Типи і функції звернень в ліриці А Блоку

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Введення


Дана робота присвячена розгляду звернень в поезії О. Блока.

Завданнями нашої роботи є:

  • Відбір матеріалу у творчості даного поета

  • Класифікація відібраного нами матеріалу

  • Спостереження над стилістичними функціями звернень в поезії даного автора.

Метою нашої роботи є виділення типів і функцій звернень в поезії О. Блока.

Для початку визначимо, що ж таке звернення? «Звернення - це слово (або сполучення слів), називає того, до кого (чого) звертаються з промовою. Воно має форму називного відмінка і вимовляється з особливою звательной інтонацією.

Основна функція звернення - спонукати співрозмовника слухати, привернути увагу до повідомлення, тому в якості звернення часто вживаються імена, прізвища, назва осіб по спорідненості і т.д.

У художніх творах у функції звернень можуть виступати назви птахів, тварин і неживих предметів. Звернення може стоять на початку, середині або кінці речення. "

Така точка зору на звернення, викладена в лінгвістичних словниках і довідниках, а також у роботах ряду вчених таких, як Бабайцева В.В. і Максимов Л.Ю. Таку думку виразно можна вважати правильним, але воно не досить повно характеризує дане явище. Дуже цікава в цьому сенсі точка зору Н.С. Валгина, викладена у її роботі «Синтаксис російської мови». Вона пише: «Звернення не тільки називає особа, але передає різні супроводжують цю назву відтінки значення: докір, переляк, радість, докірливо-поблажливе ставлення і т.д., тобто передає суб'єктивну модальність. Пропозиції-звернення особливо багаті інтонаційними відтінками ».

У своїй роботі Валгина виділяє способи вираження звернень: «Для вираження звернень в давньоруській мові існувала особлива форма кличного відмінка. Залишки його можна зустріти ще в літературі 19 століття. Такі форми збереглися частково в сучасній російській мові як вигуків і вигукові виразів: господи, боже, боже мій, батюшки свети мої та ін

У сучасній російській мові звернення виражаються формою називного відмінка іменника або субстантивированной частиною мови.

Для творів художніх - особливо поетичних та ораторських - характерні поширені звернення. Зазвичай це іменник, забезпечене узгодженими або неузгодженими визначеннями, додатками і навіть підрядними означальними. Ці звернення характеризують предмет або особа, передають ставлення до нього.

Звернення часто виражається займенником із часткою О. Це звернення зазвичай супроводжується означальними підрядними.

Наприклад: «О ти, чиїх листів багато, багато в моїй портфелі березі! (Некрасов) »

Звернення можуть вибудовуватися в однорідний ряд.

Наприклад: «Співайте, люди, міста і річки, співайте, гори, степи і моря. (А Сурков) »

А однорідні звернення можуть формально збігатися з поєднаннями програми та звернення при ньому.

Наприклад: «Тобі, Кавказ, суворий цар землі, я знову присвячую вірш недбалий ...» (Лермонтов)

У промові поетичної та ораторської звернення виконують особливі стилістичні функції: є носіями експресивно-одиночних значень; як правило, вони метафоричні. »(2)

З усіх праць, написаних на цю тему, найбільш цікавою та найбільш повноцінної нам здалася робота Д.Е. Розенталя, викладена в книзі «Практична стилістика російської мови». Тут Розенталь найбільш повно розглядає звернення, що використовуються в художніх творах і зокрема в поезії. Він навіть виділяє стилістичні функції звернень: «Особливу функцію виконують звернення до поезії, де вони здебільшого мають риторичний характер (пор. звернення до відсутнім особі, звернення до тварин, до неживих предметів).

Якщо у стилістично нейтральному тексті в ролі звернення виступають власні імена людей, назви осіб по спорідненості, по суспільному положенню, по професії і т.д., то в текстах з емоційної та експресивної забарвленням функція звернення полягає не стільки в називання адресата мовлення, скільки в його характеристиці, вираженні ставлення до нього, загальному підвищенні виразності мовлення. У результаті створюються різні стилістичні різновиди звернень:

  1. Звернення - метафори

  2. Звернення - перифрази

  3. Звернення - метонімії

  4. Звернення - іронії

  5. Звернення - повторення

  6. Звернення - риторичні

  7. Звернення - прислів'я

  8. Звернення - фольклорні

  9. Звернення - архаїчні. »(17, стор 334-335)

Ця концепція представляється нам найбільш повної і найбільш точною, тому саме її ми вирішили покласти в основу даної роботи.

З вище сказаного видно, що зверненнями цікавилися багато вчених, вони досить добре вивчені та описані. Але творчість даного поета з точки зору використання звернень майже не розглянута, а якщо і розглянуто, то недостатньо повно і глибоко. А тим часом вони (обігу) відіграють дуже важливу роль в поетиці Блоку і заслуговують до себе підвищеної уваги.

Як відомо, Блоку зараховують до ряду символістів, загально естетичні установки яких і визначили підхід художника до поетичного слова. Символісти виходили з принципового розриву між поетичної промовою і логічним мисленням: понятійне мислення може дати лише розсудливе пізнання зовнішнього світу, пізнання ж вищої реальності може бути тільки інтуїтивним і досягнуто не мовою понять, а на словах-образах, символах. Цим пояснюється тяжіння поетів-символістів до мови підкреслено літературної, «жрецького» мови.

Основним стилістичним ознакою символічної поезії стає метафора, зміст якої зазвичай виявляється у другому члені, який міг розгортатися в складну, нову метафоричну ланцюг і жити своїм самостійним життям. Такі метафори нагнітали атмосферу ірраціонального, переростали в символ. Рух таких символів утворювало сюжет-міф, який, на думку В'ячеслава Іванова, представляє правду про суще.

Що стосується самого Блоку, то для раннього його творчості характерний дуалізм поглядів, що не могло не позначитися на особливостях художньої форми його поезії. У результаті:

  • Паралелізм образів

  • Антитези словосполучень

  • Протиставлення світла і темряви, дня і ночі

Сфера містичних сподівань - в ореолі світла, горизонт її - в загравах сонця і вогню. Центральний образ - зб. «Віршів про Прекрасну Даму» - образ вічної дружини, цариці. У створенні цієї містерії Блок широко користується символічними образами і термінологією філософської лірики Вл. Соловйова.

Пізніше відбувається рішуча переоцінка поетом своїх колишніх громадських і естетичних позицій. У «Снігової масці» найбільш яскраво виявилися характерні риси тодішньої художньої манери Блоку - метафоричний стиль і музикальність вірша. Ми зустрічаємося з самими складними прийомами реалізації метафор в самостійний спосіб, граничної експресивністю інформації, естетизовані словником. Особливу увагу Блок приділяє музичної виразності вірша. Будуючи вірш на відкритій метафорі, поет створює складний метафоричний ряд, який живе самостійним, поетичним життям, утворюючи свій поетичний сюжет (образи несучи в снігову даль трійки, захоплюючого щастя, молодість, любов; сніжної хуртовини, заметающей серце, та ін.) Розглядаючи метафоричні ряди й аналізуючи загальні принципи блоковской метафоризації тієї пори, В. Жирмунський писав: «Символ досягає крайніх меж метафоризації: трійка тепер вже не забирає щастя поета - вона забирає самого поета і його кохану Снігову Діву».

Особливість вірша Блоку цього часу - послідовний розвиток метафори в самостійну поетичну тему. При цьому Блок не тільки не уникає логічних протиріч, але навмисно підкреслює їх. Як пише В. Орлов, «в« Снігової масці »в найбільш оголеною формі закріплені типові риси тодішньої художньої манери Блоку - метафоричний стиль, зачаровує музикальність вірша.»

