Твардовський at - Роздуми про долю народу в поезії а. Твардовського

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати


Олександр Твардовський був справжнім сином часу, пройшов усі лабіринти, бився об стіни всіх тупиків страшною і великої епохи в житті країни. Час великого перелому: колективізація, індустріалізація, революція, терор, масовий підйом і масові репресії, війна, перемога і нові трагедії ... Все було пережито і осмислено ... Твардовський завжди був чесний у поезії і життя. Він щиро вірив в ідею загального щастя, писав про те, що вважав правдою, пережив і захоплення комуністичними ідеями, і довгий болісне прозріння і розчарування, і, нарешті, судив і себе, і час. Вирок його стриманий, справедливий і невблаганний.
У 30-і роки Твардовський вірив у колгоспи, писав з захопленістю про близьке завершення великої справи, пізніше відзначаючи «щиру борошно натяжок і недомовок в головне». Він, як і багато поетів і письменники, «захоплено і безмежно» вірив в ідею, в колгоспи, в колективізм. Звідси йшло «бажання бачити в ледь помітному або вибраному з усієї складності справи те, що свідчило б про близьку, негайної перемоги цієї справи». Головне в цьому - чистосердечність, «нетерпіння серця», спраглого якнайшвидшого щастя для всіх і кожного. Твардовський ніколи не брехав у віршах, але він був не тільки співаком, а й породженням часу. Разом з багатьма він щиро помилявся, але був в числі небагатьох, хто осмислив свої помилки і не побоявся сказати про це. Твардовський намагався бути максимально відвертим у зображенні часу, історіографом і літописцем, а не проповідником якоїсь ідеї. Тому багато його твори довгий час залишалися незатребуваними, не перевидавалися.
В кінці 40-х років було розпочато роботу над поемою «За даллю - даль». У ній Твардовський переосмислює епоху, коли над країною постало «грізний дух», які восславляют, перед яким тремтіли, ім'я якого замінило ім'я Боже. Але Твардовський все ще не судить Сталіна, багато відносячи на рахунок людей, які самі творять собі богів, списуючи жорстокість часу на те, що занадто грандіозними були завдання, які вирішуються новою владою.
Що ж, якщо досвід вийшов боком,
Кому нарікати, що він такий?
Великий Ленін не був богом
І не вчив творити богів.
Сталін був не богом, поет намагається виправдати його, називаючи суворим батьком свого народу, який «міг на цілі народи обрушити свій верховний гнів». В ім'я слави й перемоги він змушує виконувати нездійсненні п'ятирічні плани, ціною величезних жертв починати великі будівництва, в ім'я далекого майбутнього знищує сьогодення. Але хто ж у відповіді за це? Твардовський не намагається перекласти провину на одну людину. У поемі «По праву пам'яті» він говорить про те, що кожна людина відповідає перед собою, людьми і країною за свої вчинки, сам робить вибір і платить за нього. Поет зумів розповісти страшну правду про час жорстоких репресій, масової брехні, страху, зради. З жахом і болем він говорить про нехтуванні найважливіших людських цінностей, руйнуванні зв'язків між батьками і дітьми, («відкинь батька і матір відкинь»), про те, що зрада була визнано доблестю, а доносительство на рідних і друзів стало громадянським обов'язком і мало не подвигом. Страшний символ епохи - Павлик Морозов - зразок для цілої країни:
Здай в дорозі рідного брата
І одного кращого потайки ...
Всі виправдано в ім'я великої мети, все робиться ім'ям Сталіна:
І лжесвідчи в ім'я,
І звірства іменем вождя.
Трагедія в тому, що сталінський час, система цінностей були такі, що знімали відповідальність з кожної конкретної людини. Не треба було мучиться, роблячи вибір, не потрібно думати про совість. Совістю народу призначив себе диктатор, і це дуже зручно для всякої гидоти і нечисті, яка завжди може сказати: ми ні в чому не винні, ми робили так, як вважалося правильним, виконували наказ і творили зло в ім'я великої ідеї.
Заручниками без вини винних ставали діти. У будь-який момент їх могла спіткати страшна доля: стати «дітьми ворога народу» і все життя прожити з ганебним тавром. Лицемірство Сталіна безмежне: він сказав, що син за батька не відповідає, і тут же змусив тисячі і тисячі невинних дітей відповісти тільки за те, що вони були дітьми людей, що потрапили в сталінську м'ясорубку:
Бути під рукою завжди - на випадок
Недостачі класових ворогів.
Готовим до тортурам бути публічною
І до гіршого долі часом,
Коли дружок твій добрий
При цьому не підніме очей ...
Твардовський з гіркотою говорить, що у людей відібрали право думати, співпереживати. Їм залишилося воно:
Плещемо у долоні всім вироками,
Яких осягнути не дано.
Оклевещі народ, з яким
У вигнанні кинутий заодно.
Але немає спроби виправдати себе і народ, є біль за ту нелегку і трагічну долю, яка випала на його долю. Твардовський не знімає з себе відповідальності за жахи часу. Він суворо судить всіх, але починаючи з себе:
Давно батьками стали діти,
Але за загального батька
Ми виявилися не у відповіді,
І триває суд десятиліть,
І не бачити ще кінця.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Різне | Твір
10.5кб. | скачати


Схожі роботи:
Твардовський at - Образ народу в поемі а. Т. Твардовського Василь Тьоркін
Твардовський at - Доля народу у творчості а. Твардовського і її художнє втілення
Роздуми про долю вишневого саду
Роздуми про долю народної у творчості Н А Некрасова
Некрасов н. а. Роздуми про долю народної у творчості н. а. Некрасова
Некрасов н. а. - Роздуми про долю народної у творчості н. а. Некрасова
Пушкін а. с. - Роздуми а. с. пушкіна про долю молодого покоління в романі Євгеній Онєгін
Твардовський at - Вірш а. Т. Твардовського
Твардовський at - Військова лірика Твардовського
© Усі права захищені
написати до нас