Формування і розвиток фізіологічних психологічних відмінностей між чоловіком і жінкою

Формування і розвиток фізіологічних, психологічних відмінностей між чоловіком і жінкою

Зміст

Введення

Біологічні особливості чоловіків і жінок

Уявлення про статеву привабливості. Їх зміни з плином історичного процесу

Типи взаємодії статей. Види спілок

Відмінності в особливостях виховання та подолання різних періодів життя

Відмінності в розподілі батьківських обов'язків

Війна підлог

Список літератури

Введення

Наша розмаїте життя на планеті має одну спільну рису. Все людське населення розділене на дві половини - чоловічу й жіночу. Наскільки схожі і наскільки відрізняються ці два людських статі? Які відмінності між чоловіком і жінкою, з якими ми стикаємося щодня, закладені біологічно? Які з них передаються у спадок, а які купуються під впливом суспільства? Спостерігаючи за тим, як хлопчики роблять все, щоб здаватися мужніми, а дівчатка завчасно підкреслюють свою жіночність, мимоволі виникає думка, що якщо б суспільство не диктувала їм свої правила, можливо, вони поводилися б зовсім по-іншому. Можливо відмінності, які ми спостерігаємо між хлопчиками і дівчатками, чоловіками і жінками, є культурною спадщиною попередніх поколінь, а не вродженої природою підлог. Безумовно, товариство надає великий тиск на його членів, підкреслюючи різницю між статями. Щоб зрозуміти, як з'явилися статеві відмінності, треба поглянути на сучасних людей, які ведуть общинний спосіб життя, характерний для наших древніх предків десять тисяч років тому. Люди племені бака з тропічної західної Африки, біля якого і донині збереглося первісне розподіл праці між статями. Роль чоловіка - полювати, обробляти здобич і робити знаряддя полювання. Роль жінки - виховувати дітей, будувати хатини і збирати рослинну їжу. Хоча в основному плем'я харчується тим, що збирають жінки, м'ясо, яке видобувають чоловіки, має велику живильну цінність. Незважаючи на цю різницю, внесок чоловіків і жінок у добування їжі для племені приблизно дорівнює. Це рівність відбивається і в рівність статей племені. Чоловічі рішення приймаються чоловіками, а жіночі - жінками. Вчені впевнені, що на початку еволюції, наші далекі предки спиралися на природний розподіл влади і сили між статями, а не на домінування однієї статі над іншим.

Подібні відмінності ми можемо побачити і в анатомії чоловіків і жінок: чоловічі тіла більш пристосовані для полювання, жіночі ж створені головним чином для дітонародження.

Біологічні особливості чоловіків і жінок

У всьому світі сильні чоловіки демонструють у змаганнях свої досягнення. У кожній культурі є свої традиції в демонстрації чоловічої сили. Ці уявлення нагадують нам про те, що в процесі еволюції природа змінювала чоловіче тіло, пристосовуючи його для життєво важливої ​​функції - полювання. У результаті, чоловіче тіло в середньому на 30% сильніше жіночого, і його м'язова маса в 2 рази більше, ніж у жінок. Жінка може принести вантаж вагою в два рази менше маси її тіла, а чоловік може підняти вантаж, у два рази перевищує масу його тіла. Тому кістки, серце і легені чоловіків - більше, ніж у жінок. Також спостерігається різниця в ділянках скупчення жиру в чоловічому та жіночому тілі. Так як чоловік спочатку був мисливцем, що переслідують і вбивають видобуток, у тих частинах тіла, які задіяні при бігу, метанні і ходьбі, жир, як правило, не накопичується. У чоловічому тілі жирові відкладення концентруються в центральній частині тулуба. Саме це і служить причиною утворення так званого черевця у чоловіків. Давня роль жінки полягала в збиранні та виношуванні дітей, і як наслідок, жирові відкладення в неї можуть розташовуватися у всіх ділянках тіла, в тому числі і в кінцівках. Це надає жіночому тілу плавні і округлі обриси. Через цю різниці між статями, ті частини жіночого тіла, в яких накопичується жир, стали сексуальними відмітними ознаками.

Але чоловіків і жінок відрізняють не тільки місця скупчення жиру, але і його загальна маса. При остаточному статевому дозріванні у жінок стає в 2 рази більше жиру, ніж у чоловіків. У дорослого чоловіка процентний вміст жиру в тілі становить 12%, а у дорослої жінки 25%. Той факт, що в жіночому тілі підвищений вміст жиру в порівнянні з чоловіками, не тільки надає їх тіла округлі і гнучкі риси, але також є й своєрідним аналогом верблюжого горба. Верблюди використовують горб для зберігання поживних речовин. Так і жінці необхідні жирові відкладення у всьому тілі, щоб вона могла витримувати періоди голодування, що особливо важливо, коли вона виношує дитину. У цьому сенсі жінка перевершує чоловіка. Але у цієї медалі є й зворотний бік. В одному давньогрецькому джерелі йдеться - "для тих, чиєю роботою є спалювання тіл, бажано, щоб кожне десяте тіло було жіночим, щоб вогонь горів яскравіше". Коли деякі жінки починають інтенсивно працювати над своєю м'язовою масою, з їх тілом починають відбуватися дивні вещі.Оно починає зовні бути схожим на тіло чоловіків і, врешті-решт, у них припиняється менструальний цикл. Дослідження жінок, які серйозно займаються атлетикою, показало, що вони якимось чином знизили звичайне вміст жирових відкладень в тілі з 25 до 12%. Тобто до чоловічої норми. Потрібно відзначити, що біологічно це не властиво жіночому тілу. І не дивно, що такі кардинальні зміни починають впливати на нормальну жіночу фізіологію. Такі жінки - живий доказ найважливіших характеристик людського статі.

Перше:

Наші статеві ознаки можуть змінюватися.

Шляхом інтенсивних тренувань жінки можуть придбати чоловічі ознаки.

Друге:

Якщо жінка змінює один зі своїх відмінних статевих ознак, наприклад, співвідношення м'язів і жиру в тілі, то вона не може не змінитися і в іншому відношенні.

Контраст у зовнішності між жінками, які займаються бодібілдінгом, щоб розвинути свою мускулатуру, і жінками, яким чужі такі інтенсивні атлетичні заняття, колосальний.

Однією з відмінних рис жіночого тіла є широкий таз. Жінки спочатку пристосовані для виношування дитини, і це збільшує різницю в рухах між чоловіками і жінками, а так само у поставі, і наших повсякденних позах. Таз людини впливає не тільки на те, як ми ходимо або бігаємо, але і на те, як ми сідаємо.

Існує чотири види схрещування ніг:

1) Коліно на коліно, коли одне коліно кладеться на інше.

2) Положення кісточка на коліно, коли кісточка кладеться на коліно.

3) Схрещування кісточка на кісточку.

4) Є також схрещування, доступне тільки жінкам. Чоловіки знаходять його дуже складним. Потрібно звернути одну ногу навколо іншої. Деякі чоловіки можуть, але все-таки це жіночий рух.

Отже, з чотирьох видів схрещування ніг - одне положення є переважно чоловічим. І одне - переважно жіночим. Решта два не відносяться конкретно до тієї чи іншої статі.

У людському обличчі також відображаються статеві ознаки. Слідчий за допомогою свідка становить фоторобот злочинця. І абсолютно ясно, чоловікові воно належить або жінці. Нам не обов'язково бачити інше тіло, щоб сказати чоловік це чи жінка. Ми можемо сказати це, просто глянувши на обличчя. І на це є причини. У ході еволюції, коли чоловіки пристосовувалися для полювання, а жінки для збирання, у чоловіків розвинулися більші легені, ніж у жінок. Тому що вони повинні були багато бігати, переслідуючи здобич, і їх легені повинні були насичуватися більш інтенсивно. Для цього їм необхідно краще дихати. І як результат, розмір носа у чоловіків більше, ніж у жінок. Більш широка, довга перенісся і більш широкі ніздрі - це одна з ознак, за яким ми відрізняємо чоловіче обличчя від жіночого. Також, коли мисливець вбивав видобуток, його обличчя потребувало додаткового захисту - більш потужному скелеті особи, більш потужних щелепах. Щелепа чоловіка ширше, підборіддя видається вперед. Очі також потребували захисту. Очі у чоловіків глибоко посаджені, з густими бровами і добре розвиненими надбрівними кістками. У них більше похилий лоб. Всі ці деталі складають загальну картину нашого уявлення про чоловічу обличчі. І це не випадково. Це - результат еволюції. Коли обличчя чоловіка не гладко виголене, різниця стає ще більш, очевидною. Ще один дивовижний приклад, який демонструє один з основних ознак чоловічої статі - рослинність на обличчі. У первісні часи це, ймовірно, було одним з найпомітніших ознак мужності, але це ніяк не допомагало чоловікам у полюванні і було всього лише зовнішнім показником статевого дозрівання чоловіки, своєрідним дозволом, щоб сказати - я дорослий.

Ще один з основних статевих ознак чоловіків - це низький голос. Ужасающий ефект, який створює цей фінський хор, не залишає жодного сумніву, що ми чуємо відгомони потужних чоловічих голосів з первісних часів. На відміну від чоловіків, у первісних жінок був такий же високий голос, як і у дітей. У цього явища є своє пояснення. Наслідуючи голосам дітей, жінки племені волали до чоловіків з проханням захистити їх.

Одним з найважливіших ознак дорослішання жінки є розвиток груди у формі півкулі, яке починається під час статевого дозрівання. Жіночі груди - важливий статева ознака. Деякі люди думають, що основна функція грудей - виробляти молоко, і що чоловіків вона цікавить лише в дитинстві, але це не так, тому що лише одна третина грудних тканин пристосована для вироблення молока, а дві третини - це просто жирові відкладення надають грудей форму і не мають нічого спільного з годівлею. Саме форма грудей є важливим статевою ознакою. Наприклад, у шимпанзе груди набувають округлі обриси під час годування, а в інший час вона абсолютно плоска. Це нетипово для людей. Груди жінки залишається круглою, поки вона здатна до дітородіння. Отже, округлі обриси грудях у жінки не мають нічого спільного з материнством і є ознакою статевого дозрівання.

Все вище сказане відносилося до фізичної різниці між статями. А як щодо інтелектуальних відмінностей? Чи справді чоловік і жінка думають по-різному?

Ми знаємо, що у первісні часи існувало розподіл праці між статями. Швидше за все, в ході еволюції, це впливало на спосіб мислення чоловіка і жінки. Протягом льодовикового періоду ролі чоловіків і жінок сильно різнилися. Глибоко в надрах печери Неукс знаходиться глухий кут з наскельними зображеннями. Більше сотні фігур тварин, вік яких налічує близько одинадцяти тисяч років. Дуже акуратно чітко промальовані тварини зображені на стінах печери з дотриманням усіх пропорцій. Всі тварини зображені вже убитими, про що говорять списи, які пронизують їх на цих малюнках. Всі ці тварини були мертві, коли їх малювали. Це нагадування про тварин, які були вбиті на полюванні, а не про тих, які повинні бути вбиті. Таким чином, кожен з цих малюнків - своєрідний пам'ятник худоби, що була вбито цими первісними мисливцями. Безумовно, це були величезні тварини, і первісні мисливці льодовикового періоду, відчували неймовірний страх, вирушаючи на полювання. Оскільки чоловіки займалися полюванням, а на жінок, крім збирання покладалися й інші обов'язки. У чоловіків більше розвинене візуально-просторове мислення, яке допомагало їм на полюванні, а у жінок - вербальне. Можливо, це пояснює чому чоловіки краще за жінок орієнтуються по карті, і чому вони швидше знаходять вихід з лабіринту. Різниця відчутна і в тому, як чоловіки і жінки знаходять потрібну дорогу. Чоловік запам'ятовує шлях, відтворюючи в голові карту, напрямок і відстань, а жінки запам'ятовують дорогу з якихось відмітним знаків.

Якщо провести експеримент і попросити запам'ятати дорогу від пункту "а" до пункту "б", жінки можуть збитися з курсу, якщо їм не дати спеціальних покажчиків, в той час як чоловіків можна заплутати, змінивши відстань між поворотами. Можливо, ці відмінності є причиною того, що чоловіки краще за жінок справляються з технічними кресленнями. Одному змішаного класу дали просте завдання - намалювати по пам'яті велосипед. Результати показали відчутну різницю між статями. І результати цього тесту довели, що у чоловіків переважає візуально-просторове мислення.

У наш час існують пологи діяльності, в яких процвітають чоловіки, хоча ніщо не заважає жінкам брати в них участь. Обидва підлоги, звичайно, люблять настільні ігри, але чоловіки ставляться до них набагато серйозніше, і витрачають на них більше часу. Що спільного в цих заняттях, і що це може сказати про розумові здібності чоловіків. Чоловікам подобаються стратегічні ігри, в яких доводиться планувати щось, наприклад - шахи. 98% серйозних гравців у шахи, які беруть участь у змаганнях, - чоловіки. Це повертає нас у часи, коли головним заняттям чоловіки було полювання. Жінки, які займали центральну позицію в суспільстві, більше люблять обговорювати один з одним проблеми. Вони краще знаходять спільну мову з людьми, а чоловіки вважають за краще невербальне спілкування. Первісна чоловік був схильний до планування складного процесу полювання, який трансформувався в сучасні активні ігри, які не мають нічого спільного з життєво важливими заняттями, але приносять задоволення тому, що ти стикаєшся з чимось давнім, первісним.

Ризик - це ще одна сфера поведінки, в якій чоловік відрізняється від жінок. Чоловіки більш схильні піддаватися необгрунтованому ризику. І це знаходить підтвердження у тому факті, що жінки рідше вмирають від нещасних випадків. У деяких країнах, до 30 років, в автокатастрофах гине в 15 разів більше чоловіків, ніж жінок. З біологічної точки зору, любов чоловіків до ризику можна пояснити. У ході еволюції чоловіки частіше вмирали, ніж жінки, тому що первісні чоловіки були мисливцями, і вони піддавалися найбільшому ризику.

Ще однією спеціалізацією первісних чоловіків було розподіляти ролі в племені. Під час чоловічий полювання це було необхідно. І спадщиною цього є дивна поведінка. Невелика група чоловіків, пов'язана спільною метою, може нічим не займатися, навіть просто розгулювати по вулицях. Цей вид діяльності не знаходить відгуку у жінок. Жінки спочатку захочуть обговорити проблему у всіх подробицях, а потім ухвалять рішення, як діяти.

