Три Донбасу

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Р. Манекін

Нариси історії Донецького краю

«Сплять кургани темні, сонцем опалені»?

Від Південної Англії, через Радсток, Бат, Кент, Хемніц, Рур, Кладно, Пльзень до Півдня Росії простяглася довга нитка Герцинський гірської флексури, в складках якої зародилися скарби, що заклала основу могутності сучасного «донецького лобі». «Всесвітні потопи» і великі зледеніння, вулканічна активність і руйнівна діяльність вітрів - ні один з процесів, що сформував географічний вигляд планети, не оминула Донецького краю. Близько 300 млн. років тому, в пізньому кам'яновугільному або ранньому пермському періоді, в районі між Азовом і Дінцем сформувалися поклади кам'яного вугілля. Приблизно 150 тис. років тому на відроги Донецького Кряжа прийшли архантропи, мисливці на слонів і печерних ведмедів (знахідки поблизу міст Артемівська-Бахмута і Макіївки). Неандертальці (стоянка біля села Антонівка Мар'їнського району) заганяли в цих краях бізонів і мамонтів, сайгу і оленів, коней і вовків аж до початку останнього великого зледеніння (близько 100 тис. тому). Людина сучасного типу (Амвросіївське вогнище, стійбище у міста Моспіно, майстерні у сіл Красне і Біла Гора) хазяйнував у передгір'ях Кряжа в епоху мезоліту, неоліту, енеоліту та раннього бронзового століття.

Географічно, сучасний Центральний Донбас - це кам'янистий степ, на Північно-Сході обрамлена віковими соснами і крейдовими скелями річок басейну Сіверського Дінця, а на Півдні - втрачається в комариних лиманах і протяжних піскові косах дрібного Азовського озера. Зими тут теплі (-5, -80 у січні), а літо не спекотне (+12-230 у липні). У Донбасі, - традиційна для південно-східного авлакогену Російської рівнини, брак води (500 мм. Опадів на рік). Печенежкое, Донецьке, Курахівське, Старобешівське, ін водосховища, канал «Сіверський Донецьк-Донбас» (біля селища Райгородок), міські та селищні ставки, заводські водоотстойнікі (по-донецьки: «моря», «відводи», «ставки», « лізує ») були вириті металургами, шахтобудівниками та енергетиками, переважно, в роки Радянської влади. У 1843 р. на березі мілководної річки Камачо катеринославський лісівник-натураліст Віктор фон Графф (1820-1867 рр.). Насадив в сухий донецькому степу рукотворний Велико-Анадольская ліс (145 га). У 1960-1970-ті рр.. навколо рудничних селищ виросли акацієві, осикові, івововие, горобинові, пасльонові, тутові штучні гайки («посадки»). Під Вт підлогу. XX ст., Змучені (по-донецьки - «заморені») безпросвітної підземної роботою, донецькі гірники у масовому порядку розводили на присадибних ділянках вишневі, черешневі, яблуневі, сливові, кизилові, грушеві, абрикосові, ін сади, садили баштанні, розбивали виноградники . Приблизно в цей же час на трасі «Маріуполь - Слов'янськ», між Донецьком і Макіївкою з'явився чудовий Ботанічний сад (у ньому тепер, кажуть, знаходиться центральний офіс Ріната Ахметова). Під Вт підлогу 1970-х рр.. одну половину (в більшості випадків-освоєних за принципом самозахоплення) присадибних ділянок (дуже по-американськи!), засівали картоплею, другу - кукурудзою. Колорадських жуків на Донбасі водилося в достатку! Мої сусіди по шахтарській селищу Ново-Калинове тримали в особистому господарстві курей, гусей, індиків, корів, свиней, нерідко заводили дрібні пасіки. У всякий літній день в сухих донецьких балках можна було виявити пару-трійку зігнутих фігур у пом'ятому кепі і з чорними від вугільного пилу обрисами очей, мирно доглядають за прив'язаними до убитому кілочка бородатими козами. У 1960-1970-ті рр.. Донецьк називали «містом мільйонів троянд» (ініціатива популярного донецького керівника Володимира Дегтярьова). Двадцять сім століть, від племен бронзового століття: «древнеямніков», «катакомбників» і «зрубників» - до середньовічних половців, степовики зводили в Донбасі похоронні кургани - земляні насипи, на пологі горби яких кипчаки почали ставити вапняні статуї - «кам'яні" баби " »(від тюрк.:« бабай », сильний воїн; втім, в літературі зустрічаються і інші тлумачення походження цього терміна). На рубежі XIX-XX століть сизі кургани сховалися в тіні рудих териконів (відвалів гірських порід).

Тисячоліттями політичні долі цього краю визначала боротьба «грунту» («зрубників», антів, Київської Русі, греків, німців, сербів, українців, росіян) і «степу» (з «древнеямнікамі», «катакомбниками», кіммерійцями, скіфами, у тому числі - і з царськими, сарматами (головним чином, аланами), готами, хуннамі-гунами, хазарами (чорними булгарами, аланами, уграми, антами, ін), печенігами, торками, половцями, монголами, кримськими та волзькими татарами, турками, козаками).

***

Історично Крайній (донецький) Захід Великої степи населяли індоєвропейці. Починаючи з XV ст. до н.е. це були племена іранської мовної групи («зрубники», кіммерійці, сармати, скіфи, алани). В кінці IV ст.н.е. гуннская кіннота Атілли прорубала дорогу до Донецької степ і Північного Приазов'я тюркомовним етносам: древнім болгарам, аварам, хазарам, печенігам, торкам (берендеям), половцям, татарам, нога.

У період панування в степу царських скіфів у VI-II ст. до н.е. на берегах Азовського моря з'явилися нечисленні міста торговців з Греції. Повторна (перехльостуються) хвиля грецьких поселенців, на цей раз скотарів і землеробів, прибула в Донецькі землі в 1779 році з митрополитом Готфейсько і Каффайскім Ігнатієм (Хозановим) з Криму за дарованій грамоті Катерини II Олексіївни (вони заснували селища: Велика Янісоль, Керменчик, Ласпі , Мангуш, Сартана, Стила, Чердакли, сучасні міста - Урзуф, донецька Ялта, Маріуполь, ін.)

