Реферат
Тема: "Суспільство. Соціальні зміни"
1. Суспільство, країна, держава. Основні теорії у вивченні суспільства
Вся історія соціологічної думки є історією наукових підходів і методів побудови теорії суспільства. Існують такі теорії товариств:
Атомістична
Відповідно до цієї теорії суспільство розуміється як сукупність діючих особистостей або відносин між ними. З цієї теорії кожна людина може бути представлений таким, що сидить в центрі витканої їм павутини, пов'язаних прямо з небагатьма іншими і побічно - з усім світом.
У сучасній соціології цей підхід представлений "мережевий теорією". У ній основний акцент робиться на діючих індивідах, що приймають соціально значимі рішення ізольовано один від одного.
Теорії соціальних груп.
Товариство інтерпретується як сукупність різних пересічних груп людей, які є різновидами однієї домінуючої групи. Розглядаючи суспільство як найбільш загальну сукупність людей, автори цієї теорії по суті ототожнюють поняття "товариства" з поняттям "людство".
Інституційні або організаційні теорії.
Товариство являє собою систему соціальних інститутів і організацій. Суспільство - велика сукупність людей, що здійснюють спільно соціальне життя в межах цілого ряду інститутів та організацій. Саме соціальні інститути та організації гарантують стійкість, постійність відносин між людьми, встановлюють стійку структуру всіляких форм колективного життя, і без них неможливо було б забезпечення потреб, гарантування організованого процесу колективної діяльності, регулювання конфліктів, розвиток культури і т.д.
Системний підхід трактує суспільство як самообеспечивающейся систему.
Система - це предмет, явище чи процес, що складається з якісно певної сукупності елементів, які знаходяться у взаємних зв'язках і відносинах, утворюють єдине ціле і здатні у взаємодії із зовнішніми умовами свого існування змінювати свою структуру.
Основні характеристики системи:
цілісність;
самодостатність;
варіативність (можливі різні варіанти розвитку в певних межах);
компенсаторної (якщо якийсь елемент не виконує свої функції на належному рівні, то йому знаходиться заміна);
багаторівневість.
Специфіка соціальної системи полягає в тому, що вона складається на базі тієї чи іншої спільності людей (соціальна група, соціальна організація, суспільство), а її елементами є люди, чия поведінка детермінується певними соціальними позиціями (статусами), які вони займають і конкретними соціальними функціями , які вони виконують, соціальними нормами і цінностями, прийнятими в даній соціальній системі, а також їх різними індивідуальними якостями.
Суспільство як соціальна система - це такий соціальний організм, який функціонує і розвивається за своїми власними законами, має якості, яких немає ні в одного з утворюють його елементів окремо.
Суспільство - це сукупність історично сформованих способів взаємодії та форм об'єднання людей, в яких виражається їх всестороняя залежність один від одного.
Основні ознаки суспільства за Е. Шиллз
Воно не є частиною будь-якої більшої системи (автономність і самодостатність суспільства).
Шлюби укладаються між представниками даного об'єднання.
Воно поповнюється переважно за рахунок дітей тих людей, які вже є визнаними представниками об'єднання (самовідтворення).
Об'єднання має територію, яку вважає власної.
У нього власна назва і власна історія.
Воно володіє власною системою управління.
Об'єднання існує довше середньої тривалості життя окремого індивіда (цілісність і стійкість).
Його згуртовує загальна система цінностей, звичаїв, традицій, звичаїв, яку називають культурою.
Складовими елементами суспільства є
1) соціальні зв'язки і відносини;
2) соціальні дії та взаємодії;
3) соціальні цінності і норми.
Основні рівні суспільства:
Мікрорівень (рівень окремо взятого індивіда);
Мезорівень (рівень соціальних груп і соціальних інститутів);
Макрорівень (рівень суспільства в цілому).
У марксистській соціології, в якій виявляється детерміністських (причинно-наслідковий) зв'язок соціальних явищ і процесів, їх субординація, суспільство включає в себе чотири основні сфери - економічну, соціальну, політичну і духовну (ідеологічну). Кожна з попередніх підсистем справляє визначальний вплив на наступні і відчуває зворотний вплив. Кожна з цих найбільш загальних соціальних систем займає певне місце в соцієтальної системі та виконує (добре, погано або зовсім не виконує) суворо окреслені функції. У свою чергу, кожна з найбільш загальних систем включає у свою структуру як елементи нескінченна безліч соціальних систем менш загального порядку (сім'я, трудовий колектив і т.д.).