Бажання чоловіків належати до якої-небудь групи означає, що вони легше, ніж жінки переносять жорстке керівництво і простіше підкоряються. На побутовому рівні податливість чоловіків здається невинною, але таке підпорядкування наказам може призвести до воєн. В основному війна - це більше результат чоловічого співпраці, ніж агресивності. Солдат найчастіше вбиває з почуття солідарності зі своїми друзями, а не тому, що він особисто ненавидить ворога. Групове підпорядкування і готовність прийняти покарання - це найбільша чоловіча сила і найбільша слабкість. Охоронці, що проходять підготовку в торговому центрі на Філіппінах. кладуть банани на голову, щоб, навчитися правильній поставі, але так само, що ще важливіше, для того, щоб довести, що вони здатні підкорятися нестандартним наказам. В основному чоловіки взаємодіють у групах, підкоряючись чітким наказам і суворої ієрархії, у той час як жінки більш схильні до рівноправності.

Вивчення структури мозку довело, що дійсно, чоловіки і жінки думають по-різному. І не завжди у них відбуваються однакові розумові процеси. Сканування показало, що за одні й ті ж функції у чоловіків і жінок відповідають різні ділянки мозку.

Чоловікові було запропоновано усний тест, - він був повинен визначити звуки. Зміст тесту не мало значення. Важливо, лише те, що це був усний тест, і він був повинен активувати ті частини мозку, які відповідають за вирішення вербальних проблем. Активна частина його мозку - це ліва півкуля передньої зони мозку. Що станеться, якщо цей же тест буде запропоновано жінці? Яка частина її мозку буде задіяна під час відповідей на той самий тест? Очевидно, що її мозок працює по-іншому. В обох півкулях є яскраві активні зони. Тобто там, де задіяна мова, жінка використовує і праве і ліве півкуля. У чоловіків права півкуля відповідає за вирішення просторових завдань. Це пояснює, чому жінки більш комунікабельні, а чоловіки краще справляються з просторово-візуальними завданнями.

Комунікабельні здібності жінок проявляються ще в ранньому дитинстві.

Дівчатка-немовлята лопочуть більше, ніж хлопчики, і маленькі дівчатка починають складати пропозиції раніше, ніж хлопчики того ж віку. У школі дівчинки перевершують хлопчиків у листі і пунктуації, а також краще запам'ятовують всі деталі почутої історії. Все це, без сумніву, є частиною первісної спеціалізації жінки, як товариською мами. Любов до деяким тваринам, наприклад до коней, проявляється в основному у дівчаток, коли вони досягають періоду статевого дозрівання. У хлопчиків ця тенденція не так явно виражена. Ретельне вивчення показало, що у дівчаток-підлітків любов до коней зростає в три рази в порівнянні з хлопчиками. Це доводить різницю в психології дівчаток, які більш схильні до турботи, і які тягнуться до великого і сильного супутнику. Є спірним, що коні, завдяки їх мужності, є втіленням чоловічого начала і тим самим привертають дівчаток, які починають відчувати статевий потяг.

Повернемося до питання про різницю в органах почуттів. Недавні дослідження показали, що існує незначна різниця сенсорної здібності чоловіків і жінок. Наприклад, жінки краще вловлюють запах. Це можна пояснити тим, що в ході еволюції жінки спочатку налаштовані на запах своєї дитини, що робить їх більш чуйними матерями. Це невелика різниця, але досить значуща, і в деяких професіях може бути дуже важливою. Наприклад, дегустація вин більше пов'язана з запахом, ніж зі смаком, і в цій області жінки явно перевершують чоловіків. Але тим не менш, у виробництві вин більшість "нюхачі", як їх називають - чоловіки. Чому так? Щоб знайти відповідь на це питання, потрібно повернутися на кілька століть тому. У середні століття існувало повір'я, що якщо жінка увійде у винний цех, вино моментально скисне. Що тільки з-за одного її присутності воно зіпсується. Тому жінкам було заборонено входити у винні цеху. І навіть сьогодні деякі цехи дотримуються таких правил. Тому в цій галузі домінують чоловіки. Можливо, в майбутньому наука розвіє сумніви, і жінки знайдуть своє місце в цій стародавній професії.

Ще одне відомій різниці між статями полягає в тому, що жінки живуть довше за чоловіків. На заході різниця становить близько семи років. Мадам Джан Кални народилася в 1875 році, і була свідком усіх основних подій сучасної історії. Коли її запитують, в чому секрет її довголіття, вона відповідає: "Я намагаюся зберігати душевний спокій". Вона не переставала вживати спиртне і курити, поки їй не виповнилося 117 років. Але вражає, що вона ніколи не хворіла за все своє життя. Будучи сильною особистістю, з часом вона зберегла ясність розуму. Навіть зараз вона пам'ятає, як спостерігала за будівництвом Ейфелевої вежі. Але можливо найяскравіші спогади мадам Кални пов'язані з подіями, що відносяться до 1888 року. Саме тоді в магазині її батька, де вона працювала помічницею самого Вінсента Он Гога. Вона дуже добре пам'ятає його, бо він був страшний, як смерть, з поганим характером і від нього сильно тхнуло. Їй не було ні якого діла до нього. Мадам Кални наочно демонструє жіноче довголіття. Але чому жінки живуть довше за чоловіків? Яка природа цього явища? Біологічна чи культурна? Якщо озирнутися назад, ми побачимо, що у минулому жінки жили менше чоловіків. Наприклад, при первісному ладі, тривалість життя жінок була на 20% менше, ніж у чоловіків. У період від середніх віків до 19 століття чоловіки жили на 7-8 років довше жінок, і лише на початку цього століття ситуація змінилася. Несподівано жінки стали жити довше за чоловіків. Чому все змінилося на початку століття? Очевидно, це не тільки біологічні причини, а й культурні фактори. Але в чому саме виразилося їх вплив?

Різниця між чоловіками і жінками часто криється в їх стилях життя, які різко відрізняються один від одного. Єдиний спосіб з'ясувати, чи існує біологічно обумовлена ​​різниця в тривалості життя чоловіків і жінок, це досліджувати суспільство, в якому стан здоров'я та соціальне становище було б однаково в обох статей. Це не просто, але найбільш повно цим умовам відповідають чоловічі та жіночі монастирі, в яких ченці і черниці знаходяться в практично ідентичних соціальних умовах. Їм заборонено курити, пити, жити статевим життям, нервувати. Вони харчуються однаковою їжею, живуть по одному розпорядку, і тим не менше, після вивчення сорока тисяч записів з'ясувалося, що все одно існує різниця в тривалості життя, і що черниці живуть довше ченців у середньому на 5 років.

Ми переконалися, що дійсно існує біологічна різниця між статями. Але що ще може пояснити це явище? Ще одне пояснення різниці в тривалості життя криється в тому, що бабусі грають більш важливу роль, ніж дідуся. Важливість ролі старшого покоління жіночої статі до недавнього часу часто недооцінювали в нашому роздробленому суспільстві. Але в стародавньому племінному суспільстві, бабусі грали величезну роль, допомагаючи своїм дочкам ростити і виховувати дітей. Звичайно, роль дідусів також важлива, але п'ять додаткових років, відведених жінкам природою, доводять, що чоловіки ніколи не грали такої важливої ​​ролі, як бабусі.

Це були основні біологічні відмінності між чоловіком і жінкою. До них належать певні статеві ознаки, за якими ми розрізняємо чоловіків і жінок. Деякі з них пояснюються еволюцією та ходом історії, наприклад, розподілом праці. Споконвіку чоловіки займалися полюванням, а жінки - збиранням. Чоловіки створені для швидкості і сили, а жінки, щоб бути стійкими і для материнства. Всі ці фактори визначили форми нашого тіла. І тому дорослі чоловіки і жінки виглядають саме так. Необхідно зауважити, що культурні і соціальні звичаї також вплинули на біологічні характеристики підлог. У різний час, в різні епохи, кожен елемент людського тіла і поведінки людини, зазнавали змін, які або збільшували відмінності між статями, або скорочували їх. Дуже часто ці поверхневі зміни затьмарювали наші природні, біологічні характеристики і залишали враження, що можна закрити очі на культурні відмінності, що чоловіки і жінки скрізь однакові. Можна сказати, що два людських статі дуже різняться, але мають багато спільного, і, маючи багато спільного, - сильно розрізняються. Ніщо не ілюструє ці відмінності і подібності наочніше, ніж чоловік і жінка, які вчиняють сходження на гору. Чоловік може бути сильніший і вищий, ніж жінка, але жінки більш спритні і краще володіють руками. У чоловіків краще розвинена мускулатура, але жінки більш гнучкі і знаходять такі місця, щоб поставити ногу, які недоступні для чоловіків. Таким чином, чоловік і жінка, разом залазять на гору, чудово доповнюють один одного, і є символом подібності та відмінності між статями.

У кожного чоловіка і жінки є набір біологічних статевих ознак, але на них впливає культурне середовище, в якій живуть люди. Вона впливає на ці ознаки, підсилюючи або послабляючи їхній вплив, змінюючи їх, вдосконалюючи їх, перетворюючи біологічні характеристики статі в комплекс культурологічних факторів.

Уявлення про статеву привабливості. Їх зміни з плином історичного процесу

Сьогодні, коли люди відкрито, демонструють свою стать, все стало не так просто. Замість того щоб спокійно передавати свої репродуктивні сигнали, вони голосно заявляють про свій статус дорослої людини, застосовуючи всі хитрощі, які пропонує їм сучасне життя. Ми налаштовані на сприйняття тисячі крихітних деталей, коли звертає свій погляд на осіб протилежної статі. Щоб бути сексуально привабливими для них, ми винаходимо тисячі прийомів. Вчені досліджували двісті різних культур, щоб з'ясувати, що вважається найбільш привабливим, і насилу знайшли спільне для цих культур якість. Для представника культури, яка звертала увагу на якусь характерну рису, якась частина тіла була найбільш привабливою. Зазвичай ці риси - це перебільшення або применшення одного з багатьох статевих ознак.

Фізичні особливості, які відрізняють чоловіків і жінок, передають найсильніші сигнали. Наприклад, жіноча шия довша, стрункішою, більш схожа на лебедину, ніж чоловіча. Таким чином, довга, тонка шия - характерна особливість жінки. І все що буде акцентувати увагу на цій особливості, буде збільшувати жіночність як ознаку статі. Так ми захоплюємося жіночністю російських балерин, власниць найдовших ший у світі. Але в одній культурі цей статева ознака піддався ще більшим випробуванням. Жінки з жирафоподібних шиями з племені Падаунк, зі Східної Бірми, з дитинства починають одягати на шию мідні кільця. У міру того, як вони ростуть, вони додають все більше і більше кілець, які дедалі сильніше тиснуть їм на плечі. Виростаючи, вони стають володарями найдовших ший у світі. Заповітна мрія кожної жінки - досягти максимальної кількості кілець - 32, хоча мало кому це вдається. Традиційно цей звичай пояснювався захистом проти тигрів, але сьогодні жінки Падаунк пояснюють це набагато простіше - "коли ти носиш кільця навколо шиї, ти стаєш прекрасною". Але за красу доводиться платити. У даному випадку жінки повинні носити ці тяжкості все своє доросле життя і іноді їм важко виконувати роботу по дому.

Протягом історії людське суспільство завжди виділяло статеві відмінності, намагалося удосконалити роботу природи. Одна культура концентрувалася на одній частині тіла, інша вибирала іншу частину. Наприклад, у жінок стопа менше, ніж у чоловіків. Тому, чим менше розмір ноги у жінки, тим жіночною вона вважається. Жінки в Стародавньому Китаї терпіли нестерпний біль від традиційних дерев'яних колодок. Коли дівчині виповнювалося шість чи сім років, мати відводила її до спеціального майстру, який ламав їй ноги. Ця операція проводилася за допомогою довгої стрічки, шириною близько п'яти сантиметрів і завдовжки близько трьох метрів, яка обмотувалися навколо її тонкої ноги. Пальці ніг, чотири маленьких пальця, підгиналися, а великий оставлялся прямим, і потім їх обмотували стрічкою у формі вісімки навколо п'яти, міцно пов'язуючи п'яту зі ступень і ламаючи ногу. З роками така крихітна ступня, схожа на копито, остаточно деформувалася. Жінка більше ніколи не могла бігати, вона могла тільки шкутильгати на своїх крихітних ногах. Але зате вона набувала почесний статус, і така жіноча нога була дуже приваблива для китайських чоловіків. Стопу називали золотим лотосом, і вона була об'єктом сексуального поклоніння. Під час занять любов'ю чоловік торкався до неї, пестив, цілував, обсмоктували її і навіть брав у рот всю стопу. Це було частиною любовних ігор. Цей звичай зберігався близько тисячі років, з десятого до початку двадцятого століття, поки цьому жорстокому варварству не був покладений кінець.

Подібно древнім китайським жінкам, сучасні жінки також віддають перевагу найменший розмір ноги. Звичайно, вони не доходять до ламання стопи, але інтуїтивно розпізнають ознаки жіночності за мініатюрними стопою. І у взуттєвому справі досі ходить приказка - "якщо тобі подобаються туфлі, значить вони тобі малі". Але взуття на заході не тільки тісна. Вона має форму, сильно заважає нормальному пересуванню. Модне взуття на високих підборах впливає на рівновагу. Подібно китайським туфлям, вона додає жінці тендітний і ранимий вигляд, і покликана викликати в чоловіках інстинкт захисника. Але за цю привабливість деколи доводиться дорого платити. Мозолі, деформовані пальці, розтягнуті щиколотки, викривлені спини і деформація коліна. Але краса, як відомо, вимагає жертв.

Рот - це ще одна область людського тіла, яка є ознакою сексуальної привабливості. У середньому у жінок більш пухкі губи, ніж у чоловіків. Не тільки ці, але і її статеві губи. Її і без того пухкі губи збільшуються при сексуальному збудженні. Її губи є важливим сексуальним сигналом. Під час сексуального збудження і ті, і інші роздуваються. У стародавньому Єгипті жінки привертали увагу до своїх губ, підкреслюючи їх яскравою помадою. Часто збільшуючи природний контур губ, роблячи їх більш пухкими. Але використання губної помади західними жінками з метою виділити губи, не йде ні в яке порівняння з тим, що роблять жінки з ефіопських племен Сурма і Мурсі. Вони прагнуть збільшити розмір губ, наскільки це можливо. Маленьким дівчаткам робиться довгий надріз в районі губи, і в нього поміщається тарілка розміром з монету, щоб розтягнути губу. У міру дорослішання, тарілка замінюється з кожним разом все більш широкою. Цінність жінки визначається за розміром тарілки, яка міститься у неї в губі. І коли вона готова до заміжжя, її вартість на весільних торгах залежить від розміру тарілки. Цей племінний звичай може здатися дивним в очах європейців, але і в нас є своя версія, більш скромний варіант цього звичаю. Ми називаємо його силіконові губи. Жінки, які готові на хірургічну операцію, щоб поліпшити свій зовнішній вигляд, можуть штучно збільшити розмір своїх губ і зробити свою посмішку більш сексуальною. Звичайно, імплантанти, вшивають в тканини губ, більш удосконалений спосіб в порівнянні з тарілками, що вставляються в губи, але і те й інше робиться з однією метою - збільшити губи. Тому що великі губи виглядають більш сексуально.

