Кубанський Державний Університет
Фізичної культури, Спорту та Туризму.
Кафедра безпеки життєдіяльності
і профілактики наркоманії.
РЕФЕРАТ на тему:
«Сучасні соціологічні теорії
насильства, конфліктів, безпеки »
Виконав:
студент 2го курсу
Факультету АОФК
Групи 07 ОЗ-1
Мамикін Юрій Володимирович
КРАСНОДАР 2008
Зміст.
1.Конфлікт.
2.Теория конфліктів і насильства.
2.1Структурно-функціональна модель організації
2.2.Доктріна "людських відносин"
2.3 Концепція позитивно-функціонального конфлікту
2.4. Концепція "равновесно-інтегральної" моделі суспільства
2.5 Теорія конфлікту, Кеннета Боулдінг
2.6 "Введення в ерію конфлікту" В. В. Дружішна, Д. С. Конторова і М. Д. Конторова.
2.7 Юридична конфліктологія А. В. Дмитрієв, В. М. Кудрявцев
2.9. Теорія Рене Жирара "Насильство і сакральність
2.10. Теорія фрустрації Джона Долларда
2.11 Теорія відносної депривації Теда Роберта Гера
2.12 Принцип "Джі-кривизни
2.13. Модернізаційна концепція. С. Хантінгтона
2.14. Екологічна модель насильства
3.Теорія Соціології безпеки.
3.1.Соціологія безпеки.
3.2.Система забезпечення безпеки
Висновок.
Список використаної літератури:
1.Конфлікт
Конфлікт - це суперечність між людьми в зв'язку з вирішенням тих чи інших питань соціальної або особистого життя.
Але протиріччя призводять до конфліктів тоді, коли вони зачіпають соціальний статус групи чи особистості, матеріальні чи духовні інтереси людей, їх престиж, моральне гідність.
Такі суперечності викликають не тільки роздуми, що завершуються оцінками, але і певні емоції, такі як образа, гнів, презирство, обурення, страх і т. п. Емоції підігрівають людини, штовхають його на боротьбу. Ось чому при певних суперечностях виникає протиборство. Тому конфлікт - це протиріччя, яке характеризується протиборством.
2.Теория конфліктів і насильства
У новітній час теорія конфліктів знайшла додаткову конкретизацію. Проблематика конфліктології отримала більш чіткі обриси. Існує кілька сучасних концепцій і теорій насильства і конфліктів.
2.1 Структурно-функціональна модель організації
Структурно-функціональна модель організації, обгрунтована американським соціологом Толкотт Парсонс.
За Парсонсу, можливість конфлікту закладена в самому процесі соціалізації, в ході якого людина опиняється прилученим не тільки до способів функціонування соціальної системи, але і до норм і цінностей відповідної культури, між внутрішніми фізіологічними потребами організму і потребами людини у соціальних відносинах.
Вельми істотно те, що Парсонсом визнавалися внутрішня суперечливість соціальної системи і, отже, реальність виникнення конфліктів. Але в цілому він виступав за підтримку "гармонійного", тобто безконфліктного відносини між елементами системи; Конфлікт - представлявся йому соціальної аномалією, свого роду хворобою, яку необхідно долати.
2.2 Д октріна "людських відносин"
Конфлікти розглядалися ними як небезпечна "соціальна хвороба", яка порушує стан суспільної рівноваги та співробітництва. Наприклад, Елток Мейо, вивчаючи вплив різних чинників на підвищення продуктивності праці, показав погляд на людину як на соціальний організм, зорієнтований та включений в контекст групової поведінки, а з іншого боку - несумісність самої природи людини з жорсткою ієрархією підпорядкованості в строго регламентованої організації.
2.3 Концепція позитивно-функціонального конфлікту
американця Льюїса Козера
Суть цієї концепції в тому, що конфлікти не щось чужорідне, аномальне для суспільства, вони - продукт, елемент внутрішнього стану соціальної системи, існуючого в ній порядку речей і самих відносин між окремими особистостями і соціальними групами.
Козер, пропонуючи розуміти під конфліктом "боротьбу за енності і претензії", вбачав у ньому якусь соціальну напруженість між тим, що є, і тим, що повинно бути, відповідно до почуттями, поглядами, інтересами певних соціальних груп та індивідів.
