Твори на вільну тему - Людина і політика 1

Політика - це одна зі сфер людської життєдіяльності. Як і у всякій сфері, в ній є свої професіонали, фахівці - народні депутати, міністри, члени політичних партій. А яке відношення до політики мають інші громадяни? Чи можна сказати, що відбувається у цій сфері від них не залежить? Можливо, людина просто повинен робити свою роботу і зовсім не цікавитися тим, що відбувається в світі?
Звернемося до прикладів. Андрій Дмитрович Сахаров - відомий фізик, лауреат численних премій, творець водневої бомби. Здавалося б, у науки - свої інтереси, вона лише досліджує закономірності навколишнього світу і їй немає справи до злоби дня, до боротьби партій. Але життя і діяльність А. Д. Сахарова свідчать про інше. Створюючи водневу бомбу, А. Д. Сахаров усвідомив, що нарощування ядерної потуги вже не збільшує безпеку, а навпаки, може врешті-решт знищити все живе на землі. Тому він включився в антивоєнну діяльність. Крім того, А. Д. Сахаров багато уваги приділяв правозахисної діяльності. Він практично один боровся проти ганебної війни в Афганістані. Держава жорстоко покарав його за інакомислення, позбавило можливості займатися улюбленою справою, він був засланий до Горького (тепер Нижній Новгород). Доля цієї людини вчить нас: у житті потрібно за всяку ціну займати активну громадянську позицію, рішуче відстоювати моральність і гідність. Навіть поодинці можна зробити дуже багато.
Зазвичай кажуть, що мистецтво - поза політикою, що воно живе в своєму світі, а його творець - в «вежі зі слонової кістки» (Г. Флобер). Проте М. А. Некрасов недарма писав: «Поетом можеш ти не бути, але громадянином бути зобов'язаний ...». Високої громадянськістю пройняті твори А. С. Пушкіна, М. Ю. Лермонтова, М. Є. Салтикова-Щедріна, Л. М. Толстого ...
У наш час письменником, сміливо втручається в політичне життя, безумовно, є А. І. Солженіцин. Ще в 1974 році він опублікував звернення до інтелігенції, до молоді, до всіх співвітчизників, в якому закликав боротися з насильством в Радянському Союзі. У своєму зверненні письменник викривав антилюдську природу радянської влади, яка вдається до насильства тому, що не здатна керувати за допомогою законів. У зверненні О. І. Солженіцин пише: «... не кожен день, не на кожне плече кладе насильство свою важку лапу: воно вимагає від нас тільки покірності брехні, повсякденного участі у брехні - і в цьому вся вірнопідданість. І тут-то лежить знехтуваних нами, найпростіший, найдоступніший ключ до нашого звільнення: особисте неучасть у брехні! »Влада в цьому зверненні, що закликає навіть не до боротьби з насильством, а до морального поведінки, побачили страшну крамолу. І в цьому ж році письменник був заарештований і насильно вислано за кордон.
А. І. Солженіцин у своїй епопеї «Архіпелаг ГУЛАГ» відкрив усьому світові правду про сталінські табори. Перший том «Архіпелагу ...» містив докладне дослідження обставин, що призвели до появи сталінських таборів: системи арештів і різних видів тюремного ув'язнення, тортур слідства, судових та позасудових розправ, етапів і пересилань. У другому томі своєї книги А. І. Солженіцин говорить про основну частину імперії ГУЛАГу - «виправно-трудових» таборах. Ніщо не проходить повз увагу автора. Історія виникнення таборів, економіка примусової праці, структура управління, повсякденний побут табірників - все це знаходить своє відображення в книзі О. Солженіцина. По суті, табір стає своєрідним символом всього політичного устрою країни.
Хтось із відомих сказав: «Якщо ви не зацікавитесь політикою, то політика зацікавиться вами». Участь у політичному житті країни - обов'язок кожного свідомого людини. Адже політика - це історія, яка створюється тут і зараз.