О. Благова, А. Недоступ
175 років тому, 8 липня 1831 року, в Санкт-Петербурзі помирав від холери професор медицини Матвій Якович Мудров. Напередодні під час обіду він відчув себе погано, пішов у кабінет і велів нікого до себе не пускати. В один день життя Мудрова, що пройшла переважно в Москві, обірвалася далеко від першопрестольній. У Санкт-Петербурзі ж він знаходився саме в якості голови Центральної комісії по знищенню холери, призначений на цю посаду особисто Миколою I.
Холера прийшла в Росію з Персії, рушила вгору по Волзі, а в 1831 році, минувши Москву, несподівано з'явилася в Петербурзі. Восени 1830 року епідемія на три місяці затримала в нижегородському маєтку Болдіно Пушкіна, згадав тоді розмова п'ятирічної давнини з Дерптський студентом: «Одного разу, граючи зі мною в шахи і давши конем мат моєму королю і королеві, він мені сказав притому: Cholera-morbus підійшла до наших кордонів і через п'ять років буде у нас. (...) У далекому повіті Псковської губернії молодий студент і ваш покірний слуга, ймовірно, одні у всій Росії розмовляли про лихо, яке через п'ять років зробилося мислію всієї Європи ». Комісія Мудрова встигла з'ясувати, що хвороба передається з водою і їжею. Складені Мудрова рекомендації по запобіганню від холери дозволили призупинити епідемію на Волзі і увійшли в 13-й том Зводу законів - перший випадок в історії російського законодавства. Але вилікувати від холери виявилося вкрай складно - від неї загинули і А. С. Хомяков, і А. А. Іванов, і П. І. Чайковський.
Матвій Якович Мудров - ім'я не просто відоме в лікарському середовищі. Він створив російську терапевтичну школу, більше того: після Мудрова медицина в Росії стала іншою. У некролозі «Вісник природних наук і медицини» писав: «Не одна шкільна медицина прийняла більш благородний, більш очищений вигляд під час 20-річного профессорствованія його, але й сама практика покращилася, зробилася більш шляхетною. (...) Поки існувати буде Москва, ім'я Мудрова не забудеться. Поки ми будемо цікаві про медицину, про успіхи її, доти будемо вдячні до заслуг Мудрова ». Але вже в 1913 році історик медицини Георгій Олексійович Колосов, автор першої повноцінної біографії великого російського терапевта, з гіркотою запитував: «Можна судити, як високо ставили і цінували М. Я. Мудрова його сучасники. Тим часом багатьом Чи є в даний час відомі його заслуги і навіть саме його ім'я? »
Серед лікарів Мудров, безумовно, не забутий. З чотирьох існуючих монографій про нього три були написані вже в радянський час широко відомими професорами-терапевтами - В. Н. Оглядові А. Г. Гукасяном і Є. І. Чазов. Проте значення цієї особистості далеко виходить за рамки вузько професійних інтересів, особливо сьогодні, коли наплив в медицину західних принципів і технологій загрожує втопити щось цінне - і безцінне - спадок, який накопичено у нас з часів Мудрова. Подібно доктору Гаазе, він навіть через десятки років після смерті викликав до себе пильний інтерес - і аж ніяк не тільки як лікар. Його ім'я зустрічається на сторінках роману «Війна і мир»: «Як би переносив граф хворобу своєї улюбленої дочки, (...) коли б він не мав можливості розповідати подробиці про те, як метів і Феллер не зрозуміли, а Фриз зрозумів, і Мудров ще краще визначив хвороба? »Про Мудрова Толстой почув від свого лікаря і у свій час одного - знаменитого Г. А. Захар 'їна (дружні відносини розірвав Захар'їн, не визнав« толстовства »). Цікаво, що Захар'їна Толстой вивів в «Анні Кареніній» в образі молодого професора, який приїхав лікувати Кіті. Між іншим, і Мудров, і Захар'їн в різний час очолювали найстарішу в Росії факультетської терапевтичної клініки Московського університету (нині Московська медична академія імені І. М. Сєченова) - правда, при Мудрова вона носила іншу назву і скоріше була попередницею власне клініки.
