Толстой а. н. - Петро першим тиран і творець

Царю Петру і Вам, про цар, хвала!
Але вище вас, царі: дзвони.
М. Цвєтаєва

Про всіх російських царів написані художні твори. Але Петро Перший у цьому плані користувався найбільшою популярністю. Мабуть, тому, що "прорубав вікно в Європу" та був першим реформатором державного масштабу в Росії. Особливо вшановують його в своїй творчості А. С. Пушкін. По-моєму, природно, що до образу Петра Великого звернувся і письменник Олексій Толстой. Як відомо, цей письменник любив висвітлюватимуть у своїх творах доленосні часи. Вперше Петро з'явився у нього в оповіданні "День Петра", який був написаний відразу після революції 1917 року. Пізніше вийшла його п'єса "На дибі", яка також торкалася Петровську епоху. Від твору до твору толстовський Петро усе більш виявлявся як конкретна історична особистість, здатна помітно вплинути на хід історії держави.
Відомо, що О. Толстой цікавився політикою і за своїми політичними поглядами належав до прихильників зміцнення російської державності. Про це, він писав
у своєму "Відкритому листі Н. В. Чайковському" напередодні повернення з еміграції: "... зміцнення російської державності, відновлення в розореній Росії господарського життя та затвердження великодержавності Росії, - писав він, - для письменника головне завдання". Він вважав також, що єдиною силою, здатною в Росії впоратися з цим завданням, є більшовики. Тому А. Толстой, офіційно не будучи прихильником більшовиків, все ж таки був готовий з ними співпрацювати на цьому грунті. Важко судити, наскільки щирими були його заяви про лояльність до радянської влади, але він досить безболісно на відміну від інших письменників пройшов шлях входження в нову політичну і літературне середовище, хоча пролетарська критика була готова в будь-який момент оголосити його контрреволюціонером.
Переломним моментом у долі А. Толстого став 1930 рік, коли вийшла в світ перша книга роману "Петро Перший". Книга виявилася співзвучною часу. Більшовикам, я вважаю, сподобалася в романі тема становлення вождя. Толстой докладно описав дитинство, юність, період змужніння майбутнього Петра Великого. Автор відзначав не тільки позитивні, але і негативні сторони характеру Петра, але він завжди їх виправдовував державною необхідністю або самозахистом. У принципі Петро у Толстого вийшов ідеальним реформатором, якого закликало час врятувати Росію і ввести її в цивілізований світ. Мені здається, що О. Толстой проявив дипломатичну гнучкість. Наприклад, описуючи стрілецький бунт, він сконцентрував всю увагу читача на зовнішньому історичному колориті тих подій, не намагаючись дати оцінку трагедії у відповідності до сучасних норм моралі.
Толстой-дипломат бачиться мені в багатьох епізодах цього роману. Наприклад, автор постійно порівнює Петра з князем Василем Голіциним і шведським королем Карлом XII. Сенс цих зіставлень полягає в тому, щоб показати важливість наявності в державі сильної царственої особи в період реформ. Такою в Швеції є король Карл XII, а князь Голіцин просто теоретик, але не людина волі і дії, у нього немає хватки вождя. Толстой дає зрозуміти, що Петро Перший вигідно відрізняється від них обох, але все ж приклад йому краще брати з Карла XII, хоча той думає тільки про власну славу.
Письменник наділяє Петра здатністю переживати за славу вітчизни, і виходить ідеальний російський державний реформатор.
Сучасна історія довела, що правління Петра Першого коштувало Росії багатьох жертв і поразок. Про це не міг не знати А. Толстой, який мав блискучу освіту. Значить, письменник послідовно і свідомо продовжував свою тонку дипломатичну лінію у розвитку образу царя-реформатора. Толстой особливо підкреслював, що у своїй діяльності Петро спирався на відданість загальної справи. Відкинув всі привілеї за приналежність знатного роду. "Знатність по придатності вважати" - так розпорядився молодий цар Петро. У романі є епізоди, в яких описано, як показував свою державну неспроможність, наприклад, боярин Буйносов, і навпаки - незнатного роду люди довели своє раденіе про державу, приклад тому - колишній московський торговець пирогами Меншиков і сімейство Бровкін, які дослужилися до високих посад і звань.
Які б дипломатичні прийоми не використовував А. Толстой, він не міг обійти всім відомих історичних фактів. А вони такі: Петро Перший збудував столицю на кістках своїх підданих, влаштовував масові страти, переслідував людей за віру. Зробив ще багато вчинків, які неможливо виправдати жодною історичною необхідністю. Зараз ми говоримо, що ідея державності не може бути вище людського життя і свободи особистості, і ми впевнені в тому, що праві. Адже всього кілька десятків років тому такі переконання могли собі дозволити лише такі люди, як Марина Цвєтаєва, вірші якої я поставив епіграфом до свого твору. Ще в 1916 році вона закінчила свій вірш так:

І цілий сорок сороків церков
Сміються над гординю царів!

І я, слідом за великої поетесою, вважаю, що не треба нам більше ні царствених тиранів, ні царствених творців.