Ціннісні орієнтації молодших школярів

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Зміст
Введення. 2
1. Теоретичне обгрунтування проблем дослідження ціннісних орієнтацій. 5
1.1. Основні характеристики цінностей сучасного суспільства. 5
1.2. Характеристика ціннісних орієнтацій дітей молодшого шкільного віку. 8
Висновки по першому розділі. 12
2. Соціологічне дослідження ціннісних орієнтацій дітей молодшого шкільного віку. 13
2.1. Опис предмета вивчення. 13
2.2. Опис методу вивчення і структура дослідження. 13
2.3. Кількісний аналіз отриманих даних. 14
Висновки по другому розділі. 18
Висновок. 19
Список літератури. 21

Введення

Вся історія світової соціальної думки відображає головне в що відбуваються в суспільстві процесах: життєдіяльність людини, що вступає у взаємини з іншими людьми з метою задоволення виникаючих потреб. Але не тільки життєдіяльність людини характеризує якісну визначеність суспільства, але й суспільство формує людину як істота мисляча, що володіє мовою і здатне до цілеспрямованої творчої діяльності формує особистість.
Людина одночасно і суб'єкт і об'єкт усіх суспільних відносин.
Формування особистості, як об'єкта суспільних відносин розглядається в соціології в контексті двох взаємопов'язаних процесів - соціалізації та ідентифікації.
Соціалізація - це процес засвоєння індивідом зразків поведінки, цінностей, необхідних для його успішного функціонування в даному суспільстві.
Соціалізація охоплює всі процеси прилучення до культури, навчання і виховання, за допомогою яких людина набуває соціальну природу і здатність брати участь у соціальному житті. У процесі соціалізації бере участь все навколишнє індивіда: сім'я, сусіди, однолітки в дитячих закладах, школі, засоби масової інформації і т. д. Для успішної соціалізації (становлення особистості), за Д. Смелзер, необхідна дія трьох факторів: очікування, зміни поведінки і прагнення відповідати цим очікуванням. Процес формування особистості, на його думку, відбувається за трьома різних стадіях: 1) наслідування і копіювання дітьми поведінки дорослих, 2) ігрової стадії, коли діти усвідомлюють поведінку як виконання ролі, 3) стадії групових ігор, на яких діти вчаться розуміти, що від них чекає ціла група людей.
Багато соціологи стверджують, що процес соціалізації продовжується протягом усього життя людини, і стверджують, що соціалізація дорослих відрізняється від соціалізації дітей декількома моментами: соціалізація дорослих скоріше змінює зовнішню поведінку, у той час як соціалізація дітей формує ціннісні орієнтації.
Ідентифікація - це спосіб усвідомлення приналежності до тієї чи іншої спільності. Через ідентифікацію діти приймають поведінку батьків, родичів, друзів, сусідів і т.д. і їх цінності, норми, зразки поведінки як свої власні. Ідентифікація означає внутрішнє освоєння цінностей людьми і являє собою процес соціального навчання.
У своїй роботі я планую дати теоретичний і емпіричний аналіз характеристики і факторів, що впливають на формування ціннісних орієнтацій підлітків, що і є метою нашого дослідження.
Завдання:
1. Вивчення спеціалізованої літератури.
2. Виявлення можливостей досліджувати поставлену проблему.
3. Виявлення факторів, що впливають на формування цінностей молодших школярів.
4. Формулювання стратегічних і тактичних орієнтацій у соціально-психологічному вивченні цінностей.
Об'єкт дослідження - ціннісні орієнтації молодших школярів.
Суб'єктом дослідження є школярі початкової школи.
Дослідження складається з трьох частин:
1. Підготовчий етап. Виявлення проблемної ситуації, характеристика висунутої проблеми; інформаційно-пошуковий аналіз розробленості теми.
2. Оперативний етап. Моделювання об'єкта, уточнення проблемної ситуації, її логічний аналіз в опорних поняттях, формулювання проблем.
3. Результативний етап. План дослідження, методи збору та аналізу інформації, інтерпретація отриманих даних.
Для вирішення завдань дослідження були використані наступні методи наукового пізнання: теоретичний аналіз соціальної, філософської, психолого-педагогічної літератури з проблеми дослідження; педагогічні спостереження та соціологічне дослідження, і математична обробка результатів дослідження.
Дана робота включає в себе два розділи: 1. Теоретичний аналіз ціннісних орієнтацій, і 2. Експериментальною - вивчення цінностей молодших школярів.

