Свідомість і несвідоме - відмінність способів освоєння дійсності

Державна освітня установа

Вищої професійної освіти

"ТОМСЬКИЙ ПОЛІТЕХНІЧНИЙ УНІВЕРСИТЕТ"

Спеціальність: 010502 "Прикладна інформатика (в економіці)"

Кафедра соціології

Факультет автоматики та обчислювальної техніки

Реферат з навчальної дисципліни

"Психологія і педагогіка"

СВІДОМІСТЬ І НЕСВІДОМЕ - відмінність способів ОСВОЄННЯ ДІЙСНОСТІ

Студент гр.

Керівник

Томськ 2009

Зміст

Введення

1. Свідомість

2. Несвідоме

Висновок

Перелік використаних джерел

Введення

Протягом кількох мільярдів років еволюція удосконалювала живі організми Землі. Від найпростіших одноклітинних, де способом взаємовідносин були хижацтво і симбіоз, до високоорганізованих багатоклітинних, природа виношувала все більш і більш досконалих істот. Вінцем її творіння став Людина. Відмінною його особливістю стало свідомість. Головною умовою виникнення і розвитку свідомості є спільна продуктивна діяльність опосередкована промовою, яка вимагала кооперації ¹ (лат. cooperatio - співробітництво) ^2, спілкування і взаємодії людей один з одним. Головною складовою свідомості є розум. Важливість його як головного факту, проявляється не тільки в пізнавальному процесі, а й у здатності до творчості, у свободі і творенні культурних цінностей, в доданні сенсу людської діяльності.

Специфіка свідомості розкривається через аналіз усвідомлюваною діяльності і через несвідоме. Людина бере участь у свідомій діяльності і керується свідомою метою, це означає, що він не тільки має спочатку отриману інформацію, а створює собі на її основі певну програму, в якій беруть участь в її освіті як свідомі процеси, так і несвідомі - психічні. Але це анітрохи не применшує значущості біологічного факту в людині, і звідси випливає соціально-біологічний дуалізм природи людини. І в зв'язку з цим, сьогоднішні поняття проблеми людини, його діяльності, ролі і місця свідомості та психіки в діяльності вкрай багатогранні, особливо якщо в конкретних науках є різні точки зору на дану проблему. У психології, як, втім, і в інших науках (філософія і біологія), ставиться питання про діяльність і проблеми свідомості і несвідомого.

Це універсальна проблема людства. Перед поглядом людини постає світ, який розгортає різноманіття незліченних предметів, їх властивостей, подій і процесів. Люди намагаються розгадати таємниці всесвіту, пояснити причини своїх переживань. Але всі процеси даності світу і переживань проходять через почуття і думки, через свідомість. Свідомість є те всюдисуща, вічне, незнищенне, що супроводжує людської діяльності, людському освоєння світу, складає його основу, зовнішню і внутрішню. Свідомість зв'язує людину із зовнішнім світом і одночасно з внутрішнім світом самої людини. Свідомість не існує як окремий предмет, тому його не можна пізнати, описати, вона проявляє себе в трудовій діяльності, у творчості, воно присутнє в образах сприйняття, співвідносить наші відчуття, думки, почуття. Щоб увійти в стан свідомості недостатньо просто мислити, просто переживати, відчувати, сприймати. Для цього необхідні додаткові акти, за допомогою яких людина не просто мислить, а усвідомлює, що він мислить. Тому проблема діяльності і ролі та місця свідомості та несвідомого в ній - це проблема самої свідомості, що має різні рівні свого рішення.

Психологія розглядає дану проблему, представляючи душевну життя людини, як складову тілесного життя, вивчає властивості особистості, пов'язуючи їх з емоціями, з темпераментом і характером, які забезпечують творчий акт і включають особистість у творчий процес.