У 1915 році в Петрограді вийшла книга Г. А. Колосова «Проф. Матвій Якович Мудров. Його особистість, науково-громадська діяльність і значення для російської медицини ». Колосов написав про Мудрова як про вченого національного значення дивно глибоко і з великим знанням справи. На жаль, книга до сьогоднішнього дня не перевидана і є раритетом.
Що ж нині можемо ми дізнатися про Матвія Яковича Мудрова?
Він народився четвертим сином у родині бідного вологодського священика 23 березня (6 квітня по новому стилю) 1772 - цей рік називають найчастіше. Між тим Г. А. Колосов на надгробній плиті Мудрова бачив іншу дату - 1776 рік. Медицину юнак вибрав вже після того, як блискуче закінчив Вологодську духовну семінарію по класу богослов'я. (Походження з духовного стану дуже типово для знаменитих російських лікарів, як і народження в провінції, - і навряд чи випадково.) Достаток багатодітній сім'ї священика Якова Мудрова був настільки невеликий, що на поїздку до Москви він зміг дати синові лише 25 копійок мідних грошей, та ще мідний хрест і фаянсовий чашку з відбитою ручкою, які Матвій Якович зберігав усе життя.
У 1796 році Матвій Мудров вступив до Московського університету, медичний факультет якого в ті роки «залишався без дії по малій схильності студентів до цього вчення» (М. М. Муравйов). Це було пов'язано в першу чергу з тим, що студентів не залучали до роботи безпосередньо з хворими, хоча викладали на факультеті видатні професори і лікарі - Семен Герасимович Зибелін, Федір Герасимович Політковський, Фома Іванович Борсук-Мойсєєв, Франц Францевич Керестурі, Михайло Іванович Скіадан, Вільгельм Михайлович Ріхтер. «Ми вчилися танцювати, не бачачи, як танцюють», - скаже пізніше Мудров. Думка про розвиток в Москві практичного викладання медицини зародилася в ньому ще в студентські роки. Закінчивши курс теоретичних наук з двома золотими медалями (1800), він у числі інших відзначилися отримує від Павла I гроші для навчання за кордоном. Вбивство імператора затримало Мудрова в Петербурзі на півтора року, які він провів, продовжуючи вчитися в Медико-хірургічній академії і працюючи лікарем у Морському госпіталі. Таким чином ще в Росії Мудров придбав перший практичний досвід і в 1802 році їхав у Європу з переконанням, що «у Росії і російської медицини свій шлях». У Ризі він вступив в масонську ложу, до чого давно був підготовлений атмосферою, яка панувала в колі його московських знайомих - братів Тургенєвих, Н. І. Новікова, В. Л. Пушкіна, сенатора І. В. Лопухіна, майбутнього тестя Х. А. Чеботарьова та багатьох інших. У 1819 році Мудров приєднується до теоретичних братам і планує відкрити власну ложу Гіппократа, але у 1922 році Олександр I накладає на масонство заборону. З Мудрова береться підписка про вихід з ложі. Г. А. Колосов висловився цілком виразно: «Масонство торкнулося Мудрова лише своєю хорошою стороною». Багато що говорить про Мудрова і те, що згодом він був дуже дружний з П. Я. Чаадаєв.
