МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ УНІВЕРСИТЕТ
Філософський факультет
Кафедра політології
Есе на тему:
«Тоталітарна техніка» за твором Джорджа Оруелла «1984»
Виконав:
студент II курсу
групи 1214
Сорокін А.В.
Перевірив:
викладач кафедри політології
Постол В.І.
ТОМСЬК 2004
Остання людина в Європі
Читаючи цей роман («1984» Джорджа Орвела », мене одночасно охоплювали два суперечливих почуття і відчуття: це, по-перше, радість, все більш наростаюче почуття радості і щастя від того, що я і ми всі живемо тут, а не там, зараз, а не тоді, а головне - так, як зараз, а не інакше, не так, як описано в романі. Особливо прочитавши його до кінця, відчуваєш смак до життя, до свободи, відчуваєш себе набагато більш вільним, ніж це здавалося раніше .
І по-друге, почуття жаху, нерозуміння, нерозуміння того, чому, чому, як таке могло статися? Як, начебто нормальні люди, могли допустити ЦЕ, як сталося те, що описано в романі? Дивний, спустошуючий трансовий страх охоплює, захоплює тебе все більш глибоко з кожною прочитаною сторінкою ... а найгірше - це страшна, глибока, нескінченна за своїм жаху безвихідність в самому кінці книги.
Це антиутопія. Ні, це більше, ніж антиутопія. Це попередження, застереження нам усім - людям ХХ століття. Це жахлива фантасмагорія про можливе майбутнє людства. Жахлива - в силу свого жорсткого і жорстокого реалізму, навіть більше того - сюрреалізму. Незважаючи на те, що це лише фантазія письменника.
У книзі описано тоталітарне суспільство. Місце - Лондон. Описано тоталітаризм як ідеальний тип, тоталітаризм в чистому вигляді, у всій загальності, тотальності, жахливості свого прояву. Джордж Оруелл писав його в 1947-1949 рр.. точніше, в 1947 р. йому прийшла ідея написати цей роман, а він сам вийшов у світ в 1949 р. Оруелл писав його, спираючись на реалії фашистської Німеччини Гітлера і сталінської епохи в СРСР. Тобто, взяті були за основу, за прототипи СРСР Сталіна і Німеччина Гітлера - держави з тоталітарними режимами. Все це втілилося у нього в романі, але в набагато більш гіпертрофованому вигляді. Тобто, були взяті та описані всі елементи, механізми, техніки, методи, методики, принципи вже існуючих в той час тоталітарних режимів, але в набагато більш яскраво вираженому вигляді та формі. А місце дії - столиця Англії Лондон - була взята для того, щоб показати, що тоталітарний режим може встановитися скрізь, незалежно від країни і незважаючи на її "віртуозність" у справі забезпечення демократичних прав і свобод. Тобто, він можливий скрізь, вся справа лише в тому часі, який буде потрібно для його встановлення.
Велика наукова заслуга Оруелла в тому, що він, незважаючи на художній жанр свого твору, по суті справи передбачив саме наукове, аналітичне розуміння і дослідження тоталітаризму як феномену ХХ століття; тобто, став передвісником введення самого цього терміна в науковий політологічний дискурс та аналітичного дослідження тоталітаризму як об'єктивної категорії політології, як ідеального типу (чистого типу) політичного режиму, як одного з трьох ідеальних типів. Адже справді, феномен тоталітаризму почав грунтовно досліджуватися саме в 40-х - 50-х роках минулого століття в роботах Хайєка, Поппера, Арендт, Фрідріхса, Бжезинського, Рассела, Муссоліні, пізніше - Арона і т.д. але у них були переважно суто наукові роботи, тоді як Оруелл в Англії, а Замятін раніше - в Росії дали художнє бачення тоталітарного режиму, написавши свого роду антиутопії. Хоча, незважаючи на перший погляд здається схожість «Ми» Замятіна і «1984» (рік, час дії в романі) Оруелла - ЕІТ два романи дуже сильно різняться - і загалом, а в основному - в деталях, в міркуваннях, в дусі, в характері написаного. Але порівнювати ці два твори - не є мета даної роботи (для цього буде потрібно ціла окрема робота).
Незважаючи на гадану сірість і монотонність викладу, текст несе в собі величезний заряд емоцій, почуттів, переживань (як було сказано вище - часто суперечливих), напруги і несподіванок. Роман написаний дуже яскраво, живо, як ніби письменник сам пережив все описане, сам побував у шкурі головного Георія, зазнавши з ним разом всі перипетії сюжету, а головне - складається враження, що автор сам бачив описане, жив там, відчував ... - настільки все правдоподібно, реалістично, часом навіть надмірно. Просто неймовірно описані всі переживання, почуття, емоції, думки міркування головного героя (Вінстона Сміта). Причому описані настільки детально, що часом це наштовхує на думку, що автор сам переживав точно також.
