Твори Гоголя внесли в російську літературу яскраву і свіжий струмінь своїм пафосом, особливістю мови, своєрідності сюжетів. Гоголь вперше познайомив російського читача з чарівною поезією українського народу, вже в перших повістях його, відчувалися демократичні тенденції, вони відкривали перед читачем новий світ - світ народного життя. Усі люди на землі так схожі один на одного, - і неважливо, якими мовами вони говорять, адже мистецтво інтернаціонально - ось, що розуміємо ми, читаючи великі книги Гоголя.
Гоголь чудово використовував у своїй мові багато художні засоби мови: епітети, порівняння, уособлення, метафори, а так само поетичний синтаксис: запитання й оклику пропозиції, риторичні питання, прийом умовчання (крапки). За рахунок цього Гоголь досягає пафосу - емоційного тону твори.
«Гоголь часто використовував слова - паролі, що означають як би таємне спілкування оповідача з читачем. Ці слова означають «непомітний» відхід від прийнятої манери шанобливо - серйозного розповіді, найлегший натяк на справжнє ставлення оповідача до зображуваного. Тонкість вживання цих слів і полягає в тому, що вони зовсім не розривають словесну тканину, не є в ній чужорідними - і разом з тим означають в цій тканині, що просвічують місця. Наприклад, слово навіть: «навіть огрядна жінка» - цариця, «обличчя у них були повні та круглі, а у інших навіть були бородавки ...» (про чиновників у «Мертвих душах»). Або: «Інші теж були більш-менш, люди присвячені: хто читав Карамзіна, хто« Московские Ведомости », хто навіть і зовсім нічого не читав ..." (там же) »31.
«Часто ми зустрічаємося з найважливішою особливістю стилю Гоголя - з наявністю двох рядів у його розповіді: зовнішнього, що збігається з« загальноприйнятими », офіціозними уявленнями, і внутрішнього, що збігається з народними поглядами». Згадаймо опис коваля Вакули: наш коваль «у своєму запорізькому плаття міг почесться красенем, не дивлячись на смагляве обличчя». Простолюдин, а все ж таки в народному уявленні - красень! Або: «Дама з блакитними очима» - цими словами образ цариці з «Ночі перед Різдвом» зводиться до цілковитої прозі: хіба можна було б справжню царицю назвати дамою? »32.
У Гоголівській мовою переплетення фантастичного з реальним, реальна історична підоснова фантастичного дають можливість художнику наповнити традиційні образи новим художнім змістом.
Ми читаємо книги Гоголя, сміємося над його героями і з подивом часто дізнаємося в них самих себе і оточуючих. Багато герої Гоголя по - раніше як би живуть серед нас, вони стали загальними в нашій повсякденній мові. «Хитра як Солоха; жадібна, як Коробочка; сильний, як Вакула», - говоримо ми. А знамениті порівняння, які так часто чуємо ми в повсякденному розмові: «сама себе висікла», «Русь - трійка», «посварилися Іван Іванович з Іваном Никифоровичем». А знамените - «До нас їде ревізор!». З дитинства стали для нас звичними прості українські слова: «мамо, черевики, місяц, парубки, сувою, шаровари, дівчино» та інші.
Гоголівський стиль схожий характером самого письменника, то рівний та спокійний у ліричних відступах, то запальний і неврівноважений, то й справа пістрявить питальними і знаками оклику, перекреслений комами, двокрапками, і раптом закінчується довгим протяжним трьома крапками, І ніяких тобі іноземних, незнайомих слуху вставок і виносок! Все рідне, відчуте з молоком матері, співуче - Російське!
Своєю близькістю до народу, до його історії, своєю доступністю і простотою дороги нам твори Гоголя. Ніяка жорстка, комп'ютеризована фантастика не замінить нам дивовижних казок письменника.
«Гоголь належав до народу з своїм смакам, по складах свого розуму», - говорив Герцен.
Отже, у своєму рефераті я постарався розкрити особливості художнього генія Гоголя, проаналізувати властивості його сатиричного і фольклорного мислення, показати всю сучасність гоголівських ідей в історії Росії.
Надихає ідеями високого покликання людини, Гоголь виступив непримиренним противником низинного і вульгарного, егоїзму і меркантильності в їх різних появах. Він сміливо піднесли свій голос, голос протесту проти рабської життя, нещадно розвінчав соціальну відсталість мислення.
Кожна нова епоха по - своєму судить про письменника, сприймаючи в його творчості близькі їй художні початку. Гоголь не прагнув обігнати свого часу, він як би відобразив його в «кривому дзеркалі», змушуючи сучасників впізнавати в ньому себе, викликаючи у кого - гнів і злість, а в кого - сміх і захоплення.
Величезний вплив Гоголя відчували і відчувають багато поети та письменники. Російські революціонери - демократи: Бєлінський і Герцен, Добролюбов і Чернишевський; Некрасов і Салтиков - Щедрін, а так само багато сучасні письменники від М. А. Булгакова до В. Войновича «навчалися» у Гоголя.
Гоголь, писав Чернишевський, «сказав нам, хто ми такі, чого бракує нам, до чого повинні прагнути, чого гребувати і що любити. І все його життя було пристрасною боротьбою з неуцтвом і брутальністю у собі, як і в інших, вся була одухотворена одною гарячою, незмінною метою, - думкою про служіння благу своєї батьківщини »33.
Список літератури
Н. В. Гоголь «Мертві душі», Москва видав. «Фізкультура і спорт», 1980 рік.
Н. В. Гоголь «Повісті», Москва видав. «Дитяча література», 1972 рік.
В. В. Єрмілов «Геній Гоголя», Москва видав. «Радянська Росія», 1959 рік.