Бійський педагогічний коледж
Спеціальність 0313 дошкільне виховання
Курсова робота
Тема: Співпраця та взаємодія вихователя з дітьми як умова морального виховання
Студент:
Борчева Катерина Миколаївна
курс III
група 31
Керівник:
Баришнікова Світлана Анатоліївна
Бійськ
2005.
Зміст
Введення ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .......................... 3 Розділ I Спілкування вихователя з дітьми як психолого-педагогічна умова, необхідне для здійснення морального виховання
1. 1. Роль вихователя у формуванні у дітей навичок моральної поведінки. Використання механізму морального виховання ... ... 6
1. 2. Методика формування культури поведінки в різних вікових групах ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 12
1. 2. 1 Перша молодша група ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 12
1. 2. 2 Друга молодша група ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .......................... 17
1. 2. 3 Середня група ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 19
1. 2. 4 Старша група ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ............... 20
1. 2. 5 Підготовча група ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ............... 23
1. 3. Вплив моральних уявлень на поведінку дітей ... ... ... ... ... 28
1. 4. Специфіка організації індивідуального підходу ... ... ... ... ... ... ... ... 31
Висновок ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ....... 34
Список використаної літератури ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 35
Додаток ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 37
Введення
Актуальність даної теми полягає в тому, що в даний час наше суспільство знаходиться на шляху становлення нової альтернативної моделі відносин вихователя і дитини. Вона отримала назву «Суб'єктно-суб'єктної» моделі. Суть її полягає в зміні позиції педагога. Якщо він враховує особливості воспитуемого, його потреби, емоції, можливості, а так само стимулює активність дитини, при цьому, не пригнічуючи своїм авторитетом, то в цьому випадку об'єкт педагогічної діяльності стає її суб'єктом. Так педагогічна діяльність з традиційною - суб'єктно-об'єктної діяльності перетворюється в суб'єктно-суб'єктну, що робить її складною, нестандартною, творчої.
Педагогічна творчість - неодмінна умова сучасного процесу виховання, центральною фігурою якого стала дитина. Він являє собою неповторну особистість. А значить, вимагає до себе особливих, індивідуальних способів впливу і форм спілкування. Таким чином, педагог в даний час має необхідність творчо їх перетворювати, творчо і взаємодіяти, а так само співпрацювати зі своїми вихованцями. Тому одним з важливих умов морального виховання є співпраця і взаємодія вихователя з дітьми. Воно так само обумовлюється необхідністю індивідуального підходу, так як кожне вплив на дитину переломлюється через «внутрішні умови» - індивідуальні особливості, без урахування яких неможливий по-справжньому дієвий процес виховання.
У психологічному словнику термін "взаємодія" є таким поняттям, «де поведінка однієї людини виступає стимулом для поведінки іншого». Що є неодмінною умовою для становлення суб'єкт - суб'єктної моделі відносин вихователя з дітьми.
У КОНЦЕПЦІЇ ДОШКІЛЬНОГО ВИХОВАННЯ розкрито основні питання альтернативної особистісно-орієнтованої моделі. Де вихователь у спілкуванні з дітьми дотримується принципу: «Не поруч і не над, а разом!" Її мета сприяти становленню дитини як особистості. Специфікою є те, що дорослий не підганяє розвиток кожної дитини до певних канонів, а попереджає виникнення тупиків особистісного розвитку. Тут розкривається ще одне важливе поняття - «співпраця», що є тактикою впливу і спілкування з дитиною, в якій позиція педагога виходить з інтересів дитини і перспектив його подальшого розвитку, як повноцінного члена суспільства. Дорослі через різні засоби і методи формують у дитини моральні уявлення, якості і культуру поведінки. При цьому погляд на воспитуемого здійснюється в умовах співпраці, як на повноправного партнера, заперечуючи маніпулятивний підхід до дітей. У ситуації співробітництва долається можливий егоцентризм та індивідуалізм, а так само формується почуття колективізму. При такій моделі спілкування уяву дітей, їх мислення не скуті страхом невдачі, вони більш розкріпачена.
При цьому особистісно - орієнтована модель спілкування не в якою мірою не припускає скасування систематичного навчання і виховання дітей, проведення планомірної педагогічної роботи. Вона є лише фундаментальною основою, першим етапом у становленні розвиненої особистості.
Таким чином, співпраця та взаємодія вихователя з дітьми є не тільки важливою умовою морального виховання, формування культури поведінки дітей, а й аспектом ключовій позиції поновлення дитячого саду.
Об'єктом дослідження є сам процес морального виховання дошкільників.
Предметом дослідження є спілкування вихователя з дітьми на основі співробітництва і взаємодії, як психолого-педагогічна умова, необхідне для здійснення морального виховання.
Мета дослідження: Виявити, які умови будуть сприяти ефективному здійсненню морального виховання дошкільника і формування механізму морального виховання.
Завдання дослідження:
1. Аналіз педагогічної, психологічної та методичної літератури.
2. Уточнити і поглибити знання про методи, форми і засоби спілкування вихователя з дітьми в різних вікових групах.
Гіпотеза:
Якщо спілкування вихователя і дітей будуть грунтуватися на співпраці і взаємодії, то процес морального виховання дошкільників буде протікати більш ефективно і продуктивно.
1. 1. Роль вихователя у формуванні у дітей навичок поведінки
З самого раннього дитинства дитина вступає в складну систему взаємин з оточуючими людьми (вдома, в дет / саду і так далі) і набуває досвід суспільної поведінки. Формувати у дітей навички поведінки, виховувати свідомо, активне ставлення до дорученої справи, товариство, потрібно починати з дошкільного віку.
У дитячому садку для цього чимало можливостей. У процесі повсякденного спілкування з однолітками діти вчаться жити в колективі, опановують на практиці моральними нормами поведінки, які допомагають регулювати стосунки з оточуючими.
Працюючи з дітьми, вихователі приділяють велику увагу формуванню їхнього поводження на заняттях, в іграх, праці і недостатньо оцінюють можливості повсякденної побутової діяльності, найчастіше проходячи повз тих педагогічних цінностей, які таїть у собі повсякденне життя дошкільної установи.
У силу того, що діти роками відвідують, дет / сад, з'являється можливість вправляти їх у хорошому поведінці багато разів, і це сприяє вироблення звичок.
Кожен день діти вітаються і прощаються, прибирають після гри іграшки, вмиваються, одягаються на прогулянку і роздягаються. Щодня дитині доводиться акуратно вішати одяг, ставити взуття т.д. У всіх цих ситуаціях діти не тільки практично опановують різними навичками і вміннями, але й освоюють визначені норми поводження в колективі однолітків. [15]
Привчаючи дітей вітатися зі своїми товаришами, вихователь використовує і ранковий прихід у дитячий сад і зустрічі протягом дня з лікарем, завідувачкою, муз. керівником, кухарем і т.д. Багаторазові вправи допомагають дитині усвідомити загальне правило: «Вітатися треба з усіма, кого побачив у цей день вперше». Така постійний зв'язок формує у дітей позитивну звичку. Має значення і те, як буде сказано дітьми «Здрастуйте» або «Доброго ранку», адже зовнішня форма ввічливості висловлює повагу і доброзичливе ставлення до оточуючих. Одні вітаються охоче і привітно, інші - тільки після, нагадуючи, треті - ні тільки не вітаються зовсім або вітаються знехотя. Однак не варто кожен випадок привітності розглядати як факт появи неввічливості. Краще розібратися, чому дитина не привітався, і допомогти йому справитися. Часто діти вітаються формально, не розуміючи змісту цього правила.
Наприклад: Сергій входить у групу і відразу направляється до іграшок. Вихователь нагадує хлопчику, що спочатку потрібно привітатися. Дитина відповідає: «Я вже вітався там ...» і рукою показує на двері. Це свідчить, що хлопчик не розуміє, чому при вході треба вітати один одного. Вихователь пояснює Сергію, що, вітаючись, люди бажають один одному гарного здоров'я і настрою. Тільки в єдності моральних знань і поведінки можна вирішувати задачі морального виховання дошкільників. Важливий також приклад дорослих - співробітників дитячого саду і батьків - їх привітність і доброзичливість при зустрічах передаються дітям. [23]
Будь-який з моментів режиму дня у дитячому садку містить величезні виховні можливості. Взяти хоча б проміжок часу, коли діти перебувають в роздягальні кімнаті. В роздягальні кімнаті діти залишаються дуже довго, але вони постійно вступають у взаємовідносини з однолітками. У цих взаєминах складається свій мікроклімат, відбувається «автоматизація» норм поведінки. Тому перебування дітей в роздягальні кімнаті вихователь може використовувати, щоб повправлятися дітей в доброзичливому ставленні дітей один до одного, в умінні поступатися, приходити на допомогу товаришам, чемно до них звертатися.
Нерідко під час одягання можна побачити, як діти шикуються в чергу до вихователя, щоб він допоміг їм одягтися, але ж можна навчити дітей ввічливо звертатися за допомогою до однолітків. Чому діти часом не хочуть звертатися за допомогою до однолітків? З багатьох причин: вони не хочуть виглядати перед ними безпомічними не бажають отримати відмову; почути на прохання грубість і т.д. Педагог повинен використовувати кожну ситуацію в повсякденній і побутовій діяльності, щоб на практиці показати дітям, що і товариш може застебнути гудзики, розв'язати шарфик і т.д., тільки треба його про це попросити ввічливо, і потім подякувати за надану послугу.
Дорослі повинні з самого дитинства виховувати у дітей чуйність, чуйність, готовність прийти на допомогу один до одного. «Якщо товаришеві важко, допоможи йому», «Якщо тобі важко - звернися по допомогу» - ось правила, якими повинні керуватися діти у повсякденному житті.
Вихователь на конкретних прикладах пояснює дітям необхідність і доцільність кожного правила поведінки. Усвідомивши цінність правил, діти починають активно ними користуватися, і поступово дотримання цих правил ставати для них нормою поведінки.
Перед вихователями дитячого саду стоїть завдання: виховати у дітей дбайливе ставлення до речей. Вирішення цього завдання вимагає від педагога великого терпіння. Малюка вчать вішати одяг, складати речі. Часто можна бачити, як діти в молодших групах старанно складають кофтинки, шорти ..., а в середніх групах недбало заштовхують свої речі у шафи.
Деякі вихователі в середніх групах, менше уваги звертають на формування у дітей навичок і вмінь самообслуговування. Вихователь вводить правило: «Кожній речі - своє місце» - і суворо контролює його виконання. Постійно на конкретних прикладах педагог може показувати дітям, як важливо і необхідно дотримуватися цього правила: коли всі речі на місці, можна швидко одягтися, речами зручно користуватися, і вони краще зберігаються.
Створення культурних звичок починайте з виховання акуратності і порядності. Вже з трирічного віку дитина може сама з деякою допомогою дорослих одягатися, застелити своє ліжко, може допомагати в прибиранні кімнати.
Культура їжі, уміння культурно приймати їжу - один з перших навичок, який повинен виховуватися у дитини. Перед їжею обов'язково вимити руки, вміти користуватися ложкою, виделкою, не бруднити скатертини і одягу під час їжі - все це можна виховувати тільки шляхом постійного спостереження і систематичних вказівок з боку дорослих. [15]
З ранніх років необхідно виховувати у дітей любов і звичку до праці. Слід вважати найважливішим правилом виховання: «Не роби за дитину того, що він може зробити сам».
Роблячи що-небудь за дитину, дорослі думають, що вони допомагають дитині. А насправді вони лише заважають вироблення у нього корисних навичок, позбавляють його самостійності і тієї радості, яку доставляють дітям прояви самостійності.
Вміння жити в колективі однолітків, має велике значення для майбутнього школяра.
Ось і треба щодня, використовуючи кожне перебування дитини в дитячому саду, дати йому можливість опанувати, необхідними нормами моральної поведінки в колективі однолітків.