Що таке свідомість? Що є несвідоме і яку роль воно відіграє у житті людини? Які ж ролі і місця свідомості і несвідомого у діяльності людей? Який вплив робить на освоєння дійсності свідомість і несвідоме? У чому відмінності свідомого і несвідомого способів освоєння дійсності?

Запитань багато. Постараємося знайти відповіді.

1. Свідомість

На запитання "Що таке свідомість? "- Навряд чи можна дати відповідь, що володіє точністю математичної формули. Занадто складний і своєрідний об'єкт. Проте помилково вважати, що в області явищ свідомості немає закономірностей і що воно непізнавано. Як і поняття психіки, поняття свідомості пройшло складний шлях розвитку, одержало різні трактування в різних авторів, у різних філософських системах і школах.

Термін "свідомість" введено в російську мову Н.М. Карамзіним ¹ як калька з латинської conscientia, яке і означає свідомість. Свідомість - це знання, яке базується на основі використання мови і існуюче в знаковій формі.

У психології аж до теперішнього часу поняття свідомості вживається в дуже різних значеннях, між якими часом майже немає нічого спільного. Наведемо одне з визначень свідомості, що дав радянський психолог А.Г. Спиркин ^2: "Свідомість - це вища, властива тільки людині і зв'язана з мовою функція мозку, що полягає в узагальненому, оцінному і цілеспрямованому відображенні і конструктивно-творчому перетворенні дійсності, в попередньому розумовому побудові дій і передбаченні їх результатів, у розумному регулюванні і самоконтролірованіі поведінки людини ".

Розрізняють декілька типів свідомості ^3:

Класова свідомість - передумова активної участі в класовій боротьбі.

Колективне свідомість - термін, що означає сукупність всіх свідомих актів і зміст свідомості, які властиві кожному члену людської групи (коли мова йде про груповій свідомості) або взагалі всім людям (коли мова йде про "свідомості взагалі"). Колективне свідомість у власному розумінні - як свідомість колективу - не існує, хоча є деяка (що залишається неусвідомленою) колективна визначеність, за якою можуть розвинутися однорідні, стають усвідомленими почуття і вольові дії (покояться на почуттях).

Свідомість відповідальності - супроводжує будь-яке наше дія або бездіяльність, висловлювання або мовчання свідомість того, що наша діяльність не обумовлена ​​середовищем або ситуацією, що ми могли б вчинити так, як вчинили, але могли б вчинити й інакше, тобто свідомість того, що ми не тільки можемо, але й повинні (при повазі гідності нашої особистості) відповідати за наслідки наших вчинків.

Свідомість структурно організовано, представляє систему елементів, що знаходяться між собою в закономірних відносинах. У структурі свідомості найбільше чітко виділяються такі елементи як усвідомлення речей, а також переживання, тобто відношення до змісту того що відбивається. Розвиток свідомості припускає, перш за все, збагачення його новими знаннями. Пізнання речей має різні рівні проникнення і ступінь ясності розуміння. Звідси повсякденне усвідомлення світу, а також почуттєвий і раціональний рівень свідомості. Відчуття, поняття, сприйняття, мислення утворюють ядро ​​свідомості. Але вони не вичерпують усієї структурної повноти свідомості: воно містить у собі й акт уважності як свій необхідний компонент. Саме завдяки зосередженості уваги визначене коло об'єктів знаходиться у фокусі свідомості. Що впливають на нас, події викликають у нас не тільки пізнавальні образи, а й емоції. Найбагатша сфера емоційного життя людини включає в себе власне почуття, настрій, чи емоційне самопочуття і афекти (лють, жах і. Т.д.). Свідомість не обмежується пізнавальними процесами, спрямованістю на об'єкт, емоційною сферою. Наші наміри перетворюються в життя завдяки зусиллям волі. Однак свідомість - це не сума множини складових його елементів, а одне ціле.

2. Несвідоме

Все про що ми говорили у першому розділі цієї роботи, стосувалося свідомості.

Тепер перейдемо до вивчення несвідомого. Для початку познайомимося з поняттям несвідомого.