Постійне відтворення способів взаємозв'язку і взаємодії компонентів, а отже, збереження цілісності та стійкості суспільства забезпечується шляхом виконання товариством певних функцій. Т. Парсонс визначає основні функції, без яких система як така існувати не може:
здатність до адаптації (забезпечується економічної підсистемою суспільства);
целедостижения (політичної підсистемою);
інтеграції (правовими інститутами і звичаями);
відтворення структури (системою вірувань, мораллю та органами соціалізації).
Чим послідовніше здійснюється функціональний розподіл діяльності на рівні інститутів і соціальних ролей, тим стабільніше сама соціальна система.
Найчастіше поняття суспільство розуміється у двох значеннях: вузькому і широкому.
У вузькому сенсі - це окремо взяте суспільство, що розглядається в єдності його територіальних кордонів (країна) і політичного устрою (держава).
У широкому сенсі - це світове співтовариство, або світова система, що припускає все людство як ціле.
Товариство слід розуміти як історичний результат природно створених взаємин людей; як стійку систему соціальних зв'язків і відносин між індивідами і соціальними групами, яка регулюється законом, звичаями, соціальними інститутами.
Крім суспільства існують ще й такі поняття як "країна" і "держава".
Держава являє собою штучний політичний конструкт - інститут, покликаний керувати цими взаємодіями, політична організація країни, що передбачає певний тип влади, наявність апарату управління.
Країна - територія, що має певні межі і користується державним суверенітетом.
3. Соціальні зміни
Довгі роки у вітчизняній соціології термін «соціальні зміни» не вживався. У суспільних науках і в практичній політиці у нас культивувалося поняття «соціальний розвиток», що означає лише певний вид соціальних змін, що мають спрямованість у бік поліпшення, ускладнення, удосконалення. Проте існує безліч інших соціальних змін, які неможливо визнати змінами у бік вдосконалення, як, наприклад, виникнення, становлення, зростання, зникнення, перехідний період і т.д. Тому і отримало широке поширення більш широке поняття «соціальні зміни», яке не містить оцінного компонента, охоплює широке коло соціальних змін, безвідносно до їх спрямованості. Соціальні зміни мають на увазі не будь-які зміни, що відбуваються в якій-небудь сфері (економічної, політичної, духовної), а зміни соціальних систем, соціальної стратифікації, соціальних спільнот, соціальних процесів, інститутів, організацій, їхніх взаємодій.
Таким чином, поняттям «соціальні зміни» позначаються різні зміни, що відбуваються протягом деякого часу в соціальних спільнотах, групах, інститутах, організаціях і товариствах, у їхніх взаєминах один з одним, а також з індивідами.
Зміни можуть здійснюватися на наступних рівнях:
На рівні міжособистісних відносин (лібералізація статевої моралі).
На рівні організацій та інститутів (зміна існуючих соціальних інститутів).
На рівні малих і великих соціальних груп (поява фермерів, підприємців).
На соцієтальної та глобальному рівнях (економічний розвиток одних країн, застій і кризу в інших).
Види соціальних змін в залежності від типу соціальних зв'язків:
Структурні соціальні зміни - зміни, що стосуються структур різних соціальних утворень (зміни в структурі сім'ї, суспільства).
Процесуальні - зміни, що зачіпають соціальні процеси (зміни в міграційних процесах, у стратифікації суспільства).
Функціональні - зміни, що стосуються функцій різних соціальних систем, інститутів, організацій (зміни у функціях сім'ї, освіти, законодавчої та виконавчої влади).
Мотиваційні - зміни у сфері мотивацій індивідуальної та колективної діяльності (Зміни мотивації студентів).
Всі ці зміни тісно пов'язані між собою: зміни одного виду з необхідністю тягнуть за собою зміни інших видів.
