Росія у світовому історичному процесі

Росія у світовому історичному процесі
1. Яке місце займає Росія у світовому історичному процесі?
У світовій історії Росія займає особливе місце. Розташована в Європі та Азії, вона багато в чому ввібрала в себе характерне для країн цих регіонів, тим не менш треба мати на увазі, що її історія носить самостійний характер. У той же час не можна заперечувати і того, що країни Європи та Азії зазнали на собі вплив Росії. Таким чином, історичний процес взаємопов'язані і взаємозумовлені. Кожна країна має свою історію, яка відрізняє її від історії інших країн.
В історії Росії природні та геополітичні умови завжди впливали на формування і розвиток суспільства, форму його державності і господарювання, на характер протікання тих чи інших історичних процесів. Рівнинний характер місцевості, її відкритість, відсутність природних кордонів - такі основні географічні особливості Росії. Вони не дозволяли національної спільності бути захищеною від навал, набігів, вторгнень, воїн. Ці особливості підкреслювали найбільші російські дореволюційні історики Росії: С.М. Соловйов, В.О. Ключевський та інші. І дійсно, вже в перші століття російської історії територія слов'янських племен піддавалася постійним набігам хазар, печенігів, половців. Важке наслідок мало монголо-татарське нашестя і двовікову ординське ярмо.
Важливою особливістю російської історії було безперервне розширення території країни. Воно здійснювалося різними шляхами. Відбувалося освоєння нових пустельних територій селянським населенням. Наприклад, в результаті землеробської колонізації в XII - XIII ст. були освоєні родючі землі Володимиро-Суздальського та інших князівств Північно-Східної Русі, Замосковского краю. У XIV - XVII ст. селянська колонізація охопила територію українських і південноруських степів між Доном, верхньою Окою, лівими притоками Дніпра і Десни, територію так званого «Дикого поля».
Корінний переворот в історії російської колонізації стався в середині XVI ст. після підкорення Казанського й Астраханського ханств. Російські поселенці кинулися в бік Середньої Волги, Уралу і далі в Сибір. По берегах сибірських річок і озера Байкал зводилися містечка-фортеці. Кілька десятків міст були розкидані на величезній, майже суцільно покритої лісами території. Навколо міст-фортець утворилися селища державних селян, пересланих до Сибіру за царським указам. Йшли до Сибіру, ​​до берегів Тихого океану, і вільні переселенці, звіролови-промисловці. На сході освоювалися в основному пустельні, цілинні землі. Тубільне кочове населення було вкрай нечисленним
У ряді випадків територіальне розширення відбувалося шляхом добровільного приєднання до Росії. Виснажена шестирічною війною з Річчю Посполитою, Україна стала перед вибором: знову визнати польське панування або йти «під руку Москви». У 1654 р. на Переяславській Раді було прийнято рішення про входження України до складу Росії. Добровільне приєднання до Грузії на рубежі XIX ст. також було ні чим іншим, як певним історичним вибором в умовах загрози поневолення більш небезпечним, ніж Росія, сусідом.
Але частіше Росія «відвойовувала» в інших держав захоплені ними території. Так у Швеції в результаті Північної війни була «віднята» Прибалтика, у Туреччини - фортеці-форпости в Північному Причорномор'ї і Бесарабії, в Ірану - Вірменія. Кавказькі війни закінчилися підпорядкуванням північнокавказьких племен. У 60-ті роки XIX ст. завершилося входження до складу Росії казахських земель. Після розгрому царськими військами Кокандського ханства били приєднані киргизькі землі, а з боку Каспійського моря і Середньої Азії - землі туркменських племен.
Безперервне територіальне розширення зумовило цілий ряд історичних особливостей розвитку Росії.
Приріст територій забезпечувало скарбниці і державі нові джерела фінансування, збільшення матеріальних і людських ресурсів, додаткову економічну вигоду. Тільки приєднання Сибіру збагатило Росію величезними матеріальними багатствами - сибірськими хутрами, лісами, багатющими природними покладами і пр.
Протягом століть постійне економічне зростання забезпечувалося за рахунок кількісних факторів, що сприяло закріпленню екстенсивного типу розвитку. У російського населення не було гострої необхідності переходити від традиційного господарювання до більш ефективному, так як завжди залишалася можливість переселитися на нові місця, освоїти нові землі.
Не сприяли ефективному, вигідному господарюванню виключно великі відстані, важкодоступність багатьох населених пунктів. З цим багато в чому пов'язані дорожнеча транспорту, погані дороги, слабкий розвиток торгівлі та зв'язку.
Особливості російського історичного процесу визначалися своєрідністю природно-кліматичних умов і пов'язаної з цим специфікою сільськогосподарського виробництва.
