Роботу виконав студент V курсу (групи «А») денного відділення
Факультет історії та міжнародних відносин, кафедра загальної історії
Рязанський Державний Університет
Рязань
2005
«Give me blood and I shall give you freedom»
Введення
Субхас Чандра Бос (23.01.1897, Каттак, Орісса, - 18.08.1945, острів Тайвань) - один з найяскравіших діячів індійського національно-визвольного руху XX століття; людина, досягнення якого за значимістю можуть цілком змагатися з політичною активністю його знаменитих сучасників - Джавахарлала Неру і Махатми Ганді [1].
Безсумнівно, войовничий активіст і пристрасний оратор Субхас Чандра Бос по життю був політиком-екстремістом, чия біографія певною мірою розсіює міф про пацифізм і «толстовства» індійського народу.
Ще за життя від своїх багатотисячних прихильників всередині і за межами Індії Бос отримує прізвисько «Нетаджі». Індійські слово Нетаджі ідентично німецькому «фюрер», італійському «дуче» та іспанської «каудільо».
Справа в тому, що Нетаджі Субхас Чандра Бос був зачарований політичними режимами Радянського Союзу і Третього Рейху. І в Сталіна і в Гітлера індійський політик по черзі шукав допомоги в боротьбі за незалежність своєї батьківщини від британських колоніальних інтересів.
«Національний герой» і «фашистський терорист» - до цих пір історики різних країн продовжують давати самі неоднозначні оцінки персони Боса. Його заплутана тіньова дипломатія, крайньо-радикальні політичні погляди, метання між Союзом і Рейхом і таємнича загибель породили велику кількість легенд і домислів.
Метою цієї роботи є спроба об'єктивно поглянути на політичну біографію Субхас Чандра Боса.
Ранні роки
Субхас Чандра Бос народився 23 січня 1897 року в Каттаке (Cuttack - з початку століття по 1948 рік столиця штату Орісса). Початкову освіту здобув у Каттаке, потім продовжив свою освіту в коледжі в Калькутті. Був блискучим студентом. У 1919 році, вступивши на державну службу, був направлений на роботу до Англії. Усвідомивши, що його призначенням є боротьба індійського народу за незалежність, С.Ч. Бос звільнився зі служби. У 1924 році С.Ч. Бос був уперше арештований британськими властями за участь у визвольному русі і відправлений до Бірми для відбування покарання у в'язниці Мандалай. У 1927 році С.Ч. Бос вийшов з в'язниці і з'явився на політичній сцені як голова молодіжного визвольного руху Індії. Своїм Учителем С.Ч. Бос вважав Дебхабандху Чіттаранджана Даса.
У 1928 році під час проведення Калькутського Конгресу прихильників національно-визвольного руху, С.Ч. Бос звернувся до учасників з закликом про повну національної незалежності Індії, а не створення статусу Домініону, що було запропоновано Махатмою Ганді. Його ідея на той момент була відкинута, але пізніше, в 1929 році прийнята на Конгресі в м. Лахорі. Бос не зупинився на досягнутому, а запропонував план створення індійського уряду, альтернативного Британському [2].
У 1931 році він був обраний на посаду мера м. Калькутти. У 1932 році, після участі в русі «громадянської непокори» Бос знову засуджений і посаджений у в'язницю в м. Лакхнау. У в'язниці він сильно підірвав своє здоров'я, і після звільнення йому було дано спеціальний дозвіл відправиться на лікування до Австрії. Перебуваючи у Відні з 1933 по 1936 рік, Бос взяв на себе роль неофіційного посла індійського народу. Весь час перебування за кордоном він пропагував ідеї визвольного руху і шукав союзників для боротьби проти влади Британської імперії. У цей період Бос відвідав Рим, Мілан, Софію, Берлін, провів зустрічі з мерами цих та багатьох інших європейських міст.
У 1934 році здоров'я батька Субхас Чандра Боса погіршився настільки, що він був змушений терміново прибути до Калькутти для того, щоб попрощатися з ним перед його смертю. Бос не встиг на похорони, оскільки батько вже помер. По приїзді він був посаджений під домашній арешт, оскільки вважався дуже небезпечною людиною. Після звільнення з-під домашнього арешту, в 1935 році він знову покинув Індію і повернувся до Європи. У вигнанні їм була написана книга «Боротьба Індії в 1920-34 роках» («The Indian Struggle 1920-34»), в якій була відображена історія боротьби індійського народу за незалежність у той період. Книга була видана в Англії, але ввезення і видання її в Індії були заборонені британською владою.