Як відомо, дошкільний вік відрізняється підвищеною сприйнятливістю до соціальних впливів. Тому роль дорослого, як «соціального провідника» дуже важлива і відповідальна. Завдання дорослого - визначити, чого, як і коли вчити дитину, щоб його адаптація до людського світу відбулася і пройшла безболісно.
Міцність, стійкість морального якості залежать від того, як воно формувалося, який механізм був покладений в основу педагогічного впливу.
Розглянемо механізм морального становлення особистості.
Для формування будь-якого морального якості важливо, щоб воно проходило усвідомлено. Тому потрібні знання, на основі яких у дитини будуть складатися уявлення про сутність морального гатунку, про його необхідність і про переваги заволодіння ним
У дитини має з'явитися бажання опанувати моральним якістю, тобто важливо, щоб виникли мотиви для придбання відповідного морального гатунку.
Поява мотиву тягне за собою відношення до якості, яке, у свою чергу, формує соціальні почуття. Ці почуття надають процесу формування особистісно-значущу забарвлення і тому впливають на міцність складається якості.
Але знання і почуття породжують потребу в їх практичній реалізації - у вчинках, у поведінці. Вчинки і поведінку в свою чергу беруть на себе функцію зворотного зв'язку, що дозволяє перевірити і підтвердити міцність формованого якості.
Таким чином, вимальовується механізм морального виховання (Додаток 1.)
Даний механізм має об'єктивний характер. Він проявляється завжди, при формуванні будь-якого (морального чи аморального) якості особистості.
Головна особливість механізму морального виховання полягає у відсутності принципу взаємозамінності. Це означає, що кожний компонент механізму важливий і не може бути ні виключений, ні замінений іншим. Що, наприклад, станеться, якщо ми вирішимо формувати доброту як моральне якість особистості і станемо виховувати у дитини лише уявлення про те, що таке доброта? Або не викличемо позитивне ставлення до цього якості і бажання її опанувати, стати добрим? Або не створимо умови для прояву доброти?
При цьому дія механізму морального виховання носить і гнучкий характер: тобто послідовність компонентів може змінюватися в залежності від особливостей якості (від його складності і. Т. п.) і від віку дітей. Зрозуміло, що спиратися на розуміння і усвідомлення важливості формування того чи іншого якості особистості у дитини молодшого дошкільного віку, звичайно, не можна. Але чи означає це, що ще не прийшов час виховувати його морально? Звичайно, ні! Треба змінювати послідовність і починати не з повідомлення знань, а з формування емоційної бази, практики поведінки. Це послужить сприятливим підгрунтям для подальшого засвоєння знань. [9. с. 104]
1. 2. Методика формування культури поведінки в різних вікових групах
1. 2. 1 Перша молодша група
Одне із завдань виховання дітей I молодшої групи - формування у них передумов моральної поведінки і культурно-гігієнічних навичок. Діти 3-го життя, що прийшли в дитячий садок, відрізняються один від одного рівнем вихованості, володіють різними навичками і тільки починають звикати до нової для них обстановці. Звідси - особливе значення в роботі з малятами набуває індивідуальний підхід до кожної дитини.
Перш за все, педагогу необхідно домогтися довіри дитини, бо вирішальним методом виховання малят служить безпосереднє спілкування з ними вихователя.
Дитина молодшої групи відчуває особливо велику потребу в постійних контактах з дорослими. Від того, як складуться, і будуть розвиватися відносини малюка з дорослими, багато в чому залежить його взаємини і культура поведінки при контактах з більш широким колом людей.
Створення передумов культурної поведінки маленької дитини ведеться по кількох напрямах. Одне з них - формування вміння грати і займатися, гуляти і приймати їжу, спати під час тихої години, одягатися і вмиватися разом з групою однолітків, поруч з товаришами, тобто в колективі. При цьому у дітей розвивається почуття колективізму. Не менш важливо прищепити інтерес до трудової діяльності дорослих, бажання допомогти їм, а пізніше і самостійно виконувати нескладні трудові дії по самообслуговуванню. Спеціальність 0313 дошкільне виховання
Курсова робота
Тема: Співпраця та взаємодія вихователя з дітьми як умова морального виховання
Студент:
Борчева Катерина Миколаївна
курс III
група 31
Керівник:
Баришнікова Світлана Анатоліївна
Бійськ
2005.
Зміст
Введення ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .......................... 3 Розділ I Спілкування вихователя з дітьми як психолого-педагогічна умова, необхідне для здійснення морального виховання
1. 1. Роль вихователя у формуванні у дітей навичок моральної поведінки. Використання механізму морального виховання ... ... 6
1. 2. Методика формування культури поведінки в різних вікових групах ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 12
1. 2. 1 Перша молодша група ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 12
1. 2. 2 Друга молодша група ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .......................... 17
1. 2. 3 Середня група ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 19
1. 2. 4 Старша група ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ............... 20
1. 2. 5 Підготовча група ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ............... 23
1. 3. Вплив моральних уявлень на поведінку дітей ... ... ... ... ... 28
1. 4. Специфіка організації індивідуального підходу ... ... ... ... ... ... ... ... 31
Висновок ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ....... 34
Список використаної літератури ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 35
Додаток ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 37
Введення
Актуальність даної теми полягає в тому, що в даний час наше суспільство знаходиться на шляху становлення нової альтернативної моделі відносин вихователя і дитини. Вона отримала назву «Суб'єктно-суб'єктної» моделі. Суть її полягає в зміні позиції педагога. Якщо він враховує особливості воспитуемого, його потреби, емоції, можливості, а так само стимулює активність дитини, при цьому, не пригнічуючи своїм авторитетом, то в цьому випадку об'єкт педагогічної діяльності стає її суб'єктом. Так педагогічна діяльність з традиційною - суб'єктно-об'єктної діяльності перетворюється в суб'єктно-суб'єктну, що робить її складною, нестандартною, творчої.
Педагогічна творчість - неодмінна умова сучасного процесу виховання, центральною фігурою якого стала дитина. Він являє собою неповторну особистість. А значить, вимагає до себе особливих, індивідуальних способів впливу і форм спілкування. Таким чином, педагог в даний час має необхідність творчо їх перетворювати, творчо і взаємодіяти, а так само співпрацювати зі своїми вихованцями. Тому одним з важливих умов морального виховання є співпраця і взаємодія вихователя з дітьми. Воно так само обумовлюється необхідністю індивідуального підходу, так як кожне вплив на дитину переломлюється через «внутрішні умови» - індивідуальні особливості, без урахування яких неможливий по-справжньому дієвий процес виховання.
У психологічному словнику термін "взаємодія" є таким поняттям, «де поведінка однієї людини виступає стимулом для поведінки іншого». Що є неодмінною умовою для становлення суб'єкт - суб'єктної моделі відносин вихователя з дітьми.
У КОНЦЕПЦІЇ ДОШКІЛЬНОГО ВИХОВАННЯ розкрито основні питання альтернативної особистісно-орієнтованої моделі. Де вихователь у спілкуванні з дітьми дотримується принципу: «Не поруч і не над, а разом!" Її мета сприяти становленню дитини як особистості. Специфікою є те, що дорослий не підганяє розвиток кожної дитини до певних канонів, а попереджає виникнення тупиків особистісного розвитку. Тут розкривається ще одне важливе поняття - «співпраця», що є тактикою впливу і спілкування з дитиною, в якій позиція педагога виходить з інтересів дитини і перспектив його подальшого розвитку, як повноцінного члена суспільства. Дорослі через різні засоби і методи формують у дитини моральні уявлення, якості і культуру поведінки. При цьому погляд на воспитуемого здійснюється в умовах співпраці, як на повноправного партнера, заперечуючи маніпулятивний підхід до дітей. У ситуації співробітництва долається можливий егоцентризм та індивідуалізм, а так само формується почуття колективізму. При такій моделі спілкування уяву дітей, їх мислення не скуті страхом невдачі, вони більш розкріпачена.
При цьому особистісно - орієнтована модель спілкування не в якою мірою не припускає скасування систематичного навчання і виховання дітей, проведення планомірної педагогічної роботи. Вона є лише фундаментальною основою, першим етапом у становленні розвиненої особистості.
Таким чином, співпраця та взаємодія вихователя з дітьми є не тільки важливою умовою морального виховання, формування культури поведінки дітей, а й аспектом ключовій позиції поновлення дитячого саду.
Об'єктом дослідження є сам процес морального виховання дошкільників.
Предметом дослідження є спілкування вихователя з дітьми на основі співробітництва і взаємодії, як психолого-педагогічна умова, необхідне для здійснення морального виховання.
Мета дослідження: Виявити, які умови будуть сприяти ефективному здійсненню морального виховання дошкільника і формування механізму морального виховання.
Завдання дослідження:
1. Аналіз педагогічної, психологічної та методичної літератури.
2. Уточнити і поглибити знання про методи, форми і засоби спілкування вихователя з дітьми в різних вікових групах.
Гіпотеза:
Якщо спілкування вихователя і дітей будуть грунтуватися на співпраці і взаємодії, то процес морального виховання дошкільників буде протікати більш ефективно і продуктивно.
1. 1. Роль вихователя у формуванні у дітей навичок поведінки
З самого раннього дитинства дитина вступає в складну систему взаємин з оточуючими людьми (вдома, в дет / саду і так далі) і набуває досвід суспільної поведінки. Формувати у дітей навички поведінки, виховувати свідомо, активне ставлення до дорученої справи, товариство, потрібно починати з дошкільного віку.
У дитячому садку для цього чимало можливостей. У процесі повсякденного спілкування з однолітками діти вчаться жити в колективі, опановують на практиці моральними нормами поведінки, які допомагають регулювати стосунки з оточуючими.
Працюючи з дітьми, вихователі приділяють велику увагу формуванню їхнього поводження на заняттях, в іграх, праці і недостатньо оцінюють можливості повсякденної побутової діяльності, найчастіше проходячи повз тих педагогічних цінностей, які таїть у собі повсякденне життя дошкільної установи.
У силу того, що діти роками відвідують, дет / сад, з'являється можливість вправляти їх у хорошому поведінці багато разів, і це сприяє вироблення звичок.
Кожен день діти вітаються і прощаються, прибирають після гри іграшки, вмиваються, одягаються на прогулянку і роздягаються. Щодня дитині доводиться акуратно вішати одяг, ставити взуття т.д. У всіх цих ситуаціях діти не тільки практично опановують різними навичками і вміннями, але й освоюють визначені норми поводження в колективі однолітків. [15]
Привчаючи дітей вітатися зі своїми товаришами, вихователь використовує і ранковий прихід у дитячий сад і зустрічі протягом дня з лікарем, завідувачкою, муз. керівником, кухарем і т.д. Багаторазові вправи допомагають дитині усвідомити загальне правило: «Вітатися треба з усіма, кого побачив у цей день вперше». Така постійний зв'язок формує у дітей позитивну звичку. Має значення і те, як буде сказано дітьми «Здрастуйте» або «Доброго ранку», адже зовнішня форма ввічливості висловлює повагу і доброзичливе ставлення до оточуючих. Одні вітаються охоче і привітно, інші - тільки після, нагадуючи, треті - ні тільки не вітаються зовсім або вітаються знехотя. Однак не варто кожен випадок привітності розглядати як факт появи неввічливості. Краще розібратися, чому дитина не привітався, і допомогти йому справитися. Часто діти вітаються формально, не розуміючи змісту цього правила.
