Східні походи Олександра Македонського

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

ЗМІСТ
Введення 2
Глава I Причини та цілі східних походів 12
Глава II Завоювання Малої Азії і країн Східного Середземномор'я 18
Глава III Підкорення корінних перських земель 47
Глава IV Завоювання Середньої Азії 68
Глава V Індійський похід 1992
Глава VI Ідея завоювання світового панування і останні плани Олександра 110
Глава VII Історичне значення східних походів 128
Висновок 137
Список використаних джерел та досліджень 143

Введення
«У далекій давнині Дельфійський оракул передбачив Македонії наступне:
Вперед до багатої стадами йди Боттіее!
Як тільки побачиш,
Табором ставши, у сні ти кіз
Білогір'я стадо, місто закладеш ти там,
Принісши рясні жертви ». [1]
Згідно доданню, саме Дельфійського оракула була зобов'язана древня столиця македонян своїм виникненням. Перш за вона називалася Едесса і була відома як місто, "багатий водою". Македоняне називали його просто Егі, що означало "козячий місто". Це місто стало колискою народу, який справив на світ одного з найбільших завойовників усіх часів - Олександра Великого.
Щоб зрозуміти, якого роду людина була Олександр Македонський, яким полководцем він був - треба знати всі сторони і періоди його життя. Настільки чутливим і легко збудливим був Олександр. Вчителям і вихователям було з ним і легко і важко. Олександр не підкорявся тим, хто намагався йому наказувати, тому деякі вихователі вважали його непокірливим, впертим і навіть злим. Той же, хто впливав на нього добром, викликав у ньому інтерес, домагався слухняності, а іноді і знаходив його любов, бо Олександр був жагучою людиною, схильним до любові і замилування, так само як і до презирства і протесту. Як і будь-якого чутливого людини, у ньому легко було викликати радість або гнів. Іноді пристрасті так потрясали його, що переживання ставали для нього просто нестерпними, але й у ці моменти в ньому виявлявся великий, царський і воістину гордий дух. Але при всій його м'якості деякі якості, такі як залізна воля, непохитність і невблаганність, він успадкував у матері. У Олександра вже в дитинстві проявився характер майбутнього великого людини. Його романтичні настрої уживались із тверезим раціоналізмом, потребою любові, з невблаганністю, войовничістю і схильністю до насильства. «Одного разу він схопив меч і приготувався до бою лише тому, що почув військову пісню великого Тимофія». [2] Час йшов, Олександр ставав старше і чим більш дорослішав, тим сильніше почував Філіп - його батько, відсутність у сина звичайної синів любові. Олександр був потайливий з батьком. В основному це пояснювалося холодними відносинами між батьками. Справа в тому, що в дитинстві та в юності Олександр бачив Філіпа очима улюбленої матері. Філіп був невірним чоловіком і, тому не було дивним, що Олімпіада - його дружина, відчувала до нього ревнощі і жорстокість. Саме ці якості перейняв у своєї матері Олександр. Але він відчував ще і борошна інший ревнощів. Замість радості блискучим успіхам батька, він виявляв заздрість. Він мріяв, що в майбутньому він здобуде перемоги, які дадуть йому можливість помірятися з батьком славою. Філіп робив усе, щоб завоювати довіру, прихильність і любов сина, але йому так і не вдалося підкорити серце власної дитини. Цар усвідомлював той величезний вплив, яким володіла Олімпіада на сина, і знав, що Лісімах і Леонід, які були вчителями та вихователями Олександра, стояли на її стороні. Такого роду навчання сина не відповідало його бажанням, він вирішив направити його по зовсім іншому шляху. Він вирішив, що Олександр не буде настільки норовистим, якщо на його шляху зустрінеться по-справжньому великий чоловік. Не вагаючись, цар вибрав найкращого з відомих йому вчителів. Він послав запрошення Аристотелю на острів Лесбос і дістав згоду філософа.
Аристотель бачив в Олександрі майбутнього лідера еллінів і, більше того, самого могутнього володаря Європи. Тому Аристотель прийняв запрошення Філіпа. Філософ щонайкраще впорався зі своїм завданням. Він не прагнув стати впливовим радником пануючи, його цікавив тільки довірений йому юнак. Аристотелю в той час було близько сорока років. Він намагався завоювати довіру учня, хотів, щоб він сприймав свого вчителя не як дорослої людини, а як мислителя, який ще тільки шукає власне "я". Таким чином, поруч з Олександром опинилася людина, що продовжує шукати нове, незважаючи на вже досягнуте велич, що звичайно, не могло не відбитися на відносинах між ними. Аристотеля, як і Олександра мучила спрага невідомого в нескінченному світі. Не дивно, що обидва ці шукачі нового зрозуміли один одного.
Йшли роки, Олександр дорослішав, і ось настав час, коли Філіп вирішив, що Олександр вже досить виріс для того, ознайомити його з управлінням державою. У 340 р. до н.е., в шістнадцять років, поки Філіп ходив походом на Перинф, Олександр керував Македонією. Йому була вручена царська печатка. У цей час повстали меди, що жили у верхів'ях Стримона. Молодий цар придушив повстання, перейменував їхню столицю в Олександропіль і заселив її жителями імперії. Після того як спадкоємець настільки вдало проявив себе, цар став давати йому й інші доручення. У 338 році до н.е. Олександр уже входив до штабу Філіппа, а в битві при Херонеї, коли йому було всього вісімнадцять років, командував одним із флангів македонської армії. На чолі гетайров він розбив лад звиклий до перемог фиванской фаланги і тим самим вирішив результат бою. Спадкоємець, імовірно, відчув себе щасливим, коли батько надав йому можливість діяти самостійно. Скоро Олександр став перейматися роллю спадкоємця, до того ж ще й такого діяльної людини, яким був його батько.
Так починається лінія розбіжностей між Олександром і його батьком, яка закінчиться так несподівано і так трагічно. У триста тридцять сьомому році до н.е. Пилипа охопила нова пристрасть, цього разу мова йшла про дівчину із самої знатної македонської родини. Але родичі чарівної Клеопатри (так звали цю дівчину) наполягали на тому, щоб діти від цього шлюбу мали повне право на спадщину престолу. Що ж чекало тоді Олександра? Весілля відсвяткували з великою пишністю. Олександр змушений був бути присутнім і на святі і на бенкеті. Сорокашестирічний цар сяяв від щастя поруч зі своєю шістнадцятирічною нареченою. Наречений напився більше чим звичайно. Аттал, один з найбільш шанованих придворних царя, який був тісно пов'язаний з родом Пармініона, звідки відбувалася Клеопатра, принісши жертву богам, попросила їх дарувати цареві законних дітей. Стихійні сили пробудилися в Олександрі, він схопив те, що трапилося, - це виявився кубок - і жбурнув його в кривдника. Той почав захищатися. Тут Філіп заступився за Аттала. Цар підняв меч на юнака, але, будучи п'яний, не втримався і впав. Тоді всі почули голос сина: "Ось людина, який збирався йти походом в Азію, а не в змозі навіть пройти від ложа до ложа" [3]. Олександр залишив двір і країну, відвіз матір не її батьківщину, а сам вирушив до Іллірії. Тільки з допомогою Демарата Філіп почав переговори з Олександром і зумів умовити спадкоємця повернутися. Однак відносини батька із сином продовжували залишатися напруженими. Їх зближенню заважала не тільки нова цариця, але ще більше прагнення Олександра до незалежності, позбавляло його спокою.
Можна було побоюватися, що напружені відносини між батьком і сином знову закінчаться розривом. Але доля розрубала цей трагічний конфлікт одним ударом. Вона позбавила Пилипа від всіх подальших лих, які неминуче накликав би на його голову син і нетерплячий спадкоємець. Це відбулося влітку 336 р. до н.е. Війська вже збиралися виступити в похід проти персів. У старовинному престольному місті Егі готувалася весілля сестри Олександра з епірських царем. Весільний бенкет проходив урочисто, без суперечок і розбіжностей. На наступний ранок очікували апогею свята: у ньому повинен був взяти участь народ. Після урочистої процесії передбачалося, що буде вистава в театрі. Чудове хода рухалася через святково збуджену юрбу. Йшли гості, посли, вищі чини македонської армії. Потім йшли придворні, гетайри, сам цар йшов між спадкоємцем і нареченим. Їх оточувала царська варта. Процесія ввійшла в театр. Філіп минув ворота; пролунали вигуки. Захований у складках одягу вбивці меч простромив царя. Філіп упав мертвим. Вбивця намагався втекти, але сторожа наздогнала його і вбила. Зі смертю Філіпа вмерла і надія об'єднати грецькі і македонські народи в їхньому прагненні до загального майбутнього. Ця ідея не знайшла в Олександрі підтримки. У нього незабаром з'явилася інша, титанічна мета: задуми Філіпа виявилися занадто вузькі для нього. Його завдання було ширше об'єднати всі країни і народи.
Нещастя не перешкодило Олександрові рішуче взяти в руки владу. Діяти треба було негайно. Це розумів і ще одна людина, самий могутній з наближених Філіпа-Антипатр. Випробовуючи теплі почуття до Аристотеля, він відчував зв'язок, що об'єднувала його з Олександром. Рішення було прийнято: Антипатр виступив перед зібралася натовпом з промовою на користь Олександра. З відданими йому воїнами Олександр повернувся в місто і зайняв фортецю. Тепер настала пора думати про покарання злочинців і про помсту. Олександр скористався порушенням, що панувало в народі й армії, захопив і, більш того, знищив усіх, хто здавався небезпечним для трону, незалежно від їх причетності до замаху на Філіпа. Отже, царем став двадцятип'ятирічний юнак, трон під яким, здавалося, хитався. У всіх народів, переможених Філіпом, з'явився чимала спокуса скинути панування й опіку македонян. На Балканах серйозних заворушень не виникало, зовсім інакше було в Греції. В Афінах панував святковий настрій, Фіви і Амбракия виступили проти македонських гарнізонів. Більшість великих грецьких полісів відмовилися визнати Олександра. Молодий цар зрозумів, що головне - запобігти створенню проти нього загальгрецького оборонного союзу. Він несподівано прорвався зі своєю армією по важкодоступних стежках у Фессалію і, навіть не пустивши в хід зброї, домігся того, що його обрали довічним стратегом. Перейшовши в гори, він встав табором перед Фівами і послав ультиматум Афінам. Перелякані грецькі міста намагалися перевершити один одного у вираженні вірнопідданських почуттів і запевняли царя у своїй вірності. Олександр був визнаний гегемонів еллінів. З точки зору стратегії цей похід демонструє типову рису військового мистецтва Олександра - подвійну раптовість.
Настав 335 р. до н.е., який повинен був привести до остаточного розгрому іллірійців і підпорядкування трибаллов. Олександр ретельно підготувався до походу, зібрав сильне військо і послав на Дунай ескадру для підтримки воєнних дій піхоти. Македоняне виступили з Амфиполя навесні і, пройшовши швидким маршем уздовж Родопських гір, підійшли до підніжжя Балкан. Зламавши сильний опір ворога, вони перейшли через гори, розбили трибаллов і досягли Дунаю. Тут Олександра охопив азарт, і він вирішив форсувати Дунай. Раптовий маневр повинен був потрясти і приголомшити супротивника. За ніч він переправив через величезну ріку частину свого війська. Раптово, подібно до блискавки завдав він удар переляканим трибаллов, показавши жителям півночі бойову міць переможної македонської армії. Налякані раптовою атакою Олександра, трибаллов відразу ж здалися і підкорилися царю. Тепер панування македонян поширилося аж до Дунаю. У цей час іллірійці утворили сильну коаліцію і захопили прикордонну фортецю Пеліон. Молодий цар проникнув у долини з метою відвоювати втрачені землі. Але іллірійці утримували всі навколишні вершини, а македонці, замкнені між горами і ворожим військом, сталі відчувати недолік продовольства. З великими труднощами, тільки завдяки швидкості і спритності маневру Олександрові вдалося вирватися з оточення. Коли іллірійці були вже впевнені у своєму успіху, Олександр улучив момент, і, піднявшись вночі в гори, раптово напав на них, розбив і переслідував по горах і долинах до рідних місць. Так переможно закінчився іллірійський похід Олександра. Молодий цар, якому тільки що виповнилося 21 рік, показав, що самостійно може виплутуватися із самих важких ситуацій і обходитися без допомоги досвідчених полководців залишеного в Македонії Антипатра і знаходився в Малій Азії Парменіона. Поки Олександр тріумфував перемогу над іллірійцями, прийшла страшна звістка: повстала Греція, вступивши в союз з персами. Заколот загрожував зруйнувати всі надії Олександра на велику війну з персами, більше того, на його прагнення зайняти провідне положення у світі. Якщо Олександру доведеться обмежитися тільки Македонією, то його влада буде не більше влади будь-якого варварського владики. Тільки з'єднання македонської корони з владою в Елладі надавало його діям справжню велич. Адже Олександр не був ще тим всепереможною героєм, яким став згодом. Лише завоювавши світ, міг він зневажити своєю роллю гегемона. Як і рік тому, цар сподівався, що одне його поява утримає греків від відкритої ворожості цар розраховував, що його блискавичне поява надоумить греків. Він хотів перемогти без зброї, не бажаючи псувати свою репутацію кровопролиттями і насильствами.
Між тим вбивство Філіпа і тимчасова відсутність Олександра сприяли пожвавленню антімакедонской настроїв у Греції. Першими відкрито виступили Фіви. Афіни і держави Пелопоннесу примкнули до антімакедонской руху, але трималися обережно. Дізнавшись про початок русі, Олександр швидко повернувся з військами з Іллірії і вже через два тижні стояв під стінами Фив. Олександр, в загальному обережний у своїй політиці по відношенню до грецьких містах, в даному випадку вирішив показати приклад нещадної розправи. Після того як Фіви були взяті, що залишився в живих населення було продано в рабство, а саме місто зрито дощенту. Трагічна доля Фів справила громад враження у всій Елладі. Ці події, за словами істориків були сприйняті сучасниками, як «еллінське страждання». Антимакедонское рух був придушений. Удача походу на північ і експедиції в Середню Грецію розв'язувала руки Олександру для здійснення азіатського походу.
Олександр Македонський, так само як Ахеменіди, претендував на світове панування. Спираючись на військове мистецтво високорозвиненого рабовласницького ладу, він пішов у своїх завойовницьких планах далі інших полководців античного світу. Воїни його були виключно боєздатні, і, коли вони схрещували свої мечі і списи з мечами і списами армій інших рабовласницьких держав, війська Олександра були непереможні.
Постійна македонська армія була сформована при Філіпа Македонського. Вона складалася з 30 000 піхоти і 3000 вершників.
Основу її становила величезна піша фаланга в 16 000 чоловік глибиною від 8 до 24 рядів. Головним видом озброєння була піка довжиною 24 фути (приблизно 7,3 метра). Завдяки надзвичайній довжині македонських пік «кожна з шести передніх шеренг, опускаючи піки, могла висувати їх вістря попереду першого ряду». Крім піки, воїни мали шолом і меч, хоча «після атаки цього лісу пік, - необхідність в рукопашному, бій з допомогою меча зустрічалася не дуже часто» [4].
Македонська кіннота мала важке озброєння. Вершники були забезпечені піками і довгими мечами. Вони носили шоломи і лати з набедренниками для захисту ніг. Голови коней були покриті залізними налобника. На відміну від важких кіннотників легка кавалерія не мала захисних засобів і була озброєна, короткими легкими списами і дротиками. До складу македонського війська входили кінні лучники, які найчастіше використовувалися для розвідки, патрулювання і взагалі для іррегулярних військових дій. Були в його складі також і дімахі (своєрідні драгуни), що билися як в кінному, так і в пішому строю.
Хочу зазначити, що фаланзі Олександра не вистачало маневреності. «Якщо бій розігрувалося не на рівній і відкритій місцевості, то ці довгі і глибокі лінії (фаланги) не могли пересуватися в порядку і з точністю. Кожне зустрічну перешкода змушувало фалангу будуватися в колону, але в цій побудові вона не була придатна до дії. Крім того, фаланга не мала другої лінії або резерву. Тому, якщо їй доводилося зустрічатися з армією, підрозділів на більш дрібні частини, пристосованої до обходу місцевих перешкод без порушення свого бойового порядку та збудованої в кілька ліній, що підтримують одна одну, - фаланга виявлялася безпорадною ...».[ 5] Цей істотний недолік македонської фаланги на пересіченій місцевості пізніше широко використовували скіфи, у війні з Олександром.
Природно, що Олександр повинен був з'явитися світу у звичному для персів вигляді. Він прийняв перську одяг і зажадав від своїх наближених послідувати його прикладу. Подібно перським царям, Олександр завів собі величезний гарем. Поступово при дворі Олександра помірні і демократичні греко-македонські звичаї змінювалися урочистим і пишним перським церемоніалом. Перси, будучи до царя, зазвичай схилялися перед ним, цілували на знак вшанування кінчики своїх пальців, сягали ниць. Олександр став домагатися, щоб ці церемонії, принизливі з точки зору вільних греків, які не вважали себе чиїми-небудь підданими, або македонян, як і колись, що бачили в царя тільки першого серед рівних, здійснювали також і його греко-македонські "друзі". Тепер цар приймав у величезному розкішному шатрі, сидячи на що стояв посередині золотом троні; намет був оточений трьома підрозділами стражників, греко-македонських і перськими. Йшли в минуле часи, коли Кліт або Каллісфен міг запросто з'явитися в намет Олександра і провести час за дружньою бесідою; "друзі" Олександра повинні були просити аудієнцію і брати участь в царському прийомі, перетворюється на пишний і принизливе для них видовище. Втім, Олександр не обмежувався спробами змусити греків і македонян засвоїти перські звичаї. Він намагався також впровадити в перську середу греко-македонські звичаї. Відібравши 30 тис. хлопчиків, він звелів учити їх грецької грамоти та македонським військовим прийомам. Грецьке виховання отримували за його наказом і діти Дарія III.
По суті політика Олександра вела до поступової ліквідації міжетнічних перегородок, до злиття всього населення Східного Середземномор'я в якесь культурно-мовну єдність. Однак політика Олександра була погано розрахована. Конкретна повсякденна реальність бачилася греко-македонському оточенню царя однозначно: він перетворюється на перса і змушує ставати персами, ворогами греків і македонян перетворюється на східного деспота і хоче зробити вільних греків і македонян своїми рабами. Відзначалася дуже показова деталь: в адресні формули своїх листів Олександр перестав всупереч грецькому звичаєм вводити побажання адресату. Ця грубість, звичайно, зачіпала тих, хто отримував такі послання. Виняток Олександр робив тільки для двох осіб: Антипатра, якого боявся, і афінського політичного діяча Фокіона, якого високо цінував і намагався залучити на свій бік. Обурення викликало і обожнювання Олександра, також створила глибоку прірву між ним і його греко-македонським оточенням.
Як би там не було, в армії Олександра з'явилися незадоволені. Руф так змальовує цей стан справ: «Цієї розкоші та звичаям, зіпсованим чужоземним впливом, старі воїни Філіппа, люди, не сведующие в насолодах, були відкрито ворожі, і в усьому таборі одне у всіх було настрій і одна розмова, що, мовляв, з перемогою втрачено більше, ніж захоплено у війні. Тепер вони в набагато більшою мірою самі переможені й засвоїли мерзенні чужоземні звички. З якими ж очима вони повернуться додому як би в одязі бранців? Вони вже соромляться самих себе, а цар, більш схожий на переможених, ніж на переможців, з македонського головнокомандувача перетворився на сатрапа Дарія. Він знав, що і перших з друзів, і військо тяжко образив, і намагався повернути їх розташування щедрими дарами. Але, я думаю, вільним огидна плата за рабство! ». [44] У цьому уривку чітко бачиться вороже ставлення до Олександра. Однак розповідь Руфа відображає і об'єктивну реальність: невдоволення аристократів, солдатів і командирів. Навіть серед найближчих друзів Олександра далеко не всі наслідували його приклад. Так, якщо Гефестіон схвалював царя і, як і Олександр, змінив спосіб життя, то Кратер, що зайняв приблизно з середини 220 р. до н. е.. місце, яке раніше належало Парменіон, підкреслено зберігав вірність "батьківських" звичаям .. Кратер, мабуть, узагалі не бажав бездумно слідувати за Олександром, хоча, і вважав своїм обов'язком підтримувати носія влади, ось чому останній казав, що Гефестіон - друг Олександра, а Кратер - друг царя.
Само собою зрозуміло, серед македонської аристократії були не тільки незадоволені: багато наближені царя з верхнемакедонской знаті в цілому його підтримували, тоді як вихідці з Нижньої Македонії були налаштовані вороже. У цьому позначалося, очевидно, прагнення верхнемакедонцев, займали при дворі другорядні позиції, скористатися моментом і відтіснити ніжнемакедонскую знати, здавна оточувала царя. Олександр, влада якого ніжнемакедонская верхівка намагалася обмежити, природно, бачив в її ворогів своїх найближчих союзників.
Олександр, загалом, був добре обізнаний про настрої своїх солдатів та командного складу, і це вселяло йому глибоку тривогу. Він не посоромився навіть піддати прочитання листа своїх "друзів", щоб повиведать їх образ думок. І все ж звістка про змову Олександр сприйняв як грім серед ясного неба.
Змова виявився внаслідок балакучості одного з учасників, якогось Димна, відкрив таємницю його існування своєму коханому Никомаху. Бажаючи покрасуватися перед Никомаху, Димна повідав йому, що через три дні Олександр буде вбито і в цьому задумі приймає участь він сам разом зі сміливими і знатними мужами. Погрозами і домовленостями Димна домігся від переляканого Нікомаха обіцянки мовчати і приєднатися до змови. Однак відразу ж після зустрічі з Димна Нікомах відправився до свого брата Кебаліну і все йому розповів. Брати домовилися, що Нікомах залишиться в наметі, щоб змовники не запідозрили недоброго. Кебалін, вставши у царського намету, куди не мав доступу, чекав кого-небудь, хто б провів його до царя. Чекав він довго, поки не побачив Філота, Він розповів йому про все і попросив негайно доповісти царю. Філота знову пішов до Олександра, але в бесіді з ним не згадав про змову. Увечері Кебалін, зустрівши його біля входу в царський намет, запитав, виконав чи той його прохання. Філотій відговорився тим, що у Олександра не було часу для розмови з ним. На наступний день все повторилося.
Поведінка Філота врешті-решт стало вселяти Кебаліну підозри, і він відправився до Метроном, відав царським арсеналом. Укривши Кебаліна у себе, він негайно доповів Олександру, що знаходився в цей момент в лазні, про все, що дізнався. Олександр негайно послав своїх охоронців схопити Димна, а сам пішов на арсенал, щоб особисто допитати Кебаліна. Отримавши дані, якими той мав у своєму розпорядженні, Олександр запитав ще, скільки днів минуло з тих пір, як Нікомах розповів про змову; дізнавшись, що йде вже третій день, він запідозрив недобре і наказав заарештувати самого Кебаліна. Останній, природно, став запевняти, що, дізнавшись про підготовку лиходійстві, відразу ж поспішив до Філотій. Почувши ім'я Філота, Олександр насторожився. Багато разів повторював він одні й ті ж питання: чи звертався Кебалін до Філотій, чи вимагав, щоб Філотій пішов до нього, - і постійно отримував задовільні відповіді.,. Тим часом Димна наклав на себе руки (у Плутарха - вбитий прийшли його заарештувати). У той момент, коли Олександр почув ім'я Філота, доля останнього та його батька Парменіона була вирішена. Весь подальший розгляд було зосереджено навколо Філотій. Загалом, такий поворот подій був цілком закономірний. Олександр бачив у Парменіон ватажка і найвпливовішої з тих аристократів, які прагнули не допустити абсолютизації царської влади. Відчувши себе після битви при Гавгамелах досить сильним, Олександр починає, дотримуючись, зовнішній етикет, поступово позбавляти його на другорядні позиції. Після виступу македонської армії з Екбатани особливо знаменним було призначення Кратера командувачем основною частиною армії, що рухається похідним порядком, тобто призначення його на посаду, яку раніше завжди займав Парменіон. Сам Парменіон виконував вже другорядні функції: у момент, коли виявився змову, він перебував далеко від діючої армії.
Ще раніше до Олександра доходили чутки, що Філота веде розмови про те, ніби Олександр, цей хлопчисько, тільки завдяки їм, Філотій і Парменіон, отримав царську владу і добився настільки важливих перемог.
Відразу ж після смерті Димна Олександр викликав до себе Філота і запропонував йому спростувати звинувачення. Філота спробував все перетворити на жарт, що Кебалін передав йому слова Нікомаха, але він не повірив настільки незначного свідкові і подумав, що над ним стануть сміятися, якщо він буде розповідати про сварки між закоханим і розпусником. Олександр зробив вигляд, що приймає пояснення, однак відразу ж після його відходу скликав "друзів"; Допитавши Нікомаха, на обговорення поставили справу про змову. Основним обвинувачем виступив Кратер, який прагнув у своїх кар'єристських цілях знищити і Парменіона, положення якого він щойно зайняв, і його сина. Говорив Кратер, зрозуміло, те, що бажав почути Олександр. Учасники наради прийшли до висновку, що Філота був або організатором, або учасником змови (в іншому випадку він доніс би цареві про все, що йому стало відомо), і вирішили призначити слідство. Про все, що говорилося на раді, Олександр звелів мовчати. На наступний день оголосили похід; Філота, як ніби нічого не сталося, був запрошений на царський бенкет, і Олександр там дружньо з ним розмовляв. Тим часом всі виходи з табору і дороги зайняли солдати. Філота взяли і відвели до намету Олександра.
На наступний ранок Олександр звелів скликати всіх своїх воїнів зі зброєю: він вирішив відповідно до македонським звичаєм надати справу Філота на розгляд війська. Тут Олександр прямо звинуватив Парменіона і Філота в організації змови. Із звинуваченнями виступили також Амінт та Кен. Нарешті, перш ніж він почав свою промову, розігралася характерна сцена. «Македоняне, - сказав Олександр, - будуть тебе судити. Я питаю тебе: чи будеш ти серед них говорити на батьківському мовою? "Філота відповідав:
"Крім македонян, тут багато інших, які, я вважаю, легше зрозуміють те, що я скажу, якщо я буду говорити тією ж мовою, якою говорив і ти, не за будь-якої іншої причини, думаю, але щоб твою мову зрозуміло суспільство ". "Бачите, - вигукнув Олександр, - до якої міри Філотій почуває відразу навіть до мови вітчизни? Адже він один гидує його вивчати. Але нехай говорить, що хоче, а ви пам'ятаєте, що він так само знехтував нашими звичаями, як і мовою ». [45] Цей діалог був для Олександра дуже важливий, адже його самого звинувачували у забутті македонських звичаїв. Тепер спритним прийомом він обрушив це ж саме звинувачення на того, кого вважав одним з керівників старомакедонской опозиції. Парадоксальність ситуації полягала в тому, що сам Олександр тільки що говорив не по-македонськи, а по-грецьки ».
Виправдатися Філотій не вдалося, хоча ні Нікомах, ні Кебалін серед зрадників його не називали. Він не міг задовільно пояснити своє мовчання. Збуджені солдати вимагали страти. Вночі за наполяганням Гефестіона, Кратера і Кена його піддали тортурам. Під час жахливого за своєю жорстокістю допиту він розповів, ніби вже в Єгипті, коли було оголошено про божественність Олександра, Парменіон і Гегелох (загинув у битві при Гавгамелах) домовилися вбити Олександра, але тільки після того, як буде знищений Дарій III; потім його змусили визнати свою участь у змові. В даний час важко судити, наскільки свідчення, вирвані у нього під тортурами, відповідали дійсності.
Восени 328 р. до н. е.., г; під час перебування Олександра в Мараканди (нині - Самарканд), відбулася ще одна подія, яка свідчить про наростання гострих суперечностей усередині македонської знаті .. На царському бенкеті в пориві гніву Олександр убив одного з найвідданіших йому полководців - Келіта, який звинуватив його в тому, що він проміняв свого батька Філіпа на Амона і що на його бенкетах тепер немає місця вільній людині, але лише рабам і варварам. Цей епізод вже в давнину послужив сюжетом для характеристики Олександра як східного деспота.
Таким чином можна зробити висновок, що боротьба в лавах македонської знаті, з одного боку, та зміни в умовах ведення війни - з іншого, зумовили необхідність проведення реформ в армії. Різні раді зброї з'єднувалися тепер в одну тактичну одиницю. На чолі частин були поставлені найближчі сподвижники Олександра. Колишні командири - представники ворожої Олександру частини македонської знаті - були або зміщені зі своїх постів, або загинули. Олександр надав велику мобільність македонської фаланзі, збільшив кінноту, створив спеціальні загони кінних копейщиков і лучників.
Походи Олександра дають чітке уявлення про процес утворення характерних для Сходу величезних держав. Завойовники, перш за все, прагнули опанувати військовими і торговими шляхами і головними центрами країни. Розсіяне на величезній території експлуатована населення, лише слабо пов'язане з цими центрами, не зробило серйозного опору. Але в Східному Ірані та в Середній Азії-країнах, населених ще переважно вільними общинниками, де збереглися сильні пережитки військової демократії, - обстановка виявилася іншою. Тут македонським військам довелося зіткнутися зі значними труднощами і витратити на підкорення середньоазіатських областей майже три роки. Всі ці три роки були заповнені впертою боротьбою з місцевим населенням. Войовничі гірські племена і племена пустелі в запеклій боротьбі відстоювали свою незалежність, знову і знову піднімаючи повстання. Варто було головним силам македонян піти з підкореної області, як загони місцевих жителів нападали на невеликі македонські гарнізони, винищували їх, порушували військові комунікації.

ГЛАВА V
Наприкінці весни 327 р. до н.е., Олександр почав свій похід до Індії.
Похід був підготовлений дуже ретельно. Отримавши нові підкріплення з Македонії і, включивши у свою армію азіатські контингенти, він мав у своєму розпорядженні, на одностайну свідченням джерел, 120 тис. воїнів. Це було втричі більше, ніж в армії, з якою Олександр висадився в Малій Азії. Піша дружина складалася тепер з 11 "полків". Перед початком експедиції Олександр провів у своїй армії суттєві перетворення: була збільшена чисельність окремих військових формувань; на командні посади поставлені люди, які висуваються в ході розправи над ворожими царя аристократами і тим самим довели свою відданість; сформовані військові з'єднання, які діяли за наказом царя самостійно і виконували що ставилися перед ними спеціальні завдання. Безпосереднім приводом для організації військового походу до Індії була та обставина, що її західні області в долині Інду були (або, принаймні, вважалися) східною околицею Ахеменідського держави. Македонський цар мав на увазі проголосити і зміцнити там свою владу як "цар Азії" і правонаступник Ахеменідів.
Одночасно він відправив посланця до правителів областей, що знаходилися на правому березі Інду (найбільш значним з них був Амбхі, володар Таксіли, якого Арріан називає Таксіле - ім'ям, даним йому Олександром відповідно до його титулом), пропонуючи їм вийти назустріч і продемонструвати визнання верховної влади македонського царя. Вони виконали вимогу Олександра, принесли йому багаті дари і пообіцяли дати 25 слонів. Пенджаб, який навесні 326 р. до н.е. першим з основних індійських територій піддався нашестю, був у цей час роздроблений на безліч дрібних держав. Найбільш важливими були держави, царями яких були таксі і Пор, як їх називали греки. Таксі підкорився Олександру добровільно, так як ворогував з Пором і сподівався знайти в Олександра підтримку в боротьбі зі своїм суперником.
Олександр розділив свою армію на дві частини. Одну з них, що включала три "полку" піхоти, половину дружинників-вершників і всіх найманих вершників, він доручив Гефестіону і Пердикке; до них приєдналися і союзні індійські війська. Гефестіон і Пердікка отримали наказ вийти до Інду; там вони повинні були навести мости для переправи на східний берег.
