Тужілін Юрій Володимирович
Муніципальна середня школа № 6 м. Сафоново Смоленської області
АЛЕГОРІЯ (грец. allos - інший і agoreuo - кажу) - конкретне зображення предмета чи явища дійсності, що заміняє абстрактне поняття чи думка. Зелена гілка в руках людини здавна була алегоричним зображенням світу, молот був А. праці і т. д.
Походження багатьох алегоричних образів слід шукати в культурних традиціях племен, народів, націй: вони зустрічаються на прапорах, гербах, емблемах і набувають сталого характеру.
Багато алегоричні образи сходять до грецької і римської міфології. Так, образ жінки із зав'язаними очима і з вагами в руках-богині Феміди - А. правосуддя, зображення змії та чаші - А. медицини.
А. як засіб посилення поетичної виразності широко використовується в художній літературі. Вона заснована на зближенні явищ за співвіднесеності їх істотних сторін, якостей або функцій і належить до групи метафоричних тропів.
Л. Крупчанов »
Гіпербола (від грец. Hyperbole-перебільшення) - надмірне перебільшення тих чи інших властивостей зображуваного предмета чи явища. Засобами Г. автор підсилює потрібне враження або підкреслює, що він прославляє, а що висміює. Г. зустрічається вже в древньому епосі у різних народів, зокрема в російських билинах.
У російській літрі до Р. охоче вдавалися Н. В. Гоголь, С.-Щедрін і особливо В. Маяковський («Я», «Наполеон», «150 000 000»). У поетичному мовленні Г. часто переплітається з іншими художніми засобами (метафори, уособлення, порівняння та ін.) Зворотній Г. - художнє применшення («хлопчик з мізинчик») - литота (див.).
Є. Аксьонова.
ІРОНІЯ (від грец. Eironeia - удавання, насмішка) - висміювання, що містить в собі оцінку того, що осміюється; одна з форм заперечення. Відмітною ознакою І. є подвійний сенс, де істинним буде не прямо висловлений, а протилежний йому, мається на увазі; чим більше протиріччя між ними, тим сильніше І. висміювати може як сутність предмета, так і окремі його сторони. Т.ч., характер І., обсяг заперечення, виражений в ній, не однаковий; в першому випадку І. має значення знищує, у другому - коригувальний, вдосконалюються. У позов-ве це проявляється в сатиричному (див. Сатира) і гумористичному зображенні (див. Комічне), І. завжди передбачає ідеал, більшою чи меншою мірою відрізняється від того, що є насправді.
І. в стародавній Греції досягла розквіту у філософії Сократа. І. Сократа заперечує і реальну істину, і одночасно суб'єктивне уявлення про істину. Ідеал, що стоїть за І. такого роду, - самодостатнє заперечення як єдина істина; про це свідчить, зокрема, знаменитий вислів Сократа: «Я знаю тільки те, що нічого не знаю». Особливе значення І. набуває в кінці 18 ст., Коли найбільш виразно оформилася антитеза: людина - світ, людина - т-во, на основі до-рій виникло романтичне позов-во (див. Романтизм). У німецькій літературі й естетиці цього періоду оформився особливий тип «романтичної І.», до-раю висловлює ігнорування об'єктивного стану реальних предметів і зв'язків романтичної особистістю (художником, автором твору). «Романтична І.» протиставляє об'єктивного світу гнучкий і рухливий ідеал - поетичний вимисел. Ідеал цей сам по собі недосяжний: як би не було зовсім досягнуте, його завжди можна «іронізувати» через більш досконале вигадане. Не випадково синонімом «романтичної І.» було слово «свавілля» - повне звільнення від будь-яких законів і обмежень реальності з волі художника внаслідок свободи людського творчого духу. Ще один синонім - «дотепність» - теоретик «романтичної І.» Ф. Шлегель визначав як «вибух пов'язаного свідомості». «Звільняючи» від дійсності, «романтична І.» давала дозвіл її суперечностей у сфері поетичної фантазії, піднесення над ними за допомогою поетичного вимислу. Але і в такій формі - суб'єктивного заперечення - «романтична І.» стала вираженням неприйняття буржуазного укладу і всього способу життя, пов'язаного з швидкодією інтересами. Цей соціально-критичний сенс «романтична І.» ще повніше знайшла у творчості німецьких романтиків другого покоління. Для них уже була очевидна залежність від дійсного життя самої людини з його духовною сутністю, тому І. у їхніх творах віднесена не тільки до зовнішнього світу, але і до суб'єктивного, нібито протистоїть йому. Теоретиком нового виду І., що виникла в нових суспільних умовах і відображала переломлення ідеального в реальному, взаємозв'язок і взаємовплив того й іншого, був К. Зольгер. Звідси І. розвивається у вченні Гегеля, розкриваючи суперечливе єдність піднесеного і ницого, неминучу спаяність ідеального, спільного з матеріальним, приватним. У творчості його сучасника Гейне «романтична І.» остаточно приходить до власного заперечення - веде до руйнування романтичних ілюзій. Ф. Енгельс писав (порівнюючи з Гейне поета «істинного соціалізму» К. Бона): «У Гейне мрії бюргера навмисно були б вознесенські, щоб потім так само навмисно скинути їх в дійсність» (К. Маркс і Енгельс Ф., Соч., т. 4, с. 217). Характерно, що ні в літ-рі доромантіческого періоду, ні в епоху розвиненого реалізму в 19 ст. II. як норми естетичного ставлення художника до дійсності не є провідною в силу ослаблення тут суб'єктивного начала в порівнянні з романтизмом. У кожній з цих літератур висувається сатира (див.). І. перетворюється на сарказм, стаючи засобом і викриття і викриття потворних сторін соціальної дійсності. І. як ставлення індивіда до світу отримала нові форми в позов-ве 20 ст. І. письменників-екзистенціалістів висуває заперечення будь-якої істини, крім екзистенціальної - суб'єктивного знання людини про життя (див. Екзистенціалізм). Найбільш оригінальне оформлення І. придбала в найважливішому творчому принципі Б. Брехта - принципі «очуження» (див. Очужденіє ефект). «Очужденіє» означає «погляд з боку» на звичні явища, в результаті чого людина, як глядач, заново оцінює їх і виносить про них своє враження. Ця тенденція підняти людини над реальними умовами і викликати заперечення їх з т. з. істинно людських критеріїв може вважатися сучасним видозміною «романтичної І.»; сам же Брехт у зв'язку з цим часто згадував ідеї Гегеля. У Брехта суб'єктивний ідеал художника, який заперечує дійсність, збігається з об'єктивним ідеалом класової боротьби. І. як художній, принцип слід відрізняти від І. як стилістичного засобу. В останньому випадку І. міститься в мові персонажів або самого автора. За допомогою такої І. створюється комічний ефект, тому що тут висловлене має сенс, прямо протилежний тому, що сказано автором. Напр., В пушкінських віршах;
Граф Хвостов, Поет, улюблений небесами, Уж співав безсмертними віршами Нещастя Невських берегів, - видиме вихваляння Хвостова означає якраз протилежне - глузування над його бездарністю.
Д. Чавчанідзе
Літота (від грец. Litotes - простота, трохи, помірність) - троп, протилежний гіперболі (див.). Л. - це образний вислів, оборот, в якому міститься художнє применшення величини, сили, значення зображуваного предмета плі явища. Л. є в народних казках: «хлопчик з мізинчик», «хатинка на курячих ніжках», «мужик з нігтик».
До Л. часто звертався М. Гоголь:
«Такий маленький рот, що більше двох шматочків ніяк не може пропустити» (II. Гоголь).:
Літ.: Томашевський Б. Стилістика та віршування. Л., 1959.
І. Трофімов.
МЕТАФОРА (грец. metaphora - перенесення) - вид тропа, в к-ром окремі слова або виразу зближуються за подібністю їх значень або за контрастом.
М. утворюються за принципом уособлення («вода біжить»), уречевлення («сталеві нерви»), відволікання («поле діяльності») і т. д. У ролі М. можуть виступати різні частини мови: дієслово, іменник, прикметник. М. надає промови виняткову виразність:
У кожен гвоздик запашний бузку,
Співаючи, вповзає бджола ...
Піднеслася ти під склепіння блакитний
Над бродячої натовпом хмар ...
(А. Фет)
М. являє собою нерозчленованим порівняння, в к-ром, проте, легко вбачаються обидва члени:
Зі снопом волосся своїх вівсяних
Отоснілась ти мені назавжди ...
Покотились очі собачі
Золотими зорями в сніг ...
(С. Єсенін)
Крім словесної М., велике поширення в художній творчості мають метафоричні образи чи розгорнутих М.:
Ах, зів'яв моєї голови кущ,
Засмоктав мене пісенний полон,
Засуджений я на каторзі почуттів
Вертіти жорна поем.
(С. Єсенін)
Іноді весь твір цілком являє собою широкий, розгорнутий метафоричний образ. Таке вірш О. Пушкіна «Віз життя ...». Див. ст. Стежок.
Л. Ірупчанов.
Метонімія (від грец. Metonomadzo-перейменовувати) - вид тропа, в к-ром зближуються слова за суміжністю охоплюють ними більш-менш реальних понять або зв'язків. У М. явище або предмет позначається за допомогою інших слів і понять. , При цьому зберігаються зближують ці явища ознаки або зв'язку; так, коли В. Маяковський говорить про «сталевому оратора, дрімаючому в кобурі», то читач легко вгадує в цьому образі метонимическое зображення револьвера. У цьому відмінність М. від метафори. Подання про поняття в М. дається за допомогою непрямих ознак або вторинних значень, але саме це і посилює поетичну виразність мови:
Ти вів мечі на бенкет багатий;
Всі впала з шумом перед тобою;
Європа гинула; сон могильний
Носився над її головою ...
(О. Пушкін)
Тут М. «мечі» - воїни. Найбільш поширена М. у до-рій назву професії замінено назвою знаряддя діяльності:
Коли ж берег пекла
Навік мене візьме
Коли навік засне
Перо, моя відрада ...
(О. Пушкін)
Тут М. «засне перо». Див. ст. Стежок. Л. Крупчанов.