У цьому романі Оруелл проявив себе як досить хороший психолог, відмінно орієнтується у темних лабіринтах людської свідомості (та й несвідомого); як відмінний спостерігач і аналітик; логік і філософ.
Але перейдемо до опису коротко самої техніки, методів тоталітаризму. Режим держави Океанія (країна, в якій розгортаються описувані події) може бути визначений як тоталітарний - як тоталітаризм у своєму розвиненому вигляді. Чому? Тому що даний режим володіє всім комплексом ознакою і характеристик, властивих тоталітаризмові та виділених пізніше і Фрідріхсом, і Бжезинським, і Ароном, і т.д. По-перше, є одна масова партія, вона повністю домінуюча і їй належить монопольна політична влада. По-друге, існує одноосібний глава держави, у якого немає ні імені, ні прізвища, лише загальне нарицание - Старший Брат, який є вершиною пірамідальної структури влади. Він непогрішимий, всемогутній; всі успіхи, досягнення, перемоги, наукові відкриття,, плюс до всього всі пізнання, вся мудрість, все щастя і вся доблесть безпосередньо випливають із його керівництва і їм натхненні. Старшого Брата (далі - РБ) ніхто ніколи не бачив, його особа (з чорними вусами, за якими легко впізнається портрет Сталіна) - всюди на величезних плакатах з написом (скрізь): «Старший Брат дивиться на тебе». Його обличчя на плакатах, голос - на телеекрані. Ніхто не знає, коли він народився, і невідомо, чи живий він взагалі. Швидше за все, таку людину взагалі не існує, оскільки СБ - це не людина, а радше образ, у якому партія постає перед країною, це уособлення партії. Призначення його досить просто - служити фокусом для любові, страху і шанування - почуттів, які легше звернути на окрему особу, ніж на цілу організацію. Під СБ - внутрішня партія (мозок), нижче - зовнішня партія (руки). Під цими двома соціально-політичними шарами, в самому низу знаходяться «проли» - пролетарі, найчисленніший (близько 85% від загального числа жителів Океанії) і, що природно, найбідніший шар. Столиці в Океанії немає, а де знаходиться номінальний глава держави (абстрактний СБ) - ніхто не знає. По-третє, має на озброєнні, в якості прапора Ідеологія, якою вона надає статус єдиного авторитету, офіційною державною істини. Її визначає СБ (а точніше - партія). Така держава - суто ідеологічне, тобто роль ідеології не просто домінуюча, а переважна; а сама вона - не просто єдино вірна істина, а вона - суть релігія даного режиму. Ну а функція її - та ж, що і в інших режимах, у тоталітарному вона проявляється яскравіше - бути засобом легітимності влади, існуючого держбуду; вона служить інструментом для відвертого зомбування людей, для промивання, прочищення, виправлення і вправляння мізків, для перетворення людей в безсловесну, бездумну, сліпо підкоряється масу, абсолютно з усім приголосну. По-четверте, - повний монопольний контроль партії не тільки повністю над політичній, соціальній, культурній життям країни, але також над духовною й економічної. Тобто монопольний контроль виробництва та економіки, не кажучи вже про освіту, ЗМІ, (особливо!). таким чином, більшість видів (а то й усі) економічної (планова економіка) та професійної діяльності перебувають у підпорядкуванні і під контролем держапарату і стають його частиною. Ну, а оскільки держава невіддільне від своєї ідеології,, то, значить, що абсолютно на всі види діяльності накладає свій відбиток офіційна істина. Жодна сфера життя не вільна від тотального ідеологічного, політичного і поліцейського контролю.
Але поряд з одержавлення господарської, економічної, професійної діяльності, існує одержавлення і всіх інших сфер життя, в тому числі приватної, особистої, сімейної. У зв'язку з цим - будь-яке гріх у господарській, професійної, особистої сферах життя автоматично перетворюється на гріх ідеологічне. І як результат - політизація, ідеологізація всіх можливих гріхів окремої людини. Ну а услід за цим природним, заключним і остаточним наслідком приходить (точніше, виступає) поліцейський ідеологічний і політичний терор.