Також виділяють такі типи соціальних змін як:
Еволюційні (поступові, повільні, плавні, кількісні перетворення об'єктів) та революційні (відносно швидкі, корінні, якісні) зміни;
Прогресивні (рух вперед) і регресивні (відкат назад);
Імітаційні (копіювання існуючих форм соціального життя) та інноваційні (створення нових форм соціального життя).
Якщо наявність соціальних змін у соціальних системах визнається всіма соціологами, то з приводу чинників соціальних змін висловлюються різні думки.
На питання, звідки надходить імпульс для соціальних змін, є дві відповіді:
представники екзогенних теорій (географічний напрямок) вважають, що соціальні зміни породжуються зовнішніми чинниками: кліматом, ландшафтом і т.д.;
більшість соціологів є прихильниками ендогенних факторів розвитку, тобто вважають, що причини соціальних змін треба шукати в самому суспільстві. Так, представники конфліктного підходу рушійною силою розвитку суспільства бачать соціальні протиріччя і конфлікти, які притаманні будь-якого соціального ладу.
Марксистська соціологія як головної рушійної сили суспільства бачить єдність і боротьбу протилежностей, яка відбувається у всіх сферах. В економічній - протиріччя між продуктивними силами і виробничими відносинами, в соціально-політичній - боротьба класів, в духовній - боротьба ідеологій.).
Щодо ролі об'єктивних і суб'єктивних факторів у соціальних змін висловлюються дві точки зору:
прихильники суб'єктивізму в якості основної причини соціальних змін розглядають свідому діяльність індивіда або групи людей, на перший план висувається індивідуальна свідомість;
прихильники об'єктивізму вважають, що в суспільстві діють об'єктивні закони, не залежні від волі і свідомості людей.
На питання, чи мають соціальні зміни причинно обумовлений або випадковий характер, також пропонується дві відповіді:
марксистський детермінізм підкреслює причинну обумовленість усіх соціальних явищ; це означає, що кожна з підсистем, що входять у суспільство, існує не сама по собі, а знаходиться в причинно-наслідкового залежності від інших сфер, всі підсистеми залежні від економічної підсистеми;
соціальний дарвінізм вважає, що соціальні зміни відбуваються завдяки випадковим варіаціям та природного відбору.
4. На питання про те, які причини породжують соціальні зміни, пропонуються наступні відповіді:
Соціокультурні теорії першопричиною соціальних змін вважають зміни, що відбуваються в соціокультурній сфері - світоглядах, релігії, свідомості соціальних груп, суспільства в цілому. Такі зміни визначають вигляд усього суспільства.
Соціально-економічні теорії головну причину вбачають в економіці, виробничих відносинах.
Індустріально-технологічні теорії вважають, що соціальні зміни похідні від технологічних змін. Виділяють 3 способи, за допомогою яких технологія детермінує соціальні зміни:
зміни в технології створюють проблеми соціального порядку, які вимагають певних дій з боку людей (виникнення біотехнологій, які дають жінкам виношувати нерідних дітей, породило сурогатне материнство, що потребує як у нових соціальних нормах, так і в нових соціальних ролях);
нові технології, нова техніка створюють нові можливості для індивіда і груп в їх діяльності, спілкуванні (нові можливості соціальної комунікації створені завдяки телефонізації, розвитку телебачення, комп'ютерної техніки і т.д.);
нові технології нерідко створюють нові форми взаємодії між індивідами і різного роду спільнотами (розвиток Інтернету індивідуалізує праця багатьох висококваліфікованих працівників).
Л ітература
1. Мосс М. Нарис про дар / / Мосс М. Товариство. Обмін. Особистість. М., 1996.
2. Грачов Г.В. Особистість і суспільство: інформаційно-психологічна безпека і психологічний захист / ПЕР СЕ, 2003. - 301c.
3. Витанії І. Суспільство, культура, соціологія. М., 1984.
4. Московісі С. Суспільство і теорія в соціальній психології / / Сучасна зарубіжна соціальна психологія: Тексти. М., 1984.
5. Поппер К. Відкрите суспільство та його вороги: У 2 т. М., 1992.
6. Гудков Л., Дубін Б., Страда В. Література і суспільство: введення в соціологію літератури. М., 1998. 80 с.