При великому земельному просторі на території, що становила історичне ядро ​​російської держави, було надзвичайно мало орних земель. Переважним типом грунтів в Росії були орні підзолисті, глинисті, болотисті і піщані, слабо забезпечені природними поживними речовинами. Сибір ж з її потенційно невичерпним запасом орної землі здебільшого була не придатна для землеробства. Це пояснювалося тим, що вироблений Гольфстрімом тепле повітря охолоджувався в міру віддалення від Атлантичного узбережжя і просування в глиб материка.
Іншою особливістю природно-кліматичних умов був надзвичайно короткий цикл сільськогосподарських робіт. Він займав всього 125 - 130 робочих дні (приблизно з квітня по вересень).
Російських селянин перебував таким чином у важких виробничих умовах: худородние грунту неминуче вимагали якісної живильної обробки, а достатнього часу на сільськогосподарські роботи не було.
Середня врожайність в Росії була низькою, а витрати селянської праці виключно високими. Для того щоб отримати урожай, селянин повинен був працювати без сну і відпочинку. Використовувалися при цьому всі резерви сім'ї, працювали діти, люди похилого віку. Жінки повністю були зайняті на всіх чоловічих роботах. Важкі сільськогосподарські умови, перенапруження і включення в роботу всіх, від малого до великого, визначили специфічний уклад життя російського землевласника. На відміну від російського, європейського селянинові ні в Середні віки, ні в Новий час не було потрібно такої напруги сил, бо сезон сільськогосподарських робіт був набагато довше. Це забезпечувало найбільш сприятливий ритм праці й уклад життя європейського селянина.
Характерною рисою селянського виробництва в Росії була вкрай слабка база тваринництва. Заготівля кормів для худоби ставала кожен рік для селянина великою проблемою. Термін заготівлі кормів був вкрай обмежений (всього 20 - 30 діб). За цей час селянину потрібно запастися достатньою кількістю кормів.
Не стимулювала розвиток сільськогосподарського виробництва і зовнішня торгівля. Росія стояла далеко про зовнішніх торгових шляхів і до середини XIX століття не могла збувати зерно за кордон. Та й розрив у продуктивності праці між Західною Європою і Росією був значним. За даними Енциклопедичного словника Брокгауза і Ефрона, наприкінці XIX століття один акр (4047 кв.м.) пшениці в Росії приносив лише одну сьому англійської врожаю, зібраного з цієї площі, і менше половини французької та австрійського.
Російська географія не сприяла одноосібного ведення господарства. В умовах короткого сільськогосподарського сезону польові роботи легше було вести колективом. Це сприяло збереженню архаїчних традиції общинної організації сільського життя.
На відміну від Європи, громада в Росії не зникла, а стала розвиватися. Приблизно з XVI ст. російські селяни все частіше розлучаються з хутірської системою розселення (вона зберігається в основному в південних районах) і концентрують свої двори і господарства в многодворние села і села. У міру посилення особистої кріпосної залежності з кінця XVI століття зростають захисні функції сусідської громади, її демократизм та зрівняльні тенденції.
Крім організації сівби, косовиці та інших колективних польових робіт громада виробила цілий комплекс заходів для допомоги збіднілим, що розорився селянам. Орна земля розбивалася громадою на ділянки за якістю грунту і віддаленості від села. Кожен двір мав право отримати на кожній з цих ділянок одну або кілька смужок землі. Періодично, по мірі зміни ситуації, всередині сусідської громади відбувалися переділи землі з метою досягнення внутріобщінной «соціальної справедливості».
Поряд з виробничими функціями громада вирішувала цілий ряд соціальних проблем селянства (збір податей, податків, розподіл рекрутської повинності та ін.)
Незважаючи на енергійне втягування сільського господарства з другої половини XIX століття в ринкові відносини, общинні традиції збереглися там аж до 1917 року. Тисячолітнє існування в Росії громади, її чільна роль у житті російського населення є фактором, кардинально відрізняє весь уклад життя росіян від західної традиції.
Високорозвинуте, трудомістке землеробство ставило сільське населення перед необхідністю включення в роботу практично всієї родини. Вільних робочих рук не було. Для Росії, отже, була характерна вузькість ринку найманої робочої сили. А це уповільнювало процес становлення промислового виробництва, зростання міст.
Бідність суспільства зумовлювала і нечисленність верств людей, що живуть за рахунок так званих «послуг товариства» - учених, педагогів, художників, акторів і пр. А звідси і пізній генезис світської культури в Росії. Церква тут набагато довше, ніж у Західній Європі, здійснювала культурні й ідеологічні функції. Не випадково перші університети в Європі з'явилися в XII - XIII ст., А в Росії - у XVIII ст.
І нарешті, не можна не відзначити той факт, що вкрай важкі умови російського землевласницького населення наклали відбиток на російський національний характер. Мова йде насамперед про здатність росіянина до крайнього напруження сил, готовності допомогти, почутті колективізму. Чималу роль тут відігравала і сила суспільних традицій. Однак вічний дефіцит часу і важкі природні умови, які часто зводять нанівець всі результати праці, не виробили в російській людині яскраво виражену звичку до ретельності і акуратності в роботі.