Конфлікти, на його думку, виконують важливі функції. Це спосіб, яким суспільство час від часу розряджає напружену обстановку, дозволяє колізії та протиріччя між окремими людьми і соціальними групами. У будь-якому конфліктному протиборстві закладено позитивний потенціал. Це пов'язано з тим, що конфлікт сприяє соціалізації індивідів і утворення соціальних груп, встановленню і підтримці щодо стабільної структури внутрішньогрупових і міжгрупових відносин, створення та збереження балансу сил, сигналізує про ті чи інші соціальні проблеми і недоліки
2.4 Концепція "равновесно-інтегральної" моделі суспільства
Ральфа Дарендорфа
Дарендорф вважає, що суспільство в кожний момент схильна до змін, в будь-якій своїй точці пронизане розбіжностями й конфліктами. Кожен елемент соціальної системи в тій чи іншій мірі викликає зміни і дезорганізацію. Кожне суспільство грунтується на пануванні, на тому, що одні примушують і підпорядковують інших.
Конфлікти, вважає Дарендорф, в принципі не можливо усунути із суспільного життя, це неминучий наслідок будь-якої ієрархічно організованої системи. Однак люди мають можливості регулювання конфліктів, попередження "соціальних потрясінь". Для цього важливі, принаймні, три умови:
1) наявність ціннісних установок, визнання відмінностей і протистояння конфліктуючих сторін;
2) рівень організації сторін - чим вище ступінь організованості, тим легше досягти згоди і виконання домовленостей;
3) взаємоприйнятності певних правил, дотримання яких дозволяє зберігати або підтримувати відносини між сторонами, що беруть участь в конфлікті.
2.5 Теорія конфлікту Кеннета Боулдінг
Він також виходить з протилежних функціональному підходу установок, а саме: конфлікти всюдисущі, прагнення до постійної жадобі і боротьбі із собі подібними непереборно, ескалація насильства лежить в самій природі людини.
Він стверджує, що конфлікти виникають і розвиваються за загальними зразкам, проявляються через єдині елементи, невіддільні від соціальних умов, їх можна попередити і подолати.
За Боулдінг, основу "соціальної терапії" по запобіганню конфліктів становлять три моменти:
1) розуміння причин виникають протиборств;
2) розумний вибір узгоджених способів їх усунення;
3) моральне вдосконалення людей.
2.6 Вітчизняна наука - "Введення в ерію конфлікту"
В.В. Дружішна, Д.С. Конторова і М.Д. Конторова
Виступаючи з технократичних позицій, її автори сконцентрували увагу на своєрідних, так званих ергатичних конфліктах, що відбуваються в техносфери, тобто там, де застосовуються складні системи управління за участю людини-оператора.
2.7 Юридична конфліктологія А.В. Дмитрієв, В.М. Кудрявцев
Перш за все під цим кутом зору вони аналізують конфліктні ситуації, напруженість конфлікту і механізм його розвитку, систематизують способи попередження та вирішення конфліктів. При цьому вчені-юристи дотримуються тієї методологічної позиції, за якою конфлікти відносяться до небажаних явищ, оскільки стримують позитивне вирішення назрілих проблем соціального життя.
2.9 Теорія Рене Жирара "Насильство і сакральність"
Теорія Рене Жирара "Насильство і сакральність" - це ідея чисто біологічної схильності до насильства. Насильство ірраціонально, сліпо, підпорядковане глибоким інстинктам ..
Єдиний спосіб подолати негативні наслідки насильства - зміна його напрямку та якості з тією метою, щоб воно було ефективно орієнтоване і соціально каналізована в безпечне русло.
2.10 Теорія фрустрації Джона Долларда
Причиною насильницької поведінки є перешкоди для цільової діяльності індивідів і груп. Наприклад, брак ресурсів, що веде до конкуренції в боротьбі за ці ресурси. У соціальному житті такими ресурсами можуть бути багатство, соціальний статус, влада, безпека, рівність, свобода і т.д.
Пізніші роботи, однак, встановили, що агресивна поведінка може бути тільки однією з можливих реакцій на фрустрацію і що окрім неї можливі також реакції типу регресії, апатії, підпорядкування, аутизму.