Творчий криза Блоку завершується поетичного циклом «Вільні думки», який і позначає новий період ідейного і творчого розвитку поета. Про «романі» зі сніжною Дівою поет незабаром скаже як про розвінчаний тіні. Розлучаючись зі Снігової Дівою, Блок звертається до реального життя, пише про живих людей, свого зв'язку з природою і людством, виходить з ірраціональної стихії «Снігової маски». Він тяжіє до точності малюнка, відмовляється від метафоризації, імпресіоністичної хиткість попереднього циклу. Сатиричним зарисовкам міщанського побуту, вульгарності життя буржуа тепер протиставляються не містичні передвістя. Образність Блоку стає підкреслено речової, деталізованої, змінюється ритміка блоковского вірша. На зміну нервового тоническому віршу «Снігової маски» приходять більш спокійні ритми.

Цикл «Батьківщина» - вершина третього тому лірики Блоку. Образ Батьківщини - матері, яка сумує дружини, нареченої - наділений поетом людськими, «портретними» штрихами («шопотлівие тихі промови, запалали щоки твої ...»).

Основний напрямок філософсько-естетичного розвитку Блока - в прагненні охопити світ у цілому. Романтична мрія поета звернена тепер до реальної історичної дійсності. Змінюється і образ ліричного героя блоковской поезії. Це не жрець, не теург, а людина свого часу, в суперечностях свідомості якого відображається нерозривний зв'язок особистого з загальним, дух епохи.

Такі основні моменти становлення Блоку як поета - лірика, подальший його розвиток слід розглядати, як становлення драматурга.



Жіночі образи в ролі звернення

Розглянемо які типи звернень використовував А. Блок у своїй ліриці.

Взагалі звернення у Блоку зустрічаються досить часто. Вони різноманітні тематично і володіють різною стилістичною забарвленням.

Серед усього різноманіття звернень можна виділити кілька тематичних груп звернень:

  1. Звернення до жінки (героїні)

  2. Звернення до чоловіка (герою)

  3. Об'єктом звернення є серце, душа, життя

  4. Звернення до колишніх снам

  5. Звернення до Росії

  6. Звернення до явищ природи

  7. Звернення до предметів неживої природи

  8. Слова з абстрактним значенням в ролі звернень

  9. Звернення - міста.

Розглянемо тепер детальніше кожну групу

1 Звернення до жінки (героїні)

Це дуже многочісленнная група, напевно, найбільша з усіх інших. У ній можна виділити 5 підгруп:

  1. Звернення за ступенем спорідненості:

  1. в ролі звернення назви осіб за національністю

  2. загальноприйняті звернення до жінки з урахуванням національного та вікового ознаки

  3. казкові персонажі в ролі звернень

Розглянемо першу підгрупу. Вона складається з чотирьох підтипів.

Перший підтип - звернення до матері. Цей підтип представлений двома прикладами:

Мати, що співають глухі струни?

(Венеція 26 серпня 1909)

і

Ні, мати. Я задихнувся у гробі.

(Сон 20 червня 1910)


Як ми бачили, до матері Блок звертається дуже часто, причому в досить вузьке і сухій формі. В обох випадках присутня одна і та ж словоформа «мати» - це дуже суворе поводження (не мама, не матуся); в обох випадках поодиноко, нічим не поширено.

У першому прикладі ми бачимо обіг у вигляді риторичного питання, який не передбачає ні відповіді, ні будь-якого діалогу, тобто чітке звернення, яке своєю функцією підкреслює як би віддаленість об'єкта поводження.

У другому прикладі ми бачимо чисте звернення, не приймає на себе інших функцій, і підкреслює цим строгість і одиночному звертайтеся по відношенню об'єкту звернення. У цьому випадку, щоправда, звернення не зовсім одиночне, воно вжито з негативною часткою «ні», яка своєю присутністю ще більш чітко показує віддалені і навіть кілька ворожі відносини між звертаються і об'єктом звернення.

У результаті можна сказати, що в першому подтипе (звернення до матері) ми бачимо два звернення з різними стилістичними функціями (риторичне питання чисто звернення). Але незважаючи на відмінність у функціях, обидва звернення покликані висловлювати віддаленість людини, до якого направлено звернення.

Другий підтип - звернення до сестри. Цей підтип представлений трьома прикладами:

Лише ти, сестра, твердила мені ...

(Коли ми зустрілися з тобою ... 1910-1914)

і

Сестра, звідки в дощ і холод

Йдеш з печальною юрбою?

(Надвечір'я часом ... Вересень 1906 року)

і

Сестра, судження долею,

(Коли ми зустрілися з тобою 1910-1914 роки)

У всіх трьох прикладах ми бачимо пряме звернення, основною і єдиною функцією якого є - привернення уваги об'єкта поводження, зробити акцент, на тому, до кого звертається мовець. У перших двох прикладах - це одиночне, нераспространенное звернення.

У третьому прикладі звернення поширено відокремленим визначенням, вираженим причетним оборотом. У всіх трьох прикладах використовується одна і та ж словоформа - сестра, тобто саме звернення не несе ніякої специфічної стилістичного змісту - іменник у називному відмінку, однині, але в третьому прикладі воно поширене визначенням (судження долею), тобто тут провіщає хіба наближає об'єкт звернення до себе, висловлює спорідненість їхніх стосунків і навіть показує своє особисте ставлення до неї, то як вона йому дорога і близька (судження долею - це як послана зверху, дарована йому небесами). Т.ч., за допомогою розповсюджувача говорить може висловити своє суб'єктивне ставлення до цього об'єкту, хоча саме звернення ніякої стилістичною функцією не наділене, є прямим зверненням у всіх трьох випадках.

Третій підтип - звернення до дружини - подрузі. Цей підтип представлений сімома прикладами. Звернення тут розрізняються за стилістичним різновидам. Можна виділити дві основні функції стилістичних звернень в даному подтипе. По-перше, ми бачимо пряме звернення:

Подруга, на вечірньому бенкеті,

Забарися тут, побудь зі мною.

(Дим від багаття струею сизою ... серпень 1909 року)

і

Згадав я стару казку

Слухай, подруга мене.

(Згадав я стару казку ... жовтня 1913)

Основна стилістична функція даних звернень - привернути увагу, зробити акцент на сообщаемом. В обох випадках звернення поодинокі, непоширені. До даного підтипу звернень можна віднести і наступне:

Нянюшка, про що ти задумалась?

(Темна, блідо-зелена ... 23 листопада 1903)

У ероятно, нянюшка тут вживається у значенні подруги. Але словоформа нянюшка більш точно передає ставлення мовця до об'єкта звернення. Тут виражена якась близькість, повагу та любов, причому автор вживає зменшувально-пестлива форма слова няня. За допомогою - юшк - привносячи тим самим в обіг пестливі нотки.

Якщо зіставити дане звернення зі зверненням до матері, то неважко помітити істотну різницю. Напевно, вона обумовлена ​​ставленням самого автора до цих двох жінок.

По-друге, ми бачимо риторичні звертання:

Пом'яни ж за ранньою обіднею,

Міла одного, світла дружина!

(На полі Куликовому 8 липня 1908)

і


Ти, подруга бажана,

Сходити до мене на ганок?

(Встану я в ранок туманне ... 3 жовтня 1901 року)

У першому випадку, автор навмисне використовує риторичне звернення, тим самим намагаючись виділити ту, до якої він звертається. Але риторичні звернення служать не стільки для називання адресата, скільки для того, щоб висловити ставлення до того чи іншого об'єкту, дати його характеристику. За допомогою епітета світла автор характеризує об'єкт звернення - дружину. Світла дружина - у значенні чиста, непорочна, вірна. По-другому випадку, ми зустрічаємо звернення до риторичному питанні. Питання тут ставиться не з метою отримання відповіді, а для того, щоб акцентувати увагу читача на об'єкт звернення; цьому ж сприяє і конструкція звернення - попереднє особисте займенник з часткою чи + саме звернення.

Т.ч., можна сказати, що використовуючи у своїй творчості риторичне звернення автор дає характеристику об'єкту, до якого він звертається.