На чолі решти військ Олександр відправився на північ, в області, заселені племенами, які греки називали аспасиі, гурайямі і ассакенамі. З великими труднощами переправившись через річку Хой (сучасна Кунар), він вторгся в Баджуар і дізнався, що місцеві жителі (у греків - аспасиі) збираються в горах і укріплених містах, де розраховують організувати оборону. Припускаючи з ходу розгромити це несподіваний опір, Олександр залишив основну частину піхоти слідувати похідним порядком, а сам кинувся на чолі кавалерії і посаджених на коней 800 македонських піхотинців в глиб країни. «Підійшовши до першого ж місту, який зустрівся на його шляху, Олександр загнав за стіни аспасиев. Під час сутички він був легко поранений. На наступний день його солдати без праці оволоділи містом. З оборонялися багато зникли в горах; полонених македоняне всіх перебили, місто за наказом царя був зруйнований. Потім Олександр повів свої війська до м. Андаке, який здався без бою. Там він залишив Кратера, звелівши йому придушувати опір і знищувати міста, не визнають влади македонського "царя Азії". Сам Олександр, розвиваючи успіх, попрямував до річки Еваспла, де знаходився правитель аспасиев. На другий день шляху він підійшов до прибережного місту, а мешканці підпалили свої будинки і втекли в гори. Під час переслідування багато з них були убиті; загинув і правитель аспасиев, що загинув від руки Птолемея ». [46] Перейшовши через гори, Олександр наблизився до м. Арігею (сучасна Банджаур); тут жителі також спалили свої житла і зникли. У Арігее Олександр з'єднався з Кратером, велів йому відновити місто, поселивши там навколишніх жителів і воїнів, які стали непридатними до несення військової служби. Новий Арігей повинен був стати оплотом македонської влади в цьому районі.
Між тим аспасиі концентрувалися в горах. Олександр атакував їх трьома колонами: одну вів він сам, іншу Леоннат, третю - Птолемей. У запеклій сутичці опір аспасиев було придушене. За наявними відомостями, в руки переможця потрапило понад 40 тис. полонених і понад 230 тис. голів рогатої худоби. Найкращих биків Олександр наказав відправити до Македонії.
Звідси Олександр пішов у країну ассакенов, минувши область гурайев і з великими труднощами форсувавши р. Гура (сучасна Ландау). Ассаке теж готувалися захищатися від "царя Азії", проте з наближенням Олександра розійшлися по своїх містах, сподіваючись відсидітися за їхніми стінами. У результаті ініціатива опинилася в руках Олександра, і він підступив до массаг (сучасна Мінгловар) - головному політичному і адміністративному центру ассакенов. Крім жителів, місто захищали найманці, зібрані з різних місцевостей Індії.
«Військові дії почалися з вилазки ассакенов. Сподіваючись розгромити їх у відкритому бою, Олександр наказав своїм воїнам відступати. Ассаке кинулися за ними. Коли Олександр вирішив, що вони вже достатньо віддалилися від міських стін, фаланга розгорнулася і перейшла в наступ. Її удару Ассаке не витримали: 200 їхніх вояків загинули в рукопашній сутичці, решта сховалися в місті. На наступний день, підвівши облогові машини, македоняне пробили стіни, але спротив ассакенов змусило Олександра припинити штурм. На третій день обложені були піддані обстрілу з облогової вежі з луків і метальних машин. Коли настав четвертий день, Олександр знову повів фалангу до стін і велів у місці пролому перекинути з вежі міст. Гіпаспісти повинні були по ньому увірватися в массаг. Міст обрушився під вагою тіл, атака зірвалася. На п'ятий день Олександр збирався її повторити, але після того як стрілою, пущеної з метальної машини, був убитий місцевий правитель, захисники массаг вирішили почати переговори про здачу ». [47]
Судячи з подальших подій, головним питанням для Олександра була доля найманців-індійців, які захищали массаг. Змовилися на тому, що вони вступлять в армію Олександра. Найманці вийшли з міста і розташувалися табором по сусідству. Вночі македоняне напали на них і всіх перебили. Потім була захоплена і массаг. Деякий час по тому Олександр штурмом взяв р. Ори (сучасна Удеграм); жителі іншого міста, базує (сучасна Біркот), після запеклого бою з македонянами бігли на скелю Аорн Там же зібралися і жителі інших навколишніх міст.
Перебуваючи в області Сват, Олександр опанував ще одним важливим пунктом - Нісой, біля підніжжя Кохі-Нора. До Олександра стало посольство з 30 знатнейших нісейцев на чолі з місцевим правителем Акуфісом. «Ті, що прийшли застали Олександра в образі грізного воїна - ще не змив дорожню пил, не зняв шолом і не випустив з рук спис. Нісейци простяглися ниць перед царем »[48]; по суті, це була та сама привілей, про яку я згадував раніше і чого посилено домагався Олександр від греків і македонян, однак офіційна пропаганда зобразила, зрозуміло, справа так, що войовничий вигляд підкорювача всесвіту наповнив жахом серця послів.
Договір Олександра з Акуфісом вражає м'якістю. Олександр надав Нисі свободу і автономію (користування власними законами), підтвердив її закони і державний лад (аристократичний, за уявленнями греків); Акуфіс зберіг своє становище, ставши за наказом Олександра правителем міста.
У Нисі Олександр влаштував гучне святкування на честь Діоніса і взяв у ньому найактивнішу участь. Підкреслю, що поведінка Олександра в цьому місті добре узгоджується з усією його попередньою політикою. Як на Близькому Сході й у Персії, він прагне залучити на свій бік місцеву аристократію. Однак, зробивши своїми прихильниками тих чи інших представників аристократичної верхівки, примиривши окремі місцевості, македонський цар ще не ліквідував опору. Центром його став Аорн.
Операції проти нього Олександр почав з того, що підтвердив свою владу на західному березі Інду, в тому числі, в Певкелаотіде. Зайнявши р. Емболіми поблизу Аорна, Олександр влаштував там склад продовольства і спорядження. Організацію македонської влади тут він доручив Кратеру, а сам пішов до Аорну, що стояв на скелі. Взяття цього природного зміцнення було важким завданням. «Пішли чутки, ніби сам Геракл намагався опанувати скелею, але змушений був відступити. Розмови про Геракла підстьобнули Олександра: він повинен і може зробити те, що не вдалося герою, його предка, і перевершити своїми подвигами самого Геракла ». [49]
Коли Олександр став табором в безпосередній близькості від Аорна, до нього з'явилися місцеві жителі, які обіцяли показати дорогу туди, звідки було легше і зручніше за все опанувати цим пунктом. Олександр відправив з ними Птолемея на чолі загону легкоозброєних воїнів і гіпаспістов. Піднявшись по важкопрохідний дорозі цар на наступний день повів свою фалангу на штурм гірської твердині. Індійці відбили атаку. На третій день боїв вирішено було вдарити по оборонцям з двох сторін: загоном Птолемея і царським .. Новий штурм Аорна закінчився безрезультатно: індійці надали завзятий опір і змусили греко-македонські війська відступити. Тоді Олександр вирішив побудувати насип, щоб обстрілювати скелю з луків і метальних знарядь. На четвертий день робіт македоняне захопили також сусідню гору, таку ж по висоті, як і Аорн. Успішне продовження робіт робило оборону Аорна безперспективною, і його захисники запропонували Олександру переговори, обіцяючи здати скелю. Вночі вони стали розходитися; Олександр їм не заважав. Він піднявся на покинуту твердиню на чолі загону з 700 охоронців і гіпаспістов; з даного їм знаку вони кинулися на ассакенов і багатьох перебили.
Аорн був стратегічно важливим опорним пунктом у країні ассакенов, і Олександр помістив там свій гарнізон. Командування загоном він доручив індійцеві Сісікотту (Сасігупта), який раніше служив у Бесса, а потім перейшов до Олександра, - призначення, безсумнівно, що відігравало настільки ж принципову роль, як і союзи з правителями Ніси і Таксіли.
Дорога до Інду була для Олександра відкрита; в тилу у нього знаходилися замирення території. Зайнявши Дірту - місто, покинуте жителями, взявши участь в полюванні на слонів, що прорубав крізь густі зарості в майже непрохідних джунглях, він вийшов на берег великої ріки. Там із стройового лісу солдати збудували кораблі, і греко-македонське військо попливло вниз за течією, туди, де, навівши мости, Олександра чекав Гефестіон і Пердікка.
Перебування Олександра в Таксіле ознаменувалося підтвердженням і закріпленням встановлених раніше союзницьких відносин (а фактично македонського панування) з її правителем. Своєю владою Олександр приєднав до володінь Амбхі-Таксі всі сусідні землі, яких той домагався. Договірні відносини встановилися, здавалося, і зі старим ворогом Абісаром.
Влада в Таксіле Олександр зберіг за Амбхі-Таксіле, але залишив у місті свій гарнізон. Сам же рушив далі, прямуючи до річки Гідасп (сучасна Джелум). На східному березі Гідаспе Олександра очікували війська Пора, володів великим царством на рівнині між Гідаспе і Акесіной (сучасна р. Ченаб). Політична лінія Пора визначалася, мабуть, його ворожими відносинами з Амбхі-Таксіле і дружніми - з Абісаром. Олександр послав до Пору свого наближеного з вимогою сплатити данину і зустріти його на кордоні. За переказами, Пор відповідав, що виконає тільки одна з цих вимог: зустріне Олександра на кордоні, але озброєним. Зіткнення було неминуче.
«Застав Пора на лівому березі Гідаспе, Олександр здійснив на правому березі ряд обманних рухів. Ночами його вершники піднімали такий шум, ніби починали переправу, однак справа на цьому і закінчувалося. Зрештою, Пор перестав звертати увагу на ворога. Приспавши пильність Пора, Олександр переправився на інший берег вище того пункту, де знаходився його табір. Опинившись на лівому березі Гідаспе, Олександр зосередив кінноту і гіпаспістов на правому фланзі; перед строєм вершників помістив кінних лучників, на обох флангах - легкоозброєних піхоту. Кинувшись на чолі вершників на ворога, він наказав піхоті рухатися слідом.
Переправи і подальшому просуванню Олександрі спробував перешкодити загін, який очолював син Пора. Ця операція закінчилася поразкою індійців і загибеллю їхнього командира.
Тепер сам Пор рушив назустріч Олександру .. Попереду в одну лінію були побудовані бойові слони, за ними - піхота, на флангах - кіннота і колісниці. Олександр вирішив з більшою частиною своєї кавалерії вдарити по лівому флангу ворога, решту вершників під командуванням Кена він відправив проти правого флангу противника із завданням, коли почнеться кінне бій, зайти в тил до індійцям. Атаки греко-македонської кавалерії викликали замішання в армії Пора, і Олександр наніс ще один удар у глиб, по центру ворожого побудови. Індійці кинулися до слонів. Ватажки слонів погнали тварин проти вершників Олександра. І тоді він ввів у бій піхоту. Слони топтали піхотинців Олександра, розсіювали фалангу; кіннота Пора атакувала греко-македонських вершників. Останні знову здолали індійців, і ті знову кинулися до слонів. Тим часом воїни Олександра відтіснили слонів у вузьке місце; ранячи їх дротиками, вони змусили тварин повернути проти самих же індійців. Почалося переслідування і побиття втікачів. З тилу на індійців напали війська під командуванням Кратера, який переправився на той час на східний берег Гідаспе. Сам Пор, який виявив у бою виняткову енергію і велику особисту мужність, потрапив у полон ». [50] Битва відбулося в квітні - травні 326 р. до н.е. В ознаменування перемоги Олександр розпорядився випустити пам'ятну монету декадрахму із зображенням вершника-Македонянина, атакуючого індійського царя, що сидить на слоні.
«Свою перемогу Олександр використовував для того, щоб змусити Пора піти на союз з переможцем .. Історія запам'ятала, що на запитання Олександра: "Як мені з тобою звертатися?" - Пор відповів: "По-царськи", а коли Олександр побажав почути більш точну відповідь, той сказав: "У цій відповіді укладено все". Олександр не тільки зберіг Пору його царство (зрозуміло, під своєю верховною владою), але і приєднав до його володінь ще й інші землі. На цій основі між переможцем і переможеним був укладений союз ». [51]
На берегах Гідаспе Олександр заснував ще два міста: Нікею ("переможна"; назву дано на честь перемоги над Пором) і Букефалом (місто отримало своє ім'я в пам'ять царського коня, полеглого незабаром після битви при Гідаспе від ран і старості).
Перемога при Гідаспе зробила Олександра господарем Пенджабу. З виявленнями покірності з'явилися посли від Абісара і глав деяких інших індійських товариств.
Примиривши племена, які жили на схід від Гідраота, отримавши виявлення покірності від місцевих царів, Олександр вважав, що може тепер безперешкодно продовжувати свій рух на схід. Він пішов до р. Гіфасіс (сучасна Біас), розраховуючи, переправившись через неї, вторгнутися в долину Гангу. Індійські союзники розповіли Олександру, що за Гіфасісом лежить багатюща країна; малося на увазі держава Нандо, що займало долину Гангу і деякі райони Західної Індії та Декана.
Об'єднання армії у Гіфасіса і початок підготовки до спільної переправі були сприйняті воїнами як початок нового етапу походу. Поширилися чутки про величезні просторах за річкою і небувалої заселеності області Гангу. Все, аж до останнього воїна, розуміли: головні труднощі ще попереду. Вони розпочнуться після переправи.
Невелика перепочинок у безперервному русі породила у війську розгубленість. Щось подібне вже відбувалося після смерті Дарія, але тоді вплив Олександра виявилося сильнішим охопила воїнів туги за батьківщиною. Варто було тоді цареві нагадати про причаїлася Бесс і залучити на допомогу найманців, як ветеранів вдалося захопити за собою.
Але не можна забувати про зміни сталися з тих пір. На сході не було справжніх супротивників, хіба що де-небудь у найвіддаленіших куточках. Туга за Батьківщиною зіграла свою роль, але головне полягало в тому, що сили воїнів вичерпалися. Ще в Таксіле армія зберігала гарну форму, але як тепер все змінилося! Незвична їжа, жаркий, вологий клімат, труднощі переходу по пилу і бруду - все це породило численні хвороби. Та до того ж почався страшний період тропічних дощів. Душевний і фізичний стан воїнів було підірвано. Дощі тривали вже сімдесят днів і супроводжувалися страшними грозами. Земля була вкрита водою, дороги - брудом; продовольство псувалося, зброя іржавіло, люди страждали .. Колись могутня армія перетворилася в брудну, змучену натовп, одягнену в індійське ганчір'я. У воїнів залишалися тільки втома і відчай. «Що означали тепер Діоніс і Геракл? Яке значення мали всі ці заклики в порівнянні з реальними тропічними зливами і повним знемогою?
Безнадія виявлялася все сильніше, і зневірені незадоволені люди, нічого не боячись, об'єднувалися в групи. Цар зрозумів, що необхідно терміново щось робити. Він не ризикнув звернутися до військового зборам, а викликав тільки вищі командні чини. Він розраховував зустріти розуміння серед них, за і тут становище змінилося. Рік тому воїни були готові піти заради Олександра на все: їх відданість допомагала царя перемогти невдоволення «офіцерського корпусу». За цей час йому вдалося зломити волю аристократів, але тепер саме воїни відмовлялися йти далі. Якби Олександру вдалося захопити за собою воєначальників, то, може бути, з їх допомогою він зумів би все-таки здобути перемогу. Як це часто бувало і раніше, цар кинув на чашу терезів усе чарівність своєї особистості. Він говорив, він нагадував, що достатньо лише одного останнього зусилля, щоб завершити велику справу. Він малював картину світу, якою бачив її сам, і показав, що в завоюванні не вистачає лише останнього наріжного каменю. Може бути, цар підкреслив, що не хоче нікого примушувати, йому важлива вільна воля підлеглих. Але вже під час своєї промови, а особливо після неї він зрозумів, як невимовно всі втомилися. Не було криків схвалення самих відданих, надійних ентузіастів і підлабузників ». [52] Цар марно вимагав відповіді від Німа сподвижників. У цю хвилину він був зовсім самотній. Нарешті підвівся один з його близьких людей. Людина непідкупний, золотою і здатний - славний Кен. «На жаль, у повідомленнях Аррвана і Курцій його мова приведена не дослівно, але позначається роль Птолемея, який був свідком цієї сцени. «Він схвалив план свого царя завоювати світ в: сказав, що готовий брати участь в будь-якому поході, в будь-яку країну - від Індії: до Гераклових стовпів. Але потім зі спокійною гідністю він протиставив сліпий волі свого повелителя нездійсненність всього їм задуманого. Його промова була заснована не на особистому думку, а на реальних фактах - повній знемозі македонського війська. За останній час армія дійшла до крайності! Здійснити плани Олександра можна тільки з новими силами. Простота, об'єктивність і благородство мови Кена подіяли витвережували. Після сімдесяти днів тропічних злив, після вимученою промови Олександра всі відчули полегшення. Вражений промовою Кена, а ще більше успіхом, який вона мала, Олександр негайно закрив збори ». [53]
На наступний день він знову зібрав його. Він сам, заявив Олександр, піде далі, але нікого з македонян не стане: змушувати йти за ним. Знайдеться достатньо добровольців; інші нехай ідуть додому і розкажуть своїм співвітчизникам, як вони кинули царя серед ворогів. Він пішов, залишивши своїх воєначальників сумні. Це була остання спроба. Цар марно сподівався, що йому вдасться вивести виснажених людей із апатії. Безмовність повисло над залитим дощем табором. Минуло три дні. У нервовому самоті Олександр вів свою найважчу битву - між волею і розумом.
Коли, нарешті, ця внутрішня боротьба закінчилася, впали останні піщинки в годинах східної експедиції. »Цар вирішив: запитати поради у богів. Пророцтва його не задовольнили. Він скликав найближчих друзів і наказав оголосити війську про повернення додому. Олександр не захотів бути свідком зміни настрою; воїнів, викликаної його повідомленням. Радість і подяку більше, ніж що-небудь інше, показали своєчасність його рішення. Тільки тепер було остаточно ясно, що похід продовжено: не буде.
На Гіфасісе Олександр опинився в повній самоті, і все ж: доводиться дивуватися тому, що він, хоча і не без боротьби, так швидко примирився зі своєю поразкою. Адже у нього залишалася можливість відтягнути рішення до кінця періоду дощів, тобто всього на кілька тижнів. Це було б виходом для людини з твердою волею. Але у вирішальний момент виявилося, що Олександр не володіє цією якістю. Таке можна пояснити тільки внутрішньою непевністю, що охопила в цей час царя. Мені хочеться відзначити, що в душі Олександра боролися дві непримиренні сили - вперте, непохитне прагнення до оволодіння світом і відчуття реальності, розуміння невідповідності його можливостей з просторами Індії.
Свій відхід Олександр обставив, зрозуміло, годилося нагоди церемоніями, мета яких - показати, що він відступає тільки перед богами, а зовсім не перед людьми. За війську було оголошено: напередодні переправи через Гіфасіс цар зробив жертвопринесення, і вони виявилися несприятливими; воля богів змусила Олександра скасувати свої наміри. За наказом царя на березі Гіфасіса спорудили 12 величезних вівтарів і принесли жертви богам; навколо табору на великій відстані від нього македоняне спорудили глибокий рів, а в самому таборі влаштували двомісні намети з величезними (5 ліктів, тобто приблизно 2,5 м) ложами і стійлами для коней, вдвічі більші за звичайні; на місці табору і навколо нього розкидали зброю неправдоподібно великих розмірів, щоб індійці зрозуміли, з ким мають справу.
Ідучи до Гідаспе, Олександр передав владу над усією територією між цією річкою і Гіфасісом Пору; правителем північних областей він був змушений призначити старого ворога Абісара. Однак, хоча останній і називався сатрапом, в його реальної влади та фактичної незалежності ніяких істотних змін не відбулося. Сатрапом провінції на захід від Індії до кордонів Бактрії Олександр поставив Філіпа, сина Махата. На Гідаспе Олександра чекала велика флотилія, він збирався плисти униз по цій річці і далі по Інду до Індійського океану, армія повинна була йти пішим порядком: одна частина під командуванням Кратера - уздовж правого берега річки, а інша під проводом Гефестіона - вздовж лівого. З піхотинцями йшли і бойові слони. Флотилією командував видатний грецький флотоводець Неарх. Упертий опір індійців, мабуть, справило на воїнів Олександра велике враження, позначилася також втома від багаторічної походу. Ймовірно, чималу роль зіграло і ту обставину, що Індія, принаймні її північно-західна частина, виявилася далеко не настільки багатим об'єктом грабежу і наживи, як припускали на початку походу. Олександр змушений був відступити.
На Олександра і його оточення Індія справила сильне враження, особливо зустріч з екзотичними для греків і македонян індійськими філософами, яких греки називали оголеними мудрецями (гимнософистами). Серед найважливіших відмітних ознак як раз і було оголення тіла.
«Перша зустріч Олександра з гимнософистами сталася в околицях Таксіли; один з них, Дандамід, був радником Амбхі-таксі, і саме йому останній був зобов'язаний рішенням дружньо зустріти Олександра. «Олександр послав до гимнософистами кініка Онесікріта: кінізм мав чимало рис, сближувало його з джайнизмом, і можна було очікувати, що філософи знайдуть спільну мову.
Коли Онесікріт з'явився до голих мудрецям, один з них, Калан, запропонував йому роздягтися, сісти на камінь поблизу і вести бесіди на філософські теми. Калан хотів, щоб Онесікріт прийняв вигляд ченця-дігамбра. Похваливши Олександра за його бажання долучитися до мудрості, він обмежився повчаннями про необхідність бути вище насолод і страждань, відрізняти страждання від праці, зокрема, розумового, припиняти чвари і чинити добро суспільству і окремим особам.
За допомогою Амбхі-Таксі вдалося умовити Калана приєднатися до Олександра. Про його контактах з Олександром відомо мало, хоча джерела і стверджують, що філософ користувався повагою царя. Розповідають, ніби одного разу Калан продемонстрував Олександру притчу: розстеливши перед ним суху шкуру, він спочатку наступив на один, потім на іншій її край - і протилежні краї по черзі піднімалися, потім встав на середину, а вся шкура продовжувала лежати на землі. Олександр повинен був зрозуміти, що йому слід перебувати в центрі свого царства, а не бродяжити по околицях. Однак найбільше враження на Олександра і його оточення справило самогубство Калана, обставлене пишною театралізованої церемонією. Ніколи не хворів старий філософ занедужав і вирішив померти. За вказівкою Калана був складний величезне багаття; супроводжуваний урочистою процесією філософ був принесений до місця дії (за іншими варіантами - під'їхав на коні) і велично ліг на приготовлене для нього ложі. Греки і македонці особливо були вражені тим, що у бурхливому полум'я філософ зберіг повну нерухомість. Передавали, ніби, простуючи на вогнище, Калан передбачив близьку кончину Олександра, заявивши про швидку зустріч з ним у Вавилоні ». [54]
З підлеглих територій Сінда і Пенджабу (на захід від Джелама) Олександром були створені дві сатрапії, на решті території були залишені місцеві правителі, які опинилися тепер в залежності від сатрапів. Відразу ж після відходу армії Олександра в Індії почалися смути самих македонян і антімакедонской повстання індійців; результатом цього було швидке вигнання завойовників з країни.
Олександр не був подібний монгольським ханам, захоплюючі нові землі заради самих завоювань. Він мріяв про створення такої держави, яке об'єднало б світ. Грецька культура мала стати основою цього майбутнього об'єднання, але кожної окремої частини належало внести в нього свій внесок. Всі Середземномор'ї вже підготувався до подібного об'єднання, крім того, можна було спробувати включити в нього й Перське царство. Але як бути з Індією? Три фактори, мабуть, бентежили царя.
Перш за все, Олександра відлякувала зовсім інша, далека від грецької, культура Індії з її чужої кастовою організацією, консерватизмом поглядів і звичаїв. Спілкуючись з Пором, Олександр отримав лише смутне уявлення про духовне життя індійців. До несумісності культур слід додати другий, який ускладнює справу фактор - величезну протяжність індійській території. По той бік Гімалаїв Олександр, як і його вчитель Арістотель, припускав побачити східну частину океану. Вважалося, що, рухаючись у цьому напрямку, вони втечуть від жилої смуги землі. Шукати океан випливало, рухаючись на Схід, тобто в Індію. Але тут перед ними постали могутній Ганг і величезний ареал, густо населений. Отже, Індію не можна було розглядати просто як придаток вже відомої частини світу, тим більше що земля простягалася в цьому напрямку ще далі і мала більш важливе самостійне значення, ніж припускав Олександр. Треба було або цілком присвятити себе завоювання такої Індії, або відмовитися від неї.
Нарешті, третій чинник. Дуже важко було б освоювати ці величезні простори політично. Індія являла собою націю, але не єдина держава, а велике розмаїття політичних утворень: добре організовані князівства, керовані раджі, або міські центри, і вільні народності, об'єднані на недовговічні держави. Деякі племена перебували ще на дуже низькому культурному рівні. Різниця етнічного складу, релігійних поглядів, громадського і політичного ладу перешкоджало сприйняттю єдиного керівництва. Навіть у невеликих об'єднаннях кастовість приводила до існування суворо ізольованих один від одного соціальних верств. Це була строката мозаїка, яка могла у будь-який момент розсипатися. Крім всього іншого тут постійно відчувалися напруженість, взаємна недовіра і ворожнеча.
Ясно, що всі ці обставини не сприяли мети Олександра. Він міг, звичайно, скористатися принципом «розділяй і володарюй» і протиставити опору роздроблених князівств єдину владу. Якби Олександру при його умінні перемагати протистояло єдину державу, йому знадобилося б усього кілька ударів, щоб завоювати всю Індію. Якби навіть він залучив на свою сторону одні племена і направив їх на інші, непокірні, він все одно неминуче заплутався б в індійській політиці. Олександру вже довелося дізнатися, як важко примирити в загальній політиці вірного Таксі з не менш вірним Пором.
Повторю, що Індія ніколи не була єдиною імперією, вона не зазнала впливу загальної влади, і у її населення не було почуття приналежності до єдиної держави. Коли Олександр усвідомив всі, вона мала для нього вирішальне значення. Цар зрозумів, що тут ніщо не нагадувало Перське царство.
«У Персії все було зрівняне, і люди звикли до існування імперії. Тому перехід влади до Олександра пройшов легко, і через вісім років Олександр володів вже добре організованим державою від Егейського моря до Інда. На порожньому місці такого не зміг би домогтися навіть син Зевса. Пробудити у індійця почуття приналежності до імперії - чи не був це сізіфова праця? Якби цар присвятив все своє життя тільки цьому завданню, вирішив би жити тільки для Індії і сам перетворився на індійця, тоді, можливо, йому вдалося б здійснити свої плани. Олександр вже одного разу показав подібну здатність перевтілюватися, коли накрив тіло Дарія своїм плащем. Тоді він став Великим царем, став персом. А ще раніше прийняв Олександр вавілонську корону і титул фараона. В Індії, навпаки, він уникав будь-яких було претензій на легітимну владу, хоча така можливість випала йому після перемоги над Пором. Він не прагнув стати раджів. Мабуть, цар керувався тими ж причинами, за якими раніше він відмовлявся від призначення македонських намісників над Пором, Абісаром,. Визнання місцевих раджів означало разом з тим і визнання винятковості положення Індії, відмова від управління нею через сатрапів. Виникає питання: чи не засумнівався чи Олександр у своїй божественної місії? ». [55] Щоправда, в Індії він теж засновував міста. Крім того, не можна з упевненістю стверджувати, що Олександр ввів би сатрапії, якби завоював Західне Середземномор'я. Можливо, він визнав би й там місцеві державні форми правління, особливо якщо зустрів би беззастережне підпорядкування. У Олександра мене особливо захоплює його дивовижна здатність, незважаючи на владолюбство, пристосовуватися у разі необхідності до будь-яких обставин і отримувати зі свого досвіду все нове і корисне.
У всякому разі, проблема освоєння Індії, як вже було сказано вище, пов'язувалася не з військовими завданнями, а з труднощами освоєння цієї країни. Захід і Передній Схід ставилися один до одного вороже. З Індією Захід не пов'язувала навіть ворожнеча. Ніяка доктрина, ніяка воля не могли тут нічого змінити. Безнадія освоєння Індії була очевидна.
Що при цьому думав цар, ми не знаємо. Навряд чи навіть з найближчими довіреними людьми він був цілком відвертий. У джерелах, в усякому разі, історики про це нічого не знаходять.
Можливо, для Олександра відмова від підпорядкування воїнів на Гіфасісе був лише приводом для припинення походу. Рішення ж виникло в результаті розуміння обстановки, що склалася. Легко, звичайно, здогадатися, що прийняти це рішення йому було не просто. Його навіть не так засмучував відмова від захоплення Індії, як обтяжувала необхідність покінчити з ідеєю об'єднання світу. «Ідея, якій він присвятив все своє життя, провалилася, бо на сході коло земель не вдалося замкнути. Це була рана, яка постійно мучила Олександра. Він не міг позбутися від неї не тому, що кілька македонських підрозділів відмовилися наступати, а тому, що Схід виявився недоступний підкорювачеві світу. Чим далі цар просувався по Пенджабу, тим більше хвилювала його «проблема Інду». Тепер він всі свої сили кинув на вирішення цього завдання. Він сподівався досягти великої мети - дійти до краю землі, до океану. Хай не на крайньому сході, нехай в іншому місці, але треба було дійти до межі світу. Досягнувши її, можна було наблизитися до пізнання всесвіту. Якщо підкорювача світу й спіткала невдача, то дослідник світу міг знайти розраду в цьому успіху ». [56]
Похід Олександра не був настільки значною подією для Індії, як для країн Близького Сходу та Середньої Азії. Завойовники пробули в країні тільки кілька років і підпорядкували собі порівняно невелику її частину, до того ж малозначним з політичної та економічної точки зору. Тим не менш, для Індії цей похід не залишився безслідним. З цього часу Індія починає грати все більшу роль у системі міжнародних відносин; виросла сухопутна торгівля між Індією та країнами Середземномор'я; обмін посольствами між індійськими царями і царями елліністичних держав, а пізніше і Римом, стає все більш частим явищем. Країни Середземномор'я ближче познайомилися з Індією завдяки розповідям, записок і спогадів учасників походу Олександра.

ГЛАВА VI
Відразу ж по поверненні перед Олександром постало складне завдання з організації управління величезною державою, яка виникла в результаті завоювань. Заходи, проведені Олександром за той недовгий термін, який йому ще залишалося жити (трохи більше року), вся його політика несуть на собі риси певної подвійності. Олександр діяв як владика величезної багатонаціональної держави, центром якої він зробив Вавилон. Він прагнув зміцнити єдність держави, згладити суперечності між завойовниками і переможеними. Звідси - так звана політика «злиття народів», яка знайшла найбільш яскраве вираження у весіллі в Сузах, коли в один день пишно відсвяткували одруження 10 тис. воїнів - греків і македонян - з місцевими дівчатами. Всі наречені отримали від Олександра багате придане. Олександр залучав місцеву знати до управління державою. Ці та ряд інших факторів дозволили деяким вченим говорити про Олександра як провісника «братерства народів». Проте його діяльність свідчить про інше - про прагнення розширити свою соціальну базу, злити воєдино персів і македонян, особливо їх знати, створивши свого роду «панівний народ», вірну опору влади і знаряддя гноблення і експлуатації інших народів. Крім того, оскільки македонська монархія зберігала ще окремі пережитки військової демократії (роль загальних зборів воїнів), Олександр, об'єднуючи македонян з персами, тим самим зводить і їх до рівня поданих.
У цій політиці розриву зі старими македонськими традиціями перешкодою для Олександра стала його власна армія, до цих пір представляє основну опору його влади. Тому Олександр прагне змінити її характер, включивши в неї 30 тис. юнаків, які ще під час походу хлопчиками були відібрані з місцевого населення і навчені грецької грамоти та вмінню поводитися з македонським озброєнням. З цією метою, а також піклуючись про боєздатність війська, цар звелів відправити по домівках воїнів, «не придатних до військової служби за віком і каліцтв». Наказ викликав справжній бунт, в якому взяли участь і інші македоняне, але Олександр круто розправився з призвідниками і в результаті 10 тис. македонян були відправлені по домівках. Він проводить і деякі інші реформи в армії, включаючи в неї нові контингенти з місцевих племен, але тепер вже з'єднуючи македонян і персів всередині окремих підрозділів.
