ЧАС І ПАРАДОКСИ НЬЮТОНА
Чи є Всесвіт єдиної і стрункою системою, в якій діють загальні закони, або Всесвіт це дивне утворення без фундаментальних констант і інваріантів, де все змінюється з часом і при переміщенні в просторі. Будь-яка людина, навіть не ставлячи перед собою це питання, мимоволі мислить виходячи з умови системності Всесвіту. Це викликано тією обставиною, що повсякденна практика постійно свідчить про загальний взаємозв'язок об'єктів навколишнього світу і властивої цьому світу гармонії. Останні досягнення спостережної астрофізики не дають жодних приводів для сумнівів у цій переконаності.
Але системне уявлення про Всесвіт таїть підступ. Багато людей, визнаючи Всесвіт гармонійної системою, залишаються впевненими в її нескінченності, а це виявляється неможливо. Якщо Всесвіт - система з єдиним часом, а це необхідний атрибут, то вона неминуче кінцева, тому що синхронізація часу (ідеальних годин) у нескінченному просторі нездійсненна. Розкрився парадокс легко долається. Природна кінцівку Всесвіту обгрунтовується існуванням нескінченної кількості інших всесвітів. Одним з непрямих підтверджень кінцівки Всесвіту є так званий парадокс «чорного неба» або парадокс Шезо-Ольберса. Теоретичний розрахунок пророкує, що у випадку нескінченності Всесвіту нічне небо не повинно бути чорним, а має бути рівномірно світиться. Так як світності, пропорційної середньої щільності зірок, не спостерігається, то можливі два варіанти, які розрахунки вчених помилкові, або зоряне речовина у Всесвіті не нескінченно. Зоряне речовина інших всесвітів не може прийматися до уваги, оскільки існування безлічі всесвітів не мислимо поза абсолютної автономії.
Визнання кінцівки Всесвіту знімає з обговорення ряд складних філософських проблем, пов'язаних із сутністю нескінченності, але ставить не менш складні практичні питання щодо організації системної структури. Одним з них є питання про механізм формування єдиного системного часу Всесвіту.
Щоб зрозуміти складне явище, необхідно спочатку розібратися в його доступних проявах, наприклад, в побутовому уявленні.
Побутове час природно сприймається як послідовність подій, взаємопов'язаних між собою. Найбільш наочно це відбувається, якщо ланцюг подій реалізується малою кількістю об'єктів і постійно повторюється, це так звані циклічні процеси. Підсвідомо такі послідовності співвідноситься з власними фізіологічними процесами людини, і формує в нього суб'єктивне почуття ходу часу і почуття тимчасового інтервалу. Це спостереження навряд чи хто буде заперечувати. Але крім явно взаємозалежних подій часто-густо відбуваються події, взаємозв'язок яких не очевидна. Яким чином розподілити в часі ці події? У цьому випадку нас виручає ще одне природне фізіологічне почуття (і пов'язане з ним наукове поняття) - це почуття подієвої одночасності.
Навчившись визначати одночасність двох незалежних подій, можна одне з подій вибрати з послідовності пов'язаних подій, і тим самим включити незалежне подія у загальну тимчасову послідовність.
Закрийте очі, а потім на мить відкрийте їх. Все, що ви побачите в цей момент, сприймається людиною як безліч одночасних подій, час яких визначається по годинах, які він бачить в цей же момент - це визначення одночасності на фізіологічному, побутовому рівні. Одночасність в науці і техніці, визначається дещо інакше. Спеціально розроблені датчики, за наявності досліджуваної події, формують якийсь ознака; ця ознака передається на запам'ятовувальний пристрій, забезпечений синхронізованими потрібним чином годинами, показання яких і реєструється. Два представлених методу по суті дуже схожі, але істотно відрізняються за методикою та технічного оснащення, від якого залежить похибка вимірювання. Крім того, опис другого методу не залишає ніяких сумнівів у тому, що точно виміряти час події неможливо з принципових міркувань, справа в тому, що момент реєстрації неминуче відділений від моменту події часом реакції сенсора і часом доставки інформації до реєструючого пристрою. Ці затримки можна компенсувати і зменшувати, але повністю позбавитися від них неможливо.
