Толстой а. н. - Петровська епоха в романі а. н. товстого петро перший

А. Н. Толстой працював над захопившої його темою епохи Петра I більше двох десятиліть. Задовго до створення роману "Петро Перший" він написав оповідання "Мара" і "День Петра", нарис "Перші терористи", що розповідав на основі справжніх документів про замах на життя царя Петра. Це були перші начерки майбутнього епічного роману Толстого. Вже тоді він багато працював над історичними джерелами, щоб найбільш повно передати події Петровської епохи.
Близьке знайомство автора з цим історичним періодом дозволило йому у всій повноті передати колорит епохи. Письменник відтворює політичне та культурне життя, побут та національні традиції, звичаї, звичаї, соціальні та релігійні конфлікти цього переломного в житті Росії часу.
Центральне місце в романі посідає реформаторська діяльність царя Петра I. Толстой бачив у рішучих реформах цього государя позитивне, розумне начало, оскільки вони були спрямовані на створення нової Росії - цивілізованої, розвиненої країни. Автор роману підкреслює велике прогресивне значення цих перетворень. Самого Петра I Толстой зобразив великим державним діячем, підкресливши в ньому обдарованість керівника, завзятість, стійкість характеру. На прикладі Петра ми можемо бачити позитивні риси російського національного характеру.
Але, як відомо, цей цар був хоч і неабиякою, але вельми неоднозначною особистістю. І Толстой не закриває очі на історичну правду, він показує, якими силами проводилися в країні реформи, як Петро підпорядковував собі всіх незгодних і насаджував свої рішення. Приміром, у романі показано, як цар змушує своє оточення вчитися європейського етикету, з глузуванням ріже боярам бороди, влаштовує блазнівські ходу по вулицях Москви, катує і страчує стрільців.
Петро I зображений у романі владної особистістю. Задатки сильного характеру виявляються у Петра ще в підлітковому віці, коли він зумів дати перший відсіч своїй сестрі, правительці Софії. У боротьбі з царівною Софією за владу в його свідомості вже оформляється план майбутніх перетворень в Росії. І він домагається свого. Толстой показує в романі, як Петро I займається будівництвом флоту, закладає Архангельську верф, навчається кораблебудування за кордоном. Його реформи охоплюють буквально всі сфери життя Росії кінця XVII - початку XVIII століття: армію, флот, науку, культуру, побут, зовнішню і внутрішню політику
Реалістичну побутову та політичну обстановку Петровської епохи Толстой створює також за допомогою описи сучасників Петра, його сподвижників і політичних ворогів або просто людей, типових для свого часу. Правителька Софія, нерідна сестра Петра, сперечалися за його права на престол, зображується Толстим як жінка хитра, владна, здатна на підступність. У ній є воля, державний розум, але, втягнувшись в палацові інтриги, вона стає організатором боярсько-стрілецької опозиції. І виступає таким чином проти прогресивних перетворень Петра.
Образу Петра I в романі протиставляється образ шведського короля Карла XII, захопленого ідеєю підкорення сусідніх держав. Карл XII зображений Толстим як фанатик війни. Захоплений битвами, він часто нехтує розумом та обережністю, забуває про інтереси своєї країни. Всі дії Петра, навпаки, спрямовані на захист інтересів Росії. Війна не є для нього приводом проявити свою хоробрість. Війна для Петра - це необхідність захистити інтереси країни. Таким же відданим справі захисту своєї країни зображує Толстой сподвижника Петра I фельдмаршала Шереметєва - видатного російського воєначальника. Автор підкреслює в ньому кращі риси: простоту, скромність, людяність, відданість обов'язку, відсутність марнославства.
Зображуючи в своєму романі безліч героїв, їхні особисті долі, автор тісно пов'язує їх з подіями, що відбуваються в країні. Динамічний час змін вимагає нових героїв. Представники одних верств суспільства швидко піднімаються вгору, інші опиняються відкинутими назад. Наприклад, гордовитий боярин Буйносов не сприймає перетворень, він сумує за старими часами У нововведення Петра він бачить тільки приниження старих боярських прізвищ На зміну таким, як Буйносов, приходять діячі служилого дворянства і купецтва, які активно беруть участь у перетвореннях Петра. На прикладі доль Олексашка Меншикова, сім'ї Бровкін Толстой показує, як вихідці з низів стають близькими сподвижниками царя, займають високі посади. Таке було можливе тільки тому, що Петро вважав "знатність по придатності"
У своєму романі О.М. Толстой також правдиво зобразив злидні і затурканість простого люду. Ми бачимо селян, холопів, солдатів, які страждають від непомірних поборів і непосильної праці. Тема важкої долі народу - одна з головних у романі "Петро Перший". Толстой відображає у своєму творі таке явище російської дійсності того часу, як розкольницька рух. Автор розповідає про швидких селян, спрямовуються в лісові нетрі, в розкольницький скити. Втікачі готові на будь-які позбавлення, аби "жити на волі, а не за указом государеву".
Разом з тим на прикладі бідняка Андрійка Голікова Толстой показує, що деякі обдаровані вихідці з низів могли реалізувати свої таланти. Палехской іконописець Андрійко Голіков отримав можливість навчатися живопису в Італії. Але найголовніше, Толстой показує величезну роль народу в реалізації грандіозних планів Петра. Саме напруженою роботою простих людей, їх повсякденною працею створювалася нова Росія.
На тлі що відбуваються в країні бурхливих політичних подій Толстой не забуває показати культурне життя Петровської епохи. Письменник розповідає про механіку-винахідника Кузька Жемова, який хоче побудувати першу літальну машину. Улюблена сестра царя Наталія Олексіївна займається пристроєм театру, пише для нього вірші. Саме вона допомагає Петру вводити в російський побут європейські звичаї.
Роман А. Н. Толстого відрізняється широким охопленням життя Росії при царюванні видатного государя Петра I. Суперечлива і динамічна, ця епоха в російській історії представлена ​​Толстим у всіх її проявах, що дозволяє говорити про її реалістичному художньому зображенні в романі. Письменник своїм чудовим романом вніс вагомий внесок у зображення Петровської епохи і, через призму тих подій, у зображення російського національного характеру.