По-третє, в даному подтипе ми зустрічаємо звернення-перифраз:

Я люблю вас таємно, темна подруга

Юності порочної, життя догоревшей

(Годинникова стрілка наближається до півночі ... листопада 1908)

Такий стилістичний прийом знадобився авторові для того, щоб описати найбільш суттєві риси об'єкта поводження, вказати на характерні його риси. Так, в даному зверненні автор вказує на жінку не зовсім чисту, чесну, порядну, жінку, яка була в його, давно минулої, бурхливої ​​і порочною молодості.

По-четверте звернення-іронія:

Скажи мені, вірна дружина,

Тремтіла ль ти заповітної тремтінням,

Чи була таємно закохана?

(Встречной. 2 червня 1908)

Як ми бачимо, саме звернення не наділене таким собі іронічним змістом. Але питання, що задається дружині, тим більше вірною, створює іронічне забарвлення звернення.

Четвертий підтип - звернення до коханої жінки. Цей підтип досить об'ємний і містить у собі 22 звернення. Звернення в даному подтипе наділені різними стилістичними різновидами. Тут немає прямих звернень, зате можна виділити 5 інших стилістичних різновидів:

По-перше, звернення - метафори:

Ти, повний пристрасті нічний квітка,

Полюбила мої риси.

(Стою при владі, душею самотній. 14 листопада 1902)

або

Схилившись низько до моїх грудей,

Ти сумна, мій весняний колір

або

Всі розлучений я тобою,

Підколодна змія!

(Всі б тобі бажати веселощів ... 7 грудня 1908)

З наведених вище прикладів видно, що об'єктом звернення є абсолютно різні жінки, одна з них - позитивна героїня, інша - негативна. Цікаво те, що позитивна героїня асоціюється у автора з яких-небудь квіткою, а негативна з представником тваринного світу. Невипадково порівняння саме зі змією, тому що історично це вираз (підколодна змія) вживалося як лайливе.

По-друге, звернення-метонімії; метонімія у Блоку існує на різних рівнях тобто у зв'язку з різними ознаками, різними якостями:

Синьоока, бог тебе створив такий.

(Через 12 років 1897-1909 роки)

звернення-метонімія за внутрішніми якостями героїні:

Не знаю, де притулок своїй гордині

Ти, мила, ти, ніжна, знайшла ...

(Про доблесті, про подвиги, про славу ... 30 грудня 1908)

або

Зайди, своєю не знаючи волі,

І, добра, в очі глянь,

(Пішла Але гіоцінти чекали 31 березня 1908)

З наведених вище прикладів видно, що автор акцентує увагу на позитивних якостях героїні, але нарівні з ними існують і діаметрально-протилежні якості:

Невірна, лукава,

Підступна - танцюй!

(Закляття вогнем і мороком 9 листопада 1907)

або

Страсна, безбожна, порожня,

Незабутня, прости мене!

(Перед судом 11 жовтня 1915)


звернення-метонімії, в яких характеристика передається, за допомогою відношення мовця до цієї героїні:
І раптом - ти, далека, чужа,

Сказала з блискавкою в очах:

(Дух пряний березня був в туманному колі 6 березня 1910)

або

Ось, бідна, навіщо тривожуся за тебе!

(Ні, ніколи моєї, і ти нічиєї не будеш 31 березня 1914)

Наступна стилістична різновид даного підтипу - звернення - перифрази:

Спи ти, ніжна супутниця днів,

Залитих небувалим променем.

(Ось він - ряд гробових ступенів ... 18 червня 1904 рік)

або

Ти, яка знає далекої мети

Путеводітельний маяк

(Під шум і дзвін одноманітний 2 лютого 1909)

Такий стилістичний прийом автор використовує для того, щоб дати більш точну характеристику своїм героїням, щоб описати докладніше їх основні якості, щоб показати своє ставлення до цих героїням. Безсумнівно, лірика Блоку набуває в результаті велику поетичність і барвистість.

Четверта стилістична різновид даного підтипу - звернення-повторення:

Чи не прегражу їй шлях. І не скажу:

«Моя! Моя! »

(У дюнах. Липня 1907)

Єдиною і основною функцією повтору, є вираз експресії.

П'ята стилістична різновид - риторичні звертання:
Ти, красуня, вірно, до мене!

(На весняному шляху в теремок ... 24 квітня 1905 року)

і

Христив хрищенням вогневим,

О, мила моя!

(Закляття вогнем і мороком 26 жовтня 1907)

У першому прикладі ми бачимо одиночне звернення, висловлену ним. іменником і характеризує зовнішній вигляд героїні, на яку направлено звернення. Суфікс-иц-привносить в обіг негативні нотки. І ми розуміємо, що говорить з деякою зневагою ставиться до об'єкта звернення.

А в другому прикладі ми можемо спостерігати зворотну ситуацію, тут перед нами поширене звернення. Розповсюджувач, присвійний займенник, вказує на близькість між мовцем і його героїнею. Та й саме звернення (мила) означає не стільки зовнішнє, скільки внутрішнє якість героїні, причому позитивна якість, адже не випадково не просто мила, а «мила моя», тобто мила мені.

Друга підгрупа. У ролі звернення назви осіб за національністю

Це не дуже численна підгрупа, що складається всього з п'яти прикладів. Дану підгрупу повністю можна віднести до прямих звернень. Всі представлені звернення є непоширення, що говорить про те, що даним зверненням автор хоче звернути увагу співрозмовника на об'єкт звернення, виділивши його національну приналежність і через неї дати характеристику героїні.

Приклади:

«Станцюю, циганка, життя моє».

(Колись гордий і пихатий ..., 11 липня 1910 року)

або

Твої, хохлушка, поцілунки,

Твої гортанні слова ...

(Через 12 років, липень 1909 року)

Третя підгрупа. У ролі звернень загальноприйняті звернення до жінки з урахуванням національного та вікового ознаки.

І, млосно опустивши вії,

Ви, дівчата, у віршах прочитали ...

(Тиша цвіте, жовтень 1906 року)

і


Ви не знаєте по-російськи,

Пані моя ...

(Крізь винний кришталь 9 січня 1907)

і

Що мені заспівати в цей вечір,

Синьйора?

(Перуджія липня 1909)

і

Я люблю тебе, панна моя.

(Ранок у Москві липня 1909)

У таких зверненнях автор активно не реалізується і не проявляється. Тут звернення використовуються у своїй звичайній функції, тобто служать для залучення уваги до об'єкта звернення і за формою являють собою не що інше, як стійкий вираз, прийняте в суспільстві, якась норма чи навіть шаблон. Тут автор, такими зверненнями, підкреслює національну особливість коханої жінки. Так синьйора з'являється в циклі віршів про Італію. Панна - якась кохана давно минулої молодості.

У четвертій підгрупі у ролі звернень використовуються казкові персонажі. Це невелика підгрупа, всього три приклади і досить-таки одноманітна: всього два персонажі - царівна і цариця.

Цариця! Я полон тобою!

(Клеопатра 16 грудня. 1907 року)

і

Пробач, царівна. Шлях мій довгий.

(Так окрилений, так співуче жовтня 1906)

і

І я сказав: «Дивися, царівна,»

Ти будеш плакати про мене!

(Так окрилений, так співуче жовтня 1906)

Для позначення героїні поет знаходить все нові й нові імена та визначення. Це ще один варіант позначення героїні, який наближає нас до пізнання її сутності.

Як пише Н.А. Кожевникова: «Діапазон їх дуже широкий - від Купина до подруга бажана. Вл. Соловйов набагато бідніший в цьому відношенні. У нього в подібних ситуаціях з'являється два позначення - або цариця моя, або друг. »(11, стр.155)

Таким чином, можна сказати, що образ цариці-царівни є досить традиційним для символістів і Блок якщо не запозичує його у попередників, то віддає данину традиції.

П'ята і остання підгрупа в першій групі (звертання до жінки) містить у собі імена власні в ролі звернень. Це досить численна підгрупа, що складається з 15 прикладів і дуже різноманітна. У даній підгрупі можна виділити три стилістичні різновиди звернення:

По-перше, поодинокі звернення:

Не співай, не вимагай, Маргарита,

У моє ти серце не дивись ...