2.11 Теорія відносної депривації Теда Роберта Гера
Теорія відносної депривації Теда Роберта Гера, за якою насильство є результатом протиріччя між високим ступенем експектаціі людей і можливостями, які суспільство може надати для реалізації цих експектацій.
Депривація-це сприйняття браку, відсутність того, що, як вважають люди, вони повинні мати або досягти, незалежно від того, чи є ці претензії виправданими або невиправданими з позицій гіпотетичного зовнішнього спостерігача.
У складних за своїм характером товариства з'являється відносна депривація, пов'язана з напругою між належним та існуючим.
"Належне" розуміється як умови життя, на які люди мають право, а "існуюче" - те, наскільки ці умови життя реально можливі.
Відносна депривація пов'язана зі ступенем, у якій люди почувають себе незадоволеними або позбавлені певних благ, що і веде відповідно до агресії.
Насильство, особливо в її колективних формах, проявляється тоді, коли велика група людей відчуває незадоволеність і вважає, що можна силою змінити існуючий стан речей.
2.12 Принцип "Джі-кривизни
Відповідно до іншої, дещо складнішою версією цієї теорії, пов'язаної з принципом "Джі-кривизни" Джеймса Дейвіса, насильство є результатом невеликого спаду можливостей певних соціальних груп або більшої частини суспільства отримати певні блага після того, як у попередньому періоді мало місце збільшилося споживання цих же самих благ, що було пов'язано з очікуванням наростання їх задоволення у майбутньому.
Саме тому революції відбуваються тоді, коли закінчується порівняно тривалий період поліпшення становища людей.
2.13 модернізаційна концепція. С. Хантінгтона
Серед найбільш авторитетних і популярних теорій насильства знаходиться і модернізаційна концепція. С. Хантінгтона
Насильство є результатом відставання у часі процесу розвитку життєздатних політичних інститутів від процесів соціальної та економічної трансформації. Розрізняючи традиційні, перехідні і сучасні суспільства, Хантінгтон вважає, що перші і останні менш схильні до політичного насильства, на відміну від товариств у процесі трансформації. Саме тому революційні вибухи, військові перевороти, бунти, партизанські війни та політичні вбивства є спільна особливість перехідних суспільств.
2.14 Екологічна модель насильства
Насильство розуміється як результат впливу безлічі рівнів впливу на людську поведінку.
На першому рівні - індивідуальні біологічні характеристики і особиста біографія пов'язані з такими факторами, як імпульсивність, низький освітній рівень, пережите в минулому насильство, які відіграють певну роль в окремі періоди життя. Ці характеристики підвищують вірогідність того, щоб людина стала жертвою насильства або його носієм.
Другий рівень екологічної моделі пов'язаний з найближчими соціальними взаєминами: з однолітками, друзями, інтимними партнерами, членами сім'ї та проявами насильства в них, як і в інших згаданих взаєминах.
Третій рівень екологічної моделі - це спільнота, в яке включений індивід, і специфіка соціальних відносин: школа, місце роботи, сусіди.
Наприклад, недавня зміна місця проживання та місця роботи, гетерогенність спільноти, яка позбавляє почуття єдності, висока щільність населення, високий рівень безробіття і бідність, значна ізольованість людей, які не знайомі один з одним, і пр.
Четвертий і п'ятий рівень В якості соціальних чинників насильства розглядаються культурні норми, які підтримують насильство як допустимий спосіб вирішення конфліктів, нахили та ідеології.
Наприклад, погляд на самогубство як на особисту проблему і не перешкода йому; норми, які дають перевагу прав батьків, перед якими благополуччя дітей відступає на другий план; норми, які передбачають панування чоловіка над жінкою і дітьми; норми, які підтримують вживання надзвичайних форм сили з боку поліції проти громадян; норми, які підтримують політичні конфлікти.
Сюди ж відносяться також такі фактори, як освітня, економічна соціальна політика та політика охорони здоров'я, які стверджують високі рівні економічної нерівності між групами в суспільстві.
Крім цього, екологічна модель передбачає, що насильство може бути породжене різними чинниками на різних етапах життя людини. Воно може бути спровоковано різними чинниками історії спільноти, яка нав'язує культурні норми дозволу проблем переважно засобами насильства.