Роль похибки дуже істотна, і для її вивчення створена спеціальна наука, метрологія. Виявляється, безліч подій, побачених спостерігачем в певний момент, можна вважати або одночасними, або не одночасними в залежності від необхідної і реалізованої похибки вимірювань, яка визначається суттю досліджуваного процесу.
Фундаментальним положенням метрології є непорушна істина: ніщо не можна виміряти з абсолютною точністю, тобто з похибкою, що дорівнює нулю.
З тих пір як було встановлено, що світла притаманний дивовижний набір властивостей: гранично можлива швидкість розповсюдження, відносне її сталість, а також прямолінійність поширення в однорідному середовищі, - ці властивості стали використовувати для визначення координат і часу реалізації віддалених подій. З цього питання розбіжностей в науковому співтоваристві практично не виникло.
Годинники називаються синхронизованной між собою, якщо в будь-який момент часу їх свідчення збігаються. Загальноприйнята методика Ейнштейна описує синхронізацію показань двох однакових годин за допомогою променя світла. Синхронізація відбувається протягом деякого інтервалу часу і передбачає відносну нерухомість годин. Подальша синхронність ходу годинника забезпечується їх передбачуваної ідентичністю - це прописна істина. Якщо ж годинник знаходиться у відносному русі, то синхронізація можлива тільки умовна. Це означає, що свідчення однієї години необхідно весь час перераховувати, а для цього необхідно знати закон відносного руху годин. Принципових перешкод тут немає, але похибка синхронізації зростає зі зростанням кількості умовностей.
Природна обумовленість існування часу логічно випливає з діалектичного принципу причинності. Суть принципу проста, жодна подія в світі не відбувається саме по собі, а неминуче має причину, й саме при цьому є причиною для наступної події. Взаємопов'язані події (причина і наслідок) принципово не можуть відбутися одночасно. В іншому випадку, можна було б побудувати замкнутий ланцюжок подій, останнє з яких блокувало б вихідне подія, що призводить до логічного абсурду.
Здавалося б, у визначенні часу на основі принципу причинності все ясно і просто, але це тільки здається. У жорсткій вимозі принципу «розбіжності в часі реалізації причини і наслідки» нічого не сказано про інтервал між подіями. Таким чином, принципом причинності визначається тільки існування стріли часу і її принципова односпрямованість. Темп часу принципом причинності не визначається. При цьому вимога неодночасність сформульовано в абсолютних критеріях (без вказівки похибки), які на практиці не можна ані реалізувати, ні перевірити.
Окреслена вище проблема зовсім не істотна для квантових уявлень, тому що в цьому випадку мінімальна затримка між причиною і наслідком природним чином визначається тимчасовим квантом.
Загальна труднощі в усвідомленні природи часу походить від неусвідомлюваного змішання стереотипів фізіологічного сприйняття, з реальними властивостями та проявами часу. Щоб виявити і усунути вплив цього чинника спотворює, необхідно його усвідомити, а для цього треба зробити над собою усвідомлене вольове зусилля. Для полегшення розуміння цієї не простої для деяких людей завдання, можна запропонувати наступний приклад з аналогій.