Уособлення, або прозопопея (грец. prosopopoiia, від prosopon - обличчя і poieo - роблю) - таке зображення неживих або абстрактних предметів, при к-ром вони наділяються властивостями живих істот - даром мови, здатністю мислити і відчувати. О. було пов'язано в давнину з аніміческім світоглядом і всілякими віруваннями (напр., О. в античній міфології). О. як іносказання, стилістичний термін - один із дуже поширених художніх тропів (див.). Таке О. в казках, байках, в художній літературі:
Про що ти виєш, вітру нічний,
Про що так сетуешь шалено?
(Ф. Тютчев)
До неї прилягла в опочивальні
Її доглядальниця - тиша.
(О. Блок)
E. Аксьонова.
Перифраз (грец. periphrasis, від peri - навколо, біля і phradzo - кажу) - один із тропів (див.), в якому назву предмета, людини, явища замінюється вказівкою на його ознаки, як правило, найбільш характерні, що підсилюють зображальність промови. Напр.; «Цар птахів» замість «орел».
Є. Аксьонова.
Синекдоха (від грец. Synekdoche), - один із тропів, вид метонімії (див.), що складається в перенесенні значення з одного предмета на інший за ознакою кількісного між ними відносини. С. - виразне засіб типізації. Найбільш вживані види С.:
1) Частина явища називається в значенні цілого:
А у двері -
бушлати,
шинелі,
кожухи ...
(В. Маяковський)
2) Ціле у значенні частини - Василь Тьоркін в кулачному поєдинку про фашистом каже:
- Ах, ти он як! Битися каскою?
Ну не підлий чи народ!
3) Єдине число в значенні загального і навіть загального:
Там стогне людина від рабства і ланцюгів ... (М. Лермонтов)
І гордий внук слов'ян, і фінн ... (О. Пушкін)
4) Заміна числа безліччю:
Мільйон вас. Нас - тьми, і тьми, і тьми. (О. Блок)
5) Заміна родового поняття видовим:
Б'ємо гроша. Дуже добре! (В. Маяковський)
6) Заміна видового поняття родовим:
«Ну що ж, Сідай, світило!» (В. Маяковський) Є. Аксьонова
ПОРІВНЯННЯ - вид тропа (див.), в к-ром одне явище чи поняття прояснюється шляхом зіставлення його з іншим явищем. С. може бути віднесено до первинних видів стежка, тому що при перенесенні значення з одного явища на інше самі ці явища не утворюють нового поняття, а зберігаються як самостійні. «Як випалена палами степ, чорна стало життя Григорія» (М. Шолохов). Уявлення про чорноті і похмурості степу і викликає у читача якось тужливо-тяжке відчуття, к-рре відповідає стану Григорія. У наявності перенесення одного з значень поняття - «випалений степ» на інше - внутрішній стан персонажа. Іноді, для того щоб зіставити якісь явища або поняття, художник вдається до розгорнутим порівнянням:
Сумний степу вигляд, де без перепон,
Хвилюючи лише срібний ковила,
Поневіряється летючий аквілон
І перед собою вільно жене пил;
І де кругом, як зірко не дивись,
Зустрічає погляд берези два иль три,
Які під синюватою імлою
Чорніють ввечері в дали порожній.
Так життя нудне, коли боренья немає,
Минулої проникнувши, розрізнити
У ній мало справ ми можемо, в кольорі років
Вона душі не буде веселити.
Мені потрібно діяти, я кожен день
Безсмертним зробити б бажав, як тінь
Великого героя, і зрозуміти
Я не можу, що означає відпочивати.
(М. Лермонтов, 1831 11 липня дні)
Тут за допомогою розгорнутого С. Лермонтов передає цілу гаму ліричних переживань і роздумів.
С. звичайно з'єднується спілками «як», «начебто», «немов», «точно» і т. д. Можливі й безсполучникові С.:
«У мене ль молодця кучері - чесаної льон» (М. Некрасов, Огородник). Тут союз опущений. Але іноді він і не передбачається:
«Заранку кару, звичний бенкет народу» (О. Пушкін, Андрій Шеньє).
Нек-риє форми С. будуються описово і тому не з'єднуються сполучниками:
І є вона
Біля дверей иль біля вікна
Ранньою зірочки світліше,
Рози ранкової свіже. (О. Пушкін, З португальської)
Вона мила - скажу між нами -
Придворних витязів гроза,
І можна з південними зірками
Порівняти, особливо віршами,
Її черкеські очі. (О. Пушкін, Її очі)
Особливим видом С. є т. зв. негативні:
Не сяє на небі сонце червоне,
Чи не милуються їм хмаринки сині:
То за трапезою сидить у златом вінці »
Сидить грізний цар Іван Васильович. (М. Лермонтов, Пісня про купця Калашникова)
У цьому паралельному зображенні двох явищ форма заперечення є одночасно і спосіб зіставлення і спосіб перенесення значень.
Особливий випадок є використовувані в С. форми орудного відмінка:
Пора, красуня, прокинься!
Відкрий зімкнуті млістю погляди,
Назустріч північної Аврори
Зіркою півночі стань. (О. Пушкін)
Я не літаю - сиджу орлом. (О. Пушкін)
Часто зустрічаються С. у формі знахідного відмінка з прийменником «під»:
«Сергій Платонович ... сидів з Атепіним в їдальні, обклеєної дорогими, під дуб, шпалерами ... »(М. Шолохов).
