РЕФЕРАТ
за курсом Військова справа
по темі: Традиції і військові ритуали Російської армії
Введення
Традиції і військові ритуали формувалися століттями і вельми різноманітні. Вони проводилися у повсякденному житті військ, в побуті, в процесі навчання і виховання воїнів. Більшість традицій і військових ритуалів народилося стихійно, але деякі з них характерні для більшої частини військових формувань з часом були узаконені нормативними правовими актами і увійшли обов'язковим елементом у армійське життя.
У внутрішніх військах МВС Росії проводяться військові церемонії, частина з яких аналогічна заходам, проведених у Збройних силах РФ, але є й такі, які характерні тільки для військ правопорядку.
1. Військові традиції Збройних сил РФ і внутрішніх військ МВС Росії
Традиції супроводжують людину все життя. Кожному суспільству властиві свої традиції. Багато наших нинішні традиції являють собою сукупність стійких ідеалів, звичаїв, норм і правил поведінки, в яких відображений багатющий досвід боротьби і творення. Традиції - це духовний кодекс, що передається з покоління в покоління, оберігає і підтримуваний неухильним дотриманням вимог, викладених у ньому. Іншими словами, традиція - це різновид звичаю, що відрізняється особливою стійкістю і повторюваністю з покоління в покоління. Традиції в нашій країні - це коротка літопис всіх народів Росії. Це сплав духовної культури з трудовим і бойовим досвідом. В якості традицій виступають правила і норми поведінки, погляди, звичаї і суспільні установки. Всі традиції буквально дихають історією. Протягом століть одні з них міцніли і розвивалися - інші поступово втрачали своє значення і відмирали.
Військові традиції є частиною національно-державних традицій. Під ними розуміються стійкі, що історично склалися, що передаються з покоління в покоління специфічні форми суспільних відносин в армії і на флоті у вигляді порядку, правил і норм поведінки військовослужбовців, їхніх духовних цінностей, моральних установок і звичаїв, пов'язаних з виконанням учбово-бойових завдань, організацією військової служби та військового побуту.
Військові традиції поділяються: за ступенем спільності - на загальні (характерні для всіх військовослужбовців) і приватні (характерні для Збройних сил РФ, внутрішніх військ МВС Росії, військових округів, з'єднань, військових частин); за ступенем стійкості - на усталені, що відмирають, відроджуються; за ступенем суспільної значущості - на прогресивні і реакційні; за сферами військової діяльності - на бойові традиції, традиції процесу навчання і виховання, традиції військового побуту. Військові традиції зароджувалися в часи утворення княжих дружин. Військове навчання тоді ще не носило систематичного характеру, але сучасні історики відзначають вже в той час існування таких традицій, як любов до рідної землі, вірність клятві Батьківщині, ратному боргу, масовий героїзм в боях. Неписаним правилом для російських воїнів було стояти на смерть за батька і брата, за матір і дружину, за своїх батьків, за рідну землю. Свою вірність військовому обов'язку вони скріплювали усній присягою, клятвою на зброї і перед богом. У військових походах і битвах серед російських воїнів виховувалися такі якості, як взаємовиручка, товариство, сміливість, героїзм, презирство до смерті в ім'я порятунку Батьківщини. Поступово ці якості стали основою патріотизму як найважливішого явища в соціально-політичному та духовному житті росіян.
Багато чого для зміцнення в армії духу патріотизму і героїзму зробили наші відомі воєначальники П. Румянцев, А. Суворов, М. Кутузов, П. Нахімов, М. Драгомиров, С. Макаров, М. Скобелєв, О. Брусилов, Г. Жуков та інші . Сповідуючи переваги морального чинника перед матеріальним, високий моральний дух солдатів і матросів, вони виробляли і вводили в систему навчання військ нові підходи, в основі яких були закладені вимоги виховувати в воїнів відданість Батьківщині, дисциплінованість, вміння переносити труднощі військової служби.
Сміливість, героїзм в бою як основоположні риси нашого патріотизму - доля більшості наших співвітчизників. Це підтверджують і численні приклади. У Вітчизняній війні 1812 року в бою у Салтанівка російські війська здригнулися під натиском французьких драгунів. Тоді генерал М. Раєвський особисто повів піхоту в атаку. З ним ішли його сини, що стали в подальшому полковниками російської армії. Старший син ніс прапор Смоленського полку, молодший йшов з батьком. Приклад генерала М. Раєвського надихнув росіян: у штиковою атаці противник був відкинутий.