(Маргарита 23 березня 1905)

або

Он про ту зірку далекій,

Мері, заспівай.

(Мері. 17 липня 1908.)

або

О, Кармен, мені сумно і дивно,

(Ти як відгомін забутого гімну ... 28 березня 1914 року)

По-друге звернення-повторення:

Ганна, Ганна, солодко ль спати в могилі?

(Кроки Командора. Вересня 1910 - лютий 1912 років)

або

Магдалина! Магдалина!

(З кришталевого туману ... 6 жовтня 1909 року)

або

Кричу: «Ей, Текле! Текля! »

(Над озером 1907 року)

І по-третє, у складі риторичні вигуки і риторичне питання:

О, де ти, Беатріче?

(Пісня пекла. 31 жовтня 1909 року)

або

Валентина, зірка, мечтанье!

(Три послання. Лютий 1910 року)

У даній підгрупі ми виділили три стілістістіческіе функції звернень. Дані функції, безсумнівно, впливають на створення образу героїні і особливим чином характеризує її. Але основним у створенні образу виступає саме ім'я, яким наділена героїня, бо вибір його не випадковий. Тут Блок спирається на образи міфології та культури. Християнська міфологія доповнюється літературними образами. «Коло джерел, з яких черпаються відповідності зображуваних сюжетів та осіб, прагне розширитися до розмірів всієї європейської культури в найбільш важливих її проявах. Почерпнуті з різних джерел, літературні та міфологічні образи багаторазово варіюють один і той же коло мотивів. Так, серія жіночих образів - Беатріче, Лінор, Донна Анна, Офелія, Маргарита - пов'язана мотивом першого кохання. Численні жіночі образи літературного походження частково компенсують відсутність єдиного жіночого образу, почасти доповнюють серію жіночих образів, імен в різних віршах. »(11 стор 202)



Чоловічі образи в ролі звернень

2 Група - звернення до чоловіка (герою).

У цій групі можна виділити чотири підгрупи:

  1. звернення за ступенем спорідненості:

  1. звернення до улюбленого чоловіка

  2. звернення за віковою ознакою

  3. звернення по ремеслу і професійним якостям

  4. звернення до невизначених об'єктів

Розглянемо першу підгрупу. У ній можна виділити чотири підтипи:

Перший підтип - звернення до сина. Цей підтип представлений сімома прикладами. Ці приклади можна розділити на дві групи, тому що звернення в даному подтипе мають всього дві стилістичні функції:

  • пряме звернення:

Гадай, дитя, за картками ночі ..

(Болотистим, пустельним лугом ... жовтня 1912)

або

Мій син, ти в житті був сильний:

(Сон 20 липня 1910)

або

«Святий мученик, дитино, представився ...»

(Темна, блідо-зелена 23 листопада 1903.)

або

Заплющ очі, мій хлопчик сонненькій.

(Темна, блідо-зелена 23 листопада 1903.)

  • риторичне звернення:

О, якби знали, діти, ви

Холод і морок прийдешніх днів!

(Голос з хору 1910-1914 роки)

або

Син, милий, де ти? - Тиша

(Я насадив мій світлий рай квітня 1907)

З вище наведених прикладів видно, що у автора досить трепетне ставлення до сина. Незважаючи на те, що ніякої особливої ​​стилістичною функцією звернення не наділені. Вона, авторська оцінка, виражається шляхом вибору самого звернення, а їх синонімічний ряд дуже широкий (діти, дитя, дитино, мій син, мій хлопчик сонненькій).

Другий підтип - звернення до брата. Цей підтип представлений лише одним прикладом.

Милий брате! Завечерело.

Трохи можна почути дзвони.

(Голос з хору. 13 січня 1906)

Це риторичне звернення. Вона служить не стільки для називання адресата мовлення, скільки для того, щоб висловити ставлення до цього об'єкту, дати його характеристику, посилити виразність мови. Дане звернення є поширеним, іменник брат поширене узгодженим визначенням милий.

По-моєму, і стилістична функція і поширення спрямовані на те, щоб показати ставлення автора до об'єкта звернення. Як ми бачимо з прикладу, характер цих відносин досить теплий.

Третій підтип - звернення до одного - товаришу. Це досить численний підтип, що з 20 звернень. Але стилістичні функції всього дві. Більше половини звернень припадає на першу стилістичну функцію пряме звернення:


За вікном, як тоді вогники

Милий друг, ми з тобою люди похилого віку ..

(Ми забуті, одні на землі ... 19 жовтня 1913 року)

або

Тільки стіни, та книги, та дні

Милий друг мій, звичні вони.

(Ми забуті, одні на землі ... 19 жовтня 1913 року)

або

І ти, мій друг,

Терпи і спи.

(Згадав я стару казку ... жовтня 1913)

У всіх вище наведених прикладах, ми бачимо, що звернення поширено. Поширена різними способами то узгодженим визначенням милий, то присвійним займенником мій, то і тим і іншим разом. Поширюючи звернення, автор показує нам своє ставлення до одного, але характеристики його як такий не дає.

Розглянемо інші приклади прямого звернення:

З тобою, друже мій скромний.

(Осінній день 1 січня 1909 року.)

або

Іди й ти. Досить

Ти терпів, нещасний друг.

(Танці смерті 19 лютого 1912)

або

Приходь до мене, товаришу.

(Як здійснилося, як сталося! ..

19 грудня 1915)

У цих прикладах автор дає характеристику тому суб'єкту, до якого звертається. Тут ми бачимо образи різних друзів або різні грані образу-одного. На цих прикладах легко можна простежити еволюцію одного від скромного, нещасного, втомленого ми приходимо до холодного і до речі нічим не поширеній обігу - товариш.

Друга стилістична функція даного підтипу - риторичне звернення,, яке може входити до складу риторичного запитання. Тут ми теж зустрічаємо різноманітні характеристики одного:

Милий друг!

(Милий друг! Ти юною душею ... 8 лютого 1899)

Бунтівний!

(Ти сам у кімнаті сидиш ... Березень 1909 року)

Божевільний друг!

(Ти жив один! Друзів ти не шукав ... 26 серпня 1914 року)

Мій бідний, мій далекий друг!

(Ти жив один! Друзів ти не шукав ... 26 грудня 1912)

У ту ж групу можна віднести і такі звернення як:

Читач і друг!

(Поети. 24 липня 1908.)

і

Ні, милий читач, мій критик сліпий!

(Поети. 24 липня 1908.)

З цих прикладів видно, що друг - це в той же час і читач і критик. І обидва вони: і читач, і критик дуже дорогі і милі автору, а оклична інтонація пропозиції ще більше це підкреслює.

Четвертий підтип - звернення до улюбленого складається з 10 прикладів і містить в собі 3 стилістичні різновиди. Безсумнівно, тут має місце бути пряме звернення:

Мій милий, чи сміливим

І будеш зі мною.

(Мій милий чи сміливим ... січня 1904)

або

Мій улюблений, мій князь, мій наречений,

Ти сумний в цветистом лузі.

(Мій улюблений, мій князь, мій наречений ... 26 березня 1904 року)

Особливістю даного підтипу є те, що звернення до улюбленого ведуться від різних осіб, тобто від особи жінки і від імені чоловіка. Вищенаведені приклади ведуться від імені жінки, тобто автор перевтілюється в жінку, намагаючись вникнути в її психологію, і показує наш світ її очима. І це йому вдається.

Але також, в ліриці Блоку є приклади звернення до улюбленого від імені чоловіка.

Якщо будеш, мій коханий,

Щасливий з дівчиною іншого ...

(Вщухає світлий вітер ... 21 серпня 1905 року)

Наступна стилістична різновид - риторичні звертання:

О, коханий, ми не одні!

О, нещасний, гаси вогні!

(Чорна кров. Жовтень 1909)

або

«Ти думаєш, милий, нас двоє?