З 1933 по 1936 рік Бос об'їздив майже всі європейські країни, заснував десятки організацій по всьому світу, що підтримують національно-визвольний рух Індії. У квітні 1936 року, не дивлячись на суворе попередження британської влади в Індії про те, що при перетині індійського кордону йому загрожує арешт, Бос приїжджає до Індії, де його заарештовують, і поміщають у в'язницю, як тільки його нога стосується індійської землі в Мумбаї ( колишня назва цього міста - Бомбей).
Після звільнення з в'язниці, до 1937 року Бос жив у будинку свого брата Сарата в Калькутті. У жовтні 1937 року Комітет Всеіндійського Конгресу зібрався в Калькутті, і брати Бос взяли на себе відповідальність за його організацію. На цьому етапі своєї політичної діяльності Бос неодноразово зустрічався з Махатмою Ганді, Джавахарлал Неру та іншими впливовими політичними діячами Індії. Зборів Індійського Національного Конгресу приймалися громадськістю як явища національної важливості. Причиною цього було те, що, по-перше, членами Конгресу були колоритні діячі того часу, зірки політики, економіки, культури, які мали величезний вплив на маси. По-друге, Конгрес був найбільшою силою, що об'єднала навколо себе інші політичні та громадські організації в боротьбі за незалежність [3].
У 1937 році Субхас повертається до Європи і живе в Австрії, в Бадгаштайн, де пише свою біографію під назвою «Індійський пілігрим».
У 1938 році він знову повертається до Калькутти в ролі президент Конгресу і з цього моменту починається пік його політичної кар'єри в Індії.
У січні 1938 року відбулася конференція в Вішнупуре. На цій конференції Бос виклав свою програму і план дій, таким чином, він став альтернативним лідером партії Національний Конгрес. Як Президент Конгресу у своїй програмі дій Бос виклав свої погляди, які полягали в тому, що Індія дозріла для революції і незалежності. Бос наполягав на безкомпромісній національної боротьбі проти влади Британської імперії на широкій антиімперіалістичної базі. Ця програма викликала велике невдоволення помірного крила партії, зараженого пацифізмом і угодовством. Крім того, Ганді, вождь цього крила, виступав за те, щоб Конгрес займало лідируюче положення в політичній діяльності, і наполягав на виключенні з партії радикальних угруповань. Бос ж наполягав на створенні широкого антиімперіалістичного фронту, який включав би в себе селянські, робітничі, молодіжні, студентські фракції.
Задовго до 1939 року Бос був переконаний, що незабаром вибухне міжнародний політичний і економічний криза, яка потягне за собою початок другої світової війни. При цьому він вважав, що Індії необхідно скористатися цією можливістю для завоювання незалежності. Наприкінці 1938 року Бос зробив ще один далекоглядний крок, утворивши Національний плановий комітет (National Planning Committee) для вироблення перспективного плану індустріалізації та національного розвитку. Це викликало ще більше охолодження відносин з Ганді і іншими представниками поміркованого крила Конгресу. Крім того, Бос був противником парламентської демократії англійського типу і виступав за сильну державу, тому що тільки сильна влада і централізована планова економіка могли дозволити, на його думку, подолати Індії її відсталість.
У цей період Субхас Чандра Бос вважався найбільш привабливим, молодим, популярним політиком, за значимістю рівним самим відомим політичним діячам Індії, загальним улюбленцем. У 1938 році за загальним визнанням існувало 2 основних лідера в боротьбі за національне визволення Індії - Махатма Ганді - «батько індійського пробудження» і Нетаджі Субхаш Чандра Бос - «батько індійської революції». У цей час С.Ч. Бос веде активну діяльність, постійно бере участь у конференціях в різних містах Індії. У 1939 році, Бос офіційно запропонував свою кандидатуру в президенти партії на другий термін, але зустрів шалений опір з боку правого крила. Незважаючи на це, він переміг на виборах кандидата, якому віддавав перевагу сам Ганді.
У 1939 році, незважаючи на поганий стан здоров'я, С.Ч. Бос їде на північний схід Індії в провінцію Тріпура. Він бере участь у конференції в Тріпура в березні 1939 року. Ця конференція стала дуже важливим етапом в історії Індії, так як на ній Бос виступив з ультиматумом на адресу Британського уряду, вимагаючи у 6-місячний термін надати Індії незалежність. Його пропозиція викликала відчайдушний опір з боку Ганді і Неру. Більшість прихильників Боса, а саме члени соціалістичних партій, що проявили нерішучість, які в той момент не підтримали його ультиматум, змусили його змиритися і тимчасово поступитися.