По-п'яте - терор. Природно, що для підтримки легітимності існуючого політичного і держбуду - необхідна догматична ідеологія, але що більш природно - для підтримки функціонування, функціональності, життєздатності, правильності і легітимності вже самої ідеології, - потрібен тотальний поліцейський контроль (терор). Для безпосереднього зовнішнього контролю існували спеціальні пристрої - телеекрани, які були встановлені абсолютно скрізь, у всіх місцях, міста, навіть у кожному домі, їх не можна включити. Телеекран моторошний і дивний гібрид одночасно двох пристроїв: відеокамери, що знімає все, що відбувається навколо (і всіх) і передавальної зображення кудись, куди - невідомо. Але за кожним найменшим рухом, за кожним виразом обличчя, міміки, за кожним звуком, жестом, словом, - будь впевнений - все це чудово бачать, відстежують і вивчають десь. І не на секунду не замовкає радіо, постійно веде мовлення або зведення постійних військових дій, або голе СБ, або радість з приводу чергового (вельми сумнівного на ділі) перевиконання трирічного плану, або яку-небудь (найчастіше військову і синтетичну) музику. Його не можна вимкнути - тільки збавити звук. Він може постійно втручатися у приватне життя. Побачивши що-небудь незвичайне, різким, гучним і жорстким, як постріл, голосом зробити зауваження, наказати, осмикнути і т.д. Від нього не позбутися ніде, навіть за містом, так як там можуть бути вбудовані портативні мікрофони. А спостерігає і слухає все це - не якесь там КДБ чи НКВД або гестапо - а так звана поліція думок - спеціальні величезні поліцейське установа з величезною кількістю штатних і позаштатних співробітників. Її функція - стежити за всім і вся, винюхувати, виявляти, арештовувати, допитувати, вбивати неугодних; випалювати єресь; «розпорошувати» (на новоязі). Поліція думок поєднувала в собі і поліцію, як орган правопорядку (хоча ні, протизаконного не було нічого, оскільки не існувало самих законів, тому їх з успіхом замінювала ідеологія), а т.зв. МВС, і т.зв. КДБ, - тобто за винятком, може, армії. Особливості роботи поліції думок в тому, що вони заарештовують і розпилюють не тих, хто вже зробив ідеологічне злочин (і мислепреступленіе), а часто тих, хто в принципі, потенційно може зробити, але ще не зробив його. Але, звичайно, не просто так заарештовують - для цього може послужити один невірний або підозріле слово, один жест, одне незвичайне вираз обличчя. Заповітне бажання поліції думок - навчитися самим, або ж за допомогою телеекранів читати і пізнавати думки людини, без його відома. І найстрашніше не злочин дією (хоча спина теж видає), а злочин думкою, тобто т.зв. мислепреступленіе, за яке покарання набагато страшніше, ніж за фізичне, тому що воно сталося не на ділі, а в голові. Адже у людини там немає абсолютно нічого, крім декількох кубічних сантиметрів сірої речовини в черепі. Фізичне злочин менш страшно за своїми наслідками і покарання. За такий злочин просто заарештують, допитають, людина зізнається, його вб'ють і всі за мислепреступленіе ж, яке є абсолютним злочином, що містить у собі всі інші, покарання слід набагато суворіше і болісніше. Багатоденні (може бути - багатотижневі, багатомісячні - хто знає?) Катування, допити, жахливі, виснажливі тортури голодом, холодом, недосипанням, що доводить людину до цілковитого виснаження, перетворюють його на напівжива-напівмертве істота, де-не-як що може пересуватися і говорити (та і мислити теж), схоже на скелет, обтягнутий блідо-сірою шкірою - це, по суті, тільки початок. Під час цих катувань болем, кийками, кулаками, чобітьми, електрикою людина визнається у всіх мислимих і немислимих гріхах і злочинах, але, що важливо - цього мало поліції думок. Людина зраджує всіх і вся, - але це поліцію думок теж мало цікавить - для неї головне (звідси й назва) навіть не вбити його, а вбити в людині людину, зробивши його покірливі зомбі, прочистити, промити, вправити людині не тільки його мізки, але і проникнути в його душу, в його саме єство. Поліція думок за допомогою своїх виснажливих і важких тортур вбиває в людях їхню людську сутність - видавлює, вишкрябує, випалює з людини всі почуття - радість, сміх, гіркота, скорбота, любов (до дітей, до протилежної статі), тобто все світле, а коли людина повністю, абсолютно спустошений, коли в ньому не залишиться нічого духовного - тільки одне тіло, оболонка з вродженими інстинктами і рефлексами - тоді цей екзистенційний вакуум повністю заповнюється двома неприродними для людини, насадженими насильно ззовні, суперечливими почуттями - абсолютної любов'ю і відданістю до СБ і також абсолютною ненавистю до ворогів: зовнішнім - тим, з ким воює Океанія; і внутрішнім - інакомислячих. Ці два почуття наповнюють людини доверху, але, хоча вони і наповнювали цей т.зв. екзистенційний вакуум, - тим не менш, це вже не ті почуття, які були раніше, це не є колишній чоловік. Головне завдання будь-якого людини, що опинилася у катівнях Міністерства Любові - залишитися людиною, а не залишитися живим, тому що досить багатьох людей не вбивали, не розпилювали, а відпускали потім на свободу. Так, вони залишилися живими, але вони перестали бути людьми - перестали відчувати, любити, стали такими ж, як усі. У цьому-то і відмінність даного виду тоталітарного режиму від тих реальних його видів, які існували в СРСР і в Німеччині. Якщо в цих країнах «мислепреступніков» і «ворогів народу» так само допитували, арештовували і - або в табір, або на розстріл, - тобто завдання - фізично знищити відступників, то Океанії фізунічтоженіе не є мета, метою є якраз морально-чуттєва, духовна, «мозкова» переробка людини, саме внутрішнє його виправлення і научіння - а тільки потім - або на волю, або на розстріл.