У світі безперервно відбуваються реальних подій простір заповнений різними субстанціями з розповсюджується (летючої) інформацією: запах, звук, колір і освітленість. Перераховані параметри в природі, без людини, не існують. Є тільки ароматичні молекули, механічні та електромагнітні коливання різних середовищ, а також дискретну безліч фотонів з різною енергією. Самим ємким з носіїв інформації для нас є світло. Весь світ пронизаний фотонних випромінюванням, яке прийнято вважати електромагнітним, як і радіохвилі. Радіохвилі існують у величезному діапазоні частот, але ми не бачимо це різноманіття - і це звично. Ця звичність дозволяє усвідомити, за аналогією, що й у фотонів має ні кольору, ні світла; є тільки здатність порушувати реакцію живого організму на фотони. Поза інтелекту - світ навіть не безбарвний, він ніякий. Колір - це суб'єктивне сприйняття величини і напрямки імпульсу фотона, яке людина фізіологічно формує в своєму організмі за допомогою біологічної приладу (очі) і біологічного аналізатора (мозку). Ні способу переконатися, що червоний колір все бачать однаково, але можна продемонструвати, що частина людей бачить один і той же колір по-різному, це дальтоніки. І все-таки, прийнято вважати, що більшість людей сприймають колір однаково. Це логічно, тому що підтверджується загальнолюдської практикою, а також знаходить обгрунтування в ідентичній фізіології кожної здорової людини. Отже, колір - це тільки відповідний образ на поглинений фотон певної енергії. Це означає, що і властиве людині відчуття темпу часу теж може бути тільки чином якогось природного процесу.
Усвідомивши природу формування кольорово-світлових відчуттів, можна зрозуміти, що будь-яке наше суб'єктивне (фізіологічне) відчуття тільки відповідає (не збігається, а саме, всього лише відповідає) конкретному реального фізичного впливу. Нашому відчуттю «ходу часу» відповідає фізична (реальне) сприйняття черговості подій, а не швидкості їх проходження. Почуття відносного відмінності швидкості двох і більше процесів - це вже інше фізіологічне почуття, сформоване досвідом порівняння різних циклічних процесів, це вже почуття темпу, але не темпу часу, а поки тільки відносного темпу в порівнянні з тимчасовим еталоном. Ось це поєднання двох, по-різному формуються, відчуттів і створює деяку плутанину при аналізі сприйняття тимчасового інтервалу людиною.
Підступність стереотипного мислення полягає в тому, що людина, навіть усвідомила і погодився з усім вище викладеним, може залишатися в полоні колишніх своїх уявлень, не помічаючи цього.
Чи можна об'єктивно встановити темп проходження подій, хоча визначення темпу часу відсутня? Виявляється можна, але тільки, як завжди, як і будь-яку фізичну величину, в порівнянні з обраним еталоном.
Нагадаємо, що еталон - це деякий природний, або штучний, об'єкт (або процес), який дозволяє проводити відносне порівняння віддалених, або рознесені в часі довільних об'єктів і процесів, без поєднання самих порівнюваних об'єктів і процесів, а лише методом послідовного порівняння їх з стерпним еталоном.
У словах «дозволяє виробляти» приховано великий сенс, який означає, що параметр еталона, який використовується для вимірювання, не повинен залежати від зміни зовнішніх умов, пов'язаних з переміщенням еталона, тобто в ідеальному випадку еталон повинен бути інваріантом.
Результати досліджень електромагнітного випромінювання свідчать, що інваріантного і універсального еталону часу, забезпечує загальний принцип відносності, не існує. У двох довільних, взаємно переміщаються системах, принципово неможливо синхронізувати годинник, що діють на основі лінійного перетворення еталонного параметра.
Лоренц знайшов формулу реальних (не лінійних) перетворень для взаємно переміщаються систем, і тим самим фактично спростував загальний принцип лінійної відносності. Однак, Ейнштейну вдалося зберегти видимість (або подібність) спростувати принципу, розробивши систему формальних математичних прийомів, об'єднаних під назвою «Спеціальна теорія відносності», використання яких в рамках спеціально сформульованого нового принципу відносності, дозволило проводити практичні розрахунки релятивістських ефектів, забезпечуючи, при використовуваних швидкостях , незначну, практично невідчутну похибка. Практична корисність СТО взяла гору над усіма недоладності нової теорії - і їй офіційно присвоїли статус фундаментальної теорії.
