Толстой л. н. - Жіночі образи в романі л. н. товстого війна і мир

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати


Жіноча тема займає важливе місце в романі-епопеї Л.М. Толстого "Війна і мир" (1863-1869). Твір - полемічний відповідь письменника прихильникам жіночої емансипації. На одному з полюсів художнього дослідження знаходяться численні типи великосвітських красунь, господинь чудових салонів в Петербурзі і Москві - Елен Курагіна, Жюлі Карагіна, Ганна Павлівна Шерер. Мріє про власний салоні холодна і апатичною Віра Берг ...
Світське суспільство занурене у вічну суєту. Толстой звертає увагу в портреті красуні Елен на "білизну плечей", "глянець волосся і діамантів", "дуже відкриту груди і спину", "не змінюється усмішку". Ці деталі дозволяють художнику висвітити
внутрішню порожнечу, нікчемність "великосвітської левиці". Місце справжніх людських почуттів займає в розкішних віталень грошовий розрахунок. Заміжжя Елен, яка обрала собі в чоловіки розбагатів П'єра, - наочне тому підтвердження. Толстой показує, що поведінка дочки князя Василя - не відхилення від норми, а норма життя того суспільства, до якого вона належить. Справді, хіба інакше поводяться Жюлі Карагіна, що має завдяки своєму багатству достатній вибір женихів; або Ганна Михайлівна Друбецкая, прилаштовуються сина в гвардію? Навіть у
ліжка вмираючого графа Безухова, батька П'єра, Ганна Михайлівна відчуває не
почуття жалю, а страх, що Борис залишиться без спадщини.
Толстой показує великосвітських красунь і в "сімейному побуті". Сім'я, діти не грають в їх житті істотної ролі. Елен здаються смішними слова П'єра про те, що подружжя можуть і повинні пов'язувати почуття серцевої прихильності, любові. Графиня Безухова з
відразою думає про можливість мати дітей. З дивовижною легкістю вона кидає
чоловіка. Елен - це концентрований прояв мертвої бездуховності, порожнечі,
суєтності. Нікчемності життя "світської левиці" цілком відповідає буденність її смерті.
Зайва емансипованість, на думку Толстого, призводить жінку до неправильного розуміння власної ролі. У салонах Елен і Ганни Павлівни Шерер звучать політичні суперечки, судження про Наполеона, про становище російської армії ... Таким чином, великосвітські красуні втратили головні риси, які притаманні справжній жінці. Навпаки, в образах Соні, княжни Марії, Наташі Ростової згруповані ті риси, які складають тип "жінки в повному сенсі".
Разом з тим Толстой не намагається створювати ідеали, а бере життя "так, як вона є". У самому справі, ми не знайдемо в творі "свідомо-героїчних" жіночих натур, подібних тургенєвській Маріані з роману "Новина" або Олені Стаховой'із "Напередодні". Відрізняється і сам спосіб створення жіночих образів Толстого і Тургенєва. Тургенєв-реаліст був одночасно романтиком в зображенні любові. Згадаймо фінал роману "Дворянське гніздо". Лаврецкий відвідує віддалений монастир, куди зникла Ліза. Перебираючись із криласу на крилас, вона проходить повз нього ходою черниці, "... тільки вії зверненого до нього очі трохи злякалися ... Що подумали, що відчули обоє? Хто дізнається? Хто скаже? Є такі миті в житті, такі почуття ... На них можна тільки вказати - і пройти повз ". Чи треба говорити, що улюблені героїні Толстого позбавлені романтичної піднесеності? Жіноча духовність полягає не в інтелектуальному житті, не в захопленні Ганни Павлівни Шерер, Елен Курагиной, Жюлі Карагіной політичними та іншими "чоловічими питаннями", а виключно в здатності до любові, у відданості сімейного вогнища. Дочка, сестра, дружина, мати - ось основні життєві положення, в яких розкривається характер улюблених героїнь Толстого. Цей висновок може викликати сумнів при поверхневому читанні роману. Дійсно, ми бачимо патріотизм княжни Марії та Наташі Ростової в період французького нашестя, бачимо небажання Марії Волконської скористатися
заступництвом французького генерала і неможливість для Наташі залишитися в Москві
при французів. Проте зв'язок жіночих образів з образом війни в романі більш складна, вона не вичерпується патріотизмом кращих російських жінок. Толстой показує, що знадобилося історичний рух мільйонів людей, щоб герої роману - Марія Волконська та Микола Ростов, Наташа Ростова і П'єр Безухов - змогли знайти шлях один до одного.