У такій державі боятися треба було абсолютно будь-якого - від дитини-малюка до літнього. По суті справи, стеження було тотальної ще в тому сенсі, що кожна людина стежив за кожним іншим, тобто один за одним, і, що природно для такого часу - постійно доносили один на одного; навіть своїх дітей варто було боятися, тому що вони теж стежили за кожним кроком батьків і доносили в поліцію думок, яка жоден донос не залишала без уваги. Дітей змалку виховувала як т.зв. розвідників, тобто навіть діти були все такими ж, як і всі інші - «фанатичними прихильниками партії, глотателі гасел, добровільними шпигунами і винюхівателямі єресі», тільки ще більш завзятими. Головний догмат антсоца - мінливість минулого - виражений в гаслі: «Хто керує минулим - той керує майбутнім, хто керує сьогоденням - той керує минулим».
У чому сенс? Минуле постійно перероблялося, підганялися під справжнє, таким чином постійно йшла переробка історії, минулого.
Це потрібно з двох причин: перша - профілактична: і партійці, і проли (особливо) терплять ці умови тому, що їм нема з чим порівнювати. Люди повинні бути повністю відрізані від минулого, бо їм треба вірити, що вони живуть краще предків, і що їх життєвий рівень постійно підвищується, тобто просто не знати про інше життя. Друга - більш суттєва - для збереження віри в непогрішність партії. Речі, одкументи, статистика - все повинно підганятися під сьогоднішній день для доказу того, що всі прогнози партії завжди вірні. Мало того: не можна визнавати жодних змін у доктрині та політичної лінії, бо змінити погляд хоча б на політику, виходить / зізнатися у слабкості, а це неприпустимо. Якщо факти минулого суперечать партійній лінії - значить, їх потрібно змінити. Ця щоденна підчистка минулого, якій зайнято Міністерство Правди, так само як необхідна для стійкості режиму, як репресивна і шпигунська робота, виконувана Міністерством Любові. Стверджується, що події минулого об'єктивно не існують, а зберігаються лише в письмових документах (тобто в записах) і в людських спогадах (тобто в умах людей). А оскільки партія повністю розпоряджається документами, постійно їх виправляючи, й умами людей постійно їх виправляючи - значить, минуле такого, яким його бажає зробити партія. І кожна його нова версія - і є минуле. У кожен момент, мить, партія володіє абсолютною істиною, а абсолютна - те, що зараз.
У цьому і причина абсолютної стабільності партії, оскільки майбутнє невідомо, минуле - таке, яким його хоче бачити партія, тобто люди з великим рахунком відрізані від істинного минулого і приречені жити в даному, нескінченному нескінченному сьогоденні, де партія, всемогутня, непорушна і завжди права. І проли ніколи не збунтуються, тому що вони не знають минулого, а значить і інший, що відрізняється від справжнього життя. Бунт неможливий; представлені самі собі, проли з покоління в покоління, з віку у вік будуть всі також нескінченно працювати, плодиться і вмирати, навіть не думаючи про бунт. Т. о. історія і час зупинився, а значить, і партія буде завжди всемогутньою, а режим непохитний. Всюди фактами не можна вірити, (в сенсі їх істинності). Навіть у назвах чотирьох міністерств (весь держапарат) - безсоромне перекидання фактів: Міністерство Миру відає війною; Міністерство Любові - тортурами і репресіями; Міністерство Правди - брехнею; Міністерство Достатку - морить голодом. Ці протиріччя невипадкові - це двоесмисліе в дії, а примирення протиріч і дозволяє утримувати владу необмежено довго. По-іншому - одвічний цикл перервати неможливо. Панівне душевний стан - це кероване божевілля. Техніка управління умами досить проста. По-перше - це новояз - офіційна мова, словник якого весь час скорочується. У новоязі всі слова були очищені від всіх побічних значень. А якщо, до прикладу не було свободи слова - значить, таких слів не було і словнику. Це для того, щоб люди могли мислити лише в одному значенні. По-друге - це «самостоп» - інстинктивне вміння зупиниться на порозі небезпечної думки. По-третє - це «белочерний» - слово з двома значеннями: в застосуванні до опонента - це означає звичку стверджувати, що чорне - це біле всупереч очевидним фактам, але це означає ще й готовність самому назвати чорне білим, вірити в це і знати це . По-третє - це «двоесмисліе» - означає здатність одночасно дотримуватися двох протилежних думок.
Мета партії не благополуччя громадян, не нормальне життя, а влада, влада - самоціль, увічнення себе і звий влади. Завдання - ще більше контролювати людей, не тільки дії, але і думки, і несвідоме.