Велику роль в жіночій привабливості відіграє здатність жінки до дітородіння. Широкі стегна і округлений животик є ознаками гарною здатності до дітородіння. І руху тіла, які підкреслюють ці якості, служать яскравими сексуальними сигналами в очах чоловіка. Цей рух лежить в основі знаменитого турецького танцю живота, який є частиною еротичної гри в турків. У Камеруні, на заході Африки, де рівень народжуваності дуже високий, в три рази вище, ніж в Америці чи Європі, здатність виношувати дитину відіграє дуже важливу роль у сексуальній привабливості жінки. Тому не дивно, що кошти, які місцеві жінки використовують, щоб продемонструвати свою здатність до дітородіння, підкреслюють їх потенціал. Якщо широкий таз - ознака хорошої здатності до дітородіння, то чому б не збільшити його ще більше, підкресливши природні дані. Для цього жінки різних культур використовують різні, часто досить дивні способи: заштовхують подушки під спідниці, щоб зробити свої стегна ще більш широкими, і, отже, більш ефектними. В очах європейців це може здатися незграбним і масивним, але для місцевих чоловіків такі обриси жіночого тіла - це найвищий пік жіночої сексуальності. У цій країні жінкам прийнято мати не менше шести дітей, а широкі стегна і об'ємний таз служать вірною ознакою того, що пологи будуть легкими.

Ще один спосіб підкреслити стегна - штучно зменшити ширину грудної клітини. Раніше жіноче тіло затягувалося в тісні корсети так, що жінкам важко було дихати. У розквіт вікторіанської епохи деякі жінки навіть видаляли декілька нижніх ребер, щоб досягти форми тіла нагадує пісочний годинник. Сьогодні на заході, коли рівень народжуваності різко знизився, перевага віддається струнким, молодим фігурам. Ідеал жінки зараз представляється не в образі потенційної матері з пишними формами, а в образі живий, грайливою подруги. Сучасне уявлення про ідеал жіночої фігури має мало спільного з первісним уявленням про жіночу красу. І це спонукало наше суспільство до створення нових форм одягу. Моделі нижньої білизни, сконструйовані, щоб контролювати форму сідниць, надаючи жінці сексуально привабливий силует, при цьому приховують наявність жирових відкладень у відповідності до сучасних уявлень про ідеал. Широкі стегна можливо не популярні більше на заході, але велика груди все ще в ціні. Округла форма жіночих грудей, є яскравою ознакою сексуальності, тому не дивно, що деякі жінки звертаються до хірурга, щоб удосконалити форму своїх грудей. Силіконові імплантанти роблять форму грудей ідеально круглою. Вона зберігає свою форму незалежно від того, чим займається жінка.

Суспільство диктує свої правила навіть щодо тих фізичних рис, які не виражають явних статевих ознак. Наприклад, біологічно немає ніякої різниці між кількістю волосся на голові жінки і чоловіки. До тих пір, поки чоловіки не стикаються з проблемою облисіння. У всіх спостерігається природний ріст волосся. І важко знайти людей, яких не хвилювала б їх зачіска. Чоловічі зачіски звичайно коротше і простіше, ніж жіночі. Ця різниця пояснюється тим, що ще в древньому Римі солдати стриглися коротко, так що під час битви схопити противника за волосся було практично неможливо. Довге волосся робили чоловіка більш уразливим. З тих часів прийнято вважати, що короткі стрижки - привілей чоловіків, у той час як жінки частіше роблять більш витончені зачіски. У всьому світі волосся вважається одним з найбільш яскравих способів самовираження. В Індії, де жінки за традицією відрощують дуже довге волосся, тим не менше, знаходяться дівчини-феміністки, які наважуються зробити коротку стрижку, заявляючи суспільству про свою незалежність, сучасності і свободи. На заході мода на зачіски дуже мінлива і не обтяжена традиційними стандартами. Тут жінки можуть насолоджуватися довгим волоссям без будь-яких соціальних упереджень. Вони не позбавляють себе такої розкоші, підкреслюючи свій імідж незалежної жінки. Розвиток технологій в індустрії моди та краси призвело до того, що жінки з короткими стрижками можуть дозволити собі наростити довге волосся. Таким чином, у той час як на сході ставлення до волосся різко змінилося, на заході, до них як і раніше ставляться дуже дбайливо. Отже, на кожну людину, що бажає подовжити довжину волосся, припадає один чоловік з довгим волоссям, який остригають їх. Значення культурної відмінності в цьому взаємовигідний обмін проявляється у наступному. У торгівлі людським волоссям основними постачальниками виступають Індія і Китай, а єдиними покупцями є західні країни. Навіть в армійських умовах, коли вплив культури зводиться до мінімуму, різниця між статями все-таки проявляється. Тут, де чоловіки і жінки повинні вести себе приблизно однаково, де всі повинні носити дуже коротку стрижку, все ж залишається багато відмінностей між жіночими та чоловічими волоссям, хоча на перший погляд, зовні вони не відрізняються. Однією з характеристик жіночих довгого волосся є те, що вони набагато м'якше і більш приємні на дотик в порівнянні з коротко обстриженими чоловічими волоссям. Це призвело до того, що в багатьох суспільствах було заборонено виставляти волосся на показ. У деяких культурах табу було абсолютним. Заборонялося публічно демонструвати жіноче волосся. В інших культурах табу носить частковий характер і має релігійний підтекст. У Росії жінки, традиційні володарки довгого волосся, входячи в церкву, зобов'язані покривати голову хусткою на знак смирення. Тоді як на чоловіків ці правила не поширюються.

Статеві ознаки можуть набувати настільки велике значення, що саме суспільство змушене пригнічувати їх під різними приводами. Для жінок, що живуть в країнах Середнього Сходу, недостатньо просто покрити голову. Практично всі статеві ознаки повинні бути придушені і зведені до мінімуму. Для цього жінки приховують себе під чорними шатами, що не дозволяють побачити їхні жіночі обриси. Вони позбавлені можливості демонструвати свої зап'ястя, стегна, сідниці, ноги, руки, губи, щоки. Все, крім очей. Це єдине, що їм дозволено показувати зовнішнього світу, і навіть це їм дозволено тільки для того, щоб вони могли бачити куди йти. Але подібне виділення очей нагадує нам про те, наскільки значущою ця частина обличчя, як один із статевих ознак. Навіть в культурах, в яких дозволяється демонструвати практично всі частини тіла, очі залишаються однією з найважливіших характеристик статі. Очі є однією з найбільш інтимних і близьких форм спілкування підлог. Щоб утримати погляд іншої людини, представник протилежної підлоги повинен отримати сигнал про сексуальному інтересі. В іншому випадку, довгий і пильний погляд буде страшним, але це не відноситься до любовних парам. Для них це неодмінний атрибут статевих відносин. І такий погляд можна помітити при дуже близькому контакті.

Цьому є своє пояснення. Розмір зіниці змінюється в залежності від того, які емоції викликає у нас об'єкт спостереження. Якщо ми бачимо щось, що нам подобається, зіниця збільшується, незважаючи на будь-які зміни світла. Але якщо ми бачимо щось відразливе, він стає менше. Тому, коли молоді коханці дивляться один одному в очі, вони несвідомо перевіряють, збільшується або зменшується розмір зіниці партнера. Якщо зіниця розширюється - це означає, що партнерові подобається те, що він бачить. Це служить сигналом закоханості. Так як нам подобаються люди, яким подобаємося ми, то отже, розширені зіниці більш привабливі, ніж звужені. Ось чому в рекламі часто дівчатам збільшують зіниці, щоб викликати бажання купити продукт, який вони рекламують. І саме тому минулого італійські куртизанки закопували собі в очі беладона, щоб їх зіниці розширилися, і вони стали більш привабливими для своїх клієнтів. Особа подібно сцені. Коли ви бачите на сцені артиста, на нього направляють прожектор. Так як очі відіграють важливу роль у спілкуванні підлог, ми докладаємо чимало зусиль, щоб поліпшити їх зовнішній вигляд. Намагаємося зробити так, щоб вони виглядали більше, ширше, мали насичений колір. Ми намагаємося привернути погляд представника протилежної статі, сподіваючись, що якщо встановиться контакт між очима. У деяких культурах цього надають особливого значення. Дівчат, які досягли віку, коли за ними починають доглядати шанувальники, починають навчати секретам, як зробити свої очі більш привабливими. Довгі вії, оздоблюють очі, подібні до рам на картинах. Вони дозволяють сфокусувати увагу на тому, що необхідно.

Мода на красу приходить і йде. І культурна цінність окремих рис зовнішності різна у всьому світі. Але існують дві характеристики, які вважаються універсальними показниками краси. Жодна культура не може встояти перед ними. Це молодість і здоров'я. У питаннях сексуальності, чим молодше і здоровіше виглядає доросла людина, тим сильніше сигнал, що виходить від нього. Великою перевагою вважається шкіра без зморшок і гнучкість у рухах. Коли ми молоді, нам простіше бігати і стрибати, але чим старше ми стаємо, тим нам важче здійснювати такі дії. За допомогою косметики можна виправити деякі вади, але в кінці кінців буде потрібно щось більш грунтовне. Чим старше ми стаємо, тим більше шкіра нашого обличчя стає сухою і зморшкуватою, і тут одного макіяжу вже недостатньо. Пластична хірургія останнім часом користується великою популярністю. І це доводить те, яке місце займає сексуальна привабливість в житті сучасних жінок. Але жінки не самотні в цьому. Прагнення молодо виглядати властиво і чоловікам. У них воно проявляється, наприклад, в гоління. Багато дорослі чоловіки в усьому світі проводять багато часу, видаляючи ознаки свого віку - щетину і бороду. Уявіть собі, що якщо чоловік, починаючи, скажімо, з 18 років, буде проводити за цим заняттям 10 хвилин, то до 60 років вийде, що він витратив на це 2055 годин або 106 днів свого життя. Після гоління обличчя чоловіка набуває здорового вигляду, виглядає молодшою ​​і виразніше. Це дійсно так, але сьогодні найважливішим з цих факторів, безсумнівно, є фактор омолодження. Чоловік з гладко поголеними щоками більше схожий на юнака, а значить, виглядає молодше за свої роки, або сподівається так виглядати.

Існуюча різниця між чоловічими та жіночими геніталіями є джерелом багатьох важливих сексуальних сигналів. Доведено, що в багатьох тварин не така суттєва різниця. Наприклад, у самців і самок мавпи статеві органи призначені тільки для спарювання. Але так як в чоловіка є пеніс - це представляє простір для сексуального символізму. І так як пеніс при порушенні збільшується в розмірі, сам процес збільшення є важливим сексуальним сигналом. І якщо ми перемістимо свій погляд з людського тіла у світ мистецтва, то побачимо там безліч фалічних символів. Скульптурний символізм не знає кордонів. Культ фалоса, як символу мужності, відомий з початку неолітичного періоду. Йому близько десяти тисяч років. Дійсно фалос, як джерело людського життя був визнаний настільки важливим, що його шанування поширилося у всьому світі. Сьогодні в Японії пари відвідують храми, присвячені життєдайної силі пеніса. Вони роблять жертви та просять дітей. Ті, чиї молитви були почуті, повертаються з вдячністю і залишають записки, які свідчать про силу храму. Це не місцева примха чи культурна дивина. Культ фалоса широко поширений. У Таїланді символічні пеніси прикрашаються різнобарвним шовком, квітами та іншими приношеннями. Вони вважаються об'єктами краси, а не сприймаються як непристойність, як іноді відбувається на заході. В Індії давній культ фалоса, відомий як лінгам, століттями залишається незмінним. Хоча індійський культ лінгам менш важливий і розроблений, ніж поклоніння фалосу в інших країнах, він грає важливу роль в повсякденному житті. Люди можуть відвідувати гробниці кілька разів на день і приймати участь в складних церемоніях. Поклоніння фалосу, джерела родючої сили, символу Хінду, Бога Шиви, завжди супроводжується випивкою, приношеннями і дзвоном дзвіночків. Вівтарі лінгама зустрічаються на вулиці на кожному розі. На заході така статуя не може бути виставлена ​​на загальний огляд. Там дозволено показувати зброю, яка несе смерть, але заборонено показувати що-небудь подібне, що несе життя.

Ще одна форма прояву сексуальної привабливості - це демонстрація мужності і сміливості. Найпоширенішою його формою є шкірні, тілесні ушкодження. На Таїті, багато століть молоді чоловіки піддають себе болісною татуювання. Вони роблять це тільки заради того, щоб вдосконалити свою зовнішність. Звичайно, це відбувається через поширеної думки про те, що якщо вони здатні перенести біль тільки заради привабливості, то напевно у них вистачить сміливості і мужності захистити свою сім'ю і своїх жінок. Незважаючи на це, татуювання шкіри не знаходить загального схвалення. Люди різко розходяться в думках. Чи справді це збільшує сексуальну привабливість чи навпаки знижує? Прихильники негативної точки зору реагують так можливо через те, що татуювання суперечить загальноприйнятій думці про сексуальність гладкою, чистою, непошкодженою шкіри. З цієї причини татуювання все ще рідко можна зустріти, незважаючи на те, що останнім часом вони набули широкого поширення. І звичайно ж, в тих культурах, де татуювання стала нормою, витримка чоловіків, роблять собі татуювання, і їх здатність переносити біль, робить їх особливо привабливими в очах місцевих жінок. У всьому світі дорослі чоловіки влаштовують спеціальні ритуали, в яких вони можуть продемонструвати свою сміливість. І багато жінок мріють привернути увагу чоловіків, які наражаються на небезпеку. Підсвідомо під цим мається на увазі те, що в разі небезпеки, ці чоловіки зможуть захистити свою родину. Але справа в тому, що через свою безрозсудною сміливості вони можуть бути поранені або вбиті. Незважаючи на це, сексуальна привабливість таких небезпечних для життя видовищ, як мотогонки, притягує жінок як магніт. Але якщо їм вдається зблизитися зі своїм кумиром, то вони вимагають, щоб чоловік залишив це небезпечне заняття, яке так привернуло їх спочатку. Незважаючи на видовищність таких змагань, потрібно сказати, що в травмах мало сексуального.