Даремно: дивись, озирнися ... »

(Життя мого приятеля 30 грудня 1913)

Присутні й звернення - повторення:

Ось я з тобою, мій милий, мій милий ...

(Перстень - страданье 30 жовтня 1905)

і


Милий лицар, я струнка

Милий лицар, сніжної кров'ю

Я була тобі вірна.

(На сніжному багатті 13 січня 1907)

Взагалі, треба сказати, що образ коханого і коханого дуже розмитий і невизначений. Він характеризується такими прикметниками як милий, коханий і тільки іноді він конкретизується; милий лицар, мій князь, мій наречений.

Зовсім не вживаються власні назви і взагалі він не має ніякого імені:

Ні імені тобі, мій далекий

(Немає імені тобі, мій далекий жовтня 1906)

Незрозуміло, якої він національності, якого звання, і якого віку, відомо лише, що він юний:

І ти, мій юний, мій сумний,

(31 грудня 1900 року)

У результаті можна сказати, що образ героя дуже загадковий і таємничий. Про те, що він дуже близький і дорогий говорить (чи голосовий), свідчить нескінченно повторюється присвійний займенник «мій», але більш докладної характеристики ми не знаходимо.

Розглянемо другу підгрупу - звернення за віковою ознакою. Вона складається з двох прикладів, цілком протилежних одна одній за ознакою і з стилістичній забарвленням.

Старий, терпи

Тяжка недуга.

(Згадав я стару казку ... жовтня 1913)

і

Гей, малий, поглянь мені у віконце!

(Вікна у двір жовтня 1906)

Обидва звернення поодинокі, нічим не поширені. Їх метою є залучення уваги до співрозмовника. Але якщо перше звернення нейтральне, то друге має розмовну забарвлення.

Третя підгрупа містить у собі звернення по ремісничим і професійним якостям. Це невелика підгрупа складається з 5 прикладів. Тут, як і в попередніх підгрупах цієї групи, ми зустрічаємо риторичне звернення, до того ж це єдина стилістична різновид даної підгрупи:

Сьогодні ти на трійці дзвінкою

Летиш, багач, гусар, поет,

(Сьогодні ти на трійці дзвінкою ... 6 серпня 1910 року)
або

Тягнетеся, траурні шкапи!

Актори, правте ремесло!

(Балаган. листопада 1906)

або

І не встигнути прочитати відхідний

Тобі, пузатий ієрей!

(Стежками таємними, нічними ... 3 липня 1907 року)

або

Що, господар, передумав ти?

(Солов'їний сад 1915 рік)

або

Солодко ль спати тобі, матрос?

(Пізньої осені з гавані ... 14 листопада 1909 року)

Всі звернення в даній підгрупі поодинокі, нічим не поширені, за винятком звернення пузатий ієрей. Тут очевидна експресія та авторська іронія, може бути, легке презирство.

І остання, четверта підгрупа цієї групи, що складається із звернень до певного об'єкту. Підгрупа складається з трьох прикладів, два з яких представляють собою риторичне звернення:

Ти право, п'яне чудовисько!

Я знаю: істина в вині.

(Незнайомка 24 квітня 1906)

і

Ось тільки замучить, проклятий,

Ні в чому не винних хлопців.

(Друзям 24 липня 1908)

А третє - пряме, одиночне звернення:

Біжу. Пусти, проклятий, геть!

(Закляття вогнем і мороком 26 жовтня 1907)

У цих прикладах дуже добре простежується авторська емоційна оцінка і навіть деяка характеристика героя (наповнена негативним ставленням до нього), хоча сам герой залишається для нас невідомим і взагалі незрозуміло, до кого спрямоване це звернення, може бути до самого себе? В останніх двох прикладах це особливо помітно, тому що автор використовує звернення - метонімію.

Перший приклад також дуже цікавий, тут ми зустрічаємо звернення - метафору, метафору по - зовнішньому вигляду. З одного боку автор показує співрозмовника чудовиськом, що говорить про негативне ставлення автора, а з іншого заявляє: «ти право, істина у вині.» Втім, таке протиріччя досить характерно для поетики Блоку, і розглянувши дану групу, ми в цьому переконалися.



Неживі образи в ролі звернень

Розглянемо третю групу, яка у свою чергу ділиться на три тематичні підгрупи:

Це традиційні образи символи, які передають уявлення про світ даного автора. «У той же час сфера вживання традиційних мотивів та образних паралелей значною мірою видозмінена. Образні паралелі, що характеризують світ як такий, пересуваються в інші сфери зображення, набуваючи універсальний характер. Центральний, узагальнюючий образ дробиться на серію своїх подоб, віднесених до більш приватним і конкретним проявам життя. Приватним явищ, предметів, почуттів і т.п. приписується загальне ім'я. »(11, стор 315)

Цей принцип простежується у творчості різних поетів, у тому числі і в Блоку. Так розвивається образ серця, укладеного в темницю:

У хмільний і злий своєї темниці

Заночувало, серце, ти

(Закляття вогнем і мороком 8 листопада 1907)

або

Дихає ранок у віконце твоє,

Натхненний серце моє,

(Дихає ранок у віконце твоє ... 5 серпня 1899 року)

Крім того, ці образи уособлюються і уподібнюються людині. Блок приписує їм людські властивості.





Плач, серце, плач ...

(На полі Куликовому 7 червня 1908)

або


Душа! Коли втомишся вірити?

(Душа! Коли втомишся вірити № 26 березня 1908 року)

або

Заночувало, серце, ти

(Душа! Коли втомишся вірити № 26 березня 1908 року)

Потрібно сказати, що у Блоку образ серця і образ душі дуже тісно переплітається між собою, з'єднуючись і перевтілюючись один в одного. Створюється враження, що душа знаходиться в серці. І за функціями вони прирівнюються один до одного.

Наприклад: Серце, замовкни.

(Закляття вогнем і мороком 1 листопада 1907)

і

Мовчи, душа. Не муч, не чіпай

(Сієнський Собор. Липня 1909)

або

О, дурне серце,

Сміюся хлопчик,

Коли перестанеш ти битися?

(Осіння любов 3 жовтня 1907)

і

Душа! Коли втомишся вірити!

(Осіння любов 3 жовтня 1907)

Але якщо говорити про кожному образі окремо, то теж можна знайти багато цікавих особливостей.

Образ серця. В основному це пряме, одиночне звернення

О, серце, скільки ти любила.

(Благословляю все що було 12 січня 1912 року)

Але є й інші, наприклад, звернення - метафори.

Всі б тобі бажати, веселощів?

Серце, золото моє!

(Благословляю все, що було 7 грудня 1908)

або

О, дурне серце,

Сміюся хлопчик,

Коли перестанеш ти битися?

(Благословляю все, що було 7 грудня 1908)

або

Вір лише мені, нічний серце,

Я - поет

(У кутку дивана 9 січня 1907)

У першому прикладі серце порівнюється з золотом, в цьому проявляється те, як автор дорожить ним, як він його цінує, підкреслюється необхідність і важливість даного образу. Цьому ж сприяє і присвійний займенник «моє», яке підкреслює близькість говорить і об'єкта поводження.

У двох інших прикладах діаметрально протилежна ситуація. Тут відчувається віддаленість і роз'єднаність людини і серця один від одного. В одному випадку це проявляється у зверненні «сміх хлопчик», а в іншому виражається через епітет «нічний». Нічне серце автор відокремлює від денного і говорить так, як ніби це два різних об'єкта.

Завдяки таким зверненням - метафор ми бачимо, наскільки різноманітний і різноманітний цей образ і яким бачить його автор.

Образ душі. Характеристика цього образу створиться за рахунок розповсюджувачів - епітетів, тому що переважають поширені звернення.

Пробач, крилатий дух!

Лети, безсмертний дух!

(Небіжчик спати лягає .. 3 лютого 1909)

і

Весь я - пам'ять, весь я - слух,

Ти зі мною, сумний дух.

(Через 12 років липень 1909 року)

і

А ти, душа, втомлена, глуха,

Про щастя повторюєш, - вкотре?