Чим було викликано оголошення «останнім словом в науці» цієї успішної, але надзвичайно складною, мало зрозумілою і вельми сумнівною теорії - це питання до істориків. Але прецедент було створено: виникла офіційна (диктується зверху) догма, поставлена вище досвіду і здорового глузду. Постанова Президії АН від 1964 року, що рекомендує будь-яку критику ТО не приймати до розгляду, нарівні із заявками на винахід вічного двигуна, фактично встановило кордон (загороджувальну стіну) на шляху розвитку науки в цьому напрямку, і вже виник привид академічної інквізиції. Тепер будь-який дослідник, зіткнувшись з фактом не відповідає ТО, повинен вирішувати моральну проблему: задовольняти свою допитливість і далі, ризикуючи бути звинуваченим в божевіллі, або приховати виявлений факт, а може, навіть його фальсифікувати. Перший варіант ставить хрест на кар'єрному зростанні, а другий - на принциповості і моральності вченого.
Безвідносно до справедливості або помилковості спеціального принципу відносності, сформульованого Ейнштейном, інтуїція дослідників невпинно підказує існування єдиного для всіх і вся часу. Існування єдиного абсолютного часу, що є опорним для явно існуючого відносного часу Всесвіту, допустимо тільки при можливості визначення швидкості руху довільної системи щодо загального однорідного простору.
Існування такого простору визнавав і Ейнштейн: "... Загальна теорія відносності наділяє простір фізичними властивостями; таким чином, в цьому сенсі ефір існує ... Однак цей ефір не можна уявити собі що складається з простежуються у часі частин; такою властивістю володіє тільки вагома матерія; точно так само до нього не можна застосовувати поняття руху "([1], т. 1, с.682).
Таким чином, по невиразно викладеного думку автора ТО, ефір існує, і він нерухомий.
Це і є необхідною умовою існування єдиного часу. Всі філософії, що визнають матеріальність простору, таку можливість допускають. Єдиний час є необхідним атрибутом існування Всесвіту, якщо ми її розуміємо як єдину, стійку, гармонійну систему.
Практичний пошук еталонних зразків тимчасового інтервалу, що володіють максимальної інваріантністю, однозначно визначає тенденцію на зменшення розмірів еталона. Екстраполяція цієї тенденції приводить до висновку, що самий універсальний еталон може бути реалізований природою на квантовому рівні, і це припущення дуже природне. Дійсно, все розмаїття матеріального світу реалізовано на всіляких комбінаціях всього двох елементарних частинок: протона і електрона (якщо нейтрон вважати складовою часткою). У цьому випадку, якщо два квантових структурних елемента, протон і електрон, інваріантні по своїм параметрам у просторі і часі, то це і буде свідчити про можливість існування єдиного часу Всесвіту.
Але залишається сакраментальне питання: яким чином? Що за механізм визначає об'єктивний темп ходу часу? Відповісти на це питання дозволяє квантова модель світу. У цій моделі все складається з квантів, що мають кінцевий розмір. Всі процеси реалізуються квантовими енергетичними порціями, швидкість обміну якими визначається кінцевими квантами часу. Приховані (не виявлені) особливості квантового світу роблять проблему часу вельми загадковою. Але й відомі характеристики іноді інтерпретуються помилково. Для цього є кілька причин. Про змішанні суб'єктивних уявлень з об'єктивними вже сказано. Розглянемо ще одну.
Аналіз квантових взаємодій, які в множині, статистичному прояві визначають і всі макро взаємодії, не можна вести звичними методами, розробленими для макро світу. Це так і робиться. Але звичні методи іноді підтверджуються в мікро світі, і дають адекватний результат, це створює помилкову впевненість у часткову відповідність, і присипляє пильність. Але збіг виявляється не повним, і звичний метод заманює нас у пастку, спотворюючи дійсність і ставлячи в удаляющийся глухий кут. Про це більш детально в http://www.sciteclibrary.ru/rus/catalog/pages/10168.html.
Квантовий принцип доволі легко сприймається щодо майже всіх реальних параметрів матерії, за винятком часу. Квантове представлення часу, викликає відомі труднощі.