3.Теорія Соціології безпеки
Для дотримання життєво важливих інтересів, існування і можливості прогресивного розвитку особистості, суспільства і держави, створюється система безпеки. Систему безпеки утворюють органи законодавчої, виконавчої та судової влади, державні, громадські та інші організації та об'єднання, громадяни, які беруть участь у забезпеченні безпеки відповідно до закону, а також законодавство, що регламентує відносини у сфері безпеки.
3.1 Соціологія безпеки
У всіх випадках, коли розглядаються соціальні проблеми безпеки, мова йде про безпеку як складової якості життя, про безпеку як спосіб життя. У цьому випадку теоретичною базою для дослідження є соціологія безпеки.
Соціологія безпеки дозволяє встановлювати закономірності формування, відтворення та прояви відносин особи і соціальних спільнот до питань безпеки.
Соціологія безпеки поки не сформувалася повністю як наукова теорія, хоча створюються кафедри, наукові центри з однойменною назвою. Але, з огляду на ознаки соціологічної теорії середнього рівня, сформульовані Р. Мертоном, можливо, спочатку розробити соціологічні теорії окремих видів безпеки.
3.2 Система забезпечення безпеки
Об'єктом соціологічного розгляду може бути конкретна система забезпечення безпеки (наприклад, промислової, пожежної та ін), її зовнішнє середовище і внутрішня соціальна організація. Ця система взаємодіє з усіма елементами економіки країни і покликана активно брати участь у процесі забезпечення його сталого функціонування, безпеки трудових процесів і місця існування, безупинно мінливих і ускладнюються під впливом науково-технічного прогресу.
Головною цільовою функцією системи забезпечення безпеки є підтримка в країні високого рівня безпеки. Забезпечення потреби суспільства, спільнот та окремих особистостей в безпеці досягається на підставі встановлених (інституціалізованих) соціальних ролей, норм і санкцій, а також моральних норм і цінностей, що становлять культуру суспільства.
Соціально-економічна роль систем безпеки - запобігти загибелі та травмування людей. А також, позбавити суспільство від необхідності додаткового виробництва, тобто виробництва в більш широкому масштабі, ніж потрібно для простого відшкодування та відтворення існуючого багатства, для того, щоб мати в розпорядженні резервні засоби виробництва для усунення наслідків тих надзвичайних порушень, які викликаються випадковостями і силами природи.
За своєю соціально-економічною природою система забезпечення безпеки може не надавати прямого впливу на запобігання загибелі людей, зменшення числа небезпечних ситуацій і збитків від них. Вона лише створює умови для зниження значень цих показників і впливає на них опосередковано. Так, загибель людей в ряді випадків не залежить від функціонування системи, а залежить, наприклад, від загальної культури населення.
Норми і правила безпеки.
У більшості своїй це, технічні норми, але забезпечують їх існування діяльність або бездіяльність люди, що надає їм соціальний характер. За несанкціоноване поведінка система передбачає лихословники санкції.
На жаль, на сучасному етапі розвитку російського суспільства не передбачені санкції заохочує характеру (або майже не передбачені). Законодавство повинне ставити людину у таке становище, коли ігнорування питань охорони та безпеки праці просто невигідно.
Висновок
Система забезпечення безпеки сприяє підвищенню якості життя і робить вплив на спосіб життя. Разом з тим, від способу життя залежить конкретна безпеку громадян, організацій, суспільства, принципи і цілі, а також умови функціонування систем безпеки.
Тому суспільство, яке не має розвиненої культури або переходить до нових культурних цінностей і норм, вразливе тільки до сильних і близьким за часом стимулам. Разом з тим, необхідна тривала і копітка узгоджена робота всіх ланок системи безпеки для створення мотивації до безпечної поведінки людей. Такой подход возможен только в обществе с развитой демократией и стабильной экономикой.
Список використаної літератури
1. Электронная библиотека Социологического факультета МГУ им. М. В. Ломоносова.
2. Ппрофессор Степанов Е. И. (Москва) http://lib.socio.msu.ru/
3. Профессор Кафидов Валерий Викторович д.э.н. http://narod.yandex.ru/
Фізичної культури, Спорту та Туризму.