(Світи летять. Року летять. Порожня .... 2 червня 1912)

Дуже цікавий останній епітет (душа втомлена, глуха)

Сфера вживання епітета глухий практично дорівнює всьому зображуваного світу. Епітет глухий характеризує і конкретні предмети, і явища зовнішнього світу, і внутрішній стан людини, його душу.

Таким чином, дух у Блоку з одного боку характеризується як щось еффімерное (крилатий, безсмертний), а з іншого боку набуває людські властивості (сумний, втомлений).

Звернення до життя. Це дуже маленька група, всього три приклади.

По-перше, риторичне звернення, яке надає позитивну характер:

Впізнаю тебе, життя! Приймаю!

І вітаю дзвоном щита!

(Закляття вогнем і мороком 24 жовтня 1907)


По-друге звернення, що становить в тексті синтаксичні паралелізм:

Ти, життя, мою світлицю мізерну

Прибирала степовим ковилою!

Ти, життя, мою сіль непробудним

Зеленим отруювала вином!

(Опустися, фіранка линяла ... 30 грудня 1908)


По-третє, звернення-метафора:

Згинь, циганське життя небувала,

(Опустися, фіранка линяла ... 30 грудня 1908)

У результаті перед нами постають дві різні авторські характеристики даного образу.

У першому прикладі дуже яскрава стверджувальна оцінка. В останньому прикладі явно негативна, причому, заперечується життя циганська, тобто кочова, бродячий, громадська.

У другому ж прикладі ми бачимо не негативне і не стверджувальне, а як би питальне ставлення до життя, про це свідчить питальна частка чи і синтаксичний паралелізм, утворений зверненням

Розглянемо четверту групу - звернення до вищих сил.

Блок у своїй ліриці звертається до трьох істот з вищих сил - це Бог, Свята і Ангел. При зверненні до Бога, а саме до нього автор найбільше звертається, в основному використовуються архаїчні звернення:

Ти спиш, боже, на іконі,

В диму кадильниць блакитних.

(Про життя, догоревшей в хорі ... Листопад 1906 року)

або

Помилуй, боже, нічні душі!

(Я чекаю призову, чекаю відповіді ... 7 липня 1901 року)

Цікаво, що саме звернення вживається як одиночне і пишеться з маленької літери. Відбувається як би зниження донного звернення.

Звернення - повтори:

Ті, хто гідний, боже, боже,

Так зрят царство твоє!

(Народжені в роки глухі ... 8 вересня 1914 року)

Повтором виражається експресивна оцінка; у повторі відбивається крик душі, пік емоцій, і все це ще більше посилюється окличної інтонацією пропозиції.

Це свій стан автор висловлює та іншими засобами: використовує риторичне звернення, називає Бога на ім'я, архаїчні форми:

Христос! Рідний простір сумний!

(Осіння любов 3 жовтня 1907)

або

І вскрікну: «Бог! Кінець пустелі! »

(Невидимого Бога 22 вересня 1899)

або

Господи Боже! Уж ранок клубочиться,

(Перстень - страждання. 30 жовтня 1905)

Дуже цікаві звернення до Святої, і дуже різноманітні. Тут немає прямих звернень, у всіх прикладах відчувається авторська оцінка та характеристика.

Іноді автор так і називає її Свята чи Богоматір:

О, Свята, як ласкаві свічки,

Як втішні твої риси!

(Входжу я в темні храми ... 25 жовтня 1902 року)

і

Я хочу раптово вийти

І вигукнути: «Богоматір!»

(Ти проходиш без посмішки ... 16 квітня 1905 року)

По-перше, звернемо увагу, що звернення з великої літери, як ознака поваги, шанування і, напевно, любові.

По-друге, скрізь окличні інтонації, що надають урочистість зверненням.

І по-третє, використання частки О, яка допомагає висловити свою повагу і схиляння перед даним об'єктом звернення.

Іноді автор не звертається прямо, а використовує перифраз або повтор:

Ти, Тримає море та суходіл

Нерухомо тонкою рукою!

(Вступом 16 квітня 1905 року)

і

Я впізнав тебе, мій вірний друг,

Тебе, Хранителька - Діва.

(Любив я ніжні слова ... 18 жовтня 1902 року)

За допомогою таких прийомів, автор дає більш детальну і детальну характеристику об'єкту звернення, висловлює своє ставлення до нього.

Третя фігура - ангел. У Блоку ми зустрічаємо два ангели: зберігача і занепалого, 2 протилежних образу, але до обох однакове ставлення. Може бути трішки ближче до першого, але в той же час і невід'ємне до другого

Люблю тебе, Ангел-Хранитель в імлі.

(Ангел-Хранитель 17 серпня 1906)

і

Занепалий ангел, був я зустрінутий

У стані їхніх, як юний бог.

(Як здійснилося, як сталося ... 19 грудня 1913 року)

Отже, розглянувши дану групу, ми бачимо, що потойбічний світ, в очах Блоку представлений трьома персонажами (Бог, Свята, Ангел), але всі вони об'єднуються однією місією: підтримка і порятунок.

Розглянемо п'яту групу - звернення до Росії. Ця група складається з десяти прикладів. Стилістичних різновидів звернень не багато (всього два: пряме і риторичне), зате самі звернення дуже різноманітні.

Так, є звернення, побудовані за схемою: присвійний займенник моя + власне звернення.

Наприклад:

Так, і такий, моя Росія,

Ти всіх країв дорожче мені.

(Грішити безсоромно, непробудно ... 26 серпня 1914 року)

і

А ти все та ж, моя країна.

(Коршун 22 березня 1916)

Іноді поет використовує давню форму назви країни:

І в таємниці - ти ляжеш Русь.

(Русь. 24 вересня 1906)

і

Не в багатому спочивати гробі

Ти, убога фінська Русь!

(Нова Америка. 12 грудня 1913)

В останньому приклад ми вже бачимо характеристику Русі, убога. Цю рису - убога, злиденна - він дуже часто використовує при зверненні до Батьківщини.

Росія, злиденна Росія,

(Росія. 18 жовтня 1908)

Але незважаючи на те, що вона убога і злиденна, в деяких віршах спостерігається зближення Росії і поета:

Русь моя, життя моє,

Разом нам перейматися?

(Русь моя, життя моє, разом нам перейматися ... 28 лютого 1910)

або

Ти стоїш під метелицею дикої,

Фатальна, рідна країна.

(Нова Америка 122 грудня 1913)

У більш пізніх віршах паралель співає - Русь витісняється паралеллю батьківщина - жінка

Але не страшний, наречена, Росія,

Голос кам'яних пісень твоїх!

(Нова Америка 12 грудня 1913)

або

О, Русь моя! Дружина моя!

(На полі Куликовому 7 червня 1908)

або

О, злиденна моя країна,

Що ти для серця значиш?

Про бідна моя дружина,

Про що ти гірко плачеш?

(Осінній день 1 січня 1909 року)

Отже, ми бачимо, що автор дає своїй батьківщині дуже різноманітні характеристики. Він показує і реальні риси (убога, злиденна) і в той же час висловлює свою любов до неї, уособлюючи її в образі дружини, нареченої і навіть свого життя.

Розглянемо шосту групу - звернення до явищ природи. Це невелика група, яка складається з десяти звернень.

Як правило, всі звернення вживаються з окличної інтонацією, можна відзначити їх підвищену експресію. Серед них є прямі звернення:

Комета! Я прочитав в світилах

Всі повість ранню твою.

(Твоє обличчя блідий, ніж було ... березня 1906)

або


Зірка, що пішла від світу.

Ти над рівниною - далеко ...

(Я був збентежений і веселий. Грудень 1906 року)

Як видно з прикладу, автор звертається до образів космосу, але крім них можна виділити в його ліриці ще один образ - образ зорі. Цей образ у свою чергу ділиться на два абсолютно різних природних явища (захід сонця і світанок)

Тихе, довгий, червоне зарево.