Назавжди в народній пам'яті залишиться легендарна епопея Цусімського бою, оборони Порт-Артура, бою і загибель крейсера «Варяг» і канонерського човна «Кореєць». Вдячна Росія високо оцінила доблесть і мужність героїв російсько-японської війни: 28 частин були нагороджені Георгіївськими прапорами і Георгіївськими трубами «За відзнаку 1904-1905 рр..», 75 військових формувань були відзначені особливими відмінними знаками; 610 відзначилися в боях воїнам було вручено золоте Георгієвське зброю. Приклади героїзму і відваги виявляли російські офіцери і солдати на фронтах Першої світової війни. Імена героїв цієї війни - одне з білих плям нашої історії. Тим не менш, багато імен героїв війни дійшли до нас і добре нам відомі. Це штабс-капітан П. Нестеров - автор знаменитої «мертвої петлі» ». Він загинув у нерівному бою, застосувавши повітряний таран. Найбільшою перевіркою на патріотизм, на мужність і героїзм нашого народу стала Велика Вітчизняна війна. Як зразок патріотизму і героїзму наших бійців і командирів у перші дні війни увійшла в історію стійкість захисників Брестської фортеці, Перемишля, Могильова, військово-морської бази Лієпая, Талліна, Моонзундских островів. А далі були не менш героїчні битви за Одесу, Київ, Севастополь, Москву, Сталінград і Ленінград. Згадуючи важкі дні Московської битви, Г.К. Жуков зазначав, що «не бруд і не морози зупинили гітлерівські війська після їхнього прориву до Вязме і виходу на підступи до столиці. Не погода, а люди, радянські люди! Це були особливі незабутні дні, коли єдине для всього радянського народу прагнення відстояти Батьківщину і найбільший патріотизм піднімали людей на подвиг ».
Важко виділити героїв, коли вся країна в єдиному патріотичному пориві стала на захист своєї незалежності. Героїзм в роки війни став масовим. Цьому сприяли велика дружба наших народів, дієва політична робота, єдність тилу і фронту, пропаганда прикладів героїзму і патріотизму, звернення до історії перемог російської зброї в минулому, установа бойових орденів Вітчизняної війни: Суворова, Кутузова, Олександра Невського ( 1942 р .), Богдана Хмельницького, «Перемога», Слави ( 1943 р .), Ушакова, Нахімова ( 1944 р .) За самовідданість, мужність і стійкість, проявлені в боях з німецько-нацистськими загарбниками та японськими мілітаристами в 1941-1945 рр.. було нагороджено близько 13 міліонів військовослужбовців, а 11 635 воїнів армії і флоту, партизанів і підпільників були удостоєні звання Героя Радянського Союзу. 115 з них були удостоєні цього звання двічі. Славетні льотчики-винищувачі А.І. Покришкін і І.М. Кожедуб - тричі. Серед Героїв Радянського Союзу понад 8 400 воїнів Сухопутних військ, майже 2 300 авіаторів, більше 500 військових моряків. У повоєнні роки бойові традиції радянського народу і його воїнів не втратили своєї сили. Вони виявлялися в справах і вчинках, в ситуаціях, які вимагали особливої мужності і героїзму. З освоєнням зброї масового ураження пов'язана поява цілої плеяди нових героїв. Першим Героєм Радянського Союзу атомного підводного флоту став командир човна капітан 1 рангу Л.Г. Осипенко. У 1962 році підводний човен «Ленінський комсомол» здійснила похід під льодами в різні райони Арктики і до Північного полюса. Керував походом контр-адмірал А.І. Петелин, командував кораблем капітан 2 рангу Л.М. Тимофєєв. Обидва вони стали Героями Радянського Союзу.
Слід відзначити героїчну і, на жаль, маловідому в народі діяльність радянських воїнів, які проявили високі зразки мужності і героїзму далеко за межами Батьківщини - у локальних конфліктах в Єгипті і Сирії, Лівії та Алжирі, Кореї та В'єтнамі, Анголі та Кубі, Нікарагуа, на території Афганістану. Нинішнє покоління російських воїнів шанує і примножує славні бойові традиції. У беззавітному служінні Батьківщині старшого покоління бачить і черпає молодь сили для нових мужніх вчинків і героїчних подвигів. Так було на острові Даманський у 1969 році, в ході контртерористичної операції на Північному Кавказі. Службово-бойові традиції, як елементи бойового спадщини внутрішніх військ МВС Росії, передаються з покоління в покоління.
До основних службово-бойовим традиціям Збройних сил та внутрішніх військ МВС Російської Федерації відносять:
- Масовий героїзм і мужність у складні для країни періоди;
- Вірність військовій присязі, Бойового прапора та Військово-морського прапору;
- Самовідданість і самопожертву в бою заради досягнення спільної перемоги;
- Взаємна виручка, бойове братерство і військове товариство;
- Повага до командира і захист його в бою;
- Презирство до трусів і зрадникам, перевагу гідної смерті полону;
- Військова доблесть;
- Віддання військових почестей загиблим в бою;
- Нерозривна єдність фронту і тилу, армії і народу;
- Висока пильність та непідкупність;
- Вірність союзницький обов'язок в рамках укладених домовленостей у боротьбі проти спільного ворога;
- Представлення відзначилися при виконанні службово-бойових завдань до державних нагород, пропаганда їх бойового і службового досвіду;
- Турбота про збереження життів і здоров'я підлеглих;
- Гуманне ставлення до поверженому ворогові, населенню зарубіжних країн і полоненим, протидія злочинним елементам в суворій відповідності з законом і ін
Важливою бойової традицією є вірність військовій присязі, військовому обов'язку. Ще в законі 1795 вказувалося, що «захист батьківщини ... борг і обов'язок всіх і кожного ». Військовий обов'язок, незважаючи ні на що, залишається святою синівської обов'язок будь-якого громадянина.