Кафедра безпеки життєдіяльності
і профілактики наркоманії.
РЕФЕРАТ на тему:
«Сучасні соціологічні теорії
насильства, конфліктів, безпеки »
Виконав:
студент 2го курсу
Факультету АОФК
Групи 07 ОЗ-1
Мамикін Юрій Володимирович
КРАСНОДАР 2008
Зміст.
1.Конфлікт.
2.Теория конфліктів і насильства.
2.1Структурно-функціональна модель організації
2.2.Доктріна "людських відносин"
2.3 Концепція позитивно-функціонального конфлікту
2.4. Концепція "равновесно-інтегральної" моделі суспільства
2.5 Теорія конфлікту, Кеннета Боулдінг
2.6 "Введення в ерію конфлікту" В. В. Дружішна, Д. С. Конторова і М. Д. Конторова.
2.7 Юридична конфліктологія А. В. Дмитрієв, В. М. Кудрявцев
2.9. Теорія Рене Жирара "Насильство і сакральність
2.10. Теорія фрустрації Джона Долларда
2.11 Теорія відносної депривації Теда Роберта Гера
2.12 Принцип "Джі-кривизни
2.13. Модернізаційна концепція. С. Хантінгтона
2.14. Екологічна модель насильства
3.Теорія Соціології безпеки.
3.1.Соціологія безпеки.
3.2.Система забезпечення безпеки
Висновок.
Список використаної літератури:
1.Конфлікт
Конфлікт - це суперечність між людьми в зв'язку з вирішенням тих чи інших питань соціальної або особистого життя.
Але протиріччя призводять до конфліктів тоді, коли вони зачіпають соціальний статус групи чи особистості, матеріальні чи духовні інтереси людей, їх престиж, моральне гідність.
Такі суперечності викликають не тільки роздуми, що завершуються оцінками, але і певні емоції, такі як образа, гнів, презирство, обурення, страх і т. п. Емоції підігрівають людини, штовхають його на боротьбу. Ось чому при певних суперечностях виникає протиборство. Тому конфлікт - це протиріччя, яке характеризується протиборством.
2.Теория конфліктів і насильства
У новітній час теорія конфліктів знайшла додаткову конкретизацію. Проблематика конфліктології отримала більш чіткі обриси. Існує кілька сучасних концепцій і теорій насильства і конфліктів.
2.1 Структурно-функціональна модель організації
Структурно-функціональна модель організації, обгрунтована американським соціологом Толкотт Парсонс.
За Парсонсу, можливість конфлікту закладена в самому процесі соціалізації, в ході якого людина опиняється прилученим не тільки до способів функціонування соціальної системи, але і до норм і цінностей відповідної культури, між внутрішніми фізіологічними потребами організму і потребами людини у соціальних відносинах.
Вельми істотно те, що Парсонсом визнавалися внутрішня суперечливість соціальної системи і, отже, реальність виникнення конфліктів. Але в цілому він виступав за підтримку "гармонійного", тобто безконфліктного відносини між елементами системи; Конфлікт - представлявся йому соціальної аномалією, свого роду хворобою, яку необхідно долати.
2.2 Д октріна "людських відносин"
Конфлікти розглядалися ними як небезпечна "соціальна хвороба", яка порушує стан суспільної рівноваги та співробітництва. Наприклад, Елток Мейо, вивчаючи вплив різних чинників на підвищення продуктивності праці, показав погляд на людину як на соціальний організм, зорієнтований та включений в контекст групової поведінки, а з іншого боку - несумісність самої природи людини з жорсткою ієрархією підпорядкованості в строго регламентованої організації.
2.3 Концепція позитивно-функціонального конфлікту
американця Льюїса Козера
Суть цієї концепції в тому, що конфлікти не щось чужорідне, аномальне для суспільства, вони - продукт, елемент внутрішнього стану соціальної системи, існуючого в ній порядку речей і самих відносин між окремими особистостями і соціальними групами.
Козер, пропонуючи розуміти під конфліктом "боротьбу за енності і претензії", вбачав у ньому якусь соціальну напруженість між тим, що є, і тим, що повинно бути, відповідно до почуттями, поглядами, інтересами певних соціальних груп та індивідів.