В епоху Великого переселення народів, середині III ст. н.е., германці (готи Германаріха) зруйнували античний Танаїс у гирлі Дону. Мирні німецькі колоністи - меноніти, а потім, лютерани і католики - завозилися в Приазов'ї і під Катеринослав у 1788 році і далі - в 1790-1796 рр.. і 1804-1810 рр.. за проектом графа Румянцева і ордерами князя Потьомкіна. На рубежі XYII-XIX ст. донецькими німцями було засновано селище Остгейм, який став у радянські роки центром Тельманівського району Донецької області. У цей же час виникли колонії Кіршвальд, Тігенгов, Розенгарт, Шенбаум, Кронсдорф, Розенберг, Грунау, Вінерау, Рейхенберг, Камленау, Міррау, Кайзердорф, Гетланд, Нейгоф, Ейхвальд, Тігенорт, Тіргартен та ін У роки Громадянської (у 1918 році) і Великої Вітчизняної війни (у 1941-1945 рр..) навали германців - пруссаків і австрійців - повинні були змінити державний лад і етнічний склад населення краю (історично, з часів підкорення Пруссії, германці на слов'янських землях вели війни на тотальне знищення). Однак германці, з числа військових, що надовго в Донецьких степах не затримувалися. Німці-селяни, нащадки біженців від традиційного (ще з Середніх століть) європейського безземелля, віддалених наслідків Реформації і наполеонівських воєн кордону XYIII-XIX ст. проживають на землях Донецького краю і по цю пору.

У перші століття європейського Відродження, в XIII-XIV ст., Італійці - переважно, венеціанці і генуезці, - побудували на донецьких землях кілька торгових факторій, зокрема: селище Адомаха в гирлі Кальміуса і колонію Тана, майбутній Азак-Азов, в гирлі Дону . У XYII ст. генуезці тримали в Приазов'ї рибні та ікорним заводи. У 20-х роках XIX століття в Маріуполі, на місці колишньої Адомахі, відзначилися «нові» італійці, частиною - італізірованние слов'яни з австрійських провінцій Адріатичного узбережжя, наприклад, власники торгових домів: Станіслав ян, і брати Мембелі, суднобудівник Кавалотті, власники торгових контор : дбав i Петракокіно, ін Але, загалом, мореплавці-італійці в сухому степовому Донбасі не прижилися.

Під час Кримської кампанії 1854-1855 рр.. англо-французька ескадра атакувала приазовські Таганрог і Маріуполь. Корабельній бомбардуванню піддалися також Арабат, Генічеськ, Бердянськ і Єйськ. На мілководді в азовських косах союзницьку ескадру в повному кавалерійському строю зустріли повернулися в травні 1831 року з-за Дунаю відчайдушні «подвійні» (двічі втекли від влади) козаки Йосипа Гладкого. У 1849 році ці козаки заснували на узбережжі Азовського моря станиці Новомиколаївський (нині місто Новоазовськ), Миколаївську і Покровську. Серед цих «согвіголов» був і прадіди макіївського металурга, а потім - гірника Владислава Єгорова та донецького історика Вадима Задунайського. У кампанію 1854-1855 року повернулися з-за Дунаю козаки Гладкого не допустили європейської окупації Донецького краю. Проте, другий потік англійців і французів прилинув в Донецькі степи в остан. тр. XIX століття, у зв'язку промисловим «бумом» XIX-поч. XX ст.

У період володарювання в прікаспіско-пріазавскіх степах Хазарського каганату (у VIII-X ст.) Ранньосередньовічні іудеї, що входили в найближче оточення тюркомовного кагана, підпорядкували своєму впливу місцеві аланські (предки осетин), болгарські (тюрские) і фінські (предки угорців) племена. У VII-X ст. хозарські іудеї керували рухом товарів по «Великому шовковому шляху» з Китаю в Причорномор'ї і далі - до Південної, Центральної і Північної Європи. Іудеї панували в Донецьких степах аж до розгрому придонських Саркела полками русича Святослава у 965 р. Хазари (алани і болгари) заснували перші поселення в районі сучасних сіл Богородичне, Тетянівка, Сидорово, Маяки, Новоселівка. До кін. XIII і в XV ст. ставляться дві хвилі міграції євреїв у Річ Посполиту, пов'язані, з одного боку, - з початком релігійних гонінь в Західній Європі, а з іншого - з наданням польськими королями, зокрема, Болеславом Благочестивим (хартія 16 серпня 1264) і Казимиром Великим ( призвело 1367, підтверджений в 1456 р.), комерційних і адміністративних пільг єврейським вихідцям з Німеччини. У XY-XYI ст. До сер. XYII ст. єврейські громади (Кахаля) монополізували винну торгівлю на Україну, активно займалися відкупами податкових зборів. Як наслідок, в ході селянської війни 1648-1653 рр.. під проводом Богдана Хмельницького з українським єврейським громадам пройшовся каток козацьких погромів. В кінці XYIII століття, в наслідок трьох поділів Речі Посполитої (1772, 1793 і 1795 рр..), У складі Російської імперії виявилося близько 700 тис. польсько-німецьких євреїв (їх нащадки в Донбасі - Жанна Ковалевська, Зоя Златкина, Циля Мірмінштейн, Абрам Берімбаум та ін.) Ще 5 тис. прийшли на донецьку землю в 1783 році після передачі Шагін-Гіреєм Кримського ханства в підданство Катерині II Великої (якщо пам'ятаєте, саме за цей блискучий дипломатичний маневр Григорій Потьомкін був удостоєний титулу «князь Таврійський»). У 1812 році, в ході приєднання до Росії Бессарабії, підданими російського царя стали ще 20 тис. євреїв (і в їх числі професор-історик Марія Молдавська). З приєднанням до Росії Грузії (1801 р.) і Кавказу (1801-1828 рр..), За рахунок гірських, нащадків хозарських, євреїв, чисельність південно-російського єврейського населення зросла ще на 10 тис. чол. У 1791 році, в роки царювання Олександра I Павловича (1777-1825 рр..), Імперські влади почали вводити «смугу осілості» (межі дозволеного розселення) євреїв, в яку, в її остаточних кордонів (1835 р.), увійшли і території Донецького краю. У 1823-1825 рр.., Ніби вибачаючись за середньовічний розбій сина невдахи Ігоря (? -945 Рр..) Та святої рівноапостольної княгині Ольги (? -969 Рр..), Намагаючись змінити природу єврейської ментальності, кабінет Олександра I Павловича виділив білоруським євреям 30 тис. десятин (по 15 десятин на душу) в донецькому Приазов'ї. Так виникли донецькі селища Зеленопілля, Хлебодаровское, Іванопілля. Однак у пер.тр. XIX ст. закріпити єврейських поселенців на землі, за великим рахунком, не вдалося; Олександр I раптово помер (19 листопада 1825) в приазовському місті Таганрозі. (До речі, з 4 по 5 січня 1826 року по шляху з Приазов'я в Санкт-Петербург тіло переможця Наполеона Бонапарта покоїлося у Свято-Воскресенському храмі міста Слов'янська). Під вт.пол. XIX ст., На тлі зростання єврейського революційного («сіоністського») руху, перші потоки донецьких євреїв почали переселятися до Палестини. Одночасно, в Донбас надійшла «третя хвиля» єврейських переселенців, головним чином, купців і банкірів (наприклад, І. Уманський, Ф. Фрісковіч, А. Трипкович, тощо), які до рубежу століть, значною мірою «освоїли» нішу донецького середнього бізнесу і займалися, в числі іншого, дрібними ремеслами, будівельними підрядами, кредитами, роздрібної, ярмаркової та портової торгівлею, інш. У 1937 році, в наслідок радянсько-китайського конфлікту 1929 р. і окупації Маньчжурії японцями в 1931 р., в Хабаровському краї на річках Біра і Амур, в районі Трансібірской залізничної магістралі, рішенням ВЦВК Михайла Калініна була заснована Єврейська Автономна область, Біробіджан. 1948 році, не без сприяння Йосипа Джугашвілі-Сталіна (1925-1928-1953 рр..), На Близькому Сході було утворено єврейську державу Ізраїль. В останні роки правління Микити Хрущова (1953-1964 рр..) І, особливо, після приходу до влади Михайла Горбачова (1985-1991 рр..) Почався масовий відтік новоросійських (харківських і донецьких) євреїв на Близький Схід і далі - в Західну Європу, США і Австралію. У цьому потоці Донбас, та й взагалі - Східну Україну залишили Олександр Мірмінштейн, Олександр Шерман, Герман Макаров, Олена Геллер і багато ін Центральні райони Донецька в цей момент практично спорожніли, а донецькі квартири обмінювалися на старі автомобілі (свідоцтво Ольги Філіповська).