Європейська відрядження Мудрова затягнулася через війну з Наполеоном, але, як писав все той же «Вісник природних наук і медицини», саме «з цього часу починається його самобутня вченість, з цього часу ми легко можемо оцінити і розум, і почуття його; з цього часу він видно сам у собі ». У Берліні (у знаменитого Християна Хуфеланда), Ландсхуте, Бамберзі, Лейпцигу, Дрездені, Геттінгені, Вюрцбурзі, Відні та Парижі Мудров освоював хірургію, терапію, акушерство, офтальмологію, урологію, військову гігієну - освоював настільки глибоко, що практично в кожному місті йому пропонували залишитися. «Проїжджати університети, академії та людинолюбні закладу, не вживши за них ні уваги, ні часу, ні грошей є уподібнюватися кучерові, який бачив великий світ на козлах. (...) Краще не мати слави мандрівника, ніж пробігати міста як пудель », - такий був його принцип. Загальне захоплення натурфілософією не захопило Мудрова: «Йому легко було помітити, до якої міри (...) запалені кантува-платонізмом розум молодих людей, що відрізнялися не лише способом свого мислення, але навіть зовнішньої одягом і вчинками своїми. Він не міг довго залишатися серед цих скажених тлумачів найважливіших таїнств Божества »(« Вісник ...»). Написавши низку наукових робіт з хірургії та дисертацію з акушерства, Мудров обирає своєю остаточною спеціальністю терапію, що надавала йому найбільш широке поле для практичної і наукової діяльності. Цей терапевт (інтерніста) і сьогодні цінується на вагу золота. Згадаймо, що говорив про вузької спеціалізації Є. М. Тареев: «Спеціаліст подібний флюсу - повнота його однобічна».
З Парижа Мудров посилає новому піклувальнику Московського університету М. М. Муравйова свої глибоко продумані міркування про способи практичного викладання медицини: «Не можна мовчати про недоліки, бо вони - причина нещастя багатьох. Мені боляче, що я говорив не до честі моїх співвітчизників. А я стократно бажав би бути орг? Ном їхньої слави. Але не людей, а речі пропоную ». Його рекомендації враховуються при розробці Статуту університету 1804 року, а в 1805-му при університеті відкривається перший Клінічний інститут на шість ліжок, директором якого стає Ф. Г. Політковський.
Після Аустерліца та світу з Наполеоном Мудров в 1807 році відправляється в Росію, але по дорозі на кілька місяців затримується у головному військовому госпіталі у Вільно, де вперше у вітчизняній практиці описує морфологічну картину дизентерії і знаходить засноване саме на знанні морфології лікування, про яке колеги говорили : «Дивна річ - прописує зовсім дрібниця, а хворі у нього одужують». Саме цю роботу згадає Микола I, направляючи Мудрова на боротьбу з холерою. Тут же, у Вільно, Мудров складає перше вітчизняне керівництво «Принципи військової патології», на якому були виховані лікарі 1812 року, і на посаді професора продовжує викладати військову гігієну в Москві (ці лекції слухав М. І. Пирогов).
У 1809 році М. Я. Мудров приймає у Політковського кафедру патології і терапії і запитує себе: «Чим же я повинен блиснути при початку мого служіння в Університеті? Велеречіем? Звичайне придбання білоручок. Творами? Ні користі в зібраних правилах без відповідної досвідченості в мистецтві, яка є результат довготривалих дослідів, спостережень і робіт. Успіхом у міській практиці? Вірне засіб бути корисним собі, а не учням. - Препаратами анатомічними, патологічними, клінікою в госпіталі, вправами в операціях ручних, перев'язувальних, інструментальних. (...) Я ніяковію, боячись не подобатися слухачам, перетворивши їх у працівників, і, що більш, - не догодити самому собі ». У практичній медицині Мудров прокладав свій власний шлях. «Цей шлях він назвав еклектизмом. Він не був причетний ні до якої системи і свої спостереження, подібно Гіппократу, виводив з спостережень природи »(« Вісник ...»).