Конфлікти, на його думку, виконують важливі функції. Це спосіб, яким суспільство час від часу розряджає напружену обстановку, дозволяє колізії та протиріччя між окремими людьми і соціальними групами. У будь-якому конфліктному протиборстві закладено позитивний потенціал. Це пов'язано з тим, що конфлікт сприяє соціалізації індивідів і утворення соціальних груп, встановленню і підтримці щодо стабільної структури внутрішньогрупових і міжгрупових відносин, створення та збереження балансу сил, сигналізує про ті чи інші соціальні проблеми і недоліки
2.4 Концепція "равновесно-інтегральної" моделі суспільства
Ральфа Дарендорфа
Дарендорф вважає, що суспільство в кожний момент схильна до змін, в будь-якій своїй точці пронизане розбіжностями й конфліктами. Кожен елемент соціальної системи в тій чи іншій мірі викликає зміни і дезорганізацію. Кожне суспільство грунтується на пануванні, на тому, що одні примушують і підпорядковують інших.
Конфлікти, вважає Дарендорф, в принципі не можливо усунути із суспільного життя, це неминучий наслідок будь-якої ієрархічно організованої системи. Однак люди мають можливості регулювання конфліктів, попередження "соціальних потрясінь". Для цього важливі, принаймні, три умови:
1) наявність ціннісних установок, визнання відмінностей і протистояння конфліктуючих сторін;
2) рівень організації сторін - чим вище ступінь організованості, тим легше досягти згоди і виконання домовленостей;
3) взаємоприйнятності певних правил, дотримання яких дозволяє зберігати або підтримувати відносини між сторонами, що беруть участь в конфлікті.
2.5 Теорія конфлікту Кеннета Боулдінг
Він також виходить з протилежних функціональному підходу установок, а саме: конфлікти всюдисущі, прагнення до постійної жадобі і боротьбі із собі подібними непереборно, ескалація насильства лежить в самій природі людини.
Він стверджує, що конфлікти виникають і розвиваються за загальними зразкам, проявляються через єдині елементи, невіддільні від соціальних умов, їх можна попередити і подолати.
За Боулдінг, основу "соціальної терапії" по запобіганню конфліктів становлять три моменти:
1) розуміння причин виникають протиборств;
2) розумний вибір узгоджених способів їх усунення;
3) моральне вдосконалення людей.
2.6 Вітчизняна наука - "Введення в ерію конфлікту"
В.В. Дружішна, Д.С. Конторова і М.Д. Конторова
Виступаючи з технократичних позицій, її автори сконцентрували увагу на своєрідних, так званих ергатичних конфліктах, що відбуваються в техносфери, тобто там, де застосовуються складні системи управління за участю людини-оператора.
2.7 Юридична конфліктологія А.В. Дмитрієв, В.М. Кудрявцев
Перш за все під цим кутом зору вони аналізують конфліктні ситуації, напруженість конфлікту і механізм його розвитку, систематизують способи попередження та вирішення конфліктів. При цьому вчені-юристи дотримуються тієї методологічної позиції, за якою конфлікти відносяться до небажаних явищ, оскільки стримують позитивне вирішення назрілих проблем соціального життя.
2.9 Теорія Рене Жирара "Насильство і сакральність"
Теорія Рене Жирара "Насильство і сакральність" - це ідея чисто біологічної схильності до насильства. Насильство ірраціонально, сліпо, підпорядковане глибоким інстинктам ..
Єдиний спосіб подолати негативні наслідки насильства - зміна його напрямку та якості з тією метою, щоб воно було ефективно орієнтоване і соціально каналізована в безпечне русло.
2.10 Теорія фрустрації Джона Долларда
Причиною насильницької поведінки є перешкоди для цільової діяльності індивідів і груп. Наприклад, брак ресурсів, що веде до конкуренції в боротьбі за ці ресурси. У соціальному житті такими ресурсами можуть бути багатство, соціальний статус, влада, безпека, рівність, свобода і т.д.
Пізніші роботи, однак, встановили, що агресивна поведінка може бути тільки однією з можливих реакцій на фрустрацію і що окрім неї можливі також реакції типу регресії, апатії, підпорядкування, аутизму.