Цигани з'явилися в Донецьких землях після приєднання до Росії Молдавії та Валахії. Ці люди дуже неохоче йшли і йдуть на контакт із владою. Тому й понині проживають у Донбасі в селищах з вельми немилозвучними назвами: «Нахаловка» (в межах Макіївки), «Кабисдоховка» (описана Костянтином Паустовським), «Нагловка», тощо. Прізвища цигани носять, як правило, молдавські або росіяни: Іванкович, Чеканов. Так що за прізвищами цей етнос виділити із загальної донецької середовища не просто. На ринках - скажімо, на макіївському «Червоному базарі» - циган надлишково багато!

Перші грузини, вірмени, азербайджанці, вайнахов, представники інших кавказьких етносів з'явилися в Донецькому регіоні на вильоті царювання Катерини II Великої (1762-1796 гг.), А також разом з включенням до складу Російської імперії Кавказу і частини Закавказзя, тобто, за Олександра I Павловича (1801-1825 рр..) у 1801-1828 рр.. У пер.чет. XIX ст. до Росії були приєднані - послідовно - Східна Грузія, Мінгрелія, Імеретія, Гурія, Гянжа, Карабах, Ширван, Баку, Нахічевань, міграції, Сухумі-Кале, Західна Грузія, Дагестан, Абхазія, Вірменія. В кінці XIX в у Донбасі почався промисловий «бум». І от на хвилі цього «буму» представники кавказьких в значній кількості порядку стали прибувати на металургійні та вугільні підприємства Донецького краю. У 1930 рр.. «Кавказці», в тому числі і висококваліфікована технічна інтелігенція, становила значну частину інженерного складу донецьких шахтоуправлінь. У 1950-1970 рр.. донецькі кавказці активно змішувалися зі слов'янським населенням (наприклад, Маркарян-Синіцина) і між собою (сім'я Мздрашвілі-Кукуня, Берідзе-Хачкарян).

Нащадків представників переднеазиатских етносів, переміщених в поддонцовско-приазовські степи в результаті походів скіфів Ішпакая, Партатуа, Мадія в 70-х рр.. YII - поч. YI ст. до н.е., а також в ході невдалої відповідної каральної «експедиції» перського царя Дарія I в 512 р. до н.е., в сучасному Донбасі не збереглося. Пам'ять, однак, залишилася. Про кривавих битвах VI ст.до н.е. оповідає унікальна кам'яна статуя скіфа з села Вільхівчик, що у міста Шахтарськ. Невеликі потоки курдів, ассірійців, а пізніше - корейців і в'єтнамців надходили в Донбас після російсько-іранських і російсько-турецьких кампаній п.п. XIX ст., А також внаслідок результату Радянської Армії з Ірану в 1946 р., за підсумками американо-корейської (1950 - 1953 рр..), І американо-в'єтнамської (1964-1965 рр..) Військових кампаній. Всебічну допомогу ДРВ Радянський Союз надавав до 1975 р.

Соціальні катаклізми та від пошесті не раз переривали природні процеси заселення Донецького краю. Так, навали персів у VI ст. до н.е, сарматів в II ст до н.е., готовий (германців) в III в.н.е, гунів у IV ст н.е., слов'ян (похід Святослава - 965 року, Ярослава Мудрого - 1036 роках: меншою мірою, Володимира Мономаха - 1103, 1109, 1111, 1116 років; невдалий похід князя Ігоря 1185 на «донецького» хана Кончака, описаний у «Слові о полку Ігоревім»), повстання Кіндрата Болотникова 1705-1708 рр.., чума 1718 - 1719 рр.., російська революція 1917 - 1920 (24) рр.. і голод 1921-1922 рр.., Вітчизняна війна 1941-1945 рр.. і «перебудова» 1991 р. вносили страшні спустошення в ці землі. У 1223-1239 рр.. асфальтовий каток орд Субедея-багатур і Бату-хана у відчайдушному ривку «до останнього моря» пройшовся по донецьким степах, залишивши за собою жахливі топоніми: балка Скелеватовая, Татарська могила, річка Червона (не від крові чи що?), тощо. Наступну потім, в 1380 році розгром Тохтамишем залишків туменів татарського «темника» Мамая, що ховався в рідних йому донецьких балках, після побоїща на Куликовому Поле (це було друге, після 31 травня 1223, бій на річці Калці, що протікає, як вважають, в Володарському районі Донецької області) і, головним чином, другий, 1395 року, похід Тамерлана в Золоту Орду на Тохтамиша (пам'ятаєте картину Василя Верещагіна «Апофеоз війни»?) на довгі три з половиною сторіччя прирекли Донецьку степ на участь безлюдній пустелі.

«Дешт-і-Кипчак» (Половецька степ) - так називали цей край вчені араби, які слідували в XIII столітті в обозі монгольських орд у поході до Південної і Західної Європи. «Земля з кісток і мертвих голів, розкиданих по траві, подібно гною» - писав про нього в 1246 році італійський чернець Іоан де Плано Капріні, наступний за указом Папи Римського в Середню Азію і на Схід. «Vasta solitudo» (обширна пустеля) - характеризував його в 1253 році Вільгельм де Рубрук, посол французького короля до монгольського хана. «Дике Поле» - іменували територію сучасного Донбасу рідкісні мандрівники - переважно, дипломати, та селяни-козаки, - «що прокладали стопи» з Приазов'я в басейни Дніпра і Дону (Сигізмунд Гербенштейн, Іосаф Барбаро, Олексій Шафран, Сидір Забабуріна).