У всіх наведених вище прикладах С. зближують поняття, не пов'язані між собою в дійсності цілком заміщають один одного. Це метафоричні С. Але в деяких С. зближуються поняття, пов'язані між собою в дійсності. При цьому можуть бути виражені тільки окремі риси того явища, з до-рим що-небудь порівнюється:
Не торгував мій дід млинцями,
Чи не вакси царських чобіт,
Не співав з придворними дячка,
У княжні стрибав з хохлів ... і т. д.
Тут не вказані люди, з до-римі порівнюються предки Пушкіна, але по окремих штрихами сучасники могли здогадатися, кого мав на увазі поет.
Не гуляв з кистенем я в дрімучому лісі.
Не лежав я в рові в непроглядну ніч, -
Я свій вік занапастив за дівчину-красу,
За дівчину-красу, за дворянську дочку. (Н. Н е к р о з о в, Огородник)
Перші два рядки - негативне С., в якому одне з порівнюваних явищ не виражене безпосередньо.
Як в'язень, Байроном оспіваний,
Зітхнув, залишивши морок в'язниці ...
Тут Пушкін порівнює себе про героєм поеми Байрона Боніваром, ім'я к-якого, однак, не згадано ім. Такі С. можуть бути названі метонимическим. У свою чергу і метафора (див.) і метонімія (див.) містять в собі приховане С.
Л. Крупчанов
ЕПІТЕТ (від грец. Epitheton - додаток) - слово, яке визначає предмет чи явище і підкреслює к.-л. його властивості, якості або ознаки.
У той же час ознака, виражений Е., як би приєднується до предмета, збагачуючи його у змістовному і емоційному відношенні. Це властивість Е. і використовується при створенні художнього образу;
Але люблю я, весна золота,
Твій суцільний, чудно змішаний шум;
Ти лікуешь, на мить не змовкаючи,
Як дитя без турботи і дум ...
(М. Некрасов)
Властивості Е. проявляються в слові лише тоді, коли воно поєднується з іншим словом, що позначає предмет або явище. Так, у наведеному прикладі слова «золота» і «чудно змішаний» набувають властивості Е. у поєднанні зі словами «весна» і «шум». Можливі Е., к-які не тільки визначають предмет або підкреслюють к.-л. боку, а й переносять на нього з іншого предмета чи явища (не вираженого безпосередньо) нове, додаткове якість:
І ми тебе, поет, не розгадали,
Не зрозуміли дитячої печалі
У твоїх наче кованих віршах.
(В. Брюсов, До портрета М. Ю, Лермонтова)
Такі Е. називають метафоричними. Як бачимо, Е. підкреслює в предметі не тільки властиві йому, але і можливі, мислимі, перенесені риси та ознаки. Це дає підставу зарахувати Е. до групи тропів (див.). Як Е. можуть бути використані різні (значущі) частини мови (іменник, прикметник, дієслово).
До особливої групи Е. відносяться постійні епітети (див.), к-які вживаються тільки в поєднанні з одним певним словом: «жива вода» або «мертва вода», «добрий молодець», «борзий кінь» і т. д. Постійні Е. характерні для творів усної народної творчості. Поширені спроби розмежувати визначення «логічне» або «необхідне» і Е. як «образне визначення» малопродуктивні, тому що в стилістичному контексті будь-яке визначення може мати виразне значення. У виразі «великий, могутній, правдивий і вільний російська мова» (Тургенєв) слово «російський» м. б. розглянуто і як логічне визначення, і як Е., тому що завершує інтонаційне наростання і отримує тому особливе стилістичне значення.
Л. Крупчанов.
Единопочаток, або анафора (від грец. Anaphora - винесення вгору) - поширена стилістична фігура, яка полягає в повторенні початкових частин двох і більше щодо самостійних відрізків мовлення (слів, полустиший, рядків, строф, фраз і т. д.):
Люблю тебе, Петра створіння,
Люблю твій суворий, стрункий вигляд ...
(О. Пушкін)
Анафора може бути не лише словесною, але і звуковий, з повторенням окремих співзвуч:
Чорно очі дівчатам,
Чорно гриву коня! ..
(М. Лермонтов)
Ми не скажемо командирові.
Не розповімо нікому.
(М. С в е т л о в)
На анафорі може будуватися ціле вірш:
Чому, як сидиш осяяної,
Над роботою проділ нахилу,
Мені здається, що коло запашний
Всі до тебе наближає мене?
Чому світлої мови значення
Я з таким ускладненням шукаю?
Чому і прості речення
Немов темну таємницю шепочу?
Чому як гаряче жало
Трохи помітно впивається в груди?
Чому мені так повітрю мало,
Що хотів би глибоко зітхнути?
(А. Фет) І. Трофімов
Антитеза (від грец. Antithesis - протиріччя, протиставлення) - різко виражене протиставлення понять чи явищ.
Ти і убога,
Ти і рясна,
Ти і могутня,
Ти і безсила ...
(М. Некрасов)
А. підсилює емоційне забарвлення мови і підкреслює висловлювану з її допомогою думка. Іноді за принципом А. побудовано весь твір («Сон і смерть» А. Фета).