Наприклад: Сергій входить у групу і відразу направляється до іграшок. Вихователь нагадує хлопчику, що спочатку потрібно привітатися. Дитина відповідає: «Я вже вітався там ...» і рукою показує на двері. Це свідчить, що хлопчик не розуміє, чому при вході треба вітати один одного. Вихователь пояснює Сергію, що, вітаючись, люди бажають один одному гарного здоров'я і настрою. Тільки в єдності моральних знань і поведінки можна вирішувати задачі морального виховання дошкільників. Важливий також приклад дорослих - співробітників дитячого саду і батьків - їх привітність і доброзичливість при зустрічах передаються дітям. [23]
Будь-який з моментів режиму дня у дитячому садку містить величезні виховні можливості. Взяти хоча б проміжок часу, коли діти перебувають в роздягальні кімнаті. В роздягальні кімнаті діти залишаються дуже довго, але вони постійно вступають у взаємовідносини з однолітками. У цих взаєминах складається свій мікроклімат, відбувається «автоматизація» норм поведінки. Тому перебування дітей в роздягальні кімнаті вихователь може використовувати, щоб повправлятися дітей в доброзичливому ставленні дітей один до одного, в умінні поступатися, приходити на допомогу товаришам, чемно до них звертатися.
Нерідко під час одягання можна побачити, як діти шикуються в чергу до вихователя, щоб він допоміг їм одягтися, але ж можна навчити дітей ввічливо звертатися за допомогою до однолітків. Чому діти часом не хочуть звертатися за допомогою до однолітків? З багатьох причин: вони не хочуть виглядати перед ними безпомічними не бажають отримати відмову; почути на прохання грубість і т.д. Педагог повинен використовувати кожну ситуацію в повсякденній і побутовій діяльності, щоб на практиці показати дітям, що і товариш може застебнути гудзики, розв'язати шарфик і т.д., тільки треба його про це попросити ввічливо, і потім подякувати за надану послугу.
Дорослі повинні з самого дитинства виховувати у дітей чуйність, чуйність, готовність прийти на допомогу один до одного. «Якщо товаришеві важко, допоможи йому», «Якщо тобі важко - звернися по допомогу» - ось правила, якими повинні керуватися діти у повсякденному житті.
Вихователь на конкретних прикладах пояснює дітям необхідність і доцільність кожного правила поведінки. Усвідомивши цінність правил, діти починають активно ними користуватися, і поступово дотримання цих правил ставати для них нормою поведінки.
Перед вихователями дитячого саду стоїть завдання: виховати у дітей дбайливе ставлення до речей. Вирішення цього завдання вимагає від педагога великого терпіння. Малюка вчать вішати одяг, складати речі. Часто можна бачити, як діти в молодших групах старанно складають кофтинки, шорти ..., а в середніх групах недбало заштовхують свої речі у шафи.
Деякі вихователі в середніх групах, менше уваги звертають на формування у дітей навичок і вмінь самообслуговування. Вихователь вводить правило: «Кожній речі - своє місце» - і суворо контролює його виконання. Постійно на конкретних прикладах педагог може показувати дітям, як важливо і необхідно дотримуватися цього правила: коли всі речі на місці, можна швидко одягтися, речами зручно користуватися, і вони краще зберігаються.
Створення культурних звичок починайте з виховання акуратності і порядності. Вже з трирічного віку дитина може сама з деякою допомогою дорослих одягатися, застелити своє ліжко, може допомагати в прибиранні кімнати.
Культура їжі, уміння культурно приймати їжу - один з перших навичок, який повинен виховуватися у дитини. Перед їжею обов'язково вимити руки, вміти користуватися ложкою, виделкою, не бруднити скатертини і одягу під час їжі - все це можна виховувати тільки шляхом постійного спостереження і систематичних вказівок з боку дорослих. [15]
З ранніх років необхідно виховувати у дітей любов і звичку до праці. Слід вважати найважливішим правилом виховання: «Не роби за дитину того, що він може зробити сам».
Роблячи що-небудь за дитину, дорослі думають, що вони допомагають дитині. А насправді вони лише заважають вироблення у нього корисних навичок, позбавляють його самостійності і тієї радості, яку доставляють дітям прояви самостійності.
Вміння жити в колективі однолітків, має велике значення для майбутнього школяра.
Ось і треба щодня, використовуючи кожне перебування дитини в дитячому саду, дати йому можливість опанувати, необхідними нормами моральної поведінки в колективі однолітків.
Як відомо, дошкільний вік відрізняється підвищеною сприйнятливістю до соціальних впливів. Тому роль дорослого, як «соціального провідника» дуже важлива і відповідальна. Завдання дорослого - визначити, чого, як і коли вчити дитину, щоб його адаптація до людського світу відбулася і пройшла безболісно.
Міцність, стійкість морального якості залежать від того, як воно формувалося, який механізм був покладений в основу педагогічного впливу.
Розглянемо механізм морального становлення особистості.
Для формування будь-якого морального якості важливо, щоб воно проходило усвідомлено. Тому потрібні знання, на основі яких у дитини будуть складатися уявлення про сутність морального гатунку, про його необхідність і про переваги заволодіння ним
У дитини має з'явитися бажання опанувати моральним якістю, тобто важливо, щоб виникли мотиви для придбання відповідного морального гатунку.
Поява мотиву тягне за собою відношення до якості, яке, у свою чергу, формує соціальні почуття. Ці почуття надають процесу формування особистісно-значущу забарвлення і тому впливають на міцність складається якості.
Але знання і почуття породжують потребу в їх практичній реалізації - у вчинках, у поведінці. Вчинки і поведінку в свою чергу беруть на себе функцію зворотного зв'язку, що дозволяє перевірити і підтвердити міцність формованого якості.
Таким чином, вимальовується механізм морального виховання (Додаток 1.)
Даний механізм має об'єктивний характер. Він проявляється завжди, при формуванні будь-якого (морального чи аморального) якості особистості.
Головна особливість механізму морального виховання полягає у відсутності принципу взаємозамінності. Це означає, що кожний компонент механізму важливий і не може бути ні виключений, ні замінений іншим. Що, наприклад, станеться, якщо ми вирішимо формувати доброту як моральне якість особистості і станемо виховувати у дитини лише уявлення про те, що таке доброта? Або не викличемо позитивне ставлення до цього якості і бажання її опанувати, стати добрим? Або не створимо умови для прояву доброти?
При цьому дія механізму морального виховання носить і гнучкий характер: тобто послідовність компонентів може змінюватися в залежності від особливостей якості (від його складності і. Т. п.) і від віку дітей. Зрозуміло, що спиратися на розуміння і усвідомлення важливості формування того чи іншого якості особистості у дитини молодшого дошкільного віку, звичайно, не можна. Але чи означає це, що ще не прийшов час виховувати його морально? Звичайно, ні! Треба змінювати послідовність і починати не з повідомлення знань, а з формування емоційної бази, практики поведінки. Це послужить сприятливим підгрунтям для подальшого засвоєння знань. [9. с. 104]
1. 2. Методика формування культури поведінки в різних вікових групах
1. 2. 1 Перша молодша група
Одне із завдань виховання дітей I молодшої групи - формування у них передумов моральної поведінки і культурно-гігієнічних навичок. Діти 3-го життя, що прийшли в дитячий садок, відрізняються один від одного рівнем вихованості, володіють різними навичками і тільки починають звикати до нової для них обстановці. Звідси - особливе значення в роботі з малятами набуває індивідуальний підхід до кожної дитини.
Перш за все, педагогу необхідно домогтися довіри дитини, бо вирішальним методом виховання малят служить безпосереднє спілкування з ними вихователя.
Дитина молодшої групи відчуває особливо велику потребу в постійних контактах з дорослими. Від того, як складуться, і будуть розвиватися відносини малюка з дорослими, багато в чому залежить його взаємини і культура поведінки при контактах з більш широким колом людей.
Виховання дбайливого ставлення до іграшок і речей, уміння долати невеликі труднощі і доводити справу до кінця, почуття вдячності за турботу і догляд, слухняність і почуття симпатії, дружелюбність до дітей і дорослих - все це основні програмні напрямки педагогічної роботи вихователя в I молодшій групі дитячого саду .
Важливим завданням у роботі з дітьми I молодшої групи дитячого саду є виховання культурно-гігієнічних навичок - охайності, акуратності в побуті, навичок культури їжі, як невід'ємної частини культури поведінки. [25]
Щоб полегшити дитині освоєння нових навичок, необхідно робити цей процес доступним, цікавим і захоплюючим. І робити це треба педагогічно тонко, ненав'язливо. При цьому вихователю важливо враховувати вікову особливість дітей 3-го року життя - прагнення до самостійності.
Протягом молодшого дошкільного віку дитина набуває багато навичок, оволодіння якими вимагає від нього певних зусиль.
Повторюючи багато разів у різних режимах такі дії, як самостійне одягання, причісування і т.д. доставляють дитині радість, діти освоюють, що і, як і в якій послідовності треба робити.
Для більш легкого оволодіння певними навичками, дії, пов'язані з їх засвоєнням, членують на операції.
Треба пам'ятати ще одну важливу особливість формування навичок культурної поведінки у малят: по мірі оволодіння новими діями дітям хочеться неодноразово їх повторювати. Іншими словами, малюки перетворюють ці дії в гру. Вихователь, бачачи це, включається в гру і направляє дії дитини на закріплення навички. Повторюючи, таким чином, прийоми правильних дій, маленькі діти починають більш ретельно їх виконувати.
Перш за все, слід запам'ятати: на початковому етапі засвоєння досвіду квапити дітей ні в якому разі не можна, треба дати їм можливість спокійно виконувати освоювані дії. Подібна обстановка дозволить зберегти у них позитивно-емоційний настрій. Однак необхідність укладатися у відведений для режимних процесів час, залишається. Тому треба вміло направити зусилля дітей на більш цілеспрямовані дії. Для цього ефективні, наприклад, непрямі прийоми попереджувального заохочення.
Інший, також вельми ефективний спосіб - використання ігор. При задоволенні з'явився інтересу дитини до нових для нього дій, при неодноразовому їх виконанні, навичка стає міцним. Для зміцнення навику слід також використовувати заохочення маляти за вдало виконане завдання.
Характер оцінки дій і вчинків міняється відповідно з рівнем закріплення у дітей навичок культури поведінки. Якщо на початку зусилля дітей постійно заохочуються і оцінюються позитивно, то в подальшому треба ставитися, як належного явищу, оцінювати тільки якість дій.
Виховання моральних звичок здійснюється в процесі постійно ускладнюються взаємин дітей один з одним, в процесі їх росту і розвитку. Педагогу важливо бачити, як відбувається моральний розвиток кожної дитини, як змінюється прояви його ставлення до однолітків, до правил суспільної поведінки. Для цього він гнучко і цілеспрямовано пропонує життєві різні ситуації, заохочує і доброзичливе ставлення дітей до однолітків. Крім того, створює різні ситуації, як для виявлення рівня морального розвитку, так і для формування досвіду доброзичливих проявів, які охоплювали б різні сторони життя дітей - ігрову, трудову, навчальну.
Для засвоєння дітьми більш важких правил культурної поведінки доцільно використовувати колективні ігри-заняття, ігри-вправи, ігри-інсценівки. Вони допомагають вихователю вирівняти рівень оволодіння навичками кожною дитиною групи.
Через ігри-заняття вихователь може в захоплюючій формі не тільки розкрити зміст вимог в необхідній послідовності, але і зв'язати ці вимоги з конкретними вчинками маляти, це дає можливість закріпити позитивне ставлення до їх виконання в повсякденному житті.
Проводяться такі ігри в першій і в другій половині дня. Наприклад, гру-заняття «Ми вмиваємося» можна проводити після денного сну, безпосередньо перед умиванням.
Тривалість ігор-занять визначається їх завданнями і змістом. Місцем проведення заняття можуть бути групова, умивальна, роздягальня кімнати.
Ігри-заняття та ігри-вправи доцільніше проводити з підгрупами дітей 10-12 чоловік, так як робота з усією групою не дасть бажаного результату: малюки відволікаються, вони ще не вміють слухати мову вихователя, звернену до всіх.
Враховуючи особливості в роботі з дітьми молодшого дошкільного віку, занять слід надавати максимальну значимість, що забезпечує хорошу активність малят. Інтерес їх посилюється, коли в іграх-заняттях бере участь дитина старшої групи, показує безпосередньо сама дія (одягання, умивання) або приклади ввічливого поводження.
