Алекс Громов
Це трагічна історія про віроломство іспанських ідальго - після того, як за правителя імперії інків його підданими був внесений величезний викуп, ватажку іспанців Пісарро потрібно було або виконувати свою обіцянку - відпустити його на волю або ж. так чи інакше позбавлятися від бранця.
Пісарро потрібен був на троні імперії інків покірний слуга іспанців, а не розумна і норовливий правитель, що розуміє, які нещастя в майбутньому несе поява цих чужаків імперії. Була потрібна маріонетка.
А поки навколо свого табору Піссарро велів поставити посилену охорону, при допиті деякі інки з почту Атаульпи зізналися в тому, що їх правитель віддав секретний наказ військам приховано наступати на іспанців. Такі записи залишилися в паперах, присвячених суду над правителем інків - хоча через сторіччя вже важко відрізнити істину від вигадки - іспанці тоді підозрювали, що індіанці почнуть повстання проти них і звільнять свого владику. Кілька десятків іспанців проти сотень тисяч індійців - у цьому випадку не могло допомогти ні вогнепальна зброя, ні коня, ні сам бог.
Почалися репресії - Пісарро велів, побоюючись втечі Атауальпа, закувати його в ланцюги. Сам владика інків все заперечував. А тим часом іспанці готувалися до походу на столицю імперії інків, Куско, де храми були повні золота. Багато конкістадори побоювалися того, що Атауальпу по дорозі відіб'ють інки і він на чолі всієї армії ударить на іспанців.
Час йшов - вісім довгих місяців правитель інків провів у полоні у іспанців. За цей час тільки один з іспанців постраждав, втративши руки, яку йому відрубав. але не войовничий індіанець, а свій співвітчизник-іспанець.
Коли почався суд і багато іспанців дізналися, що інкові хочуть вбити, то деякі з них, наприклад молодий солдат Педро Катаньї, обурені цим, були самі посаджені у в'язницю в ланцюгах, щоб не мали можливості вступитися за інкові або допомогти йому втекти. Таке сильне враження справив правитель інків навіть на тих, кому доля призначила бути його ворогами.
Не чекаючи звісток з метрополії, для іспанців відбулося засідання ради, інкові звинувачували у зраді - за їх словами, армії індіанців насувалися на табір. Інка знову все заперечував, і запропонував послати гінців, щоб перевірити чутки. Правитель інків сподобався багатьом іспанцям своєю витримкою, благородством і розумом. До наших днів дійшла історія про те, що він вивчився грі в шахи, не знаючи правил, а лише уважно спостерігаючи за гравцями і навіть підказуючи правильні ходи.
Але це не могло инкского правителю - його звинуватили в численних стратах своїх же підданих і засудили до смерті. Але оскільки він погодився хреститися, то спалення на вогнищі замінили благородним задушенням (без пролиття крові) - на наступний день після страти його принесли до церкви для відспівування і за свідченням іспанця-очевидця - «поховали з такою пишністю, як ніби він був найважливішим іспанцем в нашому таборі. Всі вожді в його свиті були дуже задоволені цим - тим самим вони оцінили велику честь, надану йому ».
Сам Пісарро написав королю Іспанії про цю страти, як необхідної через наближення ворожої армії. Але владика Іспанії залишився незадоволеним тим, що якийсь безрідний вискочка посмів стратити монарха, повелителя чужої країни, порушивши тим самим святість королівського права помазаника божого - «ми незадоволені смертю Атауальпа, а особливо тим, що це було зроблено ім'ям правосуддя».
Ці слова іспанського короля увійшли в історію, і багато співвітчизників і літописці, засудили страту Атауальпа, назвавши її «ганебним діянням», «поганою послугою Господа і імператора», «актом великої невдячності» і «кричущим гріхом». Самого Пісарро багато хто називав «підлим негідником, негідним носити звання ідальго.». Адже Пісарро повинен був не судити його сам, а лише відправити до Іспанії.
Про цей іспанський суд один з очевидців потім написав - «судовий процес був погано організований і ще гірше записаний. Його головними авторами були самокорисливий, безчесний священик, аморальний, некомпетентний нотаріус і люди одного з ними сорту ».
Інка не був «безгрішним», але розправа над ним була занадто лицемірною і жорстокою.