Середньовічні держави на території Казахстану ХIV-XV століття

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

СЕРЕДНЬОВІЧНІ ДЕРЖАВИ в XIV-XV ст. § 1. Політична історія В історії Казахстану особливе місце займають XIV-XV століття, коли завершувався процес складання власне казахської народності з різних тюркомовних та монголомовних етнічних груп, відновлювалася державність на місцевій етнічній основі. Боротьба народів насильно включених до монгольські улуси країн і областей за самостійний розвиток, зміни в їх внутрішньому житті прискорили процес розпаду Золотої Орди і держави Чагатаідов, до складу яких входила територія Казахстану після встановлення монгольського панування. Поступово долалися важкі економічні наслідки монгольського завоювання: відроджувалися землеробство, міське життя, ремісниче виробництво на півдні Казахстану, землеробство на південно-сході, зростало поголів'я худоби, відновлювалися торговельні зв'язки степових районів Центрального Казахстану і Семиріччя з оазисами півдня Казахстану та Середньої Азії. Відбувалися певні зрушення у розвитку суспільних відносин. Послемонгольский період (XIV-XV ст.) Характеризується етнічної консолідацією кочового, напівкочового і осіло-землеробського населення величезної території Східного Дешт-і Кипча-ка, Семиріччя і Південного Казахстану (у персо-і тюркомовних джерелах XIV-XVI ст. Ця частина Казахстану називалася Туркестаном). Розвиток історичного процесу по шляху формування єдиної народності та її державності протікало у важких умовах подолання політичної роздробленості регіону. Початковий етап цього складного періоду в історії Казахстану характеризується розпадом монгольських улусів - володінь Чингизидов в Дешт-і Кипчак і Середньої Азії (Мавераннахре); кінцевий - утворенням власне казахської держави - Казахського ханства. Еволюція форм політичного життя регіону у нові часи йшла через відокремлення кількох держав, що виникли на місцевій етнічній основі, - Ак-Орди, Могулістана, Ханства Абулхай-ра (Держави кочових узбеків), Ногайської Орди. Слід зазначити, що зберігалася державна роз'єднаність населення Казахстану в XIV-першій половині XV ст. зіграла свою роль у появі такої особливості етнічного шляху формується казахської народності, як складання трьох жузов. Істотно також, що на даному етапі історичного розвитку процеси етнополіті-чеський еволюції в рамках згаданих держав були певною мірою загальними для формуються сусідніх тюркських народів - казахського, узбецького, киргизького, татарського, ногайського та ін На території Східного Дешт-і Кипчак в середині XIII - першої третини XV ст. існувала держава Ак-Орда (Біла Орда). За Рашид ад-Діну (XIV ст.), Східну частину улусу Джучі (ліве крило) отримав один із старших синів Джучі Орда (Орда-Еджен, Орда-Ічен) разом зі своїми трьома братами ще при батькові. За Абулгазі (XVII ст.), Ці землі виділені Орді його молодшим братом Бату-ханом в середині XIII ст. Наступники Орди були фактично самостійними правителями, за словами Рашид ад-Діна, «незалежними государями свого улусу», лише номінально визнавали себе васалами нащадків Бату-хана. Територія Ак-Орди до часу її найбільшого піднесення в другій половині XIV ст. сформувалася поступово, у міру ослаблення залежності від Золотої Орди. У улус Орда-Еджена спочатку входили землі північно-східній частині Семиріччя, Прііртишье, степу до Улутау і Кентау. У межиріччі Яїка, Іргиза, Тоболу і Сарису, в приаральську степах і низов'ях Сирдар'ї перебував улус ще одного сина Джучі, Шайбана. Ставка Орди в середині XIII ст., За свідченням Плано Карпіні, була на Іртиші і в районі озера Алаколь. У XIV ст. влада правителів з роду Орда-Еджена поширилася і на улус Шайбана, тобто фактично на всю територію сучасного Казахстану, за винятком території Семиріччя, що входила в державу Чагатаідов, потім у Могулістан. Політичний центр Ак-Орди перемістився на південь Казахстану, столицею стало місто Сигнак. У зв'язку з цими подіями, очевидно, пов'язана зміна назви держави: ряд сучасних дослідників називають це державне утворення на території Казахстану Кок-Ордою (Синьої Ордою). Мабуть, спочатку володіння Орда Ічена називалися Кок-Ордою, а Шайбана - Ак-Ордою (можливо, Ак-Ордою називалися і всі володіння Бату-хана, включаючи і улус Шайбана). Після входження улусу Шайбана до складу володінь нащадків Орди назву «Ак-Орда» перейшло на всю державу. В історичних джерелах воно відоме з XV ст. (Му'ін ад-Дін Натан-зи та інші автори). З кінця XI V ст. землі Ак-Орди називалися також Узбецьким улусом. Ак-Орда виникла й оформилася як самостійна держава в послемонгольский період в умовах поступового господарського відродження, посилення позицій місцевої тюркської і тюркізі-рова знаті. Вона була населена тюркомовними племенами, здавна жили в степах Казахстану, а також перемістилися сюди під час навали Чингісхана з восточнихрайонов. Серед останніх були як тюркські роди і племена, так і тюркізірованних-ні монгольські племена. Тут мешкали кипчаки, наймани, уйсуни (ушуни), аргинов, Карлуков, кереіти (киреї), кангли, конграти, ман-гити і багато ін У Ак-Орді цілком визначилися форми умовного землеволодіння і власності в