Приступивши до лікувальної діяльності в Москві, Мудров почав складати і збирати історії хвороби пацієнтів. Сьогодні важко повірити, що коли-то цього не було! Ним створена «Клінічна записка кожного хворого» - перший в Росії анамнез. З тих пір і до цього дня хвороби пишуться у нас в такому ж точно порядку, починаючи з фіксації відомостей про самого хворого - його професії, рідних, умови життя, харчування і так далі. Мудров зібрав 40 томів «Записок» - унікальний - і не тільки для Росії - звід. «Се скарб для мене дорожче всього мого бібліотеки. Друковані книги скрізь можна знайти, а історій хвороби ніде. У 1812 році всі книги, які становили моє багатство і вчений розкіш, залишалися тут на розкрадання супротивнику, але цей архів скрізь був зі мною, бо від хворих купуються книги й цілі бібліотеки ». На жаль, після смерті Мудрова його архів так і не був розібраний.
Навесні 1812 року М. Я. Мудрова обирають деканом медичного факультету (а пізніше переобирають ще чотири рази). У червні почалася Вітчизняна війна. Матвій Якович їде в Нижній Новгород. Повернувшись з евакуації, він знайшов університет згорілим і зайнявся його відновленням: пожертвував свою бібліотеку, особистими коштами значно прискорив відновлення діяльності медичного факультету (до 100-річчя цієї події в 1913 році Г. А. Колосов і написав свою книгу), склав загальний проект і виділив знову ж особисті кошти на будівництво Клінічного (на 50 ліжок) і Медичного (на 100 вихованців) інститутів, домігся зведення нового анатомічного корпусу. Тим самим практичне викладання медицини стало в Росії реальністю. Здійснилося те, про що Мудров говорив: «Багатьом наук можна навчитися, сидячи у своїй кімнаті, через довготривалу власне вправу без вчителя; але медицині, і особливо найвищої її ступеня - лікарському мистецтву, ніяк і ніколи. Для здобуття знань лікарського мистецтва неодмінно повинно мати живого досвідченого вчителя; має через нього введено бути в святилище медицини; повинно почути з вуст його практичні напрямки; має дотикальним чином при ліжку хворих прийняти безпосередньо з благодеятельних повертають здоров'я рук його дар Целень хвороби ».
На відкритті інститутів, директором яких він став, М. Я. Мудров виголосив «Слово про спосіб вчити і вчитися медицині практичної при постелях хворих», в якому міститься майже всі його вчення - короткий і насичене думками, актуальними до цього дня. Саме тоді вперше прозвучав знаменитий принцип російських терапевтів, який пізніше приписували і Захар'їна, і Пирогову, і Боткіну: «Лікувати не хворобу, а хворого». «Вам же, друзі мої, - звертався Мудров до студентів, - ще частіше і голосніше буду завжди повторювати одне і те ж, що не має лікувати хворобу по одному тільки її імені, не має лікувати і самої хвороби, для якої часто й назви не знаходимо, не має лікувати і причин хвороби, які часто ні нам, ні хворим, ні оточуючим не відомі, бо давно вже пішли від хворого і не можуть бути усунені, має лікувати самого хворого, його склад, його органи, його сили. Ось таємниця мого лікування, яку приношу вам у дарунок ».
Студентам Мудров не втомлювався повторювати: «Треба багато знати ліків, але мало вживати оних. Простота є друк істини ». Інша його наполеглива рекомендація: «Навчіться насамперед лікувати жебраків, витвердіте фармакопею бідних; озбройтеся проти їхніх хвороб домашніми ліками: вугіллям, сажею, золою, травами, корінням, холодною і теплою водою. (...) Дивне, але відоме всім добрим господарям справу, що багатим допомагає тривале вживання ліків дорогих, а бідним малозначне посібник приносить швидку користь ». Фактично першим у Росії, ще до Пирогова та Захар'їна і слідом за Зибеліна він заговорив про профілактику: «Взяти в свої руки людей здорових, оберігати їх від хвороб спадкових або загрозливих, наказувати їм належний спосіб життя - є чесно і для лікаря спокійно, бо простіше оберегти від хвороб, ніж їх лікувати. І в цьому полягає перша його обов'язок ». І ще: «Необхідно видаляти хворого від турбот домашніх і печалей житейських, які самі суть по собі хвороби».