1. Теоретичне обгрунтування проблем дослідження ціннісних орієнтацій

1.1. Основні характеристики цінностей сучасного суспільства

Соціологію цінності цікавлять, насамперед, як фактор, що грає певну роль у регуляції соціальних взаємодій.
Цінності виступають як:
· Бажане, переважне для даного індивіда, соціальної спільності, суспільства, тобто соціального суб'єкта стан соціальних зв'язків, зміст ідей;
· Критерій оцінки реальних явищ; вони визначають зміст цілеспрямованої діяльності;
· Регулюють соціальну взаємодію;
· Внутрішньо спонукають до діяльності.
Регулюються цінності економічні та моральні, політичні та естетичні. Цінності існують як цілісна система.
Кожна система цінностей має як би одне підстави. Таким фундаментом виступають моральні цінності, в яких представлені бажані, переважні варіанти взаємин людей, їх зв'язків один з одним, з суспільством в такій формі: як благо, добро і зло, обов'язок і відповідальність, честь і щастя.
Чималими відмінностями можуть характеризуватися системи цінностей соціальних верств, класів, груп суспільства; існують розбіжності й між поколіннями. Але можливі конфлікти цінностей, ідеалів, а потім і соціальні конфлікти між соціальними групами людей можуть і повинні регулюватися на базі загальнолюдських цінностей, які визнають безумовну цінність світу для людей, людського життя, а також громадських (загальнонаціональних, загальнонародних) цінностей і свобод.
У стабільних суспільствах конфлікти цінностей вирішуються в рамках наявної культури. При цьому «вічними» залишаються суперечки егоїстів і альтруїстів, виникають «вічні» проблеми з цінностями поколінь. Але суспільство живе, розвивається культура, зберігаючи свою цінність.
У нашому суспільстві звужена зона збігу провідних цінностей. Конфлікти не можуть бути вирішені в рамках старих уявлень та ідеалів - це створює реальну загрозу існуванню суспільства. Різниця в системі цінностей та ідеалів не повинно затуляти те спільне, що об'єднує носіїв єдиної культури (та й цивілізації). Усвідомлення соціально-групових, класових інтересів не повинно вести до їх абсолютизації, чого ми йшли довгі роки. Важливо забезпечити в культурі всіх членів суспільства пріоритет тих цінностей, які об'єднують націю, зміцнюють суспільство, держава, гарантують безпечне життя людини, її права, свободи, мир на землі.
Вище сказане можна доповнити даними досліджень соціологів.
За даними опитування, проведеного у липні-жовтні минулого року Російсько-американського неурядового центру з прав людини, близько 95% росіян найбільше значення надають соціальної захищеності, недоторканності особи і майна. У ході опитування, в якому брали участь близько 5 тис. чоловік з 10 областей Росії, найменша кількість респондентів (30-40%), віддали перевагу свободі слова і свободу совісті. Для 70% росіян найбільш важливі справедлива оплата праці, свобода пересування і право на приватну власність.
В останні роки наше суспільство стрімко змінюється, змінюється і модель поведінки, і ціннісні орієнтири. Але змінюється не тільки наше суспільство, змінюється весь світ.
За минулі після війни чверть століття ми стали свідками народження нового типу суспільства - «розвиненого індустріального». Домінуючий у ці роки стиль життя ми визначаємо словами «авантюристи» - я б порівняв їх з «нових росіян», які із запізненням на покоління відкрили для себе принади суспільства споживання і насолоджуються їм настільки ж жадібно, як наші батьки.
Людина, що переслідує високі ідеали і цілі, енергійно втручається в життєві процеси, прискорюючи їх, свідомо вносить у дійсність красу, гармонію добра, стаючи, самі при цьому морально красивими. Наукове розуміння сенсу життя зберігає безпосередню наочність життєвих явищ, стаючи, те саме що почуттю прекрасного.
Сенс людського життя (в самому широкому розумінні) полягає, отже, в соціальній діяльності, в якій відбувається опредметнення діяльної сутності людини і яка спрямована не на споживання, а на перетворення. Задовольняючи свої потреби, людина тим самим розвиває їх, що лежить в основі розвитку змісту життя. Проте мети самі по собі не можуть наповнювати життя людини сенсом і щастям, бо робити - це ще не дійсність, а всього лише можливість.
Вона має об'єктивну значимість, сенс лише остільки, оскільки виражає закономірності реального життя, повинна бути перетворена в щось реальне, матеріальне, тобто втілитися в процесі діяльності у певний результат. До тих пір, поки мети не реалізована у конкретній життєдіяльності людей, вона залишиться тільки можливістю, метою-мрією, далеко від об'єктивної дійсності.

