Чернишевський н. р. -

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати


Величезна чарівна сила роману М. Чернишевського "Що робити?" полягає в тому, що він переконував в істинності, красу і велич нового, передового в житті, переконував, що світле соціалістичне майбутнє можливе і безсумнівно. Він відповідав на найголовніше і живий питання епохи: що робити людям, хто ненавидить старе, які не бажають жити по-старому, які прагнуть наблизити прекрасне історичне завтра своєї батьківщини і всього людства?
Це була великодушна ідея, і немає провини її провісників в тому, що спроба побудувати соціалізм в Росії була невдалою. Можливо, якби влада дісталася людям з чистою совістю, все було б інакше.
Тим не менш роман, написаний у в'язниці, прекрасний. Багато чого в ньому вражало своєю несподіваністю. Незвичайно був його сюжет. Під пером Чернишевського буденна, здавалося б, історія звільнення з домашнього полону дочки дрібного петербурзького чиновника вилилася в бурхливу, напружену історію боротьби російської жінки за свободу власної особистості, за громадянське рівноправ'я. Віра Павлівна воістину не чув і не баченим раніше шляхом досягає матеріальної незалежності. Вона керує артільної швейної майстерні і тут, в складному веденні справ, виробляє характер діяльний, цілеспрямований, ініціативний. Ця сюжетна лінія переплітається з іншого, яка б показала здійснення нової жінкою ще більш значних життєвих цілей - духовної, моральної та соціальної незалежності. У відносинах з Лопухово і Кірсановим героїня знаходить любов і щастя в їх справді людському високому сенсі. Нарешті, в оповіданні з'являється третя сюжетна лінія - рахметовская, яка, здається, лише зовнішнім образом перехрещується з двома першими. Насправді ж вона не побічний епізод, не "вставка" і не відгалуження від головного сюжету, а справжнісінький його остов. "Особливий людина" з'являється в найнапруженіший момент оповідання, коли Віра Павлівна трагічно переживає уявне самогубство Лопухова, карає себе за любов до Кірсанова і має намір круто змінити життя, розлучившись з майстерні, по суті, "відступити", змінити ідеалам. Розумним, співчутливим радою Рахметов допомагає Вірі Павлівні знайти вірну дорогу. Та й розв'язка роману зв'язується з життєвою долею Рахметова.
Незвичайна і композиція "Що робити?". До цього роману в російській літературі не було творів настільки складно побудованих. Роман починається "вирваною" з середини сценкою, - кульмінацією: самогубством на мосту, таємничим зникненням одного з основних дійових осіб твору. Центральному ж герою роману, всупереч літературної традиції, відведено в оповіданні скромне місце, всього-на-всього один розділ. А понад те, розповідь раз у раз переривається сторонніми епізодами, "теоретичними" бесідами, "снами". А. В. Луначарський, який написав у радянський час кращу роботу про белетристиці Чернишевського, зауважив: автор "Що робити?" вжив глибоко продумані композиційні прийоми. Внутрішня побудова роману "йде за чотирма поясів: вульгарні люди, нові люди, вищі люди і сни". Дійсно, Розальская і Сторешнікових з першого розділу змінюють Лопухов, Кірсанов, Рахметов (друга, третя, п'ята глави), з'являються найбільш значні символічні образи в снах Віри Павлівни (четвертий розділ). А завершується оповідання добре зашифрованим епізодом, що зайняв у романі одну неповну сторінку, без коливання названу автором главою, - "Зміна декорацій". І не випадково тут передбачалася перемога революції, заради чого й писався роман.
Нарешті, незвичайна і сама жанрова форма "Що робити?". Це був тоді ще майже не відомий російській літературі публіцистичний, суспільно-філософський роман. Особливість його в тому, що "відтворення життя" у контрастних картинах "брудного" дворянсько-буржуазного світу і світу нових людей супроводжується в романі відкритим авторським "поясненням" того й іншого. Це "пояснення" аж ніяк не нудно-повчально. Воно здійснюється тонко і різноманітно, особливої ​​ниткою вплітаючись в оповідну тканину роману. Пояснення - це і яскрава публіцистична сторінка, що показує шляхом докладних господарських підрахунків вигідність колективної праці; це і складний психологічний аналіз душевних переживань і вчинків героїв, що переконує в перевазі нової моралі над старою, домостроевской; це і безперервно ведуться уїдливі суперечки автора з "рабами" рутини , особливо з "проникливим читачем" (збірний тип реакційного обивателя), дурним, неосвіченим, самовдоволеним, настирливо беруться розмірковувати і про мистецтво, і про науку, і про мораль, і про інші речі, в яких "ні бельмеса не розуміє") це і філософське узагальнення подій і процесів вікової історії людства, що вражає широтою знань і глибиною теоретичної думки.
У романі публіцистично виразно вимовляється, кажучи словами естетики Чернишевського, "вирок про явища життя". Але аж ніяк не у вигляді "прокурорських" промов чи якихось караючих виливів. Цей вирок виноситься картиною нових родинності-побутових відносин. Судить даний авторський соціалістичний ідеал, в "відблисках сяйва" якого ще потворнішим виступає нерозумність життя, звичаїв і понятті власницького суспільства, і ще цікавіші Рахметова, присвячують себе революційній боротьбі.
У романі обраної Чернишевським жанрової форми, природно, помітну сюжетно-композиційну роль грав образ оповідача, авторського Я. Від голови до голови читач все ближче і ближче дізнається автора, його могутній розум, благородство і щедрість його душі, його сердечне, неупереджене розуміння самих складних спонукань людської особистості, його іронію, його віру в краще майбутнє. Н. Г. Чернишевський задумав роман "Що робити?" як "підручник життя" і блискучим чином реалізував цей задум.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Різне | Твір
12.7кб. | скачати


Схожі роботи:
Чернишевський н. р. - Як відповідає н. Г. Чернишевський на питання поставлене у заголовку роману що
Чернишевський НГ
Чернишевський н. р. - Рахметов -
Чернишевський Що робити
Чернишевський н. р. - Зображення
Чернишевський Микола Гаврилович
Чернишевський н. р. - Найвищий патріотизм
Микола Гаврилович Чернишевський
Чернишевський н. р. - Нові люди
© Усі права захищені
написати до нас