Непрямий спосіб прояву сексуальної привабливості - це демонстрація високого соціального статусу. Чоловіки, які досягли високого становища у суспільстві, можуть знехтувати звичайними проявами фізичної сили, і протиставити їм своє багатство і вплив. Їхня зовнішність не грає ролі. Секрет їх сексуальності в тому, що вони можуть забезпечити своїм коханим захист. У всьому світі яскраві, широкі жести, відбуваються з однією метою - продемонструвати свою респектабельність перед потенційним партнером. У Мексиці молода людина, що бажає справити враження на об'єкт свого бажання, повинен найняти музикантів, "Марьячи", щоб вони виконували серенади для його коханої. А на неї швидше справить враження висока ціна, яку він заплатив за це видовище, ніж сама музика. В Індії високе положення в суспільстві визначається способом життя, при якому ти можеш собі дозволити не працювати під палючим сонцем. І, як наслідок, бліда шкіра є ознакою високого становища в суспільстві. Тому саме тут так розвинена сфера послуг, пов'язаних з відбілюванням шкіри для тих, хто хоче підвищити свій зовнішній соціальний статус. Таким ж правилами слід було середньовічне європейське суспільство. На відкритому повітрі працювали тільки селяни, і бліда шкіра була предметом жадання. Молодим дівчатам з аристократичних родин не дозволялося проводити час на сонці, але в двадцяті роки нашого століття все змінилося. З появою нових транспортних засобів, стало модним відпочивати в теплих країнах. Щоб довести, що ти можеш дозволити собі такий відпочинок, потрібно було мати те, що раніше було заборонено - засмага. Тепер кожен бажав мати золотистий загар - темний, бронзовий відтінок шкіри. Це стало новим атрибутом успіху в Європі і в усьому західному світі. Якщо ж людина не могла дозволити собі таку відпустку, то йому залишалося придбати загар штучним шляхом. Отже, в двох різних культурах поняття про високий соціальний статус абсолютно протилежно.

Неважливо, як далеко заходить суспільство, пригнічуючи нашу природу. Воно не може перешкодити розмноженню. В іншому випадку - це суспільство зникне разом зі своєю культурою. Нас шість мільярдів на цій планеті і ми все ще ходимо по землі. І це доводить, що всі спроби перешкодити цьому не відбулися. Однак що може відбутися в майбутньому, якщо буде здійснюватися жорсткий контроль над генетикою людини, залишається тільки гадати.

Типи взаємодії статей. Види спілок

Природно чи для нас бути вірними одному партнеру все життя - чи це диктує нам суспільство? Моногамні ми по природі або полігамні? У більшості з двохсот досліджених вченими первісних племен чоловікам дозволено мати декількох дружин. Цікаво, що частіше чоловік все ж обмежувався однією. Значить, навіть маючи право на полігамію, людина воліє бути моногамним істотою. Чим же пояснити, що у деяких чоловіків величезна кількість дружин? Пояснення одне: влада. Влада дозволяє їм управляти безліччю дружин та утримувати їх. Навряд чи хто-небудь з чоловіків в історії Землі мав більшу владу, ніж єгипетський фараон Рамзес Другий. Як і багато інших багатоженці, він мав фаворитку. Це його перша дружина, Нефертіті. Її зображували маленькою, смиренно стоїть біля правого коліна гігантської статуї чоловіка. Нефертіті він любив більше за всіх інших дружин і наложниць. Лише вона була його істинної дружиною. Решта шлюби підкреслювали його статус, або були політичними. Але це було три тисячі років тому. А зараз? Чи є зараз власники гаремів? Це Монго Файа. Камерун. Західна Африка. А це деякі з його п'ятдесяти восьми дружин, що подарували йому понад сорок дітей. Якщо звичайному чоловікові потрібна спальня, то Монго потрібен цілий спальний корпус. На одній з весіль, коли він одночасно взяв у дружини шістьох жінок, йому передбачили, що число його дружин з часом дійде до ста. Він вважається патріархом, користується великою повагою і часто влаштовує конкурси, щоб милуватися дружинами і оцінювати їх таланти. Монго оголосив себе правителем царства Акумба. Це символічно: Акумба - ім'я його першої, коханої дружини, що загинула в автокатастрофі. Як і Рамзес Другий, Монго, маючи безліч дружин, найбільше любив одну. Монго прекрасно живе в умовах полігамії. Навколо всі задоволені. Майже все. Тому що з вісімдесяти його шлюбів двадцять дві закінчилися розлученням. Значить, у такій системі все ж таки є слабке місце. Стамбул. Протягом століть тут, у палаці топкана перебував гарем султана. У будівлі гарему жили всі його жінки - наложниці і дружини. Останні були зобов'язані народжувати синів. Їх плекали й охороняли. За ними стежили євнухи. Ізольовані від світу, вони жили в золотій клітці. Їх життя може здатися безхмарним. Але це не так. Гарем, задуманий як засіб забезпечувати султана спадкоємцями, став засобом демонстрації його величезної влади, а потім і зовсім перетворився на щось жахливе. Стіни цих прекрасних палаців бачили сцени ревнощів і вбивства. Прогнівили владику дружин стратили. Страта відбувалася вночі, у хвилях Босфору. Нещасну дружину поміщали в набитий камінням мішок. Його міцно зав'язували, везли у маленькому човні смерті на середину протоки і кидали у воду. Один султан якось втопив таким способом відразу триста дружин, щоб потім заповнити гарем новими особами. Отже, можна з упевненістю стверджувати, що у великомасштабної полігамії є недоліки. Але, може бути, у скромних масштабах вона практичніше? Сполучені Штати. Штат Юта. Які тут живуть, сектанти вітають багатоженство. У кожній родині лише кілька дружин. На перший погляд, все тихо і мирно. Атмосферу спокою і стриманості не порушують ніяких вольності на кшталт флірту. Схоже, що тут полігамних система діє відмінно. Але за рахунок чого? За рахунок придушення емоцій і природного чуттєвості - щоб уникнути ревнощів.

Може бути, полігамія - вид шлюбу, нав'язаний людині? Цей шлюб життєздатний, але йому весь час загрожують моногамні устремління людей: полюбивши один одного, і не потребуючи інших, двоє об'єднуються в пару. Сильні почуття двох люблячих потребують символічному вираженні. Оскільки вони клянуться один одному в нескінченній любові, таким символом стало те, що не має ні початку, ні кінця - кільце. Той же символізм, але більш яскраво виражений, існує в традиції естонців, що живуть на північному сході Європи. Тут на Землю впав метеорит. Кратер заповнила вода, утворилося озеро. Ідеально кругле, як кільце, без кінця і початку, воно теж стало символів вічності. У день весілля естонські наречений і наречена у супроводі гостей урочисто обходять навколо озера, щоб їх освячена шлюбом любов тривала вічно. Весільні обряди є в усіх народів світу. Але якщо закохуватися і створювати моногамний союз - наша вроджена потреба, чому суспільство визнало за необхідне підкріпити цю природну зв'язок юридичними документами? На жаль: парний шлюб аж ніяк не є непорушним. У всьому світі люди одержимі мрією про те, щоб їхні романтичні стосунки тривали все життя. На початку любові навіть натяк на те, що вона скінчиться, здається образливим. Тим не менш, всі знають, що сильна любов рідко триває довго. Вона швидко згасає, особливо, в умовах нашої складного життя. Існують спеціальні запобіжні засоби - шлюбні контракти. Але вони затьмарюють великий мить імовірно довічного з'єднання двох сердець. У деяких країнах, наприклад, у Ємені, є більш практичний звичай. Наречена отримує щось на зразок страхового поліса. І дружина навмисно витрачає суму, за яку її викупив чоловік, на речі, які у разі розлучення вона зможе забрати з собою. Зазвичай дружина купує золоті прикраси. Чоловікові вони ні до чого. А дружина зберігає їх у спеціальній скриньці. Якщо чоловік вирішить з нею розлучитися, у неї буде деяке забезпечення. На жаль: у неї є підстави для такої обережності.

Пари розпадаються в усьому світі. Чоловіки і дружини розлучаються. Через труднощі сучасного життя їм дедалі важче зберігати гармонійні відносини перших днів шлюбу. У деяких європейських країнах розпадаються чотири з десяти шлюбів. У Північній Америці розлучень ще більше. У Сполучених Штатах розлучення дуже часті: валиться кожен другий союз двох подружжя, що присягнулися один одному у вічній любові. Розлучень так багато, що вони стали проблемою для юристів, які тонуть у купі паперів. Їх порятунок - цей автомат. Він називається "Швидкий Суд". Такі машини стоять у бібліотеках. У них можна отримати документи для розлучення - замість того, щоб проходити складні процедури в адвокатській конторі. Ті, у кого мало грошей, хто не в силах найняти собі адвоката, може скористатися цей машиною і всього за тридцять доларів оформити папери для розлучення.

Для більшості людей крах шлюбу - трагедія. Їх переслідують спогади. Зазвичай у таких випадках людям хочеться забути минуле. і зосередитися на думках про майбутнє. Але чому валиться так багато шлюбів? Що відбувається після слів про не вмираючої любові? Більшість подружніх пар розлучаються через зраду. Одна з її причин - вічно шукає погляд чоловіка-самця. Дорослий одружений чоловік майже щодня змінює дружині. Подумки, звичайно. Але кожен раз, як він бачить красиву молоду жінку, він дивиться на неї специфічним поглядом і представляє, як було б володіти нею. Він не збирається вступати з нею шлюб. Він інстинктивно прагне запліднити якомога більшу кількість жінок. Для задоволення цього чоловічого інстинкту виникла ціла індустрія. Індустрія проституції.

Проституцію називають найдавнішою професією. Сьогодні проституція процвітає всюди. Де-не-де, наприклад, в штаті Невада, вона легалізована. За даними останніх досліджень, більшість клієнтів повій одружені, три чверті з них стверджують, що візити до жриць любові зміцнили їх шлюб. Можливо - адже тут немає ризику створення нового союзу, що загрожує зруйнувати колишній. Якщо секс безпечний, без ризику для здоров'я, зв'язок з повією краще, ніж роман із звичайною жінкою. Повії виконують важливу соціальну функцію, надаючи вихід сексуальної енергії чоловіків, які інакше накоїли б більш небезпечних справ.

Але громадська думка ставиться до цих жінок з презирством, виштовхуючи їх на узбіччя життя. Причину зрозуміти неважко. Чоловіки ходять до них таємно. Дізнавшись про такі зв'язки, дружини образяться зрадою чоловіків-сімейні узи будуть під загрозою. Тому суспільство навряд чи коли-небудь визнає проституцію пристойною професією. Багато люблячі пари зберігають міцність шлюбу, вносячи різноманітність в інтимне життя, але не змінюючи партнера. Іншими словами, вони змінюють один одного ... один з одним. У Японії для цього є спеціальні заклади: знамениті готелі любові, де сімейні пари можуть провести ніч любовних утіх в екзотичній обстановці. Зберігаючи подружню вірність, вони здійснюють свої найсміливіші фантазії. Багато стародавні суспільства визнавали потребу людей у сексуальному розмаїтті, розуміючи, що для людини секс не тільки засіб продовження роду. Він важливий також для того, щоб люблячі дружини щасливо жили разом. Він зміцнює сімейні узи. У всіх давніх культурах є свідчення доброзичливого ставлення до сексу. Людство завжди було одержимо сексом. Жінці довго торочилося, що в сексі вона повинна бути пасивною. На щастя, зараз цьому правилу часто кидають виклик. На Алясці, у віддаленому містечку Талкітна жінки взяли справу у свої руки. Вони купують холостяків на аукціоні. Якщо жінки настільки сексуально активні, чи можливий третій вид шлюбу - одна жінка і кілька чоловіків?

Він називається "поліандрія". Такий шлюб вкрай рідкісний. З восьмисот сорока дев'яти різних культур він спостерігається лише в чотирьох. Самий цікавий його вид існує в Індії. Там в деяких племенах є поліандрія, але в дивній формі. Коли чоловік одружується, його дружина стає також дружиною всіх його братів. При цьому тягар домашніх турбот жінки зростає. І вона навіть не може вибирати собі чоловіків. Чоловіки ж не знають, хто з них є батьком її дітей. Не дивно, що такий вид шлюбу рідкісний. Крім того, необхідно знати, в який час загальна дружина зайнята любов'ю з одним з чоловіків. Для цього кожен чоловік під час шлюбного візиту залишає біля входу в її хатину візитну картку - вішає свій посох на мотузку. Це як табличка "зайнято" на дверях туалету.

Отже, хоча в основному людині властивий моногамний шлюб, є ще три види спілок: адюльтер - таємний зв'язок з партнером на стороні, полігінія - офіційний шлюб з декількома дружинами і поліандрія - офіційний шлюб з кількома чоловіками.

Кожному виду шлюбу властиві труднощі і проблеми. Але їх можна уникнути за допомогою радикального засобу: повної відмови від статевого життя. Обітниці безшлюбності. Багато століть тому, можна було стати лицарем - паладином і відправитися в хрестовий похід. Йдучи в похід до гробу Христа, вони давали обітницю безшлюбності. Цнотливість звільняло їх від турбот сімейного життя - всі їх помисли були лише про великої мети. Ті самі переконання поділяють ченці і черниці в усьому світі. Думки про загробне життя замінюють їм сімейні та сексуальні радості. Принаймні, так повинно бути. Важко сказати, як дають про себе знати їх біологічні потреби за глухими стінами монастирів. Можна припустити, що вони придушуються, проявляючись часом у священних видіннях і в релігійному екстазі. Для черниць можлива емоційна заміна шлюбу. Вони можуть пройти ритуал заручення з Христом. Ставши Христовими нареченими, вони відчувають духовний зв'язок з ним, що до деякої міри компенсує їх біологічну потребу в шлюбному союзі. А благодійна та опікунська діяльність дозволяє їм виявляти їхні материнські інстинкти. Всі діти Господні стають їхніми дітьми, яких треба захищати, лікувати і годувати.

Знаменитий іспанський художник Сальвадор Далі і його дружина Гала жили в незвичайному шлюбі - далеко один від одного. Він мешкав у своєму будинку на море, а вона - в замку, віддалік. Іноді вони відвідували один одного. Оскільки їх інтимне життя була такою дивною, не дивно, що новий вид любові, винайдений Далі, виключає близькість партнерів. У наші дні все це виглядає дивно. Однак саме зараз багато людей ведуть статеве життя, в якій фізичний контакт з партнером рідкісний. Все частіше зустрічається секс поодинці. Сучасний варіант такого сексу можливий за допомогою Інтернету. Інтерактивний секс з далеким партнером здійснюється через комп'ютер. Сальвадор Далі назвав би його сучасною формою кледалізма. Чоловік дзвонить жінці, яка сидить один у своїй кімнаті на іншому кінці світу. Вона з'являється на його екрані і виконує всі прохання, набрані ним на клавіатурі. У сексу поодинці маса достоїнств. Він виключає сімейні сварки, складну процедуру розлучення, небажану вагітність, ніяковість, і, звичайно, СНІД. Не дивно, що популярність його зростає. У ньому не вистачає лише близькості й любові. Чи можлива в сексі ще більша відстороненість від партнера? Хіба що в сексі людини з самим собою. При невеликій допомоги промисловості. Деяких приваблює секс з собою. Але ми як і раніше залишаємося парними тваринами, запрограмованими на любов і створення сімейних союзів. Сучасне життя ускладнює цей процес. Але це наша природна потреба: рано чи пізно більшість людей починають шукати собі пару.