Як уявити квант часу або як представити фізичну модель часу, що реалізовує всі відомі властивості часу і простору? Як це не дивно, але інженерна практика вже відповіла на це питання. Справа в тому, що поки вчені-теоретики намагалися зрозуміти суть часу на філософському рівні, квантові тимчасові принципи увірвалися в побут, і були реалізовані на практиці в сучасних обчислювальних машинах (комп'ютерах).
Аналогом кванта часу в обчислювальних системах є тривалість циклу, яка задається програмно, і яка є параметром (стандартом) так званого режиму «реального часу» (on - lain). Дане твердження потребує роз'яснення.
Суть режиму on - lain, стосовно цього контексту, проста і складна одночасно. Проста вона, тому що вже реалізована практично і доступна для вивчення за підручниками, а складна - в глибинному значенні реалізованого для моделі світу, про що в підручниках нічого не сказано. У режимі on - lain події розглядаються як одночасні, якщо вони відбулися в одному заданому часовому інтервалі (циклі). При цьому необхідне виконання двох жорстких умов. Перше, всі події, які можуть і повинні відбутися одночасно, повинні бути неодмінно реалізовані протягом цього циклу (послідовність реалізації в загальному випадку не суттєва); і друге, всі модельований й реалізовані події повинні представляти тільки одну категорію принципу причинності, тобто повинні бути або причиною, або слідством. Якщо ці умови не виконуються, то обчислювальна система (комп'ютер плюс моделююча програма) стає конфліктної (нестійкою), що призводить до «зависання» (зупинення) програми або до отримання помилкових, непередбачуваних результатів.
Реалізація цих умов, виконання яких здійснено у всіх системах реального часу, і є рішення, що є ключем для розуміння природи загального часу Всесвіту. Як бачимо, пропоноване рішення базується не тільки на тимчасових уявленнях, але пов'язане і з процесами енергообміну, тому що зачіпає механізм реалізації тимчасового кванта просторовими взаємодіями матеріальних об'єктів Всесвіту. Але природне залучення до рішення проблеми всеосяжних фізичних взаємодій знову призводить до тієї ж революційної думки: Всесвіт повинен бути кінцевою. Ланцюг взаємодій, які формують тимчасової квант, повинна поширюватися по всьому Всесвіті, і повинна завершитися за кінцеве, але ні чим не обмежений час. Це означає, що в кожній точці Всесвіту за час циклу (квант часу) відбудеться тільки по одному елементарному (квантовому) дії, що для внутрішнього спостерігача, тобто нас з вами, рівнозначно миті.
У цьому твердженні немає нічого фантастичного, воно просто дуже незвично. З твердження слід лише, що всесвіти дуже великі, і що їх безліч.
Людству достеменно поки не відомий механізм реалізації квантового тимчасового інтервалу Всесвіту. Але претендент на виконавця вже точно відомий. Виконавцем квантового тимчасового принципу може бути тільки гравітація. Експериментально встановлено, що нижня швидкість (це означає, що справжня швидкість може бути тільки більше) розповсюдження гравітації в разів перевищує швидкість світла. Значення цієї величини весь час збільшується в міру вдосконалення гравітаційних вимірювань, і мабуть, повинна бути остаточно визнаною як миттєва швидкість, в квантовому сенсі.
Пояснити феномен моментального розповсюдження гравітації, тобто найзагадковіший парадокс Ньютона, можна виходячи з особливостей реалізації «режиму реального часу» у квантових структурах. Припустимо, що в комп'ютері для реалізації другої умови (повного виконання всіх одиничних дій заданого циклу), необхідного для реалізації «режиму реального часу», потрібно одну годину. Обчислювальна машина з таким значенням параметра «реального часу» буде працювати надзвичайно повільно. Але ця неймовірна повільність буде відчуватися і реєструватися тільки зовнішнім спостерігачем, хто користується звичним, і спільним для всіх, еталоном реального часу Всесвіту, тобто почуттям часу, з яким ми живемо. Якщо ж спостерігача впровадити в систему, реалізовану повільної машиною, то такий спостерігач, якщо він сам буде виконувати другу умову, тобто буде реалізовувати одне квантове дію протягом одногодинного квантового циклу, то він буде суб'єктивно відчувати себе в звичному реальному часі. Цей ефект забезпечується тим, що поки процесор комп'ютера за час циклу (частки мікросекунди або декілька годин) по черзі виконує мільйони операцій, в кожен конкретний момент часу виконується тільки одна операція, всі інші чекають своєї черги у фіксованому стані «стоп-кадру».