Тема: "Суспільство. Соціальні зміни"
1. Суспільство, країна, держава. Основні теорії у вивченні суспільства
Вся історія соціологічної думки є історією наукових підходів і методів побудови теорії суспільства. Існують такі теорії товариств:
Атомістична
Відповідно до цієї теорії суспільство розуміється як сукупність діючих особистостей або відносин між ними. З цієї теорії кожна людина може бути представлений таким, що сидить в центрі витканої їм павутини, пов'язаних прямо з небагатьма іншими і побічно - з усім світом.
У сучасній соціології цей підхід представлений "мережевий теорією". У ній основний акцент робиться на діючих індивідах, що приймають соціально значимі рішення ізольовано один від одного.
Теорії соціальних груп.
Товариство інтерпретується як сукупність різних пересічних груп людей, які є різновидами однієї домінуючої групи. Розглядаючи суспільство як найбільш загальну сукупність людей, автори цієї теорії по суті ототожнюють поняття "товариства" з поняттям "людство".
Інституційні або організаційні теорії.
Товариство являє собою систему соціальних інститутів і організацій. Суспільство - велика сукупність людей, що здійснюють спільно соціальне життя в межах цілого ряду інститутів та організацій. Саме соціальні інститути та організації гарантують стійкість, постійність відносин між людьми, встановлюють стійку структуру всіляких форм колективного життя, і без них неможливо було б забезпечення потреб, гарантування організованого процесу колективної діяльності, регулювання конфліктів, розвиток культури і т.д.
Системний підхід трактує суспільство як самообеспечивающейся систему.
Система - це предмет, явище чи процес, що складається з якісно певної сукупності елементів, які знаходяться у взаємних зв'язках і відносинах, утворюють єдине ціле і здатні у взаємодії із зовнішніми умовами свого існування змінювати свою структуру.
Основні характеристики системи:
цілісність;
самодостатність;
варіативність (можливі різні варіанти розвитку в певних межах);
компенсаторної (якщо якийсь елемент не виконує свої функції на належному рівні, то йому знаходиться заміна);
багаторівневість.
Специфіка соціальної системи полягає в тому, що вона складається на базі тієї чи іншої спільності людей (соціальна група, соціальна організація, суспільство), а її елементами є люди, чия поведінка детермінується певними соціальними позиціями (статусами), які вони займають і конкретними соціальними функціями , які вони виконують, соціальними нормами і цінностями, прийнятими в даній соціальній системі, а також їх різними індивідуальними якостями.
Суспільство як соціальна система - це такий соціальний організм, який функціонує і розвивається за своїми власними законами, має якості, яких немає ні в одного з утворюють його елементів окремо.
Суспільство - це сукупність історично сформованих способів взаємодії та форм об'єднання людей, в яких виражається їх всестороняя залежність один від одного.
Основні ознаки суспільства за Е. Шиллз
Воно не є частиною будь-якої більшої системи (автономність і самодостатність суспільства).
Шлюби укладаються між представниками даного об'єднання.
Воно поповнюється переважно за рахунок дітей тих людей, які вже є визнаними представниками об'єднання (самовідтворення).
Об'єднання має територію, яку вважає власної.
У нього власна назва і власна історія.
Воно володіє власною системою управління.
Об'єднання існує довше середньої тривалості життя окремого індивіда (цілісність і стійкість).
Його згуртовує загальна система цінностей, звичаїв, традицій, звичаїв, яку називають культурою.
Складовими елементами суспільства є
1) соціальні зв'язки і відносини;
2) соціальні дії та взаємодії;
3) соціальні цінності і норми.
Основні рівні суспільства:
Мікрорівень (рівень окремо взятого індивіда);
Мезорівень (рівень соціальних груп і соціальних інститутів);
Макрорівень (рівень суспільства в цілому).
У марксистській соціології, в якій виявляється детерміністських (причинно-наслідковий) зв'язок соціальних явищ і процесів, їх субординація, суспільство включає в себе чотири основні сфери - економічну, соціальну, політичну і духовну (ідеологічну). Кожна з попередніх підсистем справляє визначальний вплив на наступні і відчуває зворотний вплив. Кожна з цих найбільш загальних соціальних систем займає певне місце в соцієтальної системі та виконує (добре, погано або зовсім не виконує) суворо окреслені функції. У свою чергу, кожна з найбільш загальних систем включає у свою структуру як елементи нескінченна безліч соціальних систем менш загального порядку (сім'я, трудовий колектив і т.д.).