Зустріч двох повинна відбутися природно, випадково. Але в наш час це все складніше. Для таких людей, які не можуть знайти свою другу половинку, існують служби знайомств і спеціальні заходи. Це неприродний спосіб пошуку пари на все життя. Але неприродна і наше життя в безликих мегаполісах - адже наші далекі предки існували в невеликих племенах, де знайти партнера було легко. Проблеми є і в тих, хто живе не в гучних містах, а в глушині, у віддалених селищах. Фінляндія. Одна з найбільших європейських країн, з вельми скромною чисельністю населення. У цьому холодному краю, біля Полярного кола люди живуть так далеко один від одного, що випадково зустріти людину своєї мрії неможливо. І тут потрібно допомогти процесу пошуку партнерів. Літні зустрічі "лаватанссіт" схожі на звичайні сільські танці. Насправді, це важливий шлюбний ритуал. Деякі з присутніх проїхали понад сто миль. Але прагнення людей знайти пару і створити сімейний союз непереборно, - з якими б проблемами вони не зіткнулися. Багато розкидають свої мережі ще ширше. Вони шукають партнера не тільки в своїй країні, але і за допомогою всесвітньої мережі - Інтернету. Швидко множаться комп'ютерні шлюбні агентства. Тепер можна шукати свою половину по всьому світу.

Такі складності сучасних шлюбних ігор. Але у всіх цих людей одна головна мета. Знайти пару, вступити в шлюб, створити сім'ю. З усіх видів шлюбу парний залишається переважаючим. Розглянувши всі види шлюбних спілок, відомі людству, ми бачимо: всі вони недосконалі. Але не можна заперечувати, що біологічно ми запрограмовані на любов і створення шлюбних пар. У цьому запорука продовження роду, без якого наш біологічний вид зникне. Якщо ми, незважаючи на труднощі, прагнемо до парних спілкам, справедливий питання: чому еволюція не дала нам стовідсоткової гарантії збереження наших пар, шлюбу з одним партнером до кінця життя? Елементи інших видів шлюбної поведінки загрожують зруйнувати парний шлюб, шкодять йому. Абсолютна вірність одному партнеру біологічно нераціональна. Якщо молодий партнер, наприклад, загине, його подруга буде приречена на довічне безпліддя. Щоб уникнути цього, система шлюбних відносин повинна бути більш гнучкою. Однак часом узи між люблячими настільки міцні, що молоді дружини чи чоловіки залишаються відданими своїм минулим подружжю, навіть втративши надію на їх повернення. Це - доказ міцності емоційної прихильності, що існує між чоловіком і жінкою. У них немає перспектив сімейного життя. Немає майбутнього - як у чоловіка і дружини. Положення цих пар абсолютно безнадійно. Вони більше ніколи не будуть разом. І все ж, пристрасть, яку вони відчувають один до одного, не хоче вмирати. Шлюбні союзи людей мають свою слабкість. Але в них є і дивовижна сила.

Відмінності в особливостях виховання та подолання різних періодів життя

Зараз людина живе довше, ніж будь-яке інше ссавець. Наш життєвий шлях такий довгий, що ми ділимо його на етапи. Ми говоримо про дитинство, юність, зрілість, середньому віці, літньому віці, старості. Ми придумуємо особливі ритуали, щоб відзначити перехід від одного етапу до іншого. Зазвичай, ці ритуали підкреслюють нашу мужність або жіночність, навіть дещо перебільшують її. В обрядах, які ми дотримуємося, ми постаємо більш яскраво вираженими чоловіками або жінками. З чого все почалося? Який був перший великий ритуал? Ми знаємо, що одним з найважливіших етапів у розвитку людини було створення постійного будинку - поселення, з якого чоловіки племені йшли на полювання. Плем'я на час розпадалося, а потім возз'єднувалася - до нового полювання. Наші предки звикли до цих розлук і зустрічей. Зустріч необхідно було відсвяткувати. Тим, хто розлучився і знову зустрівся, було що обговорити. Возз'єднання - особлива подія. Ясно, чому настільки важлива для нас роль мови. Нам є що сказати! Групи людей, які весь час тримаються разом, мають однаковий досвід. Їх потреба спілкуватися - нижче.

Відомо, що на певному етапі наші предки стали їсти м'ясо і полювати на велику дичину. Стався зсув у системі живлення, який докорінно змінив соціальну поведінку людини. Види, що харчуються рослинною їжею - це їдці-егоїсти. Кожен добуває їжу лише для себе. А мисливці, принісши в селище величезну тушу, з'їдять лише частина її - інше запропонують одноплемінникам. Ділитися з ними їжею - це новий спосіб життя. Звичайно, коли ми стали їсти м'ясо, ми не відмовилися від інших видів їжі. Ми стали всеїдними, поєднуючи рослинну їжу, вирощену жінками, з м'ясом, здобутим чоловіками. Люди почали їсти великих тварин, перетворившись на їдців-альтруїстів. Радісний мить розділу дорогоцінної їжі став для племені важливим святкуванням. Так наші предки вперше урізноманітнили життя племені "особливими подіями". Очевидно така первісний бенкет був першим людським ритуалом. Ідею спільного бенкету настільки вкоренилася в людській свідомості, що його влаштовують з приводу будь-якої події, навіть коли воно ніяк не пов'язане з їжею і питвом.

У різних частинах світу є різні ритуали для святкування народження дитини. Правда, в деяких країнах подібні заходи влаштовуються тільки на честь народження хлопчиків. Але і у випадку, якщо святкується народження дівчинки, - сценарій свята в більшості культур сильно розрізняється. До дітей різної статі ставляться по-різному з самого початку їх існування в суспільстві. Ці відмінності видно на кожному важливому етапі їхнього життя. У ряді країн, де дитяча смертність завжди була висока, були особливі обряди, що відзначали той факт, що дитина змогла дожити до однорічного віку. У Середземномор'ї такий ритуал є до цих пір. На Мальті він називається учія. Він чітко встановлює відмінності між хлопчиками і дівчатками. Як і на святкуванні народження, тут визначається майбутня чоловіча або жіноча життя дитини. Традиційний набір предметів - різних для хлопчика і дівчинки - укладається на піднос, який ставиться на підлогу на деякій відстані від дитини. Предмет, який вибере дитина, вкаже на його майбутнє заняття. Якщо дівчинка вибере гребінь - стане перукарем, якщо чіткі - черницею, нитку з голкою - кравчинею і так далі. Є багато соціальних ритуалів, що позначають хлопчиків як хлопчиків, дівчаток як дівчаток. Покинувши рідне гніздо, вступивши до школи, вони збираються у групи за статевою ознакою. У ранньому дитинстві вони чудово грали разом, а тепер уникають дітей іншої статі. Так відбувається навіть у школах з спільним навчанням. Поділ дітей за ознакою статі - природний, а не нав'язаний їм процес. Діти зовсім не грають ролі, задані їм батьками. Вони несвідомо копіюють поведінку древніх, що уникали таким способом кровозмішення.

Суть така: зробивши дітей іншої статі соціально чужими, їх можна буде потім відкрити для себе заново в новій соціальній ролі, в період дозрівання. Але діти не можуть ізолювати себе від братів і сестер іншої статі. Вони завжди поруч, тому до них немає сексуального інтересу. Відносини з ними позбавлені сексуальності. Так природа заохочує не родинні статеві зв'язки.

У багатьох народів діти проходять обряд ініціації, який ще більше відокремлює хлопчиків від дівчаток. Цей ритуал переходу в інший вік часто носить форму колективного випробування. У Туреччині хлопчиків чекає дуже болючого видалення крайньої плоті - обрізання. Сенс цього випробування - віддалення хлопчиків від їхніх батьків. Батьки вперше не можуть захистити свого малюка від болю. А оскільки біль хлопчики відчувають колективно, між ними виникають узи чоловічої солідарності. Цей обряд зародився в стародавньому Єгипті, він повинен був забезпечити безсмертя. Єгиптяни помітили, що змія, скидаючи шкіру, оновлюється, можливо, знаходить вічне життя. Вони вирішили, що якщо людина відсіче у себе шматок шкіри, він теж стане безсмертним. А оскільки чоловічий член схожий на змію, ясно, чому треба відсікти цю шкіру. Зі стародавнього Єгипту цей звичай поширився в інші країни Близького Сходу, а потім - по всьому світу. Зараз у світі обрізані двадцять відсотків чоловіків. З часом зв'язок обряду зі змією забулася й у виправдання обрізання були вигадані медичні докази. У Таїланді відділення дівчаток від хлопчиків прийняло крайні форми. У певний період кожен юнак - буддист повинен прожити рік ченцем - у повній ізоляції від світу. Він повинен ставати на зорі і велику частину дня молитися Будді. Йому вселяють, що так він допоможе своїй родині знайти більш високий духовний статус. Як і в інших обрядах перехідного віку, хлопчик відокремлюється не тільки від дівчаток, але і від своїх рідних.

Коли у дітей починається статеве дозрівання, відбувається ряд явищ, що знаменують початок нового важливого життєвого етапу. Підлітковий вік - проблемний період і для самих підлітків і для старших, які повинні їх контролювати. Проблема в тому, що біологічно люди готові до репродуктивної функції з чотирнадцяти років. Але це тільки статева зрілість, а не соціальна. Зараз життя в суспільстві настільки складна, що лише через кілька років вони будуть в змозі впоратися з вантажем дорослої відповідальності. Ми, жителі Заходу, дозволяємо підліткам показувати свій новий статус, навіть хвалитися ім. У той же час ми стежимо, щоб це не мало сумних наслідків. Інші народи відносяться до підлітків набагато суворіше. Особливо до дівчаток. Наприклад, в племені індіанців колумбійських Вайу перехідний вік дівчинки представляється настільки небезпечним, що її безжально ізолюють від всіх соціальних контактів. Вона повинна жити на самоті, замкнута в маленькій хатині, часом цілих три роки. Її єдине заняття в цей час - плетіння гамаків. Їду їй приносять родички. Заодно вони пояснюють їй, як вона повинна жити, ставши жінкою. В ісламській традиції початок дозрівання дівчинки також сприймається як сигнал тривоги. Її негайно приховують від чоловічих очей. З дня її першої менструації вона має ховати обличчя, але не за стінами хатини, а під покривалом - чадрою. Момент, коли дівчинці купують перший чадру, дуже важливий. Він повністю змінює її життя. Відкритість дитинства змінюється жіночої стриманістю. Вона буде носити чадру все життя. Можливо, в ній її і поховають. У Ємені статеве дозрівання хлопчика відзначається врученням йому Джамбі - великого кинджала. Дитиною, він отримав іграшковий кинджал. Так його відокремили від дівчаток і дали знати, що коли-небудь він досягне статусу дорослого чоловіка. І ось, цей час настав, і його дитячий кинджал, нарешті, замінили на дорослий. Звичай носіння кинджалів зберігся з тих пір, коли єменці були воїнами і билися з іншими племенами. Зараз кинджал - просто символ, ознака чоловічої сутності. У країнах Латинської Америки, коли дівчинка входить у пору дозрівання, досягається компроміс між свободою і обмеженнями. Під час обряду "кінсенеара", якому триста років, дівчинка одягнена нареченою, дає обітницю цнотливості. Дівчинка урочисто, в присутності свідків клянеться залишитися незайманою до дня свого весілля. Перехід з дитинства в юність знаменує заміна дитячих туфель дорослими. Перший танець на церемонії відбувається за традицією, з батьком. Це її перший справжній танець з чоловіком. У деяких шарах Британського товариства дівчатам-підліткам дають інше, західне уявлення про стриманість. Їх стримують не стіни хатини, не чадра, не обіти, а правила поведінки, моральний кодекс, етикет їх соціальної групи. У всьому світі юнаків також обмежують соціальними заборонами, притаманними культурі їхнього народу. Свободу, надану їм у дитинстві, змінює сувора регламентація дорослого життя. Солдати повинні стати схожими. Їм голять голови, щоб їх співтовариство виглядало зовні однорідним. У багатьох народів стрижка волосся означає перехід з вільного дитинства в строгий світ дорослих.

Отже, коли юнак і дівчина готові здійснювати репродуктивну функцію, їм належить найголовніший ритуал переходу в інший етап життя - створення сімейного союзу. По всьому світу, з допомогою сотні видів обрядів, у маленьких церквах, як ця, юні пари заявляють про міцної і вічної зв'язку один з одним в присутності рідних і друзів. Однак перед весіллям відбувається ще один важливий ритуал. Шлюб - не тільки союз чоловіка і жінки, він ще і з'єднує дві сім'ї, два клани, що часто відзначають обміном подарунками або грошима. У колумбійських індіанців Вайу батько нареченого дарує коштовні прикраси сім'ї нареченої. Від імені дівчини дари приймає її дядько. Оскільки в племені матріархат, наречена цінується вище нареченого. Нагорода покладена її сім'ї. Худоба - дуже цінне майно в племенах скотарів. Після передачі цінностей, молоді готові до шлюбу. У більшості ж культур все відбувалося навпаки. Сім'я нареченої обдаровує родину нареченого приданим дівчини. Спочатку дари збирають в будинку матері нареченої. Придане складалося з простирадлом, ковдр, мережив ручного плетіння, які бабусі й тітоньки нареченої готували з її народження. На відміну від викупу, який платив за наречену чоловік, придане розглядалося як аванс у рахунок майбутнього спадщини: дівчина отримує свою частину батьківського добра зараз, коли воно їй так треба, а не після смерті батьків.

Одна з цілей шлюбного ритуалу - відділення подружжя від решти суспільства. Зв'язки з друзями їх юності часто рвуться. Подружжя замикаються один на одному. Але коли виростають діти, ця ізоляція змінюється появами нових жіночих і чоловічих співтовариств. Чоловіки кріплять свою дружбу, відроджуються їх шкільні компанії, але в більш зрілої формі. Таким чином виражається їх усвідомлення причетності до великої чоловічої спільності, штучного аналогу дружніх компаній, які об'єднували їх у дитинстві. Жінки в середньому віці теж прагнуть відтворити свої компанії. Але їм в більшій мірі властиве бажання проявляти любов і турботу. Їх сильний материнський інстинкт знаходить прекрасне застосування у сфері благодійності. Як і чоловіки, які люблять спорт, жінки теж схильні до менш серйозного проведення часу. Коли чоловіки старіють, і їхнє життя сповільнюється, вони продовжують зміцнювати узи чоловічої дружби - сидячи в кафе, спостерігаючи за життям, граючи в карти ... Ці маленькі повсякденні ритуали - можливість порадіти і відпочити в кінці важкого життєвого шляху.