Однією з основних бойових традицій є любов до армії і флоту, до своєї військової частини і корабля. Необхідно чітко усвідомити, що не можна любити Батьківщину і не любити армію, яка її захищає. Неможливо відстоювати честь, гідність армії і флоту, всіх військовослужбовців, але бути при цьому на ділі і по суті байдужою до долі і майбутнього вітчизни. Серцевиною службово-бойових традицій є відданість Батьківщині і своєму народові. Ця традиція має найглибші історичні корені. Відданість Батьківщині завжди була справою честі кожного. Зрада і боягузтво вважалися страшним ганьбою на Русі. Вони каралися позбавленням життя. Ще Дмитро Донський говорив, що чесна смерть краще ганебної життя. Більш яскравими гранями ця традиція заблищала в роки Великої Вітчизняної війни. В даний час відданість Батьківщині, російському народу також необхідна. Ця традиція мобілізує військовослужбовців на виконання службово-бойових завдань. Вірність традиціям у дні мирної навчання повинна проявлятися в конкретних справах військовослужбовців:
- В точному дотриманні вимог присяги і статутів;
- У готовності на навчаннях, маневрах, польотах, у морських походах діяти по-бойовому, з повним напруженням сил, не допускаючи умовностей і послаблень;
- Завжди і у всьому допомагати товаришам словом і ділом, виручати їх з небезпеки, допомагати командирові в зміцненні дисципліни, організованості і порядку;
- Суворо зберігати військову та державну таємницю, добре розбиратися у військово-політичній обстановці, бути пильним;
- Не тільки самому знати, зберігати і множити традиції внутрішніх військ, а й пропагувати їх серед товаришів.
Дотримання службово-бойових традицій не є легкою справою. Та зате їх виконання і примноження дозволяє швидше опанувати військовим майстерністю.
2. Військові ритуали
У літописі бойової слави нашої армії чимало сторінок присвячено військовим ритуалам. Нарівні з традиціями вони відіграють величезну виховну роль. Під військовим ритуалом розуміються форми обрядових церемоній демонстративного характеру.
Військовий ритуал - це історично сформована форма поведінки військовослужбовців під час проведення обрядів, урочистих і траурних церемоній. Можна перерахувати такі військові ритуали, як святкування державних свят, днів частини, вручення нагород, присвоєння військових звань, вручення особистої зброї та інші. На полях битв вони були випробуваним засобом формування і загартування бойового духу, зміцнення братерської єдності і непорушної згуртованості бійців і командирів. У військових ритуалах яскраво втілювалися героїзм, мужність і відвага, проявлені захисниками Батьківщини в боях проти ворогів Росії.
Військові ритуали втілюють в собі благородні ідеали і високі цілі служіння російського воїна своєї Батьківщини. Вони охоплюють три основні сфери військових відносин - сферу бойової діяльності (любов до зброї, майстерне застосування його в бою, прийняття військової присяги, вручення бойових прапорів і державних нагород, урочисте вшанування героїв, поховання з відданням почестей і ін), сферу навчально-бойової діяльності (заступництво на бойову службу, стройові огляди, загальні батальйонні та полкові вечірні повірки, розлучення і зміну варт та ін), сферу повсякденній діяльності (урочисті збори і мітинги, присвячені державним святам, важливим подіям у житті країни, військової частини (корабля) та ін.) Любов до зброї, майстерне застосування його в бою - славна традиція російських воїнів, яка корінням сягає в глибоку старовину. Вираженням цієї традиції став урочистий ритуал вручення зброї військовослужбовцям, які прибули на поповнення. Він символізує передачу справи захисту Батьківщини одного покоління іншому. Велике місце у військовому вихованні відводилося ритуалу прийняття військової присяги. Історичні витоки цього ритуалу можна прослідити з часів великих визвольних військових походів Олександра Невського, Дмитра Донського, Кузьми Мініна і Дмитра Пожарського за свободу землі Руської, за честь народу, за праву справу. Пізніше в першому російською «Статуті ратних гарматних і інших справ, що стосуються до військової науки» був закріплений ритуал прийняття присяги на вірність цареві. У петровських військових статутах зазначалося, що перемогу приносять «добрі порядки, хоробрі серця, справне зброя», зверталася увага на вироблення таких якостей, як сміливість, безстрашність, мужність. Цей ритуал займав особливе місце в системі військових ритуалів. Присяга, або урочисту обітницю, давалася кожним військовослужбовцям при вступі на престол нового государя. Ритуал проходив в урочистій обстановці - в церкві або на збірному місці в присутності як високого військового начальника, так і вищого духовенства. Війська прибували строєм з прапорами, і священики робили їм короткий напучування. Присягаючи, солдати клялися у вірності монарху і вітчизні, беззаперечному покорі начальству. Давши присягу новому монархові, армія ставала слухняним знаряддям його зовнішньої і внутрішньої політики. Порушення офіцером присяги розцінювалося як безчестя і не могло бути терпимо в тому суспільстві, в якому вони оберталися, хоч би якими міркуваннями