Володимир Вікторович Колесов, доктор філологічних наук, професор, завідувач кафедри російської мови Санкт-Петербурзького державного університету.
Яке походження звернення на ви? Коли і навіщо воно з'явилося?
Так, дійсно, на Русі завжди і всім один на один говорили ти, і тому російській людині здалося б дивним форму множини відносити до однієї особи. Що за вшанування? Або - закид? Для чого ж тоді город городити і розрізняти по числах: коли один - число єдине, двоє - двоїсте (була особлива форма займенника - ва), три і більше - множинне?
З XVI століття під впливом модного польського етикету дійшло до нас ви. Боярин-зрадник Андрій Курбський був одним з перших, хто вживав цю форму; надовго і залишилася вона як форма аристократична. Тому сприяло також вплив сучасних європейських мов на російське суспільство в XVIII столітті. Не випадково галантна мова столичних франтів того століття ввела в широкий обіг безлике ви; в літературі вперше перекладач і поет В. Тредіаковський вжив «ніжне Ви за важливе Ти». Важливе - величаве і піднесене, так розуміли це слово тоді.
Проникнення ви в ужиток було стрімким, бо було потрібно суспільству. Ось якими словами, не без іронії, описував цю історію Н. Г. Чернишевський:
«Разом з особовим займенником другої особи і костюмом проходить три фази розвитку і вся манера тримати себе. Людина нецивілізований і невчений простий у розмові, натуральний у всіх рухах, не знає завчених поз і штучних фраз ... Поза цивілізації людина байдуже говорить однаковим займенником з усіма іншими людьми. Наш мужик називає однаково ти і свого брата, і пана, і царя. Починаючи поліруватися, ми робимо різницю між людьми на ти і на ви. При грубих формах цивілізації ви здається нам дорогоцінним подарунком людині, з якою ми говоримо, і ми дуже скупі на така шана. Але чим освіченіші стаємо ми, тим ширше робиться коло ви, і, нарешті, француз, якщо тільки скинув сабо, майже нікому вже не говорить ти. Але у нього залишилася ще можливість, якщо захоче, кольнути очі нахабі або ворогові словом ти ».
До речі сказати, саме на тому «фазі», коли в ході і ти і ви, знаходиться зараз розмовна російська мова. Що ж стосується французької, деякі мемуари розповідають про спроби російських баринь говорити в Парижі на ти. До добра це ніколи не доводило.
«Англієць, - продовжує Чернишевський, - втратив і цю можливість: з живої мови розмовної мови в нього зовсім зникло слово ти. Воно може бути у нього тільки в тих випадках, коли по-російськи вживаються слова понеже, ОЧЕС і т. п. (тобто у високому стилі); слово ти в англійській мові так само забуто, як у нас несторовской онсіця замість цей . Не тільки слугу, але і собаку або кішку англієць не може назвати інакше, як ви. Почалася справа, як бачимо, байдужістю відносин з розмови до всіх людей, тривало поділом їх на розряди за ступенем пошани (німці, достигнувшие апогею в цьому середньому фазі розвитку, примудрилися до того, що влаштували цілих чотири градації пошани: 1) du-це чорному народу, 2) er - це ... для середнього роду людей, 3) Ihr - це для чиновників, що займають середину між людьми середнього роду та благорожденнимі; 4) Sie для благорожденних ...), приходить в результаті знову до байдужому поводженню з усіма людьми ... на ви ».
Читач по достоїнству оцінить ці слова чудового письменника і громадянина. Але в часи Чернишевського інакше й бути не могло, тому що етикет XIX століття саме німецькі градації у ставленні до людини за рангами і передбачав.
Але тоді ж розвивалися і інші традиції. Двоюрідний брат і друг Чернишевського, згодом академік, А. Н. Пипін розповідав, що в університеті студенти з латиністом спілкувалися на ти, «тому що і греки і римляни, як відомо, завжди говорили на ти ... як казали римляни і як говорить російський народ ». Тим не менш повної залежності від іноземних висловів і традицій, звичайно, не було. Латинь вчили і гімназисти, але в зиму з 1857 на 1858 рік у російських гімназіях з реформи знаменитого лікаря М. І. Пирогова, «не дивлячись на вік, стали говорити - ви, при цьому скасувавши і прочуханку, - згадує відомий педагог В. П . Острогорский. - Так одразу з одного маху зникло з ужитку і свиняче рило, і осляче вухо, і навіть особисте займенник ти ». Не те в університеті, там навпаки: «фамільярне ти, на яке тоді переходили студенти з першого ж знайомства, було як би зовнішнім виразом тієї моральної солідарності, яка відчувалася в нас по відношенню до всього студентства». Товариське ставлення на основі довірчої взаємності. Через декілька років (як результат скасування кріпосного права) товариські звернення поширилися вже і на сімейні, і на колективні відносини. До того в побуті навіть між членами сім'ї звичайним було ви, але в 1870-ті роки «батько з сином ... були, по-модному, на ти »(Ф. Достоєвський). У ті ж роки молодий Л. Толстой писав про селянське хлопчика, з яким «складав оповідання»: «Федько говорить мені ти тоді, коли буває захоплений і схвильований». Тоді хлопчик виражається не по-вченому, а як звик; разом з тим це і показник ступеня його довіри до вчителя.
