Реферат учениці 9-з класу 27 школи
Іщенко Аліси
Чоловічий костюм Стародавньої Греції
Квітень 1998
Чоловічий костюм Стародавньої Греції.
Панування Персії, що здавалося безмежним в VII - V століттях, було підірвано невеликою, по суті, бідною країною, що зіграла величезну роль у розвитку європейської культури. Цією країною була Стародавня Греція, що складається з ряду міст-держав - полісів.
Природні, економічні і соціальні умови існування Стародавньої Греції сприяли освіті на її території саме таких маленьких міст-держав, площі яких були значно менше окремих областей східних деспотій.
Греки, жителі полісів були народом заповзятливим, енергійним. Убога грунт змушувала шукати їх нові землі, і вже в ранньому періоді свого існування греки стають мореплавцями, відкривачами нових земель.
Характерною рисою давньогрецького суспільства, що визначила ряд його особливостей, була відсутність крупного рабовладенія.массу вільних громадян складали греки, що мали від двох до чотирнадцяти рабів. Ця обставина зіграла велику роль в утворенні античної демократії, що створила велику старогрецьку культуру.
Розквіт старогрецької культури, класичний період її історії (V - IV століття до н. Е..) Пов'язаний з перемогою Греції в греко-перських війнах. Але і в попередні періоди греки багато чого досягли в різних галузях культури. За що дійшли до нас пам'ятників мистецтва ми можемо судити про зовнішній вигляд греків, про їх костюмі починаючи з VI століття до н. е.. Окремі зображення VII століття до н. е.. зроблені в ще так званому "східному стилі", дають нам дуже умовне уявлення про костюм цього часу.
Даремно ми станемо шукати ознаки крито-мекенского стилю одягу на старогрецький. Правда, на стегнах пов'язки у чоловіків-греків збереглися вVII і VI століттях до н. е.., але не вони лягли в основу старогрецького костюма.
Стародавні греки створили закінчений і довершений тип драпірованого костюма з окремих, переважно прямокутних шматків тканини. Художній зміст цього костюма полягав у використанні пластичних властивостей тканини для створення складного лінійного ритму драпіровок, який надавав величну динаміку всій зовнішності людини. Постійно міняючись в русі, цей костюм складався з безлічі свободнолежащіх драпіровок, пересічних в різних напрямах, що виникають то в одному, то в іншому місці, що при всій його простоті не створювало враження одноманітності. Кожен костюм був індивідуальний, хоча незмінно робився з шматків тканини однієї форми і часто навіть однієї величини. Проте костюм цей складався поступово і мав два основні варіанти: дорійський - у жителів материкової Греції (його поява пов'язана з переселенням і завоюванням дорійцями значної частини Еллади в IX столітті до н. Е..) І іонійський - у малоазіатських греків.
Чоловічий костюм. На аттичних вазах VI століття до н. е.. стародавні греки зображали перший драпіровані одягу. Герої міфології та епосу мають вже достатньо складний костюм. Пов'язка на стегнах ще залишається, але носять і широкий "хітон" з короткими рукавами, іноді оброблений облямівкою, з поясом на талії і закладеними складками. Хітон обов'язково надягали під обладунки, а в інший час часто носили тільки плащ, що складається з прямокутного шматка тканини, в який можна було повністю завернутися. Прямокутний плащ мав назву "гимантами" або "гімантіон". У класичний період Греції його розміри досягли 2,90 х 1,80 м. Одяг робили з шерстяних, льняних тканин або змішаних (льон з шерстю) тканин, виготовлених на вертикальному верстаті. Стійкість ниток основи внизу створювалася за допомогою невеликих металевих тягарців, тому тканини були рихлі, дещо нагадують сучасний креп. З таких тканин можна було створювати будь-які драпіровки, в цьому мистецтві греки не мали і не мають собі рівних.
У VI столітті невеликі гіматії обгортали навколо стегон і перекидали один кінець через ліву руку, а в негоду накидали на плечі. Якщо ж чоловікові була потрібна велика свобода рухів, то він швидко і вправно перекидав плащ на груди, кінці перекидав на спину, тим самим звільняв руки для боротьби з противником.
Іншим був іонійський костюм. Пересування і переселення різних племен і народів на східному узбережжі Егейського моря (як і на західному), що тривало протягом багатьох століть, не могло пройти безслідно. Кожен народ, навіть кожне плем'я, зливаючись один з одним, обов'язково приносить щось з своїх традицій і звичаїв. Так від східних народів до греків перейшли довгі чоловічі одягу. Під впливом сидонян і персів у них широко розповсюдилася орнаментація тканин, хоча характер орнаменту був інший. Однак необхідно відзначити, що іонійські одягу за кроєм і формі були самобутні. Верхньої ж одягом залишався гіматій.
Іонійці в VI столітті задовольнялися хітоном з крупнокрепірованной тканини і гіматієм.