осілих районах. У кочових районах право великої знаті розпоряджатися пасовищами при приватній власності на худобу і зосередження в руках степової знаті величезних стад перетворювало їх у фактичних власників і пасовищних угідь, формально вважалися в общинному володінні. У джерелах зустрічаються відомості про наявність в Ак-Орді таких форм землеволодіння знаті, як Інджил, Мілько, сойургал, були відомі тарханні пожалування. Зафіксовані джерелами деякі форми експлуатації рядових кочівників і хліборобів: трудове населення Ак-Орди платило на користь ханів і знаті податки купчур, зякет, тагар, було обтяжене різного роду повинностями. Війни і усобиці ускладнювали становище народних мас. На чолі держави стояв хан з роду Орда-Еджена, якому підпорядковувалися питомі володарі з Джучидов (огланів) і великій кочової знаті (беків, емірів, Бахадур), які здійснювали у межах своїх частин і підвладних племен адміністративно-політичну владу. Політична історія Ак-Орди характеризується на першому етапі тривалою боротьбою за звільнення територій Східного Дешт-і Кипчак з-під влади Золотої Орди, пізніше втручанням акординскіх ханів у справи Золотої Орди, а на заключному етапі своєї історії - боротьбою проти агресії правителя Маверан-Нахр еміра Тимура іТімурідов. Остаточно порвати з номінальною залежністю від Золотої Орди вдалося до середини XIV ст. ханам Ерзену і Мубарак-ходжа (1320-1344 рр.).. Значно зміцнилася Ак-Орда при хані Урус, що правив в 60-70-х рр.. XIV ст. На нього впала основний тягар боротьби і захисту Ак-Орди від агресії Тимура. В останній третині XIV - початку XV ст. Ак-Орда, як і сусідня держава Могулістан, піддавалася неодноразовим вторгненням військ еміра Тимура. Емір Тимур родом з тюркізірованних монгольського племені Барлас, висунувся в період феодальних усобиць і війн у Маверан-Нахре в 60-х рр.. XIV ст. У 1370 р. він захопив владу і правил в Середній Азії одноосібно протягом 35 років. Ці роки заповнені загарбницькими, грабіжницькими походами в сусідні області і країни, спробами створити світову імперію. Криваві завойовницькі війни велися їм найжорстокішими і варварськими методами. Об'єднання Середньої Азії Тимуром йшло одночасно з грабіжницькими, загарбницькими набігами його військ на територію Східного Дешт-і Кипчак, Семиріччя і Тянь-Шаню. На півночі і заході завойовницьких планів Тимура перешкоджала могутня Золота Орда. Але перш ніж зламати її, Тимур обрушив меч на найближчих до Мавераннахра сусідів - Ак-Орди і Могулістан. Вони виявилися першими об'єктами агресії Тимура за межами Середньої Азії. Прагнучи перешкодити зміцненню господарської та політичної незалежності Ак-Орди і Могулістана, Тимур почав у 70-80-х рр.. близько десятка набігів на територію цих держав. У підсумку обидві держави були ослаблені в значній мірі, маса населення була фізично знищена або викрадена в полон, розграбовані матеріальні цінності, скоротилося поголів'я худоби, ще більше прийшло в занепад осіло-землеробське господарство. Агресивна політика Тимура щодо Ак-Орди і Могулістана гальмувала етнічну консолідацію і державний розвиток формувалися в народності казахських і киргизьких племен. Формально степові території не були приєднані до імперії Тимура, але життєво важливий для кочівників Східного Дешт-і Кипчак район Південного Казахстану з його містами Сигнаком.Отраром, Саураном, Яси, Сайрамом було втрачено. Самостійності Ак-Орди і Могулістана було завдано відчутного удару. У Ак-Орді захопив владу ставленик Тимура Тохтамиш. Спираючись на матеріальні і військові ресурси Ак-Орди, Тохтамиш в 1380 р. завоював західну частину Улус Джучі і спробував звільнитися від опіки Тимура. Але в результаті трьох великих походів військ Тимура в 1389, 1391 і 1395 рр.. Золота Орда була розгромлена. Під час походів на Золоту Орду війська Тимура розграбували населення Казахстану, Кавказу і Південної Русі. Були зруйновані всі великі міста Золотої Орди в Поволжі та Криму (Сарай-Берке, Астрахань, Азов і ін), що підірвало господарське життя цих областей і транзитну торгівлю. Значний економічний втрат зазнали і міста Південного Казахстану. До кінця життя Тимура створена ним шляхом нескінченних війн держава включала, крім Мавераннахра, Туркестану (Південний Казахстан) і Хорезму, території Ірану, Іраку, Афганістану, Закавказзя і частину Індії. Взимку 1404-1405 рр.. Тимур знову виступив у напрямку Могулістана, направивши через Південний Казахстан величезне військо на Китай, але в лютому 1405 помер у Отраре. У результаті загарбницьких воєн Тимура і внутрішніх усобиць в кінці XIV - початку XV ст. Ак-Орда значно ослабла. На якийсь час у 1423/24-1428 рр.. влада своєї династії в Ак-Орді відновив онук Урус-хана Барак, але незабаром він загинув, і правління на території більшої частини Ак-Орди перейшло до Шайбанідамі Абул-Хайрі. Нащадки Урус-хана і Барака у другій чверті XV ст. зберегли свою владу в південних районах Казахстану. Державне об'єднання Ак-Орда, фактично самостійна в політичному відношенні, економічно незалежна, з власною зовнішньополітичною орієнтацією, зі свого династій-ної лінією правителів-ханів, зіграло важливу роль у політичній консолідації етнічних груп, племен і