В ігри-заняття можна включити різноманітні іграшки, предмети. Це сприяє активізації одночасно зорового і рухового аналізаторів дитини. Предмет, дію вихователь показує кожному малюку, наприклад, як слід тримати ложку, діти тут же вправляються у правильному дії ложкою. Такі імітують дії з реальними предметами в уявній ситуації допомагають малюкам в освоєнні практичних дій в життєво важливих режимних процесах. [18]
Показані і освоєні на заняттях дії в результаті постійних вправ у повсякденній діяльності переростають у стійкі навички культурної поведінки. Надалі ці навички діти починають використовувати в найрізноманітніших ситуаціях. В ігри-заняття можна включити зміст різних подій з життя дітей і їх вчинків у цих подіях.
Наприкінці року діти беруть участь у підготовці до «переїзду на нову квартиру» - в іншу групу. Вони укладають іграшки у коробки, саджають ляльок у різні транспортні засоби - коляски, автомашини. Знову-таки навмисно створена вихователем ситуація, що допомагає йому у формуванні доброзичливого ставлення дітей один до одного, навичок моральної поведінки.
Ігрові прийоми, використовувані вихователем і викликають у малят позитивні емоції, забезпечують більш високу сприйнятливість дитиною моральних правил поведінки. Педагог ненав'язливо виробляє інтелектуально-емоційне ставлення дітей до конкретних правил суспільної поведінки, закріплює їх у досвіді, спонукає малюків до доброзичливим дій. При цьому процес виховання виходить дуже природним, дитина не відчуває себе його об'єктом.
Ігрові прийоми дуже ефективні у вихованні маленьких дітей. Їх можна рекомендувати для роботи з тими дітьми, які легко відволікаються.
Для оволодіння малюками прийомів одягання в гру можна включити і ляльок. У групі обов'язково повинна бути велика лялька з підбором одягу. Наприклад, улюблений малюками ведмедик. Одягаючи на нього сорочку й штанці, шапку, діти швидше навчаться одягатися самі.
З першого дня вихователь попереджає батьків, щоб на одязі дітей були пришиті петельки, за які він може вішати її у свою шафу. Це полегшить формування навички акуратно містити одяг. Ну а для більш швидкого запам'ятовування дитиною своєї шафи, свого місця за столом і т.д. Також використовуються ігрові прийоми: «Зараз ми дізнаємося, хто добре запам'ятав картинку на своїй шафі». Діти, повертаючись з прогулянки, знаходять картинки і безпомилково вішають одяг у свою шафу. [19]
Ігри - заняття, проведені з метою виховання у дітей культури поведінки, мають свою специфіку. Вони органічно вписуються в такі розділи виховної роботи як, «Розширення орієнтування в навколишньому і розвиток мови», «Ознайомлення з навколишнім і розвиток мови». Проводяться вони раз на місяць.
Плануючи зміст морально спрямованих ігор-занять, вихователь грунтується на своїх спостереженнях за дітьми. Простежуючи зміни в розвитку поведінки дітей, він коригує зміст ігор-занять з урахуванням конкретних умов і можливостей дітей.
1. 2. 2 Друга молодша група
З переходом до цієї групи програмні вимоги до виховання у них навичок культури поведінки, планування виховного процесу, ускладнюється.
У дітей на 4-му році життя продовжують формувати самостійність, вміння переборювати невеликі труднощі. Пред'являється складні вимоги до виконання дій в ході режимних процесів, бережного ставлення до іграшок, до праці старших. Вихователь велику увагу повинен приділяти формуванню у дітей та виконання ними правил ввічливого поводження, організованого поведінки в дитячому саду, на вулиці. [17]
Плануючи роботу, педагог особливу увагу приділяє формуванню таких якостей, як чуйність, уважність, люб'язність, тактовність. Вони допоможуть дитині бачити і розрізняти стан людини, вирішивши, як слід бути в конкретному випадку, щоб не заподіяти оточуючим неприємність.
Великі можливості для виховання культури поведінки являє вечір. Цей час особливо довірчого спілкування вихователя з дітьми, розмови по душах. Безпосереднє спілкування з вихователем сприяє зміцненню прихильності, довіри до нього дитини - найважливішої умови морального виховання. На вечірні години також можуть бути заплановані інсценування нескладних сюжетів за допомогою іграшок. Зміст таких сценок педагог черпає зі спостережень, діти з інтересом сприймають сценки зі свого життя.
Рівень розвитку дітей 4-го року життя дозволяє дещо ускладнити програмні вимоги до морально спрямованим ігор-занять, ігор-вправ, інсценівкам. Тепер вони будуються так, щоб кожне наступне вправу спиралося на набутий раніше досвід дітей. Тим самим забезпечується більш швидке і міцне засвоєння навичок.
Принципом проведення ігор стає більш широке, комплексний вплив на свідомість і моральні почуття дітей, а також надання їм можливості вправлятися в скоєнні потрібних дій, вчинків. Поступово дітям надається все більше самостійність, минаючи показ дій, створюється можливість для самостійних вправ у культурному поведінці.
Щоб досягти єдності між уявленнями про те, як треба себе вести, і конкретною поведінкою дитини, слід широко використовувати вправи ігрового характеру. Дітей дуже захоплюють, наприклад, ігри-вправи на закріплення правил етикету в спілкуванні з оточуючими дорослими і дітьми, в яких використовуються ляльковий театр, іграшки, гумористичні картинки, слайди, уривки з діафільмів і т.п.
Вправи у виконанні дій по показу вихователя - своєрідна і необхідна для формування досвіду тренування поведінки дітей. Наприклад: на занятті «В гостях у Матрьошки» було наочно показано, як треба ввічливо вітатися, зробивши уклін головою. У наступні дні при зустрічі з дітьми необхідно не тільки привітно вітатися, але в разі необхідності нагадати, як вітатися з матрьошкою на занятті, тобто послідовно і наполегливо домагатися, щоб діти засвоїли необхідний навик.
Поступово ігрові вправи і завдання ускладнюються, демонструвати дії в комплексі. Такі вправи дозволяють узагальнити окремі дії, показати дітям в комплексі, наприклад, процес вмивання. У них виникає активний інтерес, вони називають частини, які слід мити і т.п.
Ігри-вправи «Кожній речі - своє місце» - виховує акуратність, навички підтримувати порядок. Після проведення таких ігор, занять і вправ на тему «Підтримання порядку» діти швидше помічають безлад.
Поступово вихователь вносить в ігрові куточки нові атрибути, що дозволяють розвивати зміст ігор відповідно до набутими навичками культурної поведінки. Наприклад, у грі-вправі «Лялька Таня застудилася» дітям були показані способи правильного користування носовою хусткою. Потім вихователь вклав чисті хусточки лялькам в кишеню. Діти із задоволенням грають з «хворими» ляльками і в результаті через 2-3 тижні в більшості своїй опановують навички правильного користування носовою хусткою і т.д.
1. 2. 3 Середня група
Минув ще рік. Діти підросли, оволоділи рядом навичок культурної поведінки, багато дізналися. А тим часом робота педагога з виховання у дітей навичок культурної поведінки значно ускладнюється і розширюється.
Діти п'ятого року життя спостережливі, допитливі, активні. Їх інтереси стають різнобічними. Збільшується обсяг знань, розширюються можливості ознайомлення дітей з явищами суспільного життя. Предметом дитячої уваги стає працю дорослих, взаємини дорослих у процесі праці, ще й яскраві, помітні події в найближчому оточення, будинку. І атмосфера життя в дитячому саду набуває для формування моральних почуттів і якостей особливого значення.
Поєднання керівництва самостійної практичної повсякденної діяльності дітей у дитячому садку та будинку із залученням їх уваги до праці дорослих, суспільному значенню цієї праці сприяє успішному розширенню завдань виховання поваги до дорослих, культури спілкування з ними. Ця область виховної діяльності потребує, організації уваги дітей до дорослих, з якими вони щодня спілкуються. Адже саме по відношенню до близьких найчастіше проявляється життя дітей, вони не помічають турботи дорослих про них. Щоб цього не сталося, потрібно навчити дітей бачити, розуміти і оцінювати працю дорослих, їх позитивні дії і відносини. Хороший засіб для цього - правильне відображення таких дій в заняттях та іграх. Два-три морально спрямованих заняття протягом року можна присвятити спеціально з формування у дітей поваги до оточуючих дорослим, перш за все до батьків, педагогам, няням.
1. 2. 4 Старша група
У старшому дошкільному віці формування моральних якостей особистості і звичок культурної поведінки активно триває. Зміст педагогічного процесу на цьому етапі складає виховання поваги до рідних та близьких, прихильності поваги до вихователів, усвідомленого прагнення порадувати старших добрими вчинками, бажання бути корисним оточуючим. У дітей старшої групи необхідно активно і послідовно формувати дружні взаємовідносини, звичку грати і займатися спільно, вміння підкорятися вимогам, у своїх вчинках наслідувати приклад хороших людей, позитивним, героїчним персонажем відомих художніх творів. [17]
У моральному вихованні старшого дошкільника продовжує займати велике місце виховання культури спілкування. Формування поваги до оточуючих, доброзичливості, вольових якостей, стриманості відбувається в колективі однолітків. Колектив грає в житті дітей все більшу роль, взаємовідносини дітей ускладнюються.
У поведінці старшого дошкільника яскравіше виступає зв'язок моральних якостей і властивостей особистості з інтелектом, пізнавальним та цікавим, ставленням до навколишнього світу, до діяльності, до дорослих і однолітків, до себе. Дитина в процесі спілкування вже може бути стриманим, вміє діяти в інтересах партнера або групи однолітків, проявляючи при цьому вольові достатні зусилля. Але, звичайно ж, це тільки початок вміння, яке треба розвивати і закріплювати.
Головним у цілеспрямованої виховної діяльності педагога на щаблі старшого дошкільного віку, продовжує залишатися організація життя і діяльності дитини, що відповідає досвіду змістовного спілкування, формування доброзичливого ставлення до однолітків і оточуючим.
Ефективним методом уточнення систематизації моральних уявлень старших дошкільників є етична бесіда. Такі бесіди повинні органічно бути включені в систему різноманітних методів виховання.
Етична бесіда, як метод морального виховання відрізняється істотним своєрідністю. Зміст етичних бесід складають в основному справді життєві ситуації, поведінку оточуючих людей і, перш за все самих вихованців. Вихователь дає характеристику тим фактам і вчинкам, які дитина спостерігав або скоював у спілкуванні з однолітками і дорослими. [1]
Подібні характеристики формують у дітей об'єктивність в оцінці подій, допомагають дитині орієнтуватися в тій або іншій ситуації і діяти у відповідності з правилами моральної поведінки.
Етичні бесіди - це планові, підготовлені і організовані заняття, зміст яких визначено вимогами «Програми виховання і навчання в дитячому садку". Але, звертаючись до програмних завдань виховання, педагог повинен конкретизувати їх, опрацьовувати правила і норми поведінки, виховання яких необхідно підсилити в даній групі з урахуванням дорослих та індивідуальних особливостей дітей.
Кількість подібних бесід невелика: п'ять-сім на рік, тобто один раз протягом півтора-двох місяців.
Слід пам'ятати: головна мета етичних бесід полягає в тому, щоб сформувати у дитини моральні мотиви поведінки, якими він міг би керуватися у своїх вчинках. І спиратися такі бесіди повинні, перш за все, на справжні події і явища, які в надлишку надає життя і діяльність дитини в колі однолітків.
Готуючись до такої розмови, педагог повинен проаналізувати, що було предметом найбільш яскравих вражень дітей, як вони сприйняли побачене, як переживають його.
Якщо в етичну бесіду вихователь вважає за потрібне включити уривки з того чи іншого художнього твору, він обов'язково повинен підпорядкувати їх змісту вихователям функцій.
