Сила чи слабкість Катерини проявляється в її самогубство у творі Островського Гроза

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Твір на тему:

"Сила чи слабкість Катерини проявляється в її самогубство
у творі Островського "Гроза"?


Читаючи п'єсу Островського "Гроза", мимоволі задаєшся питанням: сила або слабість
Катерини проявляється в її самогубство у фіналі п'єси? Правильно вона надійшла або
ні? З цього приводу існувало багато суперечок між літературними критиками 40-х, 50-х років 19-го сторіччя. Так, Добролюбов відзначив "сильні, бунтівні
мотиви "в характері Катерини і зв'язав їх з атмосферою кризи, в якому знаходилося все
російське суспільство. За його словами, в драмі Островського показаний складний, трагічний
процес розкріпачення оживаючої душі.

Глибоко трагічна перша зустріч Катерини з коханим - Борисом. Сцена пронизана
тривогою. Звучить мотив народної пісні - мотив неминучої загибелі ("Ти убий, занапастив мене
з півночі ... ")." Навіщо ти прийшов? Навіщо ти прийшов, погубітель мій? "- Передчуває
біду Катерина. Яким же сильним повинно бути її почуття, якщо вона в ім'я любові йде на
вірну загибель! "Не шкодуй, губи мене!" - Вигукує вона, віддавшись цьому почуттю. Так
любити може не кожен, і ми переконуємося в надзвичайній силі героїні.

А які слова Катерини, виголошені на виправдання своєму чоловікові і собі, перед
Кабанихой. Вслухатися в них уважно: "Для мене, матінка, все одне, що рідна
мати, що ти, та й Тихон теж тебе любить ". На відміну від дружини, Тихон вимовляє свої
виправдання жалібно, і разом з тим дуже шанобливо, звертаючись до матері на "ви".
Катерина говорить про те ж, що і Тихон, заперечуючи на закиди. Але з якою гідністю, як
просто і щиро говорить вона. Характерно і це звернення на "ти" (як до рівної). Вона
прагне до ясним, доброзичливим людських відносин.

У першому явище ми уявляємо собі Катерину як покірну жертву, людини з
зламаною волею і розтоптаної душею. "Матінка її поїдом їсть, а вона як тінь яка
ходить, нерозділене. Тільки плаче так тане як віск ", - говорить про дружину Тихон. І ось вона сама
перед нами. Ні, вона не жертва. Вона людина з сильним, рішучим характером, з живим,
волелюбним серцем. Вона не відчуває себе рабою, навпаки, вона вільна, хоча б
тому, що все втратила, що нічим їй більше дорожити, навіть життям: "Для чого мені
тепер жити, ну для чого? "

Жага звільнення тріумфує й за її релігійними уявленнями. "Все одно, що смерть прийде, що сама ..., а жити не можна." роздумує вона про самогубство. І далі вона ставить під сумнів це уявлення: "Гріх! Молитися не будуть? Хто любить, той буде молитися".
Передсмертні слова Катерини звернені не до бога і висловлюють не розкаяння в
гріхах, вони звернені до улюбленого; "Друг мій! Радість моя! Прощавай!" Так вільний від
забобонів, живе і сильне почуття перемогло в душі Катерини

З іншого боку можна показати, що Катерина проявила слабкість. Така точка
зору існує в Писарєва, коли в статті "Мотиви російської драми" він оцінював
"Грозу". Стаття була спрямована полемічно проти Добролюбова. Писарєв назвав
Катерину "недоумкуватої мрійницею" і "візіонеркой": "Все життя Катерини, за його
думку, - складається з постійних внутрішніх протиріч; вона щохвилини кидається з
однієї крайності в іншу; вона сьогодні кається в тому, що зробила вчора, і між тим,
сама не знає, що буде робити завтра, нарешті, переплутавши все, що було у неї під
руками, вона розрубує тривалі вузли самим дурним засобом, самогубством ".

Насправді самогубство - не дурне, а останній засіб зневіреного
людини. З точки зору атеїста, у вчинку Катерини - сила. Але з точки зору
православ'я, самогубства немає прощення, якими б мотивами воно не виправдовувалося. Це
один з найтяжчих гріхів. Вважається, що люди повинні терпіти те, що їм посилає
доля. Катерина повинна була нести свій хрест. Цікавий той факт, що в давнину самогубців ховали не на кладовищі, а поруч. І приходять люди знали про долю
померлого. Адже Катерина мріяла, звільнившись від мирського життя, про те, як: "Під
деревцем могілушка ... Сонечко її гріє ... Птахи прилетять на дерево, будуть співати, дітей
виведуть. "Її душа не могла спокійно існувати без красот природи, кохання.

Таким чином, ми бачимо, що якщо пробуджується протест, нехай і в таких пасивних
формах, нехай і таким слабким істотою, який вважали жінку в ту епоху, то це і є
наростаючий протест у народі, сигнал, який був передвісником загибелі старого
укладу життя, що спирався на систему феодально-кріпосницького деспотизму, і
набрання обертів нових прогресивних прагнень до рівноправності, до свободи
людського життя.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Іноземні мови і мовознавство | Твір
9.8кб. | скачати


Схожі роботи:
Сила характеру Катерини у драмі А Н Островського Гроза
Островський а. н. - Сила характеру Катерини у драмі а. н. Островського гроза
Самогубство Катерини сила або слабість
Протест Катерини у драмі Гроза Островського
Образ Катерини у драмі Гроза А Н Островського
Островський а. н. - Протест Катерини у драмі а. Островського гроза
Островський а. н. - Душевна драма Катерини в п`єсі а. н. Островського гроза
Сила характеру Катерини і трагічна гострота її конфлікту з темним царством в драмі А Н Островського
Островський а. н. - Образ Катерини та засоби його створення в драмі а. н. Островського гроза.
© Усі права захищені
написати до нас