1.2. Характеристика ціннісних орієнтацій дітей молодшого шкільного віку

Про те, наскільки глибоко небажані зміни зачіпають сучасне суспільство, можна судити по дітях.
Протягом останніх 10 років ми опинилися перед низкою проблем, пов'язаних з розвитком дітей та молоді.
Особливо вражає різке зростання кількості «поганих вчинків», під якими ми розуміємо не тільки пустощі і непослух, але і насильство в школах, злочини, наркоманія та алкоголізм. Прояв девіантної поведінки це проблема не тільки соціологів, а й психологів, педагогів, медиків, політиків і економістів. Це проблема всього суспільства.
Доводиться констатувати, що в наш час агресивність, яка формується в дітях, проявляється у формі відвертого насильства. За словами деяких вчителів середніх загальноосвітніх шкіл, проблемна поведінка дітей і підлітків стало виникати і поза рамками школи, при цьому виходить воно від тих школярів, від яких його найважче було очікувати. Разом з тим, відбувається надмірно швидке дорослішання дітей. Також не можна не враховувати зміни вимог до дітей та підлітків. За останнє десятиліття дорослі стали пред'являти дуже великі вимоги до дітей: це ускладнення навчальних програм (введення нових предметів в початковій школі), введення іспитів, зрізів і т.п. А чи готові дорослі самі до подібних складнощів? Що батьки і вчителі дали натомість?
Відповісти на ці та багато інших питань ми не зможемо, та це й не є метою нашої роботи. Але ми знаємо одне: формування ціннісних орієнтацій у молодших школярів необхідно, оскільки цінності, прищеплені з дитинства програмують нашу поведінку надалі, вони є установками, за яким людина вибирає свій шлях.
Процес становлення культури особистості характеризується ставленням до цього явища, тому формування культури особистості - це, перш за все виховання ставлення до неї. Для успіху у навчально-виховному процесі значимо те ставлення, яке грунтується на внутрішніх потребах - мотивах і освоєнні знань, умінь і навичок - цінностях.
Питання мотиваційно-ціннісних відносин у діяльності та поведінці були предметом аналізу В.Г. Асєєва, Л.А. Блохіною, О.М. Леонтьєва, В.М. Мясищева, О.М. Піянзіна, С.Л. Рубінштей ​​на. У цих роботах розглядаються деякі механізми їх формування.
Перехід домінування ігрової діяльності до навчально-ігрової, тобто більш усвідомленою, формування особистісних новоутворень, зумовлених підвищенням усвідомленості у діяльності, найбільш характерні для молодшого шкільного віку.
Молодший шкільний вік - вік інтенсивного інтелектуального розвитку. Інтелект опосередковує розвиток всіх інших функцій, відбувається інтелектуалізація всіх психічних процесів, їх усвідомлення і довільність. Навчальна діяльність пред'являє дуже великі вимоги до всіх сторін психіки.
На формування ціннісних орієнтацій молодших школярів впливають об'єктивні і суб'єктивні чинники. До об'єктивних віднесені матеріально-технічна база навчального закладу, обставини найближчого оточення, до суб'єктивних - психофізичні особливості дітей, сукупність їх мотивів і властивостей.
Кожна дитина виховується в сім'ї з різною структурою. Він може бути єдиним, а може мати брата чи сестру, спілкування з якими додає його особистості нові риси. Крім того, діти спілкуються з різними групами, сприймають ролі різних людей. Навіть близнята з однаковою спадковістю завжди будуть виховуватися по-різному, так як не можуть постійно зустрічатися з одними і тими ж людьми, чути одні й ті ж слова від батьків, випробовувати одні й ті ж радості й прикрості. У зв'язку з цим можна сказати, що кожен особистісний досвід унікальний тому, що нікому в точності не вдається повторити його. Можна також відзначити, що картина індивідуального досвіду ускладнюється тим, що особистість не просто підсумовує цей досвід, а інтегрує його. Кожна людина не тільки складає інциденти та події, що сталися з ним, як цеглинки у стіні, але їх значення він переломлює через свій минулий досвід, а також досвід своїх батьків, близьких, знайомих.
З надходженням дитини до школи відбуваються зміни в його взаєминах з оточуючими людьми. У перших класах школи діти більше спілкуються з вчителем, виявляючи до нього більше, ніж до своїх однолітків, тому що авторитет вчителя є для них дуже високий. Але вже до 3-4 класів стан справ змінюється. Учитель як особистість стає для дітей менш цікавою, менш значущою та авторитетною фігурою, і росте їх інтерес до спілкування з однолітками, який далі поступово зростає до середнього і старшого шкільного віку. Змінюються теми і мотиви спілкування. Виникає новий рівень самосвідомості дітей, найбільш точно виражається словосполученням «внутрішня позиція». Ця позиція являє собою усвідомлене ставлення дитини до себе, до оточуючих людей, подій і справ. Факт становлення такої позиції внутрішньо в тому, що у свідомості дитини виділяється система моральних норм, яких він іде чи намагається дотримуватися завжди і скрізь, незалежно від обставин, що складаються.
Завдяки дослідженням, проведеним Ж. Піаже, ми маємо уявлення про те, як діти різного віку судять про норми моралі, яких морально-оціночних суджень вони дотримуються. Встановлено, наприклад, що в період життя від 5 до 12 років уявлення дитини про моральність змінюються від морального реалізму до морального релятивізму.
У період морального реалізму діти судять про дії людей з їх наслідки, а не за намірами. Для них будь-який вчинок, який призвів до негативного результату, є поганим незалежно від того, зроблений він випадково чи навмисно, з поганих чи добрих спонукань. Діти-релятивісти надають підвищене значення намірам і по намірах судять про характер вчинків. Однак при явно негативних наслідках своїх вчинків молодші діти здатні певною мірою брати до уваги наміри людини, даючи моральну оцінку його діям.
Необхідно згадати, що відомо кожному вчителю. Здатність міркувати про вчинки, давати їм оцінку може і не збігатися з моральним (чи аморальним) поведінкою школяра. Бойко відповідаючи на питання про те, «що таке добре і що таке погано», він у той же час може вчиняти дії, що не відповідають цим оцінкам.
На моральні судження також значний вплив робить безпосереднє соціальне оточення, в першу чергу сім'я. Більш старанними, сумлінними опиняються діти з тих сімей, де старші сумлінно ставляться до своєї праці і намагаються у доступній формі пояснити їм сенс своєї поведінки.
У роботі досліджень Л. І. Божович, Л. С. Славіної, Т. В. Ендовицкий доведено, що існує складний зв'язок між інтелектуальним розвитком школярів і їх можливостями в побудові суджень на моральну тему. При розвиненій здатності діяти «в умі» діти виявляють самостійність у вирішенні моральних проблем, у них з'являється незалежність суджень, а також прагнення до самостійного побудови завдання на моральну тему.
Таким чином, актуальність нашого дослідження виправдана необхідністю розробки умов формування мотиваційно-ціннісного ставлення молодших школярів.