Останні роки роботи М. Я. Мудрова в університеті були затьмарені сімейними нещастями і усуненням з посад низки близьких йому людей. У 1828 році Матвій Якович залишив пост директора Клінічного інституту. Зауважимо, що після нього інститут (тобто терапевтичну клініку медичного факультету Московського університету) очолювали послідовно І. Є. Дядьковский, Х. Г. Бунге і, нарешті, Олександр Іванович Овер - улюблений учень Мудрова. У 1846 році А. І. Овер став директором новоутвореної Факультетської терапевтичної клініки (у якій мають честь працювати автори даної публікації) - прямої спадкоємиці Мудровської Клінічного інституту.
Але викладати Мудров продовжував. Про нього згадували як про блискуче лектора; збереглися розповіді і про деякі його дивацтва: так, одного студента-гульвіси Мудров змусив прочитати вголос молитву на Тройця і за цією справою пройшла значна частина лекції. Студентів він любив, казав, що з ними забуває про всі прикрощі, всіляко піклувався про своїх підопічних - наприклад, брав поруку за них при виписці книг з-за кордону і нерідко потім виплачував борги. Радив якомога більше читати: «Лікар без книг - що робітник без рук». Закінчили курс молодих лікарів напучував: «Іди, душа, будь скромний, не об'їдатися Мясищев, не пий вініща і півіща, бігай від картішек, люби свою справу, свою науку, службу государеву - і будеш щасливий і шанований». До кінця життя Мудров дбав про родичів прихистив його колись Ф. Ф. Керестурі, про сиріт-дочок Ф. І. Барсук-Моїсеєва, про вдову М. М. Муравйова, дружині декабриста А. Г. Муравйової, і побудованій нею лікарні в Читі; запрошував на консиліуми майже зовсім оглухлі Ф. А. Гільдебрандт і напівсліпого М. Х. Пехена. П. І. Страхов, майбутній ректор університету, згадував, що ніхто не смів вдарити при Мудрова собаку, поставити мишоловку: «І вони (миші. - Авт.)-Творіння рук Божих. Маєтків не мають, платні не отримують; треба ж їм харчуватися! Нас не об'їдять, всі ситі будемо, не дратуючи живих істот жорстокими засобами ».
У кінці 1829 року, як уже говорилося вище, Мудров був покликаний на боротьбу з холерою. Його дії виявилися дуже ефективними. З травня по липень 1831 року встиг відкрити в Петербурзі три холерних лікарні в робочих районах. Поховали Матвія Яковича на Виборзькій стороні, на холерному кладовищі за собором святого Сампсон - так пишуть всі його біографи. Неподалік знаходився зруйнований нині храм апостола Матвія - перша церква Петербурга, побудована на місці Петропавлівського собору і перенесена на Петроградську бік.
У 1878 році в журналі «Русская старина» такий собі П. П. (можливо, Петро Петрович Пекарський) описав розташування могили Мудрова на кладовищі: «Наліво від входу під трьома віковими ялинами» в ряду поховань інших відомих людей - адмірала Г. А. Саричева , інженер-генерала К. І. Оппенгейма, купця В. І. Пивоварова. У кінці XIX століття холерний цвинтар скасували, і в 1913 році Г. А. Колосов знайшов там самотню гранітну плиту з збляклий написом: «Під цим каменем поховано тіло раба Божого Матвія Яковича Мудрова, старшого члена Медичної Ради центральної холерної комісії, доктора, професора і директора Клінічного інституту Московського університету, дійсного статського радника і різних орденів кавалера, який закінчив земне терені своє після довготривалого служіння людству на християнському подвиг подавання допомоги зараженим холерою в Петербурзі і занепалого від оної жертвою свого старанності ».