порушив присягу людина ні керувався. Характерно, що декабристи вибрали для свого виступу такий момент, коли колишня присяга втратила чинність, а нова ще не була принесена, а сам виступ проходило формально під гаслом переваги однієї присяги, вже прийнятої (відрікся Костянтину Павловичу), інший яку треба було прийняти. В іншому випадку скільки-небудь масовий участь офіцерів і солдатів у цій акції було б просто неможливим. Старі військові ритуали, втілили національні патріотичні традиції не були забуті. Перші червоноармійські загони, йдучи в бій за Радянську владу, клялися народу, партії і Батьківщині безстрашно й беззавітно битися за робітничо-селянську Республіку, за «світлі ідеали комунізму». І нехай ідеали у воїнів попередніх поколінь різні, зате мета і раніше, і зараз одна: вірою і правдою служити батьківщині, охороняти як державність, так і рубежі своєї Батьківщини, захищати свій народ, боротися за свободу. День прийняття присяги - це початок військового шляху, пам'ятний день у житті воїна. Завжди і скрізь бути вірним своїй священної клятві - це вимога Матері-Батьківщини, народу. Одним з видів військових ритуалів є військова музика. Вона володіє якимсь магічним впливом. Музика кличе в бій, як Бойовий прапор, як заклик полководця - так кажуть ветерани війни, військові музиканти, самі воїни. Добре розумів роль і значення музики для виховання високого морального і бойового духу армії А.В. Суворов. Він виявляв постійну турботу про підвищення її дієвості, наполегливо домагався збільшення числа військових музикантів навіть за рахунок фронтових солдатів. Суворов говорив: «Музика в бою потрібна і корисна. Музика подвоює армію. З розпущеним прапорами і гучної музикою я взяв Ізмаїл ». Музика на війні допомагає бійцям вистояти, вселяє силу і бадьорість духу, не дає озлобитися, омертветь душею. Велике значення музики і стройових пісень у військових ритуалах. Музика включається у військові ритуали з моменту їх виникнення. З усіх ритуалів музика є найбільш стійким. Наповнюються новим змістом старі ритуали, змінюються порядок і форми їх проведення, але музична основа зберігається протягом століть. Можна з упевненістю сказати, що сприйняття ідейного змісту військових ритуалів, тих героїчних ідей, які вони несуть, багато в чому залежить від яскравого і вправного музичного оформлення. Музика у виконанні військових оркестрів духовних надає військовому ритуалу саме ту форму, через яку найяскравіше виражається його сутність. Вона вносить особливу урочистість, створює піднесений, святковий настрій, надихає, надихає, згуртовує військовослужбовців. Музика здатна виконувати організуючу і дисциплінуючу роль, синхронізуючи руху воїнів, допомагаючи виробляти точні, чіткі й узгоджені дії. Особливе місце належить маршової музиці. У стройовому та похідному марші вона підвищує увагу військовослужбовців і додає бадьорий настрій. Ритуальна музика проста і виразна, вона органічно зливається з елементами військових ритуалів і легко запам'ятовується, її ідейний зміст усвідомлюється воїнами легко і швидко.
Стройові огляди, проходження в строю і інші військові ритуали супроводжуються піснями. «Солдат без пісні, що без рушниці», - говорив А.В. Суворов. Це влучне зауваження не втратило свого значення і в наші дні. А.М. Горький бачив у солдатській пісні джерело бадьорості і бойового духу. Музика звучить при прийнятті присяги, винесення Бойового прапора, вручення нагород і бойових реліквій, при проведенні стройових оглядів, парадів, при розлучення караулів, при проведенні інших ритуалів. Поряд з використанням державних і військових символів, майстерним виконанням стройових прийомів, чітко й образно звучала командирської промовою музика, пісня допомагає зробити ритуал справжнім явищем мистецтва. Один з головних військових ритуалів - це носіння військової форми одягу. Російський воїн з гідністю носить військову форму одягу. Військовий мундир - символ армійському і флотському честі і благородства, знак дисциплінованості, згуртованості воїнів, їх мужності і доблесті в бою. Краса військової форми одягу є одна зі складових загальної краси військових ритуалів. Добре підігнане військове обмундирування, начищене до блиску взуття завжди викликають позитивні емоції, приносять задоволення оточуючим. Охайність та краса військової форми одягу робить воїна молодечим, елегантним, підкреслює його мужність, хороший фізичний розвиток, викликає почуття гордості за внутрішні війська. Форма одягу, знаки розрізнення, нагороди - все це є зовнішнім виразом честі і гідності солдатів і офіцерів.
Багато хто з військових традицій, ритуалів російського військового етикету закріплені в статутах, наказах, настановах і інструкціях. Виховний вплив військових ритуалів полягає в тому, що вони завжди уособлюють красу військової діяльності, самовідданості при виконанні військового обов'язку. Роблячи вплив на духовний світ воїна, звертаючись до його ідеалам і смакам, інтересам і переживань, військові ритуали формують особистість у всій її повноті, сприяють у процесі виховання досягненню таких цілей, яких важко досягти, використовуючи інші форми виховання.