У кінці XIII століття в татарській Золотій орді виділилися два великі військово-політичні центри: донецько-дунайський - темника Ногая (? -1300 Рр..) Та сарайским (поволзький) - хана Тохти (1297-1300 рр.). У 1298-1300 рр.. Тохта двічі переходив Сіверський Донець у гонитві за татарами Ногая. У 1300 році Тохта відновив владу золотоординських Чингізидів в поддонцовско-приазовських степах. У період розквіту Золотої Орди при хані Узбек (1312-1342), донецькі татари прийняли іслам. Їх основні поселення цього часу - Азак (колишня Тана і майбутній Азов) в гирлі Дону, приморське селище Сєдово поблизу Новоазовська, поселення поблизу села Маяки Слов'янського району. У першої половини. XY ст. Золота Орда розпалася на Сибірське, а потім - Казанське, Кримське, ін ханства. У 1433 р. в степах між Дніпром і Доном кочувала Велика орда. У середині XY ст. кримчаки витіснили Велику орду з територій Донецького басейну на Волгу. З тих пір, конкретно: з поч. XIII-сер. XY ст. в Донбасі проживають кримські - в невеликих кількостях - ногайські та волзькі татари. У 1577 році на захід від гирла Кальміусу кримські татари заснували укріплене поселення Білий Сарай (звідки, очевидно, походить назва приазовського заповідника «Білосарайська Коса»). Проте вже в 1584 році татарський Білий Сарай був зруйнований, бути може, козаками.

Формально, в європейській дипломатичній практиці, після татарської навали 1239 і аж до піднесення Москви на початку XIV століття, територія сучасного Донецького краю значилася під опікою Русько-Литовського князівства («Великого Князівства Литовського»; з 1569 року, після Люблінської унії, - « Речі Посполитої »). Фактично нею не володів ніхто: тут пролягав один з відрізків Муравського тракту (від річки Червона та Айдара, притоках Сіверського Дінця - у межиріччі Бахмута та Лугані, і далі - до Кальміусу і річці Молочна), за яким татари, а потім і «ногаї» , «большеординци», «кримчаки» і козаки переправляли видобуток в Азов (генуезький Танаса, татарський Азак у гирлі Дону), Приазов'ї та Криму.

І саме до цього періоду - XY-XYI ст. - Прийнято відносити час зародження дивного етнокультурної освіти - південнослов'янського козацтва. У побуті, військовій справі і цивільному устрої козаки скрупульозно дотримувалися звичаїв тюркомовних «степовиків»: за Миколою Гумільовим - «людей довгої волі». Культуру мали саму примітивну, жили розбоєм. Проте вже у вт.пол. XY століття етнічний склад прідонцово-дніпровського козацтва був, по перевазі, слов'янським (хоча «московити» Івана III, як і раніше, називали їх «розбійними черкасами»). На вильоті татарського панування в Донських і Донецьких степах, козаки селилися по берегах річок. Тому, по місцях компактного розселення (мається на увазі - на Півдні та Південному Сході слов'янського світу), серед них було прийнято виділяти козаків «донських» і «запорізьких». По способу життя і характеру занять «запорожці» і «донці» мало відрізнялися один від одного: і перші, і другі ходили походами в Приазов'ї, Причорномор'я, на Дніпро, Дунай, Віслу, Дністер, Волгу, на Каспій, в межі Московської держави, пізніше - на Урал і до Сибіру, ​​об'єднуючись у війська і рассееваясь по степу, по примсі військової фортуни. Національність і донських, і запорізьких козаків практично не піддається визначенню. Аж до поч. XYII століття до питань віри вони ставилися цілком формально. У всякому разі, - терпимо, втім, як і «ранні» Чингізидів. Приблизно, з кін. XY по сер. XVII ст. козаки становили мало не єдине «корінне» населення степового Донецького краю.

У 1603 році великі групи донецьких козаків брали участь у поході Лжедмитрія I на Москву. У 1606-1607 рр.., На заклик самозванця Михайла Молчанова, у складі військ Івана Болотникова - Іллі Гончарова («Ілейко Муромця») вони з боєм взяли царську резиденцію Василя IY Івановича Шуйського (1606-1610 рр..) - Підмосковне село Коломенське. У 1608 р. донецькі козаки приєдналися до війська «Тушинського злодія», Лжедмитрія II (убитий на полюванні 22 грудня 1610 хрещеним татарином Петром Урусрвим). У 1611 р., у складі першого російського ополчення (дворянина Прокопія Ляпунова, князя Дмитра Трубецького і отамана Івана Заруцького), донецькі козаки брали участь у невдалій облозі столиці Московського царства, окупованій (з 21 вересня 1610 по 26 жовтня 1612) поляками Олександра Гонсевскій ( поляків впустили в місто Прокопій Ляпунов з боярами, що змістив 17 липня 1610 «виборного самодержця» Василя Шуйського). Навесні 1611 року Іван Заруцький намагався організувати замах на воєводу другого російського ополчення Дмитра Пожарського. Навесні 1613 року, разом з царицею Мариною Мнішек та її сином від Лжедмитрія II («воренка»), він переховувався в Астрахані, в дельті Волги. Однак 24 червня 1614 всі діючі особи цієї трагедії були захоплені на острові Ведмежому на Яїку-Уралі і, навесні 1615 р., таємно страчено в Москві. 21 лютого 1913 козаки Дмитра Трубецького увірвалися на засідання Земського собору і забезпечили обрання Михайла I Федоровича (Романова) на російський престол. У 1637 році «запорожці» і «донці» оволоділи турецькою фортецею Азовом (древніми Танаїсом і Азак) в гирлі Дону і поклали її до ніг «білого царя» Михайла I Федоровича (1613-1645 рр.).. Михайло I Федорович, однак, за порадою батька, патріарха Філарета-Федора Микитовича Романова (ок.1556, 1557-27 лютого 1637 рр..) «Козацьким государем» стати не побажав і, заручившись вироком Земського Собору, в 1642 році відмовився прийняти Азов « під високу государеву руку ». У п.пол. XYII ст. козаки з Азова були евакуйовані, фортеця - повернуто туркам, і знову, «великий» - в тому числі, і донецькою - «кров'ю», взята вже онуком Михайла I Федоровича, Петром I Олексійовичем (1682-1725 рр.).. Взято була у важких облог 1695 і 1696 рр.. У результаті політичних інтриг 1642 року, вихід для «чайок» донських та дніпровських «промисловців» в Азовське і Чорне моря більш, ніж на півстоліття, до 1696 р., залишався замкнений, і в сер.-вт.пол. XY ст. козача агресія виявилася спрямованою почасти - на Каспій (У Персію-Іран), на Кавказ і в Поволжі, але, головним чином - у Подніпров'ї і Центральну Росію, Урал і (спираючись на завоювання 1581-1584 рр.. козацького отамана Єрмака і, засновані в 1586-1587 рр.., російські фортеці Тюмень, Тобольськ, а також - у 1619, 1628, 1665 рр.., відповідно, - Єнісейський, Красноярський, Селенгинский острог) до Східного Сибіру. 1648-1653 рр.. «Запорожці» під проводом Богдана Хмельницького встановили контроль над величезною наддніпрянської України. Однак, ходити в набіги з татарами і на татар на ослаблені в пер. підлогу. XYII ст. Туреччину і Персію і управляти країною, - завдання, все ж, різного рівня, і в 1650-1653 рр.. козаки Хмельницького почали відправляти петиції до православного московського царя з проханням взяти їх, а разом з ними, підкорену ними Україна, в російське підданство. В останні роки царювання Олексія Михайловича I Найтихішого (1645-1676 рр..), В 1669-1671 рр.., «Донці» Степана Разіна в черговий раз спробували встановити контроль над державою російським. 4 червня 1671, після жорстоких катувань на Лобному місці на Червоній площі в центрі Москви (його били батогом, клали на жар, палили розпеченим залізом, інш.) Степан Разін був четвертований. Останній великий сплеск козачого свавілля припав першу половину царювання Катерини II Олексіївни Великої (Софії Фредеріка Августа Анхальт-Цербстська, 1762-1794 р.), а саме: на роки селянської війни 1773-1775 гг.под проводом яицкого (уральського) козака Омеляна Пугачова ( страчений 10 січня 1775 на Болотяній площі в Москві, після чого річка Яїк царським указом була перейменована в Урал). Після 1775 року з «південнослов'янської татарщини», за великим рахунком, було покінчено: козаки XIX-XX ст. повністю втратили початкове етнокультурне своєрідність і перетворилися в одне з привілейованих станів Російської імперії - вірних оборонців царського режиму.