Якщо зміст бесіди доступно і цікаво дітям, то слід зацікавлені питання, яскраві емоції, щире оцінки: педагогу як би відкривається внутрішній світ дитини. Це дозволяє обгрунтовано визначити, як малюки сприйняли ідею, моралі твори, і дає можливість подальшого тактовного коригування поведінки дітей. А та обставина, що хлопці всією групою спільно обговорюють факти поведінки і різні ситуації, викликає співпереживання, емоційний вплив дітей один на одного, сприяє взаємному збагаченню їх почуттів та етичних уявлень.
Поведінка вихованців старших груп переконливо свідчить про те, що в цьому віці поступово відбувається перехід від сприйняття змісту окремих вчинків до збагаченим поняттям про гарну поведінку. За допомогою етичних бесід вихователь пов'язує між собою в свідомості дітей розрізнені уявлення в єдине ціле - основу майбутньої системи моральних оцінок. Саме засвоєння етичних понять у певній системі допомагає старшому дошкільнику розібратися в суті понять добра, загального блага, справедливості формує початкове поняття про людську гідність.
Вплив моральної свідомості старшого дошкільника на саморегуляцію його поведінки ще не велика. Але в цьому віці дитина ще в стані оцінювати поведінку своє на оточуючих. Тому теми етичних бесід повинні обов'язково включати провідні для даної вікової групи поняття. «Моя мама», «Моя сім'я», «Дитячий садок», «Мої товариші», «Я вдома» і багато ін Назва теми можуть бути конкретизовані і доповнені в залежності від уявлень, знань, рівня вихованості, перешкоджає з даної теми і т.п. Важливо щоб зміст усіх перерахованих провідних і доповнюючих тим обов'язково пов'язувалося з усім вмістом педагогічного процесу, інакше не можна забезпечити ефективність морального виховання. Це також допомагає систематизувати та узагальнити уявлення про моральність, які придбали діти в попередніх групах.
Етичні бесіди, їх результати повинні безпосередньо виявлятися в практиці поведінки, вчинках дітей у різних ситуаціях. Що дуже важливо для закріплення результатів педагогічного впливу.
Перший день нової, старшої групи. Групові приміщення оформлені по-святковому. Так було раніше і при переході дітей в II молодшу групу і до середньої групи. Відмінність - у більш серйозному і довірчому тоні бесіди вихователя.
Він не тільки показує дітям всі приміщення, а й організовує перегляд робіт дітей, які перейшли у підготовчу групу, розповідає їм, як вони працювали, грали, як були повинні. Разом з дітьми вихователь розмірковує, як краще все розставити в кімнатах групи. У теж час він сприяє веселому настрою дітей, їх радісному спілкуванню один з одним, знайомству з новинками. А коли прийом новачків завершено, можна організувати розвага з участю всіх дітей і співробітників.
1. 2. 5 Підготовча група
Основне завдання морального виховання дошкільників на цьому етапі полягає, перш за все, у закріпленні, поглибленні та розширенні всього того, що вони придбали за весь за весь попередній період перебування в дитячому саду. У повсякденній педагогічній практиці вихователь повинен прагнути, щоб моральні почуття дитини ставали більш глибокими, і їх прояв у відносинах до людей, їх діяльності, до рідної країни - більш стійким і організованими. Моральні уявлення дітей про явища суспільного життя, про властиві людям якостях (таких як справедливість і чесність, працьовитість і відповідальність та ін) стають більш усвідомленими. Набувають велику узагальненість, і навички моральної поведінки - більш міцно і природно, знаходять велику широту і стійкість, щоб дитина завжди вів себе за правилами не тільки в дитячому садку і вдома, але і в будь-якій обстановці, не тільки на очах дорослих, під контролем, але і за власним бажанням. Особливу увагу вихователя в даній віковій групі повинно бути зосереджено на вихованні у дітей потреби в дотриманні правил особистої гігієни, у природній взаємодопомоги, у формуванні вольових якостей, і накопиченні досвіду гуманних відносин і культури поведінки.
Названі завдання конкретизовані у відповідних розділах «Програми виховання і навчання в дитячому садку". «Виховання культурно-гігієнічних навичок», «Виховання навичок культури поведінки», «Виховання гуманних почуттів і позитивних взаємовідносин, етичних уявлень» та ін
Для забезпечення органічної спадкоємності між дитячим садом і школою в моральному вихованні дуже важливий високий рівень вихованості в широкому розумінні слова. Саме позитивний досвід гуманних відносин дітей початкова школа справедливо розглядає як головний результат морального виховання дитини в попередній період; саме на цьому фундаменті у початкових класах відбувається подальший розвиток нових форм моральної поведінки.
Від досягнутого виховання залежить і процес навчання. Серед негативних якостей першокласника ускладнюють навчальну діяльність і виховання, педагоги часто називають неакуратність, відсутність зібраності. Охайність, виховання в роки дошкільного дитинства забезпечує першокласнику природне, без особливих зусиль підтримки порядку портфеля, на робочому місці і тим самим економить час для навчальної діяльності.
Багато вчителів початкових класів нерідко нарікають на те, що у першокласника можна відзначити «лінощі розуму». Непріученний до наполегливості в оволодінні знань, і прагненні зрозуміти сенс отриманих відомостей, невміння зосередиться - це серйозна проблема. Випустити дітей до школи з такими якостями, як завзятість і наполегливість у досягненні результату - одна з найважливіших виховних завдань у підготовчій до школи групі дитячого саду.
Хорошим засобом для прищеплення цієї якості служать колективне читання з наступним переказом змісту прочитаної казки, байки і т.д. Це дуже допомагає вихованню дитини, який готується до навчання у школі, формування навичок навчальної діяльності.
Завдання виховання культури поведінки в даній віковій групі, як і в попередніх групах, вирішуються на основі доцільного відбору методів і прийомів. До того ж найбільш вдалого їх поєднання, що забезпечують взаємозв'язок навчально-пізнавальної і самостійної діяльності дошкільників.
Важливо відзначити, що в роботі з дітьми цієї групи треба передбачити, щоб набутий досвід дитини не йшов у розріз з новими знаннями, які він буде отримувати в процесі виховання. Необхідно також уважно враховувати, як на поведінці дітей відображаються їхні враження, одержувані в результаті спостережень життєвих різних ситуацій, яке ставлення дітей до помічені вчинків товаришів і дорослих. Тому особливого значення набуває задушевні індивідуальні бесіди і групові етичні бесіди; дуже ефективні також ігри-інсценівки, ігри-вправи. Доповнюючи один одного, вони дозволяють формувати моральний світ старшого дошкільника, соціальну моральність його поведінки.
Використовуючи морального спрямовані методи виховання, педагог формує етичні поняття культуру поведінки в громадських місцях, культуру взаємин культуру мови, культуру зовнішнього вигляду. Але слід пам'ятати, що у підготовчій групі не втрачають свій значимості ігрові прийоми, включені в виховний процес, поєднуючи їх з етичними бесідами, педагог ненав'язливо розкриває перед дітьми наочні зразки повсякденного спілкування. Важливо також щоб морально спрямовані заняття, бесіди містили не тільки правило етикету, а й цікаві практичні вправи в культурному спілкуванні. Тоді можна ефективніше впливати на внутрішній світ дитини.
Ефективність формування доброзичливих суспільних мотивів поведінки підвищується, якщо педагог встановлює органічний зв'язок між різноманітними смаками дитячої діяльності. Це робота повинна обов'язково знайти відображення в плані виховно-освітньої роботи.
Вихователю важливо постійно вести записи спостережень за вчинками дітей. Саме тут вихователь відзначає, як впливали на дитину передбачені планом методи, чи вдалося досягти мети і т.д.
Виховання - творчий процес, тому передбачити і планувати роботу на два тижні, місяць і т.д. без аналізу попередніх щоденникових записів неможливо.
Продумане використання багатоваріантних зв'язків дозволяє "червоною ниткою" провести виховання культури поведінки через всі процеси навчання на заняттях, ігри, музичну, образотворчу та інші види діяльності дітей. Конкретна реалізація взаємозв'язку виховного процесу - самостійна діяльність.
Дуже важливо, щоб весь режим дитячого саду, все те, що ми називаємо повсякденним життям, було наповнене змістовної діяльністю та спілкуванням. Це сприяє духовного світу дитини. Вирішуючи цю задачу, педагог створює сприятливий грунт для формування позитивних рис характеру і моральних якостей особистості.
На зміцнення культурно-гігієнічних навичок і звичок спрямовані деякі ігри-заняття, ігри-вправи. У залежності від їх конкретного змісту засвоюються різні правила або їх поєднання (мій руки перед їжею, правильно користуйся носовою хусткою і т.п.).
При цьому вихователь повинен невпинно підкреслювати соціальне значення правил акуратності, тому що їх виконання - це ознака поваги до близьких, і взагалі до оточуючих.
1. 3. Вплив моральних уявлень дошкільників на поведінку
Вимоги моралі дошкільник засвоює, перш за все, у формі моральних уявлень. Однак, будучи образами належної поведінки, ці уявлення не завжди сприяють розвитку довільності поведінки. Вони починають керувати - діями і вчинками, лише нерозривно з'єднуючись в досвіді дитини з емоційним ставленням до моральних ситуацій.
Щоб формувати дієві моральні уявлення дошкільника, необхідно знати його вікові особливості.
Основи морального «Я», моральні вимоги оточуючих, найважливіші норми взаємин між людьми закладаються саме в дошкільному віці. У старшому дошкільному віці особливо значущі моральні емоції - вони посилюють або пом'якшують виходять від дорослого моральні вимоги. Саме емоції є тим каналом, по якому надходить до зародження особистості моральна інформація.
Визначимо ланцюг залежності: на основі моральних уявлень у дитини виникає емоційне ставлення, потім виникає сама моральна ситуація. Створюються такі ситуації, які включають в себе різні аспекти життя. Тим самим дитину ставлять перед необхідністю зробити ту чи іншу дію. Проводяться також бесіди з сюжетним картинки в такому аспекті, щоб випробуваний міг сказати, як вчинив би він у даній ситуації.
Моральна активність аналізується за ступенем особистісної зацікавленості випробуваного у зміні ситуації до кращого результату. Адже чим активніше допомога, підтримка, співчуття (що залежить в першу чергу від того, наскільки емоційно торкнуться дитина), тим самостійніше і успішніше дозволяється ситуація.
Педагог повинен підказати своєму вихованцю шлях самостійного вирішення питання моральної ситуації, шлях, зрозуміло, доступний її віку. Тим самим він буде сприяти формуванню почуття обов'язку, відповідальності, ініціативи, тобто, тих якостей, без яких неможливо істинно глибоке засвоєння вимог суспільства. Тільки пережиті моральні приписи перетворюються з чисто зовнішніх у внутрішні, особистісні регулятори поведінки.
Моральні уявлення, що містять конкретні способи взаємодопомоги, взаємовиручки, найбільш характерні для дітей підготовчої до школи групи (хоча показові і для старшої групи). Ці хлопці не просто співчувають сверстнику, хто впав на прогулянці, а й пропонують допомогу.
Для старших дошкільнят характерні подвійні подання. Однак власне уявне поведінка більш самовіддано, більш активно, безкорисливо. Даний рівень розвитку говорить про те, що у вихованця вже наявний образ належної поведінки. Він уявляє, як слід поводитися в певній ситуації, як чинити йому під впливом миттєвого бажання. Щоправда, подання ці ще зразки, до яких він прагне. У плані уявлень він більш активний, винахідливий, чуйний.
Емоційні відносини у всіх ситуаціях виявляються взаємопов'язаними з моральними уявленнями різного ступеня дієвості, які більш регулятивні, якщо насичені емоційно. Що стосується оцінок-правил, оцінок-станів, то їх роль від п'ятого до сьомого року життя зростає. Дошкільнята в цьому віці вже оцінюють поведінку з точки зору виконання або невиконання моральних правил («Я бабусі допоможу, бо вона старенька», «Дівчаткам треба завжди поступатися»).