народів на території Східного Дешт-і Кипчак і Туркестану на рубежі XIV-XV ст. Південно-Східний Казахстан в середині XIV - початку XVI ст. входив в державу Могулістан, що утворилося на північному сході Середньої Азії, в Семиріччя й Східному Туркестані в результаті розпаду держави Чагатаідов. Причини виникнення держави Могулістан були ідентичні причин відокремлення інших державних утворень, що виникли у процесі розпаду монгольських володінь Чингизидов в регіоні Середньої Азії, східній частині Дешт-і Кипчак і Східного Туркестану. Неміцні, величезні монгольські улуси-держави, штучно інтегрованої галузі з різним господарсько-соціальним, політичним, культурно-історичним рівнем розвитку, населені різнорідними етнічними спільнотами, з часом дробилися на феодальні володіння з більш визначеною історично зумовленої, господарської та етнічною основою. Цьому сприяли поступове відновлення, хоча і нерівномірний, продуктивних сил, кон-солідаціонние тенденції в етнічних процесах, все більш определявшиеся в ході антимонгольської боротьби. Зростала роль місцевої феодальної знаті, яка прагнула до утвердження своєї влади в державі. Одним з етапів на шляху відокремлення була держава Хайду, що виникло в 70-х рр.. XIII в. на території улусів Угедея і Чагатая, що простягалася від Алтаю до Сирдар'ї і Амурдарьі. У середині XIV ст. згадані вище причини призвели до розпаду цієї держави. У західній частині (Мавераннахре) феодальна роздробленість 50-60-х рр.. була поступово подолана, тут виникло Держава еміра Тимура. У східній частині, Могулістане, феодальна знати на чолі з представником великого племені дуглатов еміром Пуладчі в 1347-1348 рр.. поставілаханом нової держави Чагатаідов Тоглук-Тимура, якому вдалося стати засновником стійкою династії правителів Могулістана, потім, в XVI ст., держави Могула в Кашгарії. Межі держави Могулістан змінювалися протягом полуторавекового-періоду існування. До його складу входив власне Могулістан і на правах васального володіння частина Східного Туркестану, називалася в джерелах Манглай-субе. Цей район був спадковим долею дуглатского еміра Пуладчі і його нащадків. Історико-географічний термін «Могулістан» (МОГО-гортав) утворений від етноніма «могул» («моголь»), як вимовлявся в Середній Азії і Казахстані і писався в тюркських і персоя-зичним історичних творах етнонім «монгол». Так стали називати ще під час Чагатайська улусу обширний регіон Південно-Східного Казахстану, Киргизстану та північної частини Східного Туркестану через більш міцного, ніж у осіло-землеробському Мавераннахре, збереження там кочівницьких традицій і щодо більшого числа, в порівнянні з іншими районами, що перемістилися туди монголів. Межі власне Могулістана тяглися «на 7-8 місяців шляху» від Ташкентського та Туркестанського вілайєтів на заході до озера Баркуля та міста Хамі на сході; від Балхаша, Тарбагатая і Чорного Іртиша на півночі до Фергани і землеробських оазисів Кашгарії на півдні. Доля Манглай-субе включав територію Кашгарії та південній частині Киргизії з містами Кашгар, Хотан, Кашан, Аксу, Аксікет, Атбаши і'др. У складі населення Могулістана було безліч тюркскіхі тюркізірованних монгольських племен: дуглати (Дулат) кангли (бекчікі), кіреіти (киреї), уйсуні, аркенут, бааріни, Арла-ти, барласи та ін, що склали тюркомовних етнополітичну спільність з назвою «могул» ( моголи). Значна частина цих племен, що мешкали на території Семиріччя, увійшла згодом до складу казахської народності, інша частина, що розміщувалася у До-Тяньшані і Східному Туркестані, - до складу киргизів і уйгурів. У Могулістане політичним главою держави і верховним власником землі був хан. Тут так само, як і в Ак-Орді, були відомі такі форми умовного землеволодіння знаті, як ікта, Інджил, сойургал. У кочових районах земля перебувала у громадському користуванні. Концентрація худоби в руках великої знаті (джерела повідомляють про десятки і навіть сотні тисяч голів худоби, що належали одному власникові) вела до фактичній власності її і на пасовища в кочових районах. Право володіння пасовищами нерідко закріплювалося будівництвом фортець. Поглиблювалися суперечності між кочовий знаттю Могулістана і рядовими кочівниками, а також осілими хліборобами Кашгарії. Останні потрапляли під владу кочової знаті, що одержувала від ханів в уділи цілі райони, нерідко з містами, з правом збору податків на свою користь. Джерела називають кілька видів податків, що стягуються з міського та сільського, землеробського і кочового населення: калан, купчур, зякет, татар, Баджо і харадж та ін Населення несло різні повинності: військову, транспортну, трудову (Бігар), поштову і т. д . Часті війни і усобиці за перерозподіл володінь не сприяли полегшенню становища народних мас. В управлінні державою хану допомагав улусбеками (традиційно він був з емірів племені дуглат), при хані був рада знаті. ЧіновнийСаппарат був розвинений більше в осіло-хліборобської частини держави, особливо по частині збору податків та організації військових сил. Політична історія Могулістана заповнена феодальнимівой-нами, усобицями, відображенням нападів з боку сусідніх держав, головним чином систематичних вторгнень Тимура на