***

Перші слов'янські поселення (анти: пеньковская археологічна культура) виникли в Донбасі в Y-YII ст.н.е. на лівому березі Сіверського Дінця (поселення біля села Богородичне Слов'янського району). Починаючи від Київської Русі IX ст. аж до піднесення Московського князівства в кін. XIY-XY ст., Донецькі слов'яни селилися переважно в Торських озер і Північному Поддонцовье. З перетворенням Москви в централізовану державу, з початком закріплення селян у Великому князівстві Литовському в XV-XYI ст. і після російсько-Литовської війни 1500-1503 рр.., почалася друга, після Київської Русі, власне слов'янська (не козацька) колонізація Донецьких територій. Так, до 20-х років XYI століття належить перша письмова згадка про поселення ченців-пустельників у крейдяних горах на правому березі Сіверського Дінця, в районі сучасного Святогірська. У російських джерелах XVI-початку XYII ст. можна виявити розпису донецьких сторож по Сіверському Донцю і Тору, а також відомості про «охочих людей» (сезонних робітників) на торських солеварнях з Белграда, Оскола, Єльця, Курська, Лівен, Валуйок і Воронежа (див., напр.: розповідь валуйчаніна Поминки Котельникова про донецьких соляних варницах від 1625 року). Після спалення Москви «кримчаками» Девлет-Гірея в травні 1571, воєвода Івана IY Грозного (1530-1584 рр..) Князь Михайло Воротинський почав будувати в цих краях систему острогів і засік, покликаних охороняти рубежі землі російської від розгулу степової вольниці (Коломацькому, Обішанская, Бакалійская, Ізюмська, Святогірська, Бахмутська, Айдарська сторожі). Так у Донбасі з'явилися стрільці-московіти. Через двадцять років, зведений у 1599 році за наказом Бориса Годунова (1598-1605 рр..) У місці впадання річки Оскіл в Сіверський Донець місто Царьов-Борисов (спалений татарами), аж до початку польської інтервенції 1604 і повстання Івана Болотникова 1606-1607 рр.., виконував роль координуючого центру південноросійської прикордонної лінії. Під Вт підлогу. XYII-пер. дес. XVIII ст., Московити наполегливо (не їх чи наприклад в п.п. XIX ст. Слідував генерал А. П. Єрмолов у багаторічній боротьбі за Кавказ?), У 1673, 1679 і 1684 рр.. відновлювали в Донбасі будівництво оборонних споруд: Маяцького острогу, Ізюмської і торків оборонних ліній. На донецькі остроги й містечка спиралися фаворит Софії I Олексіївни (1682-1689 рр..) Князь Василь Голіцин у безславних кримських походах 1687 і 1689 рр.. і Петро I Олексійович Великий (1682-1725 рр..) у важкій азовської кампанії 1695 - 1696 рр.., а також у битвах з військом короля Шведського Карла XII (1682-1718) на Україну в 1707-1709 рр.. На уламках фортифікаційних споруд боярина Михайла Воротинського, царського (Олексія I Михайловича) воєводи Бориса Протасова і харківського полковника Григорія Донця-Захаржевського (правління Федора II Олексійовича, 1676-1682 рр..), В роки регенстві Софії I Олексіївни, були засновані сучасні поселення Маяки ( 1663 р.), Райгородок (1684 р.) і - трохи пізніше, при малолітніх Івана V і Петра I Алексеевичах, - Бахмут (1702 р., сучас. Артемівськ).