Постійне відтворення способів взаємозв'язку і взаємодії компонентів, а отже, збереження цілісності та стійкості суспільства забезпечується шляхом виконання товариством певних функцій. Т. Парсонс визначає основні функції, без яких система як така існувати не може:
здатність до адаптації (забезпечується економічної підсистемою суспільства);
целедостижения (політичної підсистемою);
інтеграції (правовими інститутами і звичаями);
відтворення структури (системою вірувань, мораллю та органами соціалізації).
Чим послідовніше здійснюється функціональний розподіл діяльності на рівні інститутів і соціальних ролей, тим стабільніше сама соціальна система.
Найчастіше поняття суспільство розуміється у двох значеннях: вузькому і широкому.
У вузькому сенсі - це окремо взяте суспільство, що розглядається в єдності його територіальних кордонів (країна) і політичного устрою (держава).
У широкому сенсі - це світове співтовариство, або світова система, що припускає все людство як ціле.
Товариство слід розуміти як історичний результат природно створених взаємин людей; як стійку систему соціальних зв'язків і відносин між індивідами і соціальними групами, яка регулюється законом, звичаями, соціальними інститутами.
Крім суспільства існують ще й такі поняття як "країна" і "держава".
Держава являє собою штучний політичний конструкт - інститут, покликаний керувати цими взаємодіями, політична організація країни, що передбачає певний тип влади, наявність апарату управління.
Країна - територія, що має певні межі і користується державним суверенітетом.
3. Соціальні зміни
Довгі роки у вітчизняній соціології термін «соціальні зміни» не вживався. У суспільних науках і в практичній політиці у нас культивувалося поняття «соціальний розвиток», що означає лише певний вид соціальних змін, що мають спрямованість у бік поліпшення, ускладнення, удосконалення. Проте існує безліч інших соціальних змін, які неможливо визнати змінами у бік вдосконалення, як, наприклад, виникнення, становлення, зростання, зникнення, перехідний період і т.д. Тому і отримало широке поширення більш широке поняття «соціальні зміни», яке не містить оцінного компонента, охоплює широке коло соціальних змін, безвідносно до їх спрямованості. Соціальні зміни мають на увазі не будь-які зміни, що відбуваються в якій-небудь сфері (економічної, політичної, духовної), а зміни соціальних систем, соціальної стратифікації, соціальних спільнот, соціальних процесів, інститутів, організацій, їхніх взаємодій.
Таким чином, поняттям «соціальні зміни» позначаються різні зміни, що відбуваються протягом деякого часу в соціальних спільнотах, групах, інститутах, організаціях і товариствах, у їхніх взаєминах один з одним, а також з індивідами.
Зміни можуть здійснюватися на наступних рівнях:
На рівні міжособистісних відносин (лібералізація статевої моралі).
На рівні організацій та інститутів (зміна існуючих соціальних інститутів).
На рівні малих і великих соціальних груп (поява фермерів, підприємців).
На соцієтальної та глобальному рівнях (економічний розвиток одних країн, застій і кризу в інших).
Види соціальних змін в залежності від типу соціальних зв'язків:
Структурні соціальні зміни - зміни, що стосуються структур різних соціальних утворень (зміни в структурі сім'ї, суспільства).
Процесуальні - зміни, що зачіпають соціальні процеси (зміни в міграційних процесах, у стратифікації суспільства).
Функціональні - зміни, що стосуються функцій різних соціальних систем, інститутів, організацій (зміни у функціях сім'ї, освіти, законодавчої та виконавчої влади).
Мотиваційні - зміни у сфері мотивацій індивідуальної та колективної діяльності (Зміни мотивації студентів).
Всі ці зміни тісно пов'язані між собою: зміни одного виду з необхідністю тягнуть за собою зміни інших видів.