Кажуть, що перед лицем смерті всі рівні. Але і в кінці життя людини суспільство отримує можливість продемонструвати відмінності в його відношенні до чоловіків і до жінок. Смерть не розрізняє статі, чого не скажеш про похоронних обрядах. У Греції померлого оплакує жінка. Вона пам'ятає всіх покійних родичів, яких інші можуть забути. Коли помирає її чоловік, вона одягає чорне і носить його до кінця життя. Слідкувати за духовною стороною життя і смерті - привілей жінки. Жінка доглядає за могилою - прибирає її, прикрашає квітами. Запалює свічки в пам'ять про померлих. За життя жінка годує рідних, піклується про них. Вона ж піклується і про мертвих. В Індії після смерті чоловіка чоловіки і жінки повинні вести себе по-різному. В давнину вдова індуса кидалася в його похоронне багаття. Обряд називається "сати". Останній акт "саті" був у тисяча дев'ятсот вісімдесят сьомого року. Шістнадцятирічна дівчина кинулася в похоронне багаття чоловіка. У Варанасі, у священного Гангу, вдови індусів читають ритуальні молитви, просячи Богів про смерть, так як без чоловіків їх життя втратило сенс. Хоча жорстокий звичай "саті" тепер заборонено, суспільство нічим не замінило його. Ставши вдовами, жінки втрачають свій соціальний статус, свою роль. Вони живуть довше за чоловіків, але їм заборонено знову виходити заміж, а без чоловіка багато стають жебраками. Вони змушені жити на берегах річки, присвятивши себе молитві. Індійські жінки славляться чудовими волоссям. Але, коли залишилася вдовою, вони спеціально голять голову, щоб стати як можна менш привабливими. Деякі читають по одному молитві на кожну із ста восьми намистин індуїстських чоток. Жінки благають індуїстських богів позбавити їх від страждань останніх днів життя.

Відмінності в розподілі батьківських обов'язків

Для людських особин тягар материнства важче, ніж для будь-якого іншого тварини на Землі. Одне з головних відмінностей між чоловіком і жінкою полягає в нерівномірному розподілі батьківських обов'язків. У ранніх племінних суспільствах пологи вважалися досить простим актом, який ще більше полегшувало присутність досвідчених родичок породіллі. Якщо на Заході пологи вважаються станом, що вимагає госпіталізації, то на Сході до них ставляться як до природного процесу. Жінка не лежить на спині, як пацієнт лікарні, а сидить в більш зручній позі, навпочіпки. Пологах сприяє земне тяжіння, дитина народжується швидше і легше. Суєта навколо матері зведена до мінімуму, вона спілкується з новонародженим вельми буденно. А на Заході момент пологів супроводжується хвилюваннями та переживаннями, що перетворюють біологічний процес в соціальну драму.

Переживши цю драму, створену суспільством, породілля часто стикається додатковою незручністю: вона вважається "нечистою". У багатьох країнах їй до цих пір належить залишатися в ліжку 40 днів. У цей період її родички допомагають їй у догляді за дитиною і в домашній роботі, а її чоловіка тримають на відстані - щоб уникнути сексуальних контактів. Церква вважає пологи тваринам актом і наполягає на ізоляції молодої матері - аж до її "очищення". Їй заборонено торкатися до їжі і готувати - весь сорокаденний період. Це роблять за неї родичі. Закінчення її самітництва знаменується особливою церемонією. Молода мати приходить до церкви для очищення. Цей ритуал означає її повернення в суспільство - за традицією, заради нього їй вперше після пологів дозволено вийти з дому. Вона повинна смиренно прийняти цей обряд, по суті є образою від чоловіків: чоловік-священик просить чоловіка-Бога змити бруд з її душі і тіла після закінчення 40 днів. Таким чином церква знову підтверджує перевагу чоловіків й обтяжує життя жінки - матері ще одним безглуздим тягарем.

Громадські звичаї часто суперечать природі материнства. Наприклад, народження хлопчика краще, ніж дівчатка. У деяких районах Естонії в день весілля проводять обряд, який повинен сприяти народженню у подружжя дітей потрібного їм статі. Наречений, ризикуючи життям і здоров'ям лізе на дерево, прагнучи обв'язати верхню гілку стрічкою - блакитний - якщо потрібен хлопчик, рожевої - якщо дівчинка. Вважається, що чим вище він залізе, тим точніше виповниться бажання молодих. У багатьох країнах хлопчика хочуть більше тому, що він успадковує сімейне ім'я і продовжує традиції сім'ї. Звичай одягати хлопчиків у блакитне, а дівчаток - в рожеве теж відображає велику цінність дітей чоловічої статі. Блакитний - колір неба. Вважалося, що він здатний відганяти злих духів, яких неодмінно приверне до себе хлопчик. Оскільки хлопчики настільки цінні, їх потрібно захищати всіма засобами. Дівчата, у чиїй майбутнього життя значну роль будуть грати функції тіла - менструація, пологи, грудне вигодовування - одягаються у рожеве - в колір плоті. Часом цей код кольору не надто очевидний. Але часом він доходить до крайності, стаючи небезпечним. В Індії бажання мати лише синів часом змушує матерів залишати новонароджених дівчаток у притулках. Їх тут чекає спеціальна корзина. Під вагою покладеної в неї малятка, включається сигнал, і персонал притулку поспішає до немовляти. В Індії хлопчиків люблять більше ще й тому, що за дівчинку під час сватання потрібно дати придане в сім'ю нареченого. Вартість приданого часто настільки велика, що сім'я нареченої може розоритися. Дівчаткам в притулку пощастило. Деякі матері погоджуються на вбивство своїх дочок. Винищення дівчаток практикується тут до цих пір. У Китаї перевага хлопчиків перед дівчатками настільки велике, що у матерів спотворені природні прагнення. Материнський інстинкт велить їм любити дітей будь-якої статі. Але соціальні забобони заважають цьому - через що страждають дівчинки. Тут в життя матері втручається ще й держава: для того, щоб зменшити приріст населення, воно забороняє їй мати більше однієї дитини. На багатьох китайських фабриках працівниця повинна отримати дозвіл мати дитини. Якщо вона завагітніла, її бригада відзначається прапорцем. Якщо подружжя зобов'язуються мати лише одну дитину, йому все життя надаються пільги: безкоштовну освіту, перевагу при прийомі до університету і на роботу. Фабрика, всі працівниці якої, слідуючи правилу, мають по одній дитині, оголошується зразковою і отримує додаткові премії. Але якщо у подружжя народилася дочка, їм хочеться порушити правило і спробувати народити сина. Однак, на фабриці бувають перевірки - щоб жінки не обманювали держава. Жінкам, ухитрившись завагітніти вдруге, роблять ін'єкцію, що вбиває немовляти. Отже, молода мати, чиє призначення - любити і плекати дитя, часто обмежується в цьому суспільством: церква оголошує її нечистою. Народжена нею дочка часом виявляється небажаною, мати можуть зобов'язати мати лише одну дитину.

Крім цього їй доведеться ще один важкий вибір. Необхідність поєднувати роботу з вихованням дітей створює для багатьох матерів проблеми. У сучасному світі непросто робити і те й інше. Чимось треба жертвувати: або можливим заробітком, або материнською турботою. Багато жінок, збираючись працювати не знають, куди їм дівати дітей. Вони повинні залишати їх зі сторонніми людьми, покладаючись на сумлінність останніх. В Індії економічна ситуація змушує матерів трудитися. Інакше їх сім'ї будуть голодувати. Жінкам доводиться довірити турботу про малюків ясел. Батьки майже не можуть стежити за багатогодинним дозвіллям дітей, за їх вихованням. Доводиться довіритися чужим людям і сподіватися, що відірване від батьків потомство знаходяться в безпеці. На Заході жінки також доручають дітей закладам на зразок ясел при робочому місці. Мати відвозить туди дитину перед роботою. Він поступово звикає проводити 8 годин на день з вихователькою. Але як би вправна та не була, вона не замінить малюкові люблячу маму. У Японії працюють жінки вирішують проблему тим же способом, що часом коштує чималих грошей. Працююча мати позбавлена ​​такого важливого спілкування з дитиною. У Британії для багатьох жінок робота - засіб і заробітку, і самореалізації. Тут працює половина матерів, які мають дітей віком до 5 років.

Гаряче обговорюється питання: корисно чи шкідливо для дитини виховання у дитячому закладі. Одне з досліджень дало наступні спірні результати: у ясельних дітей здатності до навчання і мовні навички розвинені гірше, ніж у тих, хто зростає будинку, з мамою. За тими ж даними, у ясельних дітей більше проблем у поведінці, більше агресії. Але інші дослідники стверджують, що все це залежить від типу ясел, а також від особистості матері та дитини. В кінці довгого дня мати і дитина, нарешті, знову разом. По дорозі додому, наша сучасниця повинна перемкнутися з ролі ділової жінки на роль ніжної мами.

У Колумбії, де бідняки завжди багатодітних, змучені матері знаходять інше рішення своїх проблем. Будучи не в силах платити професійним помічникам, вони доручають старшим дочкам піклуватися про молодших дітей, бути маленькими мамами. У тому віці, коли західні дівчинки грають з ляльками у вигляді немовлят, їх колумбійські ровесниці несуть відповідальність за справжніх дітей. Часто жінки звертаються за допомогою не до молодших членів сім'ї, а до старших. На Близькому Сході мати залишає дитину зі своєю матір'ю. Це зручно: бабуся і безкоштовна і абсолютно надійна. Мати її чудово знає і повністю їй довіряє. Досвідчена бабуся знає безліч хитрих способів зробити так, щоб малюк заснув. У Греції працює мати теж вдається до допомоги бабусі, доручаючи їй турботу про підростаюче покоління. Якщо дитина ще мала, а бабуся вміє вправно відвернути його, він зовсім не засмучується, коли мати йде на роботу. Там, де сім'ї не роз'єднані сучасним життям, бабуся найкращим чином вирішує проблему материнського вибору. Можливо, вироблене еволюцією прагнення бабусь піклуватися про онуків - одна з причин того, що жінки живуть довше за чоловіків. Завдяки бабусі молода мати може спокійно працювати, знаючи, що її дитя в надійних руках.

У південній частині Тихого океану, на островах Полінезії, дітей виховує громада. Якщо мати змушена працювати на іншому острові, за її нащадками доглянуть сусіди. Ніяких формальностей, паперів про опікунство, судових процедур. Замість них - любов і турбота, типові для жителів маленьких тихих селищ. На Філіппінах проблема часом доходить до крайнощів. Щоб утримувати дитину, мати повинна залишити його не на кілька годин, а на пару років - і шукати роботу в Сінгапурі. Їх розставання трагічно і неприродно. Але у матері немає іншого виходу. У Сінгапурі філіппінка пропонує свої материнські навички на ринку домашньої прислуги, куди багаті матері приходять шукати няню - філіппінки для своїх дітей. У цьому випадку, жертва однієї матері - це вирішення проблем для іншої. Сумна ситуація: ні філіппінська, ні сінгапурська матері не виховують своїх дітей самі.

Зовсім по-іншому вирішують свої проблеми американки зі штату Юта. Вони не сестри, не подруги, а дружини одного й того самого чоловіка. Одні роблять професійну кар'єру, інші з задоволенням піклуються про будинок і про дітей всіх дружин. Таке жіноче поділ праці, на перший погляд - ідеальне рішення проблем матері. Воно дозволяє їй робити кар'єру і в той же час забезпечує максимальну турботу про її дітей. Працюючи, мати може бути впевнена: її діти в гарних руках. Камерун, західна Африка. Палац Фону з Манконі. Фон також використовує жіноче поділ праці для забезпечення ідеальної турботи про своє потомство. У нього 80 з гаком дружин і понад 100 дітей. Неввічливо питати його про їх точну кількість. Дружини розділені на групи. Одні обробляють землю під наглядом їх пана і повелителя. Робота важка, але вони цілком зосереджені на ній і впевнені, що за їхніми дітьми добре доглянуть інші дружини. Інші дружини готують обід, також працюючи згуртованою групою. Третя бригада подає їжу на стіл. Турбота про дітей зазвичай доручається старшим дружинам, а молоді виконують більш важкі обов'язки. Це майже феодальна система: Фон править своїми володіннями, як всемогутній володар. Його статус настільки високий, що ніхто не сміє навіть потиснути йому руку. Тарілки дітей ставляться в довгий ряд. Один з молодших синів п'є з своїх долонь. Він занадто незначний, щоб доторкнутися до батьківського рогу для пиття. Коли діти Фону повертаються зі школи, в якій викладають їх старші брати, їх чекає рясна трапеза. Система цілком ефективна, хоча тут, мабуть, бракує сімейної згуртованості і теплоти.

Вирішити проблеми життя матері допомагає і більш активну участь в ній батька, батьківська допомога. У цій сучасних американських лікарнях чоловіки допомагають вагітним дружинам готуватися до пологів. На Заході виникла традиція присутності батька під час пологів. У деяких країнах дружини навіть ображаються, якщо чоловік в цей момент відсутній. Але в батька тут немає біологічної ролі. Багато хто, відчувають себе безпорадними, спостерігаючи передпологовій стан своїх дружин. Переконання, що присутність батька при пологах зміцнює його зв'язок з дитиною, заперечується. Не все так просто. Користь від такої присутності визначається тим, чи допомагає батько заспокоїти породіллю або створює додаткову напругу, через те, що сам жахливо хвилюється. Якщо він допомагає жінці менше нервувати, його допомога безцінна. Якщо ні - хай він зникне, і чим скоріше, тим краще. У ряді країн батьки вживають всіх більшу участь у вихованні дітей. Жителі Сполучених Штатів - прихильники нової сімейної традиції. Їхні дружини вкрай зайняті професійною діяльністю, і подружжя помінялися ролями: чоловіки ведуть будинок, а жінки працюють. Товариство з насилу приймає концепцію батька - господаря, і для взаємної моральної підтримки чоловіки об'єднуються в особливу організацію, в союз батьків. Вони можуть зустрічатися і обговорювати проблеми сучасного господаря.

Рішення материнської проблеми з допомогою батька можливо там, де суспільство ставиться до цього з симпатією чи там, де чоловік досить впевнений у собі, щоб ігнорувати глузування. Але треба визнати, що як би не був турботливий батько, він біологічні менш підготовлений до догляду за немовлям, ніж мати. Головний недолік батька - його нездатність годувати свою дитину грудьми. Тому він позбавлений виникає при цьому міцного зв'язку з дитиною. Так було до цих пір. Але в Сполучених Штатах вже винайдено пристрій, що дає батькові відчуття, що він годує дитину грудьми. Під час годівлі на шию батька надіваються два контейнери з молоком у формі грудей. Дитину це влаштовує. Але залишається питання: чи не буде батько відчувати себе нерозумно з такою штукою і не потемніють чи від цього його батьківські почуття? Можна задати й інше запитання: чому деяким чоловікам соромно носити цей пристрій, хоча у них на грудях є два соска? Справа в тому, що в чоловічих сосків інша, сексуальна функція. Вони збереглися в процесі еволюції, тому що є важливою ерогенною зоною. Як і соски жінки, вони напружуються під час любовних ігор і стають дуже чутливими під час інтенсивних сексуальних дій.