територію Прітяньшанья. Перші могулістанскіе хани Тоглук-Тимур (1347-1362) і Ільяс-Ходжа робили спроби у 60-х рр.. відновити владу Чагатаідов у феодально-роздробленому Мавераннах-ре. Але вже в 70-80 рр.. правителям Могулістана хану Хизира-Ходжу (1388-1389), емірові Камар ад-Діну дуглату, Енге-лихо та іншим довелося вести, як зазначалося вище, довгу і завзяту боротьбу проти агресії Тимура. У ході цієї боротьби була зроблена спроба об'єднання розрізнених сил з Ак-Ордою, також страждала від вторгнення військ Тимура. Спільна боротьба проти загарбницьких домагань цього завойовника мала велике значення для встановлення економічних, господарських та інших контактів населення Східного Дешт-і Кипчак і Семиріччя. У результаті виснажливої ​​боротьби з агресією Тимура Могулістан розпався на уділи. Хизира-Ходжа-хан змушений був визнати себе васалом Тимура. У першій половині XV ст. Посилилася феодальна роздробленість в державі. Тимуриди в етот.період не залишали домагань на Семиріччя і Кашгар. Кілька усталилося становище При сина Хизира-Ходжа-хана Мухаммад-хані (1408-1416 рр.).. При ньому Могулістан став незалежним від Тимуридів, йому вдалося звільнити від їх влади землі в долинах Чу і Таласа. Зменшилися на час усобиці і чвари. З метою централізації держави Мухаммад-хан наполегливо насаджував у Могулістане іслам. Все частіше східні рубежі Могулістана стали зазнавати нападів ойратов (західна частина монголів, в середньоазіатських джерелах вони називалися калмаков). Багаторазово бився з ними Вайс-хан (правив з перервами в 1418-1428). Він змушений був перенести свою ставку з Турфана в місцевість Іліба-лик в Семиріччі. Після Вайс-хана все більше виявляли ознаки занепаду Могулістана. У міжусобній боротьбі гору одержала угруповання знаті на чолі з улусбеками Світ Мухаммад-Шахом дуглатом, які підтримали сина Вайс-хана Есень-Бугу (1433-1462). При Есень-Бузі в кінці 50-х рр.. в Семиріччі відкочувала зі Східного Дашті-і Кипчак частина казахів на чолі з султанами Джанибека і Гіреєм. Завершується процес формування тюркських та тюркізірованних племен Семиріччя в казахський Старший жуз, а разом з племенами всього Казахстану - в казахську народність, а також процес консолідації тюркських та тюркізірованних племен Прітяньшанья в киргизьку народність з'явилися важливим чинником поступового відокремлення Південно-Східного Казахстану та Киргизії і розпаду Могулістана . На певному етапі розвитку це держава зіграла важливу роль, створивши відомі гарантії самозбереження і розвитку великих етнічних груп, підготувавши умови для подальшого генезису етнічно однорідних держав у регіоні. Послаблення і розпад Могулістана викликані та іншими політичними і соціально-економічними причинами. Серед них - роздробленість країни на уділи (улуси) династичні чвари Чагатаідов і війни племінної знаті, невдоволення народних мас постійною нестабільністю, поборами, що виливаються в кочовий середовищі в масові відкочовує. Кілька зміцнив становище в державі хан Юнус (1462-1487), але в 1472 р. він зазнав поразки від ойратов, що вторглися в Семиріччі, біг на Сирдар'ю. У 80-х рр.. йому вдалося захопити Сайра і Ташкент. Син Юнус-хана Султан Ахмад-хан у 1474 р. заснував у східній частині Могулістана фактично незалежне володіння. Його брат Султан Махмуд-хан (1487-1508) вів війну з казахськими ханами в Семиріччя й районі прісирдарьінскіх міст. Останній з правителів Могулістана, онук Юнус-хана Султан Саїд-хан у 1514 р. відібрав у васального правителя могуліс-танских ханів Абу Бекр-мірзи дуглата Кашгар і заснував у Східному Туркестані нова держава - могул. Казахські роди і племена Семиріччя з 60-х рр.. увійшли до складу Казахського ханства. У 20-х рр.. XV ст. на степових просторах Казахстану відокремився в результаті розпаду Ак-Орди і усобиць Джучидов ханство найбільш сильного з них, Шайбанідамі Абулхайр-хана. В історичній літературі це держава має й інші назви - Держава кочових узбеків, Узбецьке ханство. Чвари Джучидов, найбільшими з яких були Джумадук хан, Махмуд Ходжа-хан, Мустафа-хан та ін, завершилися загибеллю хана Ак-Орди Барака та обранням на ханство в 1428 році Шайбанідамі Абулхайра, сина Давлат-Шайх-Огла. Абулхайра вдалося створити самостійне ханство і утримувати владу протягом Сорокалет на великій території степових районів Казахстану. Територія ханства Абулхайра простягалася від Яїка (Уралу) до Балхаша на сході, від низовий Сирдар'ї та Аральського моря на півдні до середньої течії Тоболу і Іртиша на півночі. Етнічний склад населення ханства був таким же складним, як і склад населення Ак-Орди. До нього входили в основному ті ж племена, що і в це політичне об'єднання. Наприкінці XIV - першій половині XV ст. ці племена були відомі під загальною етнополітичних ім'ям «узбеки». Джерела називають серед них такі етнічні групи (за термінологією письмових джерел того часу іль, улус, аймак, тайфа та ін), як кипчаки, найму-ни, мангитів, Карлуков, кунграти, кангли, уйшуни, уйгури, курлаути, дурмени, кенегеси, утарчі, Буркут, кушчі, кият, ктай, Джат та ін Це були тюркські племена в основному кипчакского і карлукского походження, нащадки населення ранньосередньовічного Дешт-і Кипчак і