Таким чином, приходимо до висновку, що хід часу заданої системи може бути кількісно виражений тільки порівняльною характеристикою щодо іншої (зовнішньої) послідовності подій. Для реалізації єдиного часу в природі повинен бути реалізований нескінченний цикл, що охоплює весь Всесвіт, який був би опорним для всіх процесів. Загадка (і розгадка) парадоксу в тому, що, як і у прикладі з обчислювальною машиною, природний цикл (n * δt), будучи суб'єктивно первинним еталоном, не є істинно первинним природним еталоном, яким є δt, і може тривати поза суб'єктивного часу як завгодно довго. Ми, як внутрішніх спостерігачів, ніколи цього відчути не зможемо. Це означає, що гравітаційні взаємодії фізично можуть мати будь-який кінцевий цикл виконання, що залежить від розмірів підсистеми, але він для нас ніколи не буде мати прикладного значення, тому що будь-гравітаційна взаємодія (при будь-якій його швидкості, умовно виміряної первинним еталоном) буде суб'єктивно сприйматися нами як миттєве. Цей ефект і є рішення знаменитого першого парадокса Ньютона. Це не дуже просто зрозуміти. Але якщо б було просто, то не було б парадоксу, якого дійсно немає, якщо подолати гординю, і не наполягати на непорушності традиційної парадигми. У природі немає, і не може бути парадоксів. Кожен парадокс - це свідчення чергового нашого омани.
Висновок. Якщо Всесвіт являє собою єдину систему, а до цього поступово всі схиляються, то в рамках такої системи допустимо миттєве поширення інформації та взаємодій, що відносяться виключно до системообразующем параметру - гравітації. Вся інша інформація і всі взаємодії принципово не можуть перевищити допустиму квантову швидкість. Величина цієї швидкості випливає з визначення квантових параметрів: протягом єдиного для всього Всесвіту кванта часу Δt = (n * δt) будь-який об'єкт максимально може зміститися на відстань Δx, рівне квантової одиниці. Таким чином, максимально допустима швидкість будь-якого об'єкту Всесвіту визначається квантовим співвідношенням v = Δx / Δt ≡ 1. У прийнятих на практиці масштабах ця швидкість сприймається нами як швидкість світла ≈ 3 * 10 ^ 10 см / с.
Тривалість кванта «єдиного часу» не має реального фізичного сенсу, тому що є первинним універсальним еталоном часу. Однак, фізичні процеси, що формуються вселенськими тимчасовими циклами, в свою чергу формують у нас суб'єктивне фізіологічне почуття інтервалу часу, величина якого піддається вимірюванню. Вибравши довільний еталонний зразок для практичних потреб, його величину завжди можна виразити в поданні первинного квантового еталона. Розглянемо приклад. Створимо нову умовну одиницю довжини, назвемо її «новий метр» і позначимо «нм». Визначимо, що 1нм = 3 Δx, тобто один «новий метр» дорівнює трьом просторовим квантам. У цьому випадку допустимо зворотне визначення, 1 квант = 1 / 3 нм, тобто можна висловити розмір первинного кванта в прийнятих і звичних побутових одиницях. Однак, в загальному випадку, це перетворення не буде відповідати умовам ковариантности. У нашому прикладі припустимо поцікавитися: скільки квантів в половині «нм», відповідь - 1,5 кванта буде некоректним, тому що не має фізичного сенсу. Реально може бути реалізовано або 1 / 3, або 2 / 3 нм. У практиці побутових розрахунків аналогічні перетворення та операції цілком припустимі, необхідно тільки не забувати враховувати і аналізувати цю ситуацію, щоб коректно її інтерпретувати. Для макро операцій вплив такої некоректності в кінцевих результатах призводить до виникнення додаткових похибок. Ці похибки зазвичай незначні, але не в точках сингулярності, де кривизна ейнштейнівського простору прагне до нескінченності. В околиці цих точок всі висновки, зроблені на підставі рівнянь Ейнштейна, є помилковими.