Рішення материнської проблеми за допомогою осіб, які замінюють мати, багато хто критикує, кажучи, що еволюція пристосувала мати для турботи про дітей, і в цьому її ніхто не зможе замінити. У ході еволюції жінка найтоншим чином налаштувалася на потреби дитини. Мати не підозрює про деяких своїх здібностях. Вони вроджені, і діють автоматично. Якщо мати протягом півгодини з моменту пологів притисне дитя до свого тіла, вона пізніше зможе розпізнавати його за його особливому запаху. Прагнення жінки до материнства виявляється рано. Вже в ніжному віці і без впливу батьків дівчинки виявляли сильний материнський інстинкт. Зі своїми ляльками дівчинки грали спокійно і зосереджено - вони природою призначені для того, щоб піклуватися про потомство. Раннє прояв материнського інстинкту спостерігається в усьому світі. Мексиканські дівчинки з усіх сил намагаються проявити своє прагнення няньчити дітей - вони наслідують своїх матерів - зі змінним успіхом. Материнські почуття дівчаток такі сильні, що поширюються не тільки на людей, але і на тварин. Такі почуття у них викликає будь-який маленький звір, якому потрібна турбота і захист. Пози дівчаток, їхня манера тримати тварину, ті ж, які вони використовують в майбутньому, тримаючи свою дитину, ставши матерями. Звичайно, хлопчики теж люблять грати з тваринами. Тут між дітьми різної статі немає великої різниці. Але дівчатка, безсумнівно, більш делікатні, більш дбайливі та терплячі, ніж хлопчики у ці хвилини прояви любові і ніжності.

Тонка настройка організму матері на організм дитини піддається особливим випробуванням, якщо дитина народжена передчасно. Діти, що з'явилися на світ раніше терміну, настільки крихкі, що їм необхідний особливий медичний режим, що віддаляє їх від матері. Мати хоче всього лише потримати дитину на руках, але це дуже ризиковано. Недоношене немовля укладений у скляну капсулу - інкубатор, де є всі потрібні йому системи життєзабезпечення. Але нещодавно в знаменитій лікарні "Кайзер" в Сан-Франциско з'явилася нова методика турботи про таких дітей. Вона називається "кенгуру". Суть її в тому, що матерям недоношених дітей дозволяють по кілька годин на день притискати їх до свого тіла. Дослідження показали, що діти, які мали такий контакт, ростуть і розвиваються швидше і залишають лікарню раніше, ніж ті, хто був віддалений від матері. Поєднання технічних систем, необхідних малюкові і його контакту з мамою приносить користь їм обом.

Отже, організм матері налаштований на малюка, а організм малюка налаштований на матір. Значить, найбільш вірне рішення материнської дилеми - здійснення виховання немовляти самої матір'ю. Найпростіший вихід - дозволити матері брати дитину з собою на роботу. Це було можливо в стародавні часи, можливо і зараз - там де мати зайнята простим працею хлібороба. Але і в умовах міста деякі мами прийшли до цього древнього способу вирішення проблеми. Часом діти знаходяться в зовсім невідповідних для них місцях. Всупереч уявленням в дусі традиційного чоловічого шовінізму, на переконання біологів, жінки досягли високого рівня інтелекту і особистісних потреб. Карен Брейді - виконавчий директор Бірмінгемського футбольного Клубу. Вона щодня займається тим, що багато хто визнав би чисто чоловічою справою. Їй 27 років. Вона наймолодший директор великої фірми у Великобританії. Жінки, подібні Карен не хочуть вибирати між материнством та кар'єрою. Їм потрібно і те і інше. Вони жадають повної реалізації - як матері і як інтелектуалки. Але це нелегко. Вони повинні розвинути двоїсті якості особистості, вести як би подвійне життя. Навіть у день великого матчу, Карен, в порушення правил ділового етикету взяла з собою на роботу гаряче улюблене дитя. У перерві матчу вона порушує ще одне табу: годує дитину на робочому місці. Але вона знає, що лише її високий статус дозволяє їй так чинити, залишаючись при цьому для оточуючих серйозною діловою жінкою. Діловий чоловік не стикається з подібною дилемою.

Для багатьох матерів кращий вихід - залишатися вдома з дітьми, бути домогосподаркою, традиційної матір'ю. Багатьом таке рішення здається найбільш природним. Так, воно ідеально для жінок, які прагнуть ростити дітей, готових пожертвувати всім іншим і зосередитися виключно на їх вихованні. Якщо сім'я велика, день такої мами насичений до межі. І якщо у неї немає інших запитів, вона цілком реалізована як особистість. У багатьох країнах Близького Сходу дівчаток готують до того, що вони стануть машинами для дітонародження і домогосподарками. Це проявляється у ставленні до освіти. Небагато дівчата ходять до школи разом з братами. Адже їх життєва роль - ростити потомство. Значить, займатися їхньою освітою зовсім ні до чого. У Ємені, наприклад, 8 з 10 жінок безграмотні. У світі неписьменних жінок в 2 рази більше, ніж чоловіків. З 450 учнів єменської сільської школи, дівчаток - менше 50. У цій частині світу дівчинці пощастило, якщо вона може ходити в школу і отримувати освіту, яка дасть їй можливість знайти трохи більше свободи у дорослому житті. Більшість дівчат сидять вдома і навчаються навичкам домашньої роботи у своїх родичок, допомагаючи їм по господарству. Їм доросле життя не надасть особливого вибору. Чи повториться цикл домашнього життя, як було протягом тисяч років. За контрастом зі Сходом, і в школах на Півночі Англії, дівчаток схиляють до відмови від дітонародження. Для багатьох у цьому перенаселеному світі, така відмова - ще одне рішення материнської дилеми - хоч і досить жорстка.

Сучасні засоби, що перешкоджають зачаттю - таблетки і презервативи дали багатьом жінкам велику свободу у справі вибору їх життєвих пріоритетів. Сьогодні на Заході як мінімум 70% заміжніх жінок користуються одним з видів контрацепції. Майже повсюдна доступність контрацептивів - досягнення 20 століття, найбільш кардинально змінило життя жінок. Мільйони з них перестали бути машинами для дітонародження і можуть тепер планувати сім'ю у відповідності з усіма аспектами свого життя. Оскільки населення Землі зростає все зростаючими темпами, це досягнення - крок вперед не тільки для жінок, але і для всього людського виду.

Ясно, що всі рішення дилеми недосконалі. Як мати, жінка хоче присвятити себе дітям, а як особистість - прагне до самореалізації. Рішення буде знайдено в процесі розвитку сучасної жінки та її здатності визначати розмір сім'ї.

Є два варіанти: народити в молодості, виростити двох дітей, а все життя присвятити кар'єрі. Або займатися кар'єрою в молодості, а дітей завести потім - але не пізніше, ніж це стане пов'язане з ризиком. Багатьом жінкам не вдається вирішити сучасну материнську дилему. В умовах великого міста це вкрай важко. Через це в сім'ї часто виникають напруженість і конфлікти. Урбанізація обійшлася з жінкою несправедливо. І це одна з причин безперервної війни статей. Замість любові і ніжності, які повинні панувати в сім'ї, в ній часто відбувається зіткнення інтересів двох особистостей. Мирне вирішення цього конфлікту одна з головних завдань людства в майбутньому.

Війна підлог

Ми живемо в епоху великих міст. Половина населення Землі укладена в цих людських зоопарках. Тут жорсткі умови для простої люблячої родини. У місті багато задоволень, але для тих, хто не може скуштувати їх повною мірою, місто - складна середовище. Люди тут часто стають жертвами роздратування і стресу. Куди вони вихлюпують емоції? У минулому році в Сполучених Штатах поліцією зареєстровані понад мільйон випадків побиття дружин чоловіками. Хто знає, скільки жертв не звернулися в поліцію. За розрахунками влади, найбільше таких випадків понад 4-х мільйонів. Щорічно в 4-х тисячах випадків побої настільки серйозні, що призводять до смерті жінки. Це огидне наслідок урбанізації: адже таке явище характерне в основному для великих міст. Поліцейським всього світу добре відомо, що чоловіки в стані стресу часто зганяють своє роздратування на дружин. Дружина, яка повинна бути самим улюбленим істотою, стає жертвою агресії. Зараз більше половини землян живуть у великих містах - значить, від цієї проблеми не піти. Але так було не завжди.

Оскільки зараз розлад у родині - звичайна справа, ми представляємо наших первісних предків хтивими печерними чудовиськами, що мали звичку тягти верещали жінок у своє лігво за волосся. Насправді, все було інакше. Ми можемо уявити життя маленького первісного племені, спостерігаючи одне із сучасних племен. Пігмеї Бака - жителі Західної Африки. Тут жінки і чоловіки живуть в міцних парних спілки, і відносини в такому суспільстві дивно гармонійні. Головна причина цього в тому, що чоловіки часто йдуть на полювання, а жінки складають ядро племені. Чоловіки довіряють жінкам будівництво хатин, збір рослинної їжі, приготування їжі. Жінки довіряють чоловікам видобуток тваринної їжі та захист від зовнішньої небезпеки. У цій збалансованій системі представники обох статей залежать один від одного. Очевидно, що життя в первісному суспільстві була досить мирною. Людина ввів в свій раціон більше калорійну їжу, створив мову, швидко став найуспішнішим видом на планеті. Все це було б неможливо, якби в племені панували розбрат і внутрішня боротьба.

Але коли приблизно 10 000 років тому стародавні збирачі та мисливці перейшли до землеробства, все стало змінюватися. З розвитком сільського господарства, розведення худоби і рослин стали способом життя. Благополуччя приносила земля, і стародавні землероби почали ставитися до неї як до матері, що дає їм їжу, що народжує їх їжу. На наступному етапі мати-земля стає жіночим божеством, знаковою фігурою, гігантським ідолом, великої богинею, чиє сите тіло символізує огрядність і родючість землі. Богиня-мати виконувала дві важливі ролі: вона символізувала плодючість худоби і родючість полів, а також здатність жінок до дітородіння. У ті давні дні людство було настільки нечисленне, що для людей було життєво необхідно робити на світло велике потомство. Жінки молили богиню-матір зробити їх плідними, щоб у їхніх полях працювало якомога більше дітей. Всемогутнє жіноче божество, богиня-мати тисячоліттями правила людьми. Її вважали джерелом життя і годувальницею всього сущого. Все, що дихає і рухається, народжувалося з її величезного тіла. Чоловіки представлялися другорядними істотами, мало не одноразового використання. Мати ж була головною фігурою, навколо якої обертається світ.

В образі християнської Пресвятої Діви видно риси стародавньої богині родючості. У католицьких країнах, де така сильна влада чоловіків, культ Діви Марії - прихована форма релігійного протесту, з яким духовенство не в силах боротися. Відповідно до церковної доктрини, молитися треба тільки Ісуса, Марію треба лише почитати. Один з древніх отців церкви ясно виразив цей постулат: "Віддамо почесті Марії, але поклонятися станемо синові її". Однак, як би не намагалися чоловіки-священики, ця вимога навряд чи буде виконано. З цієї іспанської церкви періодично урочисто виносять статую Богоматері - на радість натовпу. Фанатичні віруючі передають священика предмети свого одягу і навіть маленьких дітей, щоб ті доторкнулися до Мадонни та отримали її благословення. Подібне, безсумнівно, відбувалося і в давнину, в епоху культів богині - матері, подібних культу Артеміди, який вже давно забутий. Діва Марія з успіхом затьмарила усіх своїх попередниць. Деякі релігійні діячі не схвалюють настільки фанатичного поклоніння Діві Марії. Вони справедливо вбачають у ньому риси давніх культів Богині Родючості і хотіли б, щоб у керованому чоловіками суспільстві віруючі поклонялися Богу-чоловікові. За офіційними правилами, Богоматір повинна бути другорядною фігурою поряд зі своїм сином Ісусом. Але релігійні діячі досягли успіху лише в створенні правил. Древнє жіноче божество шанувалося тому, що шанувалося дітонародження. Для стародавніх було життєво важливо, щоб якомога успішніше плодився їх худобу, давала врожай земля, народжувалися діти. Від цього залежало виживання.

Але успіхи богині родючості призвели до її знищення. Селища ставали містами, міста - стародавніми мегаполісами, в результаті чого відбувалися два явища: люди стали жити більш скупчено, і потреба в народженні безлічі дітей стала менш нагальною. У той же час, в організації життя міст велику роль стали грати чоловіки. На зміну групам чоловіків-мисливців прийшли групи чоловіків-правителів. Тепер вони зайнялися новою, ритуальної полюванням, яку ми називаємо війною. Війну зазвичай вважають проявом агресії. Але вона, скоріше, несе в собі риси полювання і мало нагадує агресивна поведінка тварин. Воїни не знають своїх ворогів особисто. Вони вбивають їх не з особистої ненависті. Їхній ворог абстрактний, як дичину на полюванні. Її треба вбити, щоб підтримати своїх ближніх. На рівні простого солдата, війна не що інше, як прояв стародавнього мисливського інстинкту чоловіка-самця. Хоча його вожді ведуть війну, переслідуючи інші цілі. У деяких країнах чоловіки купують зброю на ринку так само, як жінки купують там овочі. Рушниці надзвичайно привабливі для чоловіків - з тих пір, як вони були винайдені, 600 років тому. Фрейдистське вчення бачить в рушницю образ металевого фалоса, які викидають кулі замість сперми. Це сприймається як жарт. І все ж, захоплення, з яким чоловіки милуються зброєю, збудження, яке вони відчувають у стрільбі - щось більше, ніж прояв бойового духу. Чи думають ці чоловіки про те, якої шкоди завдасть людський плоті їхня зброя - коли любовно оглядають і погладжують його? Або вони підсвідомо відчувають якісь тілесні переживання? Хоча жінки теж часом беруть участь в іграх зі зброєю, воно завжди було пов'язане переважно з чоловічим світом і поступово стало символом чоловічого начала, втіленням ідеї чоловічої влади. Будь-яка спроба відібрати зброю у чоловіків, які звикли ним володіти, викликала у них протест - таке бурхливе, наче їм загрожувала мало не кастрація.

Не можна заперечувати, що розвиток зброї, починаючи з мушкетів і закінчуючи ракетами, йшло паралельно посиленню чоловічої влади в світі. Зі зміцненням чоловічих позицій в розвиненому суспільстві, прийшов час для серйозної зміни: головне божество змінило підлогу. Богиню-Мати змінив Бог-Отець, всемогутній і суворий, більш підходящий для нового жорстокого світу зброї, в'язниць, тортур, битв та інших чоловічих винаходів. Зі зміною статі божества, багато що було втрачено. Ціна технічного прогресу була занадто висока. Нові суворі й войовничі боги вимагали нових відносин між статями. Жінка втратила свій високий статус. У первісному суспільстві вона мільйон років була рівною чоловікові. Інший, але рівною. Тепер їй відвели підпорядковану роль. Так почалася війна статей.