(Русь моя, життя моє, разом ль нам перейматися? 28 лютого 1910)

або

У вас чи добре таїться,

Червоний місяць, тихий шум?

(У день холодний, в день осінній. 12 травня 1901)

або

ГАСН, гасне світло, пролився імла

(Шлейф, забризканий зірками ... Вересень 1906 року)

У цих прикладах вже автор вживає звернення - метафори. Метафора за кольором. Виняток становить звернення - червоний місяць - це звернення, напевно, можна віднести до фольклорних.

Необхідно відзначити ще одну цікаву особливість: одне і теж іменник «імла» служить для створення двох різних образів.

ГАСН, гасне світло, пролився імла.

(Шлейф, забризканий зірками ... Вересень 1906 року)

і

Встань, вогнедишна імла!

Взметні свій вогнедишний прах!

(Серце віддане хуртовини. 13 січня 1907)

У першому випадку створюється образ ночі, імла у значенні темрява.

А в другому випадку, створюється образ хуртовини, заметілі, завірюхи

Ми розглянули, до яких небесним образам звертається Блок, але в його ліриці присутні звернення і до земних явищ природи:

Вийся, легкий, вийся полум'я,

Кричав навколо хреста

(На сніжному багатті. 13 січня 1907)

і

Дай зітхнути, забарися, заради бога,

Не хрумтить, пісок!

(Вітер стих ... серпень 1914 року)

У цій групі звернення відтворюють достатньо повну картину світу даного автора. Ми бачили протягом часу від заходу через ніч до світанку. Ми бачимо космічний і земний світ втілений в образах комети і полум'я, зірки і піску.

Розглянемо сьому групу - звернення до предметів неживої природи.

Ця дуже маленька група, що складається з семи прикладів, причому всі вони дуже різні, так, що не можна провести жодного типового розмежування. В основному, це будуть символи - маска, гармоніка, кров, і т.д.

Поверни, мені, маска, душу,

Горе світле моє!

(Смятенія. 13 січня 1907)

і

Гармоніка, гармоніка!

Гей, співай, вищи і пали!

(Закляття вогнем і мороком 9 листопада 1907)

і

О, червоний вітрило

У зеленій дали!

(Венеція. 9 травня 1919)

і

Мовчіть, прокляті книги!

(Друзям 24 липня 1908)

і

Навіщо ж у ясний годину урочистостей

Ти злишся, мій смичок верескливий,

(Голоси скрипок лютого 1910)

Як бачимо їх прикладів, у даній групі присутні два типи звернень: одиночні і поширені. Але обидва вони працюють на створення певного настрою, властивого всій групі в цілому. Настрій ненависті, неприйняття, озлобленості. Цей настрій створюється за рахунок окличної інтонації і слів з владним нахилом. У поодиноких звернень словами (вищи і пали, рину, зчервонить снігу) і епітетів, присутніх у розповсюджених звернень: таких як прокляті, верескливий.

З вище наведених прикладів видно, що автор, уособлює предмети неживої природи і наділяє їх негативною оцінкою, висловлюючи ту ворожість, яку він бачить у навколишньому світі. Складається таке враження, що поезія це своє роду захист від небезпек зовнішнього світу.

Звернемося до наступної, восьмої, групі, де в ролі звернень виступають слова з абстрактним значенням. У цій групі можна виділити п'ять невеликих підгруп, що розрізняються між собою тематично.

Перша підгрупа - звернення до мрії.

Іноді це пряме, одиночне звернення

Мрія! Що життя сон глухий?

(Все життя чекала. Втомилася чекати ... 13 січня 1908 року)

Іноді це поширене звернення:

Ламати, цію і помріть,

Творіння крихкі мрії.

(Сусальное ангел. Січня 1903)

Для поширення автор використовує метафоричний епітет - тендітні. У результаті абстрактний образ наділяється рисами конкретного предмета з реального світу. Т.ч., відбувається як би зниження абстрактності даного образу. Він набуває властивості конкретного предмета і тим самим конкретизується сам.

І в ту ж групу можна віднести наступне звернення:

О, мій сон! Я нове бачу,

У маренні поцілунків твоїх

(Демон 19 квітня 1910)

Так як сон теж свого роду мрія, якесь бачення, яке може ніколи і не збутися. Причому слово «сон» тут, напевно, вжито в метафоричному значенні, бо з контексту видно, що автор звертається до нікому баченню.

Друга підгрупа - звернення до любові.

Я знав Тебе, Л юбовь!

(Володимиру Бестужеву 23 березня 1912)

і

Як з життям пристрасної я, мудрий цар,

Поєдную Тебе, Л юбовь?

(Стою при владі, душею самотній)

В обох випадках - це риторичне звернення, тобто автор прагне виділити цей образ і показати сові ставлення до нього. Цікаво, що обидва звернення побудовані за однією схемою: вжито особисте займенник (ти) і саме звернення, причому обидва компоненти з великої літери. Створюється відразу образ молодої дівчини, може бути богині, до якої автор відчуває повагу і шанування.

Третя підгрупа - звернення до туги, печалі.

О, туга! Через тисячу років

Ми не зможемо виміряти душі:

(Є гра: обережно увійти ... 18 грудня 1913 року)

і

О, безвихідність печалі,

Знаю тебе напам'ять!

(Флоренція. липня 1909)

Дані звернення дуже схожі, обидва в складі риторичного оклику, в обох випадках використовується в препозиції частка О. І завдяки такій будові, звернення до туги перетворюється на крик душі, в благання про допомогу, про порятунок.

Четверта підгрупа - поводження з часовим значенням.

О, страшний час, коли вона,

Читаючи по руці Цуніга,

(Вирує сніжна весна ... 8 березня 1914 року)

і

Спопеляючі роки!

Божевільні ль в вас, надії ль звістку?

(Народжена у роки глухі ... 8 вересня 1914 року)

Нам представлені два образи: година, як якийсь короткий мить і роки, навпаки, представляють величезний проміжок часу, який вже залишився позаду. Обидва образу наділені особливими властивостями, вони мають владу, вони впливають на долі людей - цей підтекст дуже м'яко виражений у розповсюджувачів, так як обидва звернення поширені метафоричними епітетами.

І, нарешті, п'ята підгрупа цієї групи. Тут автор звертається до різних об'єктів. Як правило, це образи символи:

Загрожувати, грози над головою,

Зірки жахливої ​​краса!

(Комета. вересня 1910)

і

І схиляюся я таємно недарма

Перед тобою, мовчазна брехня!

(У ці жовті дні між будинками ... 6 жовтня 1909 року)

У першому приклад ми бачить оксюморон, заснований на поєднанні антонімів. Використовуючи такий прийом, автор показує складність, подвійність і суперечливість даного об'єкта поводження.

А в другому прикладі, уособлюючи абстрактний образ, автор зачіпає дуже цікаву і важливу, на наш погляд, тему. Його лякає не брехня як обман, як зрада, а брехня міститься в мовчанні, у приховання чого-небудь, коли з одного боку обману як такого немає, але і правда теж не сказана.

Розглянувши дану групу звернень, ми бачимо, що тематика їх дуже різноманітна, що всі вони є якимись абстрактними образами, він автор різними способами намагається їх втілити і уконкретіть. І це відбувається не випадково, адже з даними поняттями ми зустрічаємося дуже часто в нашому реальному житті. Мрія, любов, краса, туга - це існує в житті кожної людини, і тому з часом в нашій свідомості вони як би стають більш реальними і конкретними.

Звернімося до останнього, дев'ятої групі, де міста виступають в ролі звернень. Це найменша група, складається з трьох прикладів.

Я викреслити мав би право

Сирий кубло туги

І нудьги, похмура Варшава!

(Коли ми зустрілися з тобою ... 1910-1914 роки)

Це риторичне звернення, поширене епітетом похмура, з допомогою якого і створюється образ даного міста. Тут прикметник похмура вжито в значенні брудна, порочна. І, звичайно, дуже чітко простежується авторське негативне ставлення.

