Свіжий погляд на злочин Раскольникова

Свіжий погляд на злочин Раскольникова.
Раскольников вчинив страшний злочин, і в якості свого виправдання вивів теорію про глобальне розподілі людства на так званих «великих світу цього» і «тремтячих тварюк». Тим самим скоїв подвійне падіння: 1. Зробив зло. 2.Подвел під нього «наукову» основу-вчення, прагнучи виправдати вчинене зло. Якщо б він зробив щось добре, то б воно говорило саме за себе, не потребуючи виправданнях. А коли він зробив погану справу, тоді і виникає потреба у обгрунтуванні своїх дій. Як правило, людина просто не хоче відповідати за скоєне зло, тому він шукає ліві причини, що викликали нібито необхідність подібних дій. Хоча причина будь-яких дій найчастіше полягає всередині самої людини, а не у зовнішніх обставинах. Не має значення до яких верствам суспільства відноситься осіб: до «великих світу цього» чи до «тварям тремтячим», а також, не має значення чи полягає весь світ з «трясущихся тварюк» або з «великих світу цього». Жодне з цих обставин не дає право кому б то не було відбирати життя в іншої людини.
Кого брав Раскольников за «великих світу цього»? Тих, у кого є матеріальний добробут. А хто ж заважав Раскольнікову заробляти? Під лежачий камінь вода не тече. І Раскольников вибирає хибний шлях. Ним керує заздрість і бажання легкої наживи. Тобто у цей момент Раскольников вважає себе «великим світу цього» - таким собі вершителем доль, а прикривається гучними криками про те, що він «тремтяча тварина». Нічого собі тремтіння - з амплітудою в розмах сокири! А в результаті Раскольников не стає «великим світу цього», а перетворюється на мерзенну «тремтячу тварь", у якої ні скільки не додалося ні радості, ні влади, ні щастя, тому що все це не визначається приналежністю до будь - яких верствам суспільства або наявністю матеріальних цінностей. І Раскольников сам переконався в неспроможності своєї ідеї, опинившись біля «розбитого корита» у результаті своєї необгрунтованої діяльності. Він зрозумів свою неправоту - тобто його теорія непереконлива.