Педагог повинен допомагати дитині, емоційно оцінювати стан однолітка. Розбираючи конфліктну ситуацію, переглянутий фільм, він звертає увагу вихованця на стан іншої людини, вчить його бачити і розуміти переживання оточуючих, співчувати і сприяти їм, і не тільки емоційно оцінювати стан оточуючих, але й передбачати наслідки своїх дій. Його завдання - допомогти дитині розсунути рамки сьогодення і заглянути в майбутнє, навчити його оцінками, передбачення.
Самостійне поведінка дитини - необхідна умова формування активної життєвої позиції. Підвищення дієвості моральних уявлень сприятиме зростанню моральної активності особистості.
1. 4. Специфіка організації індивідуального підходу
А) У процесі трудового виховання
Удосконалення процесу трудового виховання, починаючи з дошкільної ступені - одна з найважливіших завдань.
У «Програмі виховання в дитячому садку» підкреслюється величезна роль трудового виховання для всебічного розвитку особистості. Визначено зміст трудового виховання: ознайомлення з трудовою діяльністю дорослих, що має велике значення для формування уявлення про роль праці в житті суспільства.
У рішенні завдань трудового виховання принцип індивідуального підходу набуває особливо важливе значення, тому що прогалини у трудовому вихованні дитини несприятливо позначаються на його моральному образі, вольових якостях, інтерес до занять.
Правильна організація трудового виховання дитини з самого раннього дитинства служить надійною основою для його подальшого розвитку. В організації трудового виховання дітей молодшого дошкільного віку в підборі методів і найбільш ефективних прийомів роботи індивідуальний підхід є закономірністю. І починати його потрібно з вивчення індивідуальних особливостей всій дітей групи, в даному випадку - з вивчення рівня трудових навичок. Дуже важливо знати ці особливості, тому що завищені вимоги призводять до того, що діти втомлюються, втрачають впевненість у своїх силах і у зв'язку з перевантаженням виникає негативне ставлення до будь-якого трудового процесу.
Необхідно узгоджувати вимоги до дитини з боку дитячого саду і сім'ї, щоб вони були єдиними. Дотримання цієї умови багато в чому забезпечує успіх у правильному трудовому вихованні.
Для здійснення індивідуального підходу до дітей в процесі трудового виховання педагог повинен добре знати не тільки практичні вміння і навички кожної дитини, але і його моральні якості.
Вивчення індивідуальних особливостей дітей у трудовій діяльності показує, з одного боку, велика різноманітність їх як відносно інтересу до різних видів праці, так і в рівні розвитку умінь і навичок, з іншого боку, в індивідуальних проявах зауважується не тільки різне, але й багато спільного .
Знання та врахування індивідуальних особливостей дітей всієї групи дає можливість краще організувати колективну роботу. Таким чином, здійснення індивідуального підходу до старших дошкільнятам багато в чому допомагає певна організація їх у процесі колективної праці.
Велике значення в організації індивідуального підходу до дітей в процесі трудового виховання має контакт до сім'єю, єдність вимог до дитини в дитячому садку і вдома.
Індивідуальні прояви у трудовій діяльності - дуже характерні якості, які показують не лише ставлення дитини до праці, його вміння та навички, а й рівень моральної вихованості, його «громадське» обличчя - готовність допомогти товаришам, працювати не тільки для себе, але і для інших .
Індивідуальний підхід робить позитивний вплив на формування особистості кожної дитини за умови, якщо він здійснюється у певній послідовності і системі, як безперервний, чітко організований процес.
Прийоми і методи індивідуального підходу не є специфічними, вони загальнопедагогічні. Творче завдання вихователя - відібрати із загального арсеналу засобів ті, які найбільш дієві в конкретній ситуації, відповідають індивідуальним особливостям дитини.
При проведенні індивідуальної роботи в процесі різної дитячої діяльності педагог постійно повинен спиратися на колектив, на колективні зв'язку дітей усередині групи. Колектив є тією силою, яка зміцнює в дитині громадські початку. Неможливо виховати поза спілкуванням з колективом такі якості, як доброзичливість, почуття взаємодопомоги, відповідальності за спільну справу.
Робота педагога висококваліфікована, вона потребує постійного підвищення педагогічної та загальної культури. Щоб правильно виховувати дітей, треба чітко засвоїти в повному обсязі рівень вимог, що пред'являється до виховання підростаючого покоління.
На всіх щаблях системи народної освіти необхідно надавати сім'ї допомогу в здійсненні виховання дітей. Працюючи з батьками, педагог повинен допомогти їм навчитися пізнавати своїх дітей з наукової позиції, а не через призму своїх суджень, які далеко не завжди бувають об'єктивними.
Б) У процесі ігрової діяльності
У грі виявляються і через неї формуються всі сторони психічного життя дитини. Через ті ролі, які дитина виконується в грі, збагачується і його особистість. Саме в грі виховуються такі моральні якості, як скромність, гуманність.
Індивідуальність дитини в іграх проявляється у самостійному розвитку його задуму та вміння організувати його гру, у наполегливості досягнення поставленої мети. Для індивідуального підходу до дітей у процесі ігрової діяльності важливо з'ясувати їхнє ставлення, інтерес до гри і характер участі в різних іграх.
Велике значення має індивідуальний підхід при керівництві рухливими іграми з правилами. Рухливі ігри сприяють формуванню таких моральних проявів, як дружелюбність, уміння діяти разом, дають дитині можливість відчути себе членом колективу.
У процесі проведення дидактичних ігор з'ясовується ступінь розумового розвитку дітей, їх кмітливість, кмітливість, а також рішучість або нерішучість, швидка або повільна переключаемость з однієї дії на інше.
Здійснюючи індивідуальний підхід до дітей в грі, вихователь повинен розвивати в них такі моральні якості як доброзичливість, прагнення принести користь ігровому колективу.
Керівництво вихователів грою завжди повинно поєднуватися з індивідуальним підходом до дітей. Це дві сторони єдиного виховного процесу.
Знаючи індивідуальні особливості дітей, їхні здібності та вміння, потрібно завжди використовувати це в грі. Одні діти виразно читають вірші, інші добре співають, танцюють. Є хлопці, які вміють добре будувати, прикрашати свої споруди. У загальній грі можна кожному знайти справу.
У розвитку індивідуальних особливостей дітей велике значення має дидактичні ігри. Вони сприяють розширенню уявлення в навколишньому, про живу і неживу природу, про простір і час, про якість і форму предметів і т.д. У дидактичних іграх розвивається зорове сприйняття, спостережливість, здатність до узагальнення. У процесі їх проведення яскраво виявляються індивідуальні особливості дітей, ці ігри допомагають вихованню зосередженості, уваги, посидючості. Це особливо важливо для дітей з підвищеною збудливістю.
Таким чином, в ігровій діяльності, у правильній організації її закладені великі можливості для ефективного індивідуального педагогічного впливу на дітей. І вихователь, спільно з сім'єю, повинен постійно використовувати їх для всебічного розвитку кожної дитини. [2]
Висновок
Моральне виховання - цілеспрямований процес залучення до моральних цінностей всього людства і до конкретного суспільства.
Результатом процесу морального виховання є поява та затвердження в особистості дитини певного набору моральних якостей.
Воно робить істотний вплив на особистість дитини: на формування волі, характеру, ставлення до навколишнього ...
Антон Семенович Макаренко неодноразово підкреслював, що дошкільний вік є надзвичайно відповідальним у становленні морального обличчя дитини. Численні дослідження підтверджують, що саме в ці роки за умови цілеспрямованого виховання закладаються основи моральних якостей особистості. Перший досвід моральної поведінки складається в дитини у процесі спілкування з дорослим. І вихователь є джерелом, що задовольняє соціальну потребу в спілкуванні.
Звичайно, зміст спілкування має бути педагогічно цінним, тільки тоді воно надасть на дитину потрібне моральне вплив. Проводячи аналіз педагогічної, методичної, психологічної літератури з даної теми, ми довели гіпотезу дослідження: ми з'ясували, що спілкування, грунтуючись на співпрацю і взаємодію вихователя з дітьми, сприяє ефективному здійсненню процесу морального виховання. А саме, співпраця та взаємодія вихователя з дітьми, не тільки передбачає спільну діяльність, але й використання альтернативної - особистісно-орієнтованої моделі спілкування. Так як сучасне суспільство переходить на використання цієї моделі спілкування, то дана тема є дуже актуальною.
Таким чином, в ході дослідження ми з'ясували, що найважливішою умовою морального виховання є співпраця і взаємодія вихователя з дітьми.
Список використаної літератури
1. «Розмови на етичні теми». / / Д / у № 4 - 88.
2. Богуславська З.М., Смирнова Е.О. Розвиваючі ігри для дітей молодшого дошкільного віку. - М., 1991.
3. Болотіна Л.Р. , Комарова Т. С., Баранов С. П. Дошкільна педагогіка: 2-е вид. - М., 1997.
4. Буре Р. С., Островська Л.Ф. Вихователь і діти. - М., 1985.
5. Вікова та педагогічна психологія. / / М.В. Матюхіна, Т. С. Михальчук, Прокіна Н.Ф. та ін; Під. ред. Гамезо М.В. и др. - М., 1984.
6. Виховання моральних почуттів у старших дошкільників: 2-е вид. / / Буре Р. С., Годіна Г. М., Шатова А. Д. та ін; Під. ред. Виноградової А.М.
7. Єрмолаєва М.В., Захарова А.Є., Калініна Л.І., Наумова С.І. Психологічна практика в системі освіти. - М., 1998.
8. Ковальчук Л.І. Індивідуальний підхід у вихованні дитини: 2-е вид., Доп. - М., - 1985.
9. Козлова С.А., Куликова Т.А. Дошкільна педагогіка. - М., 1998.
10. Лихачов Б.Т. Педагогіка. - М, 1992.
11. Макаров С.П. «Технологія індивідуального навчання». / / Педагогічний вісник. № 1. - 94.
12. Морально-естетичне виховання дитини в дитячому саду. / / Ветлугина Н. А., Казакова Т. Г. та ін; Під. ред. Ветлугиной Н. А.
13. Островська Л. П. «Поведінка - результат виховання». / / Д / у № 5 - 77.
14. Островська Л. Ф. Педагогічні знання батькам. - М., 1983.
15. Петеріна С.В. Виховання культури поведінки у дітей дошкільного віку. - М., 1986.
16. Підласий І.П. Педагогіка. - М., 1996.
17. Програма виховання і навчання в дитячому саду. - М., 1985.
18. Ричашкова «Вправи по закріпленню культури поведінки». / / Д / у № 3-89.
19. Теплюк С. «Про охайності й акуратності». / / Д / у № 9-88.
20. Урунтаева Г.А. Дошкільна психологія. - М., 1996.
21. Харламов І.Ф. Педагогіка: 2-е вид., Перераб. і доп. - М., 1990.
22. Чиркова Т. «Облік індивідуально - психологічних особливостей дітей». / / Д / в. № 5 - 86.
23. Юдіна «Уроки ввічливості». Д / у № 4 - 88.
24. Юркевич В.С. Про індивідуальний підхід у вихованні вольових звичок .- М., 1986.
25. Яковенко Т., Ходонецкіх З. «Про виховання культурно-гігієнічних навичок». / / Д / у № 8 - 79.
Етичні бесіди - це планові, підготовлені і організовані заняття, зміст яких визначено вимогами «Програми виховання і навчання в дитячому садку". Але, звертаючись до програмних завдань виховання, педагог повинен конкретизувати їх, опрацьовувати правила і норми поведінки, виховання яких необхідно підсилити в даній групі з урахуванням дорослих та індивідуальних особливостей дітей.
Кількість подібних бесід невелика: п'ять-сім на рік, тобто один раз протягом півтора-двох місяців.
