Соціально-психологічна, сімейна думка в романі "Панове Головльови" М.Є. Салтикова-Щедріна
"Панове Головльови" завжди привертали особливу увагу вчених. Ця "дивна і вражаюча книга", за словами І.С. Тургенєва, вже відразу після свого виходу в світ породила навколо себе різноманітні суперечки, викликала дуже суперечливі судження й оцінки. Роман розглядалося під різними кутами зору: і як соціально-психологічний і як сімейний, і в даний час в щедріноведеніі тривають дискусії і про жанр цього твору, і про композицію, особливості поглядів Салтикова і, найголовніше, про сенс фінальної сцени роману. Звернення Салтикова-Щедріна до сімейної темі в період 70-х років було актуальним. У полі зору письменника перебувала пореформенная характеристика епохи, суть якої чітко сформульована М.Є. Салтиковим-Щедріним: "... життя позитивно зійшла зі своєї наїждженої колії, ... вона не встигла ще наїздити собі колії новій ..."Гостро відчуваючи суспільні зміни та художньо їх ломлячи через себе, письменник на загальному тлі що відбуваються перетворень переживають свій внутрішню кризу, яка і призводить до зміни світоглядних позицій.
Саме в цей період Щедріна захоплюють значні сімейні події, що позначилися на його подальшу долю і які визначили подальший хід всієї його творчості.
Смерть матері, яка занесла сина в розряд "осоружних" з того моменту, коли він знехтував її вимогою відмовитися від одруження на безприданниці Є.А. Болтін. Страждання від несправедливості і від того, що так і не настало порозуміння між ним і матір'ю, відчуття величезної втрати, своєї відірваності від сімейних коренів, безвихідь з приводу того, що нічого вже не можна виправити. Розрив особистих відносин письменника зі своїми братами. Неблагополучні стосунки з дружиною Єлизаветою Аполлонівна, яку він називав "лялечкою" за її пристрасть до модних вбрань, бажання виглядати особою, близькою до вищих дворянським колам. Хвороба, яка набула затяжного характеру. Так особисте життя Щедріна, її труднощі, втрати, непорозуміння з найближчими людьми призвела до дослідження сім'ї і сімейних відносин у творчості письменника. На закордонний період, де письменник пробув трохи більше року, припадає основна частина написаного ним роману "Панове Головльови", який став для Салтикова-Щедріна місцем осмислення основних причин загибелі людини і розпаду сімейних зв'язків.
Бажання "очиститися", звільнитися від того морального гніту, який відчував письменник особисто і характерного для більшості дворянських сімей, відображається в нарисах про панів Головльови і присутній у романі і саме цей факт наштовхує на думку про те, що треба розглядати роман трохи ширше ніж психологічний або сімейний. У зображенні життя "дворянського гнізда" панів Головльови письменник показує "ненормальність" сучасної йому сім'ї та підводить читача до думки про "неправильному" пристрої всього суспільства. Салтиков-Щедрін, називаючи свій роман "Панове Головльови", а не "Сімейство Головльови" навмисно підкреслює значущість подій, що відбуваються не в одному дворянському сімействі, а всередині всього панівного стану. Ці "спотворені відносини" стали центром уваги в романі Салтикова-Щедріна, який в цей перехідний період відступає від сатиричного початку і робить поворот до психологічного роману.
У центрі уваги письменника перебував соціальна криза, пов'язаний з переходом Росії на новий буржуазний шлях розвитку, яка спричинила за собою розвал царської сім'ї, занепад старовинних дворянських родів, спотворене сімейних відносин, атмосферу нервозності і невпевненості у завтрашньому дні. Це визначає собою початок нового психологічного напрямку в творчості Щедріна, і звернення письменника до жанру сімейного роману. Романний жанр у російській літературі з кожною новою епохою зазнавав змін. Романи Пушкіна, Гончарова, Тургенєва, Достоєвського, Толстого, Салтикова-Щедріна та інших письменників значно відрізняються за своїм жанровим особливостям і один від одного і, наприклад, від романів, російської радянської літератури ХХ століття.
На сучасному етапі А.А. Богданов відзначає такі відмітні риси сімейного роману:
сімейний роман характеризує докладне відтворення життя однієї або декількох сімей, докладний опис їх представників;
прагне передати явища життя у формах, близьких до дійсності;
формує своєрідність композиції, основою якої є найважливіші події в житті людини: весілля, народження дитини, смерть;
центром сюжетної побудови і основою конфлікту в сімейному романі стає любов;
головне в сімейному романі - не характери, а відносини, що визначаються ідеалами.