Несвідоме ¹ - сукупність психічних процесів, актів і станів, обумовлених явищами дійсності, у впливі яких суб'єкт не віддає собі звіту, форма психічного відображення, в якій образ дійсності і ставлення до неї суб'єкта не виступають як предмет спеціальної рефлексії, складаючи нерозчленованим ціле.

Несвідоме проявляється по-різному.

Наприклад, існує несвідома пам'ять - це та пам'ять, яка пов'язана з довготривалою і генетичною пам'яттю. Це та пам'ять, яка управляє мисленням, уявою, увагою, визначаючи зміст думок людини в даний момент часу, його образи, об'єкти, на які спрямована увага. Несвідоме мислення особливо виразно виступає в процесі вирішення людиною творчих завдань, а несвідома мова - це внутрішня мова.

Є й несвідома мотивація, що впливає на спрямованість і характер вчинків, багато іншого, не усвідомлюване людиною в психічних процесах, властивостях і станах. Несвідоме в особистості людини - це ті якості, інтереси, потреби і т.п., які людина не усвідомлює у себе, але які йому властиві й виявляються в різноманітних мимовільних реакціях, діях, психічних явищах. Одне з таких явищ - помилкові дії, застереження, описки. В основі іншої групи несвідомих явищ лежить мимовільне забування імен, обіцянок, намірів, предметів, подій та іншого, що прямо або побічно пов'язане для людини з неприємними переживаннями. Третя група несвідомих явищ особистісного характеру належить, до розряду уявлень і пов'язана із сприйняттям, пам'яттю та уявою: сновидіння, мрії, мрії.

Третій тип несвідомих явищ - ті, про які говорить 3. Фрейд стосуються особистісного несвідомого. Це - бажання, думки, наміри, потреби, витіснені зі сфери людської свідомості під впливом цензури. Кожен з типів несвідомих явищ по-різному пов'язаний з поведінкою людини і його свідомої регуляцією.

Відзначимо, що Фрейд - центральна фігура, навколо якої групуються майже всі теорії несвідомого, після того як їм була запропонована тотальна система аналізу людської психіки аж до аналізу її приховані утворень - несвідомої психіки, причому це стосується не тільки теорій, одна за одною потягнулися услід за ним, але і теорій, також одна за одною потягнулися проти нього. Тому за Фрейдом залишається роль одного із засновників цієї психології як науки не тільки про людську психіку - свідомості і несвідомому психічному, але і про особу, їх носії.

У теоретичному матеріалі, який був викладений вище, неодноразово говорилося про особистісному несвідомому. Особистість - це індивід. Індивід - конкретна людина. Ми знаємо, що людина живе в суспільстві, колективі, а значить, несвідоме можна розділити на колективне та індивідуальне.

Колективне несвідоме несе в собі інформацію психічного світу всього суспільства, в той час як індивідуальне - інформацію психічного світу конкретної людини ^1.

Важливо сказати, що несвідоме - не містика, а реальність духовного життя. З фізіологічної точки зору несвідомі процеси виконують свого роду охоронну функцію: вони розвантажують мозок від постійної напруги свідомості там, де в цьому немає необхідності.

Неусвідомлене виступає то як установка, інстинкт, потяг, то як відчуття, сприйняття, уявлення і мислення, то як інтуїція, то як гіпнотичний стан або сновидіння, стан афекту чи неосудність. До несвідомим явищам відносять і наслідування, і творче натхнення, що супроводжується раптовим "осяянням" новою ідеєю, що народжуються як би від якогось поштовху зсередини, випадки миттєвого вирішення задач, довго не піддавалися свідомим зусиллям, мимовільні спогади про те, що здавалося міцно забутим, та інше.

У попередньому розділі ми сказали, що свідомість структурно організовано. Несвідоме теж має структуру. Його елементи також пов'язані між собою і становлять єдине ціле.

