитини.

Образ «Я» виявляється суперечливим. Проте дитині вдається в деякій

ступеня розв'язати конфлікт: успішність взаємодії поза сім'єю дозволяє йому

відчувати необхідне почуття самоповаги.

3. Підліток відтворює точку зору батьків на себе, але дає їй іншу

оцінку. Упертість не називає безхарактерністю. Оскільки для підлітка як і раніше важливі схвалення і підтримка дорослих, то заради збереження відчуття «Ми» їм відтворюється негативна оцінка свого «впертого» поведінки.

4. Підліток веде боротьбу проти думки батьків, але при цьому оцінює себе в

рамках тієї ж системи цінностей. У даному випадку дитина відтворює в

самооцінці не реальну оцінку батьків, а їх ідеалізовані очікування.

5. Підліток відтворює в самооцінці негативну думку батьків про себе, але

при цьому підкреслює, що таким він і хоче бути. Це неприйняття батьківських

вимог призводить до дуже напружених відносин у сім'ї.

6. Підліток не помічає негативної оцінки батьків. Очікувана оцінка

значно вище самооцінки, хоча реальна батьківська оцінка є

негативною.

88. Психологічні особливості юнацького та студентського віку

Юнацький вік - етап формування самосвідомості і власного світогляду,

етап прийняття відповідних рішень, етап людської близькості, коли цінності

дружби, любові, інтимної близькості можуть бути першорядними.

Відповідаючи самому собі на запитання: «Хто я? Який я? До чого я прагну? », Молодий

людина формує:

1) самосвідомість - цілісне уявлення про самого себе, емоційне ставлення

до самого себе, самооцінку своєї зовнішності, розумових, моральних, вольових якостей,

усвідомлення своїх достоїнств і недоліків, на основі чого виникають можливості

цілеспрямованого самовдосконалення, самовиховання;

2) власний світогляд як цілісну систему поглядів, знань, переконань

своєї життєвої філософії, яка спирається на засвоєну раніше значну

суму знань і сформувалася здатність до абстрактно-теоретичного мислення,

без чого розрізнені знання не складаються в єдину систему;

3) прагнення наново і критично осмислити все оточуюче, самоствердитися свою

самостійність і оригінальність, створити власні теорії сенсу життя,

любові, щастя, політики і т. д.

Для юнацтва властиві максималізм суджень, своєрідний егоцентризм мислення: розробляючи свої теорії, юнак поводиться так, як якщо б світ мав

підкорятися його теоріям, а не теорії - дійсності.

Вік 18-20 років - це період найбільш активного розвитку моральних і

естетичних почуттів, становлення і стабілізації характеру та оволодіння повним комплексом соціальних ролей дорослої людини: громадянських, професійно-трудових та ін

З цим періодом пов'язаний початок "економічної активності» - включення людини в

самостійну виробничу діяльність, початок трудової діяльності та створення власної сім'ї. Перетворення мотивації, всієї системи ціннісних орієнтацій, з одного боку, інтенсивне формування спеціальних здібностей у зв'язку з професіоналізацією - з іншого, виділяють цей вік як центральний

періоду становлення характеру і інтелекту. Це час спортивних рекордів,

початок художніх, технічних і наукових досягнень.

Студентський вік характерний і тим, що в цей період досягаються багато

оптимуми розвитку інтелектуальних і фізичних сил. Безперервно зростаючі

творчі можливості, розвиток інтелектуальних і фізичних сил, які супроводжуються і розквітом зовнішньої привабливості, приховують у собі ілюзії, що це зростання сил продовжуватиметься «вічно», що вся краще життя ще попереду,

що всього задуманого можна легко досягти.

ЗМІСТ

1. Поняття про предмет психології

2. Розвиток психіки тварин

3. Виникнення та історичний розвиток людської свідомості

4. Свідомість людини

5. Принципи, структура і завдання психології

6. Принципи побудови психологічних досліджень

7. Методи збору фактичного матеріалу

8. Методи обробки матеріалів дослідження

9. Формування основних психологічних понять і методів дослідження

10. Зародження і розвиток психології як науки

11. Поняття «людина», «особистість», «індивідуальність» та їх співвідношення

12. суспільна сутність особистості

13. Психологічна структура особистості

14. Особистість як самокерована система

15. Поняття про спрямованість особистості

16. Потреби

17. Інтереси

18. Світогляд і ідеали особистості

19. Поняття про групи і колективах

20. Рівні розвитку колективу

21. Особистість і колектив

22. Поняття спілкування та міжособистісних відносин

23. Види спілкування

24. Міжособистісні взаємини в групах і колективах

25. Психологічна сумісність, конфлікти і міжособистісні відносини

26. Масові соціально-психологічні явища та їх роль у спілкуванні та міжособистісних відносинах

27. Поняття про діяльність

28. Знання, вміння, навички і звички

29. Види діяльності

30. Поняття про увагу

31. Види уваги

32. Властивості уваги

33. Уважність як властивість особистості

34. Поняття про відчуття

35. Види відчуттів

36. Закономірності відчуттів

37. Сенсорна організація особистості

38. Поняття про сприйняття

39. Властивості сприйняття

40. Види сприйняття залежно від об'єкта відображення

41. Спостереження і спостережливість

42. Індивідуальні відмінності в сприйнятті і спостереженні

43. Визначення пам'яті

44. Характеристика процесів пам'яті та їх закономірностей

45. Мнемічні властивості особистості

46. Подання

47. Поняття про мислення

48. Змістовні та операційні компоненти мислення

49. Процес рішення розумової задачі

50. Види мислення

51. Інтелектуальні особливості особистості

52. Мова і мова

53. Види мови

54. Мовні властивості особистості

55. Поняття про уяву

56. Види і прийоми уяви

57. Творчість

58. Уява і особистість

59. Поняття про емоції і почуття

60. Види почуттів

61. Емоційні стани

62. Емоційні особливості і властивості особистості

63. Поняття про волю

64. Аналіз складної вольової дії

65. Вольові властивості особистості

66. Поняття про темперамент

67. Типи вищої нервової діяльності - природна основа темпераменту

68. Типи темпераменту та їх психологічна характеристика

69. Взаємозв'язок темпераменту та інших властивостей особистості

70. Поняття про характер

71. Структура характеру

72. Індивідуальне і типове в характері

73. Типологічна модель К. Юнга

74. Псіхогеометріческая типологія характеру

75. Поняття про здібності

76. Концепції здібностей

77. Задатки і здібності

78. Педагогічна здатність і її структура

79. Взаємозв'язок здібності з іншими властивостями особистості

80. Розвиток і формування здібностей

81. Криза новонародженості

82. Стадія дитинства

83. Ранній вік

84. Криза трьох років

85. Дошкільний вік

86. Молодший шкільний вік

87. Підлітковий вік

88. Психологічні особливості юнацького та студентського віку