Разом з тим греки і македоняне залишалися народами-завойовниками.
Олександр по суті мало змінив колишню адміністративну систему Ахеменідів; поєднання сатрапій і залежних держав. Правда, боячись сепаратизму сатрапів, він обмежив їхню владу цивільними справами, поставивши поряд з ними військових комендантів, підлеглих безпосередньо йому самому.
«Серед інших заходів Олександра в політичній області особливе місце займає указ 324 р. до н. е.. про повернення в грецькі міста всіх вигнанців і відновлення в правах власності. Відносини Олександра з греками Балкан формально регулювалися статтями угоди про Корінфському союзі. Указ 324 р. до н. е.. суперечив принципам невтручання у внутрішні справи полісів, передбаченим цією угодою. Зміни, які відбулися в характері влади Олександра під час походу, зробили Коринфський союз непотрібним, і якщо раніше Олександр трактував його принципи так, як йому було потрібно, то тепер він просто ігнорує цей союз, доручаючи Антипатру у разі необхідності застосувати проти послухавшись військову силу » . [57]
В організації управління та експлуатації місцевого населення важлива роль належала знову заснованим містам. Проблема колонізації, питання про те, скільки саме міст заснував Олександр і з якою метою, викликали жваву дискусію серед науковців нашого часу.
Що стосується соціально-економічних відносин, то війна, що супроводжується продажем в рабство величезних мас населення, безсумнівно, сприяла поширенню рабства в його класичній формі, а масова карбування монет із скарбів перських царів стимулювала розвиток товарно-грошових відносин.
Олександр не заспокоївся на досягнутих успіхах. Важко сказати, наскільки достовірні збереглися свідоцтва про подальші плани Олександра: поході проти Карфагена, завоюванні Італії і Сицилії, експедиції до Геракловими стовпів (сучасна Гібралтар). Але спрага діяльності не залишала його. Східний похід багато в чому розширив географічні знання, новий морський шлях відкрило плавання Неарха з усть Інду по Індійському океану і Перської затоки. Але цих знань було тепер мало. З греками пов'язано ще один захід Олександра - це насильницьке обожнювання його особистості.
З Суз були послані до Греції гінці, які принесли еллінам ще одну несподіванку: вимога царя надавати йому почесті як богу.
Наскільки б дивно було нам це вимога, воно легко пояснити, якщо розглядати його як продовження тяжкої боротьби, яку Олександр вів протягом всього свого життя, - боротьби за визнання свого абсолютного авторитету, відповідного його лічності.Как вже говорилося, цар відчував у собі воістину вулканічні сили, його долали грандіозні задуми, щось надприродне, таємниче і він прагнув знайти цьому пояснення. І коли жрець Амона вітав його як сина бога, він сприйняв це як одкровення. Щось божественне дійсно було в його натурі; адже він вважав себе спадкоємцем свого містичного батька. Але незабаром виявилося, що далеко не всі поділяли його погляди. Більшість македонян не зрозуміли ні вислову бога, ні неймовірних вимог царя. Вони замкнулися і вважали за краще мовчати, як зазвичай мовчать люди при прояві марнославства у осіб, наділених владою. Але їхні думки та почуття іноді проривалися назовні, як це було з Келіта або в описі.
«Під час інциденту в Бактрії Олександру здавалося, що за допомогою проскинезу знайдено шлях для затвердження надприродного, божественного авторитету царя. Але спроба була занадто сміливою, і здійснювалася вона суто по-східному. Олександр йшов на великий ризик і програв. Здавалося, завоювання божественного авторитету для нього неможливо ». [58]
Але жага визнання своєї божественної сутності в Олександра росла в міру того, як дозрівали його плани панування над світом. Йому вже недостатньо було називатися сином бога, він відчував богом себе. Крім того, інтереси імперії теж вимагали, щоб володар світу користувався абсолютним божественним авторитетом, і негайно, а не після його смерті, як це сталося з Гераклом. Таким чином, бажання Олександра викликалося не тільки особистими мотивами. Як це не раз бувало, устремління царя поєднувалися з цілком раціональною необхідністю.
Слід зазначити, що зміцнювати авторитет царя було потрібно не повсюдно. Єгиптянами він міг бути задоволений, адже, будучи фараоном, Олександр і так сприймався ними як бог. В Ірані, як і взагалі в Передній Азії, не існувало обожнювання царської влади, але вогні, розпалює в честь царів, горіли тепер для Олександра точно так само як колись для Ахеменідів. Визнання величі і всемогутності царя виражалося тут в обряді проскинезу. Більшого й не вимагалося поки від Сходу. А на майбутнє Олександр, може бути, думав про заснування єдиного культу для всієї імперії.
Але зовсім інакше було з македонянами і греками. Сам Олександр позбавив всякого значення свою роль лідера еллінського союзу, так як вона більше не відповідала його намірам і цілям, і, звичайно, всемогутньому володареві титул царя Македонії здавався недостатнім. Такім.образом, Олександру потрібно було, щоб саме на Заході визнали його божественну сутність, адже тільки так можна було згладити протиріччя між існуючими там уявленнями про свободу і нової автократією.
Македонії було чуже обожнювання правлячих царів; згідно з давнім традиціям лише померлим володарям виявлялися почесті як героям. Щоправда, Філіп під час останнього весільного святкування наказав, щоб його статую пронесли крізь натовп разом зі статуями дванадцяти богів, як би прирівнюючи себе до безсмертних. Це відбулося, напевно, під грецьким впливом, адже вже в Ересе греки присвятили вівтар Зевсові-Філіппіосу, а Ісократ обіцяв Філіпу безсмертя в нагороду за оголошення війни персам. Але для Філіпа все це означало, ймовірно, не більше ніж ще один дорогоцінний камінь у короні Македонії. Йому і в голову не могло прийти проміняти родове царство, отримане за правом спадкування, на царство, отримане за божественним правом.
Саме в цьому і полягала головна трудність, що виникла перед Олександром. Македоняне дуже добре розуміли, що для нього новий титул означав кінець колишньої царської влади. Цим і пояснюється їхній опір і негативне ставлення Антипатра до обожнювання Олександра.
Навесні 323 р. до н. е.. до Олександра прибули посли, щоб вітати його як нового бога. Вони з'явилися як посланці окремих держав, а не Союзу, і це більше, ніж що б то не було, доводить поступове руйнування єдності Союзу. Але бажання царя було виконано, і підготовлена ​​ним грунт принесла свої плоди ..
Тепер я зупинюся на суспільній структурі, якої Олександр протегував у своїй імперії. Безсумнівно, він надавав перевагу чотирьом громадським прошаркам: землевласникам, городянам, воїнам і жерцям. Аристократи, залежні від царів, були як у Македонії, так і в Персії. Олександр визнавав і тих і інших, але хотів їх об'єднання. У вищих шарах суспільства великодушно були прийняті і греки, при цьому вони прирівнювалися до македонської знаті. Вища прошарок повинна була давати імперії воєначальників, чиновників і намісників. При цьому цар вимагав, щоб особи, навіть мали високі повноваження сатрапів, повністю відмовлялися від усіх своїх прав на владу і були лише знаряддям в його руках. Це вимога виявилася, проте, важко здійсненним.
Велику увагу під знову заснованих містах була приділена розвитку та процвітанню міського стану. Архітектура, спосіб життя повинні були мати грецький або греко-семітська характер. Передбачалося, що повноправними громадянами цих міст будуть переселенці-елліни. Але в містах дозволялося селитися і місцевим жителям. Стаючи городянами, вони височіли б над сільським населенням. Передбачалося, що вони зможуть поступово еллінізувати. Царська політика і тут, безсумнівно, вітала змішані шлюби. Таким чином, поняття «громадянин» досі невідоме Сходу, поступово завоювало б світ. Поселенець став би громадянином міста і в той же час миру. Однак надання цивільних прав, як і існування окремих держав, не передбачалося.
Як видно з останніх, що залишилися невиконаними планів Олександра, він покладав великі завдання на еллінських і семітських городян. Слід звернути увагу на те, що цар бачив не тільки в греках, але і в еллінізірованних фінікійцям засновників майбутньої культури міст ..
«При проведенні так званої культурної політики цар виявляв надзвичайну обережність. Він не хотів поширенням грецької культури ображати почуття місцевого населення. Олександр мріяв залучити місцевих жителів на свій бік добром, не вдаючись до насильства. Тому він не тільки не викорінював східні мови, а, навпаки, всіляко підтримував Певкеста, який користувався перською мовою і шанував перські звичаї. Всюди на Сході цар залишав в силі місцеві східні правові норми і традиції; привести народи до єдиного знаменника загальногрецької здавалося йому більш небезпечним. Він домагався одностайності і згоди між ними. Введення грецької традиції було тут зовсім не самоціллю, а лише засобом ». [59]
Такі були принципи управління Олександра. У багатьох відносинах вони здаються незавершеними, незакінченими. Але у головному вони гранично ясні. Немає сумніву, що Олександр прагнув до створення процвітаючої всесвітньої держави. Тільки це благо повинно було бути продиктовано, наказано згори.
На Інде Олександра вперше з надзвичайною силою охопила пристрасть до відкриттів. З тих пір його не переставали займати плани досліджень і розвідок. І час для цього цілком підходило, тому що до створення нової імперської армії не можна було й думати про серйозні завоюваннях.
Звичайно, не слід думати, що цар робив дослідницькі експедиції тільки заради науки. Він як і раніше думав про благо імперії, і відкриття повинні були в рівній мірі служити і державним інтересам і дослідним. Він відкривав, щоб в той же самий час завойовувати й освоювати .. При цьому він думав про торгівлю, добробут і вигоді, але не тільки тих, хто відкривав нові країни і народи, але і тих, кого «відкривали». Адже все нові народи ставали тепер підданими імперії. Такі були задуми і наміри Олександра. Але в кожному окремому випадку з'ясовувалося, як будуть розподілені ці блага і що залишиться на частку місцевих жителів. Саме так діяв Олександр на Інді і в Гедросіі: в один і той же час він відкривав, завойовував, освоював, а потім змушував підкорені народи укладати з ним мир. Так само передбачалося діяти і в майбутньому.
Після Індійського походу плани завоювання світу вступили в якусь нову фазу. Тепер Олександр хотів включити в імперію і навколишні землі, що лежать на кордонах землі. Правда, пустелі завойовувати було ні до чого, цар мав намір освоювати річки, узбережжя й сам Світовий океан. Як вже говорилося вище, Олександр захопився в Індії ідеєю морських шляхів, що проходять по краю землі. Після Гедросіі плани судноплавства ще більше заволоділи Олександром. Адже сухопутний похід виявився надзвичайно важким, та й невдалим, а Неарх вдалося досягти цілі майже без втрат. Чи не було це кращим доказом переваги морських шляхів? Але морські маршрути слід було небагато змінити і продовжити.
Відразу після того як Неарх прибув в кишені і зустрівся з царем, обидва друзі, окрилені успіхом, намітили новий план Подібно до того як вдалося прокласти морський шлях з Індії до Персії, тепер було вирішено пройти вздовж берегів Аравії, а потім обігнути Африку. Може бути, вдалося б навіть напасти на Карфаген із заходу, з боку Геркулесових стовпів. Звичайно, частина цих задумів була просто породженням хвилини впивався радістю царя, але він вхопився за головну думку і негайно наказав почати будівництво флоту в далекій Фінікії. Дерево для цих цілей повинен був постачати Ліван, мідь, клоччя та парусину - Кіпр. Кораблі в розібраному вигляді доставлялися до Євфрату, а від Тапсака флот спускався вниз за течією до Вавилону. У цьому був весь Олександр, швидко і легко приймає рішення, що змінюють світ.
Після Суз плани освоєння морських шляхів поступово стали набувати більш чіткіших обрисів. У Месопотамії, так само як колись в Індії, в першу чергу потрібно було освоїти великі річки, і насамперед їх гирла. Однак відкриття судноплавства по Тигру і Євфрату зіткнулося з деякими труднощами. Відчуваючи докори бажанням скоріше досягти моря, Олександр спустився по Евлею і заснував у гирла нову Олександрію, потім піднявся вгору за течією Тигру. Решта суден скористалися каналом, який веде до Тигру. Сухопутні війська прибули туди ж. Почалася досить важка робота: Тигр у багатьох місцях був перекритий греблями, завдяки чому вода надходила на поля, і цар з властивою йому нещадністю наказав вирубати їх. Він жертвував греблями для вирішення більш важливою, з його точки зору, завдання - перетворення Тигра в судноплавну річку.
Олександр не забував про свій план обігнути Аравію. Правда, варто було дочекатися, коли в Фінікії закінчиться будівництво нових суден; до того ж осінь і зима затримали царя в Мідії. Таким чином, вдалося підготувати все з більшою ретельністю, ніж це було зроблено під час першої подорожі Неарха. Тепер не було необхідності ризикувати цілим флотом, а можна було послати всього кілька кораблів для попередньої розвідки. Те, що не вдалося б зробити цим кораблям (мається на увазі головним чином завоювання і заселення прибережних земель), завершила б наступна за ними велика експедиція.
Ще до того як Олександр в 323 р. до н. впритул зайнявся підготовкою Аравійської експедиції, він віддав розпорядження, надзвичайно характерне для його планів освоєння світу: він наказав Гераклід створити в Гірканію флот для дослідження Каспійського моря. Вище ми вже говорили, що не тільки грецькі географи, що жили до Олександра, але й сам Олександр вважав, що земля має симетричну будову. І так як Олександр вважав Перська затока і Червоне море як би південно-східними затоками океану, Каспійське море, на його думку, було його північно-східним еквівалентом. Якщо б ця думка підтвердилася, то Каспійське море, подібно Перської затоки, мало б вихід до океану; тоді звідси можна було б прокласти шляхи на північ. Звичайно, спочатку потрібно було з'ясувати, чи не є Каспійське море внутрішнім, як вважали більшість географів і сам Олександр. У такому разі нічого тут зробити було б не можна. Тому в завдання Геракліда не входили ні завоювання, ні освоєння, а лише дослідження Каспійського моря. Якщо б з'ясувалося, що вихід до океану дійсно є, цар почав би цим проектом серйозно.
Коли Олександр навесні 323 р. до н. е.. прибув до Вавилону, підготовка до Аравійської експедиції йшла повним ходом. З Фінікії через місто Тапсак прибутку левантійські мореплавці, а одночасно з ними і перші судна, передбачалося використовувати їх згодом на судах і заселити ними узбережжі.
Для місцевих потреб Олександр наказав побудувати в Месопотамії ще ряд судів, крім того, він сконцентрував у Вавилоні флот Неарха. Тут проводилися різні морські маневри, влаштовувалися змагання гребних команд. Сам Олександр здійснив на кораблі подорож по Євфрату.
Цар не встиг здійснити Аравійську експедицію. Олександр помер, коли підготовка до неї була закінчена. Ми можемо скласти собі уявлення про його наміри, тільки судячи з підготовчих робіт.
Безсумнівно, в завдання експедиції входило освоєння внутрішніх областей півострова, але в першу чергу царя займали прибережні області, їх освоєння та підпорядкування, а також торгівля з Індією.
«Вся операція була спрямована спочатку проти аравійців, які живуть на сході Месопотамії, можливо, існувало і намір пройти від Євфрату в глиб країни. Безсумнівно, з розташованого в гирлі порту Тередона флот попрямував до острова Ікар, де, передбачалося заснувати місто і порт. Потім кораблі повинні були пройти вздовж геррейского узбережжя, а сухопутним військам належало захопити і підпорядкувати його. Адже тут знаходився центр торгівлі, яка велася між Індією і Фінікією. Товари переправлялися на кораблях і верблюдах в обхід Перської царства, а весь прибуток потрапляла в руки аравійців. Однією з головних завдань експедиції було, звичайно, взяти аравійську торгівлю під контроль імперії. Безсумнівно також, що далі експедиція прямувала до Тілу, де передбачалося заснувати нову Олександрію. Цар мав намір розселити в областях у Перської затоки західних семітів з Леванту і з їх допомогою оживити торгівлю, з тим щоб вона досягла такого ж розквіту, як на Середземному морі.
Такі були цілі та плани експедиції - може бути, не настільки грандіозної, як походи проти Персії чи Індії. Але цієї ж вельми значною операції цар збирався присвятити кілька місяців; підприємство було сміливим і ризикованим, а з огляду на страшний літню спеку, не менш небезпечним, ніж похід через Гедросію. Морський похід міг бути вдалим, але сухопутна операція влітку, як нам представляється, була приречена.
Від фантастичного плану обійти і Аравію, і всю Африку за один похід Олександр давно відмовився. До Карфагену не було підходу з заходу. У царя за цей час дозрів ще один проект: рушити новостворену армію зі сходу, від Фінікії та Олександрії, і завоювати таким чином панування над Середземним морем. Це був останній грандіозний план Олександра ». [60]
Одним з найбільш значних задумів був намічений, але неопрацьовані план переселення людей з Азії в Європу, а з Європи до Азії. У великих азіатських державах завжди мали місце такі переселення, але, як правило, вони проводилися в покарання, щоб покарати і політично знешкодити міста і народи. Наміри Олександра були зовсім іншими, він думав, що за допомогою шлюбів і звикання одне до одного обидва континенту повинні об'єднатися.
Як би це не виглядало з сучасної точки зору, мова йде тут про шлюби і братання людей різних національностей. Все це разом з має дещо інший характер спробою перемішати македонян і іранців, безумовно, відповідало інтересам імперії. Світова імперія, яка займала величезну територію, звичайно, була головною спонукальною причиною такого переселення.
У зв'язку з цим зрозуміло розпорядження Олександра, зроблену ним незадовго до смерті: розселити фінікійців і сирійців уздовж Перської затоки. До цих пір цар розміщував в нових містах поряд з місцевим населенням греків і македонських ветеранів. Однак тепер усе змінилося: у планування імперії вперше були включені як самостійний, активно діючий фактор семіти льовантійського узбережжя. Олександр, мабуть, завжди цінував семітів як купців. Тому їм дозволялося супроводжувати армію в якості торговців. Крім того, фінікійські міста займали особливе положення і користувалися самоврядуванням, а Газа і Тир після винищення їх населення були відновлені не як грецькі, а як семітські міста. З часом Олександр зрозумів, що семіти набагато охочіше йдуть назустріч його планам створення всесвітньої імперії, ніж усі інші народи. Як опиралися цим планам македоняне, нам вже відомо. Але і грецькі найманці, що осіли на Сході, страждали від ностальгії і бунтували. До того ж вони відрізнялися сильно розвиненим націоналістичним зарозумілістю. Час розквіту національної історії західних семітів, за винятком іудеїв, давно вже минув: вони звикли коритися могутнім державам і охоче підтримували їх, витягаючи з цього користь. Фінікійська міська культура досягла дуже високого ступеня розвитку, перейнявши багато чого від греків. А крім того, семіти узбережжя відрізнялися незвичайною спритністю, умінням пристосовуватися до будь-яких кліматичних умов і нового способу життя. Їх легше було залучити на свій бік і зручніше використовувати, ніж навіть греків. Якщо македоняне і перси могли взяти на себе управління і армію, греки - духовну культуру, то Фінікія з Сирією, та й Левант в цілому займали перше місце в торгівлі. Заселення ж нових міст і мореплавання їм варто було поділити з греками. Таким чином, коли Олександр незадовго до смерті виявив, що перед ним відкрилися абсолютно несподівані перспективи.
Якщо зіставити вираз «переселення народів» з усією діяльністю Олександра, воно може мати ще одне тлумачення. Одночасно з вербуванням людей у ​​Леванте цар наказав купувати рабів. Причому останні повинні були розбиратися в мореплаванні і, що важливо, відповідати вимогам, які він пред'являв до переселенців. Може бути, цар мав намір при їх переселенні до берегів Перської затоки надати їм свободу? А може бути він хотів в основному використовувати рабів для своїх планів змішування і переселення народів? Адже знайти добровольців серед вільних не завжди виявлялося легкою справою. Еллінських найманців, правда, вдалося обдурити і обдурити, застосувавши військову дисципліну. Понад 23000 чоловік переселилося таким чином тільки в північно-східні провінції. Найманці стали ухилятися від царської служби. Вони мало не загрожували відкритим непокорою. Мабуть, слід було шукати інші форми прихованого, а часом і явного примусу. Тому спроба використовувати рабів з метою переселення цілком природна і зрозуміла. Всі ці плани видаються нам значними і цікавими, але, безсумнівно, найбільш грандіозним задумом було намічене Олександром завоювання заходу Середземномор'я. Деякі дослідники вважають, що Олександр не прагнув до завоювань після підкорення Персії, при цьому піддається сумніву останні плани Олександра, і заперечують наявність інших доказів прагнення Олександра до світового панування. Проте подібні думки абсолютно неспроможні. Дії Олександра в Індії та Аравії однозначно свідчать про його задуми. На мій погляд, є ще одне важливе доказ на користь існування задумів всесвітнього панування. Під час походів на схід від Перської царства Олександр, незважаючи на повну відсутність приводів до війни, скрізь виступав як завойовник і агресор. «Він вважав своїм ворогом будь-який народ, будь-яка держава, будь-якого правителя, не вітав його і заздалегідь не виражає покірності і смиренності. Як приклад можна навести завоювання прикордонних індійських провінцій або підкорення племен в Аравії. Підкореним Олександр надавав тільки один вибір: або повне підпорядкування, або загибель ». [61]
Такі дії можна було б визнати дивними і незрозумілими, якщо б не домагання Олександра на завоювання всього світу. «Для володаря, який вважав підкорення світу своєю ниспосланной понад місією, все це абсолютно природно. Якщо Олександр вважав себе володарем світу, він міг, більше того, повинен був вести себе саме так. Коли ж у ньому прокидалася совість, цар заспокоював себе проріканням Аммона. Тому здається неправдоподібним припущення, що думка про західну експедиції виникла у царя тільки в кишені, коли Неарх розповів йому про своє морському поході. Якщо похід проти Індії був обумовлений концепцією панування над світом, то і операція проти Заходу, звичайно, давно входила в плани завоювань, що охоплюють весь світ. Саме тому на далекому Сході Олександр вивчав історію Сицилії Филист і охоче слухав розповіді сицилійських художників про їхній батьківщині. У кишені ці таємні задуми проявилися вперше і породили план прокласти морський шлях навколо Африки до Геркулесових стовпів. Але цар незабаром відмовився від цього плану ». [62]
Однак у мирні роки (324 і 323) сформувався новий, менш фантастичний проект Олександра. Перш ніж докладніше розглянути цей проект, торкнемося існували до цих пір відносин Олександра із Заходом.
«Заплановане Олександром завоювання країн Середземномор'я займало і турбувало ці країни більше, ніж самого царя. Нічого певного ще не було відомо, однак, коли на Заході дізналися про повернення Олександра, якого вважали зниклим безвісти, і про створення нової армії у Вавилоні, всі зрозуміли, що мають бути нові походи. Адже тільки на заході і залишалися країни, які варто було підкорювати ». [63]
Не дивно тому, що деякі правителі країн Середземномор'я вирішили відрядити послів до царя. Адже ніхто поки не вимагав вираження покірності та готовності до підпорядкування, можна було для початку вітати царя, передати йому подарунки та добрі побажання, випросити згоду на укладення з ним союзу. Послів виряжали головним чином тому, що сусіди вже випередили їх. Було доцільно тому спростувати можливу наклеп на себе, а коли буде нагода, і обмовити самих сусідів. Слабші сподівалися на захист від більш сильних або хоча б на справедливе вирішення спорів. Таким чином, Захід сам втягував Олександра в свої проблеми, бо становище там було нестійкий: Рим протистояв самнитами, етруски - галлам, Сіракузи - Карфагену. Все було роздроблено, нічого не вирішено, багато було сильних, але жодного сильніше інших, а вирішити всі проблеми міг тільки найсильніший.
Олександр приймав послів у величезному, блищала розкішшю і пишнотою наметі, спеціально призначеному для аудієнцій, використовуючи для більшого враження слонів і пишно одягнених воїнів. Легко можна зрозуміти, що під час таких прийомів сам цар і його наближені переймалися ідеєю світового панування.
Не можна точно перелічити всі держави і народи, які направили до Олександра своїх послів. Достовірно відомо лише про лівійцям з Північної Африки, а також про посольства брутто, Луканов і Тірренія з Італії.
З античних часів не згасають суперечки навколо питання, прибутку чи на Євфрат посланці з Тибру. Рим тоді тільки почав виходити за межі, він вже затвердив своє панування над Кампанією і приєднав Капую до свого Союзу. Таким чином, Рим переступив свої кордони і ставав наймолодшою ​​великою державою, і не повинно дивувати, що ні Птолемей, ні Арістобул не помітили в натовпі чужинців римських послів. Але видається надзвичайно важливим той факт, що загиблий в Італії цар Епіру, союзник римлян в боротьбі проти італійських гірських племен, був родичем Олександра. Можна було очікувати, що Олександр захоче помститися за смерть свого родича. Ця обставина мала представлятися римлянам підходящим приводом для відновлення союзу з Македонією, але це зовсім не означало, що посольство римлян прибуло з виразом покірності.
Перейду тепер до ролі Західної експедиції в останніх планах Олександра. До нас дійшло тільки коротке повідомлення про останній грандіозному військовому задумі царя. У Фінікії, Сирії, Кілікії та на Кіпрі намічалося побудувати тисячу військових кораблів, які за розміром перевершували трієри.
З новим флотом і нової імперської армією можна було йти па Карфаген, виступати проти всіх народів Середземномор'я, захопити Лівію, Іберію і примикають прибережні країни, нарешті, Сицилію. Північна Африка, Піренейський півострів, Південна Франція і вся Італія включалися, таким чином, в ці плани. Намічалося прокласти широку дорогу вздовж Африканського узбережжя, яка простягнулася б до самих Геркулесових стовпів. Під час походу у відповідних місцях передбачалося споруджувати верфі і порти.
От і все, що ми знаємо про останній нездійсненному задумі Олександра. Більше нічого не дійшло до нас про його самому грандіозному плані. Адже те, чого Риму з труднощами вдалося досягти за століття, Олександр мав намір здійснити за кілька років. У військовому відношенні ця задача порівнянна із завоюванням Персії, організаційно ж вона була більш складною і різноманітною.
І знову-таки я кажу про «мирне підприємстві», але мирним воно було б лише там, де армія зустріла б безумовне послух і підпорядкування. Зібравшись в Олександрії, війська повинні були досягти Карфагена і Гібралтару. Тут перед ними знову б відкрився океан, тільки на іншому краю землі. І знову були заплановані дві розвідувальні експедиції: одна - на південь, навколо Африки, інша - на північ, уздовж узбережжя Європи. До цієї експедиції випливало, звичайно, з'ясувати, чи можна, просуваючись по півночі Європи, дійти до Каспійського моря. Сам задум просування військ як би передбачав похід Ганнібала, здійснений пізніше. Може бути, Олександр підкорив б Альпи, як колись Гіндукуш. У всякому разі, він мав намір закінчити похід завоюванням Італії і Сицилії. Всюди намічалося споруджувати нові торговельні пункти, нові Олександрії. Передбачалося також прокласти нові дороги, що призвело б до розквіту торгівлі та ремесел. Тоді б на всіх трьох континентах процвітало одностайність і злагода.
Не слід забувати і про те, що цар оголосив траур для всієї армії, коли дізнався про загибель в Нижній Італії свого родича, царя Епіру. Отже, безумовно, замишлялося криваве помста: про мирне поході не могло бути й мови.
Безсумнівно, Олександр з його полководницьким генієм і величезною військовою потужністю довів би і цей план до переможного кінця. Йому вдалося б підпорядкувати собі Карфаген і Сиракузи, але тільки не Рим. Після смерті Олександра його жахлива імперія, напевно, розпалася б, яку б довге життя жодного підготувала йому доля. Але римлянам за вже второваною Олександром дорозі вдалося б раніше встановити своє панування над країнами Середземномор'я. У висновку мені хочеться, що в цьому останньому плані завоювання світу Олександр постає перед нами як людина, позбавлена ​​яких би то не було коливань і докорів сумління. Все існуюче, всі священні права він готовий був кинути під ноги своїм воїнам, підкоряючись лише внутрішнім імпульсам що йде від його «батька Амона.». «Він руйнував лише для того, щоб будувати, але його ідеї не мали нічого спільного з органічним розвитком народів. Це було таке стрімке і раптове повалення світу, що удари його геркулесівським палиці могли змусити збліднути навіть богів Олімпу ». [64]

ГЛАВА VII
Грандіозність походів Олександра, які відкрили грекам нові землі, масштаби його завоювань справили на сучасників величезне враження і протягом багатьох століть продовжували хвилювати розум і серця людей. Олександр ставати героєм не тільки історичних, а й літературних творів. В античній історіографії склалося три основних напрямки в оцінці діяльності Олександра: апологетичні, прихильники якого звеличували подвиги і доблесті Олександра, його благородство, великодушність і інші чесноти; негативне, послідовники якого бачили в Олександрі тирана, східного деспота, жорстокого і несправедливого; третій напрям пов'язують з філософською школою перипатетиків (учнів Аристотеля), які позитивно оцінюють діяльність Олександра в перші роки, коли він дотримувався порад свого вчителя, але пишуть про псування вдачі царя у міру зростання його влади (переломним моментом вони вважають страту Каллісфена). Вже в епоху еллінізму в Єгипті виникає суто літературна традиція, мало пов'язана з реальною діяльністю Олександра, - роман Псевдокаллісфена. Він набуває величезну популярність, відомо більше 80 варіантів цього роману на 24 мовах. Образ Олександра вплітається у фольклор самих різних народів - Середньої Азії та Китаю, Ісландії та Індії, він зазнає фантастичні зміни в легендах і переказах Заходу і Сходу. Нізамі, Навої і Фірдоусі зробили Олександра героєм своїх поем, літературні твори про Олександра створюються в Європі.
Оцінка діяльності Олександра не може бути однозначною. Це був, поза сумнівом, великий державний діяч і великий полководець. У результаті його походів була знищена держава Ахеменідів, але греко-македонська армія несла спустошення, рабство і смерть; під час походів зруйнувалися міста і села, гинули люди, стиралися з лиця землі цілі племена. У своїй державі, превосходившей своїми розмірами Перська держава, Олександр силою зброї об'єднав різні країни і народи - культурні грецькі поліси і сохранявшую ще пережитки первісно-общинного ладу Македонію, долину Нілу і Месопотамію з їх тисячолітньою культурою і кочові племена Східної Персії. Ця держава не мала єдиної економічної бази і являла собою суто військове об'єднання. «Македонське завоювання звелося головним чином до захоплення великих міст, важливих у стратегічному відношенні опорних пунктів і доріг. Держава, що виникла на руїнах Перської держави, багато в чому її нагадувало ». [65] Олександр обмежувався визнанням своєї влади і сплатою податків, збір яких був поставлений під контроль македонян і греків. Але в умовах життя, особливо віддалених від центів областей, не відбулося докорінної ломки.
Ще Ахеменіди дбали про досягнення успіху свого царства. І Олександр багато чого перейняв у персів, наприклад турботу про зрошувальних спорудах, про систему доріг, про державну поштою. Особливо благотворно вплинуло на розвиток комунікацій заснування нових міст в місцях, де перетиналися найбільш важливі торговельні шляхи; велике значення мало й розвиток морського судноплавства, а також річкового, яким перси раніше нехтували. До цього слід додати відкриття нових земель і освоєння їх, виробництво нових виробів, знайомство з новими ремеслами. Наскільки важливо все це було, можна судити хоча б з того, що в Індії європейці вперше ознайомилися з продуктами і сировиною цієї тропічної зони.
