Слово о полку Ігоревім - Про світло світла і червоно прикрашена земля руська за словом о полку Ігоревім

З далекої дали, через простір століть доносяться до нас голоси, в яких звучить трепетна любов до рідної Руської землі. У геніальної древньої поемі "Слово о полку Ігоревім" Руська земля усвідомлюється як щось єдине, як надбання народу, що йде від одного кореня, незважаючи на усобиці і існування різних князівств.
Душа автора "Слова", до цих пір, на жаль, безіменного, нерасторжима з рідними просторами і туманами південноруських пагорбів і степових роздолля. Природа живе і дихає в "Слові" заодно з людиною, заодно виступає з воїнами-русичами, що перегородила "великі поля черленими щитами". Вона радіє разом з ними перемозі, засмучується при поразці. "О, світло світла і червоно прикрашена земля Руська! - Йдеться в іншому давньоруському пам'ятнику писемності .- Багатьма красотами дівішь ти - озерами багатьма, дівішь ти ріками і джерелами місцевошанованих, горами крутими, пагорбами високими, дібровами частими, полями дивними, звірями різними, птахами незліченними, містами великими, селами чудовими ".
Образ Руської землі - центральний у "Слові о полку Ігоревім". Героєм "Слова" є не будь-якої з князів, а російський народ. До Руської землі звернені всі найкращі почуття автора.
Автор "Слова о полку Ігоревім" малює великі простори Руської землі. Він відчуває батьківщину як єдине ціле. У дію втягнуті величезні географічні простори: половецька степ, "синє море", Дон, Волга, Дніпро, Дунай, Західна Двіна, а з міст - Київ, Полоцьк, Чернігів, Курськ, Переславль, Білгород, Новгород і багато інших. Вся Руська земля перебуває в полі зору автора, введена в коло його розповіді.
Образ батьківщини, повної міст, протиставлено образу пустельній половецького степу - "країні незвідане", її горбах, болотах, "грязьовим" місцях.
Руська земля для автора "Слова о полку Ігоревім" - це, звичайно, не тільки "земля" у власному розумінні слова, не тільки російська природа, російські міста, це в першу чергу народ, її населяє. Автор "Слова" говорить про мирне праці російських орачів, порушеному усобицями князів; він пам'ятає про дружин російських воїнів, які оплакують своїх чоловіків, полеглих у битві за Русь, він розповідає про горе всього російського народу після поразки Ігоря.
Разом з тим поняття батьківщини включає для автора "Слова о полку Ігоревім" та її історію. Розповідаючи про невдалий похід князя Ігоря на половців, автор охоплює події російського життя за півтора століття, зіставляє минулі часи з сьогоденням.
Автор "Слова о полку Ігоревім" малює дивно живий образ Руської землі. Створюючи "Слово", він зумів окинути поглядом всю Русь цілком, об'єднав у своєму описі і російську природу, і російських людей, і російську історію. Образ страждає батьківщини дуже важливий у художньому і ідейному задумі "Слова": він викликає співчуття до неї читача, він збуджує ненависть до її ворогів, він кличе російських людей на її захист.
Любов до батьківщини водила пером автора цього безсмертного твору. "Слово о полку Ігоревім" у наш час, час соціальних і національних конфліктів, боротьби за всілякі суверенітети, звучить як духовний заповіт давно минулого покоління. Це "золоте слово" вчить нас любити свою батьківщину Росію і зберігати її єдність.