Висновок
Життя показує, що виховні можливості військового колективу знаходяться в прямій залежності від кількості позитивних традицій і ритуалів у ньому. Традиції та ритуали! Нержавіюче і нестаріюче зброю військової доблесті і слави. У них уроки минулого, досвід сьогодення і слава майбутнього. Вони завжди кличуть до подвигу, і тому вони не підвладні часу. Вони вічно живі в наших справах, в наших подвиги.
Література
1. Військовий енциклопедичний словник. - М., 2006 р.
2. В.Л. Мінер «Церемонії та ритуали російської армії». - М., 2004 р.
за курсом Військова справа
по темі: Традиції і військові ритуали Російської армії
Введення
Традиції і військові ритуали формувалися століттями і вельми різноманітні. Вони проводилися у повсякденному житті військ, в побуті, в процесі навчання і виховання воїнів. Більшість традицій і військових ритуалів народилося стихійно, але деякі з них характерні для більшої частини військових формувань з часом були узаконені нормативними правовими актами і увійшли обов'язковим елементом у армійське життя.
У внутрішніх військах МВС Росії проводяться військові церемонії, частина з яких аналогічна заходам, проведених у Збройних силах РФ, але є й такі, які характерні тільки для військ правопорядку.
1. Військові традиції Збройних сил РФ і внутрішніх військ МВС Росії
Традиції супроводжують людину все життя. Кожному суспільству властиві свої традиції. Багато наших нинішні традиції являють собою сукупність стійких ідеалів, звичаїв, норм і правил поведінки, в яких відображений багатющий досвід боротьби і творення. Традиції - це духовний кодекс, що передається з покоління в покоління, оберігає і підтримуваний неухильним дотриманням вимог, викладених у ньому. Іншими словами, традиція - це різновид звичаю, що відрізняється особливою стійкістю і повторюваністю з покоління в покоління. Традиції в нашій країні - це коротка літопис всіх народів Росії. Це сплав духовної культури з трудовим і бойовим досвідом. В якості традицій виступають правила і норми поведінки, погляди, звичаї і суспільні установки. Всі традиції буквально дихають історією. Протягом століть одні з них міцніли і розвивалися - інші поступово втрачали своє значення і відмирали.
Військові традиції є частиною національно-державних традицій. Під ними розуміються стійкі, що історично склалися, що передаються з покоління в покоління специфічні форми суспільних відносин в армії і на флоті у вигляді порядку, правил і норм поведінки військовослужбовців, їхніх духовних цінностей, моральних установок і звичаїв, пов'язаних з виконанням учбово-бойових завдань, організацією військової служби та військового побуту.
Військові традиції поділяються: за ступенем спільності - на загальні (характерні для всіх військовослужбовців) і приватні (характерні для Збройних сил РФ, внутрішніх військ МВС Росії, військових округів, з'єднань, військових частин); за ступенем стійкості - на усталені, що відмирають, відроджуються; за ступенем суспільної значущості - на прогресивні і реакційні; за сферами військової діяльності - на бойові традиції, традиції процесу навчання і виховання, традиції військового побуту. Військові традиції зароджувалися в часи утворення княжих дружин. Військове навчання тоді ще не носило систематичного характеру, але сучасні історики відзначають вже в той час існування таких традицій, як любов до рідної землі, вірність клятві Батьківщині, ратному боргу, масовий героїзм в боях. Неписаним правилом для російських воїнів було стояти на смерть за батька і брата, за матір і дружину, за своїх батьків, за рідну землю. Свою вірність військовому обов'язку вони скріплювали усній присягою, клятвою на зброї і перед богом. У військових походах і битвах серед російських воїнів виховувалися такі якості, як взаємовиручка, товариство, сміливість, героїзм, презирство до смерті в ім'я порятунку Батьківщини. Поступово ці якості стали основою патріотизму як найважливішого явища в соціально-політичному та духовному житті росіян.
Багато чого для зміцнення в армії духу патріотизму і героїзму зробили наші відомі воєначальники П. Румянцев, А. Суворов, М. Кутузов, П. Нахімов, М. Драгомиров, С. Макаров, М. Скобелєв, О. Брусилов, Г. Жуков та інші . Сповідуючи переваги морального чинника перед матеріальним, високий моральний дух солдатів і матросів, вони виробляли і вводили в систему навчання військ нові підходи, в основі яких були закладені вимоги виховувати в воїнів відданість Батьківщині, дисциплінованість, вміння переносити труднощі військової служби.
Сміливість, героїзм в бою як основоположні риси нашого патріотизму - доля більшості наших співвітчизників. Це підтверджують і численні приклади. У Вітчизняній війні 1812 року в бою у Салтанівка російські війська здригнулися під натиском французьких драгунів. Тоді генерал М. Раєвський особисто повів піхоту в атаку. З ним ішли його сини, що стали в подальшому полковниками російської армії. Старший син ніс прапор Смоленського полку, молодший йшов з батьком. Приклад генерала М. Раєвського надихнув росіян: у штиковою атаці противник був відкинутий.