Таким чином, географічний, природно-кліматичний фактор визначив цілий ряд російських особливостей, вплинув на тип господарювання, на політичний і соціальний лад країни, її культурний розвиток, на темпи протікання найважливіших суспільних процесів.
2. Яким чином складалися взаємини верховної політичної влади країни і російського суспільства?
Однією з головних характерних особливостей російського історичного процесу була гіпертрофована роль верховної влади по відношенню до суспільства.
Які витоки особливого державного деспотизму в Росії? І на цей рахунок є різні думки. Історики-дослідники звертають увагу на цілий ряд обставин.
Давньоруська держава виникла під впливом діяльності варягів - як результат освоєння їх загонами величезній території. Київська держава, біля витоків якого стояли варяги і їх слов'янські нащадки, не вийшло з товариства в результаті природної еволюції шару слов'янських племен. Князі, ні їх дружинники не були вихідцями з слов'янського суспільства, хоча згодом і відбулася їх асиміляція.
Так формувалося особливе політичне утворення з надзвичайно глибокою прірвою між правителями і керованими. У Київській державі та київській громаді відсутній поєднує загальний інтерес, держава і суспільство співіснували, зберігаючи свої особливі відмінності.
У Росії з самого початку російської державності стала вироблятися її нижча форма: держава - вотчина. Навіть у більш пізні часи російські імператори володіли, а не правили Росією, дотримуючись свій династичний, а не державний інтерес. Традиція розглядати ввірену їм країну як власність зберігалася російськими правителями аж до Лютневої революції 1917 року (до зречення Миколи II від престолу).
Зміцненню державного деспотизму сприяло ослаблення прав і ролі міст. Основні свої удари монголи обрушили саме на міста. За підрахунками археологів з 74 російських міст XII - XIII ст., Відомих з розкопок, 49 були розорені Батиєм. Міста багатьох князівств руйнувалися в XIII ст. по кілька разів (Переяславль-Залеський - 4 рази; Суздаль, Рязань, Муром - 3 рази; Володимир - 2 рази і т.д.) [1].
В умовах постійної зовнішньої небезпеки міста позбавлялися старих вольностей. При цьому різко зростала і роль князя.
І ще один чинник того часу визначив особливе посилення верховної влади. За даними фахівців, у середині XII ст. на Рязанської землі загинуло дев'ять з дванадцяти князів - п'ятеро било вбито. Аналіз родоводів книг московського боярства XVI ст. свідчив, що московські що московські та північно-східні пологи бояр не мали предків до навали Батия. Крім того, в ході навали загинула основна маса дружинників-феодалів. Адже саме дружини разом з городянами захищали російські міста.
Витоки всеосяжної ролі держави по відношенню до суспільства багато в чому криються і в особливий характер російської централізованої держави в XIV-XV ст. Якщо в Західній Європі головну роль у процесі централізації земель зіграли соціально-економічні причини, то об'єднання Російських земель обумовлено політичними обставинами, перш за все необхідністю боротьби з зовнішньою небезпекою (Золота Орда, Лівонський орден та ін), необхідністю встановлення національної незалежності.
У XVI - XVII ст. державна самодержавна влада посилюється. При Івана IV (Грозному) ліквідуються залишки децентралізації, обмежуються права феодалів.
Тенденція до централізації і абсолютизму розвивається і надалі. За Петра I ліквідується патріаршество і створюється державний орган - Синод, керуючий справами релігії. Це знаменує остаточну поїду верховної світської влади над церквою. У 1721 році Петро I вводить титул імператора. Росія стає імперією. Замість станово-представницького виборного органу при царі (Боярська Дума) створюється Сенат, члени якого затверджуються і призначаються імператором.
Під безпосереднім впливом влади утворили стану. Товариство було розділено на шари з чітким визначенням статусу та функції кожного. «Судове Покладання» 1649 р. закріпила становище різних категорій населення і коло їх повинностей.
«Росія - наймогутніша і сама бюрократична країна в світі, всі в Росії перетворюється на знаряддя політики ... великі жертви поніс російський народ для створення російської держави, багато крові пролив, але сам залишився безвладним у своєму неосяжному державі» [2], - писав про ролі державного начала в житті російського народу видатний російський філософ Микола Олександрович Бердяєв.
3. Як співвідноситься історія Росії з історією російського реформаторства?
Російська історія багато в чому є історією соціального реформаторства. Незважаючи на численні війни, бунти, змови і революції, реальні зміни в економічному і політичному ладі Росії протягом останніх століть відбувалися, як правило, в результаті реформ, що проводяться верховною владою - іноді з власної ініціативи, іноді під тиском обставин.