ВІЙНА - ЦЕ МИР
СВОБОДА - ЦЕ РАБСТВО
Незнання - СИЛА
Філософський факультет
Кафедра політології
Есе на тему:
«Тоталітарна техніка» за твором Джорджа Оруелла «1984»
Виконав:
студент II курсу
групи 1214
Сорокін А.В.
Перевірив:
викладач кафедри політології
Постол В.І.
ТОМСЬК 2004
Остання людина в Європі
Читаючи цей роман («1984» Джорджа Орвела », мене одночасно охоплювали два суперечливих почуття і відчуття: це, по-перше, радість, все більш наростаюче почуття радості і щастя від того, що я і ми всі живемо тут, а не там, зараз, а не тоді, а головне - так, як зараз, а не інакше, не так, як описано в романі. Особливо прочитавши його до кінця, відчуваєш смак до життя, до свободи, відчуваєш себе набагато більш вільним, ніж це здавалося раніше .
І по-друге, почуття жаху, нерозуміння, нерозуміння того, чому, чому, як таке могло статися? Як, начебто нормальні люди, могли допустити ЦЕ, як сталося те, що описано в романі? Дивний, спустошуючий трансовий страх охоплює, захоплює тебе все більш глибоко з кожною прочитаною сторінкою ... а найгірше - це страшна, глибока, нескінченна за своїм жаху безвихідність в самому кінці книги.
Це антиутопія. Ні, це більше, ніж антиутопія. Це попередження, застереження нам усім - людям ХХ століття. Це жахлива фантасмагорія про можливе майбутнє людства. Жахлива - в силу свого жорсткого і жорстокого реалізму, навіть більше того - сюрреалізму. Незважаючи на те, що це лише фантазія письменника.
У книзі описано тоталітарне суспільство. Місце - Лондон. Описано тоталітаризм як ідеальний тип, тоталітаризм в чистому вигляді, у всій загальності, тотальності, жахливості свого прояву. Джордж Оруелл писав його в 1947-1949 рр.. точніше, в 1947 р. йому прийшла ідея написати цей роман, а він сам вийшов у світ в 1949 р. Оруелл писав його, спираючись на реалії фашистської Німеччини Гітлера і сталінської епохи в СРСР. Тобто, взяті були за основу, за прототипи СРСР Сталіна і Німеччина Гітлера - держави з тоталітарними режимами. Все це втілилося у нього в романі, але в набагато більш гіпертрофованому вигляді. Тобто, були взяті та описані всі елементи, механізми, техніки, методи, методики, принципи вже існуючих в той час тоталітарних режимів, але в набагато більш яскраво вираженому вигляді та формі. А місце дії - столиця Англії Лондон - була взята для того, щоб показати, що тоталітарний режим може встановитися скрізь, незалежно від країни і незважаючи на її "віртуозність" у справі забезпечення демократичних прав і свобод. Тобто, він можливий скрізь, вся справа лише в тому часі, який буде потрібно для його встановлення.
Велика наукова заслуга Оруелла в тому, що він, незважаючи на художній жанр свого твору, по суті справи передбачив саме наукове, аналітичне розуміння і дослідження тоталітаризму як феномену ХХ століття; тобто, став передвісником введення самого цього терміна в науковий політологічний дискурс та аналітичного дослідження тоталітаризму як об'єктивної категорії політології, як ідеального типу (чистого типу) політичного режиму, як одного з трьох ідеальних типів. Адже справді, феномен тоталітаризму почав грунтовно досліджуватися саме в 40-х - 50-х роках минулого століття в роботах Хайєка, Поппера, Арендт, Фрідріхса, Бжезинського, Рассела, Муссоліні, пізніше - Арона і т.д. але у них були переважно суто наукові роботи, тоді як Оруелл в Англії, а Замятін раніше - в Росії дали художнє бачення тоталітарного режиму, написавши свого роду антиутопії. Хоча, незважаючи на перший погляд здається схожість «Ми» Замятіна і «1984» (рік, час дії в романі) Оруелла - ЕІТ два романи дуже сильно різняться - і загалом, а в основному - в деталях, в міркуваннях, в дусі, в характері написаного. Але порівнювати ці два твори - не є мета даної роботи (для цього буде потрібно ціла окрема робота).
Незважаючи на гадану сірість і монотонність викладу, текст несе в собі величезний заряд емоцій, почуттів, переживань (як було сказано вище - часто суперечливих), напруги і несподіванок. Роман написаний дуже яскраво, живо, як ніби письменник сам пережив все описане, сам побував у шкурі головного Георія, зазнавши з ним разом всі перипетії сюжету, а головне - складається враження, що автор сам бачив описане, жив там, відчував ... - настільки все правдоподібно, реалістично, часом навіть надмірно. Просто неймовірно описані всі переживання, почуття, емоції, думки міркування головного героя (Вінстона Сміта). Причому описані настільки детально, що часом це наштовхує на думку, що автор сам переживав точно також.