Олександр не зміг забезпечити створення єдиного народу "персоеллінов", про який він мріяв, ні навіть забезпечити цілісність створеного ним держави. Але він сприяв створенню нових, більш гнучких політичних форм на Близькому Сході. Першим важливим кроком Олександра, який сприяв зміцненню центрального уряду, був поділ влади в сатрапіях. Ставлячи в Ірані на перших порах сатрапів-персів, Олександр позбавляв їх фінансової і військової влади. Поряд з сатрапом призначався спеціальний воєначальник, а збір податків і всі інші фінансові питання були доручені особливому чиновнику, що підкоряється не сатрапові, а головному скарбнику, відповідального тільки перед царем.
У сатрапів було відібрано право карбувати монету, яким вони користувалися при Ахеменідах. Лише Вавилон та деякі фінікійські і Кілікійський, а також грецькі міста продовжували ще карбувати монету самостійно. Цар не тільки взяв у свої руки карбування монети, але і зробив суттєву грошову реформу, перейшовши цілком на срібну основу і об'єднавши аттическую грошову систему з ахеменидской. Введена Олександром срібна драхма прищепилася на Сході і з деякими видозмінами проіснувала багато сторіч. Ці фінансові заходи сприяли об'єднанню держави та зміцненню економічних, а отже, політичних і культурних зв'язків між окремими частинами великого держави. Зростанню виробництва сприяло і те, що величезні скарби Ахеменідів, що лежали в скарбниці мертвим капіталом, були при Олександрі пущені в оборот. Звичайно, введення нової монети було не вигідно для Афін - головного торгового конкурента. Проте висновок однозначний, таким чином для торгівлі відкрилися ринки всього світу.
Важливою стороною діяльності Олександра в підкорених областях було містобудування. Античною історією приписується йому підставу 70 міст, але цифра ця, ймовірно, перебільшена (нам зараз відомо про заснування ним близько десятка). Не всі засновані Олександром "міста" були дійсно містами - здебільшого це були македонські військові поселення, колонії, що знаходилися на царській землі, лише згодом отримали полісні права; в ряді випадків ми маємо справу не із заснуванням нового міста, а з розширенням старого східного міста і наданням йому полісних прав. У всякому разі, за Олександра на Сході з'являється багато нових центрів міського життя - від Олександрії в Єгипті до Олександрії-Опіани на східному березі Інду. Нові міста грунтувалися на важливих стратегічних і торгових шляхах і служили сполучною ланкою між сатрапіями. Політично вони підпорядковувалися намісникам, призначається Олександром, і, мабуть, сатрапам. Містобудівна політика Олександра переслідувала головним чином військові цілі, але значення її вийшло далеко за межі задумів завойовника; ця політика в ще більш значному масштабі і планомірно проводилася його безпосередніми наступниками, так званими діадохами, і пізнішими елліністичними царями, будучи найважливішою опорою їх державної системи.
За армією Олександра прийняли тисячі грецьких торговців і ремісників в надії на вигідні підприємства в нових країнах. Більшість їх осіло в створилися містах, передаючи свій багатий досвід і засновуючи раніше тут невідомі галузі торговельно-промислової діяльності, а їх старі зв'язки з грецькими торговими центрами сприяли розширенню товарного обміну між Близьким Сходом і Грецією. Розширенню економічних і торгових зв'язків сприяли також географічні відкриття, зроблені під час походів, і налагодження нових торгових шляхів. Держава Олександра до моменту його смерті складалася з різнорідних областей, мало пов'язаних між собою. Перш за все це була стара Македонія, що зберігала всі ці роки під управлінням царського намісника Антипатра свій колишній життєвий уклад.
Потім йшли залежні від Македонії поліси європейської Греції, де багато хто ще мріяли про повну самостійність. Мала Азія теж ділилася на кілька зон. Грецькі поліси західного узбережжя тяжіли до Європи і, незважаючи на багаторічне панування там персів, мало чим відрізнялися від своїх європейських побратимів. Міста південного узбережжя представляли зовсім інший тип як в соціальному, так і в політичному відношенні, ймовірно більше мимохідь на фінікійські міста. Центральні та північно-східні райони, населені фригийцами та іншими народностями, по суті, не були підкорені Олександром, так само як вірмени, а також різні закавказькі і прикаспійські народи і племена. Деякі з них номінально визнавали владу Олександра, інші ж залишилися абсолютно незалежними. Єгипет, мало пов'язаний з Ахеменидской державою, і за Олександра зберігав майже повну самостійність. Фінікія і Сірія, незважаючи на трагічну долю Тіра, продовжували, як і при персах, грати важливу роль посередників між Заходом і Сходом і тому мирилися з македонським завоюванням.
На думку Олександра, Месопотамія повинна була стати центром нової держави, а Вавилон - її столицею. У цьому відношенні він мав рацію. Звичайно, Месопотамія, старий культурний центр Близького Сходу, з'єднаний караванними шляхами з Іраном, Кавказом і Середземномор'ям і водними - з Перською затокою, Аравією і Індійським океаном, була природним економічним і політичним центром усіх великих близькосхідних держав аж до середньовіччя.
Далі на схід сягали великі простори Іранського плато, населені різними племенами, в більшості своїй стояли на більш низькому в порівнянні із завойовниками рівні суспільного розвитку. Багато з цих племен, особливо на сході Ірану та в Середній Азії, аж ніяк ще не можна було вважати підкореними остаточно.
Вставлені в цю "варварську" (з грецької термінології) карту нечисленні гарнізони, що складалися переважно з греків, а не македонців, відчували себе дуже невпевнено і часто прагнули залишити негостинні місця. Повстання гарнізонів почалися вже після смерті Олександра.
Величезне значення для наступного часу мали географічні відкриття й вишукування Олександра, поліпшення доріг, судноплавство, прокладання нових шляхів сполучення; все це значно розсунуло рамки тогочасного світу, і дозволила розширити економічні і торговельні зв'язки. Грецька мова і грецька культура в результаті походів Олександра проникли далеко на Схід, навіть туди, де влада Олександра не утвердилась в Індію, Вірменію. З іншого боку, східна культура, наука, виробничий досвід, особливо в галузях господарства, не відомих грекам. вплинули на греків. Особливо виразно вплив Сходу позначається в релігійних уявленнях. Розширення географічних, етнографічних, природничо пізнань еллінів дало потужний поштовх розвитку грецької науки, розквіт якої відноситься до періоду після Арістотеля. «У результаті походів Олександра у всіх країнах, що ввійшли до складу його держави, створюється єдність виробничої техніки, єдність військової справи і озброєнь і, оскільки мова йде про греків і про народи, засвоїли грецьку мову-єдність мови». [66] А тим часом продовжували діяти і сили, спрямовані до розірвання цього об'єднання. Нерівномірність соціально-економічного розвитку різних частин держави Олександра, пережитки примітивних відносин в самій Македонії. «Міцно тримався переконання в неможливості рівності між панами і рабами, еллінами і варварами, а на Сході релігійні забобони - все це протидіяло розгортання та реалізації тих тенденцій, які проявлялися у діяльності Олександра і були обумовлені всім попереднім історичним розвитком. Можливо тому, що якщо б Олександр не помер так рано, йому самому довелося б стати свідком аварії своїх грандіозних планів. Передчасна смерть Олександра лише прискорила розвиток подій, але в більш скромних розмірах, відповідно до реальних можливостей »[67]
Сама організація культурного життя суспільства набула широкого розмаху, неможливий раніше в маленьких відгороджених одна від одної полісах. У період еллінізму література і наука отримують свій багатий центр в Олександрійському музеї. Бібліотека цього музею мала до 700 тисяч сувоїв. Тут не тільки збирали, а й вивчали літературу. Тут виникла філологічна наука, успадкована подальшими поповненнями. Грецькі ігри та святкування, грецькі гімназії, школи, театр отримують широке поширення в країнах Сходу і стає важливим фактором не тільки еллінізації Сходу, а й орієнтації Заходу. Величезне значення мало при цьому виникнення загально грецької мови (на базі аттичного діалекту), поступово витіснив з літературної мови місцеві діалекти. Спільність мови була одним із дуже дієвих способів «змішання життів, побуту і звичаїв». Разом з грецькою мовою до народів Сходу проникають і грецькі літературні жанри. Нарешті, як відомо, грецька література елліністичного періоду стала вихідним пунктом для створення римської літератури.
Релігія теж не стояла на місці. Грецька релігія, не мала свого богослов'я, була заснована на переказі, зафіксованому в численних пам'ятниках мистецтва. У поемах Гомера греки бачили не тільки поетичні міфи, а й історію. В елліністичний період міфологія перестає задовольняти віруючого. В якості джерела віри і релігійних пошуків висувається тепер не переказ, а особисте одкровення. Віруючі шукали опору в східних релігіях. Дивним і важко зрозумілою на погляд пізніших поколінь представляється культ царюючих осіб, що з'являються в елліністичних державах. Нові явища в елліністичної релігії не означали зникнення старої релігії класичного періоду. Старі боги не зникли, але вони змінили свій вигляд, стали "представниками громадських сил". Релігія в елліністичний період стає вперше предметом вивчення. Цей період характеризується релігійними пошуками. Нові боги повинні були більше говорити серцю віруючого, дати йому розраду, опору в створенні можливості порятунку якщо не на землі, то в іншому світі. Зустріч еллінської релігії з східними справила зміни й у релігіях Сходу. Зміни були не дуже значні, тому що зміни умов суспільного життя на Сході в результаті створення еллінських монархій не торкнулися досить глибоко умови життя мас народів. Але еллінізм не привів до повного злиття зі Сходом, не ліквідував розрізненості, відособленості племен і народів. «Єдина релігія тому не могла бути створена. Старе відмирало, нове не було міцним і глибоким. У релігійному відношенні елліністичний період - період пошуків нових форм релігії і релігійної свідомості ». [68]
Це час зазначено успіхами науки, математики, механіки (Евклід, Архімед), астрономії (Аристарх Самоський), медицини, географії, філології. Відбувається зміна в усіх сферах життя: наукової, політичної, громадської і духовної.
Елліністична культура розповсюдилася і збереглася навіть там, де її соціально-економічна і політична база виявилася слабкою і недовговічною. Вона проникла в Середню Азію та Індію. У далекому Причорномор'ї, в Ольвії, Херсонесі, в Боспорському царстві елліністична культура досягла високого розвитку. Звідси вийшли знамениті філософи Біон Сфер, історики Сіріск і Посідоній Ольвіополь, географ Діонісій Ольвійський, поет Ісім. Звичайно, не скрізь і завжди елліністична культура пускала міцні коріння, її поширення та розвиток були нерівномірні. Вивчення історії походів Олександра не тільки розкриває закономірність історичного процесу розвитку античного рабовласницького суспільства, воно дозволяє зробити і більш загальний висновок: коли соціально-економічна формація знаходиться на стадії занепаду і розкладання, спроби панівного класу зміцнити свою владу шляхом введення нових форм економічного і політичного панування приречені на провал. Але щоб не говорилося, ясно одне, що епоха Олександра залишила як історичне, так і культурну спадщину.
У кінцевому підсумку, я можу сказати, македонське завоювання змінило розстановку і співвідношення сил у Східному Середземномор'ї і Передньої Азії, але воно, як показало найближче майбутнє, не змогло забезпечити цілісність і міцність греко - македонської монархії і лише ще більше загострило соціальні протиріччя, які існували на Сході.

ВИСНОВОК
Дванадцять років минуло з того дня, коли пурпурна мантія надала юні плечі Олександра, і за весь цей час правління Олександра не принесло македонянам нічого, крім тривалих маршів, невпинних походів і майже нескінченного ланцюга завоювань. Здавалося вельми сумнівним, що цар коли-небудь направить свої сили на мирні справи. І все ж це диво сталося: після багатьох років військових походів настало затишшя. Правда, іноді чулося брязкання зброї, за це відносилося швидше вже до справ внутрішньополітичним. Якщо не вважати Аравійську експедицію, ніхто не оголошував ні нових супротивників, ні нових військових цілей. Діяльність царя визначалася в основному мирними намірами.
Завойовницькі походи Олександра Македонського на Сході - одна з найбільш популярних тем у світовій та вітчизняній історіографії. Почасти це пояснюється винятковою важливістю даного історичного періоду для подальших доль світової цивілізації. Але головна причина, на мій погляд, полягає в іншому. Це стійкий інтерес масової свідомості до особистості та військово-політичної діяльності полководця. Збереглися п'ять основних античних творів про Олександра, вони належать Плутарху, Арріану, Курц Руфа, Юстину і Діодора «Стиль книги про Олександра неминуче пов'язаний з оцінкою його особистості». [69] Справа зовсім не в тому, що при дослідженні даної проблеми допускаються оціночні судження .
Метою моєї роботи було - виявити основні «віхи» східного походу, враховуючи не лише військовий, а й соціально-політичний критерій. Тому я і розглядав об'єктивні історичні передумови східного походу Олександра; відстежував еволюцію взаємин Олександра і так званої «старої македонської знаті» Фактор виключно важливий.
Особистість македонського завойовника, його блискучі військові успіхи справляли величезне враження і на сучасників і на наступні покоління. У давнину про Олександра розповідали численні легенди, був створений цілий фантастичний роман, героєм якого був македонський завойовник. Хочу відзначити, що в залежності від свого світогляду та політичних симпатій одні історики прославляли його доблесть і великодушність, інші яскравими фарбами зображували його як східного деспота, представляли його в образі тирана. Антична традиція знайшла своє відображення у фольклорі та художній літературі європейських і азіатських народів. Великі поети Нізамі та Навої створили поеми, в центрі яких стоїть образ Олександра Македонського. Олександр, безсумнівно, був одним з найбільших полководців і державних діячів античності. У своїй діяльності він далеко вийшов за межі Македонії. Йому довелося рахуватися зі складними соціальними і міжнародними відносинами, з боротьбою інтересів різних груп азіатського, македонського і грецького населення. Саме ці складні і суперечливі відносини, глибоко йшли своїми коренями в особливості економічного і політичного розвитку стародавнього світу, визначали собою і характер завоювань Олександра і їх кінцевий результат. У результаті походу виникла нова величезна імперія, до складу якої увійшов не тільки ряд областей на Сході, вже не раз об'єднуються в рамках однієї держави, але весь басейн Егейського моря і значна частина Балканського півострова.
Раніше мною було відмічено, що держава Олександра Македонського належала до тих імперій, які не мали єдиної економічної бази і являли собою тимчасові і неміцні військові об'єднання. Економічно і культурно високо розвинені грецькі поліси сильно відрізнялися від напівварварської Македонії; Нільська долина з її тисячолітньою культурою і, здавалося, раз назавжди усталеної складною системою управління - від областей Східного Ірану з їх напівкочовими племенами, що жили в умовах ще дуже примітивного побуту; багаті багатолюдні центри Межиріччя - від малонаселених областей Персиди та Індії. У цьому відношенні нова держава була схожа з царством Ахеменідів, також представляли собою конгломерат, що утворився з багатьох неоднорідних частин. Македонське завоювання звелося, головним чином, до захоплення багатих міських центрів, військових опорних пунктів, важливих у стратегічному відношенні доріг. Олександр обмежувався вимогою визнання його верховної влади та сплати податків під контролем македонських правителів і не прагнув до зміни і ломки вікових підвалин місцевого життя.
. Успіх македонської армії, її виняткова боєздатність були обумовлені, на мій погляд, специфікою македонського суспільства (або тієї стадії, яку воно проходило у своєму розвитку в епоху Філіпа і Олександра). Зрозуміло, величезну роль відіграв і «суб'єктивний фактор», особистість самого Олександра. Але необхідно зазначити, що військовий успіх супроводив македонянам до тих пір, поки не була остаточно зруйнована «патріархальна» зв'язок царя зі своїм військом. Перемоги супроводжували македонянам до тих пір, поки «інтереси» царя відповідали сподіванням македонської аристократії і общинників-селян.
«Основну тенденцію розвитку взаємин царя і війська (зрозуміло, мова йде про старий,« Філіпповському »поколінні) можна сформулювати так: кожен новий військовий успіх македонських військ приносив все більше відчуження у ці відносини. І це лише на перший погляд здається незрозумілим парадоксом. Неможливо налагодити механізм управління і контролю над величезною імперією, спираючись на народ невеликої країни ». [70] Підтверджується висновок, що «засновником« імперії Олександра »був не зовсім Олександр, а Кір». [71]
Для здійснення успішної завойовницької політики на Сході Олександр був вимушений спиратися на македонську аристократію, а для утримання завойованого він повинен був схилити на свій бік аристократію перську. Але не можна забувати, що між цими двома угрупованнями існувало антагоністичне протиріччя (а воно, на перших порах, безумовно, існувало, їх інтереси були несумісні), а ідея всесвітнього панування спочатку була приречена залишитися тільки ідеєю. Потреба утримання та освоєння (господарського, культурного і політичного) завойованих земель на певному етапі вступила в протиріччя із здійсненням ідеї всесвітнього панування.
Швидка загибель світових держав давнини обумовлювалася причинами як внутрішнього, так і зовнішнього характеру. За цим до причин внутрішнього характеру я відношу: 1) відсутність спільної економічної основи, світового ринку і господарства, що позбавляло світова держава тривалої життєздатності; 2) швидкозростаючі протиріччя між народними масами і пануючою верхівкою, викликали внутрішні хвилювання; 3) неможливість забезпечення і зміцнення перемоги армією завойовника зважаючи на необхідність безперервного наступу і розширення комунікацій, що вимагають величезної окупаційної армії, а також зважаючи на збільшення в ході війни у ​​складі армії зростання найманців, які були позбавлені патріотизму і чужі до інтересів завойовників. До причин зовнішнього характеру слід віднести військовий удар ззовні, який дав зростання сил внутрішнього опору завойованих народів. Усі зазначені закономірності були притаманні величезної імперії Олександра, розпад якої був зумовлений не окремими невдачами і помилками або ранньою смертю македонського царя, не притупленням його військового генія, а цими причинами, які я зазначив вище.
Примітний і той факт, який також вимагає пояснення. Ассірійська світове об'єднання складалося протягом шести століть, Перське світова держава - близько двох століть, а імперія Олександра Македонського - близько десяти років. Ассірійська держава розпалася за сорок років, Перське - за чотири роки, імперія Олександра не пережила свого засновника і розпалася, як картковий будиночок, в процесі її складання. Короткий проміжок часу в 43 роки (323-280 рр.. До н.е.), в якій діяли диадохи, представляв собою перехідний період від одного етапу розвитку древнього світу, що характеризується процесом виникнення і розпаду світових імперій, до іншого етапу, що характеризується розвитком елліністичних держав. Хочеться відзначити, що це був не стільки розпад, скільки складання нової політичної форми рабовласницького суспільства. Необхідність створення більш міцної політичної організації, ніж позбавлене економічної основи держава, диктувалося потребою господарського розвитку античного світу: зростанням товарного виробництва і економічних зв'язків між окремими областями. Конкретно історичним вираженням цього процесу і стало виникнення елліністичних держав. Дуже характерно і те, що два перших світових держави попадали в результаті внутрішніх протиріч і зовнішнього удару, а імперія Олександра Македонського - тільки в результаті внутрішніх причин.
З цього випливає, що в процесі розпаду конгломератних держав діють не тільки загальні закономірності, але і конкретні, специфічні особливості. І те й інше є велику теоретико-методологічну проблему, яку важливо вирішити як у конкретних історичних дослідженнях, так і в загальних теоретичних побудовах.
У висновку, мені ще раз хотілося відзначити, що уроки історії нездоланні. Історія карає тих, хто не хоче вчитися у неї. Жодному з претендентів на світове панування не вдалося здійснити своїх намірів. Народи не люблять, «претендентів». Це довів історичний досвід, це підтверджує наша сучасність.
У висновку мені хочеться навести цитату Петра I, який так охарактеризував Олександра Македонського: «Який той великий герой, який воює заради власної тільки слави, а не для оборони Батьківщини, бажаючи бути володарем Всесвіту?». І відповідав: «Олександр ... хотів бути велетнем всього світу »

ДЖЕРЕЛА
1. Квінт Курцій Руф «Історія Олександра Македонського» / За ред. М. Томашевської. М., 1989.
ДОСЛІДЖЕННЯ
2. Колобова К.М. «Нариси історії Стародавньої Греції» М., 1958.
3. Сергєєв В.С. «Історія Стародавньої Греції» М., 1958.
4. Вершигора П.П. «Військове творчість народних мас» Воениздат М., 1961.
5. Енгельс Ф. «Вибрані військові твори» Воениздат М., 1956. С.144
6. Кисельов Є. В. "Походи Олександра Македонського. Правда і вигадка »М., 2005.
7. Ксенофонт «Грецька Історія» / За ред. М. Томашевської. М., 1989
8. Шофман А.С. «Історія античної Македонії» Ч.2 М., 1963.
9. Резніков І. «Олександр Македонський» Воениздат. М., 1950.
10. Шахермайр Ф. «Олександр Македонський» наука. 1981.
11. Шахермайр Ф. «Олександр Македонський» М., 1986.
12. Шахермайр Ф. «Олександр Македонський» Ростов на Дону., 1996.
13. Ошанін Л. «Води безсмертя» М., 1975
14. Резніков І. «Олександр Македонський» Воениздат. М., 1950.
15. Енгельс Ф. «Вибрані військові твори» Воениздат. М., 1956.
16. Гафуров Б.Г. «Історія таджицького народу в короткому викладі» Т.1 М., 1955.
17. Авдиев В. «Історія Стародавньої Греції» М., 1972.


[1] Сергєєв В.С. «Історія Стародавньої Греції» М., 1958. С. 34
[2] Колобова К.М. «Нариси історії Стародавньої Греції» М., 1958. С. 17
[3] Сергєєв В.С. «Історія Стародавньої Греції» М., 1958. С. 40
[4] Вершигора П.П. «Військове творчість народних мас» Воениздат М., 1961. С.25
[5] - Енгельс Ф. «Вибрані військові твори» Воениздат М., 1956. С.144
[6] Кисельов Є. В. "Походи Олександра Македонського. Правда і вигадка »М., 2005. С. 2
[7] Ксенофонт «Грецька Історія» / За ред. М. Томашевської. М., 1989
[8] Вершигора П.П. «Військове творчість народних мас» Воениздат. М., 1961. С.27
[9] Вершигора П.П. «Військове творчість народних мас» Воениздат. М., 1961. С.28
[10] Шофман А.С. «Історія античної Македонії» Ч.2 М., 1963. С.52
[11] Сергєєв В.С. «Історія Стародавньої Греції» М., 1958. С.61
[12]
[13] Вершигора П.П. «Військове творчість народних мас» Воениздат. М., 1961. С.29
[14] Резніков І. «Олександр Македонський» Воениздат. М., 1950. С. 22
[15] Шахермайр Ф. «Олександр Македонський» наука. 1981. С. 74-75
[16] Ошанін Л. «Води безсмертя» М., 1975
[17] Вершигора П.П. «Військове творчість народних мас» Воениздат. М., 1961. С.30
[18] Резніков І. «Олександр Македонський» Воениздат. М., 1950. С. 26
[19] Кисельов Є. «Походи Олександра Македонського. Правда і вигадка »М., 2005. С.5
[20] Енгельс Ф. «Вибрані військові твори» Воениздат. М., 1956. С. 145
[21] Вершигора П.П. «Військове творчість народних мас» Воениздат. М., 1961. С.31
[22] Там же. З. 31
[23] Вершигора П.П. «Військове творчість народних мас» Воениздат. М., 1961. С.32
[24] Резніков І. «Олександр Македонський» Воениздат. М., 1950. З. 64
[25] Кисельов Є. «Походи Олександра Македонського. Правда і вигадка »М., 2005. С.7
[26] Резніков І. «Олександр Македонський» Воениздат. М., 1950. З. 65
[27] Вершигора П.П. «Військове творчість народних мас» Воениздат. М., 1961. С.34
[28] Кисельов Є. «Походи Олександра Македонського. Правда і вигадка »М., 2005. С. 9
[29] Там же. С. 10
[30] Резніков І. «Олександр Македонський» Воениздат. М., 1950. З. 68
[31] Там же. З. 68
[32] Вершигора П.П. «Військове творчість народних мас» Воениздат. М., 1961. С.36
[33] Резніков І. «Олександр Македонський» Воениздат. М., 1950. З. 70
[34] Гафуров Б.Г. «Історія таджицького народу в короткому викладі» Т.1 М., 1955. З. 67
[35] Там же. З. 67
[36] Там же. З. 68
[37] Квінт Курцій Руф «Історія Олександра Македонського» / За ред. М. Томашевської. М., 1989. VII С. 33
[38] Там же. С. 33
[39] Квінт Курцій Руф «Історія Олександра Македонського» / За ред. М. Томашевської. М., 1989. VII С. 33
[40] Квінт Курцій Руф «Історія Олександра Македонського» / За ред. М. Томашевської. М., 1989. VII С. 34
[41] Там же. С. 34
[42] Там же. С. 35
[43] Там же. С. 35
[44] Квінт Курцій Руф «Історія Олександра Македонського» / За ред. М. Томашевської. М., 1989. VII С. 41
[45] Квінт Курцій Руф «Історія Олександра Македонського» / За ред. М. Томашевської. М., 1989. VII С. 42
[46] Вершигора П.П. «Військове творчість народних мас» Воениздат. М., 1961. С.38
[47] Вершигора П.П. «Військове творчість народних мас» Воениздат. М., 1961. С.38
[48] ​​Резніков І. «Олександр Македонський» Воениздат. М., 1950. С. 74
[49] Вершигора П.П. «Військове творчість народних мас» Воениздат. М., 1961. С.39
[50] Вершигора П.П. «Військове творчість народних мас» Воениздат. М., 1961. С.40
[51] Резніков І. «Олександр Македонський» Воениздат. М., 1950. С. 75
[52] Кисельов Є. «Походи Олександра Македонського. Правда і вигадка »М., 2005. С. 10
[53] Кисельов Є. «Походи Олександра Македонського. Правда і вигадка »М., 2005. С. 10
[54] Резніков І. «Олександр Македонський» Воениздат. М., 1950. С. 76
[55] Шофман А.С. «Історія античної Македонії» Ч.2 М., 1963. С.74
[56] Кисельов Є. «Походи Олександра Македонського. Правда і вигадка »М., 2005. С. 10
[57] Кисельов Є. «Походи Олександра Македонського. Правда і вигадка »М., 2005. С. 11
[58] Кисельов Є. «Походи Олександра Македонського. Правда і вигадка »М., 2005. С. 11
[59] Сергєєв В.С. «Історія Стародавньої Греції» М., 1958. З. 71
[60] Кисельов Є. «Походи Олександра Македонського. Правда і вигадка »М., 2005. С. 12
[61] Кисельов Є. «Походи Олександра Македонського. Правда і вигадка »М., 2005. С. 13
[62] Шахермайр Ф. «Олександр Македонський» М., 1986. С. 45
[63] Кисельов Є. «Походи Олександра Македонського. Правда і вигадка »М., 2005. С. 14
[64] Кисельов Є. «Походи Олександра Македонського. Правда і вигадка »М., 2005. С. 14
[65] Гафуров Б.Г. «Історія таджицького народу в короткому викладі» Т.1 М., 1955. З. 69
[66] Кисельов Є. «Походи Олександра Македонського. Правда і вигадка »М., 2005. С. 16
[67] Там же. С. 16
[68] Авдиев В. «Історія Стародавньої Греції» М., 1972. С. 392
[69] Шахермайр Ф. «Олександр Македонський» Ростов на Дону., 1996. З 30
[70] Кисельов Є. «Походи Олександра Македонського. Правда і вигадка »М., 2005. С. 17
[71] Шахермайр Ф. «Олександр Македонський» наука. 1981. С. 82
Тепер, я підійшов до початку Азіатського походу Олександра проти Перської імперії. Саме цього могутнього супротивника обрав Олександр, що б помірятися силами. Коду двадцятидворічний полководець виступив в Азію, він хотів, щоб греки сприймали його як панеллінского гегемона і месника, а македонці - як свого царя. Як же було з безпосередніми стратегічними планами майбутнього походу? Не маючи достатньо кораблів, Олександр мусив уникати морських боїв. У той же час не можна було й баритися з вирішальною битвою, тому що він майже не мав грошових коштів. Запорука успіху лежав в умінні македонського війська перемагати в сухопутних боях, у найкоротший термін переборювати великі простори і брати укріплені міста. Тільки таким шляхом можна було добувати необхідний провіант і гроші. Перед початком походу цар мав великі борги. Використовуючи доходи від рудників, можна було розплатитися з боргами, але Олександр перед початком походу роздав царські гроші і звільнив їхніх власників від внесків у державну скарбницю. Створюється враження, що юний цар хотів покінчити з минулим: він нічого не залишив позаду себе. У його родині не збереглося жодного родича по чоловічій лінії, і будинку в нього не залишилося ні дружини, ні дітей. Олександра нічого не пов'язувало з Вітчизною, і він пустився в шлях, узявши собі тільки надію і «багатий світ задумів».

ГЛАВА I
Криза грецького поліса, з великою силою, що проявився вже в події першої половини IV ст. до н. е.., наклав вирішальний відбиток на весь подальший розвиток соціально-політичного життя Еллади. Прогресуюче руйнування вільних виробників і збагачення вузького прошарку великих рабовласників, зростання приватної власності, бурхливий розвиток грошового господарства і лихварства підривали основи економічно самодостатнього поліса. Запекла конкуренція в галузі морської торгівлі між окремими грецькими містами - державами перепліталася з боротьбою за політичну гегемонію. У ході цієї боротьби складалися і розпадалися коаліції грецьких держав, неодноразово змінювалося співвідношення сил, що борються, міста послаблювалися і в кінцевому рахунку підпали під владу Македонії.
Рішення Коринфського конгресу закріпили втрату Грецією політичної незалежності. Хоча в рішеннях конгресу говорилося про самостійність грецьких міст-держав, але ця «самостійність» фактично полягала лише в тому, що міста не піддається обкладенню на користь Македонії і в них були залишені при владі місцеві правлячі кола - зрозуміло, в тому випадку, якщо вони дотримувалися македонської орієнтації. Такою дорогою ціною було куплено те, чого самі греки змогли домогтися лише одного разу, не в повній мірі і лише на порівняно короткий термін під час греко-перських воєн, - мир між полісами і об'єднання сил навколо спільної справи.
У встановленні загальноеллінського світу були безпосередньо зацікавлені самі різні верстви грецького суспільства. Нескінченні міжусобні війни супроводжувалися конфіскацією земель, будинків і рухомого майна великих власників. Положення їх ставало досить нестійким. Скупчення найманців, чисельний зростання люмпен-пролетарських елементів створювали постійну загрозу політичних переворотів. Тому імущі класи були готові поступитися державної незалежністю, якщо це вело до відновлення їх економічного і політичного панування. Не випадково самі рішення Коринфського конгресу з'єднували умови миру між полісами з забороною найбільш ненависних для заможних верств гасел античної демократії: переділу земель і знищення боргових зобов'язань.
У рішеннях конгресу олігархічні кола бачили реалізацію тих основних: пунктів своєї політичної програми, яка ще до завоювання Філіпом Греції була сформульована виразником їх інтересів - Ісократом. «Але історична дійсність зробила крок далі за всіх цих розрахунків - у формі відновлення старогрецьку симмахии (союзу) незалежних міст-держав фактично намітилася нова політична організація, яка грунтувалася на поєднанні лише формально вільних полісів з централізованою владою військової монархії». [6]
У встановленні загальноеллінського світу були, звичайно, зацікавлені і широкі маси населення, на плечі яких в першу чергу обрушувалися всі тяготи нескінченних воєн, несучих ним голод, смерть, руйнування. Але саме в цих шарах грецького суспільства були найбільш сильні антімакедонской настрої і найбільш живі традиції незалежності та полісної демократії. Тому світ на умовах, продиктованих Македонією її грецьким «союзникам», не міг зустріти співчутливого відгуку серед широких мас. Він міг бути нав'язаний їм лише силою зброї, і саме тому з'явилися македонські гарнізони в найважливіших стратегічних пунктах Греції.
