Стругацькі а. і б. - Проблема моральності і людської особистості в повісті а. і б. Стругацьких

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати


Аркадій і Борис Стругацькі створили багато прекрасних книжок. Майже всі їхні твори написані в жанрі фантастики. Але незважаючи на це, головним об'єктом для письменників завжди є Людина, і перш за все його духовний світ. Характерно, що всі чудеса техніки та досягнення науки в книгах Стругацьких запам'ятовуються куди менше, ніж самі люди, їх характери, відносини. Проблеми, які піднімають автори у своїх творах, дуже актуальні, незважаючи на те що дія більшості їхніх романів і повістей відбувається в далекому майбутньому. Одна з таких проблем постає в повісті "Жук у мурашнику".
Все це твір побудований на гострому конфлікті: довіра і недовіра до іншої людини. Все життя Екселенція пов'язана з цією дилемою. Чи завжди він правий у своїх вчинках? Адже саме йому, Рудольфу Сікорські, дано право приймати найбільш відповідальні рішення. Від того, як він вчинить, залежить, можливо, доля людства. Екселенція сорок років мучиться питанням: вірити чи не вірити Мандрівник? Він відчуває ту величезну відповідальність перед людством, яка лежить на його плечах. Піклуючись про благо всіх людей, він забуває про благо однієї-єдиної людини. Але ж це вже не благо, коли хоч одна людина страждає. Екселенція скоює злочин, пригнічуючи у Леві Абалкін особистість. Він бачить у ньому лише апарат Странніков і не помічає Льва Абалкіна-Людини. Гуманність не дозволяє Сікорські та його соратникам вбити тридцять знайд, але вони намагаються замінити одну програму іншої, і від цього страждає особистість Абалкін. Екселенція вважає, що програма, закладена в людині, вже вичерпує його повністю, до дна, і тому людина не може змінити своє майбутнє. Виходить, що Сікорскі не довіряє не тільки Мандрівника, а й силі людської особистості. Він не вірить у споконвічну природну доброту людини. І даремно. Про це дуже добре говорить один з героїв книги "Понеділок починається в суботу" У-Янус: у людини завжди є вибір, не може бути абсолютної програми; майбутнє людини роблять його вчинки. Ця обмеженість Екселенція призводить до непоправного: постріл в Абалкін завершує трагедію.
Більш людяний інший герой книги - Максим Каммерер. Він у своїх вчинках спирається на совість, на голос душі. Максим чудово відчуває, що з Абалкін надійшли нелюдяно і несправедливо. Каммерер не заперечує, що Лев Абалкін може бути зброєю Странніков, але ж цілком можливо, що й ні. Проте співробітники КОМКОН-2 допускають, за службовим службу, завжди найгірше. І ця їхня позиція ламає життя не тільки Абалкін, але і його братам і сестрам. Залишаючись людиною, Максим не може не підказати Абалкін: "їдьте, Льова, вас тут уб'ють". І хоча ми майже переконані, що все це неспроста і що на землян насувається щось дивне, тим не менш дуже боляче чути постріл у фіналі повісті "Жук у мурашнику".
У кожного читача після прочитання книги може скластися різне думка про правоту тих чи інших героїв. Але один висновок очевидний: треба довіряти один одному, бачити в кожному добрий початок. І напевно, не завжди треба міркувати з позицій залізної логіки, але варто прислухатися і до себе,, до своєї совісті, до свого серця.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Різне | Твір
7.1кб. | скачати


Схожі роботи:
Стругацькі а. і б. - Три цивілізації і маленька людина в них за повістю а. і б. Стругацьких равлик
Стругацькі а. і б. - Тема честі і людської гідності в одному з творі російської літератури.
Ставлення до тварин як проблема моральності
Цінність людської особистості
Російська література кінця 20 століття - Проблема моральності в сучасній прозі
Островський а. н. - Проблема людської гідності
Домінанта людської особистості в документальній прозі по книзі І А
Горький м. - Концепція людської особистості в творах м. гіркого
Проблема людської гідності в драмі АН Островського Гроза
© Усі права захищені
написати до нас