У цьому романі Оруелл проявив себе як досить хороший психолог, відмінно орієнтується у темних лабіринтах людської свідомості (та й несвідомого); як відмінний спостерігач і аналітик; логік і філософ.
Але перейдемо до опису коротко самої техніки, методів тоталітаризму. Режим держави Океанія (країна, в якій розгортаються описувані події) може бути визначений як тоталітарний - як тоталітаризм у своєму розвиненому вигляді. Чому? Тому що даний режим володіє всім комплексом ознакою і характеристик, властивих тоталітаризмові та виділених пізніше і Фрідріхсом, і Бжезинським, і Ароном, і т.д. По-перше, є одна масова партія, вона повністю домінуюча і їй належить монопольна політична влада. По-друге, існує одноосібний глава держави, у якого немає ні імені, ні прізвища, лише загальне нарицание - Старший Брат, який є вершиною пірамідальної структури влади. Він непогрішимий, всемогутній; всі успіхи, досягнення, перемоги, наукові відкриття,, плюс до всього всі пізнання, вся мудрість, все щастя і вся доблесть безпосередньо випливають із його керівництва і їм натхненні. Старшого Брата (далі - РБ) ніхто ніколи не бачив, його особа (з чорними вусами, за якими легко впізнається портрет Сталіна) - всюди на величезних плакатах з написом (скрізь): «Старший Брат дивиться на тебе». Його обличчя на плакатах, голос - на телеекрані. Ніхто не знає, коли він народився, і невідомо, чи живий він взагалі. Швидше за все, таку людину взагалі не існує, оскільки СБ - це не людина, а радше образ, у якому партія постає перед країною, це уособлення партії. Призначення його досить просто - служити фокусом для любові, страху і шанування - почуттів, які легше звернути на окрему особу, ніж на цілу організацію. Під СБ - внутрішня партія (мозок), нижче - зовнішня партія (руки). Під цими двома соціально-політичними шарами, в самому низу знаходяться «проли» - пролетарі, найчисленніший (близько 85% від загального числа жителів Океанії) і, що природно, найбідніший шар. Столиці в Океанії немає, а де знаходиться номінальний глава держави (абстрактний СБ) - ніхто не знає. По-третє, має на озброєнні, в якості прапора Ідеологія, якою вона надає статус єдиного авторитету, офіційною державною істини. Її визначає СБ (а точніше - партія). Така держава - суто ідеологічне, тобто роль ідеології не просто домінуюча, а переважна; а сама вона - не просто єдино вірна істина, а вона - суть релігія даного режиму. Ну а функція її - та ж, що і в інших режимах, у тоталітарному вона проявляється яскравіше - бути засобом легітимності влади, існуючого держбуду; вона служить інструментом для відвертого зомбування людей, для промивання, прочищення, виправлення і вправляння мізків, для перетворення людей в безсловесну, бездумну, сліпо підкоряється масу, абсолютно з усім приголосну. По-четверте, - повний монопольний контроль партії не тільки повністю над політичній, соціальній, культурній життям країни, але також над духовною й економічної. Тобто монопольний контроль виробництва та економіки, не кажучи вже про освіту, ЗМІ, (особливо!). таким чином, більшість видів (а то й усі) економічної (планова економіка) та професійної діяльності перебувають у підпорядкуванні і під контролем держапарату і стають його частиною. Ну, а оскільки держава невіддільне від своєї ідеології,, то, значить, що абсолютно на всі види діяльності накладає свій відбиток офіційна істина. Жодна сфера життя не вільна від тотального ідеологічного, політичного і поліцейського контролю.
Але поряд з одержавлення господарської, економічної, професійної діяльності, існує одержавлення і всіх інших сфер життя, в тому числі приватної, особистої, сімейної. У зв'язку з цим - будь-яке гріх у господарській, професійної, особистої сферах життя автоматично перетворюється на гріх ідеологічне. І як результат - політизація, ідеологізація всіх можливих гріхів окремої людини. Ну а услід за цим природним, заключним і остаточним наслідком приходить (точніше, виступає) поліцейський ідеологічний і політичний терор.
