М. Клевенський
Булгарін Фадей Венедиктович (1789-1859) - відомий журналіст, белетрист і критик 20-40-х рр.. XIX ст. З 1822 по 1828 видавав журнал «Північний архів», з 1823 по 1828 - «Літературні листки» та альманах «Російська Талія», з 1825 по 1857 - газету «Північна бджола», яка користувалася монополією поміщати політичні известия.
Разом з М. І. Греч, його співвидавцем по газеті, Б. довго займав у журналістиці виключно привілейоване становище. У політичному сенсі Б. представляв саме огидне явище: у молодості досить близька людина до деяких майбутнім декабристам, Б. згодом вдавався до доносів, стояв у дуже близьких відносинах до III відділенню, з «відмінним ретельністю» виконував доручення Бенкендорфа, чим заслужив найглибше погорда в літературних колах.
Б. вдавався звичайно не до так званих «літературним доносами», а до доносів в самому прямому сенсі слова, які він направляв у III відділення, допомагав йому і що давало йому замовлення на різні офіційні статті. Із дуже численних доносів Б. можна, напр., Відзначити його вказівку Бенкендорфу на «відчайдушний якобінізму» кн. Вяземського, на цілковиту політичну неблагонадійність М. Польового та ін
Але найчастіше об'єктом своїх доносів Б. обирав «Вітчизняні записки», вбачаючи в Краєвським небезпечного конкурента. Він наполегливо, виписками з журнальних статей, доводив, що «О. З. »проповідують« комунізм, соціалізм і пантеїзм », є літературним оплотом революціонерів і т. п.
Як письменник Б. був дуже популярний: не позбавлений літературних здібностей він умів вгадувати смаки і потреби широких дрібнобуржуазних «обивательських» кіл, від столичних середньої руки чиновників і провінційних поміщиків аж до грамотної челяді. При всіх відштовхують властивості політичної і моральної фізіономії Б. його популярність позначала свого роду демократизацію літератури; Б. неодноразово висловлював симпатії людям «середнього суспільства», яких протиставляв вищому колі.
Письменник надзвичайно плідний, Б. користувався найрізноманітнішими літературними формами. З його романів найбільший успіх мав - «Іван Вижігін» (1829), витримав кілька видань. Продовженням його з'явився «Петро Іванович Вижігін» (1831). «Вижігін» викликав у літературі багато пародій - ознака успіху.
Крім того їм написані - «Посмертні записки титулярного радника Чухіна» (1835) і два історичні романи: «Дмитро Самозванець» (1830) і «Мазепа» (1834). Мета «морально-сатиричних» романів Б. - «дати різкі риси моралі, намагаючись витягти з них добрі наслідки, тобто кілька мудрих правил і моралей для людства». За своєї авантюрної насиченості, неправдоподібний в загальному зображенні російського життя, дидактично-моральному тону, за манерою ділити персонажі на порочних і добродійних, а також давати героям клички, відповідні їх властивостями (Законенко, Россоянінов, Вороватін, Беспечін, Скотенко тощо), романи Б. цілком примикають до старої літературної традиції роману XVIII ст.
Тим не менш оскільки Б. сприяв відновленню форми роману, протягом довгого часу витісненого повістю, він зіграв свою роль. Його романи привчали читача, ще нездатного сприйняти справжній реалізм, до зовнішніх і примітивних форм вираження реалізму, до романів з російської дійсності. В «Івані Вижігіна», побудованому за типом «шахрайських романів», фабула штучна (хоча Б. ставив собі в заслугу саме природність цієї фабули), герої - манекени, сатира неглибока і шаблонна, але все-таки іноді зустрічаються вірно схоплені деталі російської життя. Деякі сліди впливу «Івана Вижігіна» можна знайти в «Мертвих душах» Гоголя.
Булгарін завжди відгукувався про «натуральної школи» негативно, не усвідомлюючи, що єдина його літературна заслуга полягає в тому, що він, хоча дуже грубо і спрощено, наближався до прийомів цієї школи. Історичні романи Б. рясніють кривавими ефектами і пройняті лубочним мелодраматизмом; і Дмитро Самозванець і Мазепа в його зображенні - неймовірні лиходії. У дрібних жанрах Б. був дуже різноманітний, він писав і «картини моралі», і східні казки, і драматичні сцени, і подорожі, і навіть утопічні картини майбутнього. Найбільше цінувалися його невеликі, чисто побутові зображення («звичаї», з літературної термінології того часу, що наближаються до пізніших «фізіологічним нарисам»). У повчальних нарисах Б. іноді проявляється відома спостережливість - особливо в зображеннях столичної дрібноти і населення «середньої руки». Окремі нариси та фейлетони Б. пройняті патріотичними і моральними тенденціями самого низького рівня. У критичних своїх статтях Б. або виявляв щире нерозуміння важливих літературних явищ (напр. творчості Гоголя), або керувався мотивами особистої ворожнечі і кумівства. У питаннях граматики і яз. Б. був пуристів - шанувальником правильності шкільної граматики і ворогом оновлення літературної лексики за допомогою провінціалізмом, народних слів, неологізмів та ін У видавничій справі Б. мало не перший проявив чисто буржуазне вміння зробити з літератури небезвигодний вид промисловості.
Список літератури
Лемке М., Тадей Б. і «Північна бджола», у книзі «Миколаївські жандарми та література 1825-1856», СПБ., 1909
Каратигіна П., «Російський архів», № 2, 1882
Російський біографічний словник, т. «Бетанкур-Бякстер», СПБ., 1908
Венгеров С. А., Джерела словника російських письменників, т. I, СПБ., 1900
Котляревський Н., Нік. Вас. Гоголь, СПБ., 1911
Ф (ЗХТ) Ю., Іван Вижігін і Мертві душі, «Російський архів», № 8, 1902
Енгельгардт А. Н., Гоголь і романи двадцятих років, «Історичний вісник», 2, 1902
Скабичевський А., Наш історичний роман у його минулому і сьогоденні, Сочинського., Т. II, СПБ., 1903.