Південно-Східного Казахстану, таких, як кангли, уйсуні, Карлуков, а також давно вже тюркізірованних монгольські. Дещо пізніше багато хто з цих етнічних груп стали відомі як племена казахського Середнього жуза. Згадані племена і племінні об'єднання були близькі між собою за рівнем економічного розвитку, суспільним відносинам, культурі. Ханство Абулхайра не стало централізованою державою, воно поділялося на кілька етнотериторіальних, етнополі-тичні груп, володінь (улусів) на чолі з Чингизидами різних ліній і верхівкою кочових племен. Усобицями і війнами був заповнений весь період правління Абулхайра. У 30-х рр.. він розбив на Тоболу Шайбанідамі Махмуд-Ходжа-хана, в прісирдарьнскіх степах взяв верх над Джучідалі Махмуд-ханом і Ахмед-ханом (з нащадків Тука-Тімура), захопив Орду-Базар. В 1446 р. Абулхайр розбив Мустафу-хана. У числі продовжували опір супротивників Абулхайра джерела називають Джучидов Ібака-хана, бурек-султа-ну, правнуків хана Ак-Орди Урус Джанибека і Гірея. На догоду підтримувала його знаті кочових племен Абулхайр-хан вів завойовницькі війни за межами свого ханства - у Середній Азії, на півдні та південному сході Казахстану. У 1430 р. на короткий час він захопив Хорезм, розграбував Ургенч. В 1446 р. Абулхайра вдалося відібрати у Тимуридів і нащадків акординскіх ханів ряд міст на Сирдар'ї і в передгір'ях Каратау-Сигнак, Сузак, Ак-Курган, Узгенд, Аркук. Міста були роздані у вигляді доль (сойургал) підтримував його вождям племен, зокрема, мангитів. Це значно зміцнило авторитет Абулхайра серед однієї частини знаті, загострив відносини з іншого. Сигнак став столицею ханства (до того ханськими ставками були міста Тара і Орду-Базар). У 50-х рр.. Абулхайр-хан здійснював грабіжницькі набіги на Самарканд і Бухару, втручаючись у внутрішні усобиці Тимуридів Мавераннахра. У 1457 р. Абулхайр, у свою чергу, зазнав під Сигнака жорстокої поразки від ойратов, що вторглися в межі Південно-Східного і Південного Казахстану. В кінці 50-х - початку 60 рр.. в західну частину Могулістана від Абулхайра відкочувала частина племен на чолі з султанами Джанибека і Гіреєм, проти яких він зробив похід в 1468 р., але по дорозі помер. Після смерті Абулхайр-хана держава розпалася. Наступник хана Абулхайра Шайх Хайдар-хан був убитий відразу ж в розгорнулася міжусобної боротьби численних Джучидов. Онуку Абулхайра Мухам-Маду Шайбані довелося вести довгу і завзяту боротьбу за владу в степу, а головне - в південних містах регіону Середньої Сирдар'ї і Каратау з казахськими ханами. Відсутність міцних зв'язків між окремими частинами держави, постійні дінастійние чвари і усобиці за розділ території і разом з тим опір експлуатації та гніту з боку рядових кочівників, що виражалося у відкочовує маси людей на інші території, послабили ханство Абулхайра і призвели до розпаду. Практично діяли ті ж причини, що і в Могулістане. Як і там, тут також йшов процес консолідації племен у відокремлені етнополітичні структури. З утворенням Казахського ханства влада Шайбанідамі з роду Абулхайра на території Східного Дешт-і Кипчак припинилася. Частина кочових узбеків (груп з племен кипчаків, карлуків, уйгурів, кунгратов та інших) пішла на чолі з ними на початку XVI ст. в Мавераннахр. На території Казахстану залишилися племена відійшли під владу казахських ханів. Скориставшись ослабленням держави Тимуридів, Шайбанідамі захопили владу в Середній Азії. Одним з великих державних об'єднань, що виникли під час розпаду Золотої Орди, була Ногайська Орда. Вона займала в XIV-XV ст. частина території Західного Казахстану. Спочатку, з кінця XIV ст., Це об'єднання племен між Уралом і Волгою називалося «Мангитскім Юртом», за назвою одного з найбільш великих його племен. Відокремлення Ногайської Орди, як напівнезалежного володіння, почалося ще за Едигей, який був великим діячем в Золотій Орді, фактично тримали у своїх руках владу в ній близько 15 років (1396-1411). Едигей воював з Тохтамишем, ставив підставних ханів у Золотій Орді, в період феодальних чвар і усобиць намагався посилити Ногайський улус. Був убитий в 1419 р. Пізніше вожді мангитів орієнтувалися на східних сусідів, були союзниками Абулхайр-хана. Остаточно Ногайська Орда відокремилася до середини XV ст., Посилившись при синеЕдиге Hyp пекло-Діні (1426-1440). Межі Ногайської Орди, як і інших кочових держав, змінювалися залежно від зовнішньополітичної обстановки. До другої половини XV ст. ногаї вийшли за межі лівобережжя Уралу і стали займати кочовища «узбеків», просуваючись все далі на схід і південь. Зайнятий Сирдарінський містами, набігами в Середню Азію, Абулхайр не протидіяв ногайцями. Вони могли поповнити контингент його кочових підданих. Кочовища ногаїв на північному сході простягалися вже до Сибіру (землі південно-схід від Тюмені називалися Ногайської степом), на південно-сході вони часом кочували у Сирдар'ї, берегів Аральського моря. Тут їх правителі Ваккас-. бий Мангит, Муса-мірза, Ямгурчі та ін допомогли Абулхайра в захопленні міст на Сирдар'ї. Пізніше ногайці то воювали, то вступали у союзні відносини з казахськими ханами. У середині XVI ст. Хакко-Назар-хана називали в джерелах «ханом казахів і ногаїв». Етнічний