Улюблені героїні Толстого живуть серцем, а не розумом. Усі найкращі, заповітні спогади Соні пов'язані з Миколою Ростовим: загальні дитячі ігри та витівки, святки з ворожінням і рядженими, любовний порив Миколи, перший поцілунок ... Соня зберігає свою вірність коханому, відхиляючи пропозицію Долохова. Вона любить
покірно, але відмовитися від своєї любові вона не в силах. І після одруження Миколи
Соня, звісно ж, продовжує любити його. Марія Волконська з її євангельським
смиренністю особливо близька Толстому. І все ж саме її образ уособлює торжество
природних людських потреб над аскетизмом. Таємно мріє княжна про
заміжжя, про власну сім'ю, про дітей. Її любов до Миколи Ростова - висока,
духовне почуття. В епілозі роману Толстой малює картини сімейного щастя Ростових, підкреслюючи цим, що саме в сім'ї знайшла княжна Марія справжній сенс життя.
Любов становить сутність життя Наташі Ростової. Юна Наташа всіх любить: і покірливу Соню, і мати-графиню, і батька, і Миколами Петю, і Бориса Друбецкого. Зближення, а потім розлука з князем Андрієм, які зробили їй пропозицію, змушують внутрішньо страждати Наташу. Надлишок життя і недосвідченість - джерело помилок, необдуманих вчинків героїні, доказом тому історія з Анатолем Курагіним.
Любов до князя Андрія з новою силою прокидається в Наташі після від'їзду з Москви з обозом, в якому виявляється і поранений Болконський. Смерть князя Андрія позбавляє життя Наташі сенсу, але звістка про загибель Петі змушує героїню подолати власне горе, щоб утримати стареньку матір від божевільного відчаю. Наташа "думала, що життя її скінчилося. Але раптом любов до матері показала їй, що сутність її життя - любов - ще жива в ній. Прокинулася любов, і прокинулася життя ".
Після заміжжя Наташа відмовляється від світського життя, від "всіх своїх чарами" і
цілком віддається сімейного життя. Взаєморозуміння подружжя засновано на здатності "з незвичайною ясністю і швидкістю розуміти і повідомляти думки один одного, шляхом противним всіма правилами логіки". Такий ідеал сімейного щастя. Такий толстовський ідеал "світу".
Мені здається, що думки Толстого про справжнє призначення жінки не застаріли і в наші дні. Звичайно, помітну роль у сьогоднішньому житті грають люди, що присвятили себе
політичної, громадської чи професійної діяльності. Але все ж багато наших сучасниці вибрали для себе улюблених героїнь Толстого. Та й чи так уже це мало - любити і бути коханою?!
У знаменитому романі Л. М. Толстого зображено безліч людських доль, різних
характерів, поганих і хороших. Саме протиставлення добра і зла, моральності і нерозсудливості лежить в основі роману Толстого. У центрі оповідання знаходяться долі улюблених героїв письменника - П'єра Безухова і Андрія Болконського, Наташі Ростової та Мар'ї Волконської. Усіх їх об'єднує почуття добра і краси, вони шукають свій шлях у світі, прагнуть до щастя і любові.
Але, звичайно, у жінок є своє особливе призначення, дане самою природою, вона насамперед мати, дружина. Для Толстого це безперечно. Світ сім'ї - це основа людського суспільства, і господиня в ньому - жінка. Образи жінок у романі розкриваються і оцінюються автором з допомогою його улюбленого прийому-протиставлення внутрішнього і зовнішнього образу людини.
Ми бачимо некрасивість княжни Марії, але "прекрасні, променисті очі" висвітлюють цю особу дивним світлом. Полюбив Миколи Ростова, княжна у хвилину зустрічі з ним
перетворюється так, що мадемуазель Бурьен майже не дізнається її: в голосі з'являються "грудні, жіночі ноти", в рухах - грація і гідність. "У перший раз вся та чиста духовна робота, якою вона жила досі, виступила назовні" і зробила обличчя героїні прекрасним.