По-п'яте - терор. Природно, що для підтримки легітимності існуючого політичного і держбуду - необхідна догматична ідеологія, але що більш природно - для підтримки функціонування, функціональності, життєздатності, правильності і легітимності вже самої ідеології, - потрібен тотальний поліцейський контроль (терор). Для безпосереднього зовнішнього контролю існували спеціальні пристрої - телеекрани, які були встановлені абсолютно скрізь, у всіх місцях, міста, навіть у кожному домі, їх не можна включити. Телеекран моторошний і дивний гібрид одночасно двох пристроїв: відеокамери, що знімає все, що відбувається навколо (і всіх) і передавальної зображення кудись, куди - невідомо. Але за кожним найменшим рухом, за кожним виразом обличчя, міміки, за кожним звуком, жестом, словом, - будь впевнений - все це чудово бачать, відстежують і вивчають десь. І не на секунду не замовкає радіо, постійно веде мовлення або зведення постійних військових дій, або голе СБ, або радість з приводу чергового (вельми сумнівного на ділі) перевиконання трирічного плану, або яку-небудь (найчастіше військову і синтетичну) музику. Його не можна вимкнути - тільки збавити звук. Він може постійно втручатися у приватне життя. Побачивши що-небудь незвичайне, різким, гучним і жорстким, як постріл, голосом зробити зауваження, наказати, осмикнути і т.д. Від нього не позбутися ніде, навіть за містом, так як там можуть бути вбудовані портативні мікрофони. А спостерігає і слухає все це - не якесь там КДБ чи НКВД або гестапо - а так звана поліція думок - спеціальні величезні поліцейське установа з величезною кількістю штатних і позаштатних співробітників. Її функція - стежити за всім і вся, винюхувати, виявляти, арештовувати, допитувати, вбивати неугодних; випалювати єресь; «розпорошувати» (на новоязі). Поліція думок поєднувала в собі і поліцію, як орган правопорядку (хоча ні, протизаконного не було нічого, оскільки не існувало самих законів, тому їх з успіхом замінювала ідеологія), а т.зв. МВС, і т.зв. КДБ, - тобто за винятком, може, армії. Особливості роботи поліції думок в тому, що вони заарештовують і розпилюють не тих, хто вже зробив ідеологічне злочин (і мислепреступленіе), а часто тих, хто в принципі, потенційно може зробити, але ще не зробив його. Але, звичайно, не просто так заарештовують - для цього може послужити один невірний або підозріле слово, один жест, одне незвичайне вираз обличчя. Заповітне бажання поліції думок - навчитися самим, або ж за допомогою телеекранів читати і пізнавати думки людини, без його відома. І найстрашніше не злочин дією (хоча спина теж видає), а злочин думкою, тобто т.зв. мислепреступленіе, за яке покарання набагато страшніше, ніж за фізичне, тому що воно сталося не на ділі, а в голові. Адже у людини там немає абсолютно нічого, крім декількох кубічних сантиметрів сірої речовини в черепі. Фізичне злочин менш страшно за своїми наслідками і покарання. За такий злочин просто заарештують, допитають, людина зізнається, його вб'ють і всі за мислепреступленіе ж, яке є абсолютним злочином, що містить у собі всі інші, покарання слід набагато суворіше і болісніше. Багатоденні (може бути - багатотижневі, багатомісячні - хто знає?) Катування, допити, жахливі, виснажливі тортури голодом, холодом, недосипанням, що доводить людину до цілковитого виснаження, перетворюють його на напівжива-напівмертве істота, де-не-як що може пересуватися і говорити (та і мислити теж), схоже на скелет, обтягнутий блідо-сірою шкірою - це, по суті, тільки початок. Під час цих катувань болем, кийками, кулаками, чобітьми, електрикою людина визнається у всіх мислимих і немислимих гріхах і злочинах, але, що важливо - цього мало поліції думок. Людина зраджує всіх і вся, - але це поліцію думок теж мало цікавить - для неї головне (звідси й назва) навіть не вбити його, а вбити в людині людину, зробивши його покірливі зомбі, прочистити, промити, вправити людині не тільки його мізки, але і проникнути в його душу, в його саме єство. Поліція думок за допомогою своїх виснажливих і важких тортур вбиває в людях їхню людську сутність - видавлює, вишкрябує, випалює з людини всі почуття - радість, сміх, гіркота, скорбота, любов (до дітей, до протилежної статі), тобто все світле, а коли людина повністю, абсолютно спустошений, коли в ньому не залишиться нічого духовного - тільки одне тіло, оболонка з вродженими інстинктами і рефлексами - тоді цей екзистенційний вакуум повністю заповнюється двома неприродними для людини, насадженими насильно ззовні, суперечливими почуттями - абсолютної любов'ю і відданістю до СБ і також абсолютною ненавистю до ворогів: зовнішнім - тим, з ким воює Океанія; і внутрішнім - інакомислячих. Ці два почуття наповнюють людини доверху, але, хоча вони і наповнювали цей т.зв. екзистенційний вакуум, - тим не менш, це вже не ті почуття, які були раніше, це не є колишній чоловік. Головне завдання будь-якого людини, що опинилася у катівнях Міністерства Любові - залишитися людиною, а не залишитися живим, тому що досить багатьох людей не вбивали, не розпилювали, а відпускали потім на свободу. Так, вони залишилися живими, але вони перестали бути людьми - перестали відчувати, любити, стали такими ж, як усі. У цьому-то і відмінність даного виду тоталітарного режиму від тих реальних його видів, які існували в СРСР і в Німеччині. Якщо в цих країнах «мислепреступніков» і «ворогів народу» так само допитували, арештовували і - або в табір, або на розстріл, - тобто завдання - фізично знищити відступників, то Океанії фізунічтоженіе не є мета, метою є якраз морально-чуттєва, духовна, «мозкова» переробка людини, саме внутрішнє його виправлення і научіння - а тільки потім - або на волю, або на розстріл.