Слід пам'ятати: головна мета етичних бесід полягає в тому, щоб сформувати у дитини моральні мотиви поведінки, якими він міг би керуватися у своїх вчинках. І спиратися такі бесіди повинні, перш за все, на справжні події і явища, які в надлишку надає життя і діяльність дитини в колі однолітків.
Готуючись до такої розмови, педагог повинен проаналізувати, що було предметом найбільш яскравих вражень дітей, як вони сприйняли побачене, як переживають його.
Якщо в етичну бесіду вихователь вважає за потрібне включити уривки з того чи іншого художнього твору, він обов'язково повинен підпорядкувати їх змісту вихователям функцій.
Якщо зміст бесіди доступно і цікаво дітям, то слід зацікавлені питання, яскраві емоції, щире оцінки: педагогу як би відкривається внутрішній світ дитини. Це дозволяє обгрунтовано визначити, як малюки сприйняли ідею, моралі твори, і дає можливість подальшого тактовного коригування поведінки дітей. А та обставина, що хлопці всією групою спільно обговорюють факти поведінки і різні ситуації, викликає співпереживання, емоційний вплив дітей один на одного, сприяє взаємному збагаченню їх почуттів та етичних уявлень.
Поведінка вихованців старших груп переконливо свідчить про те, що в цьому віці поступово відбувається перехід від сприйняття змісту окремих вчинків до збагаченим поняттям про гарну поведінку. За допомогою етичних бесід вихователь пов'язує між собою в свідомості дітей розрізнені уявлення в єдине ціле - основу майбутньої системи моральних оцінок. Саме засвоєння етичних понять у певній системі допомагає старшому дошкільнику розібратися в суті понять добра, загального блага, справедливості формує початкове поняття про людську гідність.
Вплив моральної свідомості старшого дошкільника на саморегуляцію його поведінки ще не велика. Але в цьому віці дитина ще в стані оцінювати поведінку своє на оточуючих. Тому теми етичних бесід повинні обов'язково включати провідні для даної вікової групи поняття. «Моя мама», «Моя сім'я», «Дитячий садок», «Мої товариші», «Я вдома» і багато ін Назва теми можуть бути конкретизовані і доповнені в залежності від уявлень, знань, рівня вихованості, перешкоджає з даної теми і т.п. Важливо щоб зміст усіх перерахованих провідних і доповнюючих тим обов'язково пов'язувалося з усім вмістом педагогічного процесу, інакше не можна забезпечити ефективність морального виховання. Це також допомагає систематизувати та узагальнити уявлення про моральність, які придбали діти в попередніх групах.
Етичні бесіди, їх результати повинні безпосередньо виявлятися в практиці поведінки, вчинках дітей у різних ситуаціях. Що дуже важливо для закріплення результатів педагогічного впливу.
Перший день нової, старшої групи. Групові приміщення оформлені по-святковому. Так було раніше і при переході дітей в II молодшу групу і до середньої групи. Відмінність - у більш серйозному і довірчому тоні бесіди вихователя.
Він не тільки показує дітям всі приміщення, а й організовує перегляд робіт дітей, які перейшли у підготовчу групу, розповідає їм, як вони працювали, грали, як були повинні. Разом з дітьми вихователь розмірковує, як краще все розставити в кімнатах групи. У теж час він сприяє веселому настрою дітей, їх радісному спілкуванню один з одним, знайомству з новинками. А коли прийом новачків завершено, можна організувати розвага з участю всіх дітей і співробітників.
1. 2. 5 Підготовча група
Основне завдання морального виховання дошкільників на цьому етапі полягає, перш за все, у закріпленні, поглибленні та розширенні всього того, що вони придбали за весь за весь попередній період перебування в дитячому саду. У повсякденній педагогічній практиці вихователь повинен прагнути, щоб моральні почуття дитини ставали більш глибокими, і їх прояв у відносинах до людей, їх діяльності, до рідної країни - більш стійким і організованими. Моральні уявлення дітей про явища суспільного життя, про властиві людям якостях (таких як справедливість і чесність, працьовитість і відповідальність та ін) стають більш усвідомленими. Набувають велику узагальненість, і навички моральної поведінки - більш міцно і природно, знаходять велику широту і стійкість, щоб дитина завжди вів себе за правилами не тільки в дитячому садку і вдома, але і в будь-якій обстановці, не тільки на очах дорослих, під контролем, але і за власним бажанням. Особливу увагу вихователя в даній віковій групі повинно бути зосереджено на вихованні у дітей потреби в дотриманні правил особистої гігієни, у природній взаємодопомоги, у формуванні вольових якостей, і накопиченні досвіду гуманних відносин і культури поведінки.
Названі завдання конкретизовані у відповідних розділах «Програми виховання і навчання в дитячому садку". «Виховання культурно-гігієнічних навичок», «Виховання навичок культури поведінки», «Виховання гуманних почуттів і позитивних взаємовідносин, етичних уявлень» та ін
Для забезпечення органічної спадкоємності між дитячим садом і школою в моральному вихованні дуже важливий високий рівень вихованості в широкому розумінні слова. Саме позитивний досвід гуманних відносин дітей початкова школа справедливо розглядає як головний результат морального виховання дитини в попередній період; саме на цьому фундаменті у початкових класах відбувається подальший розвиток нових форм моральної поведінки.
Від досягнутого виховання залежить і процес навчання. Серед негативних якостей першокласника ускладнюють навчальну діяльність і виховання, педагоги часто називають неакуратність, відсутність зібраності. Охайність, виховання в роки дошкільного дитинства забезпечує першокласнику природне, без особливих зусиль підтримки порядку портфеля, на робочому місці і тим самим економить час для навчальної діяльності.
Багато вчителів початкових класів нерідко нарікають на те, що у першокласника можна відзначити «лінощі розуму». Непріученний до наполегливості в оволодінні знань, і прагненні зрозуміти сенс отриманих відомостей, невміння зосередиться - це серйозна проблема. Випустити дітей до школи з такими якостями, як завзятість і наполегливість у досягненні результату - одна з найважливіших виховних завдань у підготовчій до школи групі дитячого саду.
Хорошим засобом для прищеплення цієї якості служать колективне читання з наступним переказом змісту прочитаної казки, байки і т.д. Це дуже допомагає вихованню дитини, який готується до навчання у школі, формування навичок навчальної діяльності.
Завдання виховання культури поведінки в даній віковій групі, як і в попередніх групах, вирішуються на основі доцільного відбору методів і прийомів. До того ж найбільш вдалого їх поєднання, що забезпечують взаємозв'язок навчально-пізнавальної і самостійної діяльності дошкільників.
Важливо відзначити, що в роботі з дітьми цієї групи треба передбачити, щоб набутий досвід дитини не йшов у розріз з новими знаннями, які він буде отримувати в процесі виховання. Необхідно також уважно враховувати, як на поведінці дітей відображаються їхні враження, одержувані в результаті спостережень життєвих різних ситуацій, яке ставлення дітей до помічені вчинків товаришів і дорослих. Тому особливого значення набуває задушевні індивідуальні бесіди і групові етичні бесіди; дуже ефективні також ігри-інсценівки, ігри-вправи. Доповнюючи один одного, вони дозволяють формувати моральний світ старшого дошкільника, соціальну моральність його поведінки.
Використовуючи морального спрямовані методи виховання, педагог формує етичні поняття культуру поведінки в громадських місцях, культуру взаємин культуру мови, культуру зовнішнього вигляду. Але слід пам'ятати, що у підготовчій групі не втрачають свій значимості ігрові прийоми, включені в виховний процес, поєднуючи їх з етичними бесідами, педагог ненав'язливо розкриває перед дітьми наочні зразки повсякденного спілкування. Важливо також щоб морально спрямовані заняття, бесіди містили не тільки правило етикету, а й цікаві практичні вправи в культурному спілкуванні. Тоді можна ефективніше впливати на внутрішній світ дитини.
Ефективність формування доброзичливих суспільних мотивів поведінки підвищується, якщо педагог встановлює органічний зв'язок між різноманітними смаками дитячої діяльності. Це робота повинна обов'язково знайти відображення в плані виховно-освітньої роботи.
Вихователю важливо постійно вести записи спостережень за вчинками дітей. Саме тут вихователь відзначає, як впливали на дитину передбачені планом методи, чи вдалося досягти мети і т.д.
Виховання - творчий процес, тому передбачити і планувати роботу на два тижні, місяць і т.д. без аналізу попередніх щоденникових записів неможливо.
Продумане використання багатоваріантних зв'язків дозволяє "червоною ниткою" провести виховання культури поведінки через всі процеси навчання на заняттях, ігри, музичну, образотворчу та інші види діяльності дітей. Конкретна реалізація взаємозв'язку виховного процесу - самостійна діяльність.
Дуже важливо, щоб весь режим дитячого саду, все те, що ми називаємо повсякденним життям, було наповнене змістовної діяльністю та спілкуванням. Це сприяє духовного світу дитини. Вирішуючи цю задачу, педагог створює сприятливий грунт для формування позитивних рис характеру і моральних якостей особистості.
На зміцнення культурно-гігієнічних навичок і звичок спрямовані деякі ігри-заняття, ігри-вправи. У залежності від їх конкретного змісту засвоюються різні правила або їх поєднання (мій руки перед їжею, правильно користуйся носовою хусткою і т.п.).
При цьому вихователь повинен невпинно підкреслювати соціальне значення правил акуратності, тому що їх виконання - це ознака поваги до близьких, і взагалі до оточуючих.
1. 3. Вплив моральних уявлень дошкільників на поведінку
Вимоги моралі дошкільник засвоює, перш за все, у формі моральних уявлень. Однак, будучи образами належної поведінки, ці уявлення не завжди сприяють розвитку довільності поведінки. Вони починають керувати - діями і вчинками, лише нерозривно з'єднуючись в досвіді дитини з емоційним ставленням до моральних ситуацій.
Щоб формувати дієві моральні уявлення дошкільника, необхідно знати його вікові особливості.
Основи морального «Я», моральні вимоги оточуючих, найважливіші норми взаємин між людьми закладаються саме в дошкільному віці. У старшому дошкільному віці особливо значущі моральні емоції - вони посилюють або пом'якшують виходять від дорослого моральні вимоги. Саме емоції є тим каналом, по якому надходить до зародження особистості моральна інформація.
Визначимо ланцюг залежності: на основі моральних уявлень у дитини виникає емоційне ставлення, потім виникає сама моральна ситуація. Створюються такі ситуації, які включають в себе різні аспекти життя. Тим самим дитину ставлять перед необхідністю зробити ту чи іншу дію. Проводяться також бесіди з сюжетним картинки в такому аспекті, щоб випробуваний міг сказати, як вчинив би він у даній ситуації.
Моральна активність аналізується за ступенем особистісної зацікавленості випробуваного у зміні ситуації до кращого результату. Адже чим активніше допомога, підтримка, співчуття (що залежить в першу чергу від того, наскільки емоційно торкнуться дитина), тим самостійніше і успішніше дозволяється ситуація.
Педагог повинен підказати своєму вихованцю шлях самостійного вирішення питання моральної ситуації, шлях, зрозуміло, доступний її віку. Тим самим він буде сприяти формуванню почуття обов'язку, відповідальності, ініціативи, тобто, тих якостей, без яких неможливо істинно глибоке засвоєння вимог суспільства. Тільки пережиті моральні приписи перетворюються з чисто зовнішніх у внутрішні, особистісні регулятори поведінки.
Моральні уявлення, що містять конкретні способи взаємодопомоги, взаємовиручки, найбільш характерні для дітей підготовчої до школи групи (хоча показові і для старшої групи). Ці хлопці не просто співчувають сверстнику, хто впав на прогулянці, а й пропонують допомогу.
Для старших дошкільнят характерні подвійні подання. Однак власне уявне поведінка більш самовіддано, більш активно, безкорисливо. Даний рівень розвитку говорить про те, що у вихованця вже наявний образ належної поведінки. Він уявляє, як слід поводитися в певній ситуації, як чинити йому під впливом миттєвого бажання. Щоправда, подання ці ще зразки, до яких він прагне. У плані уявлень він більш активний, винахідливий, чуйний.