Після повернення до Калькутти в квітні 1939 року, Бос був зустрінутий оваціями і гірляндами квітів. У цей період починається процес розмежування «гандисти» і прихильників С.Ч. Боса. «Ми повинні плисти в різних човнах», - говорив про Босе Махатма Ганді. Після марною полеміки з «гандисти» і провалу на виборах в Тріпура, Бос вирішує, що треба сформувати добре організовану і дисципліновану радикальну партію. У травні 1939 року Нетаджі починає вести відкриту опозиційну боротьбу проти Конгресу Ганді, а після формування партії Форвард Блок (Forward Block) починає наступальну пропагандистську компанію по всій країні. Метою Форвард Блоку стала безкомпромісна боротьба з британським імперіалізмом і вводять людей в оману сентиментальними філософськими теоріями, такими, як ідея Ганді про «непротивлення злу насильством», і амбівалентними зовнішньополітичними теоріями, які захищав Неру.
У липні 1939 року Бос організував демонстрацію протесту проти спроб помірного крила Конгресу щодо стримування ідей плюралізму всередині партії. У результаті він був виключений з партії за рішенням вищого керівництва Конгресу.
Політична активність під час WWII
У вересні 1939 року, коли нова світова війна (як і пророкував Бос) все ж таки почалася, він зрозумів, що для Індії нарешті з'явилася можливість використати цей шанс для здобуття незалежності. Він закликав своїх союзників активізувати свої зусилля в цьому напрямку.
Конгрес ж під керівництвом Ганді в цей період пішов по шляху боягузливого примирення з правлячою владою. У березні 1940 року Бос з'являється на «Антікомпроміссной Конференції» в Рамгаре, де ставлять національний «триколор» Індії (зелений, білий, помаранчевий). У своєму виступі він зазначив, що: «пора зняти завісу з минулої імперської життя. Попереду - ера свободи, демократії, соціалізму. Індія стоїть на роздоріжжі історії ». Він розумів, що «доля стукає у двері, та Індії судилося стати вільною».
У липні 1940 року Бос був поміщений британською владою у в'язницю, де, як передбачалося, він буде знаходитися до кінця війни. Під загрозою голодування він був випущений в листопаді 1940 року. У цей час в його голові і дозрів зухвалий план покинути Індію.
* * *
17 січня 1941 Субхас Чандра Бос таємно залишає свій будинок у Бенгалії, де перебував під домашнім арештом. На машині, яку вів його племінник Сісір Кумар Бос, з Калькутти, він нелегально перетнув кордон Індії на північно-заході в районі і дістався до Кабула. Протягом 45 днів, постійно наражаючись на небезпеку, С.Ч. Бос вів тут переговори з урядами різних країн (СРСР, Німеччині, Італії) про надання політичного притулку. Переговори, в кінці кінців, завершилися успіхом: 2 квітня 1941 року він з італійським паспортом на ім'я Орландо Мазотти і з радянською візою (проїздом через Ташкент і Москву) прибув до Берліна.
Пробувши якийсь час у Німеччині, Бос отримує аудієнцію у фюрера, і йому дозволяється сформувати з індійських військовополонених Індійський легіон в 3 тисячі чоловік (його планувалося використовувати, коли вермахт наблизиться до індійського кордону), а також вести антибританську пропаганду по радіо і видавати газету. Що стосується Індійського легіону, то спочатку цей підрозділ був сформований в квітні 1943 року як 950-й піхотний полк вермахту. У листопаді 1944 року підрозділ було передано під контроль СС і його солдати залучалися до несення дозорної і охоронної служби на укріпленнях "Атлантичного валу" на західному узбережжі Франції. Бійці цього підрозділу носили на рукаві армійський знак - зображення застиглого в стрибку тигра на тлі квітів індійського національного прапора - шатранового, білого, зеленого, над яким розташовувалася напис: «Freises India» («Вільна Індія»). Крім того, на комірці у них була спеціальна есесівська нашивка, що зображає стилізовану тигрову голову.