2.11 Теорія відносної депривації Теда Роберта Гера
Теорія відносної депривації Теда Роберта Гера, за якою насильство є результатом протиріччя між високим ступенем експектаціі людей і можливостями, які суспільство може надати для реалізації цих експектацій.
Депривація-це сприйняття браку, відсутність того, що, як вважають люди, вони повинні мати або досягти, незалежно від того, чи є ці претензії виправданими або невиправданими з позицій гіпотетичного зовнішнього спостерігача.
У складних за своїм характером товариства з'являється відносна депривація, пов'язана з напругою між належним та існуючим.
"Належне" розуміється як умови життя, на які люди мають право, а "існуюче" - те, наскільки ці умови життя реально можливі.
Відносна депривація пов'язана зі ступенем, у якій люди почувають себе незадоволеними або позбавлені певних благ, що і веде відповідно до агресії.
Насильство, особливо в її колективних формах, проявляється тоді, коли велика група людей відчуває незадоволеність і вважає, що можна силою змінити існуючий стан речей.
2.12 Принцип "Джі-кривизни
Відповідно до іншої, дещо складнішою версією цієї теорії, пов'язаної з принципом "Джі-кривизни" Джеймса Дейвіса, насильство є результатом невеликого спаду можливостей певних соціальних груп або більшої частини суспільства отримати певні блага після того, як у попередньому періоді мало місце збільшилося споживання цих же самих благ, що було пов'язано з очікуванням наростання їх задоволення у майбутньому.
Саме тому революції відбуваються тоді, коли закінчується порівняно тривалий період поліпшення становища людей.
2.13 модернізаційна концепція. С. Хантінгтона
Серед найбільш авторитетних і популярних теорій насильства знаходиться і модернізаційна концепція. С. Хантінгтона
Насильство є результатом відставання у часі процесу розвитку життєздатних політичних інститутів від процесів соціальної та економічної трансформації. Розрізняючи традиційні, перехідні і сучасні суспільства, Хантінгтон вважає, що перші і останні менш схильні до політичного насильства, на відміну від товариств у процесі трансформації. Саме тому революційні вибухи, військові перевороти, бунти, партизанські війни та політичні вбивства є спільна особливість перехідних суспільств.
2.14 Екологічна модель насильства
Насильство розуміється як результат впливу безлічі рівнів впливу на людську поведінку.
На першому рівні - індивідуальні біологічні характеристики і особиста біографія пов'язані з такими факторами, як імпульсивність, низький освітній рівень, пережите в минулому насильство, які відіграють певну роль в окремі періоди життя. Ці характеристики підвищують вірогідність того, щоб людина стала жертвою насильства або його носієм.
Другий рівень екологічної моделі пов'язаний з найближчими соціальними взаєминами: з однолітками, друзями, інтимними партнерами, членами сім'ї та проявами насильства в них, як і в інших згаданих взаєминах.
Третій рівень екологічної моделі - це спільнота, в яке включений індивід, і специфіка соціальних відносин: школа, місце роботи, сусіди.
Наприклад, недавня зміна місця проживання та місця роботи, гетерогенність спільноти, яка позбавляє почуття єдності, висока щільність населення, високий рівень безробіття і бідність, значна ізольованість людей, які не знайомі один з одним, і пр.
Четвертий і п'ятий рівень В якості соціальних чинників насильства розглядаються культурні норми, які підтримують насильство як допустимий спосіб вирішення конфліктів, нахили та ідеології.
Наприклад, погляд на самогубство як на особисту проблему і не перешкода йому; норми, які дають перевагу прав батьків, перед якими благополуччя дітей відступає на другий план; норми, які передбачають панування чоловіка над жінкою і дітьми; норми, які підтримують вживання надзвичайних форм сили з боку поліції проти громадян; норми, які підтримують політичні конфлікти.
Сюди ж відносяться також такі фактори, як освітня, економічна соціальна політика та політика охорони здоров'я, які стверджують високі рівні економічної нерівності між групами в суспільстві.
Крім цього, екологічна модель передбачає, що насильство може бути породжене різними чинниками на різних етапах життя людини. Воно може бути спровоковано різними чинниками історії спільноти, яка нав'язує культурні норми дозволу проблем переважно засобами насильства.