Такими були основні одягу греків у доклассический період. У V столітті до н. е.. остаточно складається старогрецька демократія. У період греко-перських воєн формуються суспільні вимоги до кожного вільного грека. Ці вимоги позначаються в системі виховання, спрямованої на вироблення моральної і фізичної стійкості в побуті і вдачі древніх греків цього часу. Помірність в їжі і притому, зневажливе ставлення до вишуканості і розкішним одягам (бо млість і розкіш були рисами східного побуту), стриманість в поведінці, правдивість, вірність своєму слову, чесність в справах, фізична витривалість і уміння терпляче виносити знегоди - ось основні моральні норми , за якими суспільство мірило людей. Так складалося повагу до людини - громадянину-герою.
Правильне фізичне виховання з дитинства способствавало пропорційного розвитку фігури, що порадує культ оголеного людського тіла, процвітав в Стародавній Греції. Все це позначилося на характері старогрецького костюма класичного періоду. Гладкі одноколірні, найчастіше білі або натуральні кольори; вовняні і лляні тканини, як і раніше були основним матеріалом, хітони без рукавів, короткі, вище колін. Крій був відсутній: прямокутний шматок тканини (1 х 1,80 м) складали пожер в пайовому напрямі, зшивали його пайові сторони, верхні краї скріпляли двома застібками - "фібулами", підшивали низ (непідшитий низ був знаком трауру або рабства). Для більшої свободи рухів під час гімнастичних і військових вправ відстібав пряжку на лівому плечі. Хітон носили завжди з поясом, а іноді і з двома. Ремісники, раби і селяни, тобто ті, кому доводилося фізично трудитися, під час роботи носили ще більш простий одяг "екзоміс" - шматок грубої тканини (бл. 2,30 х 1,40 м), який закладали пайовими складками у середині і покривали їм ліве плече. Щоб тканина не спускалася на руку, її підтримувала з правого боку спеціальна пов'язка. У талії екзоміс зміцнювали поясом. Голову покривали загостреним ковпаком - "Пілос". Пастухи, що охороняли стада на гірських пасовищах, носили одяг з козячих і овечих шкур, або з товстої валяного тканини, а на голові "кіне" - шкіряний або хутряний ковпак, подібний шолому.
Одяг для подорожей, а грекам багато доводилося подорожувати, складалася з прямокутного плаща-хламиди, капелюхи - "петас" з загнутими полями, сандаль або коротких чобітків з відігнутими, як петушьей гребінці, халявами. Зазвичай хламиду скріпляли фібулою на правому плечі, але існували й інші форми плаща.
Основний же верхнім одягом стародавніх греків залишається гіматій, значно збільшений в розмірах (2, 90 х 1,80 м). На всіх народних зборах, на всіх урочистих ходах греки з'являлися в гіматії, які тепер драпировали сталим певним чином. Променисті асиметричні драпіровки і глибокі рухомі складки створювали живописну гру світлотіней і виділяли, підкреслювали пластику людського тіла в русі
Однак довгі одягу, крім гиматия, носили тільки жерці і можновладні виборні особи під час виконання службових обов'язків, актори на уявленнях і деякі учасники священних ігор, як, наприклад, візничий на кінних змаганнях. Жерців часто зображували в іонійських хітонах з рукавами з креповані тканини і гіматії. Очевидно в Аттиці цей вид одягу був пов'язаний з культом, які прийшли від малоазійських греків. Взуття - сандалі з шкіри, укріплені на ногах переплетеними ременями.
Зачіска. До повноліття (16 років) юнаки носили досить довге волосся, після повноліття і в зрілому віці - короткі. Люди похилого віку могли не так часто стригти волосся, якщо вони у них зберігалися. Борода у греків, особливо у спартанців вважалася ознакою мужності. Звичай голити бороди виник тільки в епоху Олександра Македонського (IV століття до н. Е..).
Збруя воїнів. Власне одяг воїнів складалася з двох предметів - короткого хітона і хламиди, яку надягали понад обладунків. Грецькі обладунки були порівняно легкими, відрізнялися художньою обробкою і раціональним побудовою. Протягом багатьох століть вони залишалися незмінними зразками для інших народів. Збруя воїнів (гоплітів) складалися з металевої кіраси, що залишає руки відкритими, поножей - "кнемідес" - і сандаль з товстої шкіри на товстій підошві подвійний - "крепідес". У легкій інфатеріі кіраqа була зроблена з товстої тканини на підкладці з фетру, а у кавалерії на кірасу нашивалися бронзові диски, створюючі луску.
Кожна з місцевостей Греції мала свою форму шолома: Беотійський - закривав не тільки голову, але щоки і ніс, а гребінь був прикрашений султаном; Дорійський - був з низьким спущеним забралом; коринфський - так низько опущений на лоб, що майже повністю приховував очі.
Список літератури:
М.М. Мерцалова "Костюм різних часів і народів Т.1"