Однак вермахту так і не судилося пробитися до кордонів Індії, зате починається війна на Тихому океані, і японці рвуться до Індії. У лютому 1943 року з Кіля Бос відправився в багатоденну подорож спочатку на німецькій, а потім на японській підводному човні і після візиту в Токіо, де він зустрічався з японським прем'єром Х. Тодзио, 2 липня прибув до Сінгапуру. Перед ним відкривалася можливість спертися на більш ніж двохмільйонного індійське населення Бірми і Малайї. Співвітчизники з радістю зустріли його, вбачаючи в ньому свого рятівника і вождя [4].
Тут за допомогою японців Бос сформував уряд Вільної Індії та Індійську Національну Армію з числа індійських військовополонених. Ставку Бос робив на вторгнення ИНА до Індії. «У нас немає ні найменшого сумніву в тому, - стверджував він, - що, коли ми перетнемо індійську кордон з нашою армією і піднімемо наш національний прапор на індійській землі, в нашій країні почнеться справжня революція, яка остаточно зруйнує британське правління в Індії». Ці надії були не безпідставні, вони спиралися на те, що співвітчизники на окупованій японськими військами території вірили своєму лідеру.
Успішно проходив набір рекрутів в ИНА. Один із соратників Боса писав, що індійці йдуть в ИНА «з щирою вірою, що вони вступлять в Індію, щоб боротися за свободу своєї країни». Військовополонений, індійський капітан Шах Наваз Хан, згодом командував у ИНА дивізією, так пояснював мотиви свого вчинку: «Я думав про голодуючих мільйонах, які експлуатувалися британцями і яких міцно тримали в темряві й невігластві ... У мені зміцніла глибока ненависть до системи правління в Індії, яка, як мені представлялася, грунтувалася на несправедливості. Щоб усунути цю несправедливість, я вирішив пожертвувати всім - моїм життям, моїм будинком, сім'єю та її традиціями ».
У березні 1944 року, коли японська армія почала наступ на індійське місто Імпхал, Бос вирішив, що настав момент, якого він давно чекав: тепер ИНА вступить на територію батьківщини, і він був готовий кинути в бій всю свою армію аж до останньої людини. Однак бій, іменоване Босом «битвою за Індію» і «походом на Делі», таким не стало - Бос жорстоко прорахувався. Ініціатива вже міцно перебувала в руках Англії, і японський генштаб планував операцію обмеженого масштабу, розраховану на забезпечення оборони Бірми, залученням же частин ИНА він прагнув послабити лояльність індійських солдатів британської армії.
Наступ на Імпхал провалилося. Головне було те, що вступ ИНА на територію Індії не зустріло того відгуку, на який розраховував Бос. Поразка під Імпхалом стало важким ударом для нього. Однак Бос хотів йти до кінця, і він віддав наказ про тотальну мобілізації людських матеріальних ресурсів Вільної Індії. Восени 1944 року було створення індійських загонів смертників, як це практикувалося в японській армії. І одночасно він вирішив поміняти союзників і переорієнтуватися на СРСР.
У бесідах з соратниками він справедливо передрікав, що військовий союз СРСР з Англією і США буде нетривалим і розпадеться незабаром після закінчення війни, що СРСР завжди стояв на боці поневолених народів, і тому розраховував в подальшому на радянську допомогу. Спроби встановити контакти з радянським посольством він зробив, перебуваючи у жовтні 1944 року в Японії і, виступаючи перед студентами Токійського університету, багато часу присвятив впливу Жовтневої революції і досвіду соціалістичного будівництва в СРСР на Індію. Бос розраховував таким чином відкрити двері радянського посольства. Але міністр закордонних справ Японії не відповів на його прохання допомогти у цій справі. Тоді Бос послав листа радянському послу в Токіо, але секретар посольства повернув кур'єру лист нерозпечатаним.
Таємнича смерть
У лютому 1945 британські війська почали року рішучий наступ в Бірмі, яке завершилося поразкою японців. ИНА опинилася в безнадійному становищі, і в травні її основна угруповання здалася в Рангуні. Бос ще в квітні встиг виїхати до Таїланду. Двічі, після капітуляції Німеччини і навіть після вступу СРСР у війну з Японією, він просив Токіо знайти можливість обговорити питання про його поїздку в Радянський Союз. Хоча японський уряд у серпні 1945 року відповіло відмовою, командування японських військ в Бангкоку вирішив надати допомогу Босу.