Висновок

Підіб'ємо підсумки.

У даній роботі були висвітлені теоретичні аспекти вивчення свідомості та несвідомого. Ми прийшли до висновку, що і свідомість і несвідоме мають структуру і являють собою єдине ціле.

Тепер, вивчивши матеріали з досліджуваної нами теми, можемо відповісти на найголовніше, що цікавить нас, питання. У чому відмінності свідомого і несвідомого способів освоєння дійсності? Якщо спробувати виділити то загальне, що найбільш часто вказується як особливостей свідомості, то ми дізнаємося, що людина, що діє усвідомлено:

виділяє себе з навколишнього світу, відокремлює себе, своє "я" від зовнішніх речей, а властивості речей - від них самих.

здатний побачити себе відданих у певному місці простору й у певній точці часової осі, що зв'язує сьогодення, минуле і майбутнє.

здатний побачити себе у визначеній системі відносин з іншими людьми.

здатний встановлювати адекватні причинно-наслідкові відносини між явищами зовнішнього світу і між ними і своїми власними діями.

здатний планувати свої дії, передбачати їх результати й оцінювати їхні наслідки, тобто здатний до здійснення навмисних довільних дій.

віддає звіт у своїх відчуттях, думках, переживаннях, намірах і бажаннях.

знає особливості своєї індивідуальності й особистості.

Всі ці ознаки протиставляються протилежним рисам неусвідомлюваних і несвідомих психічних процесів і імпульсивних, автоматичних чи рефлекторних дій. Наприклад, прокидаючись вранці, ми машинально виробляємо довгий ряд дій. У житті у людини формуються складні звички, навички та вміння, у яких свідомість одночасно і присутня і відсутня, залишаючись як би нейтральним. Будь-яке автоматизоване дія носить неусвідомлений характер, оскільки ми ні на секунду не замислюємося про те, що було б, якщо дія не вiдбулося. Адже інакше бути не може. У той час як поставлена ​​і досягнута мета - результат ретельно обміркованих і чітко спланованих дій. А щоб домогтися позитивного результату, необхідно розуміти, усвідомлювати, що і як ти робиш, бути передбачливим. Стати свідомим і відповідальним. Підключити розсудливість. Все це може зробити людина.

Висновок. Головна відмінність свідомості від несвідомого, на мій погляд, полягає в наступному: людина здатна управляти свідомістю, а несвідоме йому під силу. Швидше несвідоме керує людиною, коли відключається свідомість.

Перелік використаних джерел

1. Соціальна психологія. Словник / Під. ред.М.Ю. Кондратьєва / / Психологічний лексикон. Енциклопедичний словник в шести томах / Ред. - Упоряд. Л.А. Карпенко. Під заг. ред. А.В. Петровського. - Київ., 2006. - 176 с. - Http://slovari. yandex.ru/dict/psychlex4

2. Бодровський Н.В., Реан А. А, Розум С.І. Психологія і педагогіка. Навчальний посібник для вузів. - М.: Питер, 2001. - 432 с.

3. Спиркин А.Г. Свідомість, самосвідомість і рефлексія. - Москва, 1972 - http://society. polbu.ru/spirkin_philosophy/ch14_i.html

4. Психологія. Словник. - Http://www.galactic.org.ua/clovo/pc-5. htm

5. Загальна психологія. Словник / Під. ред. А.В. Петровського / / Психологічний лексикон. Енциклопедичний словник в шести томах / Ред. - Упоряд. Л.А. Карпенко. Під заг. ред. А.В. Петровського. - Київ., 2005. - 251 с. - Http://slovari. yandex.ru/dict/psychlex2

6. Вікіпедія. Вільна енциклопедія. - Http://ru. wikipedia.org /

7. Кроль В.М. Психологія і педагогіка: Навч посібник для техн. вузів. - 2-е вид., Перераб. і доп. - М.: Вища школа, 2004. - 325 с.