У такій державі боятися треба було абсолютно будь-якого - від дитини-малюка до літнього. По суті справи, стеження було тотальної ще в тому сенсі, що кожна людина стежив за кожним іншим, тобто один за одним, і, що природно для такого часу - постійно доносили один на одного; навіть своїх дітей варто було боятися, тому що вони теж стежили за кожним кроком батьків і доносили в поліцію думок, яка жоден донос не залишала без уваги. Дітей змалку виховувала як т.зв. розвідників, тобто навіть діти були все такими ж, як і всі інші - «фанатичними прихильниками партії, глотателі гасел, добровільними шпигунами і винюхівателямі єресі», тільки ще більш завзятими. Головний догмат антсоца - мінливість минулого - виражений в гаслі: «Хто керує минулим - той керує майбутнім, хто керує сьогоденням - той керує минулим».
У чому сенс? Минуле постійно перероблялося, підганялися під справжнє, таким чином постійно йшла переробка історії, минулого.
Це потрібно з двох причин: перша - профілактична: і партійці, і проли (особливо) терплять ці умови тому, що їм нема з чим порівнювати. Люди повинні бути повністю відрізані від минулого, бо їм треба вірити, що вони живуть краще предків, і що їх життєвий рівень постійно підвищується, тобто просто не знати про інше життя. Друга - більш суттєва - для збереження віри в непогрішність партії. Речі, одкументи, статистика - все повинно підганятися під сьогоднішній день для доказу того, що всі прогнози партії завжди вірні. Мало того: не можна визнавати жодних змін у доктрині та політичної лінії, бо змінити погляд хоча б на політику, виходить / зізнатися у слабкості, а це неприпустимо. Якщо факти минулого суперечать партійній лінії - значить, їх потрібно змінити. Ця щоденна підчистка минулого, якій зайнято Міністерство Правди, так само як необхідна для стійкості режиму, як репресивна і шпигунська робота, виконувана Міністерством Любові. Стверджується, що події минулого об'єктивно не існують, а зберігаються лише в письмових документах (тобто в записах) і в людських спогадах (тобто в умах людей). А оскільки партія повністю розпоряджається документами, постійно їх виправляючи, й умами людей постійно їх виправляючи - значить, минуле такого, яким його бажає зробити партія. І кожна його нова версія - і є минуле. У кожен момент, мить, партія володіє абсолютною істиною, а абсолютна - те, що зараз.
У цьому і причина абсолютної стабільності партії, оскільки майбутнє невідомо, минуле - таке, яким його хоче бачити партія, тобто люди з великим рахунком відрізані від істинного минулого і приречені жити в даному, нескінченному нескінченному сьогоденні, де партія, всемогутня, непорушна і завжди права. І проли ніколи не збунтуються, тому що вони не знають минулого, а значить і інший, що відрізняється від справжнього життя. Бунт неможливий; представлені самі собі, проли з покоління в покоління, з віку у вік будуть всі також нескінченно працювати, плодиться і вмирати, навіть не думаючи про бунт. Т. о. історія і час зупинився, а значить, і партія буде завжди всемогутньою, а режим непохитний. Всюди фактами не можна вірити, (в сенсі їх істинності). Навіть у назвах чотирьох міністерств (весь держапарат) - безсоромне перекидання фактів: Міністерство Миру відає війною; Міністерство Любові - тортурами і репресіями; Міністерство Правди - брехнею; Міністерство Достатку - морить голодом. Ці протиріччя невипадкові - це двоесмисліе в дії, а примирення протиріч і дозволяє утримувати владу необмежено довго. По-іншому - одвічний цикл перервати неможливо. Панівне душевний стан - це кероване божевілля. Техніка управління умами досить проста. По-перше - це новояз - офіційна мова, словник якого весь час скорочується. У новоязі всі слова були очищені від всіх побічних значень. А якщо, до прикладу не було свободи слова - значить, таких слів не було і словнику. Це для того, щоб люди могли мислити лише в одному значенні. По-друге - це «самостоп» - інстинктивне вміння зупиниться на порозі небезпечної думки. По-третє - це «белочерний» - слово з двома значеннями: в застосуванні до опонента - це означає звичку стверджувати, що чорне - це біле всупереч очевидним фактам, але це означає ще й готовність самому назвати чорне білим, вірити в це і знати це . По-третє - це «двоесмисліе» - означає здатність одночасно дотримуватися двох протилежних думок.
Мета партії не благополуччя громадян, не нормальне життя, а влада, влада - самоціль, увічнення себе і звий влади. Завдання - ще більше контролювати людей, не тільки дії, але і думки, і несвідоме.
ВІЙНА - ЦЕ МИР
СВОБОДА - ЦЕ РАБСТВО
Незнання - СИЛА