Однак рішення Коринфського конгресу представляли собою спробу дати цим верствам грецького суспільства, який не бажав примиритися з втратою політичної самостійності і придушенням демократії, хоча б часткову компенсацію і направити їх невдоволення існуючим станом в інше русло. Так був проголошений одно прийнятний як для рабовласницьких верхів, так і для декласованих елементів грецького суспільства гасло війни з Персією «в ім'я помсти еллінів».
Незабаром після Коринфського конгресу Філіп II почав підготовку до війни з Персією, відправивши в Малу Азію своїх полководців Аттала і Парменіона з військами.
Перська держава у другій половині IV ст. до н. е.. все більш слабшала. Перський цар Ахашверош III Ох безперервно придушував повстання в різних частинах країни і намагався зміцнити центральну владу. Головною військовою силою, за допомогою якої він здійснював свою політику, були грецькі воїни-найманці, а не місцеві війська. У цьому позначалася дійсна слабкість центральної влади.
У 338 р. до н. е.. Артаксеркс III Ох був убитий придворними. Можливо, вбивство було викликано саме тим, що, прагнучи зміцнити Перську державу, цар намагався обмежити далеко зайшла самостійність сатрапів. Після дворічних смут, ще більше послабили державу, придворної клікою був зведений на престол далекий родич царської сім'ї Кодоман, який, ставши царем, прийняв ім'я Дарія. Дарій III Кодоман був слабохарактерною, бездіяльним людиною, що і зумовило зведення його на престол могутніми придворними і оберігає свою фактичну незалежність сатрапами. У минулому Перська держава, об'єднавши силою зброї великі території, забезпечила в межах своїх кордонів відносно спокійний розвиток рабовласницької економіки. Безпечні торгові шляхи, що зв'язували схід із заходом і північні райони з південними, приносили значні вигоди широким верствам панівного класу рабовласників, яке складалося із землевласників, торговців, жерців, чиновників і військових. Сатрапії в цих умовах терпіли побори і зловживання перського деспотичного уряду, але коли військова міць Персії, у зв'язку з класовим розшаруванням самої Персиди, ослабла економічно розвинені сатрапії більшою мірою, ніж раніше, стали прагнути до незалежності. А так як перська армія все менше могла забезпечувати їх внутрішню і зовнішню безпеку, то податки та зловживання центрального уряду тепер стали відчуватися як все більш зростаюче зло. Союзи племен Середньої Азії ніколи не були повністю підкорені Перською державою і тепер здебільшого тільки номінально значилися в її складі, залежність їх нерідко обмежувалася посилкою військових загонів на царську службу.
У таких умовах кілька послідовних потужних ударів зі сторони могли бути достатніми для того, щоб Перська держава припинила своє існування. Ці удари і завдали їй війська Олександра Македонського.
Незважаючи на часом дуже різкі прояви ворожості до панування македонян, багаті та середні верстви греків співчували ідеї завойовницькі походи проти Персії. Знайомство з незліченними багатствами Перської держави вже давно справляло на греків сильне враження. «Перської царя і його слуг треба почитати щасливими, - писав Ксенофонт, - бачачи, як велика і багата його країна, багата провіантом, рабами, худобою, золотом, одягом». 7 [7] Похід 10 тис. греків досить яскраво продемонстрував внутрішню слабкість військової та політичної організації персів. Тому заклик Ісократа: перенести війну до Персії, а перське золото в Грецію, знайшов живий відгук.
Питання про війну з Персією, про способи її ведення, про її передбачувані результати знайшов живий відгук серед народних мас.
. Виникають різні проекти військово-землеробській колонізації, яка отримала в цей час новий стимул у зростанні найманства і масової еміграції - явищах, породжених конкуренцією між рабською працею і працею вільних, наростанням соціальної боротьби, політичними переворотами і міжусобними війнами. Протягом IV ст. до н. е.. в межах грецького світу і на його околицях робляться спроби колонізації, грунтуються нові міста. Всі ці спроби були початком того потужного колонізаційного потоку, який після греко-македонського завоювання ринув до країн Сходу.
У силу цих причин гасло війни з Персією не тільки пробуджував старі спогади про велич і славу Греції, але і був тією привабливою й у нових умовах, мабуть, посильної завданням, яка знаходила відгук у самих різних верствах населення та навіть надавала деякий виправдання вимушеного союзу з Македонією. Загони грецьких полісів у поєднанні з македонськими фалангами, з високою на ті часи технічною оснащеністю македонської армії представляли собою таку силу, яка могла бути з успіхом, як це показав досвід минулих зіткнень, протиставлена ​​навіть перевершує її у кілька разів за чисельністю перським військам. Успіх представлявся тим більш можливим, що справжні масштаби війни з Персією не були, та й не могли бути зрозумілі напередодні війни, коли в першу чергу висувалася цілком конкретна, але обмежена завдання визволення малоазійських міст і більш загальна, але разом з тим і незрівнянно більш смутна мета: «помста» персам.
Сама ця ідея захопити малоазійські землі і рабів - виникла в їхньому середовищі і була запозичена Філіпом і Олександром у греків. Похід був ідеологічно і політично оформлений як священна помста персам за розорення Греції і наругу грецьких святинь під час походу Ксеркса в період Греко-перських воєн. Які ж були причини, що змусили Олександра на чолі кількох десятків тисяч людей йти до Азії? Прийнято вважати, що це було бажання помститися персам за греко - перські війни, руйнування Афін та інші неприємності. Але Олександра Македонського відділяло від цих подій півтора століття і мстити нащадкам воїнів царя Ксеркса було б також безглуздо як нам пред'являти претензії Великої Британії та Франції за Кримську війну і зруйнований Севастополь. Я вважаю, що справжньою ж причиною було бажання встановити контроль над поставками хліба в Елладу, придбання нових ринків рабів. Свого хліба в Греції як ми знаємо, вирощувалася дуже мало. Основний потік хліба йшов на Балкани з належали персам Єгипту. Саме Єгипет і був головною метою Олександра Македонського.
Пізніше до цієї основної ідеї Олександр додав помста за вбивство свого батька Філіпа, яке, за офіційною македонської версії, було організовано перським царем.

ГЛАВА II
До кінця зими 335/34 р. до н. е.. війська зібралися в районі Пелли, а кораблі - в гирлі річки Стрімон. У вступі я вже зазначив міць і гідність македонського війська, додам лише кілька слів про флот. Він налічував 160 грецьких військових кораблів, одну частину яких надав Коринфський союз, а іншу - підкорені міста балканського узбережжя.
Для союзного контингенту характерно, що навіть Афіни, які володіли могутнім флотом, після деяких вагань надали всього двадцять кораблів. Таким був «ентузіазм» полісів! Наприкінці березня Олександр наказав виступати. Військо рухалося похідним маршем уздовж узбережжя до Геллеспонту і зібралося в сіє. Флот безперешкодно йшов у тому ж напрямку. Наводили страх ескадри фінікійців ще не з'являлися в Егейському морі. Тому спорядження війська і навіть цілі з'єднання були переправлені в Сіє з Стримона на кораблях.
Македоняне знали, що при переправі через протоку не зустрінуть ніякого опору. Абідос і Ретей в Азії перебували в їхніх руках. Противник не тримав гарнізону і в фортеці по сусідству. Перси збирали сили, але не в Троаді. Тим не менш, нам здається дивним, що Олександр доручив Парменіон переправу війська з сісти в Абідос в тому місці, де колись переправлявся через Геллеспонт Ксеркс. Юний цар не рвався все робити власними руками. І поки Парменіон старався, сам полководець вирішив принести жертви богам. У супроводі друзів і нечисленної охорони він відправився з сісти в Елеунт. Тут був похований Протесілай, який у Троянській війні першим поставив ногу на ворожий берег і першим прийняв смерть. Олександр, тепер єдиний нащадок і спадкоємець Ахілла, вилив на священному пагорбі. Потім приніс жертву за благополучну переправу і піднявся на який чекав його корабель. Вже тоді закоханий у море Олександр сам повів корабель.
Флотилія взяла курс до бухти, недалеко від Трої, де колись пристали ахейці і влаштували пристань для своїх кораблів. «Коли Олександр наблизився до берега, він кинув спис, і воно встромився в землю Азії. Потім він стрибнув на берег і першим вступив на землю. Спис здавна вважалося зброєю, яку використовували боги для вираження свого ставлення до вчинків людей. Тому "завойовані списом" землі вважалися даром богів »8 [8]. Так думав і Олександр. Спис, вп'ялися у землю, служило для нього великим символом.
Як тільки Олександр приєднався до війська, воно рушило на схід, назустріч персам. Тепер мені хотілося розглянути, які заходи прийняв Дарій для захисту своїх кордонів.
Судячи, але всьому, до оборони було залучено великі сили. Сюди входили сатрапи Геллеспонтской Фрігії, Лідії та Іонії, Великої Фрігії, Каппадокії, навіть далекої Кілікії. До них примикали значні контингенти збройних вершників з Гірканію, Мідії і Бактрії, і серед них значне число членів царської сім'ї. Сюди входив і командував грецьких найманців Мемнон (грецький воєначальник з Родосу) зі своїми контингентами: він був у числі вождів, але вже не здійснював верховного командування. Рішення приймав об'єднаний військовий рада.
А в замку від Артабазу і грецьких послів Дарію стало відомо, що головні сили ворога складають загони вершників. Тому, незважаючи на заперечення Мемнона, було зібрано таке могутнє військо. Пізніше македоняне визначили чисельність перського війська в 12000 вершників. Число явно завищена, але у персів напевно було більше 10000 чоловік. Крім того, до складу перського війська входив загін грецьких найманців, однак занадто малий, щоб утворити фалангу. За македонським документами, чисельність грецьких найманців досягала 20 000 - воістину фантастичне число.
Персидська піхота відчувала себе слабкішим македонської фаланги, тому перси і не намагалися захищати переправу через Геллеспонт. Адже в гористій місцевості використовувати вершників не можна. Так як захистити цю частину узбережжя було неможливо, перси вважали за краще зустріти ворога на фригійської землі, в тому місці, де дорога, ймовірно, єдина, яка перебувала в розпорядженні македонян, з гірської Троади переходила в широку рівнину Зелеі. Перси хотіли біля річки перепинити шлях противнику і дати йому тут бій. Олександр, звичайно, не зумів би вибити, їх звідси. На військових нарадах постійно виникали суперечності між Мемнона і перської знаттю. Грек ще з часів посилання знав чудову вишкіл і озброєння македонських вершників. Тому він відмовляв знати від відкритого бою, і рекомендував звернутися до стратегії, якою користувалися дикі предки іранців - саки: уникати зустрічей з ворожим військом, знищувати всі запаси. Тим самим створювалися труднощі з постачанням, ворог втрачав сили, відступаючи без боїв і роблячи великі переходи. При цьому Мемнон радив використовувати флот, перенести війну на острови, навіть в материкову Грецію і таким чином змусити Олександра відступити.
Цей план приводить в захват усіх сучасних стратегів своєї незаперечною геніальністю, але в той час пропозиції Мемнона виявилися нездійсненними, і не тільки через недовіру до чужоземця. Досить уявити собі тодішнє перське суспільство. Воно було засноване на взаємній підтримці дрібних і великих землевласників. Відкрити шлях ворогові, та до того ж знищувати власні поселення, було рівносильне економічного краху в першу чергу більш дрібних землевласників. Таким чином, цей план грунтувався на порушенні принципу взаємозалежності і тому для персів був зовсім неприйнятний, поки існувала хоч найменша надія знайти інший вихід.
Для Персії не так важливий був ризик програти бій, як боязнь зруйнувати етичний фундамент, на якому трималася імперія. Перш ніж прийняти план Мемнона, слід було спробувати вичерпати всі можливості.
І перси вирішили дати бій. Вони чекали Олександра в Граника. Перший заслін на широкому фронті становили загони вершників, захищали крутий берег річки. За ними розташувалася як би друга лінія оборони, утворена піхотою найманців, хоча вона не мала особливого сенсу. Вершники вважали, що вони самі в змозі відбити атаку і відкинути ворога до річки. План персів сховатися на іншій стороні річки був невдалий тому, що вершники могли домогтися успіху тільки наступаючи. У вибраній ж ними позиції річка перегороджувала шлях до атаки і позбавляла можливості використовувати свою кількісну перевагу.
На четвертий день маршу, македоняне підійшли до Граник і побачили на іншому березі фронт персів. Не гаючись, Олександр віддав наказ про початок бою. Парменіон намагався заперечувати. Не за правилами військового мистецтва можна було кидати в бій втомлених воїнів. Він вважав, що перехід річки і початок битви слід перенести на ранок: умови будуть більш вигідними. З точки зору здорового глузду він мав рацію. Але Олександр у рішучі моменти не терпів заперечень. Він знехтував ними ще й з іншою метою: дати зрозуміти, що надалі має намір сам керувати битвами і вигравати їх. Однак для його рішення були і розумні підстави. Олександр дотримувався залізного принципу: «нападати на ворога там і тоді, коли той найменше очікує, навіть якщо обставини при цьому дають противнику деякі шанси на перемогу» 9 [9], тобто я кажу про принцип «подвійний несподіванки» в тактиці македонського царя. Ось і зараз перси, ймовірно, були вражені тим, що Олександр без зволікання прямо з маршу готував війська для битви.
Атака македонян розвивалася спочатку за звичайною схемою: справа і зліва, на обох флангах, стояла кавалерія. Парменіон дісталося ліве крило. Сам Олександр мав намір вести праве. І тим не менш це була атака, проведена не за правилами стратегії грецької школи.Так, він взяв з собою у бій лише вершників, піхотинців ж рівно стільки, щоб допомагати їм. Про атаці зімкнутими фалангами не було й мови.
Олександр послав спочатку через річку загони легкої кавалерії проти лівого флангу противника. Ворог енергійно відбивав атаки македонян, останні зазнали великих втрат і були відкинуті. Тоді в бій вступив сам цар на чолі гетайров, у супроводі підрозділів легкої піхоти. Він перейшов через річку і спробував вклинитися між центром і лівим флангом ворога. Поява самого Олександра відповідало бажанням перських вершників. Якщо супротивник йшов в атаку, вони йшли йому назустріч. Вперед кинулися самі сильні і спритні, що шукали єдиноборства з Олександром. Його смерть означала б закінчення війни. Розраховуючи на це, перси діяли необережно. Забувши про чудову маневреності своїх військ, вони дуже близько підійшли до ворога, порушивши вигідну дистанцію, коли їх списи досягали македонян, а самі вони перебували поза небезпекою. Коли супротивники зблизилися, зброя македонян виявилося більш дієвим. Списи персів і раніше не завжди могли пробити міцні панцири македонян. Тепер списи були витрачені, і в їх розпорядженні залишалися тільки шаблі; македоняне ж могли використовувати своє найстрашніша зброя - довгі піки, якими вони кололи незахищені особи ворогів. Тим не менш, незважаючи на перевагу зброї, кращу підготовку військ і військовий досвід, Олександр не зміг домогтися швидкого успіху. Чи не чисельна перевага перських вершників, а скоріше їх готовність битися до останнього воїна позбавила царя можливості отримати перемогу в тривалому бою. Знову і знову Олександру доводилося підстьобувати своїх вояків і, незважаючи на небезпеку, особистим прикладом гнати їх вперед у цю жахливу сутичку. Настав критичний момент: у царя зламалося спис, і він потрапив в оточення ворожих солдатів. Один з перських вершників розрубав його шолом, а інший готувався завдати смертельного удару ззаду. Хвилююча сцена! Але тут Кліт, брат Ланика, колишньої няні Олександра, кинувся між царем і персом і потужним ударом відрубав занесену над Олександром руку.
Поступово наполегливі атаки македонян зломили опір ворога. На допомогу висунутому Олександром клину переправилася через річку решта кавалерія; на підтримку Парменіона приспіли відмінно б'ються фессалійці. Ватажки персів не зупинилися перед небезпекою і, подібно спартанцям, вважали за краще смерть поразки. Втратили керівництво вершники почали тікати, залишивши на полі близько тисячі кращих воїнів. Відважно бився Мемнон теж опинився серед відступаючих. План, розроблений Мемнона, був би набагато краще.
Другий загін грецьких найманців, повз які промчали відступаючі вершники, залишився без проводиря і готовий був здатися. Однак Олександр кинув проти них свою фалангу, одночасно наносячи удари кіннотою збоку і з тилу, і знищив більшість греків. Це повинно було послужити прикладом еллінам, готовим піти на службу персам. 2000 грецьких воїнів Олександр взяв у полон і, закувавши в кайдани, відправив на каторжні роботи до Македонії. У його очах вони були зрадниками, бо порушили общееллінскій рішення і відмовилися від ідеї помсти.
Втрати у військах Олександра були незначні, всього 30 піхотинців і менше 100 вершників (правда, в їх числі 25 гетайров). Однак багато було поранених, про них Олександр виявив особливу турботу. Рідних убитих він наказав звільнити від усіх податків. Таким чином, цар зарекомендував себе справжнім «батьком воїнів». Не тільки своїм героїзмом, славою переможця, але й добрими справами він придбав серед них популярність. Особливе значення мала перемога при Гранике для коливається Еллади. Хоча в битві брали участь лише грецькі вершники, цар відправив до Афін триста комплектів військових обладунків з написом: «Олександр, син Філіппа, і елліни, за винятком лакедемонцев, від варварів Азії» [10]. Хочу звернути увагу на дві обставини: він назвав персів варварами і протиставив континенти, підкреслено згадавши Азію.
Битва при Гранике ясно показала, що македонська кіннота перевершувала перську. Те, що македонська фаланга виявилася сильнішою не тільки східних піхотинців, але і грецьких гоплітів, було відомо вже після битви при Херонеї. Кіннота Дарія до цих пір залишалося непереможною, і саме їй перські воєначальники були зобов'язані перевагою своїх військ на рівнині. Тепер цей етап виявився пройденим. Для переможців була відкрита вся рівнинна територія Перської імперії. Залишалися тільки міста.
Даскілій, резиденція геллеспонтскіх сатрапів, виявився незахищеним. Головне місто Лідії, Сарди, здався, а разом з ним і комендант фортеці, видавши македонянам всі довірені йому скарби. Можна припустити, що перські вельможі випробували щось на кшталт шоку. Особливо характерно в цьому відношенні поведінка сатрапа Геллеспонтской Фрігії. Залишившись в живих, він відмовився від подальшого опору і покінчив життя самогубством. Битва при Гранике виявилася катастрофою для іранської знаті, яка до цього часу панувала в Малій Азії. Тепер з нею можна було не рахуватися, і жителі Малої Азії не знали, на кого їм орієнтуватися. Якщо продовжувати війну проти Олександра - а Мемнон вимагав цього, - то вона велася б силами грецьких найманців, фінікійських кораблів і підтримали б її лише грецькі метрополії.
Після перемоги при Гранике Олександр Македонський пішов на південь по малоазійському узбережжя Егейського моря. Грецькі міста вітали його як визволителя. Олександр, який на Балканському півострові підтримував олігархію, в Малій Азії став скидати насаджені персами олігархії і тиранії і відновлювати демократії. Таким чином я можу відзначити, що звільнення малоазійських греків від перського ярма і від влади перських ставлеників було одним з важливих ідеологічних і політичних обгрунтувань походу.
Втрата малоазійського узбережжя позбавляла перський флот багатьох баз на Егейському морі і, отже, полегшувало Олександру використання морських зв'язків з Балканським півостровом і зміцнювало його там. Опір македонянам надали тільки два грецьких міста - Мілет і Галикарнассе. Тільки Мілет довелося штурмувати. Але взяттям Мілета Іонічна війна не закінчилася. У Галікарнаса, в столиці Карії, противник об'єднав свої війська. Коли Олександр підійшов до цього міста, захисники не ризикнули на відкритий бій, поклавшись на міцність міських стін. Цар ввів у справу свої облогові машини і далекобійні гармати. Македонянам вдалося зруйнувати стіни і вежі настільки, що можна було штурмувати місто. Олександр барився, очікуючи, що супротивник здасться. Але цього не відбувалося, і тоді цар з військових міркувань прийняв рішення зруйнувати залишилися міські будівлі. перси позбавилися можливості вкриватися в містах. Тепер у них не було ніякої можливості протистояти Олександрові на суші. Тому перси приготувалися вести війну на море і на островах. Але Олександр на море ще відставав від свого супротивника. Тому цар зважився на грандіозний крок: завоювати Малоазіатське і Левантійській узбережжі і тим самим відрізати ворожий флот від матеріальних джерел. В результаті свого роду континентальної блокади він сподівався привести флот ворога до остаточної поразки.
У них знаходилися сильні загони грецьких найманців на перській службі і неподалік перська військовий флот під начальством нового перського головнокомандувача - грека Мемнона. Але Мемнон несподівано помер. Потім, не зустрічаючи серйозного опору, Олександр зайняв адміністративні і торгові центри Малої Азії і взяв під свій контроль всі дороги. Відзначу, що для Олександра були характерні швидкість дій і винахідливість навіть при несподіваній ситуації. Наведу історичний приклад: «в стародавній столиці Фрі ​​гии, місто гордиться, Олександру показали давню колісницю місцевого легендарного царя, на якій був зроблений з ременів дуже заплутаний вузол. Її поводи були зав'язані так хитро, що ніхто не міг розв'язати вузол. Існувало повір'я, що той, хто розплутає вузол, стане владикою Азії. Олександр при збігу народу і своїх вояків не зумів його розплутати, тоді вихопивши меч він розрубав гордіїв вузол. Це зробило Олександра як би спадкоємцем фригійських царів і новим володарем Азії ». [11]
В кінці 334 і на початку 333 р. до н. е.. Олександр вже контролював більшу частину Малої Азії. Він вів обережну політику. Відзначу, що він з підкресленою повагою ставився до місцевих звичаїв, не підвищував здавна сплачуються місцевими жителями податків, не змінював в негрецьких областях звичного місцевого управління, яке тільки знаходилося під контролем македонських військових намісників. Македонські гарнізони були розміщені у всіх необхідних з військової та політичної точок зору пунктах.
Після завоювання Галікарнаса Олександр відіслав частину свого війська, що складається з фессалійський кінноти, союзницьких загонів і всього обозу, на чолі з Парменіон в Сарди і наказав підкорити звідти Фрігію
Сам же він вирішив окупувати області Лікії і Памфілії, та, тим самим, перешкодити ворожому флоту використовувати малоазійське узбережжя як базу військових дій.
У результаті першого року війни була захоплена велика територія малоазійських земель. До числа обставин, що сприяють цьому належить: «короткозорість перського командування, відсутність єдиного фронту малоазійських міст в загальній боротьбі проти македонян ..., перевага македонського зброї, тактики і стратегії, складну і гнучку політику Олександра». [12]
Прийнято вважати, що після взяття Мілета Олександр розпустив свій флот, і цей вчинок я можу пояснити двома причинами. Зміст флоту коштувало дорого, а Олександру катастрофічно не вистачало грошей. Крім того, він розумів, що його флот поступається перському хоча б за чисельністю, і поразка в морській битві погано позначиться на підтримці з боку греків. Тим не менш, все могло бути інакше. Флот довелося розпустити із - за відсутності моряків. Боротися зі списом у фаланзі було набагато вигідніше, ніж працювати веслом на просторах тилового Егейського моря. Тому особовий склад плавно перейшов з кораблів в піхоту.
Завоювавши Малу Азію, Олександр не вважав її македонським володінням. Знову заселені території ставали провінціями не його батьківщини, а його особистими провінціями. Потім армія Олександра приєдналася до військ, що перебували у Центральній Малій Азії. Похід був необтяжливим. Без бою проходили величезні території. Перси всюди відступали.
Навесні 333 року до н. е.. македоняне, опанувавши Киликиїв, отримали відомості про те, що в північній частині Сирії зосереджені великі сили перської армії. Мала відбутися рішуча битва, в якій стикалися основні сили противників. Їх кількісне співвідношення джерелами безумовно не з'ясовується. «Квінт Курцій Руф кількість персів визначає в 180 тисяч, а Арріан в 60 тисяч. Про силу македонського війська джерела не згадують. Можна припустити, що їх було приблизно стільки ж, скільки й при Гранике, трохи більше 30 тисяч ». [13]
Залишаючись в Кілікії, Олександр зробив вилазку в західну частину Тавра, метою якої, мабуть, були пошуки іншого перевалу через Тавр у Велику Фрігію. Особливу увагу Олександр приділяв портів, вони частково були заселені греками і ще зовсім недавно поставляли значні контингенти перському флоту.
Тим часом Дарій переправився через Євфрат і вступив у Сирію. Він мав у своєму розпорядженні величезним військом - може бути, найбільшим з усіх, коли-небудь були в Азії. За короткий час навряд чи вичерпалися людські резерви східних провінцій, але були зібрані всі кращі війська з центральних і західних областей імперії. Піхота в основному складалася з грецьких найманців, за наявними відомостями налічували 30 000 .. Велика частина піхотинців була завербована Фарнабаз, і тепер вони приєдналися до армії персів. На чолі грецьких найманців стояли чотири полководця. Один з них, Амінт, знатний македонець, який втік від Олександра, користувався особливою повагою. Приблизно 60000 азіатських піхотинців, так званих карданів, становили кращу частину армії. Особливо сильними були, звичайно, загони вершників. Пізніше їх чисельність визначали в 30 000 чоловік, що також явно перебільшена. Частина з них мала важке озброєння: перси врахували досвід битви при Гранике. Крім того, до складу війська входили 20 000 легкоозброєних воїнів і загін охоронців царя. В цілому армія персів у два-три рази перевищувала військо Олександра. За армією прямував величезний обоз, бо Дарій і його придворні не уявляли собі військового походу без гарему і двору, без родичів, дружин і дітей, без євнухів і слуг. Це строкате, розкішне і самовдоволене суспільство супроводжувало стадо, що налічувало близько 200 000 голів.
У такому складі армія персів підійшла до підніжжя Гамана і вступила в місто Сохи. Тут виявилося, що Байланскій перевал зайнятий македонянами. Дарій вирішив дати битву саме тут, у широко розкинулася долині. У цих умовах перська армія могла реалізувати свою чисельну перевагу. Однак виявилося, що, хоча перевал і охоронявся загоном македонян, сам Олександр з основним військам знаходився ще в далекій Західній Кілікії. Важко сказати, чим це було викликано - його хворобою чи наміром там перезимувати. Виходило, що Дарій марно зібрав таку велику військо. Крім того, в Сирії було неможливо прогодувати всю цю масу людей. Тоді Дарій, виявивши, що інший прохід в Кілікію ніким не охороняється, вирішив пройти через перевал і напасти на Олександра в самій Кілікії. Задум обіцяв успіх, особливо якщо врахувати, що більше третини армії македонян було передано Парменіон. Даремно Амінт намагався відмовити царя від цього наміру, доводячи, що Олександр сам прийде до Сирії. Але Дарія вже не можна було зупинити. Він відіслав обоз в Дамаск і через Левиний прохід рушив в Кілікію.
Олександр у цей час уже знявся з місця. У Малле він дізнався, що перси стоять табором в Сохах, і розраховував застати перського царя там. Він пішов головною дорогою - через ІДС, і Байланскій перевал. Таким чином, обидва полководця розраховували знайти ворога там, де його не було. Дарій, кілька випередив Олександра, першим усвідомив безглуздість такого становища; Пройшовши через Левиний прохід, він дізнався від місцевих жителів, що македоняни по узбережжю рушили до Міріандру. У цих умовах самим розумним було повернутися ж рівнину біля Сох. Грецькі стратеги радили Дарію вчинити саме так. але перський цар був настільки впевнений у перемозі, що не хотів упустити можливості напасти на Олександра з тилу і відрізати йому шлях до відступу. Тому він прийняв рішення піти за противником по вузькій прибережній дорозі уздовж затоки Ісса. По дорозі Дарій захопив місто з тією ж назвою.
Олександр не мав жодного уявлення про пересування перських військ. Він вважав, що ворог все ще в Сохах. Дійшовши до Міріандра, Олександр уже готовий був рушити через перевал. І тут йому стало відомо, що Дарій зі своїм військом перебуває у нього в тилу, в Иссе. Олександр не міг у це повірити. Коли ж він отримав підтвердження, то зрадів. Він не наважувався сподіватись на такий поворот: ворог опинився в такому місці, де не міг скористатися своїм чисельною перевагою.
Для розташування своїх військ Дарій шукав найбільш широке місце між берегом та горами. Таке місце знайшлося в районі річки Пінар. Ширина дороги тут сягала приблизно 7 кілометрів. Як і в битві при Гранике, перси вирішили розташуватися за річкою. У персів, однак, не було узгодженості в діях окремих груп, а самому Дарію не вистачало достатнього військового досвіду.
Олександр повернув військо проти ворога. Бойових підрозділів македонян було достатньо, щоб у разі необхідності побудувати фалангу у вісім рядів і перекрити простір між горами і берегом. Таке розташування військ не давало персам можливості обійти македонян з флангів.
Як раніше мною було зазначено, головні сили персів стояли за річкою. Зліва знаходилася їх фаланга, що складалася з Кардаков, праворуч, приєднуючись до фаланзі, стояв корпус грецьких найманців, а біля моря - численна кавалерія. Греки і Кардаков повинні були тримати лінію оборони, ховаючись за річкою і земляними укріпленнями, а перед керованої Набарзаном кавалерією поставили завдання потужною атакою переможно завершити бій. Однак Дарій задумав ще один хід. У горах, на самому краю лівого флангу, він зосередив загін піхотинців, які мали зверху напасти на фланг Олександра, тим самим розраховуючи вдарити по македонянам з флангів і, зламавши їх, нанести Олександру поразку. Для себе він обрав місце в укритті позаду фаланги.
Позиція персів на лівому фланзі була слабкою. Це тим більше дивно, що саме тут готувалася атака армії Олександра. Адже у еллінів, як і у македонян, ватажок зазвичай займав місце на правому фланзі. Очевидно, Дарій не допускав і думки, що ескадрону противника вдасться успішно провести операцію на такий пересіченій місцевості. Тому він вивів звідти своїх вершників і розташував їх на узбережжі. Таким чином, за розрахунками персів, результат битви ще до того, як розгорнеться атака македонян, повинні були вирішити кавалерія на їх правому фланзі і засідка в горах на лівому.
Олександр зосередив для атаки всю ударну кавалерію на правому фланзі. Незручна для битви місцевість не дуже заважала звичним до гір македонським вершникам. Цар не забув і про своїх флангах: він послав фессалійців до моря, а загін гетайров зосередив проти засідки персів у горах. Це наполовину скоротило число вершників у його атакуючих військах. Однак Олександр не відмовився від свого наміру провести бій за складеним ним планом. Він хотів лише завершити його як можна швидше. За загін у горах можна було не турбуватися, а от прибережний лівий фланг рано чи пізно повинен був опинитися в скрутному становищі. Тому мова йшла про те, хто з атакуючих перший прорве лінію військ противника, просунеться вперед і тим самим виграє бій. Відзначу, що послабивши свій ударний загін, Олександр пішов на колосальний ризик. Тим не менш, він не побоявся і сам взяти участь в атаці, тоді як Дарій не наважився на такий вчинок.
Олександр на чолі вершників, гіпаспістов і прилеглої до них фаланги з такою силою врізався праворуч до лав ворога, що протистоять йому Кардаков були відразу перекинуті і обернені у втечу. Корпус грецьких найманців бився з жорстокістю, що підігрівається національною ворожнечею до македонянам, як це було колись, у битві при Херонее. Греки успішно відбивали всі атаки македонян. Коли атакуючий фланг Олександра прорвався глибоко в розташування Кардаков, сталося найгірше з того, що могло статися: фронт македонян був прорваний, і в прорив кинулися досвідчені в боях грецькі найманці. Не менш серйозно склалася обстановка і на береговому фланзі. Фессалійці не могли протистояти більш сильним перським вершникам. Вони були відкинуті і, зазнавши втрат, почали тікати. Їх врятували швидкі коні. На цей раз важкі обладунки зробили погану послугу перським вершникам. Те, що підсилювало їх бойову міць, заважало тепер переслідувати біжить ворога. Це дало можливість розбитим загонам фессалійців зібратися і знову вступити в битву. Якби Набарзану вдалося звільнитися від фессалійців і одночасно атакувати з боку берега македонську фалангу з флангу і тилу, то ліва частина македонської піхоти була б розчавлена ​​з двох сторін перськими вершниками і грецьких найманців. Проте дорогоцінні хвилини були упущені. Набарзан забарився, і Олександру вдалося зробити те, що упустили перси.