Глибока модернізація та європеїзація Росії була проведена Петром Великим. Реформістський процес першої половини XIX століття пов'язаний з ім'ям великого державного діяча, близького радника імператора Олександра I, М.М. Сперанського. Виняткові за своїм значенням аграрна, міська, земська та інші реформи 60 - 70-х років XIX ст. Ми говоримо про цей період, як «епохи великих реформ». Процес модернізації російського суспільства на початку XX століття був розпочатий з ініціативи такої значної політичної фігури як Петро Столипін. В історії Радянського суспільства також були і глибока модернізація суспільного устрою в кінці 20-х - у 30-ті роки, і хрущовський реформізм, і нарешті, спроби оновлення суспільства в другій половині 80-х - у 90-і роки.
Історія російського реформаторства викликала до життя різні типи реформ, з неоднаковим ступенем державного примусу і з різним ступенем залучення громадських сил до розробки і здійснення перетворень.
Протягом століть російське реформаторство в своїй основі спиралося виключно на ідею державності. Реформи дуже часто набували характеру авторського втручання держави в суспільні відносини. Народ виступав лише в якості об'єкта реформ.
Особлива роль держави в процесі російських реформ «згори» перетворювала бюрократію в єдиного їх розробника і керівника. Тому значення російської бюократіі в долях російських реформ і було величезним. Від позиції еліти, від результатів боротьби різних груп і кланів бюрократії залежала доля реформ в Росії. Слід мати на увазі і таке російське явище як діалектику реформ і контрреформ. Постійна низка реформ і контрреформ, новацій і зворотного руху - характерна особливість російського реформаційного процесу. Нарешті, не можна не відзначити, що російські реформатори дуже часто ігнорували права населення при проведенні реформ, думаючи передусім про правителів і державі.
Особливостями російської історії є суперечливість, конфліктність розвитку, схильність російського суспільства до крайнощів. Ці особливості закладені в основі російської нестабільності, що в свою чергу пов'язано з суперечливістю вигляду російського суспільства.
Росія, як відомо, розвивалася у взаємодії і в боротьбі то з Європою, то з Азією. І східні та західні елементи присутні в російській життя, в російській історії.
Суспільно-політична думка Росії постійно зверталася до цього суперечливого явища історичної дійсності. У концепціях західників та слов'янофілів відбилося перебільшення однієї зі сторін, що становить складний цивілізований вигляд Росії. Західники вважали, що російський шлях - це західноєвропейський шлях. Самобутні елементи російської життя вони відносили до проявів відсталості від прогресивного Заходу. Слов'янофіли ж, навпаки, розвивали ідею про принципову відмінність російського розвитку від західноєвропейського, всіляко висували вперед виняткову самобутність общинної, патріархальної, православної Русі.
Багатовікове кріпацтво, пригніченості, безправ'я і затурканість російського населення формували радикальне мислення, що ігнорує будь-які помірні рішення. Реформи ж, втручаючись в саму серцевину суспільства, не відповідали, як правило, інтересам тих соціальних груп і сил, які дотримувалися встановлених традиційних цінностей модернізації («великі реформи» 60-х років XIX ст., Столипінська реформа, НЕП). Вони зруйнували російську патріархальну цілісність, вели до розшарування суспільства, витіснення на соціальну периферію цілих народних верств. Часто ці шари ставали соціальною базою слідували за реформою контрреформ, революцій, громадянських воїн. Так, скасування кріпосного права обернулася терористичною діяльністю народовольців і революцією 1905 - 1907 рр.. Столипінські реформи, прискорили розшарування селянської країни, підштовхнули до революції 1917 року і Громадянської війни. А НЕП, що виштовхнули мільйони селян в пролетарізіруемие міста, породив потужну відповідну реакцію тоталітаризму, яка оформилася у жорстку сталінську диктатуру.
Трагедія країни полягала в тому, що в ній не було повноправних станів, класів, вільних і вільних громадян. В епоху Івана Грозного і Петра Великого, за часів правління Сталіна, Хрущова, Брежнєва чи Горбачова становище людини визначалося виключно його обов'язками і відсутністю реальних прав, які в кращому випадку лише декларувалися.
У Росії завжди домінував міфологічний, некритичний тип мислення. З покоління в покоління передавалися спрощене уявлення про шляхи досягнення цілей соціального прогресу і віра, то боротьба, знищення ворога, насильницьке і механічне руйнування старих форм життя самі собою забезпечать реалізацію суспільного ідеалу. З усіх можливих варіантів перетворення суспільства російському людині найбільше імпонували методи революційної логіки, бунт, вибух.
Концепція російського реформаторства до теперішнього часу не є закінченою і цілісною. Проте сучасний розвиток російського суспільства дозволяє представити її в якості домінанти російського історичного розвитку.