Емоційні відносини у всіх ситуаціях виявляються взаємопов'язаними з моральними уявленнями різного ступеня дієвості, які більш регулятивні, якщо насичені емоційно. Що стосується оцінок-правил, оцінок-станів, то їх роль від п'ятого до сьомого року життя зростає. Дошкільнята в цьому віці вже оцінюють поведінку з точки зору виконання або невиконання моральних правил («Я бабусі допоможу, бо вона старенька», «Дівчаткам треба завжди поступатися»).
Педагог повинен допомагати дитині, емоційно оцінювати стан однолітка. Розбираючи конфліктну ситуацію, переглянутий фільм, він звертає увагу вихованця на стан іншої людини, вчить його бачити і розуміти переживання оточуючих, співчувати і сприяти їм, і не тільки емоційно оцінювати стан оточуючих, але й передбачати наслідки своїх дій. Його завдання - допомогти дитині розсунути рамки сьогодення і заглянути в майбутнє, навчити його оцінками, передбачення.
Самостійне поведінка дитини - необхідна умова формування активної життєвої позиції. Підвищення дієвості моральних уявлень сприятиме зростанню моральної активності особистості.
1. 4. Специфіка організації індивідуального підходу
А) У процесі трудового виховання
Удосконалення процесу трудового виховання, починаючи з дошкільної ступені - одна з найважливіших завдань.
У «Програмі виховання в дитячому садку» підкреслюється величезна роль трудового виховання для всебічного розвитку особистості. Визначено зміст трудового виховання: ознайомлення з трудовою діяльністю дорослих, що має велике значення для формування уявлення про роль праці в житті суспільства.
У рішенні завдань трудового виховання принцип індивідуального підходу набуває особливо важливе значення, тому що прогалини у трудовому вихованні дитини несприятливо позначаються на його моральному образі, вольових якостях, інтерес до занять.
Правильна організація трудового виховання дитини з самого раннього дитинства служить надійною основою для його подальшого розвитку. В організації трудового виховання дітей молодшого дошкільного віку в підборі методів і найбільш ефективних прийомів роботи індивідуальний підхід є закономірністю. І починати його потрібно з вивчення індивідуальних особливостей всій дітей групи, в даному випадку - з вивчення рівня трудових навичок. Дуже важливо знати ці особливості, тому що завищені вимоги призводять до того, що діти втомлюються, втрачають впевненість у своїх силах і у зв'язку з перевантаженням виникає негативне ставлення до будь-якого трудового процесу.
Необхідно узгоджувати вимоги до дитини з боку дитячого саду і сім'ї, щоб вони були єдиними. Дотримання цієї умови багато в чому забезпечує успіх у правильному трудовому вихованні.
Для здійснення індивідуального підходу до дітей в процесі трудового виховання педагог повинен добре знати не тільки практичні вміння і навички кожної дитини, але і його моральні якості.
Вивчення індивідуальних особливостей дітей у трудовій діяльності показує, з одного боку, велика різноманітність їх як відносно інтересу до різних видів праці, так і в рівні розвитку умінь і навичок, з іншого боку, в індивідуальних проявах зауважується не тільки різне, але й багато спільного .
Знання та врахування індивідуальних особливостей дітей всієї групи дає можливість краще організувати колективну роботу. Таким чином, здійснення індивідуального підходу до старших дошкільнятам багато в чому допомагає певна організація їх у процесі колективної праці.
Велике значення в організації індивідуального підходу до дітей в процесі трудового виховання має контакт до сім'єю, єдність вимог до дитини в дитячому садку і вдома.
Індивідуальні прояви у трудовій діяльності - дуже характерні якості, які показують не лише ставлення дитини до праці, його вміння та навички, а й рівень моральної вихованості, його «громадське» обличчя - готовність допомогти товаришам, працювати не тільки для себе, але і для інших .
Індивідуальний підхід робить позитивний вплив на формування особистості кожної дитини за умови, якщо він здійснюється у певній послідовності і системі, як безперервний, чітко організований процес.
Прийоми і методи індивідуального підходу не є специфічними, вони загальнопедагогічні. Творче завдання вихователя - відібрати із загального арсеналу засобів ті, які найбільш дієві в конкретній ситуації, відповідають індивідуальним особливостям дитини.
При проведенні індивідуальної роботи в процесі різної дитячої діяльності педагог постійно повинен спиратися на колектив, на колективні зв'язку дітей усередині групи. Колектив є тією силою, яка зміцнює в дитині громадські початку. Неможливо виховати поза спілкуванням з колективом такі якості, як доброзичливість, почуття взаємодопомоги, відповідальності за спільну справу.
Робота педагога висококваліфікована, вона потребує постійного підвищення педагогічної та загальної культури. Щоб правильно виховувати дітей, треба чітко засвоїти в повному обсязі рівень вимог, що пред'являється до виховання підростаючого покоління.
На всіх щаблях системи народної освіти необхідно надавати сім'ї допомогу в здійсненні виховання дітей. Працюючи з батьками, педагог повинен допомогти їм навчитися пізнавати своїх дітей з наукової позиції, а не через призму своїх суджень, які далеко не завжди бувають об'єктивними.
Б) У процесі ігрової діяльності
У грі виявляються і через неї формуються всі сторони психічного життя дитини. Через ті ролі, які дитина виконується в грі, збагачується і його особистість. Саме в грі виховуються такі моральні якості, як скромність, гуманність.
Індивідуальність дитини в іграх проявляється у самостійному розвитку його задуму та вміння організувати його гру, у наполегливості досягнення поставленої мети. Для індивідуального підходу до дітей у процесі ігрової діяльності важливо з'ясувати їхнє ставлення, інтерес до гри і характер участі в різних іграх.
Велике значення має індивідуальний підхід при керівництві рухливими іграми з правилами. Рухливі ігри сприяють формуванню таких моральних проявів, як дружелюбність, уміння діяти разом, дають дитині можливість відчути себе членом колективу.
У процесі проведення дидактичних ігор з'ясовується ступінь розумового розвитку дітей, їх кмітливість, кмітливість, а також рішучість або нерішучість, швидка або повільна переключаемость з однієї дії на інше.
Здійснюючи індивідуальний підхід до дітей в грі, вихователь повинен розвивати в них такі моральні якості як доброзичливість, прагнення принести користь ігровому колективу.
Керівництво вихователів грою завжди повинно поєднуватися з індивідуальним підходом до дітей. Це дві сторони єдиного виховного процесу.
Знаючи індивідуальні особливості дітей, їхні здібності та вміння, потрібно завжди використовувати це в грі. Одні діти виразно читають вірші, інші добре співають, танцюють. Є хлопці, які вміють добре будувати, прикрашати свої споруди. У загальній грі можна кожному знайти справу.
У розвитку індивідуальних особливостей дітей велике значення має дидактичні ігри. Вони сприяють розширенню уявлення в навколишньому, про живу і неживу природу, про простір і час, про якість і форму предметів і т.д. У дидактичних іграх розвивається зорове сприйняття, спостережливість, здатність до узагальнення. У процесі їх проведення яскраво виявляються індивідуальні особливості дітей, ці ігри допомагають вихованню зосередженості, уваги, посидючості. Це особливо важливо для дітей з підвищеною збудливістю.
Таким чином, в ігровій діяльності, у правильній організації її закладені великі можливості для ефективного індивідуального педагогічного впливу на дітей. І вихователь, спільно з сім'єю, повинен постійно використовувати їх для всебічного розвитку кожної дитини. [2]
Висновок
Моральне виховання - цілеспрямований процес залучення до моральних цінностей всього людства і до конкретного суспільства.
Результатом процесу морального виховання є поява та затвердження в особистості дитини певного набору моральних якостей.
Воно робить істотний вплив на особистість дитини: на формування волі, характеру, ставлення до навколишнього ...
Антон Семенович Макаренко неодноразово підкреслював, що дошкільний вік є надзвичайно відповідальним у становленні морального обличчя дитини. Численні дослідження підтверджують, що саме в ці роки за умови цілеспрямованого виховання закладаються основи моральних якостей особистості. Перший досвід моральної поведінки складається в дитини у процесі спілкування з дорослим. І вихователь є джерелом, що задовольняє соціальну потребу в спілкуванні.
Звичайно, зміст спілкування має бути педагогічно цінним, тільки тоді воно надасть на дитину потрібне моральне вплив. Проводячи аналіз педагогічної, методичної, психологічної літератури з даної теми, ми довели гіпотезу дослідження: ми з'ясували, що спілкування, грунтуючись на співпрацю і взаємодію вихователя з дітьми, сприяє ефективному здійсненню процесу морального виховання. А саме, співпраця та взаємодія вихователя з дітьми, не тільки передбачає спільну діяльність, але й використання альтернативної - особистісно-орієнтованої моделі спілкування. Так як сучасне суспільство переходить на використання цієї моделі спілкування, то дана тема є дуже актуальною.
Таким чином, в ході дослідження ми з'ясували, що найважливішою умовою морального виховання є співпраця і взаємодія вихователя з дітьми.
Список використаної літератури
1. «Розмови на етичні теми». / / Д / у № 4 - 88.
2. Богуславська З.М., Смирнова Е.О. Розвиваючі ігри для дітей молодшого дошкільного віку. - М., 1991.
3. Болотіна Л.Р. , Комарова Т. С., Баранов С. П. Дошкільна педагогіка: 2-е вид. - М., 1997.
4. Буре Р. С., Островська Л.Ф. Вихователь і діти. - М., 1985.
5. Вікова та педагогічна психологія. / / М.В. Матюхіна, Т. С. Михальчук, Прокіна Н.Ф. та ін; Під. ред. Гамезо М.В. и др. - М., 1984.
6. Виховання моральних почуттів у старших дошкільників: 2-е вид. / / Буре Р. С., Годіна Г. М., Шатова А. Д. та ін; Під. ред. Виноградової А.М.
7. Єрмолаєва М.В., Захарова А.Є., Калініна Л.І., Наумова С.І. Психологічна практика в системі освіти. - М., 1998.
8. Ковальчук Л.І. Індивідуальний підхід у вихованні дитини: 2-е вид., Доп. - М., - 1985.
9. Козлова С.А., Куликова Т.А. Дошкільна педагогіка. - М., 1998.
10. Лихачов Б.Т. Педагогіка. - М, 1992.
11. Макаров С.П. «Технологія індивідуального навчання». / / Педагогічний вісник. № 1. - 94.
12. Морально-естетичне виховання дитини в дитячому саду. / / Ветлугина Н. А., Казакова Т. Г. та ін; Під. ред. Ветлугиной Н. А.
13. Островська Л. П. «Поведінка - результат виховання». / / Д / у № 5 - 77.
14. Островська Л. Ф. Педагогічні знання батькам. - М., 1983.
15. Петеріна С.В. Виховання культури поведінки у дітей дошкільного віку. - М., 1986.
16. Підласий І.П. Педагогіка. - М., 1996.
17. Програма виховання і навчання в дитячому саду. - М., 1985.
18. Ричашкова «Вправи по закріпленню культури поведінки». / / Д / у № 3-89.
19. Теплюк С. «Про охайності й акуратності». / / Д / у № 9-88.
20. Урунтаева Г.А. Дошкільна психологія. - М., 1996.
21. Харламов І.Ф. Педагогіка: 2-е вид., Перераб. і доп. - М., 1990.
22. Чиркова Т. «Облік індивідуально - психологічних особливостей дітей». / / Д / в. № 5 - 86.
23. Юдіна «Уроки ввічливості». Д / у № 4 - 88.
24. Юркевич В.С. Про індивідуальний підхід у вихованні вольових звичок .- М., 1986.
25. Яковенко Т., Ходонецкіх З. «Про виховання культурно-гігієнічних навичок». / / Д / у № 8 - 79.