У питанні про хронологію генезису українського (малоросійського) національної самосвідомості історики не мають єдиної думки. Тим не менше, ясно, що витоки російської державності слід шукати приблизно в сер. XII в., В літописних оповідях про перехід князя Андрія Боголюбського (1125-1157 рр..), Сина Юрія Долгорукого (1125-1157 рр..), В межі Володимиро-Суздальського князівства. Також зрозуміло, що до сірий. XYI ст., Бути може, в наслідок катаклізмів «опричнини» і Смутного часу, Київ і Львів випереджали Москву Івана IY Васильовича Грозного (1533-1584), Михайла I Федоровича (1613-1645 рр..) Та Олексія I Михайловича (1645-1676 рр..) в культурному відношенні (див., напр., тв. про діяльність митрополита київського, архімандрита Києво-Печерської Лаври, засновника Київського братства Петра Могили, 1596 - 1647, ін.) Не випадково, під вт.пол. 1660 рр.. саме до Києва та Львова бігли московські першодрукарі: дяк Іван Федоров (ок.1510-14 грудня 1583 рр..) та білоруський майстер Петро Мстиславець, в 1563 -1564 рр.. заснували в Москві на вул. Микільської друкарський двір і 1 березня 1564 випустили першу російську друковану книгу «Апостол», (а потім, вже у Львові, - «Часослов» і «Буквар»). У 1649 році, на запрошення царя Олексія I Михайловича і його постільничого Федора Ртищев, із Києва прибули до Москви ченці Київського братства Єпіфаній Славинецький (поч. XYII ст. - 19 листопада 1675 року), ієромонах Арсеній Сатановський, Данило Птіцкій, Симеон Полоцький (Самуїл Петровський (Піотровський)-Сітніановіч; 1629-25 серпня 1680), що підготували грунт церковної реформи патріарха Никона (в миру - Микити Мінова, 1605-1671 рр..) та подальшого розколу Російської православної церкви. Під Вт підлогу. XYII ст. саме в Києво-Могилевську академію, а не до університетів Італії та Німеччини направляв дяків московського Таємного наказу на навчання (скажімо, Івана Озерова) вихователь («дядько») первістка Олексія Михайловича царевича Олексія, засновник Слов'яно-Греко-Латинської академії, що на Воробйових Горах, Федір Ртищев (1625 - 1673 рр..). У XYII-XYIII ст. випускниками саме цієї, «української» Слов'яно-Греко-Латинської академії стали видатні російські вчені Михайло Ломоносов, Петро Постніков, Степан Крашенинников, Андрій Брянцев, Іван Каргопольський і багато інших. Учень Симеона Полоцького Сильвестр Медведєв (у миру - Симеон Агафонніковіч, 1641-1691 рр.., Страчений, як учасник змови Софії Олексіївни) користувався особливою прихильністю князя Василя Голіцина (1643-1714 рр..) І царівни-регенші Софії Олексіївни (1658-1704) . Ідеологами петровських перетворень пер.чет. XYIII ст. були видатні вихідці з України Феофан Прокопович (1681-1736 рр..), Стефан Яворський (1658-24 листопада 1722), Арсеній Сатановський. У 50-і рр.. XYIII ст. з десяти членів російського Священного Синоду - дев'ять були вихідцями з Малоросії. У кінцевому рахунку, до початку XYIII ст., В слідстві церковної реформи патріарха Никона (цікаво, що, після фактичного усунення від влади 1658 Никон-Микита навіть намагався бігти на Україні!) І великої реформаторської діяльності Петра I Олексійовича Великого, традиційна московська культура XY-поч. XYIII ст., По суті, виявилася витісненої в старообрядницькі скити. На зміну старомосковській культурі в Північно-Східну Русь прийшла культура українська (малоросійська). У п.п. XYIII ст. на фундаменті малоросійської культурної традиції, періодичними культурними інтервенціями з країн Західної Європи, формувалася загальнонаціональна народна культура Російської імперії XYIII-XX ст.

Тим часом, селянська війна 1648-1653 рр.. під проводом Богдана Хмельницького круто розгорнула «Україна землі руської» до переховувався за лісових хащах новому російському центру - другий «отчині» київського князя Андрія Боголюбського (бл. 1111-1174 рр..). 8 січня 1654 на Переяславській Раді селянська України присягнула на вірність московській династії Романових (1613-1917 рр.).. У результаті, запорізькі козаки, в силу свого військового досвіду, що очолили українське селянський рух, несподіваним чином, опинилися біля керма величезної землеробського краю. І зрозуміло, що в цій ситуації ні урахуванням населення, ні демаркацією етнічних кордонів у пустельних донецьких землях ніхто не займався: чи до того було генеральним писарям, бунчужним гетьманам, наказним дякам і думним боярам, ​​з головою зануреним у політичні інтриги (Юрій Хмельницький, Іван Брюховецький, Дем'ян Многогрішний, а й російські воєводи - князь Юрій Трубецькой, князь Семен Пожарський, князь Семен Львів, окольничий князь Григорій Ромодановський, окольничий князь Петро Долгорукий, князь Іван Прозоровський, князі Федір і Володимир Волконський, князь Федір Барятинський, князь Семен Звенигородський, боярин Василь Шереметьєв, Андрій Бутурлін, Іван Ржевський, Іван Хитрово, Афанасій Ордин-Нащокін, Артемон Матвєєв), зради (Іван Виговської, Павло Тетеря, Петро Дорошенко, Іван Мазепа), війни з Річчю Посполитою, Королівством Шведським, з Кримським Ханством, Блискучій Портою і, нарешті, в захоплюючий процес покріпачення степовиками-козаками українських хліборобів-селян? Тим не менш, 30 квітня 1747, дозволивши приватний суперечка між «донцями» і «запорожцями» про лов риби в Азовському морі, Урядовий Сенат Єлисавети I Петрівни (1741-1761 рр..) Встановив адміністративний кордон війська Донського і війська Запорозького по річці Кальміус , на обох берегах якої в вт.пол. XIX ст. розташувалося селище Юзівка ​​- сучасний Донецьк. (Остання обставина в листопаді 1917 року дало підстави донському отаману Олексію Каледіну пред'явити УНР Михайла Грушевського територіальні претензії на Донбас. «Більшовики», як відомо, оголосили війну Директорії тільки 5 грудня 1917 року).

До початку царювання Катерини II Олексіївни Великої (1762-1796 гг.) Вічно неспокійне запорізьке козацтво, значною мірою, втратило своє бойове значення. До цього часу «Кочубей» і «Безбородько» перетворилися на царедворців і поміщиків, в крайньому випадку - однодворців, а в Донецькому краї почалося розселення вихідців з Оттоманською та Австрійської імперій. У 1764 році Катерина II прийняла відставку останнього гетьмана України Кирила Розумовського, а одним з підсумків російсько-турецьких кампаній кінця XYIII століття, а також результатом першого поділу Речі Посполитої у 1772 році стало остаточне «скасування» генерал-порутчіком Петром Текелі останньої Запорозької Січі (4 Червень 1775). Причому, після послідовних руйнувань Чортомлицької (у березні 1709 року), Кам'янської (1709-1711 рр..), Олешківської (1711-1728 рр..) Та Нової Січі (існувала з березня 1734 - по червень 1775 рр..), Запорізькі «подвійні козаки », не встигли стати поміщиками, здебільшого пішли - у межі Туреччини (розселилися по Березані, Тилігул, у Хаджибея і Балти, від Аккермана до Бендер, а також в Буджаку і в дунайських гирлах), частиною - зникли в Передкавказзя, і навіть у Прикаспії. У 1792 році задунайські козаки Захарія Чапигою і чорноморське воїнство «козацького адмірала» Антона Головатого - осіли на території сучасного Краснодарського краю. Після 1775 року невеликими групами козаки розсіялися і по зимникам і юрт в кам'яних балках донецької Дикого степу (бути може, так був заснований донецький селище Землянки - прообраз сучасного міста Макіївки, а також селища, а згодом міста - Дружківка та Авдіївка). 14 лютого 1775 на території сучасного Донецького краю, в пустельних землях між Сіверським Дінцем, Дніпром і Доном, указом Катерини II Олексіївни була відроджена створена ще Петром I Олексійовичем у середині грудня 1708 (правда, в інших кордонах), южнорусская Азовська губернія - сестра-близнюк губернії Новоросійської.