Л. Крупчанов
АСІНДЕТОН (грец. asyndeton - несвязанное), або бессоюзіе - така побудова промови, гл. обр. поетичної, при к-ром спілки, що з'єднують слова, опущені. А. підсилює виразність фрази:
Прямо доріженька, насипу вузькі,
Стовпчики, рейки, мости.
(М. Некрасов)
Є. Аксьонова
Градація (від лат. Gradatio - поступовість) - стилістична фігура (див.), в якій визначення групуються в певному порядку - наростання або ослаблення їх емоційно-смислової значимості.
Г. підсилює емоційне звучання вірша:
Не шкодую, не кличу, не плачу,
Все пройде, як з білих яблунь дим.
(С. Єсенін)
Інверсія (від лат. Inversio - перестановка) - стилістична фігура, яка полягає в порушенні загальноприйнятої граматичної послідовності мовлення; перестановка частин фрази надає їй своєрідний виразний відтінок: «Швейцара мимо, як стріла, Злетів по мармурових сходах» (О. Пушкін).
А. Головенченко,
Полісиндетон, або Полісіндетон (від грец. Polysyndeton-многосвязной) - така побудова промови, гл. обр. поетичної, при к-ром збільшено кількість союзів між словами.
М. - одна із стилістичних фігур (див.). Сповільнюючи мова вимушеними паузами, М. підкреслює окремі слова, посилює її виразність:
І хвилі тісняться, і мчать тому,
І знову приходять, і об берег б'ють ...
(М. Лермонтов)
Зате й онук, і правнук, і праправнук
Ростуть в мені, поки я сам росту ...
(П. Антокольський)
Є. Аксьонова.
Паралелізм (від грец. Parallelos - що йде поруч) - аналогія, подібність, спільність характерних рис; однорідне синтаксична побудова двох (і більше) пропозицій (або частин їх):
Твій розум глибокий, що море.
Твій дух високий, що гори.
(В. Брюсов)
П. особливо характерний для творі усної народної творчості (билин, пісень, частівок, прислів'їв) і близьких до них за своїми художніми особливостями літературних творів («Пісня про купця Калашникова» М. Ю. Лермонтова, «Кому на Русі жити добре» Н. А. Некрасова, «Василь Тьоркін» А. Т, Твардовського).
П. може мати більш широкий тематичний характер за змістом, напр. у вірші М. Ю. Лермонтова «Хмарки небесні - вічні мандрівники».
Найбільш яскраве і різноманітне вираження П. отримав в романтичній поезії поч. 19 в., Коли краєвид втратив свою описовість і придбав лірично-емоційний характер. П. складає композиційну основу багатьох віршів В. Вордсворта, І. Ейхендорфа, А. Шаміссо і навіть цілих циклів («Зимовий шлях» В. Мюллера). А. Н. Веселовський Користувався в цьому випадку терміном «психічний П.». На відміну від прямого П., розрізняють П. негативний, в к-ром, однак, запереченням підкреслюється не відмінність, а збіг основних ознак зіставляються явищ:
Не зграя воронів зліталися
На купи тліючих кісток,
За Волгою, вночі, кругом вогнів
Удалих зграя збиралася.
(О. Пушкін)
П. Рощин.
РИТОРИЧНЕ ПИТАННЯ (від грец. Rhetor - оратор) - одна із стилістичних фігур (див.); така побудова промови, гл. обр. поетичної, при к-ром затвердження висловлюється у формі питання. Р. в. не передбачає відповіді, він лише підсилює емоційність висловлювання, його виразність.
Є. Аксьонова
Риторичні вигуки (від грец. Rhetor - оратор) - одна із стилістичних фігур (див.); така побудова промови, при к-ром у формі вигуки затверджується те чи інше поняття. Р. в. звучить емоційно, з поетичним натхненням і піднесенням:
Так, так любити, як любить наша кров
Ніхто з вас давно не любить!
(О. Блок)
Є. Аксьонова
Риторичне звернення (від грец. Rhetor - оратор) - одна із стилістичних фігур (див.). За формою, будучи зверненням, Р. о. носить умовний характер. Воно повідомляє поетичної мови потрібну авторську інтонацію: урочистість, патетичність, сердечність, іронію і т. д.:
А ви, гордовиті нащадки
Відомою підлістю прославлених
батьків .. (М. Лермонтов)
E. Аксьонова
Рима (від грец. Rhythmos - відповідність) - повтор окремих звуків або звукових комплексів, що зв'язують закінчення двох чи більше рядків (в цьому відмінність Р. від алітерації древнегерманского і тюркського вірша). У Р. можуть повторюватися окремі звуки («морози - троянди»), слова («молодий - молот») [проста Р.], групи слів (складова Р.), у виняткових випадках - цілі рядки (панторіфма). Іноді один або кілька звуків одного римуючого слова не зустрічає відповідності в іншому (у В. Маяковського: «строфа - факт»). В організації вірша Р. Належить дуже важлива роль: вона пов'язана зі звуком, ритмом, лексикою, інтонацією і синтаксисом, строфікою. Дуже важлива ритмічна функція Р.. Р. відзначає звуковим повтором клаузули (віршові закінчення), підкреслюючи міжрядковий паузу:
Отдимілся піт вчорашній,
Висох піт, метал прохолов,
Від окопів пахне ріллею,
Влітку, мирним і простим.