Олександр, відкинувши Кардаков, увірвався в розташування персів і почав атакувати їх з флангів і тилу. При цьому він намагався знайти самого Дарія, який за традицією мав перебувати в центрі, і незабаром йому це вдалося. Щоправда, Дарія охороняла кінна гвардія охоронців, але інших вершників біля нього не було. Коли Олександр з його вершниками опинилися в тилу борються піхотинців, їм назустріч кинулися охоронці, але останні були настільки нечисленні, що їх відразу ж зім'яли. Дарій виявився в гущавині битви, і тут сталося щось неймовірне. Замість того щоб очолити армію, керувати б'ються грецькими піхотинцями і успішно діючими береговими загонами, Дарій, охоплений панічним страхом, кинувся навтіки. Його вчинок можна назвати боягузливим. Але ж і такий чудовий воїн, як Гектор, став жертвою охопила його під час битви з Ахіллом паніки. Дарій залишив переможцю свій табір, своє військо і навіть свою колісницю. Олександр не став його переслідувати, а повернув до берега, щоб захопити Набарзана. Той теж кинувся тікати. Опір персів був зломлений. Ймовірно, пройшло не багатьом більше двох годин з початку бою, оскільки Олександр ще досить довго, до самих сутінків, переслідував, ворога.
Одні лише грецькі найманці не здавалися. Відважно б'ючись, їх загони пробилися в гори. Більшість воїнів безперешкодно дісталися до Тріполі, сіли там на кораблі і вирушили на Кіпр. Звідти одні повернулися на батьківщину, а інші переправилися в Єгипет. Тільки невеликий загін пішов за Дарієм через Євфрат. Втрати ж решти армії персів були величезні. Всі, хто врятувався, бігли на схід, малоазійські контингенти повернулися на батьківщину, в Анатолію. Македоняне, мабуть, теж зазнали великих втрат серед як фалангістів, так і фессалійський кавалерії. Навіть Олександр отримав у цьому бою легке поранення. Македоняне захопили багату здобич: не тільки табір персів, але й сім'ю Великого царя, його матір, дружину і дітей.
. Йому повідомили про те, що в таборі перебувають жінки з царської родини, які оплакували Дарія, вважаючи його вбитим. Олександр відразу ж послав свого наближеного заспокоїти їх. Він і надалі щадив їх царський гідність. Тепер вже все, вихваляли благородство Олександра. Може бути, це була не милість переможця, а прояв нового світосприйняття, в якому не було переможених.
На наступний день македоняне святкували перемогу. Проявили хоробрість, багато винагородили, полеглих зрадили урочистого поховання; на честь перемоги було влаштовано парад, і на знак вдячності богам споруджені вівтарі Зевсу, Афіні і Гераклові. Можливо, саме тоді у царя виникла ідея створення нової Олександрії. Місто було закладене біля підніжжя Байланского перевалу. Навіть по відношенню до переможених був зроблений примирливий жест: Олександр надав можливість жінкам з царської сім'ї поховати знатних персів.
Наступним завданням було захопити перський обоз в Дамаску разом з військовою скарбницею. Олександр не гаючись, послав туди Парменіона із загоном фессалійських вершників. При обозі перебували дружини і родичі перських воєначальників з їх багажем і слугами, а також, кілька знатних греків, у тому числі і посли. У скарбниці зберігалася величезна кількість золота і срібла, з її захопленням закінчилися б фінансові труднощі Олександра. Згодом Парменіон у своєму повідомленні перераховував трофеї. «Було захоплено: 329 музикантів, 46 виготовлювачів вінків, 306 кухарів, 13 кондитерів, 17 виноробів, 70 чашників і 40 майстрів, готували пахощі». [14]
Олександр залишив це строкате товариство в Дамаску. Македонська знати поступово стала знаходити смак в східних насолодах. Для царя дамаська видобуток мала і ще одне значення: Парменіон захопив Барсіно, прекрасну і розумну дочку Артабазу, вдову Ментора, а потім Мемнона, одну з великих жінок того часу. Вона стала супутницею життя Олександра, який не розлучався з нею до свого одруження з Роксаною. Підводячи підсумок битви при Іссе, хочу сказати, що її результат вирішили не війська, а особисті якості полководців. Дарій зазнав поразки як воєначальник. Але не потрібно забувати і про те, що Дарій відступив не перед простим супротивником, а зазнав поразки від геніального полководця. Не слід применшувати значення особистості Дарія тільки тому, що він поступався Олександру.
«У битві при Іссе перси зазнали нищівної поразки. Багато в чому цьому сприяло поведінка самого Дарія, який в самий відповідальний момент бою кинувся на колісниці у втечу разом зі своїми вельможами ». [15]
Для Олександра тепер були відкриті всі шляхи. Однак він був далекий від думки переслідувати Дарія на сході - його метою була Фінікія. Перш за все, слід було покласти край пануванню перського флоту в Егейському морі, а добитися цього можна було, тільки позбавивши кораблі Дарія їх бази.
Кілікію Олександр ще під час перебування там віддав як сатрапії своєму охоронцеві Балакру. Разом з Антигоном сатрапові належало продовжити розпочату Олександром упокорення таврських племен.
Битва при Іссе зіграла величезну роль в ході війни. До рук Олександра перейшла вся західна половина перської держави. Македонському цареві відкрилася тепер дорога на схід, в глибинні області Перської держави. Однак відразу він не скористався цією можливістю. Перед ним стояло питання: йти чи за тікає Дарієм, заглибившись у всередину Персії, або йти на південь, закріпитися на східному узбережжі Середземного моря, особливо на фінікійською узбережжі, відрізати Перську державу від зв'язку з ним, тим самим, позбавивши її флоту і контактів з бунтівної Елладою. Олександр обрав останню путь.
Поява Олександра Фінікія, ймовірно, прийняла як звільнення від перського панування, відкриття нових торгових шляхів і розширення посередництва між Сходом і Заходом. Незабаром, проте, з'ясувалося, що Олександр робить замах на самостійність фінікійців, і навіть більшою мірою, ніж Великий цар. Схиляння перед Дарієм не вимагало обов'язкового прийняття звичаїв персів. Схиляння ж перед Олександром означало необхідність визнання грецької культури. Це була вже не просто мода на еллінізм, яким так захоплювалися останнім часом. Вирішувалася доля народів, що опинилися перед вибором: схилитися, злитися з грецьким світом або ж, дотримуючись традиційних старих свобод, загинути.
Володарі деяких міст разом зі своїм флотом все ще залишалися в Егейському морі під командуванням Фарнабаза. Приймати рішення повинні були їх намісники за участю ради купців. Один за іншим міста схилялися перед Олександром. Скорилися Арад, Бібл, Сидон. Самий могутній з міст - блискучий Тир вже направив своїх послів до Олександра. Рідкісний випадок в історії Фінікії: всі фінікійські міста проявили одностайність; приводом для цього було сумна подія - перемога Олександра при Іссе, змушують здати на милість переможця. Олександр повів себе милостиво. На відміну від Греції тут він підтримав монархію, так як Схід не знав демократичних і навіть республіканських традицій. Олександр затвердив всіх місцевих міських князів.
Щодо Тіра в Олександра були свої плани: вважаючи себе нащадком Геракла, він хотів на знак подяки принести жертву Богу міста - знаменитому тирського Гераклові. Насправді цього місцевого бога звали Мелькарт, але вже з давніх часів його ідентифікували з грецьким Гераклом. Здавалося, що в задумі царі немає нічого несподіваного, але він переслідував зовсім іншу мету. Тир, розташований на відокремленому від берега острові і тому малодоступний сухопутним володарям, володів могутнім морським флотом і завжди був самим самостійним з фінських міст. Олександр зажадав не більше, не менше як відмови міста від переваг свого ізольованого положення. Подібно до інших міст, Тир повинен був відкрити свої порти. Важко сказати, угледіли чи жителі Тиру в задумі Олександра образу своїх релігійних почуттів чи замах на свої привілеї, в усякому разі, вони зрозуміли, про що йшла мова. Тому вони запропонували Олександру зробити жертвопринесення в невеликому храмі МЕЛЬКАРТ, розташованому на материку. Однак, як не вправлялися посланці з Тіра, намагаючись умовити Олександра, він залишився непохитним. Тоді посли розкрили свої цілі: Тир хоче залишитися нейтральним або укласти рівноправний союз з Олександром, але підкоритися йому не згодний.
Олександр міг припинити війну на Егейському морі, лише підкоривши Близький Схід. Майбутній похід до Єгипту також був можливий тільки після підкорення Фінікії. Рано чи пізно він збирався вирушити на схід, і його військам нічого не повинно було погрожувати. Ймовірно, вже тоді Олександр розумів, яку роль могли зіграти семітська гордість і зарозумілість. А можливо, він просто хотів застерегти Схід, влаштувавши ще одні «Фіви». У цих умовах Тир наважився запропонувати Олександру нейтралітет, якщо цар укладе з ним союз. Олександр не терпів, коли з ним вступали в переговори як рівні з рівним. Він відхилив такі переговори не тільки з лікійці, але і з самим перським царем. Цим і пояснюється охопив Олександра гнів, який змусив його припинити всякі переговори і прийняти рішення підкорити місто.
Жителі Тіра, зі свого боку, теж були готові до бою, при цьому вони збиралися боротися не за Дарія, а за свою свободу. Вони сподівалися на неприступність свого острова, до якого важко підійти кораблям. Жителі Тіра розраховували також на свій флот, посилений повернулися з Егейського моря ескадрами, і на допомогу Карфагена. Можливо, вони вважали, що інші фінікійські міста лише формально підтримували македонян, вірили в перевагу своїх ремісників і техніків, робили ставку на проживали в Тирі іноземних фахівців. Крім того, певну роль зіграло також емоційне, а не раціональне почуття, що виражалося формулою «Краще смерть, ніж рабство». Це почуття надихало семітські міста на самопожертву.
Острів з містом знаходився в півтора кілометрах від материка. Олександр, не маючи флоту, вирішив побудувати від материка до острова дамбу. Його, звичайно, в першу чергу приваблювала грандіозність самого задуму. Подаючи приклад воїнам, він першим приніс землю. Були зігнані робітники з сусідніх держав, зруйновані будинки розташованого на материку містечка Палетіра (Старого Тіра), щоб добути камені для будівництва. У Лівані валили ліс. Однак опір Тирського флоту ставало все запеклішою. Прибій біля острова не тільки ускладнював роботу, але і руйнував все вже збудоване. Найбільше заважала роботі не стихія, а люди. Тут вступили в протиборство майстри, які будують дамбу, і жителі Тіра, намагаються її зруйнувати. Македоняне почали будувати дамбу на початку січня 332 р. до н. е.., навесні того ж року жителям Тіра вдалося значною мірою її зруйнувати і спалити облогові машини. Олександр відразу ж приступив до будівництва інший, більш надійної дамби. Крім того, він намагався отримати флот з Сидону.
Перелом в Егейській війні приніс Олександру бажане полегшення. Після битви при Іссе Афіни більше не думав про вихід з Союзу. Спарта ще носилася з ідеєю продовжувати війну, але фінікійські князі, які перебували у складі персидського флоту, дізнавшись про те, що Олександр йде на їхні міста, вирішили повернутися додому. Коли настала весна і відкрилася навігація, фінікійські і кіпрські найманці покинули Фарнабаза і повернулися на батьківщину. Егейська війна закінчилася. Протягом літа капітулювали всі острови і опорні пункти. Коли ж ескадри прибули на Близький Схід, тільки одна з них, тирський, поспішила на допомогу обложеному місту. Фінікійська і кіпрська ескадри опинилися в розпорядженні Олександра. Об'єднавшись, вони стали сильнішими Тирського флоту.
Деякі історики вважають, що тільки в Фінікії Олександр зрозумів, яке значення має флот під час війни. Треба думати, що роль флоту була зрозуміла будь-якому Македонянин. І якщо Олександр нехтував флотом, то зовсім не тому, що не розумів його значення, а у зв'язку з тим, що перед ним завжди стояли більш нагальні завдання. Тепер же Олександр без зволікання відсторонив свого флотоводця, а сам змінив коня на корабель. Він, взяв із собою на корабель гоплітів, щоб брати на абордаж ворожі суду (македоняне вже навчилися користуватися перекидними містками). Флотоводцям не сподобалося втручання в їхні справи царя і його свити, які не мали ні найменшого досвіду. Тим не менше, Олександр добився повного успіху. Він почав битву, командуючи правим флангом (так само як при Гранике і Иссе). Захисники Тиру не ризикнули прийняти відкритий бій. Вони спробували раптово атакувати Олександра. Здавалося, атака вдалася, але Олександр блискавичної контратакою вирвав у супротивника перемогу, завдав його флоту відчутних втрат і загнав у гавань. Більше тирські кораблі не наважилися виходити в море.
Тепер цар міг приступити до здійснення свого в технічному відношенні надзвичайно сміливого задуму - зруйнувати оточували місто стіни за допомогою машин, що стояли на кораблях. Крім того, він наказав побудувати плоти, на яких підвозили тарани, башти і снаряди. І знову можна відзначити високий інженерний рівень ведення війни з обох сторін. Але ось настав день - ймовірно, це була середина серпня - ні вітру, ні хвиль. Це вирішило долю міста. Навколо нього зосередилися плавучі дива техніки. З усіх боків літали снаряди, македоняне прагнули прорватися в гавань. Під ударами тарану звалилася стіна. У цьому місці висадилися сам цар і його найкращі війська. Вони штурмом взяли зруйновані стіни, захопили вежі і всю фортецю. У гавані ніхто не чинив опору, і македоняне оточили місто. Війна завершилася кривавою бійнею.
Тепер благочестивий цар міг виконати свій задум - принести в жертву своєму предкові Гераклові кращу облогову машину і найкращий корабель. На честь бога був влаштований урочистий парад військ і флоту, у священному районі міста відбулися спортивні змагання та смолоскипну ходу. Над Тиром вчинили страшну розправу. Деякі вельможі разом з царем і карфагенською посланцями знайшли притулок у святилище МЕЛЬКАРТ і були помилувані. Решту жителів продали в рабство, а здатних носити зброю розіп'яли на хрестах, поставлених уздовж всього узбережжя. Яка тривала сім місяців війна була перемогою новітньої для того часу техніки. Завершилася вона тріумфом жорстокості. Тут в цьому випадку я повністю згоден з поетом
Л. Ошанін, який сказав:
«Він хто? Напівбог справедливий і добрий?
Щасливий з тих, хто не гине у вогні?
Жорстокий філософ? Великий географ?
Іль просто вбивця на чорному коні? »[16]
Саме місто не було зруйноване, його заселили жителями навколишніх земель. Володарем Тіра став македонська воєначальник. Був закладений новий македонський флот. Тир ніколи не повернув собі своєї колишньої величі. Через рік Олександр заснував у Єгипті Олександрію, і нова столиця відтіснила на другий план все фінікійські міста. Цар зламав гордих жителів Тира і перетворила місто на опору своєї імперії.
Олександр міг бути задоволений своїми успіхами. План підірвати морська могутність персів, діючи на суші, блискуче себе виправдав. По Середземному морю Олександр міг тепер отримувати поповнення. Якщо не вважати Спарти (яка все-таки вступила у війну, але з нею цілком міг впоратися Антипатр), тил знаходився в цілковитій безпеці. І якщо раніше цареві не вистачало панування на морі, тепер, завдяки створеному на Близькому Сході новому флоту, панування Олександра стало майже абсолютним.
Ще під час облоги Тіра були підкорені Сирія і Палестина, над якими поставили македонських правителів.
Після облоги Тіра військо Олександра, отримавши підкріплення - грецьких найманців, рушило в Єгипет. Не зустрівши опору (іудеї вже присягнули новому царю), вони пройшли по узбережжю Палестини. Перед прикордонної фортецею Газою війська зупинилися. Потрібна була тривала облога. На цей раз організатором опору був перс Батіс, один із самих вірних і сміливих сподвижників Дарія. «Основну його силу складали араби. Лише після двомісячної облоги, використовуючи всю можливу техніку, Олександр зумів здобути місто. У припадку гніву цар жорстоко розправився з Батісом. Всі захисники фортеці були вбиті, жінки і діти продані в рабство. Місто заселили сусідніми семітськими племенами і оголосили македонської фортецею. Свого колишнього значення - перевалочного пункту для торгівлі южноарабскіх товарами - він вже ніколи не повернув ». [17]
За півтора року Олександр завоював весь Близький Схід - від Тавра до Єгипту. Деякі з цих країн як і раніше залишалися сатрапіями. Виняток було зроблено для Фінікії, Кіпру та ряду міст Кілікії. Цар високо цінував міський уклад фінікійців, він встановив тут такий самий режим, що і в Іонії. За винятком Гази і Тіра, всі міста зберегли своє колишнє управління, але повинні були поставляти людей для флоту і платити податки. За ними залишилося право карбування монет, хоча в цих містах перебували і македонські монетні двори.
Кіпрські князі підкорялися безпосередньо царю. У більшості випадків тут залишилися грецькі громади, але Олександр зберіг і існуючу старовинну монархічну форму правління.
В істориків немає точних відомостей про становище Кілікійський міст. Про відомі привілеї, отриманих ними від Олександра, можна судити лише по тому, що Тарсу, Малла, Соламія і Іссу було надано право карбування власної монети. Підводячи підсумок вище сказаного, зазначу, що в результаті всіх цих заходів Олександра була закладена основа для вільного спілкування між окремими регіонами Середземного моря. Починала здійснюватися та грандіозна цивілізаційну ідея імперії, яка приймала в поданні царя все більш виразні форми.
Правда, в Малій Азії Олександру довелося зіткнутися з деякими труднощами. Дарій спробував організувати тут щось на зразок контрнаступу з Месопотамії і Вірменії. Опір, який вчинила македонянам в Тирі та Газі, мабуть, зародився у персів надію зупинити їх подальше просування. Але після того, як навесні 332 р. до н. е.. Олександр захопив панування на морі, наступ персів на Фрігію, Лікію і Геллеспонт зазнало невдачі, а в Малій Азії досяг успіхів Антигон, для Олександра, нарешті, була забезпечена зв'язок з материком, як по суші, так і по морю.
Після завоювання Тиру і Гази Олександр уже не міг відкладати похід у Єгипет, усе ще залишався перською провінцією. Йому належало стати останньою ланкою в ланцюзі завойованих країн Східного Середземномор'я. Крім того, захопивши Єгипет, македоняне отримували можливість чинити тиск на Афіни, контролюючи вивезення єгипетського зерна. Існує ряд питань: чому Олександр не доручив цей похід якому-небудь війська, чому втрачав час, замість того щоб йти проти Дарія? Існує думка, що цареві хотілося нав'язати супротивникові бій. Але це припущення невірно. Раніше, я зазначав про те, що Олександр нападав на ворога там і в той момент, де і коли ворог був сильніший. Щоправда, після виграного бою він зазвичай переслідував тікає ворога. Але вже через день, а то й на наступний день противник переставав для нього існувати. Олександр давав ворогові час зібратися з силами, перед тим як з'явитися перед ним. Тому після перемоги при Іссе цар теж не виявив ніякого поспіху! Олександр свідомо дав йому відстрочення, щоб потім одним ударом розправитися з усіма відразу. Отже, цар мав у своєму розпорядженні часом для походу на Єгипет. Крім того, його особиста участь у поході мало запобігти небезпека проголошення влади місцевого фараона над новим національним державою. Перське панування ніколи не могло повністю придушити прагнення до незалежності держав Близького Сходу. Македоняне зіткнулися з цим в Тирі, і ще більш жорстокий опір чекало б їх на Нілі, прогав вони вирішальний момент. Персам ніколи не вдавалося на тривалий термін приєднати Єгипет до своєї імперії. Протягом шістдесяти років він відстоював свою свободу і лише десять років тому була з працею покірний Артаксерксом III. Щоправда, більшість місцевих жителів складали фелахи, але з сусідньої Лівії вливалися нові сили, і опір спалахувало знову. Крім того, завжди знаходилися грецькі найманці і полководці, готові захищати незалежність Єгипту.
B описуваний момент у Мемфісі перебував перська намісник Мазак. Переговори з ним почалися, ще коли Олександр був у Фінікії, і зараз його лояльність ні в кого не викликала сумнівів. Тому Олександр міг вже заздалегідь зробити деякі кроки для приєднання Єгипту, і він послав навіть туди грецьких художників для організації свят, які мав намір влаштувати в Мемфісі.
Тільки він сам з його чарівністю і волею міг подолати єгипетський націоналізм, залучити Єгипет на свій бік і поставити його в ряд залежних держав.
Коли Олександр прибув, нарешті, в листопаді 332 р. до н. е.. до Єгипту, він був урочисто прийнятий у прикордонній єгипетської фортеці Пелузія. Звідти частина македонян вирушила вниз по річці на кораблях, а інша - по суші до столиці країни Мемфісу. Назустріч Олександру вийшов Мазак, щоб передати йому країну, військо і скарбницю.
Античні автори розповідають, яке сильне враження справив на Олександра Єгипет. Це стосувалося не тільки до родючості тутешніх земель і природних багатств країни, але і до єгипетської культури. У першу чергу, мабуть, його вразила монументальність архітектури. Саме вона справила вплив на його пізні плани: піраміди стали зразком для задуманої ним гробниці Пилипа. Взагалі, для Олександра, як і для будь-якого утвореного грека, Єгипет здавався батьківщиною давньої та нової культури. Єгипет багато в чому був школою для еллінів - ще одна причина, щоб відмовитися від простого завоювання і прагнути до мирного приєднання цієї дивовижної країни.
Настрій єгиптян цілком влаштовувало царя. В особі Олександра єгиптяни вітали елліна і представника дружньої нації. Вже чотири століття еллінські воїни допомагали єгиптянам і рятували їх від азіатського варварства. При цьому їм були чужі загарбницькі плани, а для торгівлі ім цілком було достатньо колонії Навкратіс, сини й півночі завжди живили повагу до старовини і достоїнств єгипетської культури. Ще один місток для взаємного розуміння створювали люди змішаних кровей - грецької і єгипетської, - яких у Мемфісі було чимало. Але в першу чергу Греція була ідеальним партнером для торгівлі.
Єгиптяни звикли бачити з боку еллінів розуміння і терпимість і чекали того ж від Олександра. Одночасно вони розраховували на розширення ринку збуту для єгипетських товарів. Тому єгипетські жерці охоче зробили для македонського царя те, що для перського робили тільки з примусу, - оголосили його фараоном. «Цар Верхнього і Нижнього Єгипту» Олександр тепер вважався «обранцем Ра і коханим Амона», намісником Гора. Його називали «захистом Єгипту» і «сильним князем, які захопили чужі країни». Олександр був урочисто оголошений фараоном у храмі Птаха в Мемфісі. У зв'язку з цим цікаво свідоцтво Аррвана, що Олександр у Мемфісі «приніс жертви Апісу і іншим богам, і влаштував гімнастичні змагання». Принесення жертв священному бику Апісу навмисне протиставлялося вчинку Артаксеркса III, блюзнірськи заколовшего Апіса. Одночасно Олександр приніс царський жертвоприношення. Він не залишився в боргу і перед Птахом й Амоном. Саме вони, ймовірно, поряд з грецькими божествами і малися на увазі під «іншими богами». [18]
Пристрій змагань свідчить про те, що Олександр і в Єгипті продовжував заохочувати грецьку культуру. Тепер обидва духовних укладу мали співіснувати. Швидше за все він не збирався об'єднувати їх, тим не менш спроби поєднати грецьку релігію і єгипетські культи мало місце.
Відзначу, що приєднання Єгипетської держави не мало для Олександра вирішального значення. Це був лише черговий його успіх. Найбільш привабливим у проголошенні його фараоном був божественний характер цієї влади, що не визнавалося в інших країнах. Адже фараон був втіленням Гора - сина Ра. Для не єгиптян він був не «великим», а тільки «благим» богом. Олександру повідомили, що як син Ра він народжений смертної матір'ю від сонячного божества. Таким чином, в Мемфісі готувалася грунт для проголошення його сином Амона. Саме це могло послужити приводом для паломництва царя до оракула пустелі.
Загалом, Олександр діяв за порадою, даному колись Ісократом Пилипові: «Якщо зможеш, звільни місцевих жителів від деспотії варварів і долучити їх до еллінської культури». [19] Олександр пішов цій раді і наказав побудувати нові святилища в Карнаці і Луксорі, там , де здавна були розташовані храми, зведені тутмосидів. Цим він потрапив в першу чергу жерцям. Не доводиться сумніватися в тому, що цар встановив з ними добрі стосунки, так само як він зробив це в Ефесі з Мегабіта, жерцем Артеміди, а потім з халдеями у Вавилоні і магами в Персії. Пізніше в адміністративному управлінні він намагався також дотримуватися єгипетської традиції.
На початку 331 р. до н. е.. Олександр з невеликим числом своїх наближених відправився вниз по Нілу. Недалеко від його гирла він заснував нове місто - Олександрію, - надалі став великим. Потім уздовж узбережжя він попрямував до Лівії. Живуть у Кірені греки вирішили, що він йде до них, і вислали йому назустріч послів. Але Олександр думав лише про оазис Амона. Бачачи, що Олександр не прагне підпорядкувати їх, елліни з Кіренаїки уклали з ним договір про дружбу. У кінці березня цар повернувся в Мемфіс, а в квітні вирушив до Сирії.
Ще до цього походу Олександр зайнявся організацією управління країною. В окремих питаннях він і раніше відходив від персидського зразка. Тепер в Єгипті Олександр вирішив спробувати ввести щось принципово нове - децентралізацію управління. Цим він хотів виключити для Єгипту, що приносить великі доходи, будь-яку можливість відокремитися від його імперії. Тому цар доручив управління областями Єгипту людям різних національностей: грекам, єгиптянам і македонянам. Управління Верхнім і Нижнім Єгиптом зберегли за собою єгиптяни. Весь апарат підлеглих їм службовців також складався з єгиптян. Грекам належало управління арабськими прикордонними землями на сході, а на заході - Лівійської пустелею. Військо було поділене на чотири частини, які перебували у Верхньому і Нижньому Єгипті і в обох прикордонних фортецях - Пелузія і Мемфісі. Командували арміями двоє македонян і один грек. Флотом також, командував грек. Для управління військовими поселенцями що залишилися від періоду панування персів, і належали їм землями Олександр призначив колегію грецьких чиновників. Важлива роль в управлінні належала єгипетському греку, відав фінансами, - Клеомену з Навкратіс. У його руках були не тільки сусідні арабські землі, але й збір податків зі всієї єгипетської провінції. Дивно, як мало македонян Олександр залучив на всі ці посади. Не виключено, що він також не довіряв своїй знаті. Втім, розпочата Олександром спроба децентралізації не виправдала себе. Природа і традиції перешкоджали цьому.
Такий був Єгипет Олександра. Частина країни входили в середземноморські землі, але при цьому зберігала свою самобутність. Цар прагнув не порушувати цієї подвійності, зберігаючи місцеву культуру і керування і разом з тим заохочуючи все грецьке. Тільки час могло розсудити, якою мірою йому вдалося зберегти цю рівновагу.

ГЛАВА III
Навесні 331 р. до н. е.., Олександр виступив для останнього, вирішального бою з Дарієм. Шлях його лежав через Месопотамію, із Тиру повз Лівану. Хоча військо ще знаходилася в межах підвладної Олександру провінції Сирії, тим не менш, в поході виникли деякі труднощі, так як намісник Олександра погано піклувався про постачання продовольства. Цим він накликав на себе гнів найвищий і в покарання першим з усіх сатрапів Дарія був звільнений з посади. У липні військо нарешті досягла Євфрату, території, до цих пір перебувала під контролем Македонії. Протилежний берег річки обороняв перс Мазей, але, дізнавшись про наближення македонських військ і про те, що Олександр має намір почати переправу, він одразу ж залишив свої позиції. Завдяки цьому переправа у Тапсака пройшла без будь-яких ускладнень, за заздалегідь навіяного мосту. І подальший марш по ворожій території проходив без боїв.
Метою походу Олександра були в першу чергу Сузи і Вавилон - найбільші центри Перської держави. Йти туди не можна було ні вздовж Євфрату, ні уздовж Тігра: обидві річки в середній течії протікають по висушеній, неродючому степу. Головний же шлях йшов через Месопотамію з заходу на схід, а потім уздовж Курдських гір до Вавилонії і Елам. Ця місцевість була густо населена, а, отже, тут не становило труднощів добути продовольство і фураж. Жодного сумніву не було в тому, що військо Дарія зустріне його десь на цій найважливішій дорозі, щоб прикрити царські резиденції.
На початку вересня військо стояло на березі Тігра.Здесь кінна розвідка донесла про появу ворога, від захоплених бранців дізналися, що Дарій зі своїм військом, готовим до бою, стоїть на Гавгамельской рівнині. Хочеться зауважити, що опис істориками чотиримісячного походу від Тиру до Гавгамел розвінчує загальновизнане думку, що Олександр завоював своє царство в постійних битвах з ворогом. Він добув його в основному на марші, а не в боях. Завдяки його чудовою стратегії вся армія рідко вступала в бій. «Частіше в битві брали участь тільки вершники, легкоозброєні воїни і гіпаспісти, фаланга ж до цих пір провела лише один серйозний бій - під Іссом, і те що тривав всього близько двох годин. При взятті іонійських і фракійських міст вона більше окопувалися, ніж боролася, а при Гранике взагалі не брала участі в битві. Головним завданням фаланги були марші. Для Олександра більше значення мала міцність взуття воїнів, ніж гострота їх копій і мечів. Однак у битві при Гавгамелах фаланзі потрібно було підтвердити свою військову славу ». [20]
Македонське військо виступило із Тиру на схід, більше ніж через, рік після відхилення другого мирного пропозиції Дарія. Між боєм при Іссе та битвою при Гавгамелах пройшло близько двох років.
Дарій постарався використати перепочинок і, як зазвичай, зробив все необхідне для підготовки до війни. Доступ до Середземного моря для нього як і раніше був закритий: йому не вдалося навербувати грецьких найманців. І Дарій став поповнювати своє військо на Сході, була залучена знати з супроводжувала її свитою, в першу чергу знамениті своєю хоробрістю кіннотники з далекої Бактрії і Согдіани. На допомогу верховному володареві виступили горді сатрапи цих провінцій, випробувані в боях, впевнені у перемозі полководці, не мали, однак, жодного досвіду у війнах із Заходом. Прислали свої загони і союзники - вільні скіфи з Центральної Азії.
Так як перевага македонського озброєння вже зіграло фатальну роль у двох битвах, військо Дарія тепер стали озброювати новими типами копій і мечів, а вершників - щитами, проте в першу чергу звернулися до минулого - бойовим колесниці. У той час колісницями користувалися ще хіба тільки індійці. Перси вирішили модернізувати колісниці і забезпечили їх безліччю рухаються серпів. З їх допомогою Дарій розраховував розметати ворожі ряди. Індійці зі східних областей привели з собою слонів, яких також збиралися використовувати у битві. Все це надавало війську Дарія своєрідний східний колорит. Для Сходу це було, звичайно, чудове військо, але щодо озброєння і техніки воно, зрозуміло, відстало: ні командування, ні самі воїни не мали поняття про можливості і вимоги сучасного ведення бою. Це величезне військо було зовсім не здатне ні до якого маневру.