У деяких народів навіть зараз жінка вважається власністю чоловіка і повинна приховувати обличчя від всіх інших чоловіків. Вважається, що чадра - винахід ісламу. Але це не так. Її ввели древні ассирійці - щоб відзначати жінок, які займали високе становище. Пізніше цей звичай поширився в ісламських країнах, де правили чоловіки. Хоча в Корані сказано: "Жінки повинні володіти тими ж правами, які здійснюються щодо чоловіків". На якомусь етапі розвитку суспільства ці права були ними втрачено. Лише у власних будинках жінкам дозволено знімати чадру. Але навіть там вони повинні негайно надіти її, якщо будинок прийшов гість - чоловік. У різних арабських країнах жінки в різному ступені закривають обличчя і по-різному демонструють своє смирення перед чоловіком. Життя цих наших сучасниць позбавлена ​​цікавих подій і творчості. Їм заборонено публічно показувати обличчя, вони повинні існувати як би усередині кокона. Такий чоловічий світ, де, як би ми його не сприймали, жінки явно втратили соціальної рівності, хоча і мають, як і раніше народжувати на світ і виховувати нові покоління суспільства, де правлять чоловіки. У краї релігії, як і в Ісламі, і в Християнстві теж очолюють чоловіки. Навіть у двадцятому столітті, в Нью-Йорку, єврейські громади зберігають традицію гноблення жінок. Зокрема, релігія вимагає, щоб заміжня жінка повністю ховала своє волосся. Раніше перед весіллям наречена повинна була голити голову. Зараз вона просто коротко стрижеться. Дивний приклад суперечливого мислення: потім її волосся ховають під спеціально зробленим перукою. Насуваю перуку щільніше, ближче до лиця. Ця хитрість дає їй можливість виконати релігійну правило, залишаючись при цьому

Нью-йоркській модницею. У давнину жінки голили голови й ховали волосся, щоб стати менш привабливими для чужих чоловіків. Сучасна інтерпретація стародавнього звичаю кумедна тим, що перуку іноді більш привабливий, ніж натуральне волосся нареченої. В Індії жінок за старих часів ховали інакше. Їх не просто примушували покривати волосся. Їх тримали під замком. Їм заборонялося виходити на вулицю, в міську суєту. Вони могли лише сидіти біля вікна і спостерігати за перехожими, будучи невидимі для них.

Велику роль завжди грала така особливість жіночого організму, як невинність. Між чоловіком і жінкою завжди було, є і буде природне нерівність, яка обумовлює впевненість чоловіка у батьківстві. Народивши дитину, жінка знає, що вона його мати. Але чоловік не може бути абсолютно упевнений, що він його батько. Протягом століть люди не раз намагалися зменшити цю невпевненість - часом дуже жорстокими способами, найстрашніший з яких - жіноче обрізання. У світі понад ста мільйонів наших сучасниць були понівечені цією операцією. Маленьким дівчаткам видаляють зовнішні статеві органи - для того, щоб у дорослому житті вони відчували менше задоволення від сексу і, отже, менше прагнули змінювати чоловікам. Цей обряд обурливим чином зневажає права жінок. І хоча влада багатьох країн борються з ним, він все ще відбувається в таких країнах, як Нігерія, Ефіопія, Єгипет, Судан, Кенія і Сомалі. Постійний страх жіночої зради штовхає чоловіків на всілякі крайнощі. Вони ховають жінку під чадрою, замикають їх, роблять їй обрізання, але жодна з цих заходів не гарантує її вірності.

Нарешті, існує спосіб зробити жіноче лоно фізично недоступним, закувавши його у металевий "пояс вірності". 500 років тому в Італії, у місті Падуя один ексцентричний тиран перший змусив своїх коханок носити це металеве

засіб захисту. Воно складається з залізного пояса і смуги, що пропускається між ніг жінки. Будучи замкненим, цей пристрій не дозволяє чоловікові проникнути в жінку, навіть силою. Пояс вірності багато століть був предметом жартів і чоловічих фантазій, але, всупереч думці багатьох, він не був широко поширений. Майстерно прикрашені пояси вірності виготовляють і зараз, але скоріше для сексуальних утіх, ніж для захисту від сексу. Нещодавно був випадок використання пояси вірності не в жарт, а серйозно. Жертва згвалтування, отримавши психологічну травму, наважувалася виходити з дому тільки надівши такий пояс. Поступово до неї повернулася впевненість у собі, і її шлюб був збережений. Таким чином, символ жіночого пригнічення сприяв свободі - хай всього лише однієї жінки.

Не всяке вираження чоловічої переваги настільки безглуздо і прямолінійно, як пояс вірності. Часом це звичайні явища, що сприймаються як належне. Навіть у демократичному Західному суспільстві спостерігаються пережитки переконання, що жінка - власність чоловіка. Подружжя називають "містер і місіс Сміт" - чоловік позбавляє жінку нехай не свободи, але хоча б її дівочого прізвища. Але і тут проглядає ідея влади чоловіка, який отримує дружину у власність. Скажімо, наречену веде до вівтаря її батько. Вона, як річ передається батьком нареченому - на зберігання. Нареченого до вінця не веде ніхто. Те, що кільце надягає на безіменний палець лівої руки теж символічно. Ліва рука за традицією вважається менш важливою, ніж права. А безіменний палець менш незалежний і менш рухливий, ніж інші пальці. Таке положення кільця означає, що наречена - в підлеглому положенні, і що вона втрачає свою незалежність. Після весільного прийому, перш ніж поїхати, молоді часто виявляють, що до їх машині прив'язані старі туфлі. Цей звичай - нагадування про ті часи, коли батько нареченої давав її старий черевик нареченому, а той постукував їм по її голові на знак того, що батько більше не може карати дочка, тепер - це право її чоловіка.

Молодим чекає ще одна старовинна традиція - медовий місяць. Місяць - це період зміни всіх фаз місяця, 4 тижні. Стільки ж триває менструальний цикл жінки. У давнину чоловік повинен був після весілля провести наодинці з дружиною повні 4 тижні і упевнитися, що в період її овуляції до неї не наближалися інші чоловіки. У цьому випадку він міг бути впевнений, що він батько дитини, зачатої в медовий місяць. Іншими словами, це був спосіб не підпускати до дружини інших чоловіків у цей важливий період безпосередньо після весілля. Так було в давнину. Давнім є і походження визначення "медовий". Всі ці 4 тижні молоді повинні були пити рідкий мед - один з найдавніших алкогольних напоїв - так як мед збільшує здатність до зачаття. Отже, медовий місяць потрібен не тільки для того, щоб краще дізнатися наречену під час приємного відпустки. Він повинен забезпечити зачаття і надійне батьківство. Після повернення, жених повинен перенести наречену через поріг свого будинку - ще раз підкреслити, що вона - його власність. Колись так святкували захоплення жінок одного селища чоловіками іншого. Шлюб шляхом викрадення нареченої був тоді звичайним явищем. Він допомагав уникнути близькоспоріднених спілок, але зводив жінку до положення речі, видобутку.

Жінки, яких гнобили багато сторіч, у 20 столітті збунтувалися, вперше кинувши виклик владі чоловіків. Це сталося В1903 році, коли суфражистки боролися за політичне рівність статей, за право жінок брати участь у виборах. Вони зіткнулися з сильним опором. З роками їх боротьба ставала все відчайдушніше: голодування, биття вітрин, вибухи, підпали. Рівності сприяв

величезний внесок жінок у перемогу у Першій Світовій війні. У 1919 році Британський Парламент вперше прийняв до своїх лав жінку. Політична битва була виграна. На рубежі 60-х і 70-х років піднялася нова хвиля - рух феміністок. У США група активісток створила національну жіночу організацію. Незабаром подібні союзи з'явилися і в Америці, і в Європі. Тепер жінки боролися не за право голосу, а за робочі місця. Одним з лідерів фемінізму була Бетті Фрідман. У своєму крайньому прояві, фемінізм проповідував ненависть до всього чоловічого. Жінки спалювали ліфчики і викидали інші предмети одягу, які вважали нав'язаними їм чоловіками.

Що викликало цей бунт? По-перше, чисельність людей зросла настільки, що жінок уже не треба було народжувати багато дітей. По-друге, технічний прогрес звів нанівець таку перевагу чоловіки, як володіння великою фізичною силою. Залишилося мало престижних професій, якими жінки були б фізично не в силах оволодіти. По-третє, з'явилися на початку 60-х протизаплідні таблетки дали жінкам однакову з чоловіками сексуальну свободу. Вперше в історії жінки змогли грати в чоловічі сексуальні ігри, не боячись небажаної вагітності. Однак, деякі жінки скористалися новою свободою дещо незвично. Вони зовсім кинули чоловіків і стали любити один одного. Ця частина феміністок не просто обходиться без чоловіків - видобувачів, чоловіки вигнані навіть зі спальні. Бетті Фрідман та інші серйозні феміністки в перші роки своєї боротьби домагалися зовсім не цього. Їх метою було економічне рівність статей. Зараз у жіночому русі є два напрямки. Одне стурбоване економічною рівністю, інше - рівністю в статевого життя. Часом наслідок бунту - поява незвичайних статевих пристрастей. Але більшість жінок, спраглих сексуального рівності, зовсім не відвернулися від чоловіків. Вони залишилися гетеросексуальними, але вимагають від чоловіків того, що колись робили жінки. Відсутність забобонів у цих дам - свідоцтво корінних змін в образі сучасної жінки. Біологічно, їй завжди була притаманна висока сексуальність, яка раніше суворо придушувалася. Тепер вона з захопленням випущена на волю. Потреба у відтворенні населення знизилася, з'явилися кошти не допустити небажану вагітність - і жінки досягли повної рівності з чоловіками.

Але це нове рівність. Первісне рівність полягала в тому, що важкі материнські обов'язки не відкидали жінку на узбіччя життя суспільства. Швидше, на ній перебували чоловіки, зайняті полюванням. Жінки, незважаючи на тяготи материнства, були в центрі життя соціуму. Зараз жінки знову завоювали центральну роль, але не перебудувавши суспільство, а вийшовши з дому і приєднавшись до чоловіків на роботі. Це дозволяє їм демонструвати рівність в інтелекті, потребах, енергії, але у них залишається одне слабке місце. У сучасної жінки все ще сильний материнський інстинкт. Характер багатьох професій не дозволяє мати навіть одну дитину - і це головна жіноча проблема, що чекає свого рішення. Але для сучасної жінки немає шляху назад. Вона піднімається все вище і вище. У новому суспільному кліматі, створеному за роки бунту жінок, багато з них вирішили обіграти чоловіків у чоловічих іграх. За принципом: "Те, що можуть робити вони, ми зможемо зробити краще." Чоловіки, компенсуючи відсутність первісної полювання, полюбили ризикований спорт. Жінки зробили те ж саме. З'явилися спортсменки-екстремалки. Ми бачимо свободу жінок вести себе так само шалено, як чоловіки. Зараз жінок-пожежних часто скидають на парашутах у центри лісових пожеж, все більш частих у Каліфорнії. Руйнуються останні бастіони чоловічої переваги. Але щоб досягти високого становища в армії, все ще потрібно бути неабиякою жінкою. Колишні забобони живі, хоч і замасковані. В Армії жінка повинні трудитися більше чоловіки, щоб досягти однакового з ним звання.

Завжди існували особливі жінки, ті, хто досягав влади та слави. Мабуть, найяскравіша з них - цариця Хатшепсут, що правила Єгиптом 3 500 років тому. Єдиний фараон - жінка, вона не носила титулу "цариця", вона називала себе "царем" і, щоб підкреслити свій статус, одягалася як чоловік - а в особливих випадках носила накладну ритуальну бороду. Владні жінки, подібні Хатшепсут з'являлися час від часу, але вони завжди були рідкісним винятком. Зараз жінці легше зайняти високе положення в суспільстві. Наші сучасниці, принаймні, на Заході, навчилися успішно боротися з древньою тиранією. Чи це не так?

Правда в тому, що незважаючи на їх завоювання, вони ще не скоро відновлять рівність статей, що існувала в доісторичні часи. У багатьох місцях, за винятком великих міст Заходу, жінку вважають річчю, нижчим істотою. І навіть на Заході чекає вирішення проблема побиття чоловіками своїх дружин. Незважаючи на весь соціальний прогрес, щоб досягти значної ролі в суспільстві, жінка повинна бути непересічною особистістю. Звичайно, багато жінок, зовсім не прагнуть до влади. Вони лише хочуть повернути справжнє, природне рівність, якого заслуговують від природи, за яке не буде потреби відчайдушно боротися. Можливо, коли-небудь все взаємини чоловіків і жінок стануть настільки ж ідеальними. А поки представники обох статей теоретично можуть працювати пліч-о-пліч, вважаючи запорукою своїх успіхів талант, а не статеву приналежність. Війна підлог коли-небудь залишиться в минулому. На це може знадобитися багато часу. Важко змінити усталені погляди людей. Але вже є умови для настання нової ери співпраці чоловіків і жінок, які визнають статеві відмінності, але виходять з рівності статей. Ми різні, але рівноправні. Хто знає, може бути, визнавши цей факт, ми почнемо нову захоплюючу главу в історії розвитку нашого дивовижного вигляду.

Список літератури

1. Гідденс Ентоні «Трансформація інтимності»

2. Десмонд Морріс «Чоловік і жінка»

3. Ільїн Е. П. «Диференціальна психологія чоловіки і жінки. Глава 2. Гендерні стереотипи, або Чоловіки і жінки в очах суспільства »

4. Бурдьє П. «Чоловіче панування»

5. Аллан і Барбара Піз "Мова взаємовідносин (Чоловік і жінка)»

6. Елхонон Голдберг «Стилі прийняття рішень і лобові частки. Нейропсихологія індивідуальних відмінностей (у чоловіків і жінок) »

7. Чоловіча та жіноча стратегія орієнтування на місцевості. Публікація в «Behavioral Neuroscience»

8. Денисова, А. А. «Словник гендерних термінів»

9. Юрій Семенов «Шлюб і сім'я: виникнення і розвиток»

10. Семенов Ю. І. «Груповий шлюб, його природа і місце в еволюції сімейно-шлюбних відносин». М., 1964

11. Дебе А. «Шлюб та безшлюбність у всіх статевих і моральних проявах. З найбільш цікавими історичними та медичними подробицями про взаємні стосунки чоловіка і жінки, починаючи з глибокої давнини і до нашого часу: Гігієна, фізіологія і філософія шлюбу і безшлюбності »

12. Річард Докінс «Егоїстичний ген»