Також виділяють такі типи соціальних змін як:
Еволюційні (поступові, повільні, плавні, кількісні перетворення об'єктів) та революційні (відносно швидкі, корінні, якісні) зміни;
Прогресивні (рух вперед) і регресивні (відкат назад);
Імітаційні (копіювання існуючих форм соціального життя) та інноваційні (створення нових форм соціального життя).
Якщо наявність соціальних змін у соціальних системах визнається всіма соціологами, то з приводу чинників соціальних змін висловлюються різні думки.
На питання, звідки надходить імпульс для соціальних змін, є дві відповіді:
представники екзогенних теорій (географічний напрямок) вважають, що соціальні зміни породжуються зовнішніми чинниками: кліматом, ландшафтом і т.д.;
більшість соціологів є прихильниками ендогенних факторів розвитку, тобто вважають, що причини соціальних змін треба шукати в самому суспільстві. Так, представники конфліктного підходу рушійною силою розвитку суспільства бачать соціальні протиріччя і конфлікти, які притаманні будь-якого соціального ладу.
Марксистська соціологія як головної рушійної сили суспільства бачить єдність і боротьбу протилежностей, яка відбувається у всіх сферах. В економічній - протиріччя між продуктивними силами і виробничими відносинами, в соціально-політичній - боротьба класів, в духовній - боротьба ідеологій.).
Щодо ролі об'єктивних і суб'єктивних факторів у соціальних змін висловлюються дві точки зору:
прихильники суб'єктивізму в якості основної причини соціальних змін розглядають свідому діяльність індивіда або групи людей, на перший план висувається індивідуальна свідомість;
прихильники об'єктивізму вважають, що в суспільстві діють об'єктивні закони, не залежні від волі і свідомості людей.
На питання, чи мають соціальні зміни причинно обумовлений або випадковий характер, також пропонується дві відповіді:
марксистський детермінізм підкреслює причинну обумовленість усіх соціальних явищ; це означає, що кожна з підсистем, що входять у суспільство, існує не сама по собі, а знаходиться в причинно-наслідкового залежності від інших сфер, всі підсистеми залежні від економічної підсистеми;
соціальний дарвінізм вважає, що соціальні зміни відбуваються завдяки випадковим варіаціям та природного відбору.
4. На питання про те, які причини породжують соціальні зміни, пропонуються наступні відповіді:
Соціокультурні теорії першопричиною соціальних змін вважають зміни, що відбуваються в соціокультурній сфері - світоглядах, релігії, свідомості соціальних груп, суспільства в цілому. Такі зміни визначають вигляд усього суспільства.
Соціально-економічні теорії головну причину вбачають в економіці, виробничих відносинах.
Індустріально-технологічні теорії вважають, що соціальні зміни похідні від технологічних змін. Виділяють 3 способи, за допомогою яких технологія детермінує соціальні зміни:
зміни в технології створюють проблеми соціального порядку, які вимагають певних дій з боку людей (виникнення біотехнологій, які дають жінкам виношувати нерідних дітей, породило сурогатне материнство, що потребує як у нових соціальних нормах, так і в нових соціальних ролях);
нові технології, нова техніка створюють нові можливості для індивіда і груп в їх діяльності, спілкуванні (нові можливості соціальної комунікації створені завдяки телефонізації, розвитку телебачення, комп'ютерної техніки і т.д.);
нові технології нерідко створюють нові форми взаємодії між індивідами і різного роду спільнотами (розвиток Інтернету індивідуалізує праця багатьох висококваліфікованих працівників).
Л ітература
1. Мосс М. Нарис про дар / / Мосс М. Товариство. Обмін. Особистість. М., 1996.
2. Грачов Г.В. Особистість і суспільство: інформаційно-психологічна безпека і психологічний захист / ПЕР СЕ, 2003. - 301c.
3. Витанії І. Суспільство, культура, соціологія. М., 1984.
4. Московісі С. Суспільство і теорія в соціальній психології / / Сучасна зарубіжна соціальна психологія: Тексти. М., 1984.
5. Поппер К. Відкрите суспільство та його вороги: У 2 т. М., 1992.
6. Гудков Л., Дубін Б., Страда В. Література і суспільство: введення в соціологію літератури. М., 1998. 80 с.