Фонвізін д. і. - Недоросток

Сміливим володарем сатири і другом свободи називав Пушкін одного з самих чудових діячів російської культури, драматурга XVIII століття, автора безсмертної комедії "Наталка Полтавка" Дениса Івановича Фонвізіна. Фонвізін - представник передових, що стоять на рівні європейської просвітницької думки кіл дворянського суспільства - перебував в різкій опозиції до самодержавному сваволі російської монархії, неосвічених дворян-кріпосників, "пригнічують рабством" відданих в їх повну владу кріпаків. Це закономірно поставило його в ряди письменників найбільш прогресивного "сатиричного напрямку" літератури XVIII століття.
Головним твором, вершиною творчості драматурга стала комедія "Наталка Полтавка". Однією з центральних проблем, наполегливо що ставилися просвітителями XVIII століття, було виховання - створення нових поколінь передових людей. У комедії Фонвізіна це одна з головних проблем.
За указом Петра I всі малолітні дворянські синки-недоростки зобов'язані були мати знання з законом божу, граматиці, арифметиці. Без цього вони не мали права ні одружуватися, ні вступати на службу. Їх пропонувалося віддавати в солдати чи матроси без вислуги. Саме тому Простакова і наймає вчителів митрофанушками. Але з цього нічого путнього не виходить, тому що "через виховання зрозуміли вони одне харчування", - як казав герой Фонвізіна. Але разом з тим намальована в "Наталка Полтавка" картина за своїм змістом набагато ширше, ніж просто показ поганого виховання. П'єса поступово переростає в різке викриття кріпосництва.
Нелюдське поводження "презлой фурії" не тільки з кріпаками, але і грубість її по відношенню до чоловіка, вихованці Софії все зростає. Простакова користується необмеженою владою над людьми. Вона взяла собі право лаяти всіх і вся. Не зустрічаючи серйозного опору, вона розперезалася, часом втрачаючи людську подобу. Фонвізін реалістично показує картини життя в помещечье садибі. "Після того, як ми все забрали у селян, - нарікає поміщиця, - забрати більше нічого". Ось у чому вбачає вона біду. Жага наживи штовхає недобросовісних поміщиків на негарні вчинки. Вони так звикли до безкарності і вседозволеності, що навіть з рівноправними готові чинити так само, як з кріпаками. Пані Простакова, не боячись наслідків, хоче примусити Софію до шлюбу з Митрофаном. Плодовитий мати зупиняє тільки сила. Рішуче втручання Мілона запобігає біді. Пані Простакова розуміє лише мову сили: міркування, здорові думки, докази - це все їй недоступне, вище її розуміння. Перехід від насильства до покірності у неї відбувається блискавично. Тільки що вона була владної панею і тут же принижуються, плаче, жалюгідна жінка. Здібна всіх і вся принизити, Простакова з легкістю принижується сама. Сцена не тільки комічна, але страшна. Маєток Простакових йде в опіку, розуміючи це, поміщиця вирішується на відчайдушний крок. Вона на колінах благає Правдіна, Стародумов, Софію пощадити "жестокосердечную поміщицю". Для Простакової немає меж приниження, вона й гадки не має про людську гідність. Бездумна материнська любов Простакової так само терпить крах. Відчуваючи, що земля тікає у неї з-під ніг, Простакова кидається до сина, шукаючи в нього любові, розуміння, захисту. Митрофан веде себе відповідно отриманому вихованню. Він бачив навколо себе хамство, неповага до людини і надходить належним чином: "Так відв'яжіться, матінка, як нав'язати ..."-кидає він недбало матері. Втративши владу і силу, вона не потрібна йому. Він буде шукати нових могутніх покровителів. Фігура Митрофана стає страшніше, зловісне, ніж старий-'шиї покоління Скотініних - Простакова. У них були хоч якісь прихильності. Митрофан ж неосвічений, не має 'ніяких моральних принципів і, як наслідок цього, агресивний. Відмовляючи в допомоги матері, Митрофан показує себе закінченим негідником.
Написана понад двісті років тому, комедія "Наталка Полтавка" не втратила своєї актуальності і для нас. Проблеми, поставлені і вирішуються Фонвізіна, так само гострі і актуальні сьогодні. Питання виховання, служіння Батьківщині, моральні принципи людини, імовірно, відносяться до розряду "вічних". І кожне покоління буде вирішувати їх по-своєму, але ніколи не відмовиться від них, не відмахнеться, як від малозначних, що втратили нагальну необхідність. Комедія "Наталка Полтавка" не лише зайняла гідне місце в класичній літературі, але поповнила і золотий фонд російського театру.