склад Ногайської Орди до певного періоду, періоду завершення консолідації тюркських народностей регіону, був близький до складу племен Ак-Орди і Ханства Абулхайра. У складі його були тюркські та тюркізірованних монгольські племена і племінні об'єднання. Крім мангитів, в Ногайську Орду входили кипчаки, кангли, кунграти, наймани, уйшуни, Карлуков, ктай, аз (ас), алшін, тама і ін Ногайська Орда виникла як етнопо-літичної об'єднання; входили до неї, племена склали основу ногайської народності, сформувалася до кінця XV ст. У другій половині XV ст. з'явилася назва народності «ногаї», під яким вони стали відомі сусіднім народам. У ногайском суспільстві XIV-XVI ст., Як і в інших суспільствах навколишнього кочового світу, існували ранньофеодальні відносини, при цьому зберігалися багато риси патріархально-родового укладу. На вищому щаблі станової драбини знаходилися князі, хани, мурзи, султани, баї, вони стояли на чолі орд, улусів, аулів, вирішували всі економічні питання життя одноплемінників. Володіючи величезним багатством, а воно полягало головним чином у численних табунах коней, верблюдів, отарах овець, стадах великої рогатої худоби, ногайська степова аристократія розпоряджалася і кочовищами, пасовищами, мисливськими угіддями, хоча формально на них зберігалася родова громадська власність. У Ногайської Орді склалася стійка улусная система політичної організації влади і управління. Князь в Орді мав спадкову владу, військову, дипломатичну, адміністративну, Орда складалася з декількох улусів, кожен з яких об'єднував безліч родоплемінних груп. На чолі улусів стояли мурзи, нерідко володіли необмеженою владою у своїх володіннях, розпоряджався кращими і найбільш зручними улусних пасовищами. Улусних рядові кочівники-скотарі зобов'язані були кочувати зі своїми мурзами, вносити подати, бути зі зброєю під час військових походів. Набіги, війни з сусідами приносили степової аристократії великі доходи. Орда могла виставити до 300 тис. воїнів. У XVI ст. встановлюються торгово-економічні та політичні зв'язки Ногайської Орди з Російською державою. Історія Ногайської Орди найтіснішим чином пов'язана з історією сусідніх ханств Поволжя та Сибіру, ​​Середньої Азії і Казахстану. Особливо близько пов'язана історія ногайців з історією кочових узбеків і казахів. Частина ногайців, що кочували від Емби до Сирдар'ї, перебувала в постійних контактах з казахами. Після приєднання Казанського й Астраханського ханств до Росії і у зв'язку з міжусобицями серед ногайського правлячого роду, Ногайська Орда розпалася на декілька самостійних орд. Частина її населення на території Казахстану увійшла до складу Молодшого жуза казахів. Ногайські орди в період роздробленості остов XVI-XVIII ст. за межами Казахстану знаходились у визначених відносинах з Кримським ханством і Російською державою. На північному сході частина ногайських родів відійшла під владу сибірських володарів. Володіння Ногайської Орди в цьому напрямку доходили до Іртиша, межували з територією Сибірського ханства. Сибірське ханство з 60-х рр.. XV ст. до кінця XVI ст. разом з територіями Західного Сибіру, ​​землями по Обі, Тобол, Ішима, охоплювало і частина території сучасного Північно-Східного Казахстану, землі правобережжя Іртиша. До цього в XIV ст. тут існувало Тайбугінское політичне об'єднання тюркських племен, чільну роль серед яких грали кіреіти. Південніше у XIV - початку XV ст. розташовувалися землі Ак-Орди; до Іртиша і Алтаю доходили володіння ханів Могулістана. Основне населення Сибірського ханства становили тюркоязичіі-ні племена, відомі під збірним етнонімом «сибірські татари», і фінські племена. У джерелах згадуються володіння ханів Сибірського ханства (з династії Шайбанідамі) на середній течії Тоболу, Ішиму, Іртиша, землях до Ямишевского озера. Території південно-схід по Іртишу займали вже в XVI ст. ойрати (джунгари або калмаки). На північних територіях розпався в: початку XVI ст. держави Могулістан, по верхнемутеченію Іртиша, на схід від Тарбагатая, в верховьяхІлі, йшов процес політичного об'єднання ойратських племен. Сибірські хани і ойратських тайші в XV-XVI ст. були постійними суперниками казахських ханів на північних і східних кордонах Казахстану, яким доводилося в довгій боротьбі відстоювати свої землі. § 2. Економіка і культура Основним заняттям населення Казахстану в XIV-XV ст. залишалося, як і в попередні століття, кочове скотарство. Кочівники розводили овець і коней, верблюдів, в окремих районах - велику рогату худобу, наприклад, у ногайців і каракалпаків в західних і південних землях, в заплавах річок і передгір'ях. У цих же місцях населення займалося землеробством і, Богарне і поливним, також рибальством і всюди - полюванням. Кінь була основним засобом пересування під час кочувань і у військових походах. Вівчарство було поширено повсюдно. Крім основного продукту харчування м'яса, воно давало шкіри, шкури, вовна, що застосовувалися для виготовлення одягу, постільних речей, килимів, повстяних виробів, для утеплення юрти і т. д. Домашні ремесла з обробки тваринницької сировини задовольняли потреби кочівників в предметах одягу та побуту. Окремі майстри виготовляли більш складні