На підставі вище сказаного, і з наявних значень світових констант, можна визначити величину суб'єктивного квантового інтервалу часу, він дорівнює Δ t ≈ 1,351 * 10 ^ (-44) с, це і є кількісне вираження нашого суб'єктивного почуття кванта часу, вираженого в секундах. Однак, в природі, при відсутності інтелекту, призначених масштабів не існує, є єдиний універсальний еталон, що задає такт одиничних квантових подій всього Всесвіту. Кожне наступне подія в будь-якій заданій точці Всесвіту не може статися, поки не відбудуться всі одиничні події даного циклу у всіх точках Всесвіту. Всі процеси Всесвіту синхронізовані цим еталонним циклом. Якби це було не так, то світ не був би таким гармонійним. Навряд чи в такому світі можна було реалізувати закони фізики, у світі панував би хаос.
Якщо всі природні параметри будь-яких об'єктів і процесів представити у відносних квантових масштабах, то все відносні розміри будуть абсолютно об'єктивними, незалежно від присутності або, взагалі, від існування людини або іншого інтелектуального істоти. Кожна реальна послідовність одиничних подій відбувається з тактом, який повільніше або, рідко, збігається з квантовим тактом Всесвіту. Кількість квантових тактів між будь-якою причиною і наслідком є реальною характеристикою будь-якого процесу, що відбувається у Всесвіті, незалежно від наявності в ній інтелекту. Час - об'єктивно існуюча характеристика Всесвіту. Цієї об'єктивної характеристиці відповідає об'єктивно-суб'єктивне уявлення людини, яке багато хто намагається видати за об'єктивну характеристику, породжуючи брехня і плутанину.
Поза квантових уявлень пояснити перший парадокс Ньютона мислиться неможливим. Але і в рамках квантових уявлень правильне сприйняття ефекту-парадоксу вимагає часу і звички. У людей, які не мають достатніх знань і, головне, навичок в галузі комп'ютерної інформатики, можуть виникнути значні труднощі при інтерпретації моделі, що реалізує суб'єктивно миттєве поширення гравітаційної взаємодії. Більш докладно про механізм гравітації і ефекті її моментального розповсюдження можна прочитати в авторській статті [6], адреса в Інтернеті: http://www.sciteclibrary.ru/rus/catalog/pages/10168.html.
Висновок. Як видно з матеріалу статті, у квантовій інтерпретації всі містичні властивості часу зникають, і все стає досить просто і, головне, природно, навіть «нескінченна» (правильніше - моментальна) швидкість розповсюдження гравітації.
Нижній Новгород, квітень 2010р. Доповнено в листопаді 2010р.
Контакт з автором: vleonovich @ yandex. Ru.
СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ
А. Ейнштейн. Збори наукових праць (СНТ), М. Наука 1965р.
А.М. Прохоров. Велика Радянська Енциклопедія (3 редакція).
В.А. Уваров. Спеціальна теорія відносності, М.: Наука, 1977.
Фізичний енциклопедичний словник. М. Радянська енциклопедія, 1983.
В. Леонович. Схилення, закон Хаббла і розширюється Всесвіт. Інтернет, сайт Проза.ру.
В. Леонович. Концепція фізичної моделі квантової гравітації. Інтернет, сайт: SciTecLibrary - Новини Науки і Техніки.