Ніяких відомостей про перенесення могили Мудрова у нас немає. Ми сподівалися знайти план поховань у Сампсониевского собору і відновити її. Проте в процесі пошуків з'ясувалося, що Виборзьке холерний цвинтар розташовувалося досить далеко від собору (при соборі було своє кладовище - перше в Петербурзі). Холерний цвинтар позначено на мапі міста 1913 року - невелику ділянку землі вздовж Арсенальній вулиці поруч з великим католицьким кладовищем. До 1948 року і те, і інше зрівняли з землею, забудувавши ці території виробничими цехами Калінінського райпромкомбінату. Зовсім недавно ми побували тут. Арсенальна сьогодні представляє собою пустельний чисто промисловий район. Приблизно посередині вулиці на обгородженій ділянці збереглася будівля колишнього костелу, який належав католицькому цвинтарі, на території ж холерного кладовища розташовується товарна станція Фінляндської залізниці, куди вхід заборонений. За воротами - асфальт зі слідами вантажівок, будки, крани, трохи подалі - будівля Ленінградського оптико-механічного об'єднання. Розміщувати в цьому безлюдному місці будь-якої пам'ятний знак, мабуть, не має сенсу, не кажучи вже про відновлення могили.
Сампсониевский собор, навпаки, відроджується, має статус пам'ятки і входить до складу музейного об'єднання «Ісаакіївський собор». Заступник директора музею з наукової роботи Олександр Вікторович Квятковський показав нам могильні плити, які виявляли навколо собору в ході будівельних робіт (плити з холерного кладовища сюди не переносилися) і поділився планами відновлення некрополя при соборі, оскільки тут спочивали перший архітектори міста Трезини, Растреллі-старший та інші знамениті петербуржці. Виникла думка про відновлення могильної плити Мудрова у складі цього некрополя, однак оскільки заново виготовлена плита не буде представляти музейної цінності, директор музею Н. В. Горський висунув іншу пропозицію: поставити пам'ятний хрест в парку за собором, де теж раніше було кладовище і де вже відкритий пам'ятник першим архітекторам Петербурга.
А що ж Москва? З гіркотою змушені констатувати: на сьогодні аудиторія Факультетської терапевтичної клініки (спадкоємиці Мудровської Клінічного інституту) та музей історії медицини ММА імені І. М. Сеченова (спадкоємиці медичного факультету Московського університету) - єдині місця в столиці, де увічнено ім'я Мудрова. У музеї зберігається його портрет роботи С. Щеголева (у клініці залишилася копія), під яким колись значилося: «Piae memorie Matthai Jacobidae Mudrow. caes. univers: Moscq: Clinicorum Institutorum fundatoris euisdemque clinicis therapeuticae Prof: publ: ord: Nati Vologdae XXIII Mart MDCCLXXII, defuncti Petropoli VIII Jul. MDCCCXXXI ». Незабаром цей напис повинна знову з'явитися у клініці.
Щоб ситуацію виправляти, слід точно знати, які будинки і вулиці зберігають пам'ять про М. Я. Мудрова. Безумовно, перш за все мова повинна йти про Клінічному і Медичному інститутах. По суті, обидва Клінічних інституту (1805 і 1820 років) були першими клініками Московського університету, з яких в 1846 році вийшла Факультетська терапевтична клініка. До речі, у споконвічному будівлі ФТК на Рождественке (сьогодні його займає Московський архітектурний інститут) Мудров теж бував - з 1813 року він читав лекції в знаходилася там Медико-хірургічної академії (на меморіальній дошці, що прикрашає сьогодні будівля МАрхИ, ні слова про академію та клініці не сказано). Медичний інститут вдавав із себе триповерховий навчальний та житловий корпус на 100 вихованців.