предмети - кінську збрую, металеві прикраси, військове спорядження (мечі, списи, луки, стріли), гарби, деталі юрти і т. д. Співвідношення виділилися в ході еволюції скотарського господарства трьох його типів - кочового, напівкочового і осідлого - здавна існували на території Казахстану, протягом-століть не залишалося незмінним. Воно змінювалося не тільки в залежності від екологічних умов, але і від політичних подій, міграцій племен і народів, у свою чергу, пов'язаних з цими умовами і подіями. Ці події та умови могли навіть вплинути на зміну маршрутів кочування, що склалися здавна відповідно до природно-географічними умовами та історичними традиціями. У силу традицій кочові роди і племена Ак-Орди і Ханства Абулхайра переходили на зиму з кочовищ в окремих районах Східного Дешт-і Кипчак в долини Сирдар'ї та її приток, в передгір'я Каратау і Приаралля. Території нерідко доводилося утримувати силою в боротьбі з правителями сусідніх держав. Традиційні маршрути кочовищ ногайських скотарів від зимових стоянок у гирлі Волги і на північносхідному узбережжі Каспійського моря до літніх вгору по Волзі, Уралу, Ембі відповідно до політичної обстановкою зсувалися як у бік Приаралья і низовий Сирдар'ї на сході, так і уздовж узбережжя Каспію на південь, до Кумської низовини - на захід. У Семиріччі маршрути кочовищ були більш короткими. Джерела називають найбільш відомі з пасовищних угідь: джайляу Улуг-Жулдуз і Кішика-Жулдуз в басейні р.. Або, пасовища рівнини Абіш Між Чарин і Чилік та ін У XIV-XV ст. відбулися докорінні зміни в загальному балансі господарських занять населення Південно-Східного Казахстану. Тривале панування монгольських ханів і феодалів, приплив ще в XIII в. нових численних кочових племен зі Сходу, постійні міжусобні війни в Чагатайська улусі, в державі Хайду за перерозподіл володінь, а з цими війнами були пов'язані тривалі і часті переміщення монгольських військ, до кінця XIV ст. знищили осіло-землеробську і міську культуру в Семиріччі. Зникла аграрна округу навколо міст, а потім зникли й самі древні міста Баласагун, Алмалик, Алмати, Тараз, Каялик, Ікі-Огуз і ін Повсюдно запанувала кочове скотарство, воно перетворилося на головну галузь господарства місцевого населення. Сліди землеробської життя ще зберігалися в XIV-XV ст. в Західному Семиріччі в долинах Чу і Талас, в округах зниклих міст. Письмові джерела повідомляють про будівництво в XV ст. нових поселень, караван-сараїв, фортець, наприклад, за відомостями Мухаммад Хай-дару, в районі Іссик-Куля. Але в цілому, в період входження регіону Південно-Східного Казахстану та Киргизії в державу Могулістан міське життя тут так і не відродилася. Тому в економічному і політичному житті цієї держави важливе значення мали осіло-землеробські райони і міста Кашгарії. Боротьба за них часто викликала міжусобні війни в Могулістане. В кінці XV ст. могульскім ханам, втрутилися в боротьбу казахських ханів, шайба-нідскіх правителів і останніх Тимуридів за владу над містами в басейні Середньої Сирдар'ї, вдалося підкорити на час Ташкент і Сайра. Життєві інтереси населення кочових районів Семиріччя, необхідність збуту продуктів скотарства та отримання предметів міського ремісничого виробництва і землеробської продукції орієнтували їх на економічні зв'язки з населенням землеробських областей також і Південного Казахстану та Середньої Азії. Певний підйом міської та землеробської життя в XIV-XV ст. відбувався на землях Південного Казахстану. Джерела згадують про будівництво в Отрар, Сауране, Сигнака, Дженд, здійсненому ханами Ак-Орди Ерзеном, Мубарак-Ходжой, Уру-сом. Зводилися житлові споруди, культові та громадські споруди. Відновлювалися кріпосні стіни і укріплення, будівництво яких раніше було заборонено монгольськими владою. Найбільш значним спорудженням на рубежі XIV-XV ст. є зведений еміром Тимуром мавзолей Ходжі Ахмеда Ясаві в городеЯси (Туркестані). Складався новий архітектурний стиль, удосконалювалися будівельні методи, розвивалися ремесла, пов'язані з будівельним справою (виготовлення цегли, облицювальних матеріалів, зокрема поливних кахлів). У містах розвивалося ремісниче виробництво. У Отрар, наприклад, археологічними розкопками виявлено садиби і майстерні гончарів, ковалів, ткачів, пекарів та ін Великою різноманітністю кольору і орнаментовкі відрізнялася місцева кераміка. Працювали монетні двори Сигнака (столиця ханів Ак-Орди), Отрар, сарайчика (столиця Ногайської Орди). Відновлювалася і продовжувала розвиватися життя в землеробській окрузі Сигнака, Яси, Саурана, Сайрама та інших міст. На поливних землях вирощувалися зернові культури (пшениця, ячмінь), а також городні та баштанні; поширене було виноградарство і садівництво. Продукція землеробів і міських ремісників служила предметом обміну в господарських зв'язках населення Південного Казахстану і Східного Дешт-і Кипчак і Семиріччя. Торгівля була однією з найбільш істотних сторін життєдіяльності міст Південного Казахстану. Пожвавилася і транзитна торгівля на шляху з Європи через Крим, пониззя Дону, далі в Неї, Отрар, Сайра з виходом на стародавні торговельні шляхи з Середньої Азії через Семиріччі на Алтай і до Східного Туркестану. Торговий взаємообмін скотарів степових районів Східного .