Життя М. Цвєтаєвої була переплетена з долями інших поетів срібного століття. З багатьма з них були дружні відносини, деякі з поетів надихали її на прекрасні вірші - В. Маяковський, О. Мандельштам, Б. Пастернак. Я хочу розповісти про блоковской темі в поезії М. Цвєтаєвої.
Ця тема звучить, перш за все, в циклі «Вірші до Блоку». Цей твір - безпосередній відгук на смерть поета, і тому звучання їх трагічно і урочисто:
Ти проходиш захід сонця,
Ти побачиш вечірнє світло.
Ти проходиш захід сонця,
І заметіль замітає слід.
Смерть поета сприймається поетом як непоправна втрата - і особисте, і загальнолюдська:
Так, господи! І мій обол
Прийми на затвердження храму.
Не свій любовний свавілля
Співаю - своєї вітчизни рану.
Біль цієї рани крає душу М. Цвєтаєвої, але крізь цей біль вона відчуває, що ця втрата неминуча, тому що поет - «до будь-якого столетья» - спочатку не належить ні своєму часу, ні людям цього часу:
І по імені не оклікну, І руками не потягнемо, восковому, святому лику Тільки видали поклонюсь.
Відчуття окремо, нескінченної віддаленості поета від світу - один із наскрізних мотивів циклу.
Ось він - дивись, - втомлений від чужини,
Вождь без дружин.
Ось - жменею п'є з горней бистрини, -
Князь без країни.
Але одночасно М. Цвєтаєва підкреслює в О. Блока граничну спрямованість до світу і до людей, їх тривогам, болів і надіям:
І ось в громах, як якийсь серафим,
Десь з давніх ранків туманних -
Як нас любив, сліпих і безіменних,
За синій плащ, за віроломства - гріх ...
І як ніжніше всіх - ту, глибше за всіх
У ніч канули - на справи лихі!
І як не розлюбив тебе, Росія.
У цвєтаєвський віршах дійсно звучить голос А. Блоку. Голос поета сильніше смерті, він перемагає небуття і залишається живим і нетлінним. Саме тому в цих віршах виникають всі головні теми блоковского творчості: і Росія, і синій плащ, в який загорнулася прекрасна незнайомка. Блоковская заметіль, блоковский сніг і символи безмежній стихії світобудови знову і знову виникають у циклі:
Сніговий лебідь
Мені під ноги пір'я стелить.
Пір'я майорять
І повільно никнуть в сніг.
А над рівниною -
Вещая хуртовина.
Діва, невже не впізнала одного?
Голос поета виводить його за межі людського світу. Тому А. Блок у віршах М. Цвєтаєвої - уособлення небесної сутності поезії. Поет - це ангел, скинутий в земне життя і терпить все борошно цього повалення і необхідності знаходитися в чужому йому світі - «рвані ризи, крило в крові»:
Про подивіться - як
Повіки ввалилися темні!
Про подивіться - як
Крила його поламані!
Одночасно доля поета накладається на долю Ісуса Христа. Точка перетину - смертні муки і майбутнє воскресіння. Поет воскресає, «смертю смерть подолав», у своєму поетичному слові:
Мертвий лежить співак
І неділю святкує
Без заклику, без слова, -
Як покрівельник падає з дахів.
А може бути знову
Прийшов, - в колисці лежиш?
Але думка про прийдешнє воскресіння з'єднується з думкою про незаперечність смерті. У цьому основа трагічного звучання циклу.
Слово «поет» для М. Цвєтаєвої звучить завжди трагічно, тому що поет не збігається зі своєю епохою - він «до будь-якого столетья», причетність до таємниць буття, поетичні прозріння не рятують його від жорстокості світу. О. Блок у віршах М. Цвєтаєвої - уособлення трагедії поета.