До Японії вилітав звідти бомбардувальник з групою офіцерів, два місця були віддані Босу і його ад'ютанта. Літак повинен був здійснити проміжну посадку в Мукдені, де, як передбачалося, його покине Бос, щоб вступити в контакт з радянським командуванням. Перед відльотом він сказав своєму перекладачеві: «Я готовий стати російським ув'язненим. Одна надія сьогодні на росіян. Упевнений, що вони ще схлиснуться з англійцями. А це принесе свободу Індії. Я твердо має намір довірити свою долю російським ».
17 серпня двомоторний бомбардувальник японських ВПС взяв курс на Тайбей (Тайвань), де благополучно приземлився. При огляді літака в Тайбеї пілоти виявили неполадки в лівому двигуні, які тут же були ними усунені. Однак при зльоті з тайбейського аеродрому на висоті близько тридцяти метрів, за свідченням очевидців, зруйнувався саме цей двигун, і літак почав різко втрачати висоту. Від удару на землю він розвалився на частини і загорівся. Бос сильно обгорів і разом з іншими потерпілими був доставлений у військовий госпіталь. Згідно з офіційною версією, 18 серпня 1945 року між дев'ятою і десятою годиною вечора Субхас Чандра Бос помер від отриманих опіків. Але висновок про смерть Боса так і ніколи не було виявлено в тайбейському архівах. Згідно з тією ж офіційною версією, 20 серпня тіло Боса було кремовано, а урна з його прахом у вересні того ж року була перевезена в Токіо в буддійський храм Ренкодзі.
Саме після цього і починається найцікавіше. Після закінчення війни ім'я Боса несподівано набула великої популярності в Індії. Поширювалися чутки, що повідомлення японського радіо про смерть Боса є блефом, на ділі ж Бос добрався до СРСР, де збирає сили для боротьби за визволення батьківщини. Трохи пізніше говорили про те, що Бос потрапив в СРСР у в'язницю і помер там. Англійці всіляко прагнули спростувати ці чутки. Але, тим не менш, вже після отримання Індії незалежності, в 1956 році уряд Індії призначив спеціальну комісію за участю старшого брата покійного, Суреш Чандра Боса. Два члени її прийшли до висновку, що Бос помер в Тайбеї в ніч на 18 серпня 1945 року, але його брат не погодився з цією думкою і заявив, що Бос знаходиться в СРСР. Тому парламент республіки відмовився офіційно затвердити висновок комісії. У 1974 році аналогічна комісія була призначена знову - і її діяльність закінчилася з точно таким же результатом.
Паралельно індійці намагалися дізнатися правду за допомогою радянських керівників. У 1973 році під час візиту в Делі Л. І. Брежнєва один з керівників Соціалістичної партії Індії Самар Гуха особисто вручив генеральному секретарю ЦК КПРС тристорінковий меморандум, в якому викладалися причини сумнівів щодо факту загибелі Боса і містилося прохання інформувати індійську сторону про те, що відомо радянським компетентним органам з приводу можливого перебування в СРСР Нетаджі Боса. Відповіді на офіційний запит С. Гуха так і не отримав.
Схоже послання було направлено керівником СПИ через півтора десятка років на ім'я М. С. Горбачова. І знову - глухе мовчання. Тим часом в Індії все більшого поширення набуває саме «радянська версія» - про те, що Бос закінчив своє життя на території СРСР. Як доказ наводиться, наприклад, секретний доповідь британської розвідки, в якому стверджується, що на початку 1946 року Джавахарлал Неру отримав від Боса конфіденційний лист, в якому останній сповіщав, що знаходиться в ув'язненні в СРСР. Є й ще одна версія, згідно з якою Бос повернувся живим і неушкодженим з СРСР в 1948 році в якості мандрівного «садху» (святого) [5].
Ці версії в ходу до цих пір. У 1992 році делегація партії Форвард Блок зустрілася з прем'єр-міністром Індії Нарасімха Рао і представила йому меморандум з вимогою нового об'єктивного розслідування обставин зникнення Нетаджі. Не покладаючи рук продовжував трудитися в цьому напрямку і Самар Гуха. У тому ж році він звернувся до президента Росії Борису Єльцину з проханням проінформувати індійський народ про те, що відомо російській стороні «про долю видатного революційного героя боротьби Індії за свободу» - і знову без результату.
Висновок
Підводячи підсумки, хотілося б сказати, що дати однозначно негативну або позитивну оцінку політичної діяльності Субхас Чандра Боса надзвичайно важко.