На початку 1783 р. Катерина Олексіївна скасувала два південні губернії (Азовську і Новоросійську), склавши з них нове Катеринославське намісництво з центром у м. Кременчуці. 2 грудня 1796 указом Павла I Петровича (1754-1801 рр.., Убитий змовниками генерал-губернатора Петербурга графа Петра Палена), як би в піку адміністративним перетворенням зненавидженої матері, Вознесенська, Катеринославська губернії і Таврійська область були об'єднані у величезну Новоросійську губернію, а її центр м. Катеринослав був перейменований в Новоросійськ. У жовтні 1802 р. спадкоємці Павла I Петровича Олександр I Павлович (1777-1825 рр..), «Розкасувати» неосяжну Павловську Новоросійську губернію. Її територія була розділена між - Миколаївської (у 1803 р. її центр з Миколаєва був переведений до Херсона і назва губернії змінилося на Херсонську), Таврійської та Катеринославської губерніями. Донецький край входив до Катеринославської губернії аж до створення Донецької губернії указом РНК 5 лютого 1919.

Починаючи з перших Романових, Москва заселяла донецькі землі, здебільшого, у наказовому порядку: сторожів та поселенцями. Запорожці та донці, особливо після Азовської кампанії 1637-1642 рр.., Розселялися по краю стихійно (правда, так само стихійно і винищувалися голодом, епідеміями і татарами). Після 8 січня 1654 року (після Переяславської Ради) хвилі хліборобів-малоросів прибували й відкочувалися з Донецького басейну в залежності від переміщення імперських кордонів.

На самому початку XYIII століття придушення повстання торських солеварів під проводом Кіндрата Булавіна (1705-1708 рр..), - Бунт був спровокований нерозумним дозволом Петром I Олексійовичем спору між донськими і слобідськими солепромисловців (Петро, ​​не вникаючи в суть справи, велів переписати спірні соляні джерела на скарбницю) - а, потім, чумна епідемія 1718-1719 рр.., здавалося, назавжди поклали край малоросійським (не до козацького) освоєння Донецьких земель. Проте, періодично повторювані зруйнування Січі в 1709, 1711, 1728 і 1775 рр.., Польські повстання 1831, 1863 рр.., Похід Миколи I Павловича (1796-1855 рр..) На підтримку Франца-Йосифа I (1830-1916 рр..) У 1848-1949 рр.., створення австрійцями «Головний Руської Ради» і видання «Зорі Галицької» у 1848 році (тобто, власне, початок кодифікації мови, названого надалі українським), а також репресивна діяльність польського намісника Галичини графа Агенара Голуховського у другій половині XIX століття (вона була спрямована на витіснення нащадків стародавніх киян-русинів з земель колись існував Галицького князівства) порушували все нові і нові, правда, не дуже великі, хвилі мігрантів у степовій Донбас з Центральної і Західної України.

З другої половини XYIII і майже до третьої чверті XIX століття заселення Донецькому степу стає царською політикою, і в порожні землі по берегах Дінця та Самари в адміністративному (договірному або зазначена) порядку направляються потоки біженців з Австрійської та Оттоманської імперій, а також російські поміщики, які висловили готовність заселити порожні степові території кріпосними селянами. (Щоправда, таких було відносно небагато). Так, у 1751-1752 рр.. на флангах збудованої за указом Анни-Іоанівни (1643-1740 рр.). генералами Добреньі та Олексієм Таракановим Української оборонної лінії (1731-1733 рр..), - лінія почала споруджуватися напередодні російсько-турецької кампанії 1735-1739 рр.., в запалі запеклої сутички за польський королівський престол 1733 року, але так і не була завершена - у межиріччі Бахмута та Лугані, були поселені великі військові команди сербів і хорватів генерала І.Хорвата-Откуртіча і полковників І. Шевіча і Райко Прерадовича (у російській діловодстві - Депрерадовіча; їх нащадки брали участь у битві під Аустерліцем, битвах при Кульме і Фер-Шампенуазе, Бородіно, у змові Палена проти Павла I Петровича, в переслідуванні Омеляна Пугачова, були губернаторами, членами Державної ради, дипломатами, ієрархами церкви і т.д., і т . п.). Слідом за сербами, ховаючись від австрійської і турецької агресії, на територію Північного Донбасу потягнулися македонці, волохи, молдовани, румуни, болгари (слов'яни), цигани, вірмени, а ще - в результаті поділів Речі Посполитої - поляки та ховалися в Польщі російські старообрядці. (Села Срібний, Привільне, Жовте, Кам'янка, Черкаське, Хороше, Калинівське, Троїцьке, Луганське). При чому, з перших днів свого існування донецька Слов'яносербія піддавалася потужної асиміляції росіянами (Великоросії), українцями (малоросами) і козаками, так що до рубежу XIX-XX ст. від поселенців Хорвата, Шевіча і Прерадовича в Донбасі залишилися одні топоніми (місто Слов'янськ, Слов'яногірськ, ін) та прізвища (Відовича, Попович, Гужва, Міловіч, Мосальский, Гнєдич, Маркарян, а й Лагуна, і Перепелиця, і Середа, ін ).