В якості художніх засобів у сімейному романі використовується хронотоп, розповідь від першої особи, розлогі авторські відступи, внутрішні монологи й діалоги, вираз прямих ідей письменника від імені героїв роману. Сиповський, характеризуючи жанрові особливості сімейного роману, зазначав, що найбільш "відмінними рисами такого роману є" звуження рамок ", що відбувається до" однієї-двох сімей "та з амкнутость -" можна не виходити з дому - знайти багато цікавого ".
Вчений-літературознавець також звертав увагу на прямий зв'язок сімейного роману з фольклором, говорячи при цьому: "... я не бачу суттєвої різниці між романом і казкою, роман захоплює величезний вміст.., Казка зображує один або кілька епізодів ..."
Затвердження сіповські про те, що витоки російського роману знаходяться в російській народній казці, дає підставу вважати природним присутність в сімейному романі традиційного фольклорного мотиву: вибору героями трьох доріг - шляхи правильного, шляхи неправильного, складного пошуку правильного шляху.
Жанр сімейного роману містить в собі синтезовані якості соціально-психологічного, філософського роману про виховання та інших романів. На цьому об'єднаному тлі виявляється прагнення в сімейному романі до розкриття внутрішнього світу, душевних переживань героїв, родинних відносин, зміни характерів під впливом суспільних умов і навколишнього середовища.
Але найголовнішою і відмінною рисою сімейного роману є сповідальність. Роман "Панове Головльови", будучи по суті автобіографічним, носить сповідальний характер і тяжіє за своїм змістом до покаяння, оскільки являє собою своєрідний підсумок духовного досвіду письменника, що символізує його поворот до християнської етики.
Присутність мотиву сповідальності створює атмосферу розуміння і довіри між читачем і автором, хоча автор, як правило, не висловлює своєї прямого відношення до подій.
Герої сімейного роману приходять у своїх шуканнях до осмислення корінних проблем буття, до вирішення філософських проблем, сімейно-побутових перетворенням в результаті внутрішньої кризи. Криза і переродження героя є також характерною, відмітною рисою такого роману. Вижити у кризовій ситуації, змінити свої погляди допомагає герою стійкість його моральних ідеалів, звернення до віри, навіть якщо раніше він не був віруючою людиною.
У побудові образу героя характеристичної спрямованістю стає відсутність "героїзації": герой представлений як з позитивними, так і з негативними рисами, він не може формувати сам свою долю, її визначають події, що відбуваються.
Внутрісімейні родинні зв'язки в сімейному романі складаються по родинним принципом, але не завжди вийшли з одного лона, рідні по крові люди визначають доля людини. Буває, відбувається "випадання", відхилення його від логічно очікуваного сімейного шляху, що і призводить до утворення важковирішуваних внутрішньосімейних відносин.
"Панове Головльови" Салтикова-Щедріна розповідають історію однієї родини, що розглядається письменником як соціальну категорію, органічний елемент суспільства в період здійснення і встановлення державних реформ. Тут Салтиков-Щедрін не створив жодного позитивного героя, оскільки, на його думку, такому героєві нізвідки взятися - дворянство пережило себе як клас, а в забитій і неосвіченою масою простого народу інших інтересів, окрім виживання, просто не виникає.
Салтиков-Щедрін малює похмурі картини життя і побуту поміщицької садиби, навмисно згущуючи фарби, відмовляючись від іділлізаціі життя дворянського гнізда. Письменник, показуючи виворітну сторону російської дійсності, використовує тут новий прийом: відмовляється від любовної інтриги, яка, на його думку, була не на часі, так як відтісняла б важливі й нагальні питання суспільства на другий план. Про це Салтиков-Щедрін попереджає читача і каже, що в його романі "не буде очікуваних приємних сцен ... з поцілунками".
Однак, незважаючи на нововведення у побудові роману, майстерного зчепленні окремих елементів, послідовності сюжетного розвитку, в прагненні до структурної цілісності Салтиков-Щедрін спирався на досягнення російського реалістичного роману.
"Панове Головльови" мають багато спільного з розробленим в російській класичній прозі жанром роману-хроніки мемуарно-сімейного типу, який стверджує свій метод, принципи і переконання, незважаючи на те що у творі простежуються численні авторські відступи. Ці відступу в романі не порушують структурної цілісності твору, органічно вплітаються в ідейно-художню тканину роману. Тут повною мірою позначилася існуюча соціальна обстановка: якщо письменник бачить підлість, він таврує її ганьбою, якщо відчуває необхідність пояснити будь-яке явище, він не обмежує себе обов'язковими нормами викладу сюжету. Він перериває розповідь, коли йому треба висловити свої думки, роз'яснити додаткові відтінки, нюанси, які можуть вислизнути від уваги читача, а потім знову повернутися до перерваного розповіді.