Де ж розташовувалися інститути Мудрова? Ніхто не міг нам точно цього сказати. Вони згадуються різними авторами, починаючи з Степана Петровича Шевирьова (1855), але у всіх описах є явне протиріччя. З одного боку, клініка знаходилася на Великій Нікітській вулиці відразу за головним університетським будинком на Мохової. Це місце відоме ще тим, що до 1791 року тут стояла церква Діонісія Ареопагіта: Мудров вважав дану обставину рятівним для клінік, що уціліли під час пожежі: «Не всує стоять вони на місці святе». З іншого боку, майже всі автори говорять про те, що клініка знаходилася на розі Великої Нікітській вулиці і Леонтіївського провулка. Леонтіївський провулок добре відомий і на вказаному перехресті дійсно є будинки, що нагадують двоповерхова будівля клініки, яке ми бачимо на фотографії. Але від Леонтіївського провулка до Мохової вулиці - майже 700 метрів.
Про Медичному інституті пишуть як про перебудованому будинку Мосолова, що розташовувався далі по Нікітській вулиці між Долгоруковський і тим же Леонтіївський провулком і на початку XIX століття придбаному університетом. Фотографії його не збереглися. Здавалося б, можна припустити, що саме Медичний інститут - більш віддалений від Мохової - стояв на розі Нікітській і Леонтіївського, хоча йдеться все-таки про клініку. Але це - лише припущення. Точні відомості вдалося отримати у П. В. Ситіна в його «Історії московських вулиць»: був, виявляється, 2-й Леонтіївський провулок (по церкві Леонтія Ростовського, а не на честь генерала Леонтьєва, як нинішній), що проходив від Нікітській до Тверської прямо за будівлею клініки. Нарешті, нам вдалося виявити схему забудови університетського кварталу у першій третині XIX століття: на ній ми бачимо церква Діонісія Ареопагіта і обидві клініки (1805 і 1820 років), а відразу за Леонтіївський провулком - будинок Мосолова, майбутній Медичний інститут (сьогодні на його місці знаходиться Зоологічний музей). Безпосередньо ж на місці Клінічного інституту був побудований ботанічний корпус університету, відомий своєю красивою аркою і примикає до Зоологічному музею. Долгоруковський провулок в 1920 році перейменували у вулицю Бєлінського, а пізніше він став Нікітським.
Відомі й два домашні адреси М. Я. Мудрова - до 1821 року він проживав у будинку свого тестя Х. А. Чеботарьова в Філіпповському провулку близько Старо-Єрусалимського подвір'я, більше відомого як церква апостола Пилипа (будинок не зберігся, та й сам провулок сильно змінився, але храм, в якому, звичайно, бував Мудров, нині діє), а в 1821 році перебрався з родиною на Пресні у власний будинок (володіння 11), що стояв між Малим і Верхнім Предтеченський провулками. Ця будівля теж не збереглося, але пам'ять про Мудрова в районі Пресні жива. Є. І. Чазов згадує зведену Мудрова в Москві каплицю. Ми намагалися знайти її, користуючись чотиритомник П. Г. Паламарчука «Сорок сороків», і з'ясували: професор Мудров не будував каплицю, а добудовував церква Різдва Іоанна Предтечі на Пресні, на розі Великої і Малої Пресненський провулків, в результаті чого, біля старовинного ( 1685) храму з'явилася дзвіниця, а в 1828-1830 роках - трапезна з новим південним боковим вівтарем в ім'я Софії Премудрості Божої (небесної покровительки дружини і дочки Мудрова). Без будь-яких істотних переробок храм, що не закриваються за радянської влади, дійшов до наших днів, і можна бути впевненими, що М. Я. Мудров десять років був його парафіянином. Перед смертю в Петербурзі Матвія Яковича не встиг напутствовать священик, але в його пам'ять в Софійському прибудові був поміщений великий образ апостола Матвія, виконаний на липовій дошці в мальовничій манері. Потемнілий від часу, цей образ і сьогодні можна бачити на стіні переходу з трапезної, а у своїй книзі про храм нинішній його настоятель Б. Михайлов присвятив Мудрова цілий розділ.