Лексична функція рими полягає в тому, що вона виділяє слова, пов'язані звуковим повтором, і тіл? самим посилює асоціативну сферу вірша. Перший гімн партії в поемі В. Маяковського «Володимир Ілліч Ленін» завершується строфою, в якій заримовані найбільш істотні за змістом слова: «брати - партія», «цінний - Ленін». Р. в інтонаційній функції сприяє виникненню логічного наголосу, в результаті чого римується слово різко виділяється з мовного потоку і до нього притягується особливу увагу. Це може відбуватися, напр., При розриві тісних словосполучень.
У вірші «Багато ще неясності ...» Л. Мартинов направляє читацьке сприйняття на прислівник «відверто», до-рої семантично і фонічним більш відчутно, ніж пов'язаний з ним дієслово «вести»:
Але я не помітив ненависті
До себе ніде -
Треба лише відверто вести
Себе скрізь ...
У складовою Р. «ненависті - відверто вести» логічний акцент на слові «відверто» досягається за рахунок нек-якого фоніческого приглушення дієслова «вести». Існує декілька видів класифікації рими зі звуковою т. з. Р. поділяються на точні і неточні. Точна Р. - співзвуччя, в к-ром збігаються всі звуки: «Євген - геній», «повн - хвиль», «занедужав - не міг» і т. д. Критерієм точності є її орфографическое збіг римуються слів, а їх фонетична, произносительная сторона, напр. складова рима В. Маяковського: «ста рости - старості» - точна. Неточна Р.-співзвуччя, в к-ром звуки, що входять до складу римуються слів, фонетично не збігаються, порівн. рими Маяковського: «розп'ятий - паспорт», «виявляючи - зброя», «сільце - ленінці» і т. п. По відношенню до неточної Р. видовими поняттями є асонанс («зірками - роздані»), нерівноскладовий рима («врізаючись - тверезість »), усічені рими (« обійшов - добре ») та ін У сучасній поезії широко представлена« контурна »акустична Р., в якій співзвучний загальний звуковий« контур »,« пунктир »слів, а не їх закінчення (« асфальту - весілля »,« розруха - розуму »,« паяц - боязнь »і т. п.). Іноді подібну Р. називають кореневою. Основу Р. складають опорні звуки, р неналежні вліво від ударного гласного, к-рий є основою Р. Тік, в Р. у Пушкіна «Євгеній - геній» «г» - опорний приголосний. Збільшення кількості загальних повторюваних звуків посилює звукову відчутність Р., як у вірші Маяковського. У залежності від розташування наголосів у римуються словах Р. бувають чоловічі, жіночі, дактилічні, гіпердактилічні з наголосом сответственно на останньому, передостанньому, третьому від кінця слова складі і на четвертому і далі складах від кінця слова. Чоловіча рима (походження термінів «чоловіча» і «жіноча» Р. пов'язано з старо-французькою мовою - в ньому першу збігалася із закінченням чоловічого роду, а друга - із закінченням жіночого роду): «тривог - міг», «радий-апарат» тощо; жіноча рима: «води - заводи», «правил - залишив» та ін дактилічна рима («глибока - самотня») у російській поезії 18 - поч. 19 в. вживалася рідко. До середини 19 ст., Особливо в поезії М. Некрасова, дактилічна Р. стає рівноправною поряд з чоловічою і жіночою. У вірші В. Брюсова «Ніч» представлені послідовно зменшуються Р. від семи складів до одного: від «звисають - смешивающиеся» (гіпердактилічні Р.) до «ніч - геть» (зб. «Досліди»). За розташуванням у рядках Р. Поділяються на парні, або суміжні (схема римування: аабб), перехресні, в яких римуються перша і третя, друга і четверта рядка (схема: абаб), перехресні (підперезані, кільцеві), в до- яких співзвучні перша і четверта, друга і третя рядка (схема: АББА). На початку вірша А. С. Пушкіна «Наклепникам Росії» (1831) двовірш із суміжною римою змінюється чотиривірш з оперезаної римою:
Про що галасуйте ви, народні вітіі?
Навіщо анафемою загрожуєте ви Росії?
Що обурило вас? хвилювання Литви?
Залиште: це суперечка слов'ян між собою,
Домашній, стара суперечка, вже зважений долею,
Питання, якого не дозволите ви.
Перехресна рима представлена, напр., В рядках Маяковського:
Цей час гуде
телеграфної струною,
це
серце
з правдою удвох.
Це було
з бійцями,
або країною,
або
в серці
було
в моєму.
При взаємодії-з римується словом двох або більше слів виникає складова рима: «Гарольдом - з льодом», «дзвін - молоко хлебтав» і т. п. Один з видів складовою рими з несподіваним поєднанням слів - каламбурно Р.: «одлупцюю - по калач ». Характерні каламбурні рими поета-сатирика 60-х № 19 ст. Д. Мінаєва:
Область рим - моя стихія,
І легко пишу вірші я,
Без роздуми, без відстрочки
Я біжу до рядку від рядка,
Навіть до фінських скель бурим
Звертаюся з каламбуром.
Вкрай рідко зустрічається разноударная Р., в якій ударні голосні не збігаються. Напр., У В. Маяковського: «чому - робітника», «зі сторони - Екстрений».