Проте авторські відступи, на думку академіка Бушміна, не порушують структурної цілісності твору, органічно вплітаються в ідейно-художню тканину роману. Так як автор уникає різких контрастів, безмежних перебільшень, виняткових фактів та гострих ситуацій, що характерно для більшості його сатиричних творів [12, с.146]. Відмінними рисами художнього мислення письменника є активність і пристрасність, чітко проглядається в романі.
Не вносить Салтиков-Щедрін нововведення і в композиційний план: твір складається з окремих оповідань, пов'язаних загальної сімейної темою. Як відомо з історії російської літератури, композиція роману М.Ю. Лермонтова "Герой нашого часу" здійснюється подібним чином.
Надаючи значущість сімейної темі в романі, автор пов'язує назви п'яти з семи розділів з сімейними відносинами: "Сімейний суд", "По-родинному", "Сімейні підсумки", "Племяннушка", "Недозволені сімейні радощі".
Про важливість і значущості свого твору Щедрін відверто писав у листі до публіцисту і критику Є.І. Утіна, пояснюючи, що він як художник-сатирик задався "місією" "врятувати ідеал вільного дослідження", для чого звернувся до "основ". "Я звернувся до сім'ї, до власності, до держави і дав зрозуміти, що в наявності нічого цього вже немає. Що, отже, принципи, в ім'я яких соромиться свобода, уже не суть принципи навіть для тих, які ними користуються. На принцип сімейності написані мною "Головльови" [1, Т.1, c. 194].
М.Є. Салтиков-Щедрін слідом за Н.В. Гоголем вмів бачити і відкривати в повсякденних факти повсякденності моменти, наповнені драматизмом.
"Самі приголомшливі сторінки головлевской хроніки, - відзначає Михайлівський, - присвячені надзвичайно простим, в сенсі буденності, речам" [38, С.503]. Шукаючи причини розпаду дворянського класу, Салтиков-Щедрін звертає увагу на цілковиту деградацію всіх членів сім'ї Головльови. У відносинах батьків і дітей не проявляється жодних родинних почуттів.
Намальований в романі розпад сім'ї, яка у страхітливих формах, сигналізував суспільству про повне моральному розкладанні дворянства як класу.
Перший психологічний роман Салтикова-Щедріна стає вершиною його творчості незалежно від того, що раніше не планувався як роман, а волею долі виріс з нарисів "Благочинні мови".
Роман отримав високу оцінку у сучасників, але сам письменник згодом критично ставився до свого твору, був незадоволений ним, вважаючи, що жанром роману він володіє гірше, ніж нарисами, а "Панове Головльови" написані ним "незграбно і копітко".
У "Панове Головльови" Салтиков-Щедрін основним завданням ставить зображення середовища, всього комплексу умов, які становлять панівний порядок "речей". А центральним об'єктом Щедріна-психолога у романі є внутрішня сутність людини, породжена вихованням, що визначила його характер і поведінку.
Джерело зла, на думку письменника, не в поганому природі людини, а в соціальних умовах життя. Салтиков-Щедрін з цього приводу пояснює: "Моя різкість має на увазі не особистості, а відому сукупність явищ, в якій полягає джерело всіх зол, що гнобили все людство ... Воістину, болото народить чортів, а не чорти створюють болото".
Сатирик був упевнений, що люди не можуть мати від природи "злого серця", і тому детермінованість характеру середовищем стає в нього однією з характерних рис роману "Панове Головльови".
На відміну від інших письменників Салтиков-Щедрін не шукає шляхів виходу з ситуації. Він зосереджує свою увагу на аналізі каліцтв і дослідженні причин зловісної катастрофи, позбавляє сім'ю Головльови найменшої поетизації, надії на відродження. Роман "Панове Головльови" - це нещадне зображення картини розкладання, духовного і фізичного розпаду сім'ї.
"Панове Головльови" ввібрали в себе не тільки найважливіші проблеми пореформеної епохи, складність відносин Салтикова з матір'ю і братом, а й подружній розлад у родині, розрив родинних зв'язків, біль за майбутнє дітей.
Роман "Панове Головльови" представляє собою якісно новий етап у розвитку творчого методу Салтикова-Щедріна і його сатиричного майстерності. Це було нове слово в розвитку жанру сімейного роману, де категорія "сім'я" тісно переплітається з категоріями "суспільство", "держава", "влада". Сім'я не просто розглядається письменником в контексті держави, вона є його мікросхемою, відображає процеси, що мають місце у суспільному житті верхівки.
Написаний за принципом сімейності роман "Панове Головльови" - одне з кращих творів Салтикова-Щедріна, яке принесло йому славу, популярність і поставило в один ряд з іншими великими письменниками.
