Салтиков-Щедрін me - Особливості жанру казки у творчості М. Є. Салтикова-Щедріна

Використання жанрів народної творчості було характерною особливістю творчості багатьох російських письменників. До них зверталися і А. С. Пушкін, і М. Ю. Лермонтов, і Н. В. Гоголь, і Н. А. Некрасов. М. Є. Салтиков-Щедрін взяв за основу одного з кращих своїх сатиричних циклів казку, самий, мабуть, улюблений народом жанр. Зброєю М. Є. Салтикова-Щедріна завжди була сатира. На завершальному етапі своєї творчості, в період з 1883 по 1886 рік, він вирішує підвести підсумок своїм роздумам про російської дійсності. У ту пору з-за існувала суворої цензури автор не міг до кінця оголити вади суспільства, показати всю неспроможність російського управлінського апарату. І все ж за допомогою казок "для дітей неабиякого віку" Салтиков-Щедрін зміг донести до людей різку критику існуючого порядку. Цензура пропустила казки великого сатирика, не зумівши зрозуміти їх призначення, яка викриває силу, виклик існуючому порядку.
Казки М. Є. Салтикова-Щедріна різко індивідуальні і не схожі ні на які інші. Багато дослідників відзначали, що елементи традиції в них ретельно перероблені, а тому, увібравши в себе елементи казки народної та літературної, вони стали оригінальним твором, в якому втілилося майстерне володіння сатиричними прийомами, характерне для всієї творчості письменника.
Для написання казок автор використовував такі літературні прийоми, як гротеск, гіпербола, антитеза. Важливий був і езопова мова. Намагаючись приховати від цензури істинний зміст написаного, письменник був змушений використовувати найрізноманітніші прийоми.
Постараємося розглянути особливості жанру казки письменника на прикладі кількох його творів. У "Діком поміщика" автор показує, до чого може опуститися багатий пан, який опинився без слуг. У цій казці застосована гіпербола. Уявний спочатку культурним людина, поміщик, перетворюється на дика тварина, що харчується мухоморами. У казці "Повість про те, як один мужик двох генералів прогодував" автором використані і гіпербола і гротеск. Читач бачить покірливість мужика, його покірність, беззаперечне підпорядкування двом генералам. Він навіть сам прив'язує себе на ланцюг, що зайвий раз вказує на закабаленого російського мужика. Алегорично казка "Премудрий піскар". Ми бачимо життя обивателя, боїться всього на світі. "Премудрий піскар" постійно сидить під замком, лякаючись зайвий раз вийти на вулицю, з ким-небудь заговорити, познайомитися. Він веде життя замкнуту, нудну. Тільки перед смертю замислюється піскар про прожите життя: "Кому він допоміг? Кого пошкодував, що він взагалі зробив у житті хорошого? - Жив - тремтів і вмирав - тремтів ". Так і обиватель в якийсь момент усвідомлює, що нікому-то він не потрібен, ніхто його не знає і про нього не згадає.
М. Є. Салтиков-Щедрін постійно прагне до вдосконалення своєї алегоричній манери, намагається зробити твори максимально доступними читачеві. А тому часто вдається до тих художнім прийомам, які характерні для народних казок. У нього можна зустріти традиційні казкові зачини, такі, як "Жив-був ...", характерні приповідки, наприклад" по щучому велінню, по моєму бажанню ". Характерна і стилістика образів. Господарі життя у М. Є. Салтикова-Щедріна представлені в образах хижаків: ведмедів, орлів, вовків.
Можна нічого не додавати - ставлення автора до цих персонажам зрозуміло. Проте в тому, що стосується вибору порівнянь з тваринами, письменник спирається і на традицію російської байки. Приховане соціальне значення образу може бути підкреслено, посилено безпосереднім натяком автора: говорячи про те, як Топтигін з'їдає чижика, письменник уточнює: "... все одно, як якщо б хто крихітного гімназістіка до самогубства довів". Діючі в казках тварини нерідко виявляються міцно вписані в реальну російську життя. Наприклад, зайці у М. Є. Салтикова-Щедріна вивчають статистичні таблиці, видані міністерством внутрішніх справ. У самому тоні розповіді відчувається глибока авторська іронія, яка не щадить ні гнобителів, ні їхніх жертв. Згадаймо хоча б мужика, який "самим нахабним чином ухилявся від роботи", але, коли треба було, сам звив для себе мотузку.
М. Є. Салтикова-Щедріна гірко і боляче за російської людини. Він бачить його безправ'я, але може лише дивуватися віковому терпінню. Він співчуває інтелігенції, але розуміє, що вона далека від істинних шляхів боротьби. Він висміює обивателя, з гнівом говорить про чиновників. Фантастика і реальність у його творах тісно пов'язані, але в цілому цикл "Казки" дає нам повну і точну картину сучасної письменникові дійсності. Але не простий опис вважав своїм завданням автор. Справжня його мета - знайти шлях до сердець читачів, змусити їх замислитися про те, що відбувається навколо і, можливо, знайти в книзі відповіді на багато питань, які ставило життя. І мені здається, що для таких цілей жанр казки підходить краще за багатьох інших.


Російська література завжди була тісніше пов'язана з життям суспільства, ніж європейська. Будь-які зміни суспільного настрою, нові ідеї негайно знаходили відгук у літературі. М. Є. Салтиков-Щедрін гостро переживав недуги свого суспільства і знайшов незвичайну художню форму, щоб привернути увагу читачів до хвилювали його проблем. Спробуємо розібратися в особливостях цієї форми, створеної письменником.