Противник чисельно перевершував македонське військо, мабуть, не менше ніж у п'ять разів; співвідношення це, якщо взяти до уваги його відстале озброєння, погану вишкіл і менш досвідчених воєначальників, не здається неймовірним, проте македонцям воно, зрозуміло, не могло не викликати побоювання.
Зволікаючи два роки, Олександр сам дав ворогові можливість зібрати величезне військо. Тепер йому треба було вирішити, як з ним впоратися. Немає сумнівів, що на цей раз він вважав становище дуже серйозним. У 26 кілометрах від ворога він побудував укріплений табір для свого обозу. Тільки після цих заходів пізно вночі він почав наступ. Спочатку військо йшло вздовж дороги, а з настанням ранку бойовий стрій був розгорнутий.
Зауважу, що Олександр був уже не той, що у Граника - безрозсудний і відважний. Він охоче пішов раді Парменіона відкласти битву на наступний день, вирішивши розвідати ворожі позиції і простір між військами, де він підозрював приховані рови і пастки. Вирвати перемогу в битві за допомогою раптового нападу вночі Олександр вважав для себе принизливим. Таким чином, військо отримало ще ніч для відпочинку перед битвою. Сам Олександр, змучений турботами і напругою попереднього дня, спав на наступний ранок так міцно, що його ледь змогли розбудити. Перси, навпаки, всю ніч не розставалися зі зброєю і почували себе втомленими. Вони стояли, розвернувшись фронтом на захід. Дарій розташувався в центрі, прикритий охоронцями, грецьких найманців і слонами, а на флангах знаходилися численні вершники: на північному, правому фланзі - під командуванням Мазе, на південному, лівому - під командуванням Бесса. Обидва полководця сподівалися обійти нападника по центру Олександра з обох сторін і оточити його.
Коли приготування були закінчені, «Олександр ще раз об'їхав ряди воїнів разом з віщуном Арістандром. Цар був в блискучому панцирі, жрець - у білому вбранні. Коли вони наблизилися до фессалійських вершникам, цар звів руки до неба і приніс богам молитву про те, щоб вони надали сил грекам і не забули, що сам він - син Зевса-Аммона. »[21]
Так само як при Іссе, Олександр розділив свої бойові порядки на дві нерівні частини. Велику, праву частину він залишив під своїм командуванням: тут знаходилася вся кіннота гетайров, до якої примикали гіпаспісти і п'ять полків піших воїнів. Ліва, більш слабка частина війська складалась з пішого полку Кратера і всіх грецьких вершників. Нею, як і раніше, командував Парменіон. Олександр не став розтягувати свої ряди, щоб вони припали врівень з перським фронтом, тому вони займали приблизно половину його, а сам він, перебуваючи на краю правого флангу, виявився проти центру ворожого війська. Для того щоб уникнути обходу з флангу і оточення, він наказав грецьким гоплита (з союзного контингенту) разом з найманцями утворити за його вершниками другу лінію, яка при необхідності повинна була боротися перевернутим фронтом. Крім того, цар розташував на обох флангах ударні групи легкоозброєних вершників і піших воїнів, щоб відбивати удари супротивника з боків.
Перси хотіли змусити Олександра напасти в центрі, щоб оточити його фланги кіннотою. Проте сталося непередбачене. Македоняне не стали нападати зовсім. Військо їх, правда, прийшло в рух, але не просувалася вперед: Олександр розгорнув його направо, в південному напрямку. Це було нелегко, однак війська Олександра чудово підготувалися до такого роду маневру. Для флангу Парменіона це, природно, посилювало небезпека оточення. «Дарій вирішив, що Олександр щоб уникнути будь-якого ризику бути оточеним з півдня збирається сам атакувати звідси перське військо. Тому він спочатку перебудував край лівого флангу своїх кіннотників дугою, щоб перешкодити наступові македонян з флангу. Це нічого не дало, так як Олександр все ще не нападав, а як і раніше просувався на південь. Тоді Дарій наказав всім бойовим колісницям йти в атаку і посунув вперед бойові порядки. Перш за все він кинув свій лівий фланг на південний фланг Олександра, щоб таким чином припинити його рух вправо. При здійсненні цього маневру утворився розрив фронту - центра і лівого флангу, розрив, який, ймовірно, швидко був би заповнений, якби перси мали справу з ворогом, нездатним до швидких дій.
До цих пір Олександр утримувався від будь-якого нападу і тільки послав свої ударні флангові групи направо, щоб перешкодити ворожому планом оточення. Тепер же, побачивши прорив, він вважав момент сприятливим. Гетайри миттєво вишикувалися в клин, гіпаспісти і фаланга приготувалися до бою і під звуки труб, з бойовим кличем рушили в прорив »[22]
Однак з іншого боку насувалася небезпека. Перські бойові колісниці самі по собі не могли принести великої шкоди, але за ними в центрі і з північного флангу слідувала кіннота, яка намагалася прорвати лад македонців і оточити їх. Коли Олександр з такою раптовістю кинув свою половину війська вперед, самий північний з його полків не зміг встигнути за ним. Таким чином, він відірвався і від Олександра і від угруповання Парменіона, і в утворений коридор негайно ж вторглися ворожі вершники. Одночасно ескадрони Мазе оточили Парменіона з півночі, в той час як з півдня ескадрони Бесса намагалися напасти на ударний клин Олександра ззаду. За ними, правда, знаходилося македонське фланговое варти, яке, у свою чергу, напало ззаду на воїнів Бесса. Тепер македонські бойові порядки перетворилися на не пов'язані один з одним загони; перські вершники між тим оволоділи ініціативою.
Наголошую, якби Дарій перебуваючи в цей час при своїх відтиснутих від центру ескадронах, якщо б він, подібно до Олександра, встав на чолі атаки, а не спостерігав би з високою колісниці за битвою, він, безсумнівно, виграв би бій. Тепер же розірваний лад перських вершників залишився в потрібний момент без керівництва. Замість того щоб знищити македонське військо, що прикриваються ззаду залишками відчайдушно захищався другого ешелону, вони кинулися до обозу Олександра, який знаходився неподалік і вабив їх можливої ​​багатою здобиччю. Тут-то вони, як і при Іссе, втратили дорогоцінні хвилини, такі необхідні для закріплення успіху. Парменіон, побачивши, що оточений, зрозумів усю небезпеку свого становища. Він знав, що Олександр на іншому фланзі готується до вирішальної атаки, але боявся, що цього разу цар не встигне прийти до нього на виручку. Тому він запросив у нього допомоги.
Олександру, однак, до цього часу вдалося вторгнутися до лав ворога. По всій імовірності, так само як ніколи при Іссе, він наблизився до самого Дарію. І знову, як колись, Дарія охопив страх. Вважаючи все втраченим, в той час як його воїни всюди, де не було Олександра, продовжували ще здобувати перемоги, він зовсім не по-царськи кинувся навтіки.
Олександр вирішив, що після втечі Великого царя перські атаки припиняться самі собою. Тому він спочатку зовсім не думав про повернення, розраховуючи наздогнати Дарія. У цей час йому передали прохання Парменіона про допомогу. Повелитель, правда, прохання виконав, але ніколи не міг пробачити своєму товаришеві послання, яке пояснював боягузтвом. Адже це прохання, на його думку, позбавила його тріумфу, взяття в полон самого Дарія.
Коли цар повернувся на поле бою, він побачив, що небезпека частково вже ліквідована загонами другого ешелону. Перські вершники центру поспіхом залишали розграбований македонська табір, дізнавшись, ймовірно, про втечу Дарія. Зіткнення було кровопролитний: Олександр намагався перепинити їм шлях, але цього йому не вдалося. Із відчайдушною сміливістю перси прорвалися, здобувши перемогу навіть у своєму поспішному втечу. Тоді Олександр попрямував до групи Парменіона, який тим часом вже встиг вийти зі скрутного становища. І тут ворожі вершники отступалі.Такім чином, Парменіон і фессалійський вершники мали право до кінця бою вважати себе переможцями.
Парменіон опанував тепер перським табором, тоді як Олександр відновив переслідування ворога, продовживши його і на наступний день, до самих Арбел: він усе ще не розлучався з надією захопити самого Дарія. Останній, по всій вірогідності, вже покинув провідну до Арбел дорогу і повернув вліво, в гори, супроводжуваний гвардією, грецьких найманців і вершниками Бесса.
За проходах у Курдських горах він втік у Мідію.
Така картина останньої битви Олександра з перським царем. Підводячи підсумок битви, зроблю висновок - більш сучасне озброєння і тактика македонян в поєднанні з видатним військовим хистом Олександра завжди приводили до перемоги навіть над супротивником з чисельно переважаючим військом. «Підтвердилося правило, що теоретично розроблений і механічно виконуваний план битви поступається оперативного керівництва битвою, яке спонтанно черпає сили в миттєвому натхненні і використовує всі можливості, надані обстановкою. Одне залишається у цій битві неясно: яку мету переслідував Олександр, зрушуючи свої бойові порядки вправо. Якщо вважати, що він хотів добитися таким способом тимчасового розриву ворожого фронту, то тут ми бачимо разюче вміння передбачати дії супротивника, подібного якому не знайти у всій світовій військовій історії. »[23]
За перемогою, як зазвичай, пішли урочисті поховання і жертвопринесення, роздача нагород і відзнак. Видобуток, захоплена в Арбел, була багатою. Олександр, який чимало був зобов'язаний твердості грецьких воїнів, ще раз наполегливо підкреслив свою перемогу в цій «війні помсти».
Особливий інтерес викликає повідомлення про те, що Олександра після битви при Гавгамелах проголосили «царем Азії». Це могло бути зроблено тільки македонським військовим зборами, що надавало йому значення державно-правового акту.
Термін «царство Азії» входив спочатку в титул великих царів Ахеменідів. Спочатку перси не були знайомі з географічним поняттям «Азія», оскільки воно грецького походження. Царський титул зазвичай включала слова «Великий цар», «цар царів», «цар земель», а також у різних варіаціях «цар великої землі» (або «цар цієї землі», «цар цієї великої землі», «цар цієї великої і великої землі »). Однак у своїх дипломатичних зносинах з еллінами Ахеменіди не тільки познайомилися зі словом «Азія», але і самі стали вживати його. Так, у 386 р. до н. е.. вони зажадали від греків весь малоазійський півострів, по всій видимості, грунтуючись на тому, що він ставиться до Азії, до їх «Азіатському царства». Тому, ймовірно, вони називали себе «царями Азії», ніж хотіли сказати, що в усьому світі, за винятком Європи, вони були «Великими царями», «царями всіх земель» і т. д. В очах еллінів кордону «Азії» всі ще залишалися нечіткими, так як, за старою географічної термінології, вона охоплювала і Лівію (тобто Африку), а по ще більш пізньої, цей континент до її складу не входив. Цим пояснюється і та обставина, що перси панували в частині Африки, але аж ніяк не на всьому Африканському континенті.
Олександр вже в першому своєму листі до Дарія, в 333 р. до н. е.., вимагав визнання себе «владикою всієї Азії». При цьому слово «владика» звучить тут ще категоричніше, ніж «цар». Крім того, він уже тоді робив сильний акцент на словах «всій Азії». Таким чином, Олександр вимагав, по всій видимості, панування над усім Перською царством, а понад те - і над усією Азією, а може бути, і Африканським континентом. Він обгрунтовував свої домагання перемогами, які розцінював як божественний помисел і зволення богів. До цього згодом приєдналося обіцяне його «батьком Аммоном» світове панування. І, нарешті, претензії його були обгрунтовані ще третій обставиною - проголошенням македонським військовим зборами Олександра «царем Азії».
Його правом завжди було урочисте проголошення кожного нового македонського царя. Таким же чином п'ятьма роками раніше був проголошений і сам Олександр. Тепер же військове збори, ймовірно сп'янілі своєю владою і щойно здобутою перемогою, приєднало до його титулу новий - «цар Азії», - дарований йому переможної і вже відірвалася від своєї батьківщини македонської армією.
Раніше я вже зазначав, що старі македонські воєначальники Філіпа негативно ставилися до безмежної жадобі завоювань і нестримного прагнення Олександра до титулу Великого царя. Вже тоді вони натякали, що його прагнення стати «батьком воїнів» диктувалося не тільки велінням серця, а й наміром завоювати прихильність військового зборів, що складався переважно з селян і пастухів, завжди більш тісно пов'язаних з царем, ніж зі знаттю. При необхідності ці пастухи і селяни могли скласти противагу недоброзичливі налаштованим до Олександра воєначальникам і знаті.
Після битви при Гавгамелах військове збори підтримало Олександра, не рахуючись з опозиційними настроями знаті. Цареві не склало особливих труднощів вселити своїм товаришам по походу бажані для нього думки. У дійсності ж воїни бездумно відступили від свого основного правила: вони відмовилися від включення азіатських завоювань до складу македонської території і визнали «Азіатське держава» і «Азіатське царство» Олександра не залежними від Македонії. Крім того, вони оголосили себе готовими до всіх воєн, які ще треба було вести для завоювання цього «Азіатського царства». Якби Олександр захотів, він міг би з цієї хвилини включити у свої завойовницькі плани Індії або навіть всю Африку. Від нього залежало, наскільки він захоче розширити щедро дарований йому воїнами титул.
Отже, військове збори, проголосивши Олександра «царем Азії», так само сліпо підкорилася бажанням Олександра, як незабаром і його діям, спрямованим проти Філотій і вбитого Олександром Келіта. За допомогою військового зборів Олександр в наступні чотири роки повністю придушив опір командних осіб. Тільки в Індії і на зворотному шляху воїнам стало по-справжньому ясно, що за рішення вони прийняли в своєму захваті перемогою. Тоді в опису вони збунтувалися. Надалі ми знаємо, як «цар Азії», переставши мати потребу в своїх македонських загонах, відіслав на батьківщину з Опіса тих самих людей, які в Гавгамелах були так покірні його волі. У цьому сенсі державна акція, вчинена в Гавгамелах, звела нанівець незалежність македонської армії, вірною і відданою Олександру.
Можливість подальшого наступу на Схід залежала значною мірою від становища на Заході, в Елладі. До 331 р. до н. е.. головним центром антімакедонской руху була Спарта, царя якої Агиса вдалося залучити на свій бік, деякі інші держави Пелопоннесу. Зростання цього руху міг стати серйозною загрозою македонської гегемонії в Греції. Проте перемога Антипатра над союзниками під Мегалополь і смерть Агиса забезпечили Олександру міцний тил на Заході і свободу дій на Сході.
Після того як Дарій з більшою частиною свого війська відступив у Мідію, склалося положення, аналогічне тому, яке склалося після перемоги під Іссом. Олександр відмовився від переслідування Дарія, і звернувся до справ, які він вважав у той момент більш важливими. Якщо після Ісса це були завоювання Фінікії і Єгипту, то тепер його приваблювали центри імперії - славний Вавилон і в першу чергу Сузи - головна резиденція і скарбниця Ахеменідів.
Олександр негайно ж вислав туди своїх повноважних осіб - зрозуміло, під охороною кількох ескадронів вершників. У нього ще було досить сил якщо не для завоювання міста, то для керування ним.
Військо все ближче підходило до Вавилону. Олександр був готовий до опору, однак незабаром з'ясувалося, що Мазей, народ і жерці більше думали про урочистому прийомі противника, ніж про битву з ним. Військо Олександра йшло ще прийнятим на бойовому марші ладом, коли Мазей разом зі своїми синами наблизився, щоб присягнути повелителя. Для Олександра це було великим успіхом, так як він тепер сам прагнув умиротворення. Крім того, присяга персів означала не що інше, як визнання його «царем Азії» та «Великим царем».
«Коли Олександр досяг священного Вавилона, у нього склалося враження, що Схід відкриває йому свої обійми. Святкові натовпу прагнули назустріч війську, люди піднялися на стіни і дахи міста, готові вітати нового царя. Квіти та вінки прикрашали вулицю, по якій військо вступило в місто, у срібних вівтарів горів священний вогонь і курився фіміам, звучали хори жерців. Халдейські жерці вийшли назустріч Олександру і піднесли йому дари, а комендант фортеці прославляв його так, наче він був переможцем милістю Ахурамазди. Олександр як тріумфатор в'їхав у місто на своїй колісниці. Натовпи народу кинулися назустріч, а коли військо увійшло в місто, пішли за ним черев величезні ворота Іштар по найкрасивішою вулиці до величної царської резиденції ». [24]
Македоняне бачили чимало міст, але жоден з них не міг зрівнятися з Вавилоном. Цей східний місто, свідок величі Вавилона часів Навуходоносора, був овіяний традиціями колишньої слави й стародавньої культури. Це була вічна місто Сходу, подібно якому пізніше став називатися Рим. Міць стін, що оточували його, неозорий лабіринт царського палацу, розкіш святилищ і храмів, могутні причали і міст через Євфрат, знамениті висячі сади, цегляна громада ступінчастою вежі Етеменанки - все це викликало подив прибульців і робило в їх очах Вавилон містом-дивом. При персах багато будинків були занедбані, деякі з храмів зруйновані Ксерксом і саме тому виробляли особливо сильне враження: переставши бути чинними, вони немов височіли над часом.
У цій висококультурної країні та її столиці Олександр поводився абсолютно так само, як у Єгипті. Перш за все він віддав данину місцевих звичаїв і стародавньої культури, а потім змусив мешканців шанувати себе як визволителя і спадкоємця місцевих царів. І тут, як в Єгипті, він залучив на свою сторону жрецтво і отримав від нього нові титули. На берегах Євфрату халдеї зі своїми святилищами у належними їм землями створили свого роду теократичну державу. Олександр пообіцяв їм відновити зруйновані персами храми, в першу чергу Етеменанки. За їх вказівкою він зробив царські жертвопринесення. Завдяки цьому Олександр у порушення звичаю, ще до весни, коли святкувався Новий рік, був проголошений правителем Вавилона. Раніше, місцеві правителі тільки на цьому святі могли «доторкнутися до рук Мардука», щоб узаконити свою владу. «Тепер Олександр став називатися, як колись Навуходоносор,« царем Усього »,« царем чотирьох сторін світу », тобто був оголошений, як він того і бажав, володарем світу. У цьому він вбачає підтвердження - правда, поки лише місцеве - отриманого ним від Аммона передбачення про панування над світом. Тільки божеських почестей не отримав Олександр у Вавилоні, бо в ті часи в Передній Азії традиція хоча і приписувала царям божеську міць, але ніколи не ототожнювала їх з богами. Однак і цього вистачало для підтримки абсолютного авторитету Олександра. З боку азіатів він не потребував божеських почестях ». [25]
Наголошую, що організацію адміністративної влади Олександр теж проводив по єгипетському зразком. Управління було повністю децентралізовано. Цар надав особі східного походження право здійснювати цивільне управління, давши йому титул сатрапа. Однак таким правителем не став ніхто з вавілонян; сатрапом Вавилона Олександр зробив перса Мазе. Він став тепер призначати на вищі посади перейшли на його бік персів і використовувати їх так само, як це робив Дарій. З цього видно, що македонянин дійсно відчув себе Великим царем і став з довірою ставитися до тих персам, які були до нього розташовані, прирівнюючи їх до македонянам і вбачаючи в них опору і підтримку своєї влади на Сході. Замість колишнього гасла македонян - звільнення від перського гніту - тепер була висунута ідея про спільне пануванні македонян і персів на Сході. Так само як і в Єгипті, збір податків і управління військом були відокремлені від управління цивільними справами. До Мазею був приставлений македонець, який розпоряджався військами, які стояли в провінції. Царський палац у Вавилоні взагалі не був підвладний сатрапові; ним керував комендант міста .. Але на відміну від Єгипту для збору податків теж був призначений македонець,. Цар в значній мірі доручив управління Єгиптом грекам, Вавилон ж і Захід були надані, перш за все, македонянам.
Більше місяця Олександр відпочивав і насолоджувався владою у Вавилоні. Був початок грудня, коли військо досягло другого великого центру Вавілонії - Суз. Тамтешній сатрап вислав назустріч цареві свого сина і був милостиво залишений на своїй посаді. Провела чи на персів враження його перемога чи боягузтво Дарія, сказати важко, але, у всякому разі, Сузи здалися відразу. Припускали навіть, що сам Дарій дав розпорядження про передачу Олександру міста і його скарбів. Комендантом фортеці був призначений один з наближених Олександра, під командою якого залишилася тисячі македонських ветеранів. Настільки великі заходи пояснюються тим, що в Сузах перебувала значна частина державної скарбниці. Величезні кількості золота звільняли тепер Олександра від будь-яких фінансових турбот. Цілком природно, що він міг довіряти такі багатства тільки своїм співвітчизникам.
У Сузах Олександр провів символічну церемонію - сів на трон Ахеменідів. Тим самим він закріпив своє право, домагання на яке висловив, кинувши колись спис на азіатський берег Геллеспонту. Тут були також захоплені незліченні скарби палацу, серед яких перебувало й чимало предметів з видобутку, завойованої персами під час греко-перських воєн. Статуї Гармодия і Аристогитона, викрадені колись із Афін, Олександр негайно відіслав назад. У Сузах Олександр залишив сім'ю Дарія та його свиту, які потрапили до його рук в Дамаску. області. Великі суми грошей пішли на підтримку Антипатра в його війні зі Спартою.
Олександр мав можливість залишати всюди великі війська. Це було пов'язано з тим, що прийшли, нарешті, підкріплення під командуванням Амінти. По всій імовірності, перші колони приєдналися до військ Олександра вже в момент виступу з Вавилону, а решта підійшли під час походу і вступили в Сузи. У цілому ці підкріплення становили приблизно 15 000 осіб: сюди входили македоняне (близько половини), фракійці і грецькі найманці. Завдяки включенню в армію цих підкріплень, Олександр зміг ввести в македонських підрозділах деякі організаційні нововведення. Зокрема, у фаланзі були не тільки поповнені що були полки, але і створений ще новий, сьомий полк.
Провівши переформування, можна було продовжувати похід. Олександр почав його особливо впевнено. Він завжди вважав себе виключно талановитим, відчував перевагу своєї армії та її окремих підрозділів, не сумнівався в її інженерному мистецтві та техніці. Але з юних років він звик бачити свою скарбницю майже завжди порожній, а тепер представляв наймогутнішу у фінансовому відношенні державу світу. Крім того, велика частина належав йому золота і срібла була в будь-яку хвилину в його повному розпорядженні.
Персида - сама високогірна область царства Дарія.Подобно фортеці, вона огороджена з усіх сторін горами, які подекуди переходять в потужні ланцюги висотою понад 5000 метрів. Жодна з долин не досягає рівня моря. У Персиду зовсім немає плавних спусків і всі дороги йдуть тільки по гірських перевалів. Тут мешкало плем'я, яке більш ніж за двісті років до походу Олександра домоглося гегемонії в Персії, на передньому Сході і притязал влада в усьому світі. У ті часи перси намагалися, захопивши Афіни, домогтися перемоги над Заходом; тепер, щоб закінчити «війну помсти», Олександру слід було зайняти Персеполіс.
Але і крім цих цілей військова ситуація вимагала наступу на укріплену самою природою найсильнішу і населену твердиню. Столиці Персиди манили такими ж багатими, як в Сузах, скарбницями; приваблювала і моральна сторона завоювання: підкорення споконвічній землі персів повинно було підірвати їх опір. Про Дарії, правда, було відомо, що він знаходиться в Мідії, в Екбатанах. Тим не менш, а може бути, саме тому слід було розраховувати на відчайдушний опір. І дійсно, Персія ще раз продемонструвала найбільші зразки свого мужності.
По дорозі в Персиду було насамперед підкорити гірську плем'я уксіев. Через перських влади ці горці, що жили в самому центрі Персидської держави, не тільки залишилися повністю незалежними, але іноді наважувалися вимагати данину (і навіть отримували її) з самого перського царя, коли йому траплялося рухатися по дорозі з СУЗ в Персеполіс. Тепер ці дурні вважали, що вони зможуть так само обійтися і з Олександром. «Цар ще раз продемонстрував своє мистецтво у веденні гірської війни з усіма її хитрощами і несподіванками. Він так жорстоко розправлявся з зухвалими горцями, що матері Дарія, з думкою якої Олександр завжди вважався, довелося просити царя зглянутися над ними ». [26] Нарешті Олександр опинився на кордоні Персиди. Парменіона, обоз і греків він послав по дорозі, що вела до столиці. Сам же цар вирушив зі своїми македонянами по коротшою, дорога, яка пролягала через гори. У Персиду військами командував виріс у Македонії Аріобарзан. Він знав сили супротивника, але розраховував на свою військову кмітливість. Аріобарзан побудував укріплення на головному перевалі і зайняв висоти по обидві сторони долини. Таким чином, він приготував македонянам справжню пастку. «Коли Олександр намагався форсувати цю долину, на його військо обрушилися зверху гори каміння й уламки скель. Від цього не захищали щити, тут неможливо було організувати жодного опору. Македоняне несли великі втрати. Їм не залишалося нічого іншого, як відступити, більше того, ганебно тікати, кинувши убитих. На карту було поставлено ореол непереможності Олександра, його слава, яка вже сама по собі звичайно вселяла найбільший страх ворогам. Проте перси втратили можливість закріпити перемогу. Вони думали лише про оборону і знехтували можливістю напасти на Олександра з тилу, утримати його в тій пастці, до якої він потрапив, і там знищити ». [27]
Вирвавшись з пастки, Олександр негайно зробив спробу виправити свою помилку. Взявши в провідники пастухів, цар зважився по безвісної гірській стежці рушити в обхід ворога. Разом з більшою частиною війська, не звертаючи уваги на мороз, потопаючи в снігу, Олександр пробирався ночами. Нехай це був найризикованіший з усіх його походів, але і він увінчався успіхом. Військо Олександра зовсім раптово виявилося в тилу ворога, і налякані перси здалися без опору. Олександр не був схильний до милості.
У безмежному гніві цар велів перебити всіх, хто попадеться йому в руки. Аріобарзан і декілька його прихильників бігли в гори. Цар вважав, що чутки про його жорстокість краще розмов про його доброту.
Цей епізод, так само як і поведінка царя в Персеполі, доводить, наскільки важливо було для Олександра з самого початку настрашити персів. Персеполь цар захопив після кількох швидких переходів, в його руках опинилися всі царські палаци. Місцевий перський правитель завоював прихильність царя тим, що передав Олександру все майно. Тим же, хто намагався пограбувати палаци до приходу Олександра, довелося тепер за це розплачуватися. Цар віддав місто на поталу своїм воїнам. Здавалося, що чудові палаци, що підносяться на терасах, і царські гробниці, вирубані високо в горах, з сумом дивляться цього наругу, подібно до того, як колись Акрополь дивився на зруйновані Афіни.
Те, що Олександр дав волю своєму гніву, пояснюється не тільки його прагненням помститися і провчити персів. Персеполь на відміну від Вавилона і Суз не потрібен був Олександру в його майбутній державі. За часів персидського панування це місто вів паразитичне існування: жив не для імперії, а для самого себе.
Серед заходів, вжитих Олександром, треба назвати також і викликав багато суперечок підпал палацу в Персеполі. «За офіційною версією, наведеної Птолемеєм, існував добре обдуманий план завершити« війну помсти »яким-небудь символічним актом. Клітарх і багато інших авторів розповідають про це інакше: пожежа нібито стався під час однієї з п'яних гулянок, на яку сподвижники Олександра привели своїх гетер. Одна з них, прекрасна і дотепна Таїс, не втратила свого красномовства навіть у присутності Олександра. Саме вона нібито переконала сп'янілі учасникам бенкету - можливо, просто в жарт - думка помститися персам підпалом палацу в їхній столиці. Олександр, відразу ж угледівши можливість перетворити це на символ помсти, прийняв пропозицію Таїс і негайно привів його у виконання. Учасники бенкету посхоплювалися з місць і в вакхічній пориві кинулися до палацу. Сам цар підпалив факелом пурпурні завіси і килими. Незабаром запалали кедрові перекриття будівлі. Коли полум'я, швидко поширюючись, стало охоплювати один палац за іншим, Олександр розпорядився погасити пожежу, але зробити це було вже неможливо ». [28] Сучасні археологи виявили сліди цієї пожежі. Вся палацова начиння було, однак, заздалегідь прибрана, і можна здогадатися, що підпал був попередньо запланований і лише зодягнений у форму буйства. Характерно, що багато істориків, підкреслюють, з одного боку, раптовість цього вчинку, з іншого - його грецьку спрямованість. Запалений палац і все навколо було результатом помсти за блюзнірство, вчинене Ксерксом, на афінському акрополі. Що стосується македонян, то вони брали участь в цьому підприємстві або просто наслідуючи царя, або в надії на швидке повернення додому.
При більш уважному аналізі поведінки македонян в Персеполі і про підпал царського палацу, в ній можна знайти ряд протиріч. Перш за все, викликає здивування жорстоке поводження Олександра з перської столицею, яка йому не зробила ні найменшого опору. Чому він не обмежився окупацією міста, а прийняв рішення його знищити, за винятком царських пам'ятників? Існує думка, «що в цьому акті відбивалося співчуття македонського полководця при вигляді знівечених греків, назустріч Олександру вийшов жалюгідний загін людей - грецькі полонені, числом до 4 тис., яких перси піддали болісним тортурам; в одних вони відрізали ноги, в інших - руки і вуха, па тілі третій випалили букви варварського мови, тим, хто знав яке-небудь ремесло і був майстром своєї справи, залишили тільки члени, якими вони працювали, всі інші відрубали. Внаслідок цих знущань вони втратили звичайний вигляд людей; людським у них можна було визнати тільки голос. Ця картина викликала почуття співчуття у македонського царя, який навіть не міг втримати сліз і обіцяв відправити їх на батьківщину. Вийшовши на вал, греки стали обговорювати, чого їм просити у царя: одні хотіли місця для поселення в Азії, інші-повернення додому. У переважній, більшості греки вирішили залишитися на Сході. Олександр погодився з ними, видав кожному по 3 тис. драхм, додав до цього, але 10 одежі, а також великий і дрібну худобу та насіння, щоб відведені їм землі могли бути оброблені і засіяні ». [29]
Якщо цей епізод і мав місце, то навряд чи він давав право Олександру жорстоко розправитися з Персеполі, усе населення якого не могло бути відповідальним за цей злочин над полоненими греками. Не можуть пояснити цього вчинку і труднощі, і втрати, які відчував Олександр від військ Аріобарзана. Саме по собі, рішучий опір загарбникам мало не одні прецедент; результатом їх не було руйнування міст (за винятком Фів і Галікарнаса).
Заплановано чи ця пожежа заздалегідь або виник випадково, у всякому разі, він був грандіозний, майже символічний і завершив собою цілу епоху. Цей епізод як би підвів підсумкову риску під усім минулим. Скоро, вважав Олександр, мало настати час, коли вже не буде ні переможених, ні ненависті, ні помсти. Тепер в останній раз ці почуття проявилися у всій їх торжествуючої і безоглядною люті. Була віддана данина і спогадами про персидських війнах, та загарбницьким устремлінням греків. Олександр захоплювався цими ідеями лише до тих пір, поки це відповідало його планам. Тепер із цих ідей було вилучено все, на що він міг розраховувати: більше вони йому були не потрібні і стали йому на заваді. Зауважу, що Олександр відмовився від старих ідей так само легко. Ще вчора його палила думка про помсту, а завтра вона вже не буде для нього нічого означати, немов її ніколи й не було.
Але, прагнучи до умиротворення, цар хотів звільнитися не тільки від ідеї помсти. Він знову доручив цивільне управління одному з місцевих чиновників, а командування військом і керування Персеполі - македонянам. Тут Олександр залишив значний контингент македонського війська. Сатрап сусідній Карманов повідомив його про свою покірності і був затверджений на колишній посаді. Тут Олександру також дісталася багата здобич у вигляді зливків золота, яка навіть перевищила взяту в Сузах. Найбільше взяли в Персеполі, але і в Пасаргадах видобуток виявилася дуже значною. З цієї другої царською резиденцією Олександр вступив більш милостиво. Адже це місто засноване великим Киром, і тут знаходилася його могила. Олександр, по всій видимості, ще в юності перейнявся глибокою симпатією до настільки великому правителю. Він відвідав цю чудову своєю скромністю і простотою усипальницю і розпорядився про догляд за нею.
