Толстой л. н. - Краса людських відносин у романі л. н. товстого війна і мир

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати


Л. М. Толстой з його величезним літературною спадщиною належить до числа явищ вічно розвиваються: кожне час, кожна епоха по-своєму сприймає письменника. Наш час особливо чуйно відгукується на моральні проповіді Толстого, на його заклик до морального вдосконалення. Тому що зараз наше суспільство гостро відчуває, що ніякі соціальні зміни самі по собі не приводять автоматично до того, щоб духовний світ людей став якісно іншим. Не можна створити "нову людину" ні за рік, ні за десятиліття, поки не доб'ємося, щоб люди морально перебудували кожен сам себе. Л. М. Толстой ще в кінці минулого століття закликав людини до морального самовдосконалення як до необхідного умові прогресу всього людства. У романі "Війна і мир" ці думки Толстого втілені в моральних шуканнях його улюблених героїв, їхньої духовної краси, в красі людських відносин.
Взаємовідносини кращих толстовських героїв пронизані моральної одухотвореністю. Особливо яскраво це виявляється в сімейному житті. У центрі роману три сім'ї: Болконские, Ростова, Курагин. З великою симпатією авторської описана сім'я Ростові. Атмосфера добра, доброзичливості, душевної щедрості, любові, турботи один про одного створена в будинку Ростові взаємними зусиллями старого графа Іллі Андрійовича, графині і їхніх дітей. Душею цієї сім'ї, безсумнівно, є Наташа. Без глибоких сімейних прихильностей кращих героїв Толстого просто неможливо уявити. Але справа не тільки в цьому. Наташа і Микола, П'єр і княжна Марія, Кутузов і Платон Каратаєв душевно розташовані до всіх людей без винятку і очікують від кожного відповідної доброзичливості. Петя Ростов, потрапивши в партизанський загін, проявляє захоплену симпатію не тільки до добре і давно знайомому йому Денисову, але і до всього його оточення, піклуючись навіть про полоненого французького хлопчика. Уміння зрозуміти іншу людину, уміння прощати, довірливість і доброзичливість Л. М. Толстой вважав кращими якостями російської людини. Ці якості властиві багатьом героям "Війни і миру". Так, звертаючись до солдатів в день Красненської битви, Кутузов говорить, показуючи на полонених французів: "Поки вони були сильні, ми себе не шкодували, а тепер їх і пожаліти можна. Теж і вони
люди ". І в обличчях росіян солдатів він читав співчуття своїм словам. Здатність "любовно жити" в єднанні з усіма показана в образі Платона Каратаєва. Багато пережив у полоні П'єр відігрівся душею біля цього простого російського людини, в якому йому відчувалося щось "приємне, заспокійливе і кругле". Такий вираз ласки і простоти було в особі цієї людини, що розчулений П'єр мало не заплакав. Живий контакт людини з тими, хто опинився поруч, - норма поведінки улюблених героїв великого письменника. Найчастіше зв'язку між персонажами роману здійснюються за допомогою погляду, інтонації, жесту, посмішки. Наташа Ростова мучиться від того, що не може в листах до князя Андрія передати і тисячної частки того, що вона відчуває і що вона звикла виражати голосом, посмішкою і поглядом. Герої Толстого іноді впливають на оточуючих мимоволі, не помічаючи свого впливу. Зустріч князя Андрія з Наташею змінила все його життя, духовно відродила його. Він любив у Наташі "душевну відкритість, природність". Потреба відкрити себе іншим - одна з головних рис людей, близьких до Толстого.
Спілкування героїв "Війни і миру" характеризується насамперед світлими, радісними почуттями, йому часто супроводжує добрий, веселий сміх. Життєрадісний сміх звучить у романі не тільки в епізодах мирного життя, але і в епізодах, присвячених військовим діям. Цей добрий сміх сприяє з'єднанню людей. Так, П'єр одною своєю доброю усмішкою і до речі сказаної жартом мирить тих, хто сварився. Душевно близькі Толстому герої здатні до щирого каяття, до визнання своїх помилок. Вражаюче описані страждання княжни Марії після смерті її батька, коли вона навіть не сміє молитися Богу, згадуючи про своїх грішних думках з приводу примх батька. Глибоко каяття Наташі після захоплення Анатолем за те зло, яке вона заподіяла князю Андрію. Духовна велич П'єра розкривається після дуелі з Долоховим, коли він здригається від думки, що мало не вбив людину.
Привабливість людських відносин, зображених у романі "Війна і мир", не може не чіпати серце сучасного читача. У наш "жорстокий" вік нам є чому повчитися у героїв цього твору. Доброта і совісність, душевна прихильність людей один до одного, моральне єднання людей - ці ідеали письменника, звернені до кожної людини, змушують задуматися про своє життя і взаєминах з іншими людьми.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Різне | Твір
9.8кб. | скачати


Схожі роботи:
Толстой л. н. - Внутрішня краса людини в романі л. н. товстого війна і мир
Толстой л. н. - Справжня і помилкова краса в романі л. н. товстого війна і мир.
Толстой л. н. - Війна в зображенні лева товстого у романі війна і мир
Толстой л. н. - П`єр Безухов в романі л. н. товстого війна і мир
Толстой л. н. - Жіночі образи в романі л. товстого війна і мир.
Толстой л. н. - Випробування смертю в романі л. н. товстого війна і мир
Толстой л. н. - Філософія історії в романі л. н. товстого війна і мир
Толстой л. н. - Психологічний портрет у романі л. н. товстого війна і мир
Толстой л. н. - Психологізм л. н. товстого в романі-епопеї війна і мир
© Усі права захищені
написати до нас