3.Теорія Соціології безпеки
Для дотримання життєво важливих інтересів, існування і можливості прогресивного розвитку особистості, суспільства і держави, створюється система безпеки. Систему безпеки утворюють органи законодавчої, виконавчої та судової влади, державні, громадські та інші організації та об'єднання, громадяни, які беруть участь у забезпеченні безпеки відповідно до закону, а також законодавство, що регламентує відносини у сфері безпеки.
3.1 Соціологія безпеки
У всіх випадках, коли розглядаються соціальні проблеми безпеки, мова йде про безпеку як складової якості життя, про безпеку як спосіб життя. У цьому випадку теоретичною базою для дослідження є соціологія безпеки.
Соціологія безпеки дозволяє встановлювати закономірності формування, відтворення та прояви відносин особи і соціальних спільнот до питань безпеки.
Соціологія безпеки поки не сформувалася повністю як наукова теорія, хоча створюються кафедри, наукові центри з однойменною назвою. Але, з огляду на ознаки соціологічної теорії середнього рівня, сформульовані Р. Мертоном, можливо, спочатку розробити соціологічні теорії окремих видів безпеки.
3.2 Система забезпечення безпеки
Об'єктом соціологічного розгляду може бути конкретна система забезпечення безпеки (наприклад, промислової, пожежної та ін), її зовнішнє середовище і внутрішня соціальна організація. Ця система взаємодіє з усіма елементами економіки країни і покликана активно брати участь у процесі забезпечення його сталого функціонування, безпеки трудових процесів і місця існування, безупинно мінливих і ускладнюються під впливом науково-технічного прогресу.
Головною цільовою функцією системи забезпечення безпеки є підтримка в країні високого рівня безпеки. Забезпечення потреби суспільства, спільнот та окремих особистостей в безпеці досягається на підставі встановлених (інституціалізованих) соціальних ролей, норм і санкцій, а також моральних норм і цінностей, що становлять культуру суспільства.
Соціально-економічна роль систем безпеки - запобігти загибелі та травмування людей. А також, позбавити суспільство від необхідності додаткового виробництва, тобто виробництва в більш широкому масштабі, ніж потрібно для простого відшкодування та відтворення існуючого багатства, для того, щоб мати в розпорядженні резервні засоби виробництва для усунення наслідків тих надзвичайних порушень, які викликаються випадковостями і силами природи.
За своєю соціально-економічною природою система забезпечення безпеки може не надавати прямого впливу на запобігання загибелі людей, зменшення числа небезпечних ситуацій і збитків від них. Вона лише створює умови для зниження значень цих показників і впливає на них опосередковано. Так, загибель людей в ряді випадків не залежить від функціонування системи, а залежить, наприклад, від загальної культури населення.
Норми і правила безпеки.
У більшості своїй це, технічні норми, але забезпечують їх існування діяльність або бездіяльність люди, що надає їм соціальний характер. За несанкціоноване поведінка система передбачає лихословники санкції.
На жаль, на сучасному етапі розвитку російського суспільства не передбачені санкції заохочує характеру (або майже не передбачені). Законодавство повинне ставити людину у таке становище, коли ігнорування питань охорони та безпеки праці просто невигідно.
Висновок
Система забезпечення безпеки сприяє підвищенню якості життя і робить вплив на спосіб життя. Разом з тим, від способу життя залежить конкретна безпеку громадян, організацій, суспільства, принципи і цілі, а також умови функціонування систем безпеки.
Тому суспільство, яке не має розвиненої культури або переходить до нових культурних цінностей і норм, вразливе тільки до сильних і близьким за часом стимулам. Разом з тим, необхідна тривала і копітка узгоджена робота всіх ланок системи безпеки для створення мотивації до безпечної поведінки людей. Такой подход возможен только в обществе с развитой демократией и стабильной экономикой.
Список використаної літератури
1. Электронная библиотека Социологического факультета МГУ им. М. В. Ломоносова.
2. Ппрофессор Степанов Е. И. (Москва) http://lib.socio.msu.ru/
3. Профессор Кафидов Валерий Викторович д.э.н. http://narod.yandex.ru/