Ніякої особливої ​​привабливості у зовнішньому вигляді ми не помічаємо і у Наташі Ростової. Вічно мінлива, в русі, що озивається бурхливо на все, що відбувається навколо Наташа може "розпустити свій великий рот, зробившись зовсім дурною", "заплакати, як дитина", "тільки від того, що Соня шакала", вона може постаріти і невпізнанно змінитися від горя після смерті Андрія. Саме така життєва мінливість в Наташі і симпатична Толстому тому, що її зовнішність - відображення
багатющого світу її почуттів.
На відміну від улюблених героїнь Толстого - Наташі Ростової і княжни Марії, Елен - це
втілення зовнішньої краси і одночасно дивною нерухомості, скам'янілості.
Толстой постійно згадує її "одноманітну", "неизменяющиеся" усмішку і "античну красу тіла". Вона нагадує прекрасну, але бездушну статую. Недарма автор зовсім не згадує про її очах, які, навпаки, у позитивних героїнь завжди привертають нашу увагу. Елен хороша зовні, але вона є уособленням аморальності та хибності. Для красуні Елен шлюб - це шлях до збагачення. Вона зраджує чоловікові постійно, тварина почала переважає в її натурі. П'єра - її чоловіка - вражає її внутрішня грубість. Елен бездітна. "Я не така дурна, щоб мати дітей", -
вимовляє вона блюзнірські слова. Не будучи розлученою, вона вирішує проблему, за
кого їй вийти заміж, не в змозі вибрати одного з двох її шанувальників. Загадкова
смерть Елен пов'язана з тим, що вона заплуталася у власних інтригах. Така ця героїня, її ставлення до таїнства шлюбу, до обов'язків жінки. Але ж для Толстого,
то найважливіше в оцінці героїнь роману.
Княжна Марія і Наташа стають прекрасними дружинами. Не всі є Наташі в
інтелектуального життя П'єра, але душею вона розуміє його вчинки, допомагає чоловіку у
всім. Княжна Марія полонить Миколи духовним багатством, яке не дано його нескладної натурі. Під вліянеіем дружини пом'якшується його неприборканий норов, вперше він усвідомлює свою грубість по відношенню до мужиків. Мар'я не розуміє господарських турбот Миколи, навіть ревнує до них чоловіка. Але гармонія сімейного життя і полягає в тому, що чоловік і дружина як би доповнюють і збагачують один одного, складають одне ціле. Тимчасове нерозуміння, легкі конфлікти вирішуються тут примиренням.
Марія і Наташа - прекрасні матері, але Наташа більше клопочеться про здоров'я дітей (Толстой показує, як вона займається молодшим сином), Марія ж дивно проникає в характер дитини, піклується про духовний і моральному вихованні. Ми бачимо, що героїні схожі в головних, цінних для автора якостях, - їм дана здатність тонко відчувати настрій близьких людей, розділити чуже горе, вони самовіддано люблять свою сім'ю. Дуже важлива якість Наташі і Марії природність, безискуственност'. Вони не здатні грати роль, не залежать від
стороннього погляду, можуть порушити етикет. На своєму першому балу Наташа
виділяється саме безпосередністю, щирістю в прояві почуттів. Княжна
Марія у вирішальний момент її відносин з Миколою Ростовим забуває, що хотіла
триматися відчужено-ввічливо. Вона сидить, гірко задумавшись, потім плаче, і Микола, співчуваючи їй, виходить за рамки світської розмови. Як завжди у Толстого,
остаточно все вирішує погляд, виражає почуття вільніше, ніж слова: "і далеке,
неможливе раптом стало близьким, можливим і неминучим ".
У своєму романі "Війна і мир" письменник передає нам свою любов до життя, яка постає у всій принадності та повноті. І, розглядаючи жіночі образи роману, ми ще раз переконуємося в цьому.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Різне | Твір
23.6кб. | скачати


Схожі роботи:
Толстой л. н. - Жіночі образи в романі л. товстого війна і мир.
Толстой л. н. - Два жіночі образи в романі л. н. товстого війна і мир.
Жіночі образи в романі Війна і мир
Жіночі образи в романі Війна і мир 2
Толстой а. н. - Жіночі образи в романі а. н. товстого петро перший
Жіночі образи в романі Л. Н. Толстого Війна і мир
Толстой л. н. - Війна в зображенні лева товстого у романі війна і мир
Толстой л. н. - П`єр Безухов в романі л. н. товстого війна і мир
Толстой л. н. - Образи російських жінок у романі війна і мир
© Усі права захищені
написати до нас