- Дешт-і Кипчак і Семиріччя із землеробським та міським насе-.леніем Південного Казахстану та Середньої Азії позитивно впливав як на зростання міського і землеробського господарства на півдні, так і скотарського в степу. Вигідне розташування регіону Південного Казахстану на стику осіло-земледельческогоміра скочевой степом, на перехресті магістральних торгових шляхів зробили його центром господарсько-культурних, економічних контактів сусідніх народів. Вони сприяли запозиченню кочівниками і землеробами один у одного елементів матеріальної культури, побуту, господарських навичок, соціальних норм, форм державної організації, військового мистецтва, вели до культурного обміну. Через ці міста йшло поширення серед степової аристократії мусульманської культури, писемності, книжкового освіти. Регіон Південного Казахстану (за термінологією джерел того часу - Туркестану), особливо його північна частина, були традиційним політичним і економічним центром усіх держав-. них утворень на території Казахстану. Прісирдарьінскіе міста Сигнак, Отрар, Яси (Туркестан), Сайра, Сауран, Сузак та ін постійно були в центрі військових зіткнень правителів сусід - ніх держав. За них боролися з Тимуридам, правили в Середній Азії (Мавераннахр), хани Ак-Орди на зламі XIV-XV ст., Абулхайр-хан - у 40-60 рр.. XV ст.; За них боролися з узбеками щайбанідамі перші казахські хани. Тут правителі Східного Дергг-і Кипчак роздавали володіння своїм васалам, збирали податки, спиралися на місцеві міста в боротьбі за владу в степу, здійснювали будівництво. Тут перебували їхні родові усипальниці (знак володіння територією). Свій внесок у розвиток міської і землеробської культури на півдні Казахстану, як і на південно-сході в минулому внесли далекі і близькі предки казахської народності, як і самі казахи в XV-XVII ст. . Процес феодалізації суспільних відносин у кочових ско-товодческіх районах Ак-Орди, Ногайської Орди, Ханства Абулхайра і Могулістана відбувався повільно, при значному збереженні. Уіережітков родоплемінної організації кочівників. Останнє було пов'язане з ростом питомої ваги кочового скотарства, рестав-йраціей патріархальних рис в організації управління, у формах Землеволодіння, експлуатації підвладного населення в період монгольського панування. Колишня улусная система громадської організації на-селища дозволяла кочівникам мати в громадському володінні певну територію з пасовищними угіддями і водоймами, запобігала зіткнення сдругими улусних об'єднаннями родопле-сних груп. Право на кочові улуси і відповідні їм території мали всі члени правлячої династії (Огла, султани, мірзи). Численна знати, яка очолювала родоплемінні групи (улусбеками, еміри, баї, Карачі), набувала іммунітетние права (тарханство). У джерелах відзначені інші форми землеволодіння, земельної власності: Інджил (ханські землі), мульк - приватновласницькі землі, що зустрічалися в земл едельческіх оазисах, вакф-землі мусульманських установ і духовенствав районах поширення ісламу, в південних містах Казахстану. Більш впорядкованої стала система стягування податків і податків з осілого населення. Інститут «пологової допомоги» у кочівників приховував різні форми залежності і есплуатаціі бідних багатими. Інтенсивно розвивався в XIV-XV ст. що почався раніше процес освіти, об'єднання, становлення тюркскіхлітературних мов трьох основних діалектних груп: карлукско-уйгурської, уйгурско-огузской і кипчацько-огузской. Монгольське завоювання не призвело до поширення монгольської мови. Місцева тюркська середу порівняно легко поглинула монгольські елементи. На кипчацько мовою в XIII-XIV ст. була створена велика кількість літературних пам'яток, розвивалося усна народна творчість. Кипчаки та інші тюркські племена мали свою усну поезію. Зразки фольклору (загадки, афоризми, пастуші пісні) збереглися в пам'ятнику кипчакского мови «Кодекс куманів-кус». У XIV-XV ст. з кипчацько-ногайської підгрупи кипчацької групи тюркських мов виділився казахську мову. У цю підгрупу крім казахського входять ногайська і каракалпацька мови. У Дешт-і Кипчак, в Ногайської Орді розвивалася творчість співаків (жи-рау), відомі імена Сипира-жирау і коду-тайшей (XIV ст.), Аса-на-Кайга і Казтугана (XV-XVI ст.), Які оспівували ідею єдності народу, любов до батьківщини. Складався кипчацька героїчний епос. У осіло-хліборобської смузі Південного Казахстану ставав панівною релігією іслам, поширювали свій вплив суфійські ордена «ясавійя» і «накшбандийа»; кочове населення дотримувалося шаманізму і культу предків.
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Історія та історичні особистості | Реферат
80.8кб. | скачати


Схожі роботи:
Ранні держави на території Казахстану
Племінні союзи і стародавні держави на території Казахстану
Освіта Російського централізованого держави ХIV - ХVI ст
Росія і середньовічні держави Європи та Азії
Повстання на території Казахстану
Бронзовий вік на території Казахстану
Перші племінні об`єднання на території Казахстану
Валики шовковий шлях на території Казахстану
Великий шовковий шлях на території Казахстану
© Усі права захищені
написати до нас