Очевидно, що в такій ситуації кріпосне право на Донецьких землях - у новоутворених поселеннях мігрантів і переселенців - не отримало, та й не могло отримати серйозного розвитку. У кінці XVIII століття в Донбасі, правда, почався процес широкої роздачі вільної землі під так звані «рангові дачі» особам, які знаходяться на державній службі, що дало відомий поштовх розвитку поміщицького землеволодіння. Так, великі наділи між Кальміусом і Міусом отримав отаман Війська Донського князь Іловайський (на землях Іловайського на початку 1990 р. наймитувала Парасковія Волкова, бабуся автора; У Донбасі і понині існує місто Іловайськ). У районі Святогірська земля була подарована князю Григорію Потьомкіну. 400 тисяч десятин землі по Сіверському Донцю, Самарі, Бикові, Вовчої були залишені за царським двором. Прагнучи уникнути подвійного оподаткування за володіння порожніми землями і дістати 10-річні пільги на обзаведення господарством, донецькі козаки нерідко записувалися за знайомими поміщиками з числа козацької старшини. Так, наприклад, в кінці 1780 - х рр.. на дачах Ізюмського полковника Євдокима Шидловського у верхів'ях Кальміусу (більше 16 тис. га) козаками з числа його товаришів по службі, що пішли на спочинок, були засновані дві слободи: Олександрівка та Кругловка, в межах яких, з часом, виникли Ворошиловський і Київський райони міста Донецька. Населення Олександрівки та Круглоголовки (згідно з переписом 1782 року - 142 чоловіки і 82 жінки) за ревізькими значилися «за Шидловський», а фактично - залишалися особисто вільними людьми. У цьому сенсі, дуже показово, що напередодні реформи 1861 року урядові переписувачі Олександра II Визволителя (1818-1881 рр..) У Бахмутському повіті Азовської губернії зуміли знайти тільки 27% поміщицьких селян, а в Маріупольському повіті їх не було виявлено зовсім.

Спочатку, однак, і підприємницький інтерес до заселення Донбасу був не дуже великий. На рубежі XYII-XYIII ст. він виник до районів Північного Донбасу і був пов'язаний зі збільшенням масштабів розробки соляних промислів, розвіданих у районі Бахмута і Торських озер місцевими солеварами і описаних улюбленцем фельдмаршала Бурхарда Христофа Мініха та імператриці Анни Іоанівни I (1643-1740 рр..), поетом і ад'юнктом Петербурзької Академії наук Готлібом-Фрідріхом-Вільгельмом Юнкером. Щоправда, після укладення Кючук-Кайнарджийського миру між Російською та Оттоманською імперіями (10 липня 1774 року), Росії стала доступна більш дешева кримська сіль, і в 1782 році генерал-губернатор краю ясновельможний князь Григорій Потьомкін Торські соляні промисли закрив.

***

Нову, на цей раз фантастичну життя історичний Донбас знайшов в літературному XIX столітті. У цей період криваві драми дикої донецької степової вольниці почали обростати поетичними міфами. «У Лукомор'я дуб зелений, І золотий ланцюг на дубі тім» - ці прекрасні пушкінські строфи були навіяні легендами донецького Північного Приазов'я (Лукомор'я - це Приазов'я). Наречена-Снігуронька з опери Миколи Римського-Корсакова - також донбассовка, оскільки, згідно лібрето, її прийняли в сім'ю старики-берендеї - одне з племен донецького творчої спілки п.п. XI століття. Оксана та Андрій - персонажі опери Семена Гулака-Артемовського «Запорожець за Дунаєм» - нащадки вихідців з опоетизованої Нової (1775 року) Запорізької Січі, зруйнованої Петром Текелі. Найдетальніше з поетичних і саме поетичне з прозових описів Донецького краю, правда, вже XYII-XYIII століть, залишив Микола Гоголь у повісті «Тарас Бульба» (читайте подорож полковника Тараса з синами Андрієм і Степаном до Запорізької Клан; бути може, Гоголь розповів у ньому про донецьку Хомутовському степу?). «Я бачив Соловецькі осторова - з Анзерського гори, Заволжя - з укосу в Нижньому, панораму Уралу - з Растеса, Задніпров'я - з Києво-Печерських висот, чарівні рівнини Аварії і Кой-су, ціле море Балкан - з орлиного гнізда на Святого Миколая, щасливі долини Гірловского султанство - з Дервіш-гори, але коли б тепер мені ще раз довелося помилуватися на цю величезну картину з крейдяних скель Святогірських, я, безсумнівно, багато про що забув би заради нея »- записав на рубежі XIX-XX ст. власник донецького маєтку «Нескучне» Володимир Немирович-Данченко. Катехезісом козацької, а тому, почасти, - донецької, міфології Україна XIY-XYIII ст. стала видана в 1846 році анонімна «Історія Русів» (серед її авторів числять Григорія Полетики). Цей твір мав великий вплив на творчість Кіндрата Рилєєва, Олексія Бестужева-Рюміна, Миколи Гоголя, Тараса Шевченка, Михайла Максимовича, Миколи Костомарова, Пантелеймона Куліша, Михайла Драгоманова та багатьох-багатьох інших Однак, важливо спеціально підкреслити, на думку дослідників XX століття ( і, зокрема, Миколи Ульянова та ін), до справжньої історії Степової України «Історія Русів» має приблизно таке ж відношення, як «Руслан і Людмила» Олександра Пушкіна - до найдавнішої історії Донецького краю.

***

У першій половині XYII століття поддонцовско-приазовські «прерії», за якими століттями ганяли табуни диких коней-тарпанів, були відбиті у приазовських тюрків донськими і запорізькими козаками. З 1637 (взяття Азова) по 1708 рік (придушення бунту Булавіна) Донбас був приблизно таким, яким в XYIII столітті представлявся європейським мандрівникам американський Середній Захід. Після створення Азовської губернії у 1775 році край почали заселяти багатонаціональні гоголівські Чичикова (чим не сім'я Пойндекстер з «Вершника без голови»?). На рубежі XYIII-XIX ст. на зміну поселенцям-латифундистам прийшли скотопромисловця-«фермери» (тільки в 1793 році в Слов'янському та Маріупольському повітах налічувалося 20 конярських і 45 тваринницьких заводів). І весь цей час, блискуче майбутнє регіону, його розквіт, підспудно накопичувалися у соляних, крейдових, алебастрових, рудних і вугільних покладів межиріччя Дінця і Кальміуса, на ярмарках і в торгових конторах Маріуполя, Бердянська і Таганрога.

Донбас не тільки замислювався Катериною II і Григорієм Потьомкіним як великий історичний експеримент, подібний підкорення Єрмаком пустельній татарської Сибіру або освоєння європейцями червоношкірої Північної Америки. Донбас і був слов'янський Америкою.

Америкою, з гіркою слов'янської долею ...


Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Історія та історичні особистості | Стаття
94кб. | скачати


Схожі роботи:
Екологічна обстановка Донбасу
Тваринний світ Донбасу
Витоки промисловості Донбасу
Всі про господарів Донбасу
Преса Донбасу на початку минулого століття
Розвиток енергетики Донбасу в 1950-80 роках
Машинобудування в народногосподарському комплексі Донбасу і Пріднеп
ЗАПОВІДНИКИ І ПАМ’ЯТНИКИ ПРИРОДИ ДОНБАСУ
Машинобудування в народногосподарському комплексі Донбасу та Придніпров`я
© Усі права захищені
написати до нас