Назавжди в народній пам'яті залишиться легендарна епопея Цусімського бою, оборони Порт-Артура, бою і загибель крейсера «Варяг» і канонерського човна «Кореєць». Вдячна Росія високо оцінила доблесть і мужність героїв російсько-японської війни: 28 частин були нагороджені Георгіївськими прапорами і Георгіївськими трубами «За відзнаку 1904-1905 рр..», 75 військових формувань були відзначені особливими відмінними знаками; 610 відзначилися в боях воїнам було вручено золоте Георгієвське зброю. Приклади героїзму і відваги виявляли російські офіцери і солдати на фронтах Першої світової війни. Імена героїв цієї війни - одне з білих плям нашої історії. Тим не менш, багато імен героїв війни дійшли до нас і добре нам відомі. Це штабс-капітан П. Нестеров - автор знаменитої «мертвої петлі» ». Він загинув у нерівному бою, застосувавши повітряний таран. Найбільшою перевіркою на патріотизм, на мужність і героїзм нашого народу стала Велика Вітчизняна війна. Як зразок патріотизму і героїзму наших бійців і командирів у перші дні війни увійшла в історію стійкість захисників Брестської фортеці, Перемишля, Могильова, військово-морської бази Лієпая, Талліна, Моонзундских островів. А далі були не менш героїчні битви за Одесу, Київ, Севастополь, Москву, Сталінград і Ленінград. Згадуючи важкі дні Московської битви, Г.К. Жуков зазначав, що «не бруд і не морози зупинили гітлерівські війська після їхнього прориву до Вязме і виходу на підступи до столиці. Не погода, а люди, радянські люди! Це були особливі незабутні дні, коли єдине для всього радянського народу прагнення відстояти Батьківщину і найбільший патріотизм піднімали людей на подвиг ».
Важко виділити героїв, коли вся країна в єдиному патріотичному пориві стала на захист своєї незалежності. Героїзм в роки війни став масовим. Цьому сприяли велика дружба наших народів, дієва політична робота, єдність тилу і фронту, пропаганда прикладів героїзму і патріотизму, звернення до історії перемог російської зброї в минулому, установа бойових орденів Вітчизняної війни: Суворова, Кутузова, Олександра Невського (
Слід відзначити героїчну і, на жаль, маловідому в народі діяльність радянських воїнів, які проявили високі зразки мужності і героїзму далеко за межами Батьківщини - у локальних конфліктах в Єгипті і Сирії, Лівії та Алжирі, Кореї та В'єтнамі, Анголі та Кубі, Нікарагуа, на території Афганістану. Нинішнє покоління російських воїнів шанує і примножує славні бойові традиції. У беззавітному служінні Батьківщині старшого покоління бачить і черпає молодь сили для нових мужніх вчинків і героїчних подвигів. Так було на острові Даманський у 1969 році, в ході контртерористичної операції на Північному Кавказі. Службово-бойові традиції, як елементи бойового спадщини внутрішніх військ МВС Росії, передаються з покоління в покоління.
До основних службово-бойовим традиціям Збройних сил та внутрішніх військ МВС Російської Федерації відносять:
- Масовий героїзм і мужність у складні для країни періоди;
- Вірність військовій присязі, Бойового прапора та Військово-морського прапору;
- Самовідданість і самопожертву в бою заради досягнення спільної перемоги;
- Взаємна виручка, бойове братерство і військове товариство;
- Повага до командира і захист його в бою;
- Презирство до трусів і зрадникам, перевагу гідної смерті полону;
- Військова доблесть;
- Віддання військових почестей загиблим в бою;
- Нерозривна єдність фронту і тилу, армії і народу;
- Висока пильність та непідкупність;
- Вірність союзницький обов'язок в рамках укладених домовленостей у боротьбі проти спільного ворога;
- Представлення відзначилися при виконанні службово-бойових завдань до державних нагород, пропаганда їх бойового і службового досвіду;
- Турбота про збереження життів і здоров'я підлеглих;
- Гуманне ставлення до поверженому ворогові, населенню зарубіжних країн і полоненим, протидія злочинним елементам в суворій відповідності з законом і ін
Важливою бойової традицією є вірність військовій присязі, військовому обов'язку. Ще в законі 1795 вказувалося, що «захист батьківщини ... борг і обов'язок всіх і кожного ». Військовий обов'язок, незважаючи ні на що, залишається святою синівської обов'язок будь-якого громадянина.