Пік кар'єри Боса припав на складний переломний період світової історії і «загравання» з гітлерівським режимом може бути виправдане невдаваний прагненням С.Ч. Боса подарувати своєму народові незалежність, боротьба за яку завжди була альфою і омегою його політичної і дипломатичної активності.
Очевидно одне - Субхас Чандра Бос був справжнім індійським патріотом, ідеї якого продовжують перебувати в пошані у багатьох індійців і до цього дня.
У 2004 р. на щорічному Лондонському кінофестивалі був представлений барвистий художній фільм «Субхас Чандра Бос: Забутий Герой» індійського режисера Шяма Бенгалу (Shyam Benegal), що оповідає про останні п'ять років життя Нетаджі [6].
Державна комісія з розслідування зникнення Нетаджі Субхас Чандра Боса до цих пір продовжує свою діяльність. З останнім прес-релізом цієї комісії можна ознайомитись у розділі «Програми» даної роботи.
Список літератури
Marshall J. Getz Subhas Chandra Bose: a biography. - NC, 2002.
Toye H. The Springing Tiger: Subhash Chandra Bose. - London, 1959
Котовський М. Індійський Гарібальді в Сибіру / / Розвідка і контррозвідка. - 1996. - № 13.
Поплавський Е. Жертва катастрофи або КДБ? / / Московські новини. - 2004. - № 93.
Юрлов Ф. Субхас Чандра Бос - символ хоробрості / / Азія і Африка сьогодні. - 1997. - № 7.
Семенов К.К. Раджпути Гітлера (Індійський легіон) / / Доброволец'. - 2004. - № 2.
Деларю Ж. Історія гестапо. - М.: 1995.
Островський І. Скільки єврейських солдатів було у Гітлера? / / Нотатки з єврейської історії. - 1999. - № 48.
Романько О.В. Мусульманські формування в Вермахті і військах СС (1941-1945). До питання про військово-політичному статусі іноземних добровольців у Німецьких збройних силах / / Питання духовної культури. - 2000. - № 23.
Бріман Ш. Мусульмани в СС / / Вести. - 2002. - № 13.
ПРЕС-РЕЛІЗ
Комісія Судді Мукерджі по Розслідуванню
Розслідування фактів зникнення Нетаджі Субхас Чандра Боса
Блок "Б" (третій поверх)
11 / A, вул. Мірзи Галиба, Калькута - 700087, Індія
факс: +91-33-2252-2765
тел.:
Голова: +91-33-2252-2835
Секретар: +91-33-2252-2767
E-mail: jmcinscb@cal3.vsnl.net.in
дата: 26 серпня 2005
ПОВІДОМЛЕННЯ
Комісія Судді Мукерджі по Розслідуванню, головою якої є Його Високоповажність пан Манодж Кумар Мукерджі, колишній Суддя Верховного Суду Індії, створена Урядом Індії для розслідування фактів і обставин зникнення в 1945 р-ну Нітаджі Субхас Чандра Боса і наступних пов'язаних з цим подій, включаючи наступні питання:
а) Живий чи мертвий пан Нетаджі Субхас Чандра Бос;
б) Якщо він мертвий, то чи загинув він у авіакатастрофі, як це вважається;
в) Чи є прах, що зберігається в Японському храмі прахом пана Нетаджі Субхас Чандра Боса;
г) Загинув він при будь-яких інших обставинах або в іншому місці, і якщо так - то де і як;
д) Якщо він живий, то де його справжнє місцезнаходження.
Згідно з наявними на даний момент матеріалами Комісія прийшла до висновку, що докази, пов'язані з фактами цього розслідування можуть перебувати в Російській Федерації. Для вивчення можливості отримання цих доказів, Комісія планує відвідати міста Російської Федерації: Москви, Подольськ, Санкт Петербург, Іркутськ і Омськ.
Приватні особи, групи, суспільства, інститути та організації мають яку-небудь інформацію пряму чи опосередковану щодо фактів та обставин, пов'язаних з вищевикладеним справою, особи зацікавлені в розслідуванні, яке проводить комісії або охочі надати сприяння Комісії в її роботі з питань, зазначених вище можуть звернутися до Посольства Республіки Індії в Москві: 109840 Москва, вул. Воронцово Поле, будинок 6 - 8, тел. (095) 783 75 35; тел / факс (095) 975 23 37; e-mail: sspol@telsycom.ru або до Комісії за адресою, вказаною вище.
За розпорядженням
(М. Рой)