Літ.: Жирмунський В., Рима, її історія та теорія, П., 1923; Штокмар М. П., Рима Маяковського, М., 1958;
Томашевський Б. В., До історії російської рими, в його СБ: Вірш і мову, М.-Л., 1959, с. 69-131; Гончаров Б. П., Рима та її смислова виразність, в сб.: Вивчення віршування в школі, М., 1960, с. 59-95; його ж,
Про римі Маяковського, «філологіч. науки », 1972, № 2, 3 а п а д о в А. В., Державін і російська рима XVIII ст., в кн.:
XVIII століття. СБ 8, Л., 1969.
Б. Гончаров.
Еліпс (від грсч. Ellepsis - опущення, недолік) - фігура поетичного синтаксису, заснована на пропуску одного з членів прийменникова, легко відновлюваного за змістом (найчастіше присудка »Цим досягається динамічність і стислість мови, передається напружена зміна дії. Е. - один з видів умовчання. Часто встр <чає в прислів'ях і приказках: «Дружно - не важко, а нарізно хоч кинь», «Подивиться - рублем подарує». У художньому мовленні передає схвильованість мовця або напруженість дії:
Ми села - на попіл, гради - в прах,
У мечі - серпи і плуги.
(В. Жуковський)
У ліриці зустрічаються вірші, написані бессказуемнимі конструкціями, тобто з широким використанням Е., напр. вірш А. Фета «Шепіт, боязке дихання ...» і пародія на нього Д. Мінаєва - «Холод, брудні сільця».
A. Захаркін.
РИТМ (від грец. Rhythmos - такт, похідне значення - «домірність») - повторність тих чи інших вхідних явищ через певні проміжки співмірні. Ще Аристоксен (4 ст. До н. Е..) Характеризував Р. як членування на порівнянні відрізки: «Якщо відчувається нашим почуттям рух таке, що розпадається в будь-якому порядку на більш дрібні підрозділи, це називається ритмом». Наступні роботи, підкреслюючи в Р. повторність, породили спрощене уявлення про обов'язковість повної рівності відрізків замість порівнянності їх. Р. служить основою вірша. Те, які саме елементи членують текст на порівнянні відрізки, визначає систему віршування. Так, Р. може бути побудований на рахунку складів у вірші (силабічний вірш), або на рахунку наголосів у вірші (тонічний вірш), або на чергуванні певних груп складів, що розрізняються по довготі і стислості (метричний віршування), по ударності та ненаголошеності ( силабо-тонічне віршування). У всіх випадках віршований Р. виникає тільки з співвіднесеності віршів як сумірних відрізків. Тому віршований, Р. виникає не в окремому вірші, а тільки у поєднанні їх. Ритмічність ізольованого вірша відчувається лише для розвиненого сприйняття вірша - на тлі всієї маси віршів.
Виникнення віршованого Р. пояснювали з Р. трудових процесів (К. Бюхер), навіть безпосередньо з біологічного Р. (напр., з Р. діяльності серця), з наслідування Р. природи (напр., хвилях прибою). Незважаючи на гадану матеріалістичність подібних теорій, вони грубо вульгаризаторські ігнорують естетичну сутність віршованого Р., що виникає в емоційній промові і службовця художньому вираженню ідей і почуттів. Р. вірша - особлива форма організації тих явищ, к-які існують у мові поза вірша.
Свій Р. має проза та інші види мови, але його помилково змішують з віршованим Р., властивим лише віршу, заснованим на закономірностях власне вірша.
Невірно говорити про віршованому Р. як про безпосередню передачу зображуваних явищ або подій. Дійсно, Р. вірша іноді імітує біг коня або похідний марш, але ці окремі випадки рітмоподражанія не характерні, як випадки звуконаслідування не характерні для всієї звукової організації вірша. А Р. віршований, взятий незалежно від значення слів, сам по собі не несе к.-л. певного значення. Вирази «стрімке Р.», «сумний Р.» і т. п. тільки заплутують, приписуючи Р. те, чого в ньому немає, - «стрімкість», «сумно». Та ін йому надає поетичний текст. Одним і тим же віршованим розміром можуть бути написані твори, зовсім різні за настроєм або ідеології, навіть взаємно ворожі. Однак сильні поетичні твори, написані тим чи іншим віршованим розміром, створюють асоціативний зв'язок між їх змістом і цим розміром, к-раю в подальшому може усталитися, якщо наступні твори того ж жанру чи того ж настрої будуть написані тим же розміром. Так склалися історично нек-риє характеристики російських віршованих розмірів, які отримали ту чи іншу забарвлення (п'ятистопний ямб для роздумів або неквапливого розповіді, вільний ямб для передачі діалогу, елегійний п'ятистопний хорей і т. п.). У вихованих на іншій поетичній культурі ті ж розміри викличуть інші емоції.
Крім загального значення, термін «Р.» в стіховеденія вживається і в значенні вужчому: у силабо-тонічному віршуванні розрізняють метр - як-умовну схему розташування наголошених та неударяемих складів і Р. - фактичне розташування їх. Так, у чотиривірші А. С. Пушкіна:
Я помню чудное мгновенье:
Переді мною з'явилася ти,
Як осяйне видіння раю,
Як геній чистої краси, -
метрична схема:
È - È - È - È - È
È - È - È - È -
È - È - È - È - È
È - È - È - È -,
а схема Р. така:
È - È - È È È - È
È È È - È - È -
È È È - È È È - È
È - È - È È È -,
Ритмічне протягом віршованого твору існує не ізольовано, а в живому єдності зі змістом, переплітаючись з інтонаційно-синтаксичною структурою, звуковий інструментовкою та іншими компонентами, створюючими вірш.