Однією з основних бойових традицій є любов до армії і флоту, до своєї військової частини і корабля. Необхідно чітко усвідомити, що не можна любити Батьківщину і не любити армію, яка її захищає. Неможливо відстоювати честь, гідність армії і флоту, всіх військовослужбовців, але бути при цьому на ділі і по суті байдужою до долі і майбутнього вітчизни. Серцевиною службово-бойових традицій є відданість Батьківщині і своєму народові. Ця традиція має найглибші історичні корені. Відданість Батьківщині завжди була справою честі кожного. Зрада і боягузтво вважалися страшним ганьбою на Русі. Вони каралися позбавленням життя. Ще Дмитро Донський говорив, що чесна смерть краще ганебної життя. Більш яскравими гранями ця традиція заблищала в роки Великої Вітчизняної війни. В даний час відданість Батьківщині, російському народу також необхідна. Ця традиція мобілізує військовослужбовців на виконання службово-бойових завдань. Вірність традиціям у дні мирної навчання повинна проявлятися в конкретних справах військовослужбовців:
- В точному дотриманні вимог присяги і статутів;
- У готовності на навчаннях, маневрах, польотах, у морських походах діяти по-бойовому, з повним напруженням сил, не допускаючи умовностей і послаблень;
- Завжди і у всьому допомагати товаришам словом і ділом, виручати їх з небезпеки, допомагати командирові в зміцненні дисципліни, організованості і порядку;
- Суворо зберігати військову та державну таємницю, добре розбиратися у військово-політичній обстановці, бути пильним;
- Не тільки самому знати, зберігати і множити традиції внутрішніх військ, а й пропагувати їх серед товаришів.
Дотримання службово-бойових традицій не є легкою справою. Та зате їх виконання і примноження дозволяє швидше опанувати військовим майстерністю.
2. Військові ритуали
У літописі бойової слави нашої армії чимало сторінок присвячено військовим ритуалам. Нарівні з традиціями вони відіграють величезну виховну роль. Під військовим ритуалом розуміються форми обрядових церемоній демонстративного характеру.
Військовий ритуал - це історично сформована форма поведінки військовослужбовців під час проведення обрядів, урочистих і траурних церемоній. Можна перерахувати такі військові ритуали, як святкування державних свят, днів частини, вручення нагород, присвоєння військових звань, вручення особистої зброї та інші. На полях битв вони були випробуваним засобом формування і загартування бойового духу, зміцнення братерської єдності і непорушної згуртованості бійців і командирів. У військових ритуалах яскраво втілювалися героїзм, мужність і відвага, проявлені захисниками Батьківщини в боях проти ворогів Росії.
Військові ритуали втілюють в собі благородні ідеали і високі цілі служіння російського воїна своєї Батьківщини. Вони охоплюють три основні сфери військових відносин - сферу бойової діяльності (любов до зброї, майстерне застосування його в бою, прийняття військової присяги, вручення бойових прапорів і державних нагород, урочисте вшанування героїв, поховання з відданням почестей і ін), сферу навчально-бойової діяльності (заступництво на бойову службу, стройові огляди, загальні батальйонні та полкові вечірні повірки, розлучення і зміну варт та ін), сферу повсякденній діяльності (урочисті збори і мітинги, присвячені державним святам, важливим подіям у житті країни, військової частини (корабля) та ін.) Любов до зброї, майстерне застосування його в бою - славна традиція російських воїнів, яка корінням сягає в глибоку старовину. Вираженням цієї традиції став урочистий ритуал вручення зброї військовослужбовцям, які прибули на поповнення. Він символізує передачу справи захисту Батьківщини одного покоління іншому. Велике місце у військовому вихованні відводилося ритуалу прийняття військової присяги. Історичні витоки цього ритуалу можна прослідити з часів великих визвольних військових походів Олександра Невського, Дмитра Донського, Кузьми Мініна і Дмитра Пожарського за свободу землі Руської, за честь народу, за праву справу. Пізніше в першому російською «Статуті ратних гарматних і інших справ, що стосуються до військової науки» був закріплений ритуал прийняття присяги на вірність цареві. У петровських військових статутах зазначалося, що перемогу приносять «добрі порядки, хоробрі серця, справне зброя», зверталася увага на вироблення таких якостей, як сміливість, безстрашність, мужність. Цей ритуал займав особливе місце в системі військових ритуалів. Присяга, або урочисту обітницю, давалася кожним військовослужбовцям при вступі на престол нового государя. Ритуал проходив в урочистій обстановці - в церкві або на збірному місці в присутності як високого військового начальника, так і вищого духовенства. Війська прибували строєм з прапорами, і священики робили їм короткий напучування. Присягаючи, солдати клялися у вірності монарху і вітчизні, беззаперечному покорі начальству. Давши присягу новому монархові, армія ставала слухняним знаряддям його зовнішньої і внутрішньої політики. Порушення офіцером присяги розцінювалося як безчестя і не могло бути терпимо в тому суспільстві, в якому вони оберталися, хоч би якими міркуваннями порушив присягу людина ні керувався. Характерно, що декабристи вибрали для свого виступу такий момент, коли колишня присяга втратила чинність, а нова ще не була принесена, а сам виступ проходило формально під гаслом переваги однієї присяги, вже прийнятої (відрікся Костянтину