У середині XIX століття звернення на ви чи ти стало фактом соціальним. Про це писали і революційні демократи, які відстоювали свободу людської особистості від посягань бюрократичної камарильї. «Його високоблагородію, - пише Н. А. Добролюбов у" свистка ", - мабуть не хотілося сказати мені ви, а з ти воно ставитися до мене не наважився, бо воно розсудливо уникнуло займенників». Кожне таке зіткнення з цим безликим «воно» сприймалося болісно і завжди відзначалося. На те й було розраховано. Так і шеф жандармів Бенкендорф звертався до Дельвігу або Пушкіну - зарозуміло на ти, провокуючи на відповідну зухвалість. Знак соціального гідності, займенник особисте ставало символом класової боротьби. «Ванька, розмірковує про те, що земля кругла, здався смішний; Ванька, які виявляють претензію, щоб з ним були на ви, здався зухвалий» (М. Є. Салтиков-Щедрін).
Серед знаменитих вимог робочих Ленських копалень у 1912 році було й таке: «Робочих називати не на ти, а на ви». У наказі № 1 Петроградської Ради від 1 березня 1917 року по армії - «звернення на ти скасовується абсолютно».
Особисте та соціальне в постійному конфлікті. Соціальний знак відношення до людини як би взаімообратім. Поблажливо-начальницьке «тикання» йде від петербурзьких чиновників XIX століття (як наслідування одному цареві, що всім говорив ти), і «підлеглі не сміли сердитися на ти від начальника», - зауважував А. И. Герцен. Ієрархія підпорядкування проникала в сім'ю. Герцен згадував про свого дядька:
«... Був двома роками старший від мого батька і казав йому ти, а той, в якості меншого брата, - ви».
Однак принизливість подібного ти в одних розмовах дивним чином оберталася знаком шанобливого ставлення та довіри з боку інших осіб. Поет А. Фет, ставши світовим суддею, намагався звертатися до селян на ви, але поступово повернувся на ти - бо й самі селяни до суддів зверталися на ти. Побувавши в дитячій колонії, Ф. Достоєвський був вражений фальші, яку відчув в обігу на ви, прийнятому тут. «Це ви здалося мені тут кілька як би натягнутим, трохи мовби чимось зайвим. Одним словом, це ви, може бути, помилка і кілька серйозна. Мені здається, що воно як би віддаляє дітей від вихователя; у ви полягає як би щось формальне і казенне, і недобре, якщо інший хлопчик прийме його за щось як би до нього презирливе. Воно, може бути, по-нашому, по-панському, і чемно, - пояснював письменник, - але холодніше, набагато холодніше ». Спустошене граматично, воно сприймалося лише як знак гідності - до одного звертаюся як до багатьох, тобто як до всіх взагалі, самого його ніяк не виділяючи.
От наскільки багатоликі наші займенники. Одна справа - соціальний ранг, інше - народне почуття особистості, протиставлене мертвої офіційності.
Але є і третє, і от про нього-то німецький філософ Л. Фейєрбах сказав вражаюче вірно (хоча і мав при цьому на увазі високі філософські цілі): «Ти, звернене чоловіком до жінки, звучить зовсім інакше, ніж монотонне ти між друзями» .
Поети намагаються пожвавити завмерлий образ особистого займенники. «Порожнє ви серцевим ти вона, обмовилися, замінила» (Пушкін). Зовсім інше почуття в іншому ліричному вірші - «Я вас любил». Тут, помічав критик В. Шкловський, «ви хоче перейти в ти, проте це вже й не ви, хоча ще й не ти. Сенс коливається. Дуже точно дана стадія почуття, його розвиток ».
Поет завжди відчуває ліричний напруга між словами, які наповнилися новим змістом, майстерно грає перекатом тонких недомовок: «І як ніби помилково я сказала: ти ...» (А. Ахматова).
Ніжне ви в XVIII столітті, ніжне ти - зараз ... хто скаже, що ніжніше? ..
Панськи «тикання» образливо, ліричне ти - приємно; займенник чи винне в тому, що так вийшло?
Культура російського слова - в поведінці мовця, тут важливо враховувати, яка емоція вкладена в те чи інше слово.
Втім, так чи інакше, в різному підтексті і в різному обличчі, але повернулося до нас народне, древнє, близьке ти. Тому що в нових умовах життя потрібно виділити в зверненні тих, кому, як і раніше можна з повною довірою сказати по-російськи: ти.
Ставши соціальної прикметою у відносинах між людьми, комбінації займенників ви чи ти поступово розподілили між собою ролі. Ти - не низький стиль, а довірливість і близькість, а ви - офіційність, поважність і вдячність, а зовсім не високий стиль. Можна покарати і друга, повернувшись до нього: ви ...