Традиційно у російській фольклорі виділяють три типи казок: чарівні, соціально-побутові та казки про тварин. Салтиков-Щедрін створив літературну казку, що сполучає всі три типи. Але жанр казки не визначає всі своєрідність цих творів. У "Казках" Щедріна ми зустрічаємося з традиціями байки і літописи, точніше, пародії на літопис. Автор використовує такі байок прийоми, як алегорія, іносказання, порівняння людських явищ з явищами тваринного світу, прийом емблем. Емблема - це алегоричний образ, що несе традиційно одне значення. У "Казках" Щедріна таким чином-емблемою є, наприклад, ведмідь. Він уособлює собою незручність, дурість, але під пером Салтикова-Щедріна ці властивості набувають соціального значення. Так, традиційне емблемное значення образу ведмедя забарвлює і характеризує конкретний соціальний образ (воєвода, наприклад).
Жанрове початок літопису зустрічається в казці "Ведмідь на воєводстві". На нього вказує наявність хронологічної послідовності при викладі подій: Топтигін I, Топтигін II і так далі. Пародійність досягається перенесенням властивостей і якостей конкретних історичних особистостей на образи мешканців лісу. Неграмотність Лева нагадує про горезвісну неписьменності Петра I.
Однак художня своєрідність "Казок" не вичерпується тільки жанровою природою, характерною для казок. Слід окремо сказати про сатиру. Сатира, тобто особливий сміх, спрямований на знищення об'єкта, стає "основним творчим прийомом.
Цілком природно, що об'єктом сатири для Салтикова-Щедріна, письменника, який продовжує гоголівські традиції, є кріпосне право.
Намагаючись зобразити стосунки в сучасному йому суспільстві, він моделює ситуації, що дозволяють це зробити.
У казці "Дикий поміщик" зі зникненням селян виявляється нездатність поміщика до самостійного існування. Неприродність відносин, що існують у суспільстві, показана і в казці "Повість про те, як один мужик двох генералів прогодував". Це дуже цікава казка, в основі якої лежить ситуація, близька ситуації "Робінзона Крузо". На безлюдному острові виявилися мужик і два генерали. Звільняючи своїх героїв від умовностей цивілізованого життя, автор зберігає існуючі відносини, показуючи їх безглуздість.
Цікавий ще й такий факт. У казці зазначено лише соціальний стан, але не дані імена героїв. Можна припустити, що Салтиков-Щедрін використовує прийом, схожий з прийомом емблем. Для автора мужик, поміщик, генерал мають таке ж постійне значення, як і заєць, лисиця, ведмідь для читачів байок.
Всі вищезазначені ситуації створюються за допомогою елементів фантастичного, одним з яких є гротеск, що служить основним засобом створення образів (образ "дикого поміщика" з однойменної казки.) Перебільшення, що зміщують межі реальності, дозволяє створити ігрову ситуацію. В основі лежить оборот, запроваджений ще Пушкіним, - "панство дике", але за допомогою гротеску "здичавіння" набуває буквального значення. Образ мужика також побудований на гротеску. У казках "Повість про те, як один мужик двох генералів прогодував" і "Дикий поміщик" перебільшена пасивність, підпорядкованість селянства. Я не стану наводити класичні приклади з "Повісті про те ..."-. Набагато цікавіше друга казка. Там мужики збираються в стадо, зграю і відлітають. Дуже живий, асоціативний образ колективного початку.
Часто використовуваний письменником прийом зближення соціальних явищ і типів з тваринним світом дозволяє більш рельєфно виписати образи, що з'єднують властивості тварин і людей. Цей прийом дає автору відносну свободу вираження, дозволяючи обійти цензурні заборони.
Від баєчної традиції порівняння з тваринами Щедріна відрізняє яскраво виражена соціальна спрямованість.
Своєрідна і система персонажів. Всі казки можна поділити на казки про людей і про тварин. Але, незважаючи на це формальне розходження, вся система персонажів кожної казки побудована на принципі соціального контрасту: гнобитель і пригноблений, жертва і хижак.
При всій своєрідності "Казки" Щедріна спираються на очевидну, хоча і стилізовану, фольклорну традицію. Це пов'язано з теорією "оповіді", яку висунув відомий російський літературознавець Ейхенбаум. Відповідно до цієї теорії, твори, орієнтовані на усне мовлення, мають ряд художніх особливостей: каламбури, застереження, ігрові ситуації. Класичні приклади використання "оповіді" - це твори Гоголя і "Зачарований мандрівник" Лєскова.
"Казки" Щедріна - теж "оповідному" твору. На це вказує навіть наявність традиційних казкових обертів: "жили та були", "по щучому велінню, по моєму бажанню", "в деякому царстві, деякій державі", "жити та поживати" і так далі.
На закінчення хочеться сказати, що саме художня форма "Казок" і є їх основною перевагою. Звичайно, література завжди була громадською трибуною, але дуже рідко твір, що зачіпає тільки соціальні проблеми, залишається в історії літературного розвитку. "Казки" Щедріна завдяки дивовижному і складного художнього світу, дійсно художньому своєрідності до цих пір входять в обов'язковий коло читання всіх освічених людей.