Дослідник Б.М. Ейхенбаум зазначав, що в літературі ХІХ століття роман 70-х років, "підготовлений всій лінією розвитку російської сімейного роману, йшов убік від родинності, перетворюючись на роман соціальний" / Ейхенбаум роман "Батьки і діти" Тургенєва вважав класичним прикладом такого соціального роману.
Однак Салтиков-Щедрін не прийняв форму "тургеневского роману". Він вважав, що нові життєві умови вимагають іншого підходу до зображення людини та її долі, ніж це було представлено в "тургеневском романі".
М.Є. Салтиков-Щедрін гостро відчував суспільні зміни, і в той самий час, коли Толстой завершував "Війну і мир", він писав у "Панове ташкентці": "Мені здається, що роман втратив свою колишню грунт з тих пір, як сімейність і все, що належить до неї, починає змінювати свій характер. Роман (принаймні в тому вигляді, яким він був до сих пор) є переважно твір сімейності. Драма його зачинається в сімействі, не виходить звідти і там же закінчується. У позитивному сенсі ( роман англійська), або в негативному (роман французький), але сімейство завжди грає в романі першу роль. Цей теплий, затишний, добре намітився елемент, який давав зміст роману, випаровується на очах у всіх. Драма починає вимагати інших мотивів; вона зароджується де -то в просторі і там закінчується ... Роман сучасної людини дозволяється на вулиці, в публічному місці - скрізь, тільки не вдома, і притому дозволяється самим різноманітним, майже непередбачуваним чином "
Салтиков-Щедрін прийшов до висновку, що життя вимагає нового підходу до літератури, а час любовних романів пройшло.
Через деякий час угорський літературознавець Д. Лукач називає жанр роману "епопеєю обезбоженном світу", а психологію романного героя "демонічною"; предметом роману Лукач вважає історію людської душі, що дається взнаки і пізнає себе "у всіляких пригодах". Основний напрямок романного жанру вчений бачив у "відтворенні душі, заблукав у порожній та уявної дійсності"
Якщо співвіднести визначення Лукача з романом "Панове Головльови" Салтикова-Щедріна, то можна відзначити відповідність в ньому перелічених напрямів, які втілили в собі і уявну порожнечу, і заблукали душі, і прагнення героя до відтворення в порожній дійсності самого себе.
Ось виходячи з цих позицій ми і можемо розглядати роман не тільки як соціально-психологічний і роман - сімейну хроніку, а як міфопоетичний, синтетично увібрав в себе всі аспекти життя сімейства Головльови, більш складний, ніж просто підходящий під одне з цих визначень.
Не в останню чергу вражаюча книга Салтикова пояснюється наявністю в її оповідної тканини різного роду біблеїзмів (цитат, сюжетів, образів з Біблії), міфологічних мотивів та образів, які одні тільки володіють здатністю конкретну ситуацію, реальності історичного часу переводити в сферу "вічних" етичних проблем , тим самим зумовлюючи у творі вихід на філософський рівень художнього узагальнення. Тому цілком закономірним було б звернутися до розгляду цих важливих компонентів поетичної системи письменника, тим більше, що в щедріноведеніі цей аспект "Панів Головльови" ще не отримав належного освітлення. Біблійний і міфологічний пласти в творі стають об'єктом спеціального розгляду в літературознавстві тільки починаючи з 1980-х років. Довгий час в основному один фінал і давав привід говорити про безпосередній зв'язок салтиковський хроніки з текстом Святого Письма, а також про реалізацію в ній біблійних мотивів. Тільки порівняно недавно з'явилися роботи (причому, вельми нечисленні), у яких дослідниками виявляються нові біблійні паралелі, присутні у Щедрінській тексті, і визначається їх функціональне призначення. Тим не менш, виявлені випадки звернення письменника до біблійного пласту так і не вичерпують всього величезного корпусу залучаються письменником біблійних алюзій і ремінісценцій, використовуваних автором міфологем.
Список літератури
1. ПРОЗОРА В.В. Салтиков-Щедрін. М., 1988.121с.2. Пропп В.Я. Поетика. / / Пропп В.Я. Збори праць. - [Т.1.] Поетика <фольклору>. - М.: Лабіринт, 1998. - С.24-92.
3. ПРОСКУРІНА Т.Д. Сім'я в творах російських письменників: Учеб. посібник. - Белгород: Изд-во БєлДУ, 2004. - 236 с.
4. РАКІТІНА Л.М. До питання про євангельські мотиви у творах М.Є. Салтикова-Щедріна. / / Філологічні дослідження. - Вип.3. - Донецьк, Південно-Схід, 2001. - С.140-148.