Є в Москві ще одна знаменита церква, в історії якої згадується Матвій Якович - храм преподобного Іоанна Лествичника в підставі дзвіниці Івана Великого в Кремлі. Від влаштованого французами в 1812 році вибуху дзвіниця тріснула по вертикалі. У 1814 році Жилярді відновив її, а в 1822-му саме на кошти професора Мудрова була відновлена і церква (сьогодні в її приміщенні влаштовуються виставки, храму як такого не існує).
Нам радісно було дізнатися, що в одному з міст Росії - у Вологді - ім'я М. Я. Мудрова увічнено в назві невеликий вулиці, на будинку N 1 по якій встановлена меморіальна дошка: «Ця вулиця носить ім'я нашого земляка, видатного діяча вітчизняної науки, видного фахівця в галузі соціальної гігієни та клінічної медицини Мудрова Матвія Яковича »(з вдячністю до Вологжани відзначимо все-таки, що напис далеко не вичерпує його значення в російській медицині). Дошка відкрита в 1976 році: по всій видимості, місцеві жителі все ж вважають роком народження Мудрова 1776-й - а де як не в Вологді шукати на цей рахунок точних свідчень? І тоді виходить, що на минулий 2006 рік припадало два ювілеї - 175-річчя з дня смерті та 230-річчя з дня народження М. Я. Мудрова.
Про нащадках Матвія Яковича ми знаємо небагато. Його дочка Софія Матвіївна вийшла заміж за Івана Єрмолайович Великопольського і жила у Волзькому маєтку останнього Чукавін поблизу міста Стариці (дуже можливо, що там вона і похована). Сьогодні це музей.
У різних поколіннях Мудрова були пов'язані з Пушкіним. До 1811 року Матвій Якович лікував мати поета Надію Йосипівну і всю її сім'ю. Про смерть Мудрова М.М. Гончарова, яка проводила перші місяці після весілля в Царському Селі, повідомляла своєму братові. З іншого боку, І. Є. Великопольский добре знав А. С. Пушкіна по Петербургу і Псковської губернії, де обидва володіли маєтками. Він служив у Семенівському полку, складав вірші і прозу, обмінювався з Пушкіним віршованими посланнями. У Чукавін знайшли примірник першої глави «Євгенія Онєгіна» - у ньому рукою Софії Матвіївни написано: «Цю книгу разом з портретом сина Олександра мені подарувала Надія Осипівна Пушкіна, пацієнтка мого покійного батюшки. 6 лютого 1833 ». Портрет вже в наш час був подарований правнучкою С. М. Великопольській Є. А. Чижової народному артистові СРСР В. С. Якутії і потім переданий в музей А. С. Пушкіна на Пречистенці. Таким чином, Є. А. Чижова - останній відомий нам представник роду Мудрова. Нещодавно факультетської терапевтичної клініки відвідали нащадки Великопольського, а також Наталія Сергіївна Андрощук, внучка Олексія Васильовича Мудрова - за сімейним усні перекази, теж лікаря і нащадка Матвія Яковича Мудрова (на жаль, докладних відомостей про нього немає: його розстріляли у 1918 році). Військовим лікарем був і брат Олексія Васильовича.
На закінчення процитуємо наступні слова Г. А. Колосова про Мудрова: «Він належав до небагатьох професорам того часу, які з європейською освіченістю з'єднували різко виражені національні риси та виявляли їх у своїй науковій, викладацькій, практичної та громадської діяльності. Він не тільки переносив успіхи європейської науки на російський грунт, але вносив чимало критичного, що відповідав його російському духу, а на практиці пристосовувався до умов російського життя. Без боротьби з «німцями» він посів чільне місце в російській науці і перше місце серед лікарів Москви. Якщо можна визнати, що на початку XIX століття у нас вже створювалася наукова чисто російська медицина, то одне з перших місць повинно бути відведене в цій справі Матвію Яковичу Мудрова ».