В. Ніконов
Інтонації (від лат. Intonare - голосно вимовляти) - основний виразний засіб усної мови, що дозволяє передати ставлення мовця до предмета мовлення і до співрозмовника.
Значення самої простої фрази «Пішов дощ» можуть бути різними і залежності від того, що послужило мотивуванням висловлювання: радість садівника або невдоволення збирається в дорогу подорожнього. Передаючи подібні відмінності, І. висловлює конкретний зміст будь-якого висловлювання, його целеустановку (звідси - оповідна, питальна і спонукальна інтонації) і емоційну природу. (І. урочиста, гнівна, сумна). Розчленовуючи фразу на синтагми, І. передає різні семантичні відношення між частинами висловлювання (перерахування, протиставлення, приєднання і т. д.), підкреслює смисловий акцент фрази. І. - явище складне. Її утворюють підвищення і пониження тону, мовні паузи, ступінь злитості або розчленованості фрази і навіть слова, синтагматичні та фразові наголоси, ступінь гучності, темп і тембр мови, подчеркнутость її звукового ладу. Всі ці компоненти І. безперервно взаємодіють один з одним. Хоча повністю І. може бути відтворена лише в реальному звучанні, письмова мова передає основні особливості І. за допомогою різної синтаксичної структури фраз, порядку слів і пунктуації. Особливо ретельно розроблена система графічного закріплення І. у художньому мовленні. Вона багато в чому відтворює індивідуальне своєрідність письменницького «голоси» та «голосів» створених ним персонажів.
Слова в мові взагалі (і художньої зокрема) зв'язуються в різні смислові єдності за допомогою І., до-раю поряд з синтаксисом надає лексичному матеріалу смислову завершеність. Вступаючи у взаємодію з лексикою, І. конкретизує (підтверджує, заперечує або доповнює) повідомлення, нерідко надаючи слову чи групі слів протилежного значення. Л. М. Толстой у «Козаків» малює невелику побутову сценку в сім'ї Мар'яни:
«Радуйся, чортова дівка, - кричить мати, - капці-то все витоптала ...» Мар'яна анітрохи не ображається через «чортової дівки» і приймає ці слова за ласку і весело продовжує свою справу ». Олесь Гончар пише у романі «Трійка» про бульдозерист Браге: «Дурень, телепень, робот безмозкий», - такими та подібними прізвиськами зазвичай нагороджує Брага свій бульдозер, хоча треба бути просто глухим, щоб в його голосі при цьому не вловити глибшу, затаєно дружню інтонацію ». А. С. Макаренко писав: «Я став справжнім майстром тоді, коли навчився говорити. «Іди сюди» з п'ятнадцятьма-двадцятьма відтінками,
коли навчився давати двадцять нюансів у постановці обличчя, фігури, голосу ».
Найбільш велике значення І. у віршованій промови, особливо в ліриці, безпосередньо передає в слові людські переживання. А «голосом» почуття як раз і є перш за все І. І. віршованого тексту може бути виражена в різних декламаційний варіантах. Проте всі вони спираються на естетично значиму інтонаційну основу, вкладену в поетичний текст. А вона виявляється у певних ритміко-синтаксичних властивостях тексту. У цьому сенсі І. - це вираз ритміко-синтаксичних відношень у реальному звучанні вірша. І структурні особливості ритмічно організованою віршованої мови є глибоко змістовними саме тому, що в них закріплюється неповторну своєрідність поетичної І.
У строфі з «Останньої любові» Ф. Тютчева;
Півнеба охопила тінь,
Лише там, на заході, бродить сяйво, -
Забарися, забарися, вечірній день,
Протривай, продовжити чарівність, -
третя, кульмінаційна рядок, варіюючи чотиристопний ямб, ділиться на три ямбічні частки
(È - È / È - È / È - È-),
і ці закріплені ритміко-синтаксичні розділи виділяють її на загальному тлі і надають їй неповторне звучання. Незвичайна ритмічна форма інтонаційно висловлює авторську думку-почуття.
Літ.: Ейхенбаум Б. М., Мелодика російського ліричного вірша, П., 1923;
Т і м о ф е ї в Л. І., Нариси теорій та історії російського вірша, М., 1958; Жідкін Н. І., Механізми промови, М., 1958;
Томашевський Б., Вірш і мову, М. - Л., 1959; Артемов В. А., Тон та інтонація, М., 1961; Златоустом а Л., Фонетична структура слова в потоці мовлення, Каз., 1962; Холшевніков У . Е., Типи інтонації російського
класичного вірша, в сб.: Слово і образи М., 1964; Асафьев Б., Мовна інтонація, М. - Л., 1965; Інтонація і звуковий склад. Матеріали Колоквіуму М., 1965; Гончаров Б. »Інтонаційна організація вірша Маяковського« Укр. літ-ра ». 1972, № 2.
М. Гіршман, Б. Гончарова