Павловичу), інший яку треба було прийняти. В іншому випадку скільки-небудь масовий участь офіцерів і солдатів у цій акції було б просто неможливим. Старі військові ритуали, втілили національні патріотичні традиції не були забуті. Перші червоноармійські загони, йдучи в бій за Радянську владу, клялися народу, партії і Батьківщині безстрашно й беззавітно битися за робітничо-селянську Республіку, за «світлі ідеали комунізму». І нехай ідеали у воїнів попередніх поколінь різні, зате мета і раніше, і зараз одна: вірою і правдою служити батьківщині, охороняти як державність, так і рубежі своєї Батьківщини, захищати свій народ, боротися за свободу. День прийняття присяги - це початок військового шляху, пам'ятний день у житті воїна. Завжди і скрізь бути вірним своїй священної клятві - це вимога Матері-Батьківщини, народу. Одним з видів військових ритуалів є військова музика. Вона володіє якимсь магічним впливом. Музика кличе в бій, як Бойовий прапор, як заклик полководця - так кажуть ветерани війни, військові музиканти, самі воїни. Добре розумів роль і значення музики для виховання високого морального і бойового духу армії А.В. Суворов. Він виявляв постійну турботу про підвищення її дієвості, наполегливо домагався збільшення числа військових музикантів навіть за рахунок фронтових солдатів. Суворов говорив: «Музика в бою потрібна і корисна. Музика подвоює армію. З розпущеним прапорами і гучної музикою я взяв Ізмаїл ». Музика на війні допомагає бійцям вистояти, вселяє силу і бадьорість духу, не дає озлобитися, омертветь душею. Велике значення музики і стройових пісень у військових ритуалах. Музика включається у військові ритуали з моменту їх виникнення. З усіх ритуалів музика є найбільш стійким. Наповнюються новим змістом старі ритуали, змінюються порядок і форми їх проведення, але музична основа зберігається протягом століть. Можна з упевненістю сказати, що сприйняття ідейного змісту військових ритуалів, тих героїчних ідей, які вони несуть, багато в чому залежить від яскравого і вправного музичного оформлення. Музика у виконанні військових оркестрів духовних надає військовому ритуалу саме ту форму, через яку найяскравіше виражається його сутність. Вона вносить особливу урочистість, створює піднесений, святковий настрій, надихає, надихає, згуртовує військовослужбовців. Музика здатна виконувати організуючу і дисциплінуючу роль, синхронізуючи руху воїнів, допомагаючи виробляти точні, чіткі й узгоджені дії. Особливе місце належить маршової музиці. У стройовому та похідному марші вона підвищує увагу військовослужбовців і додає бадьорий настрій. Ритуальна музика проста і виразна, вона органічно зливається з елементами військових ритуалів і легко запам'ятовується, її ідейний зміст усвідомлюється воїнами легко і швидко.
Стройові огляди, проходження в строю і інші військові ритуали супроводжуються піснями. «Солдат без пісні, що без рушниці», - говорив А.В. Суворов. Це влучне зауваження не втратило свого значення і в наші дні. А.М. Горький бачив у солдатській пісні джерело бадьорості і бойового духу. Музика звучить при прийнятті присяги, винесення Бойового прапора, вручення нагород і бойових реліквій, при проведенні стройових оглядів, парадів, при розлучення караулів, при проведенні інших ритуалів. Поряд з використанням державних і військових символів, майстерним виконанням стройових прийомів, чітко й образно звучала командирської промовою музика, пісня допомагає зробити ритуал справжнім явищем мистецтва. Один з головних військових ритуалів - це носіння військової форми одягу. Російський воїн з гідністю носить військову форму одягу. Військовий мундир - символ армійському і флотському честі і благородства, знак дисциплінованості, згуртованості воїнів, їх мужності і доблесті в бою. Краса військової форми одягу є одна зі складових загальної краси військових ритуалів. Добре підігнане військове обмундирування, начищене до блиску взуття завжди викликають позитивні емоції, приносять задоволення оточуючим. Охайність та краса військової форми одягу робить воїна молодечим, елегантним, підкреслює його мужність, хороший фізичний розвиток, викликає почуття гордості за внутрішні війська. Форма одягу, знаки розрізнення, нагороди - все це є зовнішнім виразом честі і гідності солдатів і офіцерів.
Багато хто з військових традицій, ритуалів російського військового етикету закріплені в статутах, наказах, настановах і інструкціях. Виховний вплив військових ритуалів полягає в тому, що вони завжди уособлюють красу військової діяльності, самовідданості при виконанні військового обов'язку. Роблячи вплив на духовний світ воїна, звертаючись до його ідеалам і смакам, інтересам і переживань, військові ритуали формують особистість у всій її повноті, сприяють у процесі виховання досягненню таких цілей, яких важко досягти, використовуючи інші форми виховання.
Висновок
Життя показує, що виховні можливості військового колективу знаходяться в прямій залежності від кількості позитивних традицій і ритуалів у ньому. Традиції та ритуали! Нержавіюче і нестаріюче зброю військової доблесті і слави. У них уроки минулого, досвід сьогодення і слава майбутнього. Вони завжди кличуть до подвигу, і тому вони не підвладні часу. Вони вічно живі в наших справах, в наших подвиги.
Література
1. Військовий енциклопедичний словник. - М., 2006 р.
2. В.Л. Мінер «Церемонії та ритуали російської армії». - М., 2004 р.