Залишаючи перські резиденції, Олександр розраховував, що Дарій, готовий до битви, зустріне його в Мідії .. На відстані декількох денних переходів від мідійської столиці Екбатани Олександр дізнався, що Великий цар з усім своїм військом відступає на схід. Таким чином, і цей останній центр Перської держави дістався йому без бою.
Олександр формально завершив грецьку війну. Він розпустив контингент Коринфського союзу, відправив додому навіть фессалійських вершників і відмовився від свого титулу стратега. Мета походу була досягнута - помста здійснена. Перське царство знищено, сам Олександр став царем Азії. Крім платні цар вручив воїнам грошові нагороди. Олександр подбав про забезпечення тих, хто повертався додому. Тепер воїни з числа відпущених, але бажали і раніше брати участь у поході Олександра включалися до підрозділів найманців. Такі добровольці - а їх було чимало, - як і інші найманці, безпосередньо підпорядковувалися Олександру і не були залежні ні від уряду своєї батьківщини, ні від Коринфського союзу. У Олександра залишилося також багато фессалійців. Як вже згадувалося вище, взимку надійшли перші повідомлення про перемогу Антипатра над Спартою. Олександр відчував себе в Елладі досить впевнено і грецькі контингенти не були йому потрібні навіть в якості заручників.
У висновку хотілося б згадати про те, які надії покладалися в грецьких колах на Перську війну. І ось тепер все закінчилося. Греки знайшли велич у постійній боротьбі з величезним Перською царством. Одне я можу сказати, що для Еллади безсумнівно починалася нова ера, що характеризується більш глибокими змінами, ніж ті, які грекам доводилося переживати коли-небудь раніше.

ГЛАВА IV
З Екбатани Олександр почав енергійне переслідування Дарія, який втік далі на схід. Одне ясно, що Дарій не використав можливості, наданої йому затримкою Олександра, не зібрав нових військ ні в Мідії, ні в південних провінціях і втік до східні сатрапії.} Багато хто з тих, хто втік разом з Дарієм, покинули його і повернулися кожен до себе додому; чимало було й таких, які здалися Олександру. До останнього прибули з Даріева табору один з знатних вавілонян Багістан і з ним Антібел, один із синів Мазе. Вони повідомили, що Набарзан, хіліарх у кінноті, який втік з Дарієм, Бесс, сатрап Бактрії, та Барсаент,, заарештували Дарія. Ця звістка змусило Олександра ще більше поспішати. Він узяв тільки вершників, відібрав у піхоті найсильніших людей, забезпечивши їх дводенним продовольством, і рушив, не чекаючи загону Кена, ще раніше посланого за фуражем. Кратеру з рештою військами було наказано слідувати за ним. Досягнувши табору, звідки до нього виїжджав Багістан, він дізнався, що Дарія, як заарештованого, везли в критій возі. Його влада за підтримки бактрийского кінноти та інших варварів, котрі втекли разом з перським царем, перейшла до біса. Артабаз, його сини і грецькі найманці опиралися цьому, за, будучи безсилі перешкодити намірам Бесса і його прихильників, звернули з битого шляху і пішли в гори.
План перських змовників полягав у наступному: «у разі переслідування їх Олександром видати йому Дарія, за що вони сподівалися отримати щедру нагороду. Якщо ж переслідування буде припинено і Олександр поверне назад - зібрати велике військо, за допомогою якого спільно закріпити за собою владу. До реалізації цього плану всім розпоряджається Бесс як родич Дарія і як сатрап країни, на території якої відбуваються ці події. Абсолютно чітко вимальовується не тільки прагнення Дарія боротися з Олександром, але й наявність в безпосередньому оточенні перського царя двох різних думок щодо подальших дій. До першого ставився колишній сатрап Фрігії Артабаз і грецькі найманці, до другого - Набарзан і Бесс. Артабаз, один з найстаріших друзів царя, відразу заявив, що він піде за царем в бій, переможе або помре разом з ним. Начальник грецьких найманців Патрон наказав своїм надіти на себе зброю, знайдену в обозі, бути готовими виконувати його накази. Сам він переконував Дарія покластися на нього, поставити царський намет у грецькому таборі і довірити йому охорону царя. Як чужинець, він не просив би цього, якби був упевнений, що інші її добре виконають. Патрон вказував, що вони залишаються вірними Дарію, як і колись, що вони втратили Грецію, що у них немає ніякої Бактрії і вся їхня надія на нього. Він попереджав про підступи Бесс а і Набарзана. Але Дарій не прийняв пропозиції найманця, мотивуючи це тим, що він ніколи не відступиться від своїх однодумців і будь-яку мінливість долі воліє випробувати серед своїх і не стане перебіжчиком. Перський цар до всього цього розумів, що людей, з боку яких потрібно було боятися злочині, було 30 тис., у Патрона ж - всього 4 тис.; якби він довірився йому, засудивши віроломство одноплемінників, він, як йому здавалося, цим виправдав б власне вбивство. Відмовившись від грецької захисту, Дарію ні на кого було спертися. У цей час Набарзан і Бесс уклали між собою злочинний союз і вирішили з допомогою тих військ, які перебували під їх командуванням, схопити царя і укласти в кайдани. Вони мали намір або передати царя живим Олександру, якщо він їх наздожене, отримавши за свою зраду вдячність і велику винагороду, або у випадку можливості уникнути зустрічі з македонським полководцем - вбити Дарія, захопивши його владу, і відновити війну. Впевненість в успіху їхнього задуму вселяли їм ті області, якими вони керували, зі своїми багатими людьми, зброєю, просторістю просторів. Готуючи цей задум, Набарзан поставив Дарію певні умови: передати на час влада і командування Бессу, поки ворог не піде з Азії. Тільки таким шляхом можна було добитися перемоги над ворогом. Бактрія ще не зворушена, безліч народів, армії, багато тисяч піхотинців і вершників готують зусиль для поновлення війни. Ця пропозиція була Дарієм з обуренням відкинули. Від потів був заколоти зрадника, якби його не оточили бактрійци з Бессі. Останній разом з Набарзаном відділив свої війська від інших військових частин, готуючись таємно виконати свій план. Їх спроба захопити за собою персів не увінчалася успіхом. Перси одностайно підтвердили свою вірність цареві. Артабаз, виконував всі обов'язки головнокомандувача, перевіряв їхню готовність, а Дарія, який зрадив печалі і розпачу, заспокоював і підбадьорював.
Ця обставина ускладнювало Бессу і Набарзану здійснити свої наміри. Відкрито схопити царя за допомогою воїнів-бактрійцев виявилося неможливим. Тому вони удавано принесли каяття у своєму прагненні відокремитися і просили вибачення у царя. Одночасно їх агенти таємно вели агітацію серед персів, переконуючи їх не підставляти свої голови під загальне крах, а перейти на їхній бік, слідувати за ними в Бактрію, яка готова прийняти їх з подарунками і таким достатком, якого вони собі не уявляють. Своїм каяттям вони приспали пильність царя і отримали можливість знову до нього наблизитися. Навіть після того, як Дарій, сам відчувши назрівання змови, повідав Артабазу про пропозицію греческого.наемніка Патрона перейти в табір греків, він, вислухавши його розумну пораду про необхідність прийняти цю пропозицію, не вжив жодних заходів перестороги. Незабаром по табору пішов слух про те, що Дарій наклав на себе руки. Ця чутка викликав замішання і переполох серед персів, яким скористалися Бесс і Набарзан. Вони захопили царя, закували його і посадили в брудну візок. Гроші та майно його були розграбовані. »[30] Перси, що залишилися без царя, на третій день приєдналися до бактрійци, а Артабаз з грецьких найманців попрямував в Парфію. Тим часом Олександр, дізнавшись від перебіжчиків і, особливо від вавилонянина Багістана про шлях проходження Дарія та його полонення, прискорив переслідування. Перед своїми командирами він поставив абсолютно конкретне завдання: захопити Дарія живим. До Олександра стали приходити перебіжчики, які, засудивши злочинця Бесса, вказали точне його місцеперебування. Безладна військо Бесса, хоча за чисельністю мало перевагу, але при наближенні Олександра почало тікати. За таких обставин Бесс і інші співучасники його задуму переконували Дарія з воза пересісти на коня і рятуватися втечею. Він відмовився. Тоді вони закидали його списами, вбили двох слуг царя і самі втекли - Набарзан в Гі рканію, а Бесс з небагатьма вершниками - у Бактрію. Їх загони, залишившись без ватажків, стали розсіюватися.
Олександр прискорив погоню, незважаючи на крайню втому людей і коней. «Перський цар помер від ран раніше, ніж його побачив Олександр. Останній відіслав його тіло до Персії, розпорядившись поховати його з усіма почестями в царській усипальниці. Такий був кінець Дарія, загиблого від підступів найближчих до нього людей.
Олександр засмутився нещастям Дарія, загорнув його тіло в свою хламиду і відіслав до його матері.
У Курция є згадка про відступ Дарія, про полонення його Бесс і про зрадницькій вбивстві. Згадується також про царську похованні Дарія Олександром. Втім, наводиться думка, що Олександр застав ще перського царя живим, вислухав його прохання про покарання вбивць і обіцяв це прохання виконати ». [31] Він вирушив у погоню за Бессо, по той значно випередив переслідувачів і втік і Бактрію. Олександр повернув назад, відмовившись від переслідування. Між тим Бесс разом з Набарзаном, Барсаентом і багатьма іншими дістався до Бактрії і став закликати її населення до захисту своєї свободи. Заявляючи, що буде ватажком в цій боротьбі, він оголосив себе царем; набираючи солдатів, заготовляв багато озброєння і ревно займався тим, що конче потрібно і даний момент.
Спочатку завоювання Середньої Азії було продиктовано стратегічними міркуваннями. Це була північно-східна частина Перської держави, велика і багата. Туди втекли або відступали залишки перської армії. Тим часом вбивця Дарія, Бактрійського сатрап Бесс, оголосив себе новим перським царем Артаксерксом IV. Поява нового царя вказувало на спробу сатрапів східній частині Перської держави організувати подальший опір. Необхідно було убезпечити вже завойовані території від нападу зі сходу і ліквідувати останню базу опору в східній частині, колишньої Перської держави.
Артаксеркс IV Бесс полегшив Олександру боротьбу з ним, зробивши серйозну політичну помилку: він оголосив себе царем, як би продовжувачем династії Ахеменідів. Більшість же середньоазіатських народностей знаходилося в дуже слабкої залежності від перського царя. Крах Перської держави відкривало перед ними перспективи повної незалежності. Тому Бесс, оголосивши себе новим перським царем на території Середньої Азії, не міг тут знайти скільки-небудь значної підтримки. Однак і Олександр не розглядався як рятівник від перського ярма в Середній Азії. Тут на нього дивилися лише як на завойовника. Тому опір виявився набагато більш серйозним, ніж раніше. Жителі важкодоступних середньоазіатських місцевостей вели партизанську і регулярну війну з вторглися македонськими військами. Виконання стратегічного завдання - знищення військ супротивника і закріплення захоплених територій перетворилося на важку, затяжну війну, яка буяла частими ураженнями окремих македонських загонів і повстаннями лише у зовнішньо умиротвореному тилу. Придушення повстань супроводжувалося лютими розправами.
Взимку 330/29 р. до н. е.. Олександр, переслідуючи Бесса, вступив в Бактрію і спустився в долину Окса (Аму-Дар'ї). Бесс, спустошивши країну, відступив за річку, але ні місцеве населення, ні інші вожді його не підтримали. Новий володар Середньої Азії Бесс спробував дати відсіч греко-македонському навалі, але зазнав невдачі, оскільки висунута ним ідея відновлення перської деспотії була відкинута народом.
Бесс не прийняв бою і втік. Македонці переправилися через Аму-Дар'ю, вийшли на територію Согда і захопили Бесса, звинувативши його у вбивстві «законного царя» Дарія III. Олександр наказав стратити Бесса, заздалегідь відрізавши йому вуха і ніс. Після цього, захопивши столицю Согда Мараканди (Самарканд), македонці залишили в ній грецький гарнізон і рушили на північний схід, у напрямку до Сирдар'ї.
У міру просування на схід, Олександр будував міста-фортеці, в яких залишав македонські гарнізони. Одночасно він підсилив політику зближення з місцевою знаттю і в ще більшому ступені прагнув зовні засвоювати місцеві звичаї. Остання тенденція приводила його до нових конфліктів з македонською знаттю.
Весной329 р. до н. е.. Олександр приступив до завоювання Бактрії і Согдіани, найсильніших і фактично незалежних східних сатрапій, які межували з областями кочівників, які надавали їм допомогу проти Олександра.
Македонські війська просунулися далі у родючу долину Яксарта (Сир-Дар'я). На березі цієї річки було засновано місто Олександрія есхато-опорний пункт у Согдіане. Головними мотивами заснування нових або розширення колишніх поселень були міркування стратегічного і соціального характеру: це були військові колонії, опорні пункти, в яких осідали воїни старших вікових груп, інваліди, найманці, а також селилися місцеві жителі Населення тут було змішаним: греки, македонці, іранці.
Завоювання Середньої Азії, проте, далеко ще не було закінчено. Для його завершення необхідно було не тільки захопити «міста», тобто укріплені пункти, але і придушити запеклий опір місцевого населення. У 329 р. до н. е.. сильний опір македоняне зустріли в районі Курешати. Трохи пізніше, в тому ж році, согдійці і саки винищили двохтисячний македонська загін. Проти завойовників виступили також кочові племена Середньої Азії - дахи, массагети.
У місцевого населення виявився енергійний, невтомний і здатний вождь - Согдійської правитель Спітамен. Не вступаючи в битву з головними силами Олександра, Спітамен нападав на окремі його загони і нищив їх, знову займаючи поселення, вже захоплені македонянами. Боротьба з невловимим противником зажадала багато часу і сил.
Поставивши собі за мету домогтися незалежності Согда і Бактрії, він зібрав значний загін і підступив до Мараканди. Грецький гарнізон був частково знищений, велика ж частина солдатів встигла сховатися в цитаделі. Олександр був змушений послати на допомогу своєму гарнізону 3000 піхотинців і 800 вершників. Сам же він у цей час з-за поранення і контузії не міг ні ходити, ні сидіти на коні і залишився на березі Сир-Дар'ї, продовжуючи керувати будівництвом укріплення. Спітамен заманив у пустелю посланий Олександром загін і, майстерно маневруючи, розгромив його на річці Політімет (тепер Зеравшан). У цей час підійшли з півночі сакські і скіфські загони безупинними набігами стали турбувати головні сили македонців.
Річка біля Олександрії-Крайньої була неширока, і повстанці, користуючись цим, пускали в македонців з протилежного берега хмари стріл. Щоб провчити саків і їх союзників скіфів, війська Олександра обстріляли їх з катапульт, змусили відійти від річки і, швидко переправившись через неї, атакували противника, завдавши йому значних втрат (повстанці втратили близько тисячі чоловік убитими).
Але, відступаючи, «заколотники застосували відому скіфську так тику заманювання противника в глиб пустельній країни. Македонці, захоплені переслідуванням, відходили все далі й далі в безводні степи; тим часом сакські наїзники продовжували турбувати ворога раптовими нападами, не дозволяли його від рядах відділятися від головних сил, ніж утрудняли йому добування продуктів і фуражу. Військо Олександра, змучене страшної пані рій, позбавлене продуктів та питної води, було змушене припи тить просування в глиб скіфської території. Олександр, пославшись на недугу, наказав своїй армії повернути назад ». [32]
Щоб взяти реванш за невдалий переслідування саків, Олександр повернув свої війська проти вождя повсталих согдійців Спітамена, який, знявши облогу з Мараканди, також демонстрував відступ. Греки знову попалися на цю скіфську виверт, кинувшись переслідувати відступаючих согдійців. Спітамен, вибравши відповідний момент, несподівано перейшов у контрнаступ і завдав грекам найжорстокіше поразку. Загарбники бігли і досягнувши околиць Мараканди, переправилися на невеликий острів на річці. Тут скіфи і вершники Спітамена оточили їх і почали розстрілювати; тільки небагатьох захопили вони в полон, та й тих потім перебили.
Зазнавши величезних втрат в воїна з саками і согдійці, Олександр не міг продовжувати свій завойовницький похід. Його військо зазимовал в Середній Азії. «Летючі» загони Спітамена мало не кожен день нападали на грецькі гарнізони, винищуючи тисячі македонців. Незабаром знову піднявся на війну весь Согдійської народ. Лазутчики доносили Олександру, що «багато согдійці бігли в укріплені місця і не хотіли коритися поставленому ... над ними сатрапові »[33] Тоді Олександр, розділивши військо на кілька частин і розіславши їх по різних напрямках, наказав винищити всіх жителів Согда, яких вдасться захопити.
І все-таки Спітамен не припиняв боротьби. З загоном в 600 вершників він пробрався в тил греко-македонської армії і завдав кілька потужних ударів загарбникам біля міста Бактрії.
Три роки провів Олександр у Согде і Бактрії, не наважуючись рушити далі, бо в тилу його безперервно діяли загони народних месників. «Предки таджицької та інших народів Середньої Азії протягом трьох років захищали незалежність своєї рідної землі і боролися з завойовниками, які створили величезну імперію. І хоча вони були переможені в цій боротьбі, тим не менш своїм героїчним опором вони завдали Олександру такий важкий удар, що військова міць його війська була сильно ослаблена ». [34]
Македоняне лагодили жорстокі розправи над місцевим населенням. У Согдіане при взятті Гази всі чоловіки були перебиті, жінки і діти були звернені в рабство. У рабство було звернуто і населення шести інших міст. Тільки після поразки, завданої Спітамену, відпали підтримували його массагети. Вони розграбували обоз бактрийцев і согдійців, відрубали голову Спітамену і відправили її Олександру.
Завоювання Середньої Азії, проте, далеко ще не було закінчено. Для його завершення необхідно було не тільки захопити «міста», тобто укріплені пункти, але і придушити запеклий опір місцевого населення. У 329 р. до н. е.. сильний опір македоняне зустріли в районі Курешати. Трохи пізніше, в тому ж році, согдійці і саки винищили двохтисячний македонська загін. Проти завойовників виступили також кочові племена Середньої Азії - дахи, массагети.
Коли армія Олександра, рухаючись через гори між Мараканди і Кірополем, вислала кілька загонів для реквізиції продуктів і фуражу, согдійці підстерегли і понищили їх. Македонський полководець вирішив розправитися з непокірними. Почалася завзята боротьба, в результаті якої багато загарбники були знищені; сам Олександр отримав в одному з боїв важке поранення. «У Середній Азії Олександру при ходилось мати справу з супротивником, страшним не своєю силою і стійкістю у відкритому бою, а своєю невловимістю, знанням місцевості , швидкістю і раптовістю наскоків. Грецький письменник Арріан, написав низку праць про походи Олександра, повідомляв, що македонці знищили 22 000 місцевих жителів; багато согдійці, не бажаючи здаватися в полон, кидалися зі скель ». [35]
Безприкладна жорстокість завойовників викликала новий підйом всенародної війни. Минуло небагато часу, і проти греко-македонців піднялися жителі всіх семи міст, розташованих по берегах Сир-Дар'ї. Центром повсталих став Кірополь. Олександр довго не міг взяти це місто. Тільки шляхом обману македонцям вдалося відкрити ворота і проникнути у фортецю.
«З брав участь у повстанні населення семи міст, як вказує Арріан, не залишилося жодної людини - всі були або перебиті, або продані в рабство.» [36]
На початку 327 р. до н. е.. Олександр обложив фортецю, де знаходився один з Согдійська вельмож - Оксіарт з сім'єю. Обложені відчували себе впевнено в здавалася їм зовсім неприступній гірській твердині. Вони обсипали глузуваннями македонян і кричали, що лише літаючі люди могли б захопити їх зміцнення. Проте в наступну ж ніч 300 македонян-добровольців за допомогою канатів полізли вгору .. Вранці обложені побачили ворогів на скелях над фортецею і, уражені раптовістю їх появи, здалися.
Серед оборонялися і згодом здався було багато жінок і дітей, в їх числі - Роксана, дочка Оксіарта, одного з організаторів повстання. Олександр бачив її раніше в хороводі на бенкеті, який Оксіарт, що шукав примирення з македонським царем, давав на честь переможця, закохався і тепер зробив її своєю дружиною. Олександр вихваляється історикам за те, що не примусив її до співжиття силою. Це було перше і єдине велике почуття до жінки, яке македонському завойовнику довелося випробувати. Одруження на Роксані створювала Олександру зв'язки в середовищі Согд-бактрийского аристократії і дозволяла залучити місцеву знати на його бік. Шлюб був укладений за македонському звичаєм: наречений і наречена скуштували у присутності свідків від загального хліба, розрізаного мечем.
У Середній Азії Олександр ще більше, ніж раніше, прагнув залучити на свій бік місцеву знать і військові контингенти, в яких він потребував. Вельми показово, що цілий ряд заходів - введення проскінеси (земного схиляння перед царем), користування царської мідійської одягом та інше, - свідчать про прагнення досягти зближення зі Сходом, падає на час перебування Олександра в Східному Ірані і Середній Азії. Бактрійська і Согдійська кіннота була вперше включена в македонську армію; пізніше до складу її ввійшли також дахи і саки.
Ця політика Олександра мала відомий успіх. Частина місцевої знаті, дійсно, стала поступово змінювати свою орієнтацію, хоча інша її частина продовжувала ставитися до Олександра вороже. Олександр, прагнучи придбати собі нових союзників, повертав володіння переходили на його бік представникам місцевої знаті. Він зробив Оксіарта сатрапом Бактрії.
Похід Олександра торкнувся і ті області Середньої Азії, які залишилися за межами його держави. Взимку 329/28 р. до н.е., коли Олександр жив у Бактрії, до нього з'явилися посли від царя «скіфів» (скіфами елліни називали найрізноманітніші північні народи, в тому числі і саків). Курцій Руф, римський історик, який написав у I ст. н. е.. історію Олександра Македонського в десяти книгах, розповідає, як «переможець всього світу» загруз у безперспективною боротьбі з азіатськими скіфами. У той час коли македонська полководець будував Алек-сандра-Крайню, до нього прибуло посольство скіфів-Абієв жили в Європі за Танаїсом (Доном). Курцій Руф вказував, що скіфи-абіі «набагато освіченіші інших варварів, між ними зустрічаються люди дуже розумні і освічені, яких тільки можна знайти в такому народі, який ніколи не випускає зі своїх рук зброю» [37]
Мова найстарішого з послів, докладно переказана Курцем Руфом. не тільки яскраво характеризує завойовницьку політику Олександра і миролюбність скіфів, а й проливає світло на економічний уклад життя цього народу, показує мети справедливої ​​війни скіфів, форми і методи її ведення. Мова скіфського посла починається викриттям загарбницької політики Олександра:
«Коли б боги благоволили створити твоє тіло рівним тщеслав ної душі твоєї, цілий світ не вмістив би тебе! Ти б торкнувся однією рукою Сходу, інша б лягла на Заході, а після захо тел б проникнути навіть туди, де Великий Творець дня прихованої кість величність свого блиску. Такий, як ти є, ти вільний і стано прагнеш до речей вище твоєї сили. З Європи переходиш в Азію, з Азії переходиш до Європи; потім, якщо упадку весь людський рід, ти будеш воювати з лісами, проти снігів, проти річок, проти вітрів, з звірами дикими ». [38]
Так характеризував завойовницьку політику Олександра посол народу, основою життя якого був ще вільну працю, а не поневолення інших народів.
«Хіба ти не знаєш, - продовжував посол, - що великі де ревья ростуть століттями, але одну мить рятує їх з утроби земної? Божевільний, хто збирає плоди, не думаючи, як високо ростуть вони. Ти бажаєш досягти вершини дерева, бережися не впасти долу з гілками, за які вхопишся ». [39]
Показавши, таким чином, безплідність і небезпека незрозумілою скіфам політики завоювань, мудрий скіф привів влучну метафору: «Часто сам лев служить їжею маленьким звірам і іржа поїдає залізо. Немає нічого настільки міцного, що б не могло бути зруйновано слабейшим »[40]
Далі скіф дуже яскраво і образно розповів про особливості економічного укладу та ідеології свого народу, про те, що він ніколи не стане рабом: «Про що нам сперечатися з тобою? Ніколи нога наша не була на землі своїй. Хіба мирним мешканцям розлогих степів не дозволяється, не знати, хто ти такий і звідки прийшов? Ми не можемо: слухати, і ні над ким не бажаємо панувати. Але щоб ти знав скіфів, скажу тобі, що небо дарує кожному з нас ярмо волів, стрілу, спис і гущавину. Ми робимо з них вживання з друзями і ворогами своїми ... Ми перемогли царя сирійського, царя персів і мідян і проклали шлях в самий Єгипет. Але ти, який: пихатість, що йдеш для переслідування розбійників, ти сам розбійник всіх земель, куди не вступив, бо ти взяв Лідію, поневолив Сирію, ти володар Персії, бактріан стогне у твоєму володінні, ти погроЖуєш Індії і тепер твої жадібні, нічим не наситяться руки, спрямовуються навіть до чер нашим »[41]
Викриваючи безплідні завойовницькі плани Олександра і звеличуючи гідності свого миролюбного народу, який здатний постояти за себе, скіф говорив і про згубність для самого переможця несправедливою, загарбницької війни:
«Про Чи не забув, скільки часу утримали тебе бактріанци? Ти ще не встиг підкорити їх, як Согдіане збунтувалися. Для тебе: перемога є нове джерело війни ... Перейди тільки Танаїс, ти побачиш, наскільки великі наші володіння, проте тобі ніколи не завоювати їх, наше убозтво легше, ніж твоє військо, обтяжене користі стількох народів, вважаючи, що ми ще далеко від тебе, ти рідко не побачиш нас в середині свого табору , з однаковою швидкістю ми прагнемо вперед і тікаємо ». [42]
Глибоко розкривши переваги свого народу перед вторгшимися загарбниками і справедливі його вимоги, посол закінчив свою промову блискучим в дипломатичному відношенні аналізом стратегічної обстановки, в яку потрапив Олександр:
«Не прогав своє щастя ... Один Танаїс відділяє нас від Бактрії, по той бік оной річки до Фракії всі області наші, а Фракія, як кажуть, суміжних з Македонією, а тепер, з двох сторін скіфи захищають твоє царство, подумай, що для тебе краще, чи мати нас твоїми друзями або ворогами? »[43]
Не раз вже випробував на собі удари азіатських скіфів, Олександр,, вислухав до кінця цю сміливу, розумну і чесну мова. Він не тільки не зважився йти проти європейських скіфів, але й не посмів обезголовити їх посла за зухвалі слова на свою адресу.
Немає даних ні про яке-небудь договорі, ні про союз Олександра зі скіфськими вождями. Однак, очевидно, якусь угоду було, тому що Олександр прагнув до Індії і тил йому не можна було залишати незабезпеченим, на що так прозоро натякав скіф.
До часу завоювання Східного Ірану і Середньої Азії відносяться перші відкриті прояви невдоволення в середовищі командного складу македонського війська. Це невдоволення виливалося, головним чином, у форму змов проти Олександра. Про справжні причини невдоволення судити досить важко, так як джерела підкреслюють в основному особисті мотиви учасників змов. Можна, однак, припустити, що опозиційні настрої мали коріння в старій боротьбі між окремими угрупованнями македонської знаті. Тепер ці настрої посилилися, перш за все, в тих її колах, які побоювалися, що вони будуть відсунуті на задній план в новій величезної монархії, все більше брала риси східної деспотії.
Восени 330 р. до н. е.. Олександр вперше зіткнувся зі змовою наближених, які мали намір фізично його знищити і посадити на царський трон більш прийнятного для них володаря. Причин для невдоволення було багато, і перш за все це сам факт продовження війни. Цілі, які тепер Олександр ставив перед собою, були чужі і незрозумілі його армії. Справді, через що було ще воювати? Помста за зганьблені грецькі святині здійснилася. Видобутку вже було награбовано стільки, що її розміри перевищували всяку уяву. Звичайно, велика частка діставалася самого царя та його наближеним. У Сузах Олександр подарував Парменіон палац, що належав раніше Багою - знатні і багаті перському вельможі; тільки одних одягу в цьому палаці було на 1000 талантів. Спосіб життя сподвижників Олександра, що потопали в розкоші і насолодах, здавався греку, звиклому до скромності та поміркованості, огидним. З вуст в уста передавали розповіді про те, що теосіец Гагнон підбиває чоботи срібними цвяхами, що Лоннату спеціальними караванами привозять за тридев'ять земель, з Єгипту, пісок для гімнасія, що Філота користується мисливськими мережами розміром в 100 стадій (приблизно 18,5 км. Взагалі по грецькому світу ходили на цей рахунок всілякі чутки і легенди. Заклики Олександра бути стриманими в насолодах, займатися військовими вправами і справами доблесті пропадали марно, тим більше що він і сам був відомий своєю непомірною пристрастю до бенкету. "Друзі" Олександра жадали спокою, насолоди розкішшю і достатком, які вони для себе завоювали. Однак і рядові солдати греко-македонської армії отримали у вигляді платні, всіляких роздач і, головне, награбували стільки, що їм цілком вистачило б для більш ніж безбідного життя в Македонії або Греції. Перспектива влаштуватися в новому місті, який Олександр створить де-небудь на краю світу, в оточенні варварів далеко не всіх влаштовувала. Греки і македонці бажали провести залишок своїх днів у рідному селищі, користуючись повагою, право на яке їм давало багатство, і іноді на годину дружнього застілля пускатися у спогади про подвиги, скоєних у далеких країнах. Коли під час стоянки в Гекаомпіле (Парфія) серед солдатів рознеслася чутка, ніби Олександр вирішив повернутися на батьківщину, в таборі почалася радісна метушня, воїни готувалися до від'їзду, збирали речі, і їх ледве вдалося заспокоїти .
Інша причина полягала в поступовому віддаленні Олександра від македонян. Прихід персів - вчорашніх ворогів - в царську свиту й на високі пости був явищем незрозумілим і неприємним для рядових солдатів і. більш ніж небажаним для македонської аристократії і грецьких наближених Олександра. Вони розуміли, що втрачають своє виняткове становище, перестають бути замкнутою правлячою елітою і відтісняються на задній план. Справа йшла до створення персько-греко-македонської аристократії, але греки і македоняне зовсім не бажали приймати в своє середовище чужинців, а тим більше персів, ділитися з ними почесними посадами, доходами і здобиччю. Справа погіршилося навмисним засвоєнням Олександром всього перського. У його поведінці все виразніше прозирало бажання повною мірою відчути від розкоші і влади його попередників - Ахеменідів. Однак значно більш істотними були політичні міркування.
Перетворюючись на царя Азії, Олександр розумів, що, спираючись тільки на своїх македонських дружинників, тільки на греко-македонську армію, він не зможе зберегти це своє положення. Йому потрібна була підтримка населення Близького Сходу, але особливо, звичайно, підтримка перської аристократії, зберігає, незважаючи на військову поразку Дарія III, міцні позиції в суспільно-політичному житті Передньої Азії і, зрозуміло Персії .. Ідучи таким шляхом, Олександр вибрав для себе єдино можливу лінію поведінки: він бажав постати перед своїми новими перськими підданими і наближеними як законний спадкоємець Ахеменідів.
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Історія та історичні особистості | Курсова
493.5кб. | скачати


Схожі роботи:
Військові походи Олександра Македонського
Століття Олександра Македонського
Дипломатія Олександра Македонського
Східний похід Олександра Македонського 2
Східний похід Олександра Македонського
Розквіт Македонії та її гегемонія в Греції Східний похід Олександра Македонського та утворення
Мистецтво Візантії часу Македонського відродження IX X ст 2
Мистецтво Візантії часу Македонського відродження IX-X ст
Мистецтво Візантії часу Македонського відродження IX X ст
© Усі права захищені
написати до нас