Два інших прикладу є звернення - метафори, побудовані на основі порівняння. У першому випадку місто порівнюється з немовлям:

Ти, як немовля, спиш, Равенна,

У сонної вічності в руках.

(Равенна. травня, Липень 1909 року)

А в другому випадку з квіткою:

Флоренція, ти ірис ніжний;

(Флоренція. липня 1909)

Метафори дозволяють автору створити більш повний і більш глибокий образ міста, який він так полюбив.

Його метафори навряд чи побудовані на зовнішній схожості, швидше за все в основі їх лежать особисті враження.

Отже, розглянувши цю групу, ми бачимо, що незважаючи на те, що автор зв так часто використовує міста як об'єктів поводження, дуже чітко виражені два полярних думки; швидше за все, це думка складалося н стільки із зовнішнього вигляду даного міста, скільки з подій і моментів у своєму житті, які автор переживав в даних містах. Природно, якщо це була щаслива пора, то про місто, який був свідком цього щастя, залишиться найсприятливіший і райдужне враження, а якщо навпаки, то й місто буде похмурим, як Варшава. Загалом в даних зверненнях ми бачимо не стільки міста, скільки самого автора.


Висновок

Дана робота присвячена розгляду звернень в ліриці О. Блока.

Ми розглянули творчість даного автора і виявили дуже багатий матеріал для аналізу. Виявилося, що Блок досить часто вдається до прийому звернення. Він використовує звернення не лише за прямим призначенням, називання адресата, а й наділяє їх специфічними стилістичними функціями, за допомогою яких дає характеристику об'єкту звернення.

Все різноманіття блоковских звернень ми розділив на дев'ять тематичних груп. Серед них найбільш численною є перша група - звернення до жінки. До жінки поет звертайтеся найчастіше. Але не тільки частотність вживання характеризує данною групу, ця група найбільш різноманітна з точки зору стилістичних різновидів. Ми зустрічаємо тут і пряме звернення, тобто нейтральне з точки зору стилістичного забарвлення, та звернення-метафори, і звернення-перифрази, звернення-іронію, звернення-повторення і риторичні звертання. У підсумку можна сказати, що жінка займає провідне місце в душі даного поета. Саме її образ і її риси приваблюють і цікавлять Блоку. І це невипадково, тому що саме жінка супроводжує його впродовж усього життя. У дитинстві це мама і няня, пізніше сестра і подруги, потім улюблена жінка і дружина.

Чоловічі образи, а внаслідок цього і звернення до чоловіків, які ми розглядаємо в другій групі, зустрічаються порівняно рідше. В основному це звернення до сина і другу, є звичайно й інші об'єкти звернень, але вони дуже рідкісні і нечисленні. У цій групі ми вже не зустрічаємо того різноманіття стилістичних різновидів, які спостерігали при зверненні до жінки. Тут переважають пряме і риторичне звернення. Зустрічаються звичайно і метафори, і повтори, але вони скоріше виключення, ніж правило.

Ці дві групи найбільш об'ємні і різноманітні. Решта набагато менше за чисельністю і менш різноманітні стилістично, тому, у даній роботі вони всі об'єднані в одну главу. У ній переважають три стилістичні різновиди - це пряме звернення, риторичне і звернення-метафори. Таке одноманітність стилістичних функцій пов'язане ймовірно з тим, що самі слова-звернення дуже різноманітні і дуже значимі. Частіше за все ми маємо справу з символами. Та й сам авторський вибір того чи іншого слова, використаного у зверненні, дозволяє нам зрозуміти і авторську оцінку, і авторську характеристику, спрямовану на об'єкт звернення.

Необхідно відзначити, що Блок дуже рідко використовує при зверненні імена власні. У зверненнях до жінки ми зустрічаємо лише імена персонажів міфології та світової літератури. При зверненні до чоловіків Блок взагалі не використовує власних назв. З усіх інших груп усього дві мають у своєму складі власні імена - ця група звернень до Росії і група звернень до міст. Такий стан свідчить про те, що автор, звертаючись до того чи іншого об'єкту, прагне дати його максимальну оцінку і характеристику.

До вище сказаного необхідно додати те, що Блок у своїх зверненнях прагне до конкретності. Він якщо і використовує слова з абстрактним значенням, то різними способами намагається конкретизувати їх.


Бібліографія

  1. В.В. Бабайцева, Л.Ю. Максимов - «Сучасний Російська мова».

ч.3. Синтаксис. Пунктуація.; М., 1987 р

  1. А. Білий «Символізм» М.: Мусагет, 1910 р

  2. Н.С. Валгина «Синтаксис сучасної російської мови» М.: Висш.шк., 1991 р

  3. В.В. Виноградов «Стилістика: торію поетичної мови. Поетика. »М.: 1963 р.

  4. В.В. Виноградов «Поетика російської літератури», М.: Наука, 1976 р

  5. В. Гофман «Мова символістів». - У книзі Літературна спадщина; М. 1937

  6. А.Л. Григор'єв «Міфи в поезії і прозі російських символістів» - У книзі Література і міфологія Л.: 1975 р.

  7. П.А. Громов - О. Блок. Його попередники і сучасники.; М.:, Л.: 1966 р.

  8. В.І. Даль «Тлумачний словник живої великоруської мови», в 4 т. М.: 1978-1980 р.

10. В.М. Жирмунський, «Теорія літератури. Поетика. Стилістика ». Л.: Наука, 1977 р.

11. Н.А. Кожевнікова «Слововживання в російській поезії поч XX століття», М.: Наука, 1987 р.

12. А.Ф. Лосєв «Проблема символу і реалітсіческое мистецтво», М.: Мистецтво 1976 р

13. Д.Є. Максимов «Поезія та проза А. Блоку», Л.: Сов.писатель 1975 р

14. Д.Є. Максимов «про спіралеподібних формах розвитку літератури: до питання про еволюцію О. Блока» - У книзі Культурна спадщина Київської Русі; М.: Наука 1976 р

15. З.Г. Мінц «Блок і російський символізм» М.: Наука 1980 р

16. С.І. Ожегов «Словник російської мови» М.: 1985 р

17. Д.Е. Розенталь «Практична стилістика російської мови» М.: Вища школа 1987 р

18. Словник сучасної російської літературної мови. У 17 т. М.:, Л.: 1950-1965 р

19. Н.К. Соколова «Слово у російській ліриці початку XX століття» Воронеж: Видавництво ВДУ 1980 р

20. Н.К. Соколова «Поетичний лад лірики Блоку» Воронеж: Видавництво ВДУ 1984 р

21. Ю.С. Степанов «У тривимірному просторі» М.: Наука 1985 р


План


  1. Вступ ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 1-6


  1. Глава I (Жіночі образи в ролі звернень) ... ... ... ... ... .7-18


  1. Глава II (Чоловічі образи в ролі звернень) ... ... ... ... .. 19-26


  1. Глава III (Неживі поняття в ролі звернень) ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .... ... ... ... ... .. 27-42


  1. Висновок ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 43-44


  1. Бібліографія ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 45-46


ЯРОСЛАВСЬКИЙ ДЕРЖАВНИЙ

ПЕДАГОГІЧНИЙ УНІВЕРСИТЕТ

Їм К.Д. Ушинського


Типи і функції звернень в ліриці О. Блока


Дипломна робота

На ступінь бакалавра

Студентки 4-го курсу

Денного відділення

Шаховий С.Є.

Науковий керівник:

Шустин І.В.


Ярославль 1998

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Іноземні мови і мовознавство | Твір
121.4кб. | скачати


Схожі роботи:
Поетика звернень в ліриці Тютчева
Росія в ліриці А А Блоку
Колір і звук в ліриці А Блоку
Трагедія кохання в ліриці А А Блоку
Соціальні мотиви в ліриці А Блоку
Тема шляху в ліриці А А Блоку
Тема Росії в ліриці А А Блоку
Прекрасна дама в ліриці А А Блоку
Блок а. а. - Кохання у ліриці а. блоку
© Усі права захищені
написати до нас