Висновки по першому розділі. Вивчивши методи наукового пізнання: теоретичний аналіз соціальної, філософської, психолого-педагогічної літератури з проблеми дослідження; педагогічні спостереження та соціологічне дослідження, і математична обробка результатів дослідження, ми виділили для себе наступні факти, які відзначають необхідність нашого дослідження:

1. Важлива умова формування морально здорового суспільства забезпечення в культурі всіх членів суспільства пріоритет тих цінностей, які об'єднують націю, зміцнюють суспільство, держава, гарантують безпечне життя людини, її права, свободи, мир на землі.
2. Цінності формую сенс життя людини, (в самому широкому розумінні) полягає, у соціальній діяльності, в якій відбувається опредметнення діяльної сутності людини і яка спрямована не на споживання, а на перетворення.
3. Про те, наскільки глибоко небажані зміни зачіпають сучасне суспільство, можна судити по дітях. Протягом останніх 10 років ми опинилися перед низкою проблем, пов'язаних з розвитком дітей та молоді.
4. З'явилася, останнім часом тенденцію прояви девіантної поведінки серед школярів необхідно викорінювати в молодшому шкільному віці, прищеплюючи дітям загальноприйняті цінності.
5. У перших класах школи діти більше спілкуються з вчителем, виявляючи до нього більше, ніж до своїх однолітків, тому що авторитет вчителя є для них дуже високий. Це необхідно використовувати для розвитку позитивних установок - цінностей, тому що попереду важкий некерований підлітковий період.

2. Соціологічне дослідження ціннісних орієнтацій дітей молодшого шкільного віку

2.1. Опис предмета вивчення

У дослідженні брали участь 7 дітей у віці 6-9 років - учні першого класу. Всі діти до школи відвідували дитячий сад і є членами благополучних сімей.

2.2. Опис методу вивчення і структура дослідження

Для отримання матеріалу про особливості моральних суджень дітей розроблені різні методики. В їх основі лежить анкетування чи розмова в формі діалогу по тексту, який укладає будь-яку педагогічну ситуацію. Школярами висловлюються думки, їхні міркування, при цьому виявляється їх власне розуміння ситуації і ставлення до неї, виявляються способи її аналізу дитиною.
У даній роботі ми використовували:
1. Питання:
ü Йде контрольна робота. Твій товариш не знає матеріалу і просить дати списати. Ти виконав роботу правильно. Що ти зробиш?
ü Ти не можеш вирішити контрольної роботи. Твій товариш пропонує списати у нього. Як ти вчиниш?
ü Ти отримав двійку і знаєш, що якщо батьки дізнаються про це, то покарають тебе. Повідомиш чи ти їм про отриману оцінці?
ü Під час перерви один з твоїх товаришів розбив вікно. Ти випадково бачив це. Товариш не хоче зізнатися. Назвеш ти його ім'я вчителя?
2. Соціометрична методика вивчення цінностей.
Поняття:
Коли ти виростеш, ти будеш ...
1. Красиво вдягатися.
2. Багатим.
3. Дуже розумним.
4. Володарем світу.
5. Красивим.
6. Завжди допомагати людям.
7. Підеш воювати.
8. У тебе буде багато друзів.
Дітям пропонується розташувати варіанти в порядку значимості для них.

2.3. Кількісний аналіз отриманих даних

На основі відповідей складемо таблицю.
1. Йде контрольна робота. Твій товариш не знає матеріалу і просить дати списати. Ти виконав роботу правильно. Що ти зробиш?

Відповіді та обгрунтування
1
Я б не дала, бо він у мене в зошиті ще щось зробить. Це погано, за нього будуть робити, він нічому не навчиться.
2
Ні, погано робить той, хто просить. Тому що не можна так робити, не можна обманювати вчительку. Той, хто дасть, теж погано зробить, але він не обманює.
3
Не дала б. Вчителька могла побачити. Потім не можна обманювати старших.
4
Так, якщо він старався, то дам списати, а якщо не старався, то нехай отримає «два» або «кол».
5
Я б не дав, погано надходить мій товариш, тому що він вчительку в школі не слухає.
6
Я б не дала списати, тому що списувати не можна. Треба самому думати. Він буде списувати, нічого не буде знати, і залишиться на другий рік.
7
А я б дала, тому що він заступається за мене, коли інші хлопчаки ображають.
2. Ти не можеш вирішити контрольної роботи. Твій товариш пропонує списати у нього. Як ти вчиниш?
1
Відмовлюся, списувати - недобре.
2
Я зроблю нерозумно, якщо спишу, тому що на наступній контрольній роботі я все одно нічого знати не буду.
3
Краще отримати чесну двійку, без обману, не спишу.
4
Я сам винен, не візьму підказку. Прогуляв цей урок.
5
Ні, я краще ще трохи сам подумаю.
6
Я ж відмінниця. Я завжди можу виконати роботу, але навіть якщо б не змогла, - не списала б.
7
А я б взяла. Бо погано знала цю тему.
3. Ти отримав двійку і знаєш, що якщо батьки дізнаються про це, то покарають тебе. Повідомиш чи ти їм про отриману оцінці?
1.
Назву. Це не хороша людина. Не можна розбивати вікна.
2.
Обманювати вчительку не можна. Потрібно зізнатися. Або я їй все розповім.
3.
Так, я все розповім про нього. А то всі хлопці стануть вікна бити.
4.
А я б просто промовчав. Як йому буде важко, якщо на нього ябедничати будуть.
5.
Я нічого не скажу, недобре підводити товариша, мене мама так вчила.
6.
При всьому класі я б не назвала його прізвище, але потім би я все розповіла.
7.
А я б і потім не розповіла. Він же мій однокласник.
4. Під час перерви один з твоїх товаришів розбив вікно. Ти випадково бачив це. Товариш не хоче зізнатися. Назвеш ти його ім'я вчителя?
1
Я б не сказала. Не хочу, щоб тато і мама мене карали.
2
Я б стер двійку і написав трійку. Сказав би, що вчителька сама виправила, а то мене папка поб'є.
3
Я б зразу не сказала. Не люблю, коли мене карають.
4
Я вчинив би добре. Я отримав би «п'ять». А з-за двійки обманювати маму і тата недобре. Вони мене за одну двійку пробачать. Раптом ще на зборах скажуть, тоді ще гірше буде.
5
Потрібно спочатку виправити цю двійку, цілий день сидіти, не встаючи, займатися, а потім її разом з хорошою оцінкою показати.
6
Я б не показала. Я така доросла і отримую двійки - соромно.
7
Мене не пустять погуляти - я краще промовчу, а потім виправлю і скажу про двійці.
Якісний аналіз отриманих даних.
За першими двома питаннями ми бачимо 2 відповіді відповідності моральним нормам з 7 - перше питання; 1 відповідь відповідності з 7 - друге питання.
З перших днів навчання школярі дізнаються від вчителя про такі правила: не можна списувати в іншого, користуватися підказкою і давати списувати. З наведених відповідей і обгрунтувань ми бачимо, що в молодших класах діти засуджують як тих, хто списує, так і тих, хто дає списувати. У їхніх оцінках в тій чи іншій формі виступає, перш за все, ставлення вчителя до такої поведінки. Молодші школярі не виділяють також такого естетичного аспекту - як тенденція привласнення чужої праці. Цю ситуацію діти розглядали з точки зору результативності процесу навчання. Авторитет учителя в даному випадку визначальний.
За третьою ситуації ми виявляємо наступне: 3 відповідності моральним вимогам з 7 відповідей.
У даному випадку такі моральні поняття, як взаємовиручка, солідарність, ще не сприйняті молодшими школярами, вони не переросли у них в переконання. Для них все ще важливий авторитет вчителя, а не відносини з однокласниками. Тільки троє з сімох вважають, що в деяких випадках неправда чи просто замовчування припустима і навіть необхідна.
Відомо, що школярів завжди лякає перспектива отримання поганої оцінки. Двійка - це сором перед учителем і товаришами, удар по самооцінці, по самолюбству. По четвертому питанню складається наступна картина:
Для молодших школярів: 2 відповідності моральним вимогам з 7 відповідей.
У цій ситуації ухвалення рішення ускладнюється тим, що в якості збудників виступають кілька мотивів, які можуть бути конкуруючими. Положення ускладнюється тим, що два мотиви, з яких тільки один повинен визначити вчинок, за своєю значимістю є для дитини рівносильними.
Для молодших дітей мотив «страх бути покараним» виявився легшим за усвідомленими в силу того, що він їм більше знайомий з досвіду. Вони дуже добре знають, що, значить бути покараним за погану оцінку. Тому таке потужне почуття, як страх, поки ще домінує у них над іншими, у моральному відношенні більш високими.
Зобразимо графічно отримані соціометричні дані.
Коли ти виростеш, ти будеш ...
Зведені дані такі,
1. Дуже розумним.
2. Багатим.
3. Правити всім світом.
5. Красивим.
6. Завжди допомагати людям.
6. У тебе буде багато друзів.
\ S
Вибір дітей також свідчить про вплив на їх вибір тих дорослих, які їх оточують.
Значущим стає те ставлення, яке грунтується на внутрішніх потребах, прояви так званого дитячого максималізму і завищеною самооцінкою.
Висновки по другому розділі. Судження молодших школярів про ступінь моральності вчинку, їх оцінки є більшою мірою результатом засвоєного від вчителя, від інших людей, а не пережитого, «пропущеного» ними крізь свій власний досвід. Їм заважає також відсутність теоретичних знань про моральні норми і цінності.
Аналізуючи моральний досвід молодшого школяра, ми бачимо, що хоча він і не великий, у ньому нерідко вже є значні вади. Діти не завжди сумлінні, старанні, правдиві, доброзичливі, горді.
У зв'язку зі сказаним великого значення набуває проблема виховує ролі особистості самого вчителя, моральне обличчя якого повинен бути в очах дітей бездоганним.
Необхідно враховувати, що, виявляючи непослух, дитина «намацує» рамки дозволеного. Це не тільки кордони соціально прийнятного поведінки, але і рамки соціальної цінності свого «Я» для інших: Яку цінність я уявляю для своїх батьків? А для друзів та викладачів? У що вони можуть і в що не можуть втручатися? Чи маю я право на власну думку? Наскільки з ним рахуються інші? За які якості вони найбільше мене цінують? Як сильно вони мене люблять? А за яких обставин вони готові мною пожертвувати? Що таке батьківська любов? А що таке дружба і зрада ровесників? Безсмертний я і в чому сенс життя?
Головне, що повинно визначати ставлення кожного вчителя до кожного учня, - це глибоке віра в людину, в його можливості, гуманне, оптимістичне ставлення до маленькій людині.

Висновок

У своїй роботі ми провели соціологічне дослідження дітей у віці 6-9 років на предмет ціннісних орієнтацій.
Проводячи підготовчий інформаційно-пошуковий аналіз поставленої теми ми виділи наступні важливі, на наш погляд, аспекти:
- Важлива умова формування морально здорового суспільства забезпечення в культурі всіх членів суспільства пріоритет тих цінностей, які об'єднують націю, зміцнюють суспільство, держава, гарантують безпечне життя людини, її права, свободи, мир на землі.
- Цінності формую сенс життя людини, (в самому широкому розумінні) полягає, у соціальній діяльності, в якій відбувається опредметнення діяльної сутності людини і яка спрямована не на споживання, а на перетворення.
- Діти судять про дії людей з їх наслідки, а не за намірами. Для них будь-який вчинок, який призвів до негативного результату, є поганим незалежно від того, зроблений він випадково чи навмисно, з поганих чи добрих спонукань.
Проведені нами дослідження підтвердили, що:
- Молодші школярі не виділяють такого естетичного аспекту - як тенденція привласнення чужої праці. Цю ситуацію діти розглядали з точки зору результативності процесу навчання. Авторитет учителя в даному випадку визначальний.
- Такі моральні поняття, як взаємовиручка, солідарність, ще не сприйняті молодшими школярами, вони не переросли у них в переконання. Для них все ще важливий авторитет вчителя, а не відносини з однокласниками.
- Таке потужне почуття, як страх, поки ще домінує у них над іншими, у моральному відношенні більш високими.
Аналізуючи моральний досвід молодшого школяра, ми бачимо, що хоча він і не великий, у ньому нерідко вже є значні вади. Діти не завжди сумлінні, старанні, правдиві, доброзичливі, горді.
Все вищесказане, підводить нас до виділення необхідності в розробці засобів і методів, здатних змінити ситуацію на краще.
Питання ціннісних орієнтацій не вичерпаємо. Кожна наука трактує його по-своєму, але незаперечно вплив на формування цих понять історичних, соціальних, економічних і політичних процесів. Кожна людина повинна визначити мету свого життя і визначити свої, і тільки свої ціннісні орієнтації. У сучасному світі важко вижити, а ще важче жити гідно. І щоб не стати видатковому матеріалом в «машині» соціальних перетворень, потрібно знайти своє місце в житті і суспільстві, визначивши сенс свого життя. Бо відсутність цього сенсу або його втрата рівнозначне загибелі.

Список літератури

1. Немов Р.С. Психологія. Кн.2. - М.: Просвещение, 1994.
2. Мар'єнко І.С. Моральне становлення особистості школяра. - М.: Педагогіка, 1985.
3. Фокіна Н.Е. Особливості розвитку моральних суджень у молодших школярів та підлітків. / / Сов.педагогіка. № 3, 1978.
4. Воловікова М.І. Інтелектуальний розвиток і моральні судження молодших школярів. / / Зап. психології. № 2, 1987.
5. Ліпкіна А.І. Про морального життя школяра. М., «Знання», 1978.
6. В.П. Андрущенко, М. І. Торлач, Соціологія: наука про суспільство: навчальний посібник для студентів вузів. - Харків 1996
7. Особистість: внутрішній світ і самореалізація. Ідеї, концепції, погляди. / Укладачі Ю.М. Кулюк, Г.С. Сухобская - СПб.: Вид-во «Тускарора», 1996.
8. Обухова Л.Ф. Дитяча психологія: теорії, факти, проблеми. - М.: Тривола, 1995.
9.   Тугарінов В. П. Про цінності життя і культури. - Л., 1960.
10. Харчев А. Т. Проблеми побуту, шлюбу і сім'ї. - Вільнюс, 1970
11. Хорні К. Ваші внутрішні конфлікти. - СПБ., Лань, 1997.
12. Рогов Є.І. Настільна книга практичного психолога в освіті: Навчальний посібник. - М.: ВЛАДОС, 1996.
13. Роджерс К. Погляд на психотерапію. Становлення людини. М.: Прогрес, 1994.
14. Психологічні тести / Под ред. А.А. Кареліна: У 2 т. - М.: ВЛАДОС, 2001.
15. Гребенщиков І. В. Основи сімейного життя. -М., 1991.
16. Дармодехін С.В., Єлізаров В.В. Проблеми сім'ї та сімейної політики / / Соціально-політичний журнал. - 1994. - N10.
17. Гозелан л. Г., Альошина Ю. Є. Соціально-психологічні дослідження сім'ї: проблема і перспективи. Психологічний журнал, 1991, № 4.
18. Варга А. Я. Типи батьківських відносин. - Самара, 1997.
19. Андрущенко В.П., Торлач Н.І. Соціологія: наука про суспільство: навчальний посібник для студентів вузів. - Харків 1996.
20. Ананьєв Б. Г. Людина як предмет пізнання. - М., 1984.
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Соціологія і суспільствознавство | Курсова
81.3кб. | скачати


Схожі роботи:
Педагогічні умови ефективності професійної орієнтації молодших школярів
Ціннісні орієнтації у підлітків
Ціннісні орієнтації керівників
Ціннісні орієнтації особистості
Ціннісні орієнтації та подання їх формування
Цінності та ціннісні орієнтації особистості
Ціннісні орієнтації студентської молоді
Ціннісні орієнтації сучасних